id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016599-ara1.ms0008	false	-4753024453576225410	30	83	161	445	1546	300	محمد بن طاهر المقدسي قال--- سمعت الامام ابا اسماعيل عبد الله بن محمد الانصاري بهراة وجري بين يديه ذكر ابي عيسي الترمذي وكتابه-فقال كتابه عندي انفع من كتاب البخاري ومسلم لان كتابي البخاري ومسلم لا يقف علي الفاءدة منهما الا المتبحر العالم وكتاب ابي عيسي يصل الي الفاءدة منه كل احد من الناس	8	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0018	true	3897752836921333381	8	61	38	321	1498	300	محمد بن طاهر المقدسي الحافظ سمعت الامام ابا اسماعيل عبد الله بن محمد الانصاري بهراة وجري بين يديه ذكر ابي عيسي الترمذي وكتابه فقال كتابه عندي انفع من كتاب البخاري ومسلم لان كتابي البخاري ومسلم لا يقف علي الفاءدة منهما الا المتبحر العالم وكتاب ابي عيسي يصل الي --فاءدت---ه كل احد من الناس	18	-4087149435323714184	275	525.0	223	288	95.48611450195312	51	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0211	false	8777031325933491476	76	129	354	586	1381	300	عبد الرحمن قد وثقه اهل زمانه قال ابن ابي حاتم سالت محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عنه فقال ثقة ما راينا الا خيرا قلت سمع من عمه قال اي والله وقال ابو حاتم س----------معت عبد الملك بن شعيب بن الليث يقول ابو عب-د الله بن اخي ابن وهب ثقة -ما راينا	211	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0129	true	-7738754826245381088	163	213	844	1065	1474	300	عبد الرحمن -----------------------بن ابي حاتم سالت محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عنه فقال ثقة ما راينا الا خيرا قلت سمع من عمه قال اي والله وقال ايضا سمعت ابي يقول سمعت عبد الملك بن شعيب بن الليث يقول ابو عبيد الله بن اخي ابن وهب ثقة وقال ايضا	129	-4087149435323714184	196	356.5	151	244	80.32786560058594	41	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0124	false	-5130047632579497233	0	48	0	221	1478	300	عيسي بن يونس قال لي اسراءيل كنث احفظ حديث ابي اسحاق كما احفظ السورة من القران وقال علي -بن المديني سمعت يحيي بن سعيد --يقول اسراءيل بن يونس فوق ابي بكر بن عياش وقال------------------ احمد بن حنبل كان شيخ-ا ثقة وجعل يعجب من حفظه وهو احب الي من	124	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0446	true	625466476768737385	148	197	630	861	1345	300	عيسي بن يونس قال لي اسراءيل كنت احفظ حديث ابي اسحاق كما احفظ السورة من القران وقال علي ابن المديني عن-- يحيي بن سعيد القطان اسراءيل-------- فوق ابي بكر بن عياش وقال حرب بن اسماعيل عن احمد بن حنبل كان شيخنا ثقة وجعل يعجب من حفظه --وقال صالح بن	446	-4087149435323714184	196	333.5	152	243	80.65843963623047	36	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0636	false	-4188018232314358748	141	214	673	1031	1439	300	ابن المديني كان يوثق فيما روي عن اصحابه اهل الشام فاما ما روي عن غير اهل الشام ففيه ضعف وقال يعقوب بن شيبة ثقة عند يحيي بن معين واصحابنا فيما روي عن الشاميين خاصة وفي روايته عن اهل العراق واهل المدينة اضطراب كثير وكان عالما بناحيته وقال الفلاس اذا حدث عن اهل بلاده فصحيح فاذا حدث عن اهل المدينة مثل هشام بن عروة ويحيي بن سعيد وسهيل بن ابي صالح فليس بشء وقال	636	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0525	true	2620687480451005804	189	253	937	1241	1465	300	ابن المديني كان يوثق فيما روي عن اصحابه اهل الشام فاما ما روي عن غير اهل الشام ففيه ضعف وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن دحيم اسماعيل بن عياش في ا-------لشاميين غاية وخلط عن المدنيين وقال عمرو بن علي----------------------------------------------- اذا حدث عن اهل بلاده فصحيح واذا حدث عن اهل المدينة مثل هشام بن عروة ويحيي بن سعيد وسهيل بن ابي صالح فليس بشء وقال	525	-4087149435323714184	231	402.5	176	358	64.52513885498047	45	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0636	false	-4188018232314358748	44	199	221	960	1439	300	وقال مرة عنده عن غير الشاميين مناكير وروي ابو جعفر محمد بن عثمان بن ابي شيبة عن يحيي بن معين -----انه ثقة فيما -روي عن---- الشام-يين وما روي عن ---------------------------------------------------غيرهم فخلط فيها وروي عنه ايضا انه قال فاما روايته عن اهل الحجاز فان كتابه ضاع فخلط في حفظه عنهم وقال عبد الله بن احمد سمعت ابي يقول ما كان احد اعلم بحديث ال----شام من اسماعيل-------- لو ثبت عليه-------------- ولكنه خلط في حديثه عن اهل العراق و--ثنا عنه عبد الرحمن ثم ضرب علي حديثه قال وسمعت---ه يقول هو------------- عندي ضعيف وحدث عنه ا----------بن مهدي قديما ثم تركه وقال ابن المديني كان يوثق فيما روي عن اصحابه اهل الشام فاما ما روي عن غير اهل الشام ففيه ضعف وقال يعقوب بن شيبة ----------------ثقة عند يحيي بن معين واصحابنا فيما روي عن الشاميين خاصة وفي روايته عن اهل العراق واهل المدينة اضطراب كثير وكان عالما بناحيته وقال الفلاس- اذا حدث عن اهل بلاده فصحيح فاذا حدث عن---- اهل	636	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0526	true	8820633743700701321	1	143	6	686	1473	300	وقال عبد الله بن علي بن المديني وسالته يعني اباه عن اسماعيل بن عياش قلت ا-----ن يحيي بن معين يقول انه ثقة فيما يروي عن اهل الشام فاما ما روي عن غير اهل الشام ففيه شء فضعفه فيما روي عن اهل الشام وغير------------------------------------------------------------------------------------------هم وقال في موضع اخر----- سمعت ابي يقول ما كان احد اعلم بحديث اهل الشام من اسماعيل بن عياش لو ثبت علي حديث اهل الشام ولكنه خلط في حديثه عن اهل العراق وحدثنا عنه عبد الرحمن ثم ضرب علي حديثه قال وسمعت ابي يقول اسماعيل بن عياش عندي ضعيف وحدث عنه عبد الرحمن بن مهدي قديما و--تركه و---------------------------------------------------------------------------------------------قال يعقوب بن شيبة اسماعيل بن عياش ثقة عند يحيي بن معين واصحابنا فيما روي عن الشاميين خاصة وفي روايته عن اهل العراق واهل المدينة اضطراب كبير وكان عالما بناحيته وقال البخاري اذا حدث عن اهل بل-ده فصحيح واذا حدث عن غير اهل	526	-4087149435323714184	456	711.5	354	876	52.05479431152344	84	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0517	false	-1264330783489984337	16	39	75	199	1405	300	انكروا عليه الغلو في التشيع واما--- الرواية فقد احتمله الناس ورووا عنه قال ---------محمد بن عبد الله الحضرمي------------------- مات سنة خمس واربعين ومءتين	517	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0540	true	-8903948071948732555	268	297	1336	1491	1503	300	انكروا عليه الغلو في التشيع فاما في الرواية فقد احتمله الناس ورووا عنه قال البخاري ومحمد بن عبد الله الحضرمي وابو حاتم ابن حبان مات سنة خمس واربعين ومءتين	540	-4087149435323714184	123	218.0	100	155	79.3548355102539	21	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0142	false	-86766433146441160	168	275	839	1348	1482	300	روي عن انس بن مالك----- والحسن بن ابي الحسن ومحمد بن سيرين وشهر بن حوشب رو---------------------------------------------------------ي عنه محمد وشعبة ونوح بن قيس وبسطام بن حريث-- ونصر بن علي ويحيي القطان ومعاذ بن ---معاذ وخالد بن الحارث وابن ابي ع-----------------دي------------------- وسفيان بن حبيب ومحمد بن عبد الله الانصاري ومسكين بن عبد العزيز ----------------وابنه عبد الله بن اشعث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الترمذي الاشعث بن جابر جد نصر بن ------------علي جد نصر--- الجهضمي و-----------------قال عبد الغني بن سعيد اشعث بن جابر الحداني البصري وهو اشعث بن عبد الله البصري وهو اشعث بن عبد الله بن جابر وهو اشعث الاعمي وهو اشعث الازدي لان اشعث من قباءل الازد وهو اشعث الجمل -روي له	142	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0566	true	-7553514690561119472	102	269	486	1290	1465	300	روي عن انس بن مالك خت د والحسن البصري وخليد العصري-------- وشهر بن حوشب د ت ق ومحمد بن سيرين وابي السوار العدوي وابي يزيد المدني روي عنه ------------------------بسطام بن حريث د وحفص بن ------------غياث وحماد بن سلمة مد وخالد بن الحارث الهجيمي وخالد بن يزيد الهدادي وسعيد بن ابي عروبة وسفيان بن حبيب وس----------------------------كين بن عبد العزيز وشعبة بن الحجاج وابنه عبد الله بن اشعث وعصمة بن سالم الهناءي وعنبسة بن سعيد البصري ومحمد بن عبد الله الانصاري ومحمد بن ابي عدي ومسكين ابو فاطمة ومعاذ بن معاذ ومعمر بن راشد وابن ابنته نصر بن علي الجهضمي الكبير د ت ونوح بن قيس الحداني ويحيي بن سعيد القطان قال الترمذي الاشعث بن جابر جد نصر بن علي ونصر بن علي جد نصر بن الجهضمي وقال النساءي ثقة وقال عبد الغني بن سعيد اشعث بن جابر الحداني البصري وهو اشعث بن عبد الله البصري وهو اشعث بن عبد الله بن جابر وهو اشعث الاعمي وهو اشعث الازدي لان حدان من قباءل الازد وهو اشعث الحملي روي له	566	-4087149435323714184	389	604.5	300	876	44.40639114379883	76	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0767	false	140459641026640393	108	155	544	767	1491	300	النعمان بن بشير قال انا اعلم الناس بوقت هذه الصلا-------------------ة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليها لسقوط القمر لثالثة قال ابو عيسي رو----ي هذا الحديث هشيم عن ابي بشر عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير ولم يذكر فيه هشيم عن بشير بن ثابت	767	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0751	true	-8565815432514320255	180	223	821	1031	1405	300	النعمان بن بشير---- انا اعلم الناس بوقت هذه الصلاة صلاة العشاء الاخرة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليها لسقوط القمر لثالثة ومن الرواة من قال في هذا الحديث -----عن ابي بشر عن حبيب بن سالم------------------- ولم يذكر فيه ب--------شير بن ثابت	751	-4087149435323714184	173	287.0	136	246	70.32520294189453	30	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0291	false	5840329266990137050	215	300	1079	1474	1474	300	عمرو بن دينار وقتادة وعمرو بن هرم روي ابن ابي حاتم بسنده الي عطاء ان ابن عباس قال اذ نزل اهل البصرة------ عند قول جابر بن زيد لاوسعهم علما عن كتاب الله عز وجل وربما قال عما في كتاب الله عز وجل و------------------عن عكرمة قال كان ابن عباس يقول هو احد العلماء يعني جابر بن زيد وروي بسنده ان ابن عباس سءل--------------------------------- عن شء فقال تسءلوني وفيكم جابر بن زيد وقال عرو-------------------ة دخلت علي جابر بن زيد فقلت ان هءلاء القوم ينتحلو-ك يعني الاباضيةق-ال ابرا-	291	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0867	true	2647675378830734463	97	187	485	899	1416	300	عمرو بن دينار عن-------------------------------------------- عطاء عن ابن عباس لو ان----- اهل البصرة نزلوا عند قول جابر بن زيد لاوسعهم علما من كتاب الله------- وربما قال عما في كتاب الله وقال عتاب بن بشير عن خصيف عن عكرمة---- كان ابن عباس يقول هو احد العلماء يعني جابر بن زيد وقال عروة بن البرند عن تميم بن حدير عن الرباب سالت ابن عباس عن شء فقال تسالوني وفيكم جابر بن زيد وقال داود بن ابي هند عن عزرة دخلت علي جابر بن زيد فقلت ان هءلاء القوم ينتحلونك يعني الاباضية قال ابرا	867	-4087149435323714184	292	469.5	227	474	61.60337448120117	54	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1215	false	55581965612066303	183	265	872	1251	1410	300	ابو طالب احمد بن حميد سالت يعني احمد بن حنبل-عن حديث شعبة عن ابي بشر قال سمعت مجاهدا يحدث عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم في التشهد -التحيات فانكره وقال لا اعرفه قلت -روي نصر بن علي عن ------------------------ابيه قال سمعت مجاهدا قال قال يحيي كان شعبة يضعف حديث ابي بشر عن مجاهد قال ما -سمع منه شيءا----- انما ابن عمر يرويه عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه علمنا التشهد ليس فيه النبي صلي الله عليه وسلم -قال	1215	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0929	true	-1411132538788236919	69	156	331	731	1425	300	ابو طالب احمد بن حميد سالت يعني احمد بن حنبل عن حديث شعبة عن ابي بشر قال سمعت مجاهدا يحدث عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم في التشهد والتحيات فانكره وقال لا اعرفه قلت يروي نصر بن علي عن ابيه يعني عن شعبة عن ابي بشر قال سمعت مجاهدا قال قال يحيي كان شعبة يضعف حديث ابي بشر عن مجاهد قال لم يسمع منه شيءا وقال انما ابن عمر يرويه عن ابي بكر الصديق------------- علمنا التشهد ليس فيه النبي صلي الله عليه وسلم وقال	929	-4087149435323714184	361	674.0	282	413	87.4092025756836	73	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0553	false	-8655582136140910123	51	153	235	738	1415	300	حرام بن حكيم الدمشقي فجعلهما ترجمتين وانما ذلك كله ترجمة واحدةروي عن عمه عبد الله بن سعد وابي هر----------------يرة روي عنه العلاء بن الحارث وزيد بن واقد وعبد الله بن العلاء ب---------------------------------------------------------------------------------ن زيد سمعت ابي يقول ذلك ف-------------قال ابو بكر ال---------------------------------------------------خطيب ومن خطه نقلت حرام بن حكيم هو حرام بن معاوية وليس بغيره--- يختلف علي معاوية بن صالح في اسم ابيه وكان معاوية بن صالح يروي حديثه عن العلاء بن الحارث عنه عن عمه عبد الله بن سعد وقيل انه يرسل الرواية عن ابي ذر الغفاري و---ابي هريرة وابن ابي حاتم تبع البخاري في التفريق في الترجمة وكذلك فعل ابو الحسنن الدارقطني	553	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1149	true	-699316723068640812	7	123	34	601	1450	300	حرام بن حكيم الدمشق---------------------------------------------ي عن عمه عبد الله بن سعد ومحمود بن ربيعة وابي هريرة روي عنه العلاء بن الحارث وزيد بن واقد وعبد الله بن العلاء وذكر ترجمة اخري ثم قال حرام بن معاوية عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسل قاله معمر عن زيد بن رفيع وذكر الدارقطني نحو ذلك وقال ابو بكر الخطيب في كتابالموضح اوهام الجمع والتفريق وقد وهم البخاري في فصله -بين حرام بن حكيم --وحرام بن معاوية لانه رجل واحد يختلف علي معاوية بن صالح في اسم ابيه وكان معاوية-------- يروي حديثه عن العلاء بن الحارث عنه عن عمه عبد الله بن سعد وقيل انه يرسل الرواية عن ابي ذر الغفاري وعن ابي هريرة قال وقد ذكر ----------------------------------------------ابو الحس-ن الدارقطني	1149	-4087149435323714184	341	528.5	266	670	50.89552307128906	62	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0763	false	-1033057336815644402	240	279	1151	1344	1438	300	ابو بشر قال سمعت حسان بن بلال----- عن رجل من اسلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انهم كانوا يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم المغرب ثم يرجعون الي اهليهم يرمون و------------ يبصرون مواقع نبلهم اخرجه النساءي	763	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1181	true	4913901567988783741	190	231	918	1126	1437	300	ابو بشر قال سمعت حسان بن بلال يحدث عن رجل من اسلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انهم كانوا يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم المغرب ثم يرجعون الي اهليهم اقصي المدينة يرتمون يبصرون وقع سهامهم روا--ه النساءي	1181	-4087149435323714184	170	313.0	134	210	80.95237731933594	34	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0293	false	-231438492481573442	43	133	213	646	1462	300	قال-ا ثنا ------ابو داود عن------- شعبة عن عاصم -------قال سمعت ح----اجب يحدث عن الحكم بن عمرو الغفاري ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يتوضا الرجل بفضل طهور المراة او قال بسءرها قال ابو عيسي هذا حديث حسن وابو حاجب اسمه سوادة بن عاصم وقال محمد بن بشار في حديثه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان يتوضا الرجل بفضل طهور المراة ولم يشك فيه محمد بن بشار الكلام عليه رواه الامام احمد وابو داود وابن ماجه ولفظ ابن ماجه نهي ان يتوضا الرجل بفضل وضوء المراة ورواه	293	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1494	true	8235075116740468377	230	266	1125	1301	1475	300	قال حدثنا سليمان بن داود قال حدثنا شعبة عن عاصم الاحول قال سمعت ابا حاجب يحدث عن الحكم بن عمرو الغفاري ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يتوضا الرجل ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فضل وضوء المراة -رواه	1494	-4087149435323714184	140	182.0	110	462	30.303030014038086	24	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0654	false	-165463997973813358	33	92	174	474	1523	300	حكيم الاثرم البصري روي عن ابي تميمة والحسن حدث---------------------------- عنه حماد بن سلمة بحديث منكر وقال ابن المديني لا ادري من هو و------------قال محمد بن يحي-------ي قلت لعلي -بن المديني حكيم الاثرم من هو قال اعيانا هذا وقد تقدم قو------------------------ل البخاري لا يتابع علي حديثه وما فيه من الانقطاع عن البخاري والنكارة التي اشار اليها الترمذي وابو تميمة الهجيمي	654	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1533	true	-1944547398838819136	19	79	82	379	1447	300	حكيم الاثرم البصري روي عن -----------الحسن البصري س وابي تميمة الهجيمي روي عنه حماد بن سلمة وسعيد بن عبد الرحمن البصري اخو ابي حرة وعوف الاعرابي س قال محمد بن يحيي الذهلي قلت لعلي ابن المديني حكيم الاثرم من هو قال اعيانا هذا وفي رواية قال لا ادري من اين هو وقا--------------------------------------------------ل البخار--------------ي حكيم الاثرم بصري عن ابي تميمة الهجيمي	1533	-4087149435323714184	164	205.0	127	372	44.086021423339844	24	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0095	false	-6953609914795059552	22	59	116	286	1488	300	يحيي بن معي--------ن يقدم حماد بن ابي سليمان علي ابي معشر----- زياد بن كليب وقال ابو حاتم----------------------------- هو صدوق ولا يحتج بحديثه وهو مستقيم في الفقه فاذا جاء للاثار شوش وقال-------- ابو ا--حمد بن عدي ح-----------ماد بن	95	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1568	true	7024242854829471817	16	66	77	307	1474	300	يحيي بن معين انه كان يقدم حماد بن ابي سليمان علي ابي معشر يعني زياد بن كليب وقال سمعت ابي وذكر حماد بن ابي سليمان فقال هو صدوق -لا يحتج بحديثه وهو مستقيم في الفقه فاذا جاء الاثار شوش --الي هنا عن عبد الرحمن بن ابي حاتم وقال عثمان بن	1568	-4087149435323714184	153	230.0	117	233	65.66523742675781	27	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0291	false	5840329266990137050	96	150	463	734	1474	300	اسماعيل قال ابن ابي اويس---- حدثني خارجة بن الحارث بن رافع بن مكيث الجهني عن سالم بن سرج مولي ابن صبية --------وهي خولة------------ جدة خارجة بن الحارث انه سمعها تقول فذكره وحديث ام سلمة قالت كانت هي ورسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسلان في الاناء الواحد من الجنابة رواه البخاري ومسلم وحد-----------------------يث ابن	291	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1660	true	6635772121145497452	90	147	470	743	1466	300	اسماعيل -----بن ابي اويس قال حدثني خارجة بن الحارث بن رافع بن مكيث الجهني عن سالم بن سرج مولي ام- صبية بنت قيس وهي خولة بنت قيس وهي جدة خارجة بن الحارث انه سمعها تقول قد اختلفت يدي ويد ----------------رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- في --اناء --واحد----------- رواه البخاري عن اسماعيل فوافقناه فيه بعلو وحديث ابي	1660	-4087149435323714184	197	302.5	155	318	61.949684143066406	34	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0484	false	-3913976538936861878	16	107	71	493	1431	300	خالد بن ابي بكر عن سالم بن عبد الله عن ا-------بيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ساله سعد بن ابي وقاص عن المسح علي الخفين فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرنا نمسح علي ظهر الخفين اذا لبستهما وهما طاهرات اخرجه في مسنده وذكره البيهقي وخالد بن ابي بكر هو ابن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب قال ابن ابي حاتم عن ابيه يكتب حديثه وقال الترمذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن البخاري له ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مناكير عن سالم بن عبد الله قا-ل ابو	484	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1671	true	-3555232068647197302	1	86	6	434	1368	300	خالد بن ابي بكر عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الباب الذي يدخل منه اهل الجنة مسيرة الراكب المشحوذ ثلاثا ثم انهم ليضغطون عليه حتي تكاد مناكبهم تزول رواه عن الفضل بن الصباح البغدادي عن معن بن عيسي نحوه ولفظهباب امتي الذي يدخلون منه الجنة عرضه مسيرة الراكب المجود ثلاثا والباقي مثلهوقال هذا حديث غريب وسالت محمدا عن هذا الحديث فلم يعرفه وقال لخالد بن ابي بكر مناكير عن سالم بن عبد الله وقال ابو	1671	-4087149435323714184	108	159.0	80	717	15.062761306762695	22	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0057	false	309215905908949885	170	241	800	1139	1438	300	روي له ابو داود وابن ماجه والنساءي قال وابو ايوب اسمه خالد بن زيد وهو ابن كليب بن ثعلب--------------------------ة بن عبد عوف بن غنم بن م--------------------------------الك بن النجار وقيل ابن عبد عوف بن جشم بن غنم بن مالك الانصاري الخزرجي يكني ابا ايوب شهد بدرا والعقبة والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -نزل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة شهرا حتي بنيت مساكنه ومسجده	57	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1685	true	-1906074474419758035	142	210	720	1046	1443	300	روي له الترمذي----------- والنساءي 1612 ع------------ خالد بن زيد -----بن كليب بن ثعلبة بن عبد عوف ويقال ابن عمرو بن عبد عوف بن عنم ويقال ابن عبد عوف بن جشم بن غنم بن مالك بن النجار ابو ايوب------------------------------ الانصاري الخزرجي-------------- شهد بدرا والعقبة والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة شهرا حتي بنيت مساكنه ومسجده	1685	-4087149435323714184	241	410.0	190	398	60.552764892578125	42	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0179	false	8165365895261514077	42	125	210	610	1473	300	الطبراني يقول سمعت عبد الله بن احمد بن حنبل يقول قال ابي كان خالد بن عبد الله الواسطي من افاضل المسلمين اشتري نفسه من الله اربع مرات فتصدق بوزن نفسه فضة اربع مرات وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو داود قال اسحاق الازرق ما ادركت افضل من خالد الطحان قال--- رايت سفيان قال كان سفيان رجل نفسه وكان خالد رجل ع------------------------------امة وسءل------- محمد بن عبد الله بن عمار عنه و---عن جرير بن عبد الحميد فقدمه و------------------------------------------------كان عثمان بن ابي شيبة يقدم جريرا علي خالد وقال احمد كان	179	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1703	true	4786903321725761957	150	296	684	1438	1453	300	الطبراني س-----معت عبد الله بن احمد بن حنبل يقول قال ابي كان خالد بن عبد الله الواسطي من افاضل المسلمين اشتري نفسه من الله اربع مرات فتصدق بوزن نفسه فضة اربع مرات اخبرنا بذلك ابو العز الشيباني قال اخبرنا ابو اليمن الكندي قال اخبرنا ابو منصور القزاز قال اخبرنا ابو بكر الحافظ قال اخبرنا ابو نعيم الحافظ قال سمعت الطبراني يقول فذكره وقال محمد بن سعد وابو زرعة وابو حاتم والترمذي والنساءي ثقة زاد ابو حاتم صحيح الحديث وزاد الترمذي حافظ وقال ابو داود قال اسحاق الازرق ما ادركت افضل من خالد الطحان قيل قد رايت سفيان قال كان سفيان رجل نفسه وكان خالد رجل عامة وقال الحسين بن ادريس الانصاري وسالته يعني محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي عن جرير بن عبد الحميد وخالد الواسطي ايهما اثبت قال خالد قال الحسين بن ادريس وكان عثمان بن ابي شيبة يقدم جريرا علي خالد --الواسطي قال	1703	-4087149435323714184	368	651.5	288	761	48.357425689697266	71	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1007	false	2667584571897761378	145	300	730	1510	1510	300	ومنصور بن المعتمر وروي عنه ابن جريج والثوري وشعبة والحمادان وابن علية وبشر بن المفضل وهشيم وخالد بن عبد الله وعبد الوهاب الثقفي ووهيب بن خالد---- ويزيد بن زريع و-------ابو اسحاق الفزاري ومعتمر بن سليمان وعبد العزيز بن المختار وعبيد الله العنبري قال------------------ احمد بن حنبل ثبت وقال------------------ يحيي بن معين ------------------------ثق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقال محمد بن سعد هو--------- مولي------ لال عبد الله بن عامر بن كريز ولم يكن بحذاء ولكن كان يجلس اليهم و----قال فهد بن حيان لم يحذ خالد قط وانما كان يقول احذوا علي هذا النحو فلقب الحذاء قال وكان خالد ثقة رجلا مهيبا لا يجترء عليه احد وكان كثير الحديث وقال ما كتبت شيءا قط الا حديثا طويلا فلما حفظته محوته وكان قد استعمل علي القبة ودار العشور بالبصرة وتو---في سنة احدي واربعين وماءة في خلافة ابي جعفر المنصور وقال ابن---- المثني عن قريش بن انس مات سنة ثنتين واربعين----- او اكثر وقال-------- الخطيب حدث عن خالد ابن سيرين وعبد الوهاب الثقفي- وبين-	1007	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1739	true	7150605595938980319	12	208	49	971	1451	300	ومنصور بن المعتمر م وهو من اقرانه--------------------------------------------------- وهشيم بن بشير خ م ق----------------------- ووهيب بن خالد م س ويزيد بن زريع خ م دس وابو اسحاق السبيعي وهو اكبر منه وابو جعفر الراز-----------------------------ي قال ابو بكر الاثرم عن احمد بن حنبل ثبت وقال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين وابو عبد الرحمن النساءي ثقة وقال عثمان بن سعيد الدارمي قلت ليحيي بن معين داود احب اليك او خالد الحذاء قال داود يعني ابن ابي هند وقال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقال محمد بن سعد خالد الحذاء مولي لقريش لال عبد الله بن عامر بن كريز ولم يكن بحذاء ولكن كان يجلس اليهم قال وقال فهد بن حيان لم يحذ خالد قط وانما كان يقول احذ --علي هذا النحو فلقب الحذاء قال وكان خالد ثقة رجلا معيبا لا يجترء عليه احد وكان كثير الحديث وقال كا كتبت شيءا قط الا حديثا طويلا فلما حفظته محوته وكان قد استعمل علي القبة ودار العشور بالبصرة وتوفي في سنة احدي واربعين وم-ءة في خلافة ابي جعفر المنصور وقال محمد بن المثني عن قريش بن انس مات سنة ثنتين واربعين ومءة او اكثر -قال ابو بكر الخطيب حدث عنه محمد بن سيرين وعبد الوهاب بن عطاء وبين	1739	-4087149435323714184	595	961.5	469	1029	57.82312774658203	112	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0325	false	5976913893283039020	108	132	498	607	1389	300	وهو يتوضا من بءر بضاعة فقلت يا رسول الله تتوضا منها وهي يلقي فيها ما يلقي من النتن فقال ان الماء لا ينجسه شء	325	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1742	true	6206930284374042829	0	24	0	108	1468	300	وهو يتوضا من بءر بضاعة فقلت يا رسول الله توض-ا منها وهي يلقي فيها ما يلقي من النتن فقال ان الماء لا ينجسه شء	1742	-4087149435323714184	106	211.0	82	109	97.2477035522461	23	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1194	false	5831335573360596500	0	36	0	180	1475	300	سعيد بن ابي بردة عن ------------ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد بدنت فاذا ركعت فاركعوا واذا رفعت فارفعوا واذا سجدت فاسجدوا ولا الفين رجلا يسبقني الي الركوع ولا الي السجود	1194	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1823	true	-3934264922569155215	243	282	1185	1377	1454	300	سعيد بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد بدنت فاذا ركعت فاركعوا واذا رفعت فارفعوا واذا شجدت فاسجدوا ولا الفين رجلا يسبقني الي الركوع ولا الي السجود	1823	-4087149435323714184	179	354.0	143	192	93.22916412353516	35	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1253	false	-93126339768256514	1	104	4	516	1446	300	بن ارقم ق--ال سمعت نبي الله صلي الله عليه وسلم يقول وقال سليمان ك--------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقول--- دبر صلاته اللهم---- ربنا ورب كل شء -انا شهيد انك انت الرب وحدك لا شريك لك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان محمدا عبدك ورسولك اللهم---- ربنا ورب كل شء انا شهيد ان العباد كلهم اخوة اللهم ربنا ورب كل شء اجعلني مخلصا لك واهلي في كل ساعة في الدنيا والاخرة يا ذا الجلال والاكرام اسمع واستجب الله --اكبر الاكبر اللهم---- نور السماوات والارض قال سليمان بن داود رب السماوات والارض-الله --اكبر الاكبر حسبي الله ونعم الوكيل الله --اكبر الاكبر	1253	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1828	true	-1711031148291346045	97	181	496	933	1528	300	بن سليمان قال سمعت داود الطفاوي يقول حدثني ابو مسلم البجلي عن زيد بن ارقمان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر الصلاةاللهم انت ربنا ورب كل شء وانا شهيد----------------------------------------------------------- ان محمدا عبدك ورسولك اللهم انت ربنا ورب كل شء انا شهيد ان العباد كلهم اخوة اللهم ربنا ورب كل شء اجعلني مخلصا لك واهلي----------- في الدنيا والاخرة--- ذا الجلال والاكرام اسمع واستجب الله الاكبر الاكبر اللهم انت نور السماوات وا--------------------------------------لارض الله الاكبر الاكبر ح-بي الله ونعم الوكيل الله الاكبر الاكبر	1828	-4087149435323714184	350	574.5	279	549	63.75227737426758	56	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0034	false	2541372772683365224	72	141	343	680	1408	300	ابو صالح ذكوان صالح الحديث يحتج بحديثه سءل ابو زرعة عن ابي صالح السمان ذكوان فقال مدني ثقة مستقيم الحديث وقال محمد بن سعد كان ابو صالح ثقة كثير الحديث وكان يقدم الكوفة يجلب فينزل في بني اسد فيءم بني كاهل وقال------------------- عاصم---- ابو صالح عظيم اللحية وكان يخللها وقال ا----------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق قال ابو صالح ما احد يحدث عن ابي هريرة الا وانا اعلم صادقا هو ام كاذبا وقال	34	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1885	true	-2686662663075814211	174	256	829	1199	1402	300	ابو حاتم صال------ح الحديث يحتج بحديثه وق------------------------------------------------------------------ال محمد بن سعد كان ---------ثقة كثير الحديث وكان يقدم الكوفة بجلب فينزل في بني اسد فيءم بني كاهل وقال ابو بكر بن عياش عن عاصم كان ابو صالح عظيم اللحية وكان يخللها وقيل ان ابا هريرة كان اذا راه قال ما علي هذا ان لا يكون من بني عبد مناف وقال سفيان بن عيينة عن محمد بن اسحاق قال ابو صالح ما احد يحدث عن ابي هريرة الا وانا اعلم صادق- هو او كاذب-- قال	1885	-4087149435323714184	241	409.0	189	454	53.083702087402344	44	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0263	false	-2776515280771975680	253	294	1254	1453	1489	300	رشدين بن سعد فهو ابن مفلح ابن هلال المهري ابو الحجاج المصري وهو رشدين بن ابي رشدين رو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن عبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريق---------------------------------------------------ي وعقيل بن خالد ويونس بن يزيد الايلين-------------------- وقرة بن عبد الرحمن بن حيو-يل وزبان بن	263	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1975	true	2352788620340610906	13	124	62	599	1480	300	رشدين بن سعد -----بن مفلح -بن هلال المهري ابو الحجاج المصري وهو رشدين بن ابي رشدين وري عن ابراهيم بن نشيط وجرير بن حازم والحجاج بن شداد الصنعاني وحرملة بن عمران والحسن بن ثوبان وابي صخر حميد بن زياد الخراط المدني وابي هانء حميد بن هانء الخولاني ت وزبان بن فاءد الحمراوي ت ق وابي عقيل زهرة بن معبد القرشي والضحاك بن شرحبيل ق وطلحة بن ابي سعيد وعبد الله بن لهيعة وعبد الرحمن بن زياد بن انعم ت ق وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم وعبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي وعقيل بن خالد وعمرو بن الحارث ت ق وعياش بن عقبة الحضرمي وقرة بن عبد الرحمن بن حيوءيل ومحمد بن	1975	-4087149435323714184	160	267.5	123	543	29.465930938720703	29	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0264	false	-363693270620006152	67	233	344	1170	1491	300	الله بن صالح وزهير بن عباد ويونس بن عبد الرحيم الرملي ومحمد بن ابي السري العسقلانيان وسويد بن سعيد ومحمد بن معاوية وبقية بن الوليد ومحرز بن عون ويحيي بن عبد الله وعيسي بن ابراهيم بن مثرود واحمد بن عيسي التستري وعمرو بن زياد الثوباني ومحمد بن يوسف المصيصي ومروان بن محمد الطاطري قال العقيلي ثنا محمد بن عبد الرحمن حدثني عبد الملك بن عبد الحميد الميموني قال سمعت ابا عبد الله------------------ يقول رشدين بن سعد ليس يبالي ع--من روي ولكنه رجل صالح ل-------------------------------------------------------------يس به باس في احاديث الرقاق وقال ثنا موسي بن هارون ثنا احمد بن محمد بن الجنيد قال سمعت يحيي بن معين وسءل عن رشدين بن سعد فقال ليس من جمال المحامل وقال حرب----------- سالت عن احمد بن حنبل عنه فضعفه وقدم ابن لهيعة----- وقال ابن ----------------------------------------------------------------------ابي خيثمة عنه------------ لا يكتب حديثه وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عمرو بن علي---------- ضعيف الحديث وقال ابو حاتم 9منكر الحديث وفيه غفلة ويحدث -المناكير عن الثقات ضعيف الحديث ما اقربه من داود بن المحبر وابن لهيعة استر ورشدين اضعف وقال	264	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1976	true	-6980244283549270564	0	173	0	837	1451	300	الله بن بكير ويوسف بن عدي- ويونس بن عبد الرحيم الرملي -----قال ابو الحسن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الميموني س----معت ابا عبد الله يعني احمد بن حنبل يقول رشدين بن سعد ليس يبالي عن من روي -لكنه رجل صالح فوثقه هيثم بن خارجة وكان في المجلس فتبسم ابو عبد الله ثم قال ليس به باس في احاديث الرقاق و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حرب بن اسماعيل سالت--- احمد بن حنبل عنه فضعفه وقدم ابن لهيعة عليه وقال ابو القاسم سءل احمد بن حنبل عنه فقال ارجو انه صالح الحديث وقال ابو بكر بن ابي خيثمة عن يحيي بن معين لا يكتب حديثه وقال محمد بن احمد بن الجنيد عن يحيي بن معين ليس من حمال المحامل وقال احمد بن محمد بن حرب الجرجاني عن يحيي رشدينين ليسا برشيدين رشدين بن كريب ورشدين بن سعد وقال عثمان بن سعيد الدارمي وعبد الله بن احمد الدورقي عن يحيي ليس بشء وقال عمرو بن علي وابو زرعة ضعيف الحديث وقال ابو حاتم -منكر الحديث وفيه غفلة ويحدث بالمناكير عن الثقات ضعيف الحديث ما اقربه من داود بن المحبر وابن لهيعة استر ورشدين اضعف وقال	1976	-4087149435323714184	402	643.0	316	1240	32.41935348510742	71	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0265	false	4829383842776617708	14	61	67	307	1473	300	عنده معاضيل ومناكير كثيرة وقال السعدي سمعت ابن ابي مريم يثني عليه في دينه وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو سعيد بن يونس ولد سنة عشر ومءة ومات سنة ثمان وثمانين ومءة وكان رجلا صالحا لا يشك في صلاحه وفضله فادركته غفلة الصالحين فخلط في الحديث روي له الترمذي وابن ماجه	265	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1976	true	-6980244283549270564	177	271	864	1324	1451	300	عنده معاضيل ومناكير كثيرة وقال ايضا-- سمعت ابن ابي مريم يثني عليه في دينه وقال قتيبة بن سعيد كان لا يبالي ما دفع اليه قراه وقال النساءي متروك الحديث وقال في موضع اخر ضعيف الحديث لا يكتب حديثه وقال ابو احمد بن عدي عامة احاديثه عن من يرويه عنه ما اقل فيها ما يتابعه احد عليه وهو مع ضعفه يكتب حديثه وقال ابو سعيد بن يونس ولد سنة عشر ومءة ومات سنة ثمان وثمانين ومءة وكان رجلا صالحا لا يشك في صلاحه وفضله فادركته غفلة الصالحين فخلط في الحديث روي له الترمذي وابن ماجة	1976	-4087149435323714184	234	455.5	187	462	50.649349212646484	45	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0871	false	7905704011272363706	28	133	157	709	1560	300	عن صلاة الصبح حتي طلعت الشمس وفيه يا بلال قم فاذن الناس بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلي رواه البخاري ولمسلم نحوه ورواه ابو داود من حديث ابي هريرة فذكر الاذان والاقامة وقال لم يذكر احد الاذان في حديث الزهري الا الاوزاعي وابان العطار عن معمر وقد ذكر مسلم الحديث فذكر الاقامة ولم يذكر الاذان ورواه الامام احمد وابو داود من حديث عمرو بن امية الضمري ولفظ ابي داود ثم امر بلالا فاذن ثم توضءوا وصلوا ركعتي الفجر ثم امر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم صلاة الصبح ولفظ احمد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بدا بالركعتين فركعهما ثم اقام الصلاة فصلي	871	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2016	true	5169886745703526160	152	174	719	835	1399	300	عن صلاة الصبح حتي طلعت الشمس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يستيقظوا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بدا بالركعتين فركعهما ثم اقام الصلاة فصلي	2016	-4087149435323714184	108	171.0	86	552	19.565217971801758	19	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0856	false	-9040651929301908952	235	295	1123	1424	1443	300	عن عبد الله بن شقيق --------قال خطبنا ابن ع--------باس يوما بعد العصر حتي غربت الشمس وبدت النجوم فجعل الناس يقولون- الصلاة الصلاة فجاءه رجل--------------- من بني تميم فجعل لا يفتر ولا ينثني الصلاة الصلاة------------ فقال ابن عباس اتعلمني بالسنة لا ام لك رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر وال-غرب والعشاء قال عبد الله بن شقيق	856	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2025	true	7176116520522556823	50	112	264	582	1465	300	عن عبد الله بن شقيق العقيلي قال خطبنا عبد الله بن عباس يوما بعد العصر حتي غربت الشمس وبدت النجوم وجعل الناس ينادونه الصلاة الصلاة قال و-رجل من هذه الناحية من بني تميم يقول------------------ الصلاة الصلاة فكانه اغضبه فقال--------- اتعلمني بالسنة لا ام لك شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال عبد الله بن شقيق	2025	-4087149435323714184	255	436.0	202	346	73.69942474365234	44	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0123	false	-1187512755313154382	174	218	900	1118	1537	300	العجلي قال زكريا بن ابي زاءدة من اصحاب الشعبي وكان ثقة الا ان سماعه من ابي اسحاق باخرة بعد ما كبر ابو اسحاق وروايته ورواية زهير بن معاوية واسراءيل بن يونس قريب من السواء ويقال ان شريكا اقدم سماعا من ابي اسحاق من هءلاء	123	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2051	true	1061701567825215811	79	118	366	566	1425	300	العجلي---- زكريا -------------من اصحاب الشعبي وكان ثقة الا ان سماعه من ابي اسحاق باخرة بعد-ما كبر ابو اسحاق وروايته ورواية زهير بن معاوية واسراءيل بن يونس قريب من السواء ويقال ان شريكا اقدم سماعا من ابي اسحاق من هءلاء	2051	-4087149435323714184	200	377.5	161	218	91.74311828613281	36	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0624	false	8740431253667759946	249	284	1226	1407	1485	300	وقال ابو حاتم محله الصدق وفي حفظه -شء و----حديثه بالشام انكر من حديثه بالعراق وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال البخاري في تاريخه الصغير ما روي عنه اهل الشام فانه مناكير وما روي عنه اهل البصرة فانه صحيح الحديث وقال	624	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2078	true	7540584386656462489	132	194	658	969	1469	300	وقال ابو حاتم محله الصدق وفي حفظه سوء وكان حديثه بالشام انكر من حديثه بالعراق لسوء حفظه فما حدث من حفظه ففيه اغاليط وما حدث من كتبه فهو صالح وقال عثمان بن سعيد الدارمي وصالح بن محمد البغدادي ثقة صدوق زاد عثمان وله اغاليط كثيرة وقال البخاري----------------- ما روي عنه اهل الشام فانه مناكير وما روي عنه اهل البصرة فانه صحيح------- وقال	2078	-4087149435323714184	154	267.5	123	335	45.970149993896484	27	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1238	false	5320430295323348908	41	90	207	453	1499	300	وقال ابو حاتم محله الصدق وفي حفظه سوء وكان حديثه بالشام انكر من حديثه بالعواق لسوء حفظه وما حدث من حفظ----------------------------ه------------------------------------------------------------------------------ فهو اغاليط -------قال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي ولعل اهل الشام حيث رووا عنه اخطاوا عليه فانه اذا حدث عنه اهل العراق فرواياتهم عنه شبيهة بالمستقيمة وارجو انه لا باس به	1238	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2078	true	7540584386656462489	132	255	658	1272	1469	300	وقال ابو حاتم محله الصدق وفي حفظه سوء وكان حديثه بالشام انكر من حديثه بالعراق لسوء حفظه فما حدث من حفظه ففيه اغاليط وما حدث من كتبه فهو صالح وقال عثمان بن سعيد الدارمي وصالح بن محمد البغدادي ثقة صدوق زاد عثمان وله اغاليط كثيرة وقال البخاري ما روي عنه اهل الشام فانه مناكير وما روي عنه اهل البصرة فانه صحيح وقال النساءي ضعيف وقال في موضع اخر ليس بالقوي وقال في موضع اخر ليس به باس وعند عمرو بن ابي سلمة عنه مناكير وقال يعقوب بن شيبة صدوق صالح الحديث وقال ابو عروبة الحراني كان احاديثه فواءد وقال ابو احمد بن عدي ولعل اهل الشام------------- اخطاوا عليه فانه اذا حدث عنه اهل العراق فرواياتهم عنه شبه ---المستقيمة وارجو انه لا باس به	2078	-4087149435323714184	223	384.0	178	630	35.39682388305664	38	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0124	false	-5130047632579497233	250	300	1243	1478	1478	300	وابو الوليد الطيالسي واخرون قال يحيي بن ايوب عن معاذ بن معاذ والله ما كان سفيان اثبت من زهير فاذا سمعت الحديث من زهير فلا ابالي ان لا اسمعه من سفيان وقال يحيي بن ايوب عن شعيب بن حرب انه حدثنا يوما بحديث عن زهير وشعبة فقيل له تقدم زهيرا-	124	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2081	true	1787854668540391833	243	292	1159	1383	1419	300	وابو سعيد مولي بني هاشم عس- قال يحيي بن ايوب عن معاذ بن معاذ والله ما كان سفيان اثبت من زهير فاذا سمعت الحديث من زهير فلا ادري ا---لا اسمعه من سفيان وقال ايضا-------- عن شعيب بن حرب انه حدثهم يوما بحديث عن زهير وشعبة فقيل له تقدم زهيرا	2081	-4087149435323714184	191	352.5	148	236	80.93220520019531	40	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0125	false	-8746458357984397140	8	256	37	1248	1491	300	مثل شعبة وقال بشر بن عمر سمعت ا-------بن عيينة يقول عليك بزهير بن معاوية فما في الكوفة مثله وقال---------- الميموني قال احمد بن حنبل ليس نجد احدا يرفع غير زهير يعني في المحرم اذا لم يجد النعلين وكان زهير من معادن العلم وقال صالح قال ابي زه----------------ير فيما روي عن المشايخ ثبت بخ بخ وفي حديثه عن ابي اسحاق لين سمع منه باخرة وقال------------------------ يحيي بن معين ثقة وقال --------------------------------------------------------ابو حاتم زهير احب الينا من اسراءيل في كل شء الا في حديث ابي اسحاق قيل لابي حاتم فزاءدة وزهير قال زهير اتقن من زاءدة وما اشبه حديث زهير بحديث زيد بن ابي انيسة وهو احفظ من ابي عوانة وهما يوازيان اذا حدثا من كتابها-- لم ابال بايهما بطشت واذا حدثا من حفظهما فزهير احب الي وزهير ثقة متقن صاحب سنة تاخر سماعه من ابي اسحاق وزهير احب الي من جرير بن عبد الحميد وخالد الواسطي قيل لابي حاتم زهير وحديج ورحيل قال كانوا ثلاثة اخوة واوثقهم زهير ثم رحيل وسءل ابو زرعة عن زهير فقال ثقة الا انه سمع من ابي اسحاق بعد الاختلاط وقال ابن منجويه مات زهير سنة سبع ومءة وكان حافظا متقنا وكان اهل العراق يقدمونه في الاتقان علي اقرانه وقال احمد بن عبد الله العجلي---- مامون وق---------------------------------------------------------------------------------------------------ال مطين مات سنة اثنتين وسبعين ومءة وقيل سنة ثلاث وسبعين----- واخبرت انه قدم الجزيرة فلم يزل مقيما بها حتي مات وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخطيب حدث عن زهير بن معاوية ابن جريج وعبد السلام ابن عبد الحميد الحراني وبين وفاتيهما سبع وقيل ست وقيل خمس وتسعون سنة -------------------------------------------------روي له الجماعة	125	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2082	true	8851429058246598012	0	253	0	1227	1471	300	مثل شعبة وقال بشر بن عمر الزاهرني عن ابن عيينة----- عليك بزهير بن معاوية فما بالك--وفة مثله وقال ابو الحسن الميموني -عن احمد بن حنبل كان------------------------------------------------------------------- من معادن الصدق وقال صالح بن احمد بن حنبل عن ابيه زهير فيما روي عن المشايخ ثبت بخ بخ وفي حديثه عن ابي اسحاق لين سمع منه باخرة وقال ابو بكر بن ابي خيثمة عن يحيي بن معين ثقة وقال ابو زرعة ثقة الا انه سمع من ابي اسحاق بعد الاختلاط وقال ابو حاتم زهير احب الينا من اسراءيل في كل شء الا في حديث ابي اسحاق قيل له------- فزاءدة وزهير قال زهير اتقن من زاءدة وما اشبه حديثه---- بحديث زيد بن ابي انيسة وهو احفظ من ابي عوانة وهما يوازيان اذا حدثا من كتابيهما لم ابال بايهما بطشت واذا حدثا من حفظهما فزهير احب الي وزهير ثقة متقن صاحب سنة تاخر سماعه من ابي اسحاق وزهير احب الي من جرير بن عبد الحميد وخالد الو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسطي وقال احمد بن عبد الله العجلي ثقة مامون وقال النساءي ثقة ثبت وقال محمد بن الصلت الاسدي خرج زهير من الكوفة سنة اربع وستين ومءة وما عاد اليها قال مطين مات سنة اثنتين وق------------يل سنة ثلاث وسبعين ومءة واخبرت انه قدم الجزيرة فلم يزل مقيما بها حتي مات وقال ابو بكر بن منجويه مات سنة سبع وسبعين ومءة وكان حافظا متقنا وكان اهل العراق يقدمونه في الاتقان علي اقرانه قال ابو بكر الخطيب حدث عنه --------------ابن جريج وعبد السلام -بن عبد الحميد الحراني وبين وفاتيهما بضع----------------- وتسعون سنة وحدث عنه محمد بن اسحاق وبين وفاتيهما قريب من ذلك روي له الجماعة	2082	-4087149435323714184	798	1384.0	628	1600	49.875	153	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1008	false	-972609476981184825	9	46	48	242	1525	300	زياد بن كليب التميمي الحنظلي--------- الكوفي روي عن ابراهيم النخعي-------- وسعيد بن جبير------------- وفضيل بن عمرو ورو-------ي عنه قتادة---------------- وايوب السختياني ويونس بن عبيد وخالد الحذاء وابو بشر جعفر بن ابي وحشية وهشام بن -حسان وسعيد بن	1008	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2120	true	-4224478915149458867	136	180	634	855	1407	300	زياد بن كليب التميمي الحنظلي ابو معشر الكوفي روي عن ابراهيم النخعي م د ت س وسعيد بن جبير وعامر الشعبي وفضيل بن عمرو الفقيمي روي عنه اسماعيل بن مسلم المكي وايوب السختياني--------------------------- وابو بشر جعفر بن ابي وحشية وحجاج بن دينار وحجاج بن	2120	-4087149435323714184	149	227.5	117	248	60.08064651489258	26	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0249	false	2031337889112804974	163	211	776	1002	1437	300	ابن ماجه روي عن ابراهيم بن محمد الفريابي عن حسان بن عبد الله عن ابن لهيعة عن عقيل عن الزهري عن عروة ثنا اسامة بن زيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علمني جبريل الوضوء وامرني ان انضح تحت ثوبي لما يخرج من البول بعد الوضوء	249	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2153	true	-2177121607799539966	52	83	239	394	1396	300	ابن ماجه ع----ن ابراهيم بن محمد الفريابي عن حسان بن عبد الله عن ابن لهيعة بمعناه ولفظه------------------------------------------------------------------- علمني جبريل الوضوء وامرني ان انضح تحت ثوبي لما يخرج من البول بعد الوضوء	2153	-4087149435323714184	142	261.5	112	226	62.83185958862305	28	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0290	false	-128338953440729452	112	163	550	781	1459	300	ام صبية الجهنية قالت اختلفت يدي ويد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الوضوء من اناء واحد---------- رواه ابو داود في الطهارة عن النفيلي عن وكيع عن اسامة بن زيد عن معروف بن خربوذ عن ام صبية ورواه ابن ماجه عن دحيم عن انس بن عياض------ عن اسامة بن زيد	290	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2202	true	-386366505358062562	251	291	1184	1366	1409	300	ام صب--------ية قالت اختلفت يدي ويد رسول الله صلي الله عليه وسلم في---------- اناء واحد في الوضوء رواه ابو داود عن ابي جعفر-- النفيلي عن وكيع--------------------------------------------- ورواه ابن ماجه عن دحيم عن انس بن عياض جميعا عن اسامة بن زيد	2202	-4087149435323714184	157	256.5	121	247	63.56275177001953	31	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0353	false	-2347682669476303253	150	296	728	1447	1465	300	بن سلمة اسنده وهي مسالة معروفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الاصول قال الحافظ ابن عساكر بعد ان ذكر رواية من روي عن المغيرة بن ابي بردة عن ابيه وجوده عبد الله بن يوسف عن مالك عن صفوان سمع المغيرة ابا هريرة وايضا تقدم رواية مالك ومن تابعه لعدم الاضطراب فيها علي رواية يحيي بن سعيد للاختلاف عليه الوجه الرابع التعليل بالاضطراب قد تقدم اتفاق رواية مالك ويزيد بن محمد القرشي والجلاح من جهة الليث وعمرو بن الحارث اما ابن اسحاق فرواه عن يزيد بن ابي حبيب عن جلاح عن عبد الله بن سعيد المخزومي عن المغيرة بن ابي بردة عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه ابو محمد الدارمي في مسنده كذلك بالسند المذكور عن ابي هريرة قال اتي رجال من بني مدلج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث وفي رواية عن ابن اسحاق سلمة بن سعيد عن المغيرة بن ابي بردة	353	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2364	true	-1580916944252017532	50	111	242	529	1440	300	بن سلمة المخزومي من ال ابن الازرق روي عن المغيرة بن ابي بردة عن ابي هريرة حديث لبحر هو الطهور ماءه الحل ميتته روي عنه الجلاح ابو كثير وصفوان بن سليم وهو حديث مختلف في اسناده فقيل------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن صفوان بن سليم هكذا وقيل عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن سعيد المخزومي وقيل عنه عن س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمة بن سعيد عن المغيرة بن ابي بردة	2364	-4087149435323714184	93	103.5	70	852	10.91549301147461	19	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0550	false	3319276238534098024	75	189	358	902	1427	300	ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسالته عنه فقال انما يجزيك من ذلك الوضوء قلت يا رسول الله كيف بما يصيب ثوبي منه -قال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به--- ثوبك حيث تري انه اصاب منه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه الا من حديث محمد بن اسحاق في المذي وقد اختلف اهل العلم في المذي يصيب الثوب فقال بعضهم لا يجزء الا بالغسل وهو قول الشافعي واسحاق وقال بعضهم يجزءه النضح وقال احمد ارجو ان يجزءه النضح بالماء الكلام عليه اخرجه ابو داود وابن ماجه فابو داود عن مسدد عن ا-------بن علية وابن م--------------------------------------------------------------------------اجه عن ابي كريب عن اب--------ن المبارك وعبدة بن سليمان -كلهم عن ----ابن اسحاق	550	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2396	true	999116473304572081	1	83	3	383	1422	300	ذلك -رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال منه------------------------- الوضوء قلت فكيف -------------ما يصيب ثوبي منه فقال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به من ثوبك حتي تري انه اصابه ق---ال ابو بكر هذه سنة تفرد بها-------------------------------------------------------- اهل المدينة روا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو د--------------------اود عن مسدد عن اسماعيل بن علية فوقع لنا بدلا عاليا ورواه الترمذي عن هناد بن السري عن عبدة بن سليمان ورواه ابن ماجه عن ابي كريب عن عبد الله بن المبارك وعبدة بن سليمان جميعا عن محمد بن اسحاق	2396	-4087149435323714184	226	319.5	172	642	35.202491760253906	41	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0739	false	3434963597076817230	21	150	107	741	1468	300	ابي اسحاق عن سعيد بن وهب عن خباب قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة في الرمضاء فلم يشكنا لفظ مسلم وهو متفق عليه وفي رواية محمد بن كثير عن سفيان الثوري عن ابي اسحاق شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الرمضاء في صلاة الهجير فما اشكانا ورواية زهير عن ابي اسحاق قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكونا اليه حر الرمضاء قال زهير قلت لابي اسحاق في الظهر قال نعم قلت افي تعجيلها قال نعم لفظ رواية مسلم واخرجه النساءي من حديث زهير ايضا قال ابن القطان وذكر يعني عبد الحقمن طريق مسلم حديث خباب شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حر الرمضاء فلم يشكنا قال زهير قلت لابي اسحاق افي الظهر قال نعم قلت افي تعجيلها قال نعم	739	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2443	true	2388853436316876702	79	115	395	566	1458	300	ابو اسحاق عن سعيد بن وهب عن خباب ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكونا الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه حر الرمضاء فلم يشكنا قال زهير قلت لابي اسحاق افي الظهر قال نعم قلت افي تعجيلها قال نعم	2443	-4087149435323714184	169	333.0	133	634	26.656150817871094	33	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0170	false	-1239895323636574878	139	163	701	814	1527	300	عن منصور عن هلال بن يساف عن سلمة بن قيس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضات فانتثر واذا استجمرت فاوتر	170	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2552	true	-6571635349194746949	4	28	23	136	1458	300	عن منصور عن هلال بن يساف عن سلمة بن قيس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضات فانتثر واذا استجمرت فاوتر	2552	-4087149435323714184	113	226.0	89	113	100.0	24	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0325	false	5976913893283039020	62	132	287	607	1389	300	عبيد الله -------بن عبد الله بن رافع وقد اخرج الحافظ ابو محمد عبد الغني بن سعيد المصري في كتاب ايضاح الاشكال له رواية مطرف عن خالد بن ابي نوف عن سليط عن ابن ابي سعيد عن ابيه قال انتهيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا من بءر بضاعة فقلت يا رسول الله تتوضا منها وهي يلقي فيها ما يلقي من النتن فقال ان الماء لا ينجسه شء	325	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2563	true	6580106641075681096	226	286	1117	1389	1459	300	عب-د الله قال حدثنا عبد الله بن مسلمة قال حدثنا عبد العزيز بن مسلم عن------------------------------------------------ مطرف عن خالد بن ابي نوف عن سليط عن ابن ابي سعيد عن ابيه قال انتهيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا من بءر بضاعة فقلت يا رسول الله تتوضا منها وي---لقي فيها ما يلقي من القذر فقال--- الماء لا ينجسه شء	2563	-4087149435323714184	225	388.0	172	327	68.80734252929688	46	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0101	false	7068587194072746759	246	281	1180	1358	1459	300	سليمان بن مهران ابو محمد الاسدي الكاهلي ا----------------لكوفي------- وكاهل هو ابن اسد بن خزيمة يقال--- اصله من طبرستان------ من قرية يقال لها دنباوند-------------- جاء به ابوه حميلا الي الكوفة فاشتراه رجل من بني اسد فاعتقه	101	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2652	true	7060116880283340276	120	162	590	805	1392	300	سليمان بن مهران--------- الاسدي الكاهلي مولاهم ابو محمد الكوفي الاعمش وكاهل هو ابن اسد بن خزيمة يقال ان اصله من طبرستان ويقال من قرية يقال لها دنباوند من رستاق الري جاء به ابوه حميلا الي الكوفة فاشتراه رجل من بني اسد فاعتقه	2652	-4087149435323714184	168	286.5	135	224	75.0	31	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0105	false	-489913815965169921	124	201	658	1027	1552	300	----------------وقال العباس بن محمد الدوري سمعت يحيي بن معين يقول كان جريرا اذا حدث عن الاعمش قال هذا الديباج الخسرواني وروي عبيد الله بن عمرو عن اسحاق بن راشد قال قال لي الزهري -بالعراق احد يحدث قلت نعم قلت له هل لك بعد ان اتيك بحديث بعضهم فقال لي نعم فجءته بحديث سليمان الاعمش فجعل ينظر فيها ويقول ما ظننت ان بالعراق من يحدث مثل هذا قال قلت وازيدك هو من مواليهم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله بن داود	105	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2657	true	-6715849892228107544	168	299	882	1508	1515	300	رجلا اهل الكوفة وقال--------------------------- يحيي بن معين -----كان جرير- اذا حدث عن الاعمش قال هذا الديباج الخسرواني وقال--------------------- اسحاق بن راشد قال---- لي الزهري وبالعراق احد يحدث قلت نعم------- هل لك---- ان اتيك بحديث بعضهم فقال لي نعم فجءته بحديث الاع-------مش فجعل ينظر فيها ويقول ما ظننت ان بالعراق من يحدث مثل هذا ----قلت وازيدك هو من مواليهم وقال شعبة ما شفاني احد في الحديث ما شفاني الاعمش وقال ابو عبيد الاجري عن ابي داود عند شعبة عن الاعمش نحو من خمس مءة وشعبة قد اخطا علي الاعمش في اكثر من عشرة احاديث ثم قال كان شعبة يصحب الاعمش وهو شاب قال وسمعت ابا داود قال كان عند وكيع عن الاعمش ثمان مءة وقال ايضا عن ابي داود سفيان اعلم الناس بالاعمش وقد خولف في اشياء وقال عبد الله بن داود	2657	-4087149435323714184	283	489.0	223	706	40.08498764038086	49	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0105	false	-489913815965169921	42	114	236	610	1552	300	وقال علي بن المديني حفظ العلم علي امة محمد صلي الله عليه وسلم ستة فلاهل مكة عمرو بن دينار ولاهل المدينة محمد بن مسلم وهو ابن شهاب الزهري ولاهل الكوفة ابو اسحاق السبيعي وسليمان بن مهران الاعمش ولاهل البصرة يحيي ابن ابي كثير نافلة وقتادة وروي يحيي بن سعيد عن سفيان عن عاصم الاحول قال مر الاعمش بالقاسم بن عبد الرحمن فقال هذا الشيخ يعني الاعمشاعلم الناس بقول عبد الله بن مسعود	105	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2657	true	-6715849892228107544	8	68	43	359	1515	300	وقال علي بن المديني حفظ العلم علي امة محمد صلي الله عليه وسلم ستة فلاهل مكة عمرو بن دينار ولاهل المدينة -----------------ابن شهاب الزهري ولاهل الكوفة ابو اسحاق السبيعي وسليمان بن مهران الاعمش ولاهل البصرة يحيي -بن ابي كثير ناقلة وقتادة وقال------------------------- عاصم الاحو----ل مر الاعمش بالقاسم بن عبد الرحمن فقال هذا الشيخ -----------اعلم الناس بقول عبد الله بن مسعود	2657	-4087149435323714184	312	571.5	252	374	83.4224624633789	54	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0103	false	-2825060364164542789	75	238	370	1161	1469	300	وكان محدث اهل الكوفة في زمانه يقال انه ظهر له اربعة الاف حديث ولم يكن له كتاب وكان يقرء القران راس فيه قرا علي يحيي بن وثاب وكان فصيحا وكان ابوه من سبي الديلم وكان مولي لبني كاهل فخذ من بني اسد وكان عسرا سيء الخلق وقال في موضع اخر كان لا يلحن حرفا وكان عالما بالفراءض ولم يكن في زمانه من طبقته اكثر حديثا منه وكان فيه تشيع ولم يختم علي الاعمش الا ثلاثة نفر طلحة بن مصرف اليامي وكان افضل من الاعمش وارفع سنا منه وابان بن تغلب النحوي وابو عبيدة بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود روي عن انس بن مالك حديثا واحدا ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا دخل الخلاء وذكروا ان ابا الاعمش مهران شهد مقتل الحسين------------- وان الاعمش ولد يوم قتل الحسين وذلك يوم عاشوراء سنة احدي وستين وراح الاعمش الي الجمعة وعليه فروة وقد قلب -----جلدها علي جلده وصوفها الي الخارج وعلي كتفه منديل الخوان مكان الرداء وقال يحيي بن	103	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2658	true	-3951886741102293753	61	210	305	1026	1490	300	وكان محدث اهل الكوفة في زمانه يقال انه ظهر له اربعة الاف حديث ولم يكن له كتاب وكان يقرء القران راس فيه قرا علي يحيي بن وثاب وكان فصيحا وكان ابوه من سبي الديلم وكان مولي -بني كاهل فخذ من بني اسد وكان عسرا س-ء الخلق و----------------كان لا يلحن حرفا وكان عالما بالفراءض ولم يكن في زمانه من طبقته اكثر حديثا منه وكان فيه تشيع ولم يختم علي الاعمش الا ثلاثة نفر طلحة بن مصرف وك-------ان افضل من الاعمش وارفع سنا منه وابان بن تغلب النحوي وابو عبيدة بن معن بن عبد الرحمن و--------------------روي عن انس بن مالك حديثا واحدا في دخول --------------------------------الخلاء ويقال ا-ن ابا الاعمش------ شهد -قتل الحسين رضي الله عنه وان الاعمش ولد يوم قتل الحسين وذلك يوم عاشوراء سنة احدي وستين وراح الاعمش الي الجمعة وعليه فروة -قد قلب فروة جلدها علي جلده وصوفها الي --خارج وعلي كتفه منديل الخوان مكان الرداء وقال محمد بن	2658	-4087149435323714184	684	1265.0	541	809	84.548828125	130	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0104	false	1796527211146247956	102	256	508	1274	1489	300	عيسي بن يونس لم نر نحن ولا القرن الذي- كانوا قبلنا مثل الاعمش وقال ما راينا نحن---- والسلاطين عند احد احقر منهم عند الاعمش مع فقره وحاجته وقال عيسي بن موسي لابن ابي ليلي اجمع الفقهاء قال فجمعهم فجاء الاعمش في جبة فرو قد ربط وسطه بشريط فابطءوا فقام الاعمش وقال ان اردتم ان تعطونا شيءا والا فخلوا سبيلنا فقال يا ابن ابي ليلي قلت لك تاتي بالفقهاء تجء بهذا قال هذا سيدنا هذا الاعمش وقال يوسف بن موسي سمعت عبد الله بن داود الخريبي يقوله مات الاعمش يوم مات وما خلف احدا من الناس اعبد منه قال وكان صاحب سنة وكان يحيي القطان اذا ذكر الاعمش قال كان من النساك وكان محافظا علي الصلاة في جماعة وعلي الصف الاول قال يحيي وهو علامة الاسلام وعن محمود بن غيلان ثنا وكيع قال كان الاعمش قريبا من سبعين سنة لم تفته التكبيرة الاولي واختلفت اليه قريبا من س-تين سنة فما رايته يقضي ركعة وذكر ابو	104	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2658	true	-3951886741102293753	213	292	1042	1451	1490	300	عيسي بن يونس لم نر نحن ولا القرن الذين كانوا قبلنا مثل الاعمش و----ما رايت الاغنياء والسلاطين عند احد احقر منهم عند الاعمش مع فقره وحاجته و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابراهيم بن محمد بن عرعرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------حيي القطان اذا ذكر الاعمش قال كان من النساك وكان محافظا علي الصلاة في جماعة وعلي الصف الاول قال يحيي وهو علامة الاسلام وقال------------------ وكيع ----كان الاعمش قريبا من سبعين سنة لم تفته التكبيرة الاولي واختلفت اليه قريبا من سنتين ما -----رايته يقضي ركعة وقال عبد	2658	-4087149435323714184	364	647.0	290	772	47.15026092529297	61	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0105	false	-489913815965169921	201	255	1027	1301	1552	300	سمعت شعبة يقول اذا ذكر الاعمش قال المصحف المصحف وقال ابو حفص عمرو بن علي كان الاعمش يسمي المصحف من صدقه وقال الحسين بن ادريس سمعت ابن عمار يقول--- ليس في المحدثين احد اثبت من الاعمش ومنصور بن المعتمر -------------وهو افضل من الاعمش-الا ان الاعمش اعرف بالمسند منه واكثر مسندا---- وقال ابو بكر بن	105	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2658	true	-3951886741102293753	0	53	0	266	1490	300	سمعت شعبة----- اذا ذكر الاعمش قال المصحف المصحف وقال-------- عمرو بن علي كان الاعمش يسمي المصحف من صدقه وقال محمد بن عبد الله -----بن عمار الموصلي ليس في المحدثين---- اثبت من الاعمش ومنصور بن المعتمر وهو ثبت ايضا وهو افضل من الاعمش الا ان الاعمش اعرف بالمسند---- واكثر مسندا منه وقال احمد بن ---	2658	-4087149435323714184	218	365.0	175	295	73.89830780029297	37	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0105	false	-489913815965169921	252	300	1290	1552	1552	300	ابو بكر بن عياش كنا نسمي الاعمش سيد المحدثين وكنا نجء اليه اذا فرغنا من الدوران وذكر كلاماثم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان يخرج الينا شيءا فناكله قال فقلنا يوما لا يخرج اليكم الاعمش شيءا الا اكلتموه قال فاخرج الينا شيءا فاكلناه واخرج فاكلناه فدخل فاخرج فتيتا فشربناه فدخل فاخرج اجانة-	105	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2659	true	6309177850317269120	16	87	72	442	1467	300	ابي بكر بن عياش كنا نسمي الاعمش سيد المحدثين وكنا نجء اليه اذا فرغنا من الدوران فيقول عند من كنتم فنقول عند فلان فيقول طبل مخرق ويقول عند من فنقول عند فلان فيقول طير طيار ويقول عند من فنقول عند فلان فيقول دف وكان يخرج الينا شيءا فناكله---- فقلنا يوما لا يخرج اليكم الاعمش شيءا الا اكلتموه قال فاخرج الينا شيءا فاكلناه واخرج فاكلناه فدخل فاخرج فتيتا فشربناه فدخل فاخرج اجانة	2659	-4087149435323714184	242	448.5	197	374	64.70587921142578	42	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0988	false	-7697705347500388975	221	300	1106	1490	1490	300	الناجي هو الاسود ا-------لبصري رو------------------------------------------ي عن -ابي المتوكل علي الناجي رو----ي عنه وهيب--------------- وعبد العزيز بن المختار--------------------------- ومرجي بن رجا والانصاري وسعيد بن ابي عروبة قال----------------------------- يحيي بن معين هو ثقة وقال محمد بن سعد كان نازلا في بني ناجية لا يدري كان من انفسهم او مولي لهم وكانت عنده احاديث ------------------------------روي له ابو داود والترمذي وذكر البيهقي حدي--------------------------------------ث ابي--------------------------------------------------------------------- سعيد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا في كتاب المعرفة له من حديث سليمان بن حرب عن وهيب عن سلي---------------مان الاسود عن ابي المتوكل-	988	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2667	true	1070673571369151341	124	288	596	1406	1463	300	----------الاسود الناجي البصري قال ابن حبان كنيته ابو محمد روي عن محمد بن سيرين وابي المتوكل---- الناجي د ت روي عنه سعيد بن ابي عروبة ت وعبد العزيز بن المختار ومحمد بن عبد الله الانصاري ومرجي بن رجاء ال-يشكري ووهيب بن خالد د ويزيد بن زريع قال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين--- ثقة وقال محمد بن سعد كان نازلا في بني ناجية لا ندري كان من انفسهم او مولي لهم وكانت عنده احاديث وذكره ابن حبان في كتاب الثقات روي له ابو داود والترمذ-------------ي حديثا واحدا وقد وقع لنا بعلو عنه اخبرنا به ابو عبد الله محمد بن عبد المءمن الصوري وزينب بنت مكي قالا انبانا اسعد بن سعيد بن روح الصالحاني وعاءشة بنت معمر بن الفاخر قالا اخبرتنا فاطمة بنت عبد الله قالت اخبرنا ابو بكر بن ريذة قال اخبرنا ابو القاسم الطبراني قال حدثنا عبيد الله بن جعفر الهاشمي خطيب البصرة قال حدثا عبد الله بن معاوية الجمحي قال حدثنا----------------------------------------------- وهيب بن خالد قال حدثني سليمان الاسود عن ابي المتوكل	2667	-4087149435323714184	269	265.5	211	888	30.29279327392578	41	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0022	false	-1375480956537782872	192	217	913	1030	1421	300	سماك بن حرب بن اوس بن خالد بن نزار بن معاوية بن حارثة--------- بن عامر ابن ذهل بن ثعلبة الذهلي البكري وقيل الهذلي ابو المغيرة	22	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2670	true	676030722962129608	80	105	403	516	1409	300	سماك بن حرب بن اوس بن خالد بن نزار بن معاوية بن حارثة بن ربيعة بن عامر -بن ذهل بن ثعلبة الذهلي البكر------------ي ابو المغيرة	2670	-4087149435323714184	104	191.0	81	126	82.53968048095703	21	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0023	false	6614930621416520729	97	161	481	783	1488	300	يحيي بن معين وقيل له----------- ما الذي عيب عليه قال اسند احاديث لم يسندها غيره وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش في -------------------------------------------------------حديثه لين وقال احمد مرة مضطرب الحديث وقال ابن حبان وقد ذكره في كتاب الثقات كان يخطء كثيرا وقال احمد بن عبد الله العجلي هو تابع--------ي جاءز الحديث الا انه كان يخطء في حديث عكرمة وربما وصل الشء عن ابن عباس	23	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2672	true	-3020937326337480214	223	283	1020	1301	1381	300	يحيي بن معين سءل عن سماك بن حرب ما الذي عابه ق----ال اسند احاديث لم يسندها غيره -قال يحيي وسماك ثقة وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي يقولون انه كان يغلط ويختلفون في ح------------------------------------------------------------------------------------ديثه وقال احمد بن عبد الله العجلي سماك بن حرب بكري جاءز الحديث الا انه كان----- في حديث عكرمة -ربما وصل الشء عن ابن عباس	2672	-4087149435323714184	159	243.0	123	376	42.287235260009766	28	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0023	false	6614930621416520729	162	184	788	905	1488	300	الثوري يضعفه بعض الضعف وكان جاءز الحديث لم يترك حديثه احد ولم يرغب عنه و----كان عالما بالشعر وايام الناس وكان فصيحا وقال	23	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2673	true	-736797604848928957	0	23	0	121	1479	300	الثوري يضعفه بعض الضعف وكان جاءز الحديث لم يترك حديثه احد ولم يرغب عنه احد وكان عالما بالشعر وايام الناس وكان فصيحا وقال	2673	-4087149435323714184	116	227.5	94	121	95.86776733398438	21	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0031	false	8253059546088042612	193	297	962	1446	1460	300	ابو طالب سالت احمد بن حنبل عن سهيل بن ابي صالح ---------------قال قال يحيي بن سعيد محمد احب--- الينا وما صنع شيءا سهيل اثبت عندهم وقال احمد ما اصلح حديثه وقال يحيي بن معين سهيل------------ والعلاء---------------------- قريب من السواء وليس حديثهما بحجة وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم يكتب حديث------------ه وهو احب الي من عمرو بن ابي عمرو واحب الي من العلاء عن ابيه قال ابو زرعة لسهيل اشبه من العلاء وابوه اشهر قليلا وقال احمد بن عبد الله سهيل بن ابي صالح ثقة واخوه عباد ثقة وقال ابو احمد بن عدي ولسهيل نسخ روي عنه الاءمة وحدث عن ابيه وعن جماعة عن ابيه وهذا يدل علي	31	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2718	true	102270170876370768	159	299	688	1344	1349	300	ابو طالب سالت احمد بن حنبل عن سهيل بن ابي صالح ومحمد بن عمرو فقال قال يحيي بن سعيد محمد احبهما الينا وما صنع شيءا سهيل اثبت عندهم وقال عباس الدوري عن يحيي--------- بن معين سهيل بن ابي صالح والعلاء بن عبد الرحمن حديثهما قريب من السواء وليس حديثهما بحجة وقال احمد بن عبد الله العجلي سهيل ثقة واخوه عباد ثقة وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سالت ابا زرعة عن سهيل بن ابي صالح هو احب اليك او العلاء بن عبد الرحمن فقال سهيل اشبه واشهر وابوه اشهر قليلا وقال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وهو احب الي من عمرو بن ابي عمرو واحب الي من العلاء عن ابيه -عن ابي هريرة وقال النساءي ليس به باس وقال -----------------------------------------------------------------------ابو احمد بن عدي ولسهيل نسخ روي عنه الاءمة وحدث عن ابيه وعن جماعة عن ابيه وهذا يدل علي	2718	-4087149435323714184	356	598.5	275	737	48.30393600463867	70	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1276	false	3940939192160634062	98	165	500	822	1460	300	عبد الرحمن ثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن شبيب ابي روح عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي صلاة الصبح فقرا----- الروم فالتبس عليه----- فلما صلي-- قال ما بال اقوام يصلون معنا لا يحسنون الطهور------------------------- فانما يلبس علينا القران اولءك وروينا من طريقه ايضا انا عمرا----ن بن يزيد ثنا ابن ابي الرجال عن يحيي بن	1276	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2779	true	-2943957712308964328	185	254	901	1236	1457	300	عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الملك بن عمير عن شبيب ابي روح عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمع-ن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي صلاة الفجر فقرا سورة الروم فالتبس عليه فيها فلما انصرف قال ما بال اقوام يصلون معنا الصلاة بغير طهور من صلي معنا فليحسن طهوره فانما يلبس علينا القران اولءك رواه عن محمد بن بشار عن عبد الرحمن بن مهدي عن ---------------------------	2779	-4087149435323714184	233	376.5	180	363	64.18732452392578	44	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1153	false	-2095224898651078732	254	300	1203	1419	1419	300	ابي عبد الله الاشعري قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه ثم جلس في طاءفة منهم فدخل رجل فقام يصلي فجعل--- يركع وينقر في سجوده ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينظر اليه فقال -ترون هذا لو مات---- هذا -مات علي غير ملة محمد-	1153	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2804	true	2540433842382134445	192	239	948	1170	1490	300	ابي عبد الله الاشعري قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه ثم جلس في عصابة منهم فدخل رجل فقام يصلي فجعل لا يركع وينقر في سجوده و-----النبي صلي الله عليه وسلم ينظر اليه فقال اترون هذا لو مات علي هذا لمات علي غير ملة محمد	2804	-4087149435323714184	205	364.5	161	227	90.3083724975586	41	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1154	false	8306283402751017691	0	60	0	318	1469	300	ينقر صلاته كما ينقر الغراب الدم انما مثل الذي يصلي ولا يركع وينقر في سجوده كالجاءع لا ياكل الا تمرة او تمرتين فما تغنينان عنه فاسبغوا الوضوء وويل للاعقاب من النار فاتموا الركوع والسجود قال ابو صالح-------- فقلت لابي عبد الله الاشعري من حدثك بهذا الحديث قال امراء الاجناد خالد بن الوليد وعمرو بن العاص وشرحبيل بن حسنة ويزيد بن	1154	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2804	true	2540433842382134445	243	300	1189	1490	1490	300	ينقر صلاته كما ينقر الغراب الدم----- مثل الذي يصلي ولا يركع وينقر في سجوده كالجاءع لا ياكل الا تمرة او تمرتين فما يغني-ان عنه فاسبغوا الوضوء -ويل للاعقاب من النار واتموا الركوع والسجود قال ابو صالح الاشعري فقلت لابي عبد الله الاشعري من حدثك -هذا الحديث قال امراء الاجناد خالد بن الوليد وعمرو بن العاص---------------- ويزيد بن-	2804	-4087149435323714184	291	535.5	236	326	89.26380157470703	49	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1156	false	-6074731317301902109	0	105	0	530	1448	300	عبد الله الاشعري قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه ثم جلس في طاءفة منهم فدخل رجل فقام يصلي فجعل--- يركع وينظر في سجوده ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينظر اليه فقال -ترون هذا لو مات ه----ذا لمات علي غير ملة محمد ي-------------------نقر صلاته كما ينقر الغراب الدم انما مثل الذي يصلي ولا يركع وينقر في سجوده كالجاءع لا ياكل الا تمرة او تمرتين فما تغنيان عنه -اسبغوا الوضوء وويل للاعقاب من النار فاتموا الركوع والسجود قال ابو صالح-------- فقلت لابي عبد الله الاشعري من حدثك بهذا الحديث قال امراء الاجناد خالد بن الوليد وعمرو بن العاص وشرحبيل بن حسنة ويزيد بن	1156	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2804	true	2540433842382134445	193	300	952	1490	1490	300	عبد الله الاشعري قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه ثم جلس في عصابة منهم فدخل رجل فقام يصلي فجعل لا يركع وينقر في سجوده و-----النبي صلي الله عليه وسلم ينظر اليه فقال اترون هذا لو مات علي هذا لمات علي غير ملة محمد صلي الله عليه وسلم ينقر صلاته كما ينقر الغراب الدم----- مثل الذي يصلي ولا يركع وينقر في سجوده كالجاءع لا ياكل الا تمرة او تمرتين فما يغنيان عنه فاسبغوا الوضوء -ويل للاعقاب من النار واتموا الركوع والسجود قال ابو صالح الاشعري فقلت لابي عبد الله الاشعري من حدثك -هذا الحديث قال امراء الاجناد خالد بن الوليد وعمرو بن العاص---------------- ويزيد بن-	2804	-4087149435323714184	490	889.0	391	567	86.41975402832031	86	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0081	false	3942457114314640561	260	291	1323	1470	1511	300	يزيد بن الهيثم و------سمعت يحيي-------- يقول شريك ثقة وهو احب الي من ابي الاحوص وجرير ليس يقاس هءلاء بشريك وهو يروي عن قوم لم يرو عنهم سفيان وقال عباس قلت ليحيي	81	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2824	true	2025216079223070795	101	135	466	627	1391	300	يزيد بن الهيثم البادا سمعت يحيي بن معين يقول شريك ثقة وهو احب الي من ابي الاحوص وجرير ليس يقاس هءلاء بشريك وهو يروي عن قوم لم يرو عنهم سفيان وقال ايضا قلت ليحيي	2824	-4087149435323714184	142	263.0	111	161	88.19876098632812	30	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0082	false	-290903447346004210	5	104	26	493	1433	300	وقال عءمان بن سعيد الدارمي قلت ليحيي بن معين فشريك احب اليك منه يعني في ابي اسحاق او اسراءيل قال شريك احب الي وهو اقدم واسراءيل صدوق قلت فشريك احب اليك في منصور او ابو الاحوص فقال شريك اعلم به قال عثمان واراه قال وكم روي ابو الاحوص عن منصور وذكر ابو بشر الدولابي ثنا ابو عبد الله معاوية بن صالح عن يحيي بن معين قال شريك بن عبد الله هو صدوق ثقة الا انه اذا خولف مغيره احب الينا منه قال ابو عبيد الله- وسمعت من احمد------------- شبيها بذلك وسءل ابو عبد الله يعني احمد بن حنبلعن شريك	82	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2824	true	2025216079223070795	197	273	909	1260	1391	300	وقال عثمان بن سعيد الدارمي قلت ليحيي بن معين -شريك احب اليك--------- في ابي اسحاق او اسراءيل قال شريك احب الي وهو اقدم-------------- قلت -شريك احب اليك في منصور او ابو الاحوص فقال شريك اعل----------------------------------------------------------------------------------م به وقال معاوية بن صالح عن يحيي بن معين---- شريك ص---------------دوق ثقة الا انه اذا خالف فغيره احب الينا منه قال معاوية بن صالح وسمعت--- احمد بن حنبل يقول شبيها بذلك وقال عمرو بن علي كان يحيي لا يحدث -عن شريك	2824	-4087149435323714184	286	466.0	222	481	59.4594612121582	48	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0084	false	3055302681826702946	228	274	1134	1385	1517	300	سمعت بعض الكوفيين يقول قال شريك قدم علينا سالم الافطس فاتيته ومعي قرطاس فيه مءة حديث فسالته عنها فحدثني بها وسفيان يسمع فلما فرغ قال سفيان ارني قرطاسك قال فاعطيته اياه فخرقه فرجعت الي منزلي فاستلقيت علي قفاي -حفظت منها سبعة وتسعين وذهبت علي ثلاثة وقال	84	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2825	true	2476456918552575128	23	68	116	364	1482	300	سمعت بعض الكوفيين يقول قال شريك قدم علينا سالم الافطس فاتيته ومعي قرطاس فيه مءة حديث فسالته عنها فحدثني بها وسفيان يسمع فلما فرغ قال سفيان ارني قرطاسك---- فاعطيته اياه فخرقه فرجعت الي منزلي فاستلقيت علي قفاي فحفظت منها سبعة وتسعين وذهبت علي ثلاثة وقال	2825	-4087149435323714184	247	482.5	202	252	98.01587677001953	43	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0084	false	3055302681826702946	278	300	1401	1517	1517	300	ولشريك حديث كثير من المقطوع والمسند واصناف------------------------------------ وفي بعض ما لم اتكلم عليه من حديثه مما امليت بعض الانكار والغالب علي حديثه-	84	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2826	true	-7394889244923954423	6	35	25	178	1490	300	ولشريك حديث كثير من المقطوع والمسند واضاف وانما ذكرت من حديثه واخباره طرفا منه وفي بعض ما لم اتكلم عليه من حديثه مما امليت بعض الانكار والغالب علي حديثه	2826	-4087149435323714184	112	203.0	91	153	73.2026138305664	21	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0085	false	7247924529117858469	0	26	0	116	1519	300	الصحة---------- والذي يقع في حديثه من النكرة انما اتي فيه من سوء حفظه لا انه يتعمد شيءا مما يستحق----- ان ينسب فيه الي شء من الضعف	85	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2826	true	-7394889244923954423	35	63	178	309	1490	300	الصحة والاستواء والذي يقع في حديثه من النكرة انما اتي فيه من سوء حفظه لا انه يتعمد شيءا مما يستحق شريك ان ينسب فيه الي شء من الضعف	2826	-4087149435323714184	116	222.0	90	131	88.54962158203125	26	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0505	false	-9217489563804213090	0	29	0	133	1481	300	ادري -قال لا ام لك وما يمنعك ان تدري ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم يفيض------ علي جلده الماء ثم يقول هكذا كان- رسول الله صلي الله عليه وسلم يتطهر	505	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2843	true	-208797790532573344	140	169	664	798	1374	300	ادري فقال لا ام لك وما يمنعك ان تدري ثم -توضا وضوءه للصلاة ثم يفيض الماء علي جلده ------ثم يقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتطهر	2843	-4087149435323714184	124	216.0	96	141	87.9432601928711	24	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1175	false	-6136211700811115991	142	283	706	1408	1500	300	ابو بكر ---------الخطيب انا ابو عمر الهاشمي انا ابو علي محمد بن احمد بن اللءلء ثنا ابو داود وثنا----------------------------------------- يزيد بن خالد بن عب---------د الله بن موهب ث-------------نا المفضل يعني ابن فضالة عن عياش بن عياش عن ابي الحصين يعني الهيثم بن شفي قا----------ل خرجت انا وصاحب لي يكني ابا عامر رجل من المعافر لنصلي بايلياء وكان قاضيهم رجل من الازد يقال له ابو ريحانة من الصحابة قال ابو الحصين فسبقني صاحبي الي المسجد تم ردف-ته فجلست الي جنبه فسالني هل ادركت قصص ابي ريحانة -قلت لا -قال سمعته يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عشر عن الوشر و الوشم-------- والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار و---مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل- الاعاجم او يجعل الرجل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان	1175	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2871	true	4210785107666119848	10	159	55	817	1499	300	ابو بكر بن ريذة قال اخب-رنا ابو القاسم الطبراني قال حدثنا------ احمد بن حماد بن زغبة قال حدثنا سعيد بن ابي مريم ح قال الطبراني وحدثنا ابو يزيد القراطيسي قال حدثنا عبد الله بن عبد الحكم قالا اخبرنا المفضل ------بن فضالة عن عياش بن عباس عن ابي الحصين----- الهيثم بن شفي انه سمعه يقول خرجت انا وصاحب لي يكني ابا عامر رجل من المعافر لنصلي بايلياء وكان قاص-هم رجل من الازد يقال له ابو ريحانة من الصحابة قال ابو الحصين فسبقني صاحبي الي المسجد ثم ادركته فجلست الي جنبه فسالني هل ادركت قصص ابي ريحانة فقلت لا فقال سمعته يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عشر عن الوشر و-الوشم والشغار والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار وعن مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثلا الاعاجم او يجع------ل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم----------- وركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان	2871	-4087149435323714184	592	1011.5	470	799	74.09261322021484	102	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0310	false	5967862475066418760	196	233	947	1121	1461	300	قال------ محمد بن نصر و-------------------ثنا اسحاق بن راهويه قال ثنا يحيي بن --ضريس عن ابي سنان عن حبيب بن ابي ثابت قال اجتمع عندي خمسة لا يجتمع عندي مثلهم ابدا عطاء وطا-وس ومجاهد وسعيد بن جبير وعكرمة	310	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3057	true	5501123984223980712	159	199	811	1003	1485	300	قال حدثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا ابي قال حد----------ثنا يحيي بن الضريس عن ابي سنان عن حبيب بن ابي ثابت قال اجتمع عندي خمسة لا يجتمع عندي مثلهم ابدا عطاء وطاووس ومجاهد وسعيد بن جبير وعكرمة	3057	-4087149435323714184	151	256.5	119	202	74.75247192382812	28	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0044	false	576914900371483193	23	78	118	388	1511	300	عمرو بن علي ما سمعت يحيي وعب-----------د الرحمن-------- يحدثان عن ابي سفيان السعدي بشء--- وقال------------ احمد بن حنبل-------- ليس بشء -لا يكتب حديثه وقال ا-------------------بن معين ضعيف------- وقال ابو حاتم ضعيف الحديث ليس بقوي وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عدي روي عنه الثقات وانما انكر عليه في متون الاحاديث اشياء لم يات بها غيره واما اسانيده فهي مستقيمة	44	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3064	true	4046612220064633519	149	273	723	1334	1462	300	عمرو بن علي ما سمعت يحيي بن سعيد ولا عبد الرحمن بن مهدي يحدثان عن ابي سفيان السعدي بشء قط وقال عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه ليس بشء ولا يكتب حديثه وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين ضعيف الحديث وقال ابو حاتم ضعيف الحديث ليس بقوي وقال البخاري ليس بالقوي عندهم وقال ابو داود ليس بشء وقال في موضع اخر واهي الحديث وقال النساءي ضعيف الحديث وقال في موضع اخر متروك الحديث وقال في موضع اخر ليس بثقة وقال الدارقطني ضعيف وقال ابن حبان كان مغفلا يهم في الاخبار حتي يقلبها ويروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الاثبات وقال ابن عدي روي عنه الثقات وانما انكر عليه في متون الاحاديث اشياء لم يات بها غيره واما اسانيده فهي مستقيمة	3064	-4087149435323714184	266	460.5	211	611	43.535186767578125	53	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0654	false	-165463997973813358	131	232	653	1170	1523	300	اسحاق----------------- السبيعي وسليمان التيمي وبكر بن عبد الله المزني وقتادة و---------------------سعيد الجريري وخالد الحذاء وعقبة بن الاصم وحكيم الاثرم وثابت بن عمارة اخرون قال------------------------------- يحيي هو -----ثقة وقال اب----ن سعد هو -ثقة ان شاء الله توفي سنة سبع وتسعين في خلافة سليمان بن عبد الملك قاله الواقدي وذكر الكلاباذي طريفا هذا وقال كان قد -باعه عمه فاغلظت له مولاته فقال ويحك اني رجل من العرب فلما جاء زوجها قالت الا تري الي ما يقول طريف فساله فاخبره فقال خذ هذه الناقة فاركبها وخذ هذه النفقة والحق بقومك قال لا والله لا الحق بقوم باعوني ابدا فكان ولاءه لبني الهجيم حتي مات	654	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3065	true	8409836658641960557	102	202	469	953	1411	300	اسحاق عمرو بن عبد الله السبيع---------------------------------------ي وقتادة س وابو غفار المثني بن سعيد الطاءي د ت سي ونصير------- بن ا--------بي الاشعث و-ابو بكر الهذلي وابو جناب الكلبي قال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين ثقة وقال محمد بن سعد كان ثقة ان شاء الله وقال ابو نص------------------------------------------------------ر الكلاباذي كان رجلا من اهل اليمن فباعه عمه فاغلظت له مولاته فقال ويحك اني رجل من العرب فلما جاء زوجها قالت الا تر----ي ما يقول طريف فساله فاخبره فقال خذ هذه الناقة فاركبها وخذ هذه النفقة والحق بقومك قال لا والله لا الحق بقوم باعوني ابدا فكان ولاءه لنبي الهجيم حتي مات	3065	-4087149435323714184	327	490.0	255	597	54.773868560791016	56	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1058	false	5535425455132248050	5	84	22	382	1444	300	سلم بن قتيبة -------عن طعمة بن عمرو عن حبيب بن ابي ثابت عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من صلي لله اربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الاولي كتب له براءتان براءة من النار وبراءة من النفاق قال ابو عيسي وقد روي هذا الحديث عن انس موقوفا و--لا اعلم احدا رفعه الا ما روي سلم بن قتيبة عن طعمة بن عمرو وانما يروي هذا عن حبيب بن ابي حبيب البجلي عن انس قوله	1058	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3067	true	-7299746157229382093	24	88	126	419	1485	300	سلم بن قتيبة قال حدثنا طعمة بن عمرو عن حبيب------------ عن انس عن النبي ص-----------------لي الله عليه وسلم قال من صلي---- اربعين يوما في جماعة كتبت-------------------- ل--------ه براءة من النار وبر-ءة من النفاق رواه الترمذي عن نصر بن علي فوافقناه فيه بعلو قال لا اعلم احدا رفعه الا ما-روي سلم--------- عن طعمة-------- وانما يروي هذا عن حبيب بن ابي حبيب البجلي عن انس قوله	3067	-4087149435323714184	220	322.5	168	373	58.981231689453125	40	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0096	false	-6921769286250383128	30	181	145	853	1462	300	وقال احمد بن عبد الله العجلي هو ص--احب سنة وقراءة للقران وكان ثقة راسا في القراءة ويقال ان الاعمش قرا عليه وهو حدث وكان يختلف عليه في زر وابي واءل وقال احمد بن حنبل كان الاعمش احفظ منه وكان شعبة يختار الاعمش عليه في تثبيت الحديث وسءل يحيي بن معين عنه فقال ليس به باس وقال عبد ال--له بن احمد بن حنبل سالت ابي عن حماد بن ابي سليمان وعاصم فقال عاصم احب الينا عاصم صاحب قران وحماد صاحب فقه فقال وسالت ابي عن عاصم بن بهدلة فقال هو صالح---- اكثر حديثا من ابي قيس الاودي واشهر منه واحب الي من ابي قيس وسءل عن عاصم-------------- وعبد الملك بن عمير فقال قدم عاصم علي عبد الملك عاصم اقل اختلافا عندي من عبد الملك---- وسالت ابا زرعة عنه فقال ثقة فذكرته لابي فقال ليس محل- هذا ان يقال ثق----ة وقد تكلم فيه ابن علية فقال---- كل م----ن اسمه عاصم سيء الحفظ وقال	96	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3109	true	-8694297249331344420	181	299	868	1421	1426	300	وقال احمد بن عبد الله العجلي عاصم صاحب سنة وقراءة للقران وكان ثقة راسا في القراءة ويقال ان الاعمش قرا عليه وهو حدث وكان يختلف عليه في زر وابي واءل وقال يعقوب بن سفيان في حديثه اضطراب وهو ثقة وق----------------------------------------------------------------------------ال عبد الرحمن بن ابي حاتم---- سالت ابي عنه فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صالح وهو اكثر حديثا من ابي قيس الاودي واشهر منه واحب الي منه قال و---سءل عن عاصم بن ابي النجود وعبد الملك بن عمير فقال قدم عاصم علي عبد الملك عاصم اقل اختلافا عندي من عبد الملك قال وسالت ابا زرعة عنه فقال ثقة فذكرته لابي فقال ليس محله هذا ان يقال انه ثقة وقد تكلم فيه ابن علية فقال كان كل من كان اسمه عاصم س-ء الحفظ -قال	3109	-4087149435323714184	448	789.5	350	747	59.97322463989258	86	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0096	false	-6921769286250383128	0	33	0	158	1462	300	فدخلت المسجد من ابواب كنده فاذا رجل غلبه جماعة وعليه كساء فقلت من هذا قالوا هذا عاصم فاتيته فدنوت منه فلما تكلم قلت حق لابي اسحاق ان يقول ما قال وقال احمد بن	96	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3110	true	-1709603958026214625	157	190	732	889	1424	300	فدخلت المسجد من ابواب كندة فاذا رجل عليه جماعة وعليه كساء فقلت من هذا قالوا هذا عاصم فاتيته فدنوت منه فلما تكلم قلت حق لابي اسحاق ان يقول ما قال -قال شهاب بن	3110	-4087149435323714184	150	288.0	117	158	94.93670654296875	29	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0042	false	8640471486316009102	1	68	5	330	1457	300	قال -سمعت ي------------------------------------------------------------------------------------------------------حيي بن معين ---يقول عب-د الله بن محمد بن محمد بن عقيل ضعيف الحديث قال وثنا ابن ابي بكر وابن حماد قالا ثنا عباس قال-- سمعت يحيي يقو----ل وسءل----- عن حديث سهيل------------ والعلاء وابن ع----------------قيل وعاصم بن عبيد الله فقال عاصم وابن عقيل اضعف الاربعة -العلاء وسهيل حديثهم- قريب من السواء وحديثهم ليس بالحجج او قريب من هذا تكلم فيه يحيي قال يحيي و----محمد بن	42	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3121	true	-5336489452639720704	186	267	867	1265	1432	300	قال وسمعت ابي يقول عاصم بن عبيد الله ليس بذاك وقال عبد الله بن احمد الدورقي وعثمان بن سعيد الدارمي وغير واحد عن يحيي بن معين عاصم بن عبيد الله ضعيف وقال------------------------------------------------------------------ عباس -الدوري عن يحيي ضعيف قال وسءل يحيي عن حديث سهيل بن ابي صالح والعلاء --بن عبد الرحمن وابن عقيل وعاصم بن عبيد الله فقال عاصم وابن عقيل اضعف الاربعة والعلاء وسهيل حديثهما قريب من السواء وحديثهم ليس بالحجج او قريب من هذا تكلم -يه ي---------حيي وقال محمد بن	3121	-4087149435323714184	225	321.0	177	477	47.1698112487793	35	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0721	false	-759302983231885581	45	190	225	932	1473	300	ابي الحسن علي بن احمد بن ابي العباس الغرافي والعدل ابو الماضي عطية بن ماجد بن عطية بن منصور بن حديدة الثغري والفقيه ابي الحسين يحيي بن احمد بن عبد العزيز الصواف والوجيه ابي محمد عبد الله بن خير بن حميد بن خلف القرشي بثغر الاسكندرية ح وقرات علي الامام المقرء الصدر زين الدين ابي عبد الله محمد بن الحسين بن عبد الله الغوي المتصدر بجامع مصر العتيق بالجامع قلت لكل منهم اخبركم ابو عبد الله محمد بن عماد بن محمد بن الحسين بن ابي يعلي الحلبي فاقر به قال انا ابو محمد عبد الله بن رفاعة بن غدير السعدي قراءة عليه وانا اسمع قال انا القاضي ابو الحسن علي بن الحسن بن الحسين الخلعي سماعا قال ا---نا ابو عبد الله شعيب بن عبد الله بن المنهال ثنا-------------------- احمد بن الحسن بن اسحاق بن عتبة الراز-ي قال --ثنا ابو الزنباع روح بن الفرج بن عبد	721	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3150	true	3739653846485546780	44	113	198	543	1412	300	-بن الحسن بن عبد الم--لك ابن البوبي وابو-------------- الماضي عطية بن ماجد بن عطية بن منصور بن حديد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بثغر الاسكن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------درية قالا اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عماد بن محمد الحراني قال اخبرنا --------------------------ابو محمد------------------ بن غدير السعدي الفرضي قال اخبر-----------نا القاضي ابو الحس-----------------------ن الخلعي ------قال اخبرنا---- عبد ال---رحمن بن ع-----مر بن محمد البزاز قال اخبرنا ابو طاهر احمد بن ----------محمد بن عمرو المديني قال حدثنا يونس بن عبد --------------------	3150	-4087149435323714184	225	274.5	168	733	30.695770263671875	32	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1189	false	1456158928728648174	137	200	658	959	1451	300	وروي سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار ان عثمان استعمل------ عبد الله بن الارقم علي بيت المال فاعطاه عثمان------- ثلاثماءة درهم فابي عبد الله بن الارقم ان ياخذها وقال انما عملت لله وانما اجري علي الله وروي اشهب عن مالك ان عمر بن الخطاب كان يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما رايت احدا---------------------------- اخشي لله من عبد الله بن الارقم ---------------------------بمال وقال ------------عمر لعبد الله بن	1189	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3281	true	-3628630319830032939	71	166	327	782	1437	300	وقال سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار--------- استعمل عثمان عبد الله بن الارقم علي بيت المال فاعطاه عثمان عمالته ثلاث مءة الف- فابي------------------- ان يقلبها وقال انما عملت لله و-----اجري علي الله وقال يونس بن يزيد عن ابن شهاب اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان اباه عبد الله اخبره انه سمع عبد الله بن الارقم رافعا عقيرته قال عبد الله ولا والله ما رايت رجلا قط ممن رايت وادركت اراه كان اخشي لله من عبد الله بن الارقم اخبرنا بذلك ابو الحسن بن البخاري قال انبانا ابو حامد -عبد الله بن	3281	-4087149435323714184	213	269.5	161	490	43.46938705444336	36	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0287	false	1500057011332432750	57	266	284	1220	1402	300	عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا عبد الله بن محمد الرازي ثنا ابو زرعة ثنا عبيد بن يعيش ثنا يونس بن بكير -----------------------------------------ثنا محمد بن اسحاق عن محمد بن يحيي بن حبان قال قلت لعبد الله بن عبد الله بن عمر ارايت وضوءين لكل صلاة طاهرا او غير طاهر عما هو قال اخبرته اسماء بنت زيد بن الخطاب عن عبد الله بن حنظلة ان النبي صلي الله عليه وسلم امر الوضوء عند كل صلاة طاهرا او غير طاهر هكذا رواه مختصرا ورواه احمد بن خالد عن ابن اسحاق عن محمد بن يحيي بن حبان عن عبد الله بن عمر قال قلت له ارايت توضا ابن عمر لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر قال حد-يث اسماء بنت زيد بن الخطاب ان عبد الله بن حنظلة بن ابي عامر حدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر فلما شق ذلك عليه- امر بالسواك لكل صلاة فكان ابن عمر يري ان به قوة علي ذلك---- فكان لا يدع الوضوء لكل صلاة وهو حديث حسن علي شرط ابي داود اخرجه في كتابه عن محمد بن عوف الطاءي الحمصي عن احمد بن خال---------------------------------------------------------------------------------------د عن محمد بن اسحاق اخبرنا بذلك ابو القاسم-- عبيد بن محمد بن عباس الحافظ عن ابي الكارم عبد الله بن	287	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3340	true	6164276170737267779	157	296	762	1408	1424	300	عب------------------------------------------د الرحمن بن عمرو الدمشقي واحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي قالا حدثنا احمد بن خالد الوهبي قال حدثنا محمد بن اسحاق عن محمد بن يحيي بن حبان قال قلت لعبد الله بن عبد الله بن عمر ار-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايت توضي ابن عمر لكل صلاة ---------------------فقال حدثته اسماء بنت زيد بن الخطاب ان عبد الله بن حنظلة حدثه------------ا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالوضوء لكل صلاة علي طهر وعلي غير ط-هر فلما شق---- عليهم امر بالسواك لكل صلاة فكان ابن عمر يري ان له ----علي ذلك قوة وكان------- يتوض-ا لكل صلاة علي طهر وعلي غير طهر روا-------------------ه عن محمد بن عوف الطاء-------ي عن احمد بن خالد الوهبي فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين وقد اختلف فيه علي محمد بن اسحاق رواه ابراهيم بن سعد عن ----ابن اسحاق بهذا الاسناد الا انه قال عبيد الله--- بن-------------------------- عبد الله بن	3340	-4087149435323714184	398	576.0	297	1072	37.12686538696289	71	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0552	false	-4810766376340364783	112	143	532	689	1445	300	العلاء بن الحارث عن حرام بن حكيم بالحاء والراء المهملتين عن عمه عبد الله بن سعد الانصاري قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم ع--ما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد	552	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3402	true	7822285872827009616	194	223	924	1053	1436	300	العلاء بن الحارث عن حرام بن حكيم------------------------ عن عمه عبد الله بن سعد انه سال رسول الله------ صلي الله عليه وسلم عن ما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد	3402	-4087149435323714184	115	200.5	89	159	72.32704162597656	23	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0552	false	-4810766376340364783	124	158	596	768	1445	300	عبد الله بن سعد الانصاري----------------- قال سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم ع--ما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقال ذلك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة	552	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3403	true	-3392298796176598874	14	54	74	269	1413	300	عبد الله بن وهب عن معاوية بن صالح باسناده قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقال ذاك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة	3403	-4087149435323714184	157	282.5	123	195	80.5128173828125	30	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0646	false	6883150726879392791	181	241	893	1187	1459	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ع--ما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقال ذاك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذاك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة وفي لفظ ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحل لي من امراتي وهي حاءض قال لك ما فوق الازار وذكر مءاكلة الحاءض----- وساق الحديث واخرج الترمذي هذه	646	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3403	true	-3392298796176598874	24	109	120	521	1413	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقال ذاك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة وعن هارون بن محمد بن بكار بن بلال عن مروان بن محمد عن الهيثم بن حميد عن العلاء بن الحارث عن حرام بن حكيم عن عمه انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحل لي من امراتي وهي حاءض قال لك ما فوق الازار وذكر مواكلة الحاءض ايضا وساق الحديث وروي- الترمذي منه	3403	-4087149435323714184	279	512.5	220	402	69.40298461914062	53	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0647	false	-1228041880206274096	157	198	754	942	1459	300	من طريق ابي داود عن الهيثم بن حميد ثنا العلاء---------- عن حرا--------م عن عمه انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحل لي من امراتي وهي حاءض قال لك ما فوق الازار قال وذكر مءاكلة الحاءض ايضا وساق الحديث	647	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3403	true	-3392298796176598874	62	106	303	504	1413	300	عن مروان بن محمد عن الهيثم بن حميد عن- العلاء بن الحارث عن حرام بن حكيم عن عمه انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحل لي من امراتي وهي حاءض قال لك ما فوق الازار---- وذكر مواكلة الحاءض ايضا وساق الحديث	3403	-4087149435323714184	171	303.0	132	206	83.00971221923828	32	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1183	false	-1628052282603219037	99	161	484	772	1484	300	يحيي بن سعيد يقول جلست الي عبد الله بن س------------عيد مجلسا فرايت فيه يعني الكذب وقال احمد------------ بن حنبل هو منكر الحديث متروك الحديث و-----قال يحيي --------------------------------بن معين ل----------------------------------------يس بشء ---------------------------------------لا يكتب حديثه وقال ابو زرعة هو ضعيف -------لا يوقف منه علي شء وقال ابو حاتم ليس بقوي وقال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي -عامة ما يرويه الضعف عليه بين روي له الترمذي وابن ماجه	1183	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3407	true	-272269065313276525	42	156	206	750	1469	300	يحيي بن سعيد----- جلست الي عبد ا-له بن سعيد بن ابي سعيد مجلسا فعرفت فيه يعني الكذب وقال ابو طالب عن احمد بن حنبل--- منكر الحديث متروك الحديث وكذلك قال عمرو بن علي وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين ضعيف وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيي ليس بشء وقال محمد بن عثمان بن ابي شيبة عن يحيي لا يكتب حديثه وقال ابو زرعة--- ضعيف الحديث لا يوقف منه علي شء وقال ابو حاتم ليس بقوي وقال البخاري تركوه وقال النساءي ليس بثقة تركه يحيي بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي وقال الحاكم ابو احمد ذاهب الحديث وقال ابو احمد بن عدي وعامة ما يرويه الضعف عليه بين روي له الترمذي وابن ماجه	3407	-4087149435323714184	265	423.5	206	556	47.661869049072266	49	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1275	false	6160547470254814806	223	292	1047	1389	1424	300	العابدي عن عبد الله بن الساءب قال صلي لنا النبي صلي الله عليه وسلم---- الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي---- جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي عليهم السلام محمد بن عباد يشك او اختلفوا عليه اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة ----فركع---- وعبد الله بن الساءب حاضر ذلك وفي حديث عبد الرزاق فحذف فركع وفي حديثه وعبد الله ------بن عمرو--------- ولم يقل- ابن العاص قال ابن الصلاح	1275	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3413	true	7406434162956091849	0	67	0	328	1432	300	العابدي عن عبد الله بن الساءب ---------ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي شك ا--------------بن عباد---- او اختلفوا عليه اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فحذففركع قال وعبد الله بن الساءب حاضر ذلك لف-----ظ عبد الرزاق وحجاج سواء الا ان روحا قال عبد الله بن عمرو بن العاص ولم يقله عبد الرزاق --------------	3413	-4087149435323714184	252	413.5	200	374	67.37967681884766	45	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0401	false	-5743616213719956835	124	162	577	748	1405	300	قال عمرو وحدثني سعيد بن ابي هلال عن عبد الله بن عبيد الله بن ابي رافع عن ابي غطفان-------- عن ابي رافع قال اشهد لكنت اشوي لرسول الله صلي الله عليه وسلم بطن الشاة ثم -صلي ولم يتوضا	401	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3508	true	-2365741550785001951	195	234	917	1091	1385	300	قال ------حدثني سعيد بن ابي هلال عن عبد الله بن عبيد الله بن ابي رافع عن ابي غطفان بن طريف عن ابي رافع قال اشهد لكنت اشوي لرسول الله صلي الله عليه وسلم بطن الشاة ثم يصلي ولا يتوضا	3508	-4087149435323714184	164	306.0	127	180	91.11111450195312	34	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1275	false	6160547470254814806	202	289	949	1374	1424	300	محمد بن عباد بن جعفر يقول اخبرني ابو---------------------- سلمة بن سفيان وعبد الله بن عمرو بن العاص وعبد الله بن المسيب العابدي عن عبد الله بن الساءب قال صلي لنا النبي صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي---- جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي عليهم السلام محمد بن عباد يشك او اختلفوا عليه اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فركع وعبد الله بن الساءب حاضر ذلك وفي حديث------------------------------------------ عبد الرزاق فحذف فركع وفي حديثه وعبد الله بن عمرو ولم يقل ابن العاص	1275	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3570	true	-2607355555988856418	22	93	112	443	1475	300	محمد بن عباد بن جعفر المخزومي م د عن عبد الله بن عمرو وابي سلمة بن سفيان وعبد الله ب---------------------------ن المسيب-------- عن عبد الله بن الساءب قال صلي---- النبي صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي------- او ذكر عيسي---------------------------------------------- اخذته------------------------ سعلة فرك-----ع الحديث روي له مسلم وابو داود هذا الحديث الواحد ووقع في بعض طرق مسلم فيه عن-------------------------------- عبد الله بن عمرو ب---------ن العاص	3570	-4087149435323714184	215	320.5	168	493	43.61054611206055	37	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0074	false	-6977998644558690911	121	181	599	880	1439	300	مهدي-------- تحمل عن عبد الله بن يزيد القصير عن ابن لهيعة -قال----------- لا احمل عن ابن لهيعة قليلا ولا كثيرا ثم قال عبد الرحمن كتب الي ابن لهيعة كتابا فيه --ثنا عمرو بن شعيب قال عبد الرحمن فقراته علي ابن المبارك فاخرج- الي ابن المبارك من كتابه عن ابن لهيعة فاذا حدثني اسحاق بن ابي فروة عن عمرو بن شعيب	74	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3624	true	-7366523771392519791	196	260	979	1283	1472	300	مهدي وقيل له تحمل عن عبد الله بن يزيد القصير عن ابن لهيعة فقال عبد الرحمن لا احمل عن ابن لهيعة قليلا ولا كثيرا ثم قال عبد الرحمن كتب الي ابن لهيعة كتابا فيه حدثنا عمرو بن شعيب قال عبد الرحمن فقراته علي ابن المبارك فاخرجه الي ابن المبارك من كتابه عن ابن لهيعة قال اخبرني اسحاق بن ابي فروة عن عمرو بن شعيب	3624	-4087149435323714184	274	507.0	215	304	90.13157653808594	55	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0076	false	288103663274833577	27	110	131	522	1494	300	وقال--------- الاجري قال ابو داود انكر ابن ابي مريم احترا--ق كتبه وقال لم يحترق له ولا كتاب انما اراد-- ان يوقفوا عليه امير مصر فارسل اليه ------خمس مءة دينار -قال---------- ابو داود سمعت احمد ي--------قول من كان مثل ابن لهيعة بمصر في كثرة حديثه وضبطه واتقانه وحدث عنه احمد بحديث كثير قال------ ابو داود س-----معت قتيبة بن سعيد يقول لا نكتب حديث ابن لهيعة الا من كتب ----------------ابن وهب او ابن اخيه يعني ابن اخي ابن لهيعةالا ما كان من حديث الاعرج وقال	76	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3626	true	-797143994480761770	58	143	284	687	1457	300	وقال ابو عبيد الاجري -عن ابي داود قال ا-بن ابي مريم لم تحترق كتب ابن لهيعة-------- ولا كتاب انما ارادوا ان يرفقوا عليه امي----ر فارسل اليه امير بخمس مءة دينار وقال ايضا سمعت ابا داود يقول احمد بن حنبل يقول من كان مثل ابن لهيعة بمصر في كثرة حديثه وضبطه واتقانه وحدث عنه احمد بحديث كثير قال وسمعت ابا داود يقول سمعت قتيبة يقول كنا---- لا نكتب حديث ابن لهيعة الا من كتب ابن اخيه او كتب ابن وهب ا----------------------------------لا ماك-ان من حديث الاعرج وقال	3626	-4087149435323714184	296	462.0	229	456	64.91227722167969	50	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0043	false	-1710189463397505459	13	79	70	369	1447	300	وقال ابو معمر القطيعي كان ابن عيينة لا يحمد حفظ--------------------------- ابن عقيل وقال ابو حاتم هو لين الحديث ليس ممن يحتج بحديته يكتب حديثه وهو احب الي من تمام بن نجيح وقيل ليحيي بن معين عبد الله بن محمد بن عقيل احب اليك او عاصم بن عبيد الله فقال ما احب واحدا منهما في الح-----------------------------------------------------ديث وقال ابو عمر في موضع وعبد الله بن محمد بن عقيل	43	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3674	true	-1233143500659316689	229	298	1068	1383	1390	300	وقال ابو معمر القطيعي كان ابن عيينة لا يحمد حفظه وقال الحميدي عن سفيان كان ابن عقيل في حفظه شء فكرهت ان القه وقال صالح بن احمد بن حنبل عن علي بن المديني ذكرنا عند ي--------------حيي بن سعيد ضعف--------------------------------- عاصم بن عبيد الله فقال يحيي هو عندي نحو ابن عقيل وقال حنبل بن اسحاق عن احمد بن حنبل ابن عقيل منكر الحديث وقال -----------------عبد الله بن احمد بن حنبل	3674	-4087149435323714184	129	137.0	97	379	34.03693771362305	21	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0041	false	-3830847905425483219	1	43	3	211	1461	300	صدوق وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه قال ابو عيسي وسمعت محمد بن اسماعيل البخاري يقول كان احمد بن حنبل واسحاق بن ابراهيم والحميدي يحتجون بحديث عبد الله بن محمد بن عقيل قال محمد----------- وهو مقارب الحديث -قال ابو	41	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3675	true	-2891659895525363581	206	242	1004	1187	1466	300	صدوق وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه------------- وسمعت محمد بن اسماعيل-------- يقول كان احمد بن حنبل واسحاق بن ابراهيم والحميدي يحتجون بحديث ا----------------بن عقيل قال محمد بن اسماعيل وهو مقارب الحديث وقال ابو	3675	-4087149435323714184	170	292.0	136	220	77.2727279663086	30	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0043	false	-1710189463397505459	42	80	206	373	1447	300	بن نجيح وقيل- ليحيي بن معين عبد الله بن محمد بن عقيل احب اليك او عاصم بن عبيد الله فقال ما احب واحدا منهما----- في الحديث وقال ابو عمر في موضع وعبد الله بن محمد بن عقيل ليس	43	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3675	true	-2891659895525363581	55	93	265	433	1466	300	بن الحجاج قلت ليحيي بن معين عبد الله بن محمد بن عقيل احب اليك او عاصم بن عبيد الله فقال ما احب واحدا منهما يعني في الحديث وقال ابو بكر بن ابي خيثمة عن يحيي بن معين----- ليس	3675	-4087149435323714184	128	224.0	95	173	73.98844146728516	27	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1154	false	8306283402751017691	127	194	632	970	1469	300	عباس من حديث علي رواه مسلم وكذلك حديث ابن عباس ايضا ولفظه-------- كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر فقال--- ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب عز وجل واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم	1154	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3714	true	5911850218237264067	72	135	367	680	1427	300	عباس عن ابيه عن---------------------- ابن عباس رضي الله عنهما قال كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر فقال يا ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا واني نهيت ان اقرا------- راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا---- الرب فيه--- واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم	3714	-4087149435323714184	285	504.0	226	349	81.6618881225586	52	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0036	false	8270607274657589405	257	300	1237	1438	1438	300	عبد الله الصنابحي واسمه عبد الرحمن بن عسيلة وقد وافق مالكا علي تسميته كذلك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو غسان محمد بن مطرف-- عن زيد بن اسلم في حديث لابي داود من طريقه عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي قال زعم ابو محمد ان الوتر-	36	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3791	true	6179113950487732377	0	81	0	376	1407	300	عبد الله الصنابحي واسمه عبد الرحمن بن عسيلة ولم يسمع من النبي صلي الله عليه وسلم وهذا الحديث مرسل وهكذا قال غير واحد وقال سويد بن سعيد عن حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي سمعت رسول الله صلي الله عليه يقول ان الشمس تطلع مع قرن الشيطان الحديث وقال ابو غسان محمد بن مطرف د عن زيد بن اسلم--------------------------- عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي---- زعم ابو محمد ان الوتر	3791	-4087149435323714184	144	222.0	113	407	35.380836486816406	28	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0910	false	54227542870964233	140	222	633	1005	1378	300	يحيي بن معين هو ثبت ولم يسمع من ابيه شيءا وفي رواية ثقة وقيل ان---------------------------------------------------------------------------------------ه ولد بعد موت ابيه بستة اشهر روي له مسلم وذكره ابن حبان في الثقات وقال توفي سنة اثنتي عشرة وماءة القول بانه ولد بعد موت ابيه بستة اشهر مذكور وقد روينا من طريق الطبراني نا عبد الله بن احمد بن حنبل قال ثنا محمد بن عبيد بن حساب نا عبد الوارث نا محمد بن جحادة عن عبد الجبار بن واءل قال كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي	910	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3812	true	-4906868713313544211	111	163	485	717	1370	300	يحيي بن معين--- ثبت ولم يسمع من ابيه شيءا و--------------قال ابو عبيد الاجري قلت لابي داود سمع من ابيه قال سمعت يحيي بن معين يقول مات وهو حمل وقال غيره ولد بعد موت ابيه بستة اشهر وهذا--------------------------------------------------------------- القول ضعيف جدا فانه قد صح عنه انه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي	3812	-4087149435323714184	114	164.5	85	459	24.83660125732422	21	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1009	false	5866760494601644939	205	247	1099	1303	1557	300	عن سفيان عن يحيي بن هانء بن عروة المرادي عن عبد الحميد بن محمود قال صلينا خلف امير من الامراء فاضطرنا الناس فصلينا بين ساريتين فلما صلينا قال انس بن مالك كنا نتقي هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1009	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3839	true	-7735401449373882215	87	123	428	599	1434	300	عن سفيان عن يحيي بن هانء---------------- عن عبد الحميد بن محمود قال صليت مع انس يوم الجمعة فدفع----نا الي السواري فتقدمنا او تاخرنا ف-----قال انس-------- كنا نتقي هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3839	-4087149435323714184	122	185.5	95	204	59.80392074584961	22	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1123	false	-3098250985981411808	161	208	760	981	1427	300	قتيبة ---------------نا ابو عوانة عن عبد الرحم---ن الاصم قال سءل انس بن مالك عن التكبير في الصلاة فقال يكبر اذا ركع واذا سجد واذا رفع راسه من السجود واذا قام من الركعتين فقال--- حطيم ع--من تحفظ هذا قال عن النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر	1123	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3873	true	-1431514027116786709	182	235	910	1153	1452	300	قتيبة بن سعيد قال حدثنا ابو عوانة عن عبد الرحمن بن الاصم قال سءل انس بن مالك عن التكبير في الصلاة -قال يكبر اذا ركع واذا سجد واذا رفع راسه من السجود واذا قام من الركعتين فقال له حكيم عن من يحفظ هذا قال عن النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر	3873	-4087149435323714184	218	399.5	171	244	89.3442611694336	42	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0228	false	-8939831876805297184	267	300	1315	1473	1473	300	يعقوب بن شيبة انه قال اختلف اصحابنا فيه فاما يحيي بن معين فكان يضعفه واما علي ابن المديني فكان حسن الراي فيه وكان ابن ثوبان رجل صدق لا باس به استعمله ابو جعفر-	228	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3890	true	-9001111941149813287	165	197	795	953	1459	300	يعقوب بن شيبة السدوسي اختلف اصحابنا فيه فاما يحيي بن معين فكان يضعفه واما علي -بن المديني فكان حسن الراي فيه وكان ابن ثوبان رجل صدق لا باس به استعمله ابو جعفر	3890	-4087149435323714184	151	286.0	120	159	94.96855163574219	30	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0229	false	5131367018648220085	0	31	0	161	1462	300	والمهدي بعده علي بيت المال وقد حمل الناس عنه وقال عمرو بن علي الفلاس وحديث الشاميين كلهم ضعيف الا نفرا منهم الاوزاعي وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وذكر -قوما وقال	229	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3890	true	-9001111941149813287	197	227	953	1107	1459	300	والمهدي بعده علي بيت المال وقد حمل الناس عنه وقال عمرو بن علي --------حديث الشاميين كلهم ضعيف الا نفرا منهم الاوزاعي وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وذكر اخرين وقال	3890	-4087149435323714184	149	280.5	119	162	91.97531127929688	28	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0588	false	-1178628601197424324	112	161	553	775	1450	300	ابن وهب عن ابن لهيعة وعمرو بن الحارث عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص ان عمرو بن العاص كان علي سرية فذكر الحديث نحو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال----- فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم صلي بهم	588	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3898	true	-5176308868949784482	60	133	303	646	1447	300	ابن وهب قال اخبرني عمرو ب---ن الحارث عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص ان عمرو بن العاص كان علي سرية وانه اصابهم برد شديد لم يروا مثله فخرج لصلاة الصبح فقال والله لقد احتلمت البارحة ولكني والله ما رايت بردا مثل هذا هل مر علي وجوهكم مثله قالوا لا فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم صلي بهم	3898	-4087149435323714184	191	342.5	146	346	55.20231246948242	40	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0047	false	4242710675351410217	20	75	95	353	1410	300	عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن عبد الرحمن بن رافع وبكر بن سوادة عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الامام الصلاة وقعد فاحدث قبل ان يس-لم فقد تمت صلاته ومن كان خلفه ممن اتم----- الصلاة ورد الاول بعاصم بن ضمرة وال-ثاني --بعبد الرحمن بن زياد	47	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3924	true	-2798746733288136867	109	161	535	779	1502	300	عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن عبد الرحمن بن رافع وبكر بن سوادة عن عبد الله بن عمرو نحوه فوقع لنا عاليا ولفظه---------- اذا قضي الامام الصلاة وقعد فاحدث قبل ان يتكلم فقد تمت صلاته ورواه الترمذي عن احمد بن محمد عن عبد ال-------له بن ------المبارك عن عبد الرحمن بن زياد	3924	-4087149435323714184	180	272.5	138	267	67.41573333740234	35	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0473	false	-8178239646624981829	208	259	1011	1238	1442	300	يحيي بن ايوب عن عبد الرحمن بن رزين عن محمد بن يزيد عن ايوب بن قطن عن ابي بن عمارة وكان قد صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم القبلتين انه قال يا رسول الله امسح علي الخفين قال نعم قال يوما قال ويومين ق-----------ال وثل----------------اثة قال نعم وما شءت	473	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3928	true	4543391097011795480	127	172	645	845	1453	300	يحيي بن ايوب عن عبد الرحمن بن رزين عن محمد بن يزيد عن ايوب بن قطن عن ابي بن عمارة قال قلت----------------------------------------------------- يا رسول الله امسح علي الخفين قال نعم قلت يوما قال ويومين قلت ويومين قال وثلاثة يعني قلت وثلاثة قال نعم -ما شءت	3928	-4087149435323714184	164	305.5	125	254	64.56693267822266	34	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0257	false	2420891002489103841	153	210	801	1070	1489	300	عبد الرحمن بن زياد بن ذري بفتح الذال المعجمة وكسر الراء المهملةبن محمد بن معدي كرب بن اسلم بن منبه بن النمادة بن حيويل بن عمرو بن اشوط بن سعد بن ذي شعبين بن يعفر بن ضبع بن شعبان بن عمرو بن معاوية بن قيس الشعباني ابو ايوب ويقال ابو خالد الافريقي قاضيها عداده في اهل مصر	257	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3933	true	-2211107517702585586	77	122	371	576	1414	300	عبد الرحمن بن زياد بن انع----------------------------------------------------------------م بن منبه بن النمادة بن حيويل بن عمرو بن اسوط بن سعد بن ذي شعبين بن يعفر بن ضبع بن شعبان بن عمرو بن معاوية بن قيس الشعباني ابو ايوب ويقال ابو خالد الافريقي قاضيها عداده في اهل مصر	3933	-4087149435323714184	201	395.0	156	269	74.72119140625	43	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0259	false	5349497560437269132	0	186	0	937	1507	300	معين هو ضعيف ويكتب حديثه وانما انكر عليه-------- الغراءب التي كان يجء بها وقال عباس بن محمد سمعت يحيي بن معين يقول ليس به باس -هو ضعيف وهو احب الي من ابي بكر بن ابي مريم الغساني وقال يعقوب بن شيبة عبد الرحمن بن زياد بن انعم ضعيف وهو ثقة صدوق رجل صالح--------------------------------------- وقال السعدي الافريق-----------ي غير محمود في الحديث وكان صارما خشنا وقال صالح جزرة -----------------------------------------------------------------------------منكر الحديث وكان رجلا صالحا وقال ابن خراش متروك وقال زكريا بن يحيي الساجي في----------ه ضعف وقال اسحاق بن راهويه سمعت يحيي القطان يقول هو ثقة وقال البخاري روي عنه الثوري ويقال عن المقرء مات سنة ست وخمسين ومءة وقال ابو عبد الرحمن ليس به باس وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم ساكلت ابي عنه فقال يكتب حديثه ولا يحتج به وقال سالت ابي وابا زرعة عن ----------ابن لهيعة والافريقي ايهما احب اليكما فقالا جميعا ضعيفان واثبتهما الافريقي بين الافريقي وابن لهيعة كثير اما الافريقي فان احاديثه التي تنكر عن شيوخ لا نعرفهم وعن اهل بلده فيحتمل ان يكون منهم ويحتمل ان لا يكون -قال الترمذي الافريقي ضعيف ضعفه يحيي بن ------------------------------------------------سعيد القطان وغيره وقال احمد لا اكتب حديث الافريقي	259	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3935	true	1503948519386123345	102	256	477	1272	1480	300	محمد عن يحيي ويكتب حديثه وانما انكر عليه الاحايث الغراءب التي---- يجء بها وقال عباس الدوري عن يحيي ---بن معين----- ليس به باس وهو ضعيف وهو احب الي من ابي بكر بن ابي مريم الغساني وقال علي----------------------------- بن المديني كان اصحابنا يضعفونه وانكر اصحابنا عليه احاديث تفرد بها لا تعرف وقال ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني غير محمود في الحديث وكان صارما خشنا وقال يعقوب بن شيبة ضعيف الحديث وهو ثقة صدوق رجل صالح وكان من الامارين بالمعروف الناهين عن ال-------------------------------------------منكر وقال يعقوب بن سفيان لا باس به وفي حديثه ضعف وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عبد الرحمن بن ابي حاتم----------------------------------------------- سالت ابي وابا زرعة عن الافريقي وابن لهيعة ايه-----------ا احب اليكما -قالا جميعا ضعيفين واشبههما الافريقي بين الافريقي وابن لهيعة كثير اما الافريقي فان احاديثه التي تنكر عن شيوخ لا نعرفهم وعن اهل بلده فيحتمل ان يكون منهم ويحتمل ان لا يكون وقال----------------------------------- سعيد بن عمرو البرذعي قلت يعني لابي زرعة يروي عن يحيي القطان --انه -قال------------------ الافريقي	3935	-4087149435323714184	482	736.5	378	1142	42.2066535949707	80	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0258	false	7754460397628742843	225	300	1160	1507	1507	300	ابا جعفر قلت لاحمد بن صالح يحتج بحديث الافريقي قال نعم قلت صحيح الكتاب قال نع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وقال احمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين------- قلت لاحمد بن صالح حيي يجري عندك -مجري ابي هانء في الثقة فقال نعم ث-----------م قال ابن ا----------------نعم اكبر------- عندي من حيي ورفع بابن انعم في الثقة -قلت لاحمد بن صالح فمن يتكلم فيه عندك جاهل -قال من يتكلم ------------في ابن انعم فليس بمقبول ابن انعم من الثقات وقال يحيي بن-----	258	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3936	true	-2017994500661137719	7	154	37	732	1471	300	ابو داود قلت لاحمد بن صالح يحتج بحديث الافريقي قال نعم قلت صحيح الكتاب قال نعم وقال الترمذي ضعيف عند اهل الحديث ضعفه يحيي القطان وغيره ورايت محمد بن اسماعيل يقوي امره ويقول هو مقارب الحديث وقال النساءي ضعيف وقال ابو بكر بن خزيمة لا يحتج به وقال ابن خراش متروك وقال زكريا بن يحيي الساجي فيه ضعف وكان عبد الله بن وهب يطريه وكان احمد بن صالح يقول هو ثقة وينكر علي من يتكلم فيه وقال احمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد قلت لاحمد بن صالح حيي يجري عندك خمجري ابي هانء في الثقة -قال نعم قلت فابن انعم قال لي احمد بن صالح ابن انعم اكبر من حيء عند-------ي ورفع بابن انعم في الثقة فقلت لاحمد بن صالح فمن يتكلم فيه عندك جاهل فقال احمد بن صالح من تكلم في ابن انعم فليس بمقبول ابن انعم من الثقات وقال ابو احمد بن	3936	-4087149435323714184	311	553.5	243	703	44.238975524902344	58	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0260	false	1977958238552899516	167	235	832	1171	1496	300	عن ابن ادريس عن--------------------------- الافريقي قال ارسل الي ابو جعفر المنصور فقدمت عليه فدخلت والربيع قاءم علي راسه فاستدناني ثم قال لي يا عبد الرحمن كيف ما مررت به من اعمالنا الي ان وصلت الينا قال قلت رايت يا امير المءمنين اعمالا سيءة وظلما فاشيا -ظننته لبعد البلاد منك فجعلت كلما دنوت منك كان اعظم للامر قال فنكس راسه طويلا ثم رفعه الي فقال لي كيف بالرجال قلت	260	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3936	true	-2017994500661137719	227	300	1108	1471	1471	300	عن ابن ادريس عن عبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي قال ارسل الي ابو جعفر المنصور فقدمت عليه فدخلت والربيع قاءم علي راسه فاستدناني ثم قال--- يا عبد الرحمن كيف ما مررت به من اعمالنا الي ان وصلت الينا قال قلت رايت يا امير المءمنين اعمالا سيءة وظلما فاشيا وظننته لبعد البلاد منك فجعلت كلما دنوت منك كان اعظم للامر قال فنكس راسه طويلا ثم رفعه الي فقال كيف لي بالرجال قلت-	3936	-4087149435323714184	330	630.0	265	367	89.91825866699219	62	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0260	false	1977958238552899516	235	275	1171	1369	1496	300	افليس عمر بن عبد العزيز كان يقول ان الوالي بمنزلة السوق يجلب اليها ما ينفق فيها فان كان برا اتوه ببرهم وان كان فاجرا اتوه بفجورهم قال فاطرق طويلا فقال لي الربيع واوما الي ان اخرج فخرجت وما عدت اليه	260	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3937	true	-4079454376195820942	0	40	0	198	1455	300	افليس عمر بن عبد العزيز كان يقول ان الوالي بمنزلة السوق يجلب اليها ما ينفق فيها فان كان برا اتوه ببرهم وان كان فاجرا اتوه بفجورهم قال فاطرق طويلا فقال لي الربيع واوما الي ان اخرج فخرجت وما عدت اليه	3937	-4087149435323714184	198	396.0	158	198	100.0	40	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1014	false	5653320596064875160	164	280	803	1347	1435	300	قال ا---نا ابو الهيثم محمد بن عبد الصمد حدثني عمي عب-------------------------د السلام بن عبد الرحمن بن صخر عن ابيه-------------- عن شيبان بن عبد الرحمن ب--------ن حصين بن عبد الرحمن عن هلال بن يساف قال قدمت الرقة فقال بعض اصحابي هل لك في رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت غنيمة فدفعنا الي وابصة بن معبد فقلت لصاحبي او لاصحابي نبدا فنظر الي دله فاذا عليه قلنسوة لاطءة ذات اذنين وبرنس خز اغبر واذا هو قاءم- يصلي يعتمد -علي عصا في صلاته فقلنا له بعد ان سلمنا عليه ما دعاك الي العصا -قال حدثتني ام قيس بنت محصن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اسن وحمل اللحم اتخذ عمودا في مصلاه يعتمد	1014	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3973	true	5559740899826551401	173	247	847	1204	1456	300	قال اخبرنا ابو القاسم --الطبراني قال--- حدثنا علي بن سعيد الرازي قال حدثنا عبد السلام بن عبد الرحمن بن صخر الوابصي قال حدثني ابي عن شيبان بن عبد الرحمن النمحوي عن حصين بن عبد الرحمن عن هلال بن يساف قال ------------------------------------------------------------------------------------------دفعنا الي وابصة بن معبد------------------------------------------------------------------------------------------------ قاءما يصلي معتمدا علي عصا--------- فقلنا ل------------------ه ما دعاك الي --عصا فقال حدثتني ام قيس بنت محصن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اسن وحمل ال--------------------لحم اعتمد	3973	-4087149435323714184	277	420.5	214	597	46.398658752441406	46	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1150	false	5984706329863569858	199	222	973	1082	1490	300	بن علي الخلال وغير واحد عن ابي عاصم عن عبد الحميد بن جعفر بنحوه-------------- ورواه ابو داود والنساءي وابن ماجه من غير وجه	1150	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4034	true	-9140903882291530365	106	129	564	672	1482	300	بن علي الخلال وغير واحد عن ابي عاصم فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين وقال حسن صحيح ورواه هو--------------- وابن ماجه من غير وجه	4034	-4087149435323714184	68	98.5	51	123	55.28455352783203	14	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1261	false	-115974659586080070	53	96	248	463	1471	300	عبد العزيز بن عبد الملك ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرشي ثنا عطاء الخراساني عن المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلي الامام في ال-وضع الذي صلي فيه حتي يتحول ورواه ابن ماجه قال ابو داود عطاء الخراساني لم يدرك المغيرة بن	1261	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4197	true	3673587567312021650	241	300	1140	1428	1428	300	عبد العزيز بن عبد الملك القرشي روي عن صالح بن جبير الصيداوي وعطاء الخراساني د روي عنه ابو توبة الربيع بن نافع الحلبي د روي له ابو داود حديثا واحدا عن- عطاء الخراساني عن المغيرة بن شعبة عن النبي صل---------ي الله عليه وسلم لا يصلي الامام في الموضع الذي صلي فيه حتي يتحول وقال عطاء--------------------------------- لم يدرك المغيرة بن-	4197	-4087149435323714184	147	253.5	116	332	44.27710723876953	26	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0195	false	-1276426447917617553	237	284	1203	1443	1534	300	انس بن مالك قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وعليه عمامة قطرية فادخل يده من تحت العمامة فمسح مقدم راسه ولم ينقض العمامة رواه ابو داود والبيهقي وضعفه ابن القطان بمعاوية بن صالح والجهالة في------ ابي معقل راويه عن انس وقال قال ابن السكن	195	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4215	true	-2816499255901370892	91	132	468	667	1418	300	انس بن مالك قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وعليه عمامة قطرية فادخل يده من تحت العمامة فمسح مقدم راسه ولم ينقض العمامة رواه ابو داود عن احمد-------------------------- بن صالح ورواه ابن ماجه عن ابي الطاهر ب---------------------ن السرح	4215	-4087149435323714184	168	294.5	132	246	68.29268646240234	32	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0085	false	7247924529117858469	233	300	1198	1519	1519	300	قال معمر سالني حماد عن فقهاءنا فذكرتهم فقال قد تركت افقههم يعني عبد الكريم ابا امية -قال احمد كان يوافقه علي الارجاء وقال عبد الله بن ا----------------------حمد بن حنبل سالت اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن عبد الكريم ابي امية فقال بصري نزل مكة وكان معلما وكان ابن عيينة يستضعفه فقلت له فهو ضعيف قال نعم وقال عمرو بن علي كان عبد الرحمن بن مهدي ويحيي بن سعيد لا يحدثان عن-	85	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4238	true	-3481635909685318187	152	238	739	1157	1456	300	قال معمر سالني حماد عن فقهاءنا فذكرتهم فقال قد تركت افقههم يعني عبد الكريم ابا امية فقال ابي -كان يوافقه علي الارجاء وقال---- مسلم بن الحجاج في صحيحه حدثني محمد بن رافع وحجاج بن الشاعر قالا حدثنا عبد الرزاق قال قال معمر ما رايت ايوب اغتاب احدا قط الا عبد الكريم يعني ابا امية فانه ذكره فقال رحمه الله كان غير ثقة لقد سالني عن حديث لعكرمة ثم قال سمعت عكرمة وق-------------------------------------------------------------------ال عمرو بن علي كان عبد الرحمن بن مهدي ويحيي بن سعيد لا يحدثان عن	4238	-4087149435323714184	205	326.0	160	490	41.836734771728516	36	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0086	false	-4615265418353238378	0	81	0	403	1493	300	عبد الكريم ابي امية المعلم فذكروا امره عند يحيي في المسجد الجامع يوم الجمعة الترويح في الصلاة فقال يذكرون عن مسلم بن يسار وابي العالية فقال له عفان من حديث من فقال حدثنا هشام بن ابي عبد الله عن عبد الكريم عن عم-ر بن ابي يزيد فيما بينه وبينه وكذا رايت هذا الخبر بخط شيخنا الحافظ الدمياطي في كتاب الكمال ورايت فيه زيادة في كتاب الكني للحاكم قال واما عبد الرحمن فاني سالته في المجلس عن حديث من حديث محمد بن	86	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4238	true	-3481635909685318187	238	300	1157	1456	1456	300	عبد الكريم--------- المعلم فذكروا مرة- عند يحيي في --مسجد الجامع يوم الجمعة الترويح في الصلاة فقال يذكرون عن مسلم بن يسار وابي العالية فقال له عفان من حديث من فقال حدثنا هشام بن ابي عبد الله عن عبد الكريم عن عمير بن ابي يزيد فيما بينه وبينه وانا اسمع-------------------------------------------------------------------------------------------- واما عبد الرحمن فاني سالته في المجلس عن حديث من حديث محمد بن-	4238	-4087149435323714184	289	526.5	228	404	71.53465270996094	55	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0403	false	8768669440288990690	18	126	86	610	1448	300	قال ابو داود ثنا احمد بن عمر---------------و بن السرح ثنا عب------------------------------------د الملك -بن ابي كريمة قال ابن السرح ابن ابي كريمة من خيار المسلمين قال حدثني عبيد بن ثمامة المرادي قال قدم علينا مصر عبد الله بن الحارث بن جزء من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته يحدث في مسجد مصر ق----------------------ال لقد رايتني سابع سبعة او سادس ستة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في دار رجل فمر بلال فناداه بالصلاة فخرجنا فمررنا برجل وبرمته علي النار فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اطابت برمتك قال نعم بابي انت وامي فتناول منها بضعة فلم يزل يعلك-ها حتي احرم بالصلاة وانا انظر اليه	403	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4298	true	9094672819040569635	22	118	121	605	1462	300	قال حدثنا--------------- عمرو بن ابي الطاهر ابن السرح المصري قال حدثنا ابي قال حدثنا ابو يزيد عبد الملك ابن ابي كريمة المغربي قال -------------------------------------حدثني عتبة بن ثمامة المرادي قال قدم علينا مصر عبد الله بن الحارث بن جزء-------------------------------------- فسمعته يحدث في مسجد مصر وسءل عن ما مست النار فقال لقد رايتني سابع سبع------------ة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في دار رجل فمر بلال فناد-ي بالصلاة فخرجنا فمررنا برجل وبرمته علي النار فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم-اطابت برمتك---- نعم بابي---- وامي فتناول منها بضعة فلم يزل يعالجها حتي احرم بالصلاة وانا انظر اليه	4298	-4087149435323714184	379	647.5	301	599	63.27212142944336	62	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0323	false	-1418796009089079234	83	157	427	771	1455	300	حدثنا هناد والحسن بن علي الخلال وغير واحد قالوا --------------ثنا ابو اسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن كعب عن عبيد الله بن عبد الله-- بن رافع بن خديج عن ابي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة---- وهي بءر يلقي فيها الحيض------- ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء طهور لا ينجسه شء قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد جود ابو اسامة	323	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4400	true	7083287294507559199	230	292	1024	1312	1355	300	حدثنا عبد الله بن احم-------------------د قال حدثني ابي قال حدثنا ابو اسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن كعب عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج عن ابي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة قال وهي بءر----- فيها الحيض والنتن ولحوم الكلاب قال---------------------------------------- الماء طهور لا ينجسه شء اخرجوه من------- حديث------------ ابي اسامة	4400	-4087149435323714184	232	363.5	179	371	62.53369140625	45	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0097	false	-2165933145648596668	0	95	0	455	1506	300	معاوية ما اتهمت الا عطاء بن عجلان وعبيدة قال فذكرت ذلك لحفص بن غياث فصدقه في عطاء--------- وكره ما قال لعبيدة وقال ايض----------------------------------------------------ا عن يحيي وذكر حديث عبيدة الضبي ح--ديث ابي ايوب من صلي------ قبل الظهر اربعا فراني اكتبه ق-ال لا تكتب---------- اما انه من عتيق حديثه -قال و----كان يحيي وعبد الرحمن لا يحدثان عن عبيدة------ وقال احمد بن حنبل ترك الناس حديثه وسءل احمد بن حنبل عنه وعن جويبر ومحمد بن سالم فقال ما اقرب بعضهم من بعض في الضعف وقال عمرو بن علي كان عبيدة الضبي سيء الحفظ ضريرا متروك الحديث وقال ابو	97	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4496	true	-7204978054015495958	188	271	918	1326	1465	300	معاوية ما اتهمت الا عطاء بن عجلان وعبيدة قال فذكرت ذلك لحفص بن غياث فصدقه في عطاء بن عجلان وكره ما قال لعبيدة وقال ابو موسي محمد بن المثني ما سمعت يحيي ولا عبد الرحمن حدثا عن سفي------ان عن عبيدة بن معتب حديث ابي ايوب-من صلي اربعا قبل الظهر-------فراني اكتبه فقال لا تكتبه لا تكتبه اما انه من عت-ق حديثه وقال ايضا كان يحيي وعبد الرحمن لا يحدثان عن عبيدة الضبي وقال ايضا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عبيدة الضبي س-ء الحفظ ضريرا متروك الحديث وقال عبد	4496	-4087149435323714184	294	433.0	232	546	53.846153259277344	49	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0097	false	-2165933145648596668	70	146	335	703	1506	300	ومحمد بن سالم فقال ما اقرب بعضهم من بعض في الضعف و-----------------------------------------قال عمرو بن علي كان------------------------------------- عبيدة الضبي سيء الحفظ ضريرا متروك الحديث وقال ابو حاتم ضعيف الحديث وقال ابو زرعة ليس بقوي وقال ابن عدي فهو مع ضعفه يكتب حديثه وقال يحيي ليس بشء وقال مرة ضعيف وقال محمد بن سعد كان ضعيفا جدا وقال النساءي ضعيف وكان قد تغي--------------------------ر وقال ابن حبان اختلط باخرة فبطل الاحتجاج به --------------------روي له ابو داود والترمذي وابن ماجه	97	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4497	true	-8340124919314547303	41	128	197	613	1527	300	ومحمد بن سالم فقال ما اقرب بعضهم من بعض في الضعف وقال معاوية بن صالح عن يحيي بن معين ضعيف وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين ليس بشء وقال في موضع اخر عبيدة وجويبر ومحمد بن سالم وجابر الجعفي بعضهم قريب من بعض ضعفاء وقال ---ابو زرعة ليس بقوي وقال ابو حاتم ضعيف الحديث وق-------------------------------------------------------------------------ال النساءي ضعيف وكان قد تغير وقال في موضع اخر ليس بثقة وقال ابو احمد بن عدي وهو مع ضعفه يكتب حديثه استشهد به البخاري وروي له ابو داود والترمذي وابن ماجه	4497	-4087149435323714184	167	227.5	127	492	33.94308853149414	27	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1249	false	-462359453280351544	189	246	962	1278	1542	300	الفقراء ا------لي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان الاغنياء يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم---------------- ولهم اموال -يتصدقون وينفقون فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم اذا صليتم فقولوا سبحان الله ثلاثا وثلاثين والحمد لله ثلاثا وثلاثين والله اكبر ثلاثا وثلاثين ولا اله الا الله عشرا---- فانكم تدركون بذلك من سبقكم وتسبقون من بعدكم	1249	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4503	true	7004251817252743506	0	56	0	312	1521	300	الفقراء اتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا------------- ان الاغنياء ----------------يصومون كما نصوم ويصلون كما نصلي ولهم اموال فيتصدقون ويعتقون فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم اذا صليتم فقولوا سبحان الله ثلاثا وثلاثين والحمد لله ثلاثا وثلاثين والله اكبر ثلاثا وثلاثين ولا اله الا الله عشر مرات فانكم تدركون----- من سبقكم وتسبقون من بعدكم	4503	-4087149435323714184	274	482.5	224	347	78.96253967285156	43	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0617	false	-8858217062398290159	265	300	1260	1427	1427	300	الثوري قال يحيي بن معين ليس حديثه بشء وقال-------------- ابو حاتم ترك ابن مهدي حديثه وسءل عنه ابو خيثمة----------------------- فضعفه وقال ابن ابي حاتم سالت ابي عنه فقال ضعيف الحديث منكر الحديث كان شعبة لا-	617	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4594	true	-8173340495045090532	248	290	1156	1352	1396	300	الدوري عن- يحيي بن معين ليس حديثه بشء وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم حدثنا ابي قال سالت محمد بن عبد الله بن نمير عن عثمان بن عمير فضعفه وقال ايضا س--------الت ابي عنه فقال ضعيف الحديث منكر الحديث كان شعبة لا	4594	-4087149435323714184	116	159.0	90	205	56.585365295410156	20	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0545	false	-1246987691301805197	40	67	204	335	1513	300	وقال عثمان بن ابي شيبة سالت جريرا عن ليث وعطاء بن الساءب ويزيد بن ابي زياد فقال---- يزيد احسنهم استقامة في الحديث ثم عطاء ق-ال عبد الله	545	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4681	true	-5427967306071666698	229	257	1061	1196	1389	300	وقال عثمان بن ابي شيبة سالت جريرا عن ليث وعطاء بن الساءب ويزيد بن ابي زياد -قال كان يزيد احسنهم استقامة في الحديث ثم عطاء وقال عبد الله	4681	-4087149435323714184	129	243.5	102	136	94.85294342041016	25	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0097	false	-2165933145648596668	0	24	0	114	1506	300	معاوية----- ما اتهمت الا عطاء بن عجلان وعبيدة قال فذكرت ذلك لحفص بن غياث فصدقه في عطاء وكره ما قال لعبيدة وقال ايضا عن	97	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4684	true	-9210606882430349243	163	188	795	914	1471	300	معاوية يقول ما اتهمت الا عطاء بن عجلان وعبيدة قال فذكرت ذلك لحفص بن غياث فصدقه في عطاء وكره ما قال لعبيدة وقال عمرو بن	4684	-4087149435323714184	109	206.0	85	119	91.59664154052734	22	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0304	false	822145964438299939	198	300	1013	1502	1502	300	وابو المنيب العتكي وعلباء بن احمر--- و----يزيد النحوي والحسين بن واقد ونعيم بن ميسرة النحوي قال البخاري عن علي بن المديني عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال قال جابر يعني ابن زيد هذا عكرمة مولي ابن عباس هذا اعلم ا----------------------لناس وروي------------------------------------------------- ابن ابي حاتم عن حجاج بن حمزة ثنا علي بن الحسين بن شقيق ثنا ابو حمزة يعني السكري ثنا يزيد النحوي عن عكرمة قال قال ابن عباس انطلق فافت الناس وانا لك عون قال قلت لو كان مع ال-ناس مثلك --------افتيتهم قال انطلق فافت الناس فمن سالك ------عما يعنيه فافته ومن سالك عما لا يعنيه فلا تفته فانك-	304	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4766	true	9027359444841045203	50	142	251	713	1519	300	وابو المنيب العتكي---------- المروزي وابو يزيد المدني خ س وابو يزيد اليمام----------------ي قال حرمي------------------------------ بن عمارة عن عبد الرحمن بن حسان سمعت عكرمة يقول طلبت ال---------------------------علم اربعين سنة وكنت افتي بالباب وابن عباس في الدار وقال الزبير بن الخريت عن عكرمة كان ابن عباس يضع في رجلي الكل------- علي تعليم القران والسنن وقال---------------------- يزيد النحوي عن عكرمة ق----ال ابن عباس انطلق فافت الناس وانا لك عون قال قلت لو -ان هذا الناس مثلهم مرتين لافتيتهم قال انطلق فافتهم---- فمن جاءك يسالك عما يعنيه فافته ومن سالك عما لا يعنيه فلا تفته فانك	4766	-4087149435323714184	246	300.5	187	583	42.19554138183594	37	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0310	false	5967862475066418760	147	179	721	870	1461	300	وقال جرير-------------- عن مغيرة عن ابراهيم قيل لسعيد بن جبير تعلم احدا اعلم منك قال نعم عكرمة--------------------------------------------------------- فلما قتل سعيد بن جبير قال ابراهيم ما خلف بعده مثله وقال ابن علية عن	310	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4767	true	-9052116875125684270	244	288	1171	1379	1434	300	وقال جرير بن عبد الحميد عن مغيرة----------- قيل لسعيد بن جبير تعلم احدا اعلم منك قال نعم عكرمة وقال مصعب بن عبد الله الزبيري تزوج عكرمة ام سعيد بن جبير فلما قتل سعيد بن جبير قال ابراهيم ما خلف بعده مثله وقال اسماعيل بن -	4767	-4087149435323714184	128	219.5	101	220	58.181819915771484	26	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0310	false	5967862475066418760	206	246	992	1197	1461	300	يحيي بن --ضريس عن ابي سنان عن حبيب بن ابي ثابت قال اجتمع عندي خمسة لا يجتمع عندي مثلهم ابدا عطاء وطاوس ومجاهد وسعيد بن جبير وعكرمة فتذاكروا التفسير فاقبل مجاهد وسعيد بن جبير------- علي عكرمة يسالانه عن التفسير وهو	310	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4768	true	6237301026296309863	163	199	860	1042	1541	300	يحيي بن الضريس عن ابي سنان عن حبيب بن ابي ثابت---- اجتمع عندي خمسة لا يجتمع عندي مثلهم ابدا عطاء وطاوس ومجاهد وسعيد بن جبير وعكرمة----------------- فاقبل مجاهد وسعيد بن جبير يلقيان علي عكرمة----------- التفسير فلم	4768	-4087149435323714184	170	298.0	135	214	79.43925476074219	30	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0305	false	1704620046523402910	7	36	35	158	1454	300	ابي خيثمة عن يحيي قال---- حدثني من سمع حماد بن زيد يقول سمعت ايوب وسءل عن عكرمة كيف هو -قال----- لو لم يكن عندي ثقة لم اكتب عنه وقال	305	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4769	true	-6283993133050694693	137	168	654	787	1426	300	ابي خيثمة عن يحيي بن معين حدثني من سمع حماد بن زيد يقول سمعت ايوب وسءل عن عكرمة كيف هو فقال ايوب لو لم يكن عندي ثقة لم اكتب عنه وقال	4769	-4087149435323714184	120	218.5	91	133	90.2255630493164	27	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0306	false	5880060246009077816	135	181	658	885	1462	300	سعيد بن جبير قا-ل انكم لتحدثون عن عكرمة باحاديث لو كنت عنده ما حدث بها---- فجاء عكرمة فحدث بتلك الاحاديث كلها---- والقوم سكوت وما تكلم سعيد---- ثم قام عكرمة فقالوا يا ابا عبد الله ما شانك---- فعقد الثلاثين وقال اصاب الحديث وقال ابو احم-د بن عدي	306	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4769	true	-6283993133050694693	221	270	1036	1274	1426	300	سعيد بن جبير يقول انكم لتحدثون عن عكرمة باحاديث لو كنت عنده ما حدث بها قال فجاء عكرمة فحدث بتلك الاحاديث كلها قال والقوم سكوت فما تكلم سعيد قال ثم قام عكرمة فقالوا يا ابا عبد الله ما شانك قال فعقد --ثلاثين وقال اصاب الحديث وقال -----حماد بن زيد	4769	-4087149435323714184	214	376.5	169	245	87.34693908691406	40	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0307	false	8790553867561812026	164	200	808	972	1439	300	اسحاق بن عيسي ب-ن الطباع قال سالت مالكا------ قلت ابلغك ان ابن عمر قال لنافع لا تكذب علي كما كذب عكرمة علي ا--------بن عباس قال لا ولكن بلغني ان سعيد بن المسيب قال ذلك لبرد مولاه	307	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4772	true	478275031951000024	73	112	334	509	1395	300	اسحاق بن عيسي ابن الطباع---- سالت مالك بن انس قلت ابلغك ان ابن عمر قال لنافع لا تكذب علي كما كذب عكرمة علي عبد الله بن عباس قال لا ولكن بلغني ان سعيد بن المسيب قال ذلك لبرد مولاه	4772	-4087149435323714184	157	286.5	122	179	87.7094955444336	33	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0308	false	1029095928973910997	17	116	74	526	1406	300	وقال وليس يحتج به وقال عبد الله بن الحارث د------------خلت علي علي بن عبد الله بن عباس فاذا عكرمة في وثاق عند باب الحش ---فقلت الا تتقي الله فقال ان هذا الخبيث يكذب علي ابي وروي هذا ايضا عن يزيد بن ابي زياد وقال عثمان بن مرة قلت للقاسم هو ابن محمد بن ابي بكر ان عكر----مة مولي ابن عباس حدثنا قال يا ابن اخي ان عكرمة كان كذاب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فطر بن خليفة قلت لعطاء ان عكرمة يقول -ان ابن عباس يقول سبق الكتاب الخ----------فين فقال كذب------ سمعت ابن عباس يقول لا باس بمسح الخفين وان دخلت--- الغاءط وقال	308	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4772	true	478275031951000024	112	256	509	1180	1395	300	وقال جرير ----------بن عبد الحميد عن يزيد بن ابي زياد دخلت علي علي بن عبد الله بن عباس ----وعكرمة مقيد علي--- باب الحش قال قلت ما لهذا كذا ق---ال انه---------- يكذب علي -----------------------------ابي----- وقال -هشام بن سعد عن عطاء الخراساني قلت لسعيد بن المسيب ان عكرمة مولي ابن عباس يزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم فقال كذب مخبثان اذهب اليه فسبه ساحدثك قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم فلما حل تزوجها وقال شعبة بن عمرو بن مرة سال رجل سعيد بن المسيب عن اية من القران فقال لا تسالني عن القران وسل عنه من يزعم انه لا يخفي عنه منه شء يعني عكرمة وقال فطر بن خليفة قلت لعطاء ان عكرمة يقول قال ابن عباس----- سبق الكتاب المسح علي الخفين فقال كذب عكرمة سمعت ابن عباس يقول امسح علي الخ---فين وان خرجت من الخلاء وقال	4772	-4087149435323714184	236	283.0	176	744	31.720430374145508	38	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0308	false	1029095928973910997	194	223	910	1044	1406	300	ابن عون----- ما تركوا ايوب حتي استخرجوا منه ما لم يكن يزيد يعني الحديث عن عكرمة و--------------قيل لداود بن ابي هند تروي عن عكرمة فقال هذا عمل ايوب وقال	308	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4773	true	-3156540767533555372	241	274	1183	1334	1468	300	ابن عون يقول ما تركوا ايوب حتي استخرجوا منه ما لم يكن يريد يعني الحديث عن عكرمة وقال ضمرة ايضا قيل لداود بن ابي هند تروي عن عكرمة -قال هذا عمل ايوب -قال	4773	-4087149435323714184	131	232.5	102	153	85.62091827392578	26	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0308	false	1029095928973910997	145	194	666	910	1406	300	يزيد بن هارون----- قدم عكرمة البصرة فاتاه ايوب وسليمان التيمي ويونس بن عبيد فبين-ا هو يحدثهم اذ سمع صوت غناء فقال عكرمة اسكتوا افتسمع ثم قال قاتله الله فقد اجاد ---قال ما اجود ما غني---- فاما سليمان ويونس فلم يع-ودا اليه وعاد----- ايوب قال يزيد وقد احسن ايوب -قال	308	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4774	true	-6073340750768360994	199	251	913	1170	1421	300	يزيد بن هارون يقول قدم عكرمة البصرة فاتاه ايوب وسليمان التيمي ويونس بن عبيد فبينما هو يحدثهم اذ سمع صوت غناء فقال عكرمة امسكوا------- ثم قال قاتله الله لقد اجاد او قال ما اجود ما غني قال فاما سليمان ويونس فلم يعاودا اليه وعاد اليه ايوب قال يزيد وقد احسن ايوب وقال	4774	-4087149435323714184	233	412.5	185	264	88.25757598876953	43	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0308	false	1029095928973910997	61	84	271	371	1406	300	عثمان بن مرة قلت للقاسم هو ابن محمد بن ابي بكر ان عكرمة مولي ابن عباس---- حدثنا ---------------------------------------------------------------------------------------قال يا ابن اخي ان عكرمة	308	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4775	true	-6741172143553156976	166	200	827	995	1478	300	عثمان بن مرة قلت للقاسم ان عك-----------------------رمة مولي ابن عباس قال حدثنا ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزفت والنقير والدباء والحنتم والجرار قال يا ابن اخي ان عكرمة	4775	-4087149435323714184	73	123.5	56	191	38.21989440917969	15	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0305	false	1704620046523402910	35	109	153	530	1454	300	وقال ا----------بن ابي حاتم سالت ابي عن عكرمة مولي ابن عباسفقال هو---- ثقة قلت يحتج بحديثه قال نعم اذا روي عنه الثقات والذي انكر عليه يحيي بن سعيد الانصاري ومالك فليس للرواية قيل لابي فموالي ابن عباس فقال قال كريب وسميع وشعبة وعكر-------مة اعلاهم---- وسءل ابي عن عكرمة وسعيد بن جبير ايهما اعلم بالتفسير فقال اصحاب ابن عباس عيال علي عكرمة وقال عثمان الدارمي سالت ابن معين قلت عكرمة احب اليك عن ابن عباس	305	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4777	true	2809361751372841285	198	273	991	1365	1486	300	وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سالت ابي عن عكرمة مولي ابن عباس كيف هو قال ثقة قلت يحتج بحديثه قال نعم اذا روي عنه الثقات والذي انكر عليه يحيي بن سعيد الانصاري ومالك فلسبب رايه-- قيل لابي فموالي ابن عباس ف----قال كريب وسميع وشعبة وعكرمة وعكرمة اعلاهم قال وسءل ابي عن عكرمة وسعيد بن جبير ايهما اعلم بالتفسير فقال اصحاب ابن عباس عيال علي عكرمة وقال -----ابو احمد ------بن عدي---- وعكرمة ---مولي---- ابن عباس	4777	-4087149435323714184	324	559.5	258	402	80.59701538085938	59	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0317	false	3261860245624782330	62	107	314	549	1448	300	وذكر الواقدي قال- حدثني خالد بن القاسم البياضي قال مات عكرمة مولي ابن عباس وكثير بن عبد الرحمن الخزاعي صاحب عزة------- في يوم واحد في سنة خمس وماءة فرايتهما جميعا صلي عليهما------------- بعد الظهر في مسجد الجناءز فقيل ------مات اليوم افقه الناس واشعر الناس---- وقال	317	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4779	true	5575783520040613228	11	53	49	270	1469	300	وقال الواقدي ايضا حدثني خالد بن القاسم البياضي قال مات عكرمة-------------- وكثير--------------------------- عزة الشاعر في يوم واحد--- سنة خمس وم-ءة فرايتهما جميعا صلي عليهما في موضع واحد بعد الظهر في موضع الجناءز فقال الناس مات اليوم افقه الناس واشعر الناس قال وقال	4779	-4087149435323714184	180	277.5	144	266	67.66917419433594	28	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0144	false	4742417161577123002	145	178	694	836	1444	300	علقمة بن وقاص بن محصن بن كلدة بن عبد ياليل بن طريف بن عتوارة بن عامر بن مالك بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة الليث---------ي المدني سمع ابا سلمة بن	144	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4788	true	3824757748782187465	158	191	702	851	1329	300	علقمة بن وقاص بن محصن بن كلدة بن عبد ياليل بن طريف بن عتوارة بن عامر بن مالك بن ليث بن بكر بن عبد-مناة بن كنانة الليثي العتواري المدني روي -عن بلال بن	4788	-4087149435323714184	132	243.0	100	151	87.41722106933594	27	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0521	false	128803172605629786	17	74	85	342	1487	300	ابو الحسن علي بن زيد لا باس به بصري وقال ابن عبد الرحيم ليس بالقوي وذكر ابن ابي حاتم بسنده عن حماد بن زيد قال ------------------------------------------كان علي بن زيد يحدثنا اليوم بالحديث ثم يحدثنا به غدا -كانه ليس ذاك وقال عمرو بن علي كان يحيي بن سعيد يتقي الحديث عنه---------- فسالته مرة عن حديث ---------------لعلي بن زيد	521	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4854	true	-6649585999525643622	59	131	277	594	1392	300	-ما اختلط علي بن زيد قط ثم قال يحيي حماد بن سلمة اروي عن علي بن زيد وقال سليمان بن حرب ----عن حماد بن زيد حدثنا علي بن زيد وكان يقلب الاحاديث وفي رواية كان علي بن زيد يحدثنا اليوم بالحديث ثم يحدثنا--- غدا فكانه ليس ذاك وقال عمرو بن علي كان يحيي بن سعيد يتقي الحديث عن علي بن زيد فسالته مرة عن حديث حماد بن سلمة عن علي بن زيد	4854	-4087149435323714184	182	256.5	136	325	56.0	35	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0523	false	6164436485938129219	79	110	397	539	1445	300	قال قلت لحماد بن سلمة ان وهيبا زعم----- ان علي بن زيد لا يحفظ الحديث فقال -ووهيب كان----- يقدر علي مجالسة علي بن زيد انما كان يجالس عليا وجوه الناس وكان	523	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4855	true	8750782507856294704	45	75	207	343	1430	300	قال قلت لحماد بن سلمة--------- زعم وهيب ان علي بن زيد لا يحفظ الحديث -قال من اين كان وهيب يقدر علي مجالسة علي------- انما كان يجالس عليا وجوه الناس وقال	4855	-4087149435323714184	119	191.0	92	153	77.77777862548828	22	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1061	false	6241967215537737684	23	112	111	527	1447	300	صلي الله عليه وسلم وقال احمد بن حنبل هو------------------------- صالح قيل اك--ان يشبه -النبي صلي الله عليه وسلم قال كذا كان يقال وقال محمد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد الله بن عفار كان علي بن علي الرفاعي زعموا انه يصلي كل يوم ستماءة ركعة وكان تشبه عينيه بعيني النبي صلي الله عليه وسلم وكان رجلا عابدا ما اري ان يكون له عشرون حديثا قيل له اكان ثقة ---قال نعم وقال ابن معين ثقة وقال ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------- حاتم----------------- ليس ب----ه باس لا- يحتج بحديته انتهي و------------------------------------------------------------كان حسن الصوت بالقران وكان فاضلا في نفسه وقال	1061	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4938	true	6175871585871545122	147	297	711	1404	1419	300	علي ال--------وراق سمعت احمد بن حنبل سءل عن حديث علي بن علي فقال صالح قيل قد كان يشبه بالنبي صلي الله عليه وسلم قال كذا كان يقال وقال محمد بن اسحاق الصاغاني عن احمد بن حنبل نحو ذلك وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيي بن معين وابو زرعة ثقة وقال محمد بن عبد الله بن عمار كان------------------- زعموا---- يصلي كل يوم ست مءة ركعة وكان تشبه عينيه بعيني النبي صلي الله عليه وسلم وكان رجلا عابدا ما اري--- يكون له عشرون حديثا قيل له ا----ثقة هو قال نعم وقال محمد بن سعد حدثنا الفضل بن دكين وعفان قالا كان علي بن علي الرفاعي يشبه بالنبي صلي الله عليه وسلم وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سالت ابي عنه قال ليس بحديثه باس قلت يحتج بحديثه قال لا ثم قال حدث وكيع عنه فقال حدثنا علي بن علي وكان ثقة قال ابي وكان حسن الصوت بالقر-----ان فاضلا في نفسه وقال	4938	-4087149435323714184	329	508.0	254	736	44.701087951660156	57	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1249	false	-462359453280351544	55	132	276	685	1542	300	ابن عمر ان رجلا راي--------------- فيما يري الناءم---- قيل له -اي شء امركم نبيكم عليه السلا--------م قال امرنا ان نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين فتلك ماءة قال -سبحوا خمسا وعشرين واحمدوا خمسا وعشرين وكبروا خمسا وعشرين وهللوا خمسا وعشرين فتلك ماءة فلما اصبح ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- افعلوا كما قال الانصاري رواه النساءي وحديث ابن عباس روي البخاري ومسلم من حديث ابي معبد	1249	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4953	true	-4799221395443045146	208	281	1001	1380	1467	300	ابن عمر قال---- راي رجل من الانصار فيما يري الناءم انه قيل له باي شء امركم نبيكم صلي- الله عليه وسلم قال امرنا ان نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين فذلك م-ءة قال فسبحوا خمسا وعشرين واحمدوا خمسا وعشرين وكبروا خمسا وعشرين وهللوا خمسا وعشرين فتلك م-ءة فلما اصبح ذكر ذلك ل-----------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افعلوا كما قال الانصاري قال ابو نعيم غريب---------------------------- من حديث علي وعبد	4953	-4087149435323714184	318	528.5	254	443	71.78329467773438	51	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0256	false	8871371458005496466	192	222	900	1049	1454	300	محمد بن حميد -----------ثنا جرير قال حدثنيه علي بن مجاهد عني وهو عندي ثقة عن ثعلبة عن الزهري قال ا----كره المنديل بعد الوضوء لان الوضوء يوزن الكلام عليه ام---ا الحديث	256	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4959	true	-4942855421598294388	126	160	603	770	1418	300	محمد بن حميد الرازي ت حدثنا جرير قال حدثنيه علي بن مجاهد عني وهو عندي ثقة عن ثعلبة عن الزهري قال انما كره المنديل بعد الوضوء لان الوضوء يوزن روي له الترمذي هذا الحديث	4959	-4087149435323714184	137	242.5	108	167	82.03592681884766	26	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1238	false	5320430295323348908	154	233	765	1151	1499	300	الثقة عن الاوزاعي يريده وفيما رويته عن والدي رحمه الله عن ابي الحسين بن السراج انا ابن بشكوال عن ابي -محمد بن غياث انا ابن عبد----------- البر انا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو القاسم خلف بن------ القاسم الحافظ انا احمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين ثنا احمد بن صالح المصري في تاريخه قال عمرو بن ابي سلمة هذا كان حسن المذهب----- عنده شء سمعه من الاوزاعي وشء عرضه عليه وشء اجازه له فكان يقول فيما سمع ث--نا الاوزاعي ويقول في الباقي الاوزاعي	1238	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5188	true	-2375393685339251958	211	296	1041	1465	1484	300	الثقة عن الاوزاعي ومحمد بن خلف العسقلاني ق ومحمد بن ------ابي---------- السر-------------ي العسقلاني ومحمد بن -عبد الله بن عبد الرحيم ابن البرقي س ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي ومحمد بن يحيي الذهلي خ ت س ق ومحمد خ غير منسوب يقال انه الذهلي ومحمود بن خالد السلمي وابو ال-فتح نصر بن مرزوق العتقي المصري قال احمد------------------------------------ بن صالح المصري----------------------------------- كان حسن المذهب وكان عنده شء سمعه من الاوزاعي وشء عرضه عليه وشء اجازه له فكان يقول فيما سمع حدثنا الاوزاعي ويقول في الباقي الاوزاعي	5188	-4087149435323714184	215	267.0	168	526	40.8745231628418	32	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0130	false	-1197849292657359934	119	214	622	1065	1510	300	عمرو -بن عبد الله بن علي ويقال عمرو بن عبد الله بن عبيد ويقال بن عبد الله بن ذي يحمد ويقال ابن عبد الله بن ابي شعيرة ويحمد هو ابو شعيرة وقال السلفي عمرو بن عبد الله بن عبد بضم العين والدال المهملتين كذا رايته بخط شيخنا الحافظ الدمياطي رحمه الله الهمدان------------------ي الكوفي والسبيع هو ابن سبع بن صعب بن معاوية بن كثير بن مالك بن جشم بن حاشد -بن جشم بن خيوان بن نوف بن همدان قال----------------------------------------------------- شريك----------------- ولد لسنتين بقيتا من خلافة عثمان بن عفان وراي علي بن ابي طالب------------------------- واسامة بن زيد	130	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5209	true	-182878878475970736	49	129	229	610	1362	300	عمرو ابن عبد الله بن علي ويقال عمرو بن عبد الله بن --------------------------------------------------------ابي شعيرة واسمه ذو يحمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الهمداني ابو اسحاق السبيعي الكوفي والسبيع هو ا-------بن صعب بن معاوية بن كثير بن مالك بن جشم بن حاشد ابن جشم بن خيوان بن نوف بن همدان قال يعقوب بن شيبة انما نسبوا الي السبيع لنزولهم فيه وذكر شريك عن ابي اسحاق انه ولد لسنتين بقيتا من خلافة عثمان روي عن اربدة التميمي د صاحب التفسير وارقم بن شرحبيل ق واسامة بن زيد	5209	-4087149435323714184	232	335.5	178	558	41.57706069946289	44	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0131	false	5436318489916704088	62	98	306	470	1487	300	ثقة ولكن هءلاء الذين حدثوا عنه باخرة وقال------------------ يحيي بن معين هو ثقة و------------------قال علي بن المديني لم يرو عن هبيرة بن يريم وهانء -بن هانء الا ابو اسحاق وقد روي عن سبعين او ثمانين لم	131	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5213	true	3589689208777685111	258	300	1157	1354	1354	300	ثقة ولكن هءلاء الذين حملوا عنه باخرة وقال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين--- ثقة وكذلك قال النساءي وقال علي بن المديني لم يرو عن هبيرة بن يريم وهانء ابن هانء الا ابو اسحاق وقد روي عن سبعين او ثمانين لم-	5213	-4087149435323714184	158	272.5	124	201	78.60696411132812	30	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0131	false	5436318489916704088	19	143	97	684	1487	300	ولم يسمع ابو اسحاق من علقمة بن قيس شيءا ولم يسمع من حديث الاعور الا اربعة احاديث وساءر ذلك انما هو كتاب اخذه وقال ابو حاتم هو ثقة و---احفظ من ابي اسحاق الشيباني ويشبه بالزهري في كثرة الرو------------------اية وقال احمد بن حنب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل هو ثقة ولكن هءلاء الذين حدثوا عنه باخرة وقال يحيي بن معي--------------------------------------ن هو ثقة وقال علي بن المديني لم يرو عن هبيرة بن يريم وهانء بن هانء الا ابو اسحاق وقد روي عن سبعين او ثمانين لم يرو عنهم غيره واحصينا مشيخته نحوا من ثلاث مءة او اربع مءة شيخ قال سفيان مات سنة ست وعشرين----- وقال---------------- يحيي----------------------------------------- سنة سبع وعشرين----- وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------ابو نعيم ----سنة ثمان وعشرين وق-----ال عمرو بن علي ----سنة تسع وعشرين روي له الجماعة واما ابو عبيدة بن عبد	131	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5214	true	8815040505883825503	40	226	201	1081	1425	300	ولم يسمع ابو اسحاق من علقمة------- شيءا ولم يسمع من حارث الاعور الا اربعة احاديث وساءر ذلك انما هو كتاب اخذه وقال ابو حاتم--- ثقة وهو احفظ من ابي اسحاق الشيباني ويشبه -الزهري في كثرة الرواية واتساعه في الرجال وقال امية بن خالد عن شعبة قال رجل لابي اسحاق ان شعبة يزعم انك قد رايت علقمة ولم تسمع منه قال صدق وقال محبوب بن عبد الجبار عن عيسي بن يونس بن ابي اسحاق قال لي شعبة لم يسمع جدك من الحارث الا اربعة احاديث قلت ما علمك قال هو قال لي وقال ابو داود الطيالسي قال رجل لشعبة سمع ابو اسحاق من مجاهد قال ماكان يصنع بمجاهد كان هو احسن حديثا من مجاهد ومن الحسن وابن سيرين قال الحميد-------------------------------ي عن------------------------------------------------------------------------------------- سفيان مات سنة ست وعشرين ومءة وقال احمد بن حنبل عن يحيي بن سعيد مات يوم دخل الضحاك بن قيس الكوفة سنة سبع وعشرين ومءة وقال الواقدي والهيثم بن عدي ويحيي بن بكير ومحمد ابن عبد الله بن نمير مات سنة سبع وعشرين ومءة وقال ابو نعيم مات سنة ثمان وعشرين ومءة وقال عمرو بن علي مات سنة تسع وعشرين ----------ومءة وقال ابو --بكر بن ابي	5214	-4087149435323714184	330	412.5	254	1019	32.38468933105469	58	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0762	false	-6520944570750938757	246	300	1222	1483	1483	300	عباد بن العوام عن عمر بن ابراهيم عن قتادة عن الحسن عن الاحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب واخرجه الحاكم وابن خزيمة في صحيحه فرواه عن محمد بن يحيي عن ابراهيم بن موسي عن عباد بن العوام وقال عقيبه---------------------------------------------------------------------------------------- سمعت محمد بن يحيي يقول اضطرب الناس في هذا الحديث ببغداد فذهبت انا-	762	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5347	true	-7390216703885226816	86	139	420	676	1464	300	عباد بن العوام عن عمر بن ابراهيم عن قتادة عن الحسن عن الاحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب ----------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزال امتي علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب حتي تشتبك النجوم سمعت محمد بن يحيي يقول اضطرب الناس في هذا الحديث ببغداد فذهبت انا	5347	-4087149435323714184	162	273.0	128	350	46.28571319580078	33	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0255	false	-3422688150638605476	2	77	10	382	1592	300	بن المسيب وقال ابو زرعة ليس هو باقوي ما يكون وقال ابو حاتم----- روي عنه الثقات ولكنه انكروا من حديثه اشياء وقال ابن معين ليس حديثه بحجة هو وسهيل قريب من السواء وقال مرة ليس بذلك لم يزال الناس يتوقون حديثه وقال ابن سعد صحيفة العلاء ب--المدينة مشهورة وكان ثقة كثير الحديث ثبتا توفي في خلافة ابي جعفر وقال ابن عدي وللعلاء نسخة عن ابيه عن ابي هريرة يرويها عنه الثقات وما اري به باسا	255	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5389	true	-4131657684813137140	201	254	926	1177	1412	300	من السواء وقال ابو زرعة ليس هو باقوي ما يكون وقال ابو حاتم صالح روي عنه الثقات ولكنه انكر-- من حديثه اشياء وهو عندي اشبه----------------------------- من----------------------------------------------------------------------- العلاء بن المسيب وقال النساءي ليس به باس وقال ابو احمد -------------------------بن عدي وللعلاء نسخ- عن ابيه عن ابي هريرة يرويها عنه الثقات وما اري به باسا	5389	-4087149435323714184	191	294.5	147	379	50.39577865600586	33	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0373	false	8148645541170075644	238	281	1208	1420	1521	300	عن لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقلت ---البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله فقال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر- رواه الامام احمد وابو داود وابن ماجه	373	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5570	true	5324376590279517750	108	145	537	715	1434	300	عن لبابة بنت الحارث قالت بال الحس-ن بن علي في حجر النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت اعطني ثوبك والبس ثوبا غير------------------ه فقال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الغلام رواه -------------ابو داود عن مسدد --	5570	-4087149435323714184	141	217.5	109	216	65.27777862548828	25	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0730	false	-6110279087708103972	116	192	588	983	1528	300	ابو الحسين احمد بن محمد بن فاذشاه انا ابو القاسم الطبراني ------ثنا ابو مسلم الكشي والعباس بن الفضل الاسقاطي وابو خليفة الفضل بن الحباب ومحمد بن يعقوب ابن سورة البغدادي قالوا --ثنا ابو الوليد الطيالسي ------ثنا ابو هشام عمار بن عمارة صاحب الزعفراني ---حدثني صالح بن عبيد عن قبيصة بن وقاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون عليكم امراء من بعدي يءخرون الصلاة- فهي لكم وهي عليهم فصلوا معهم ما صلوا بكم القبلة	730	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5643	true	3768981287062000266	75	147	360	732	1424	300	ابو بكر بن ريذة قال اخبرنا اب-----------و القاسم الطبراني قال حدثنا ابو مسلم الكش--------------------------ي وابو خليفة الفضل بن الحباب ومحمد بن يعقوب -بن سورة البغدادي قالوا حدثنا ابو الوليد الطيالسي قال حدثنا ابو هاشم عمار بن عمارة صاحب الزعفران قال حدثني صالح بن عبيد عن قبيصة بن وقاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون عليكم امراء من بعدي يءخرون الصلوات فهي لكم و---عليهم فصلوا معهم ما صلوا بكم القبلة	5643	-4087149435323714184	327	597.0	261	413	79.1767578125	55	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0718	false	-854203877123784272	0	30	0	158	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم يعلمه مواقيت الصلاة فتقدم جبريل ورسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه والناس خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي الظهر حين زالت الشمس	718	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5665	true	1387058550457757048	216	246	1086	1244	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم فعلمه مواقيت الصلاة فتقدم جبريل ورسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه والناس خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي الظهر حين زالت الشمس	5665	-4087149435323714184	157	313.0	127	158	99.3670883178711	29	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1292	false	-6464664609180419783	0	70	0	346	1397	300	فقرا في ا--------لركعتين الاوليين بام القران وس-----ورة من قصار المفصل ثم قام في------- الثالثة---- فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه فسمعته -قرا بام القران وبهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب وذكر عبد الرزاق في مصنفه عن الثور-ي عن------------------------- ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون قال صلي بنا عمر بن الخطاب صلاة المغرب فقرا في الركعة الاولي	1292	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5701	true	5029709311813170200	187	254	944	1279	1524	300	فقرا ابو بكر في الركعتين الاولتين بام القران وسورة سورة من قصار المفصل ثم قام في الركعة الثالثة قال فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه فسمعته يقرا بام القران و-هذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب رواه ابو داود -----------عن القعنبي عن مالك مختصرا انه صلي وراء ابي بكر-------------------------------------------------- المغرب فقرا في الركعة الاولي	5701	-4087149435323714184	262	445.5	207	397	65.99496459960938	45	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1069	false	-3600826460379324163	0	87	0	412	1497	300	الرحيم فقال اي بني محدث اياك والحدث قال فلم ار احد- من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ابغض اليه من الحدث في الاسلام يعني منه قال وقد صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر ومع عمر ومع عثمان ف--------------لم اسمع احدا منهم يقولها فلا تقلها اذا انت صليت فقل الحمد لله رب العالمين ------------------------------------------------------------------------قال ابو عيسي حديث عبد الله بن مغفل حديث حسن والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر وعمر وعثمان	1069	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5730	true	-8548340694498301712	205	291	992	1401	1449	300	الرحيم فقال اي بني----- اياك قال و-------لم ار احدا من اصحاب رسول----- صلي الله عليه وسلم كان ابغض اليه حدثا---- في الاسلام----- منه فاني قد صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر ومع عمر ومع عثمان رضي الله عنهم فلم اسمع احدا منهم يقولها فلا تقلها اذا انت قرات فقل الحمد لله رب العالمين رواه البخاري عن محمد بن سلام عن يزيد بن هارون عن الجريري باسناده مختصرا قال لي ابي صليت خلف---------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وابي ب----كر وعمر وعثمان	5730	-4087149435323714184	282	450.5	219	504	55.9523811340332	51	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1251	false	-9096887231758707089	119	193	543	935	1454	300	هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن كثير بن افلح عن زيد بن ثابت قال امروا ان يسبح-وا دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ويحمدوا ثلاثا وثلاثين ويكبروا اربعا وثلاثين فاري رجل من الانصار في --منامه قيل--- امركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تسبحوا--- دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتحمدوا ثلاثا وثلاثين وتكبروا اربعا وثلاثين قال نعم قال فاجعلوها خمسا وعش------------رين واجعلوا فيها التهليل فلما اصبح ات----ي النبي صلي الله عليه وسلم	1251	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5745	true	-4845010590211396010	43	116	221	586	1484	300	هشام-------- عن محمد--------- عن كثير بن افلح عن زيد بن ثابت قال امرنا ان نسبح في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ونحمد-- ثلاثا وثلاثين ونكبر-- اربعا وثلاثين فاتي رجل من الانصار في المنام فقيل له امركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تسبحوا في دبر كل صلاة كذا وكذا قال الانصاري في منامه------------------------------- نعم قال فاجعلوها خمسا وعشرين خمسا وعشرين واجعلوا فيها التهليل فلما اصبح غدا علي النبي صلي الله عليه وسلم	5745	-4087149435323714184	301	493.0	239	417	72.1822509765625	50	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0747	false	1333725057751511484	39	106	184	497	1442	300	بن محمد عن عباد بن عباد المهلبي عن عبد الله يعني ابن داود عنه واما حديث ابن مسعود فروي----- عبيدة -بن حميد عن ابي مالك الاشجعي سعد بن طارق عن كثير بن مدرك عن الاسود -بن يزيد عن عبد الله بن مسعود قال كانت قدر صلاة--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام رواه	747	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5767	true	-4507463447515702379	156	216	781	1058	1511	300	بن محمد بن صاعد قال حدثنا--------- عبد الله ------بن محمد بن اسحاق ابو عبد الرحمن قال حدثنا عبيدة ابن حميد عن سعيد---------------- بن طارق عن كثير بن مدرك عن الاسود ابن يزيد ان عبد الله بن مسعود قال كان- قدر صلاة الظهر مع رسول الله------------------- في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام وان -	5767	-4087149435323714184	213	320.5	161	329	64.74163818359375	38	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0172	false	-1361615358175012674	209	244	1060	1218	1475	300	لسفيان ان ليثا روي عن طلحة بن مصرف عن ابيه عن جده انه راي النبي صلي الله عليه وسلم -توضا فانكر ذلك سفيان وعجب---- ان يكون جد طلحة لقي النبي صلي الله عليه وسلم -قال	172	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5822	true	-8261599292717450653	217	251	996	1150	1376	300	لسفيان ان ليثا روي عن طلحة بن مصرف عن ابيه عن جد----ه راي النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا فانكر ذلك------ وعجب منه ان يكون جد طلحة لقي النبي صلي الله عليه وسلم وقال	5822	-4087149435323714184	148	266.0	115	164	90.24390411376953	29	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0545	false	-1246987691301805197	40	136	204	656	1513	300	وقال---------- عثمان بن ابي شيبة س----الت جريرا عن ليث و---عطاء بن الساءب و---يزيد بن ابي زياد فقال ي----زيد احسنهم استقامة في الحديث ثم عطاء--------------------- قال عبد الله س-الت ابي عن هذا فقال اقول كما قال جرير وقال مرة وكان ليث اكثرهم تخليطا وقال عبد الله قال لي ابي لم يكن يزيد بن ابي زياد بالحافظ وليس بذاك قال عبد الله فقلت ليحيي بن معي------------------------ن يزيد بن ابي زياد وعطاء بن الساءب فقال نعم ومن سمع من عطاء وهو مختلط في-----------------------------زيد فوق عطاء وروي العباس الدوري------- عن يحيي بن معين لا يحتج بحديثه ذكره ابن ابي حاتم	545	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5822	true	-8261599292717450653	36	132	168	605	1376	300	وقال ايضا سمعت عثمان بن ابي شيبة قال سالت جريرا عن ليث وعن عطاء بن الساءب وعن يزيد بن ابي زياد فقال كان يزيد احسنهم استقامة في الحديث ثم عطاء وكان ليث اكثر تخليطا قال عبد الله وسالت ابي عن هذا فقال اقول كما قال جرير وقال ايضا -------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت ليحيي بن معين ليث بن ابي سليم اضعف من يزيد بن ابي زياد وعطاء بن الساءب -قال نعم قال وقال لي يحيي مرة اخري ليث اضعف من يزيد بن ابي زياد ويزيد فوقه في الحديث وقال معاوية بن صالح عن يحيي بن معين ل----------يث------- بن ابي سليم	5822	-4087149435323714184	271	382.0	210	558	48.566307067871094	50	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0146	false	-4783131013666101622	78	103	372	507	1458	300	امسك عن الاحتجاج بروايات ابن اسحاق غير واحد من العلماء لاسباب منها انه كان يتشيع وينسب الي القدر ويدلس و---------اما الصدق فليس بمدفوع عنه وقال	146	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5890	true	5736063441288153964	152	179	745	889	1468	300	امسك عن الاحتجاج بروايات ابن اسحاق غير واحد من العلماء لاسباب منها انه كان يتشيع وينسب الي القدر ويدلس في حديثه فاما الصدق فليس بمدفوع عنه وقال	5890	-4087149435323714184	134	258.0	109	144	93.05555725097656	24	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0145	false	-3960968474012843402	267	300	1259	1433	1433	300	وقال ابو زرعة عبد--- الرحمن بن عمرو النصري قد اج-مع الكبراء من اهل العلم علي الاخذ عنه منهم سفيان وشعبة وابن عيينة والحمادان و-------------------ابن المبارك وابراهيم بن سعد وروي عنه من الاكابر يزيد-	145	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5891	true	-3347652113034560624	246	284	1221	1415	1489	300	وقال ابو زرعة الدمشقي ومحمد بن اسحاق رجل-- قد اجتمع الكبراء من اهل العلم علي الاخذ عنه منهم سفيان وشعبة وابن عيينة و--حماد بن زيد وحماد بن سلمة وابن المبارك وابراهيم بن سعد وروي عنه من الاكابر يزيد	5891	-4087149435323714184	150	248.0	121	198	75.75757598876953	26	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0052	false	-8553266215085090763	113	204	594	1077	1535	300	والنساء-ي وابو بكر بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي الدنيا----------------------------- وموسي بن هارون الحمال وجعفر الفريابي وابو علي الصواف ويحيي-------- بن صاعد والمحاملي ومحمد بن مخلد واسماعيل الصفار ومحمد بن عمرو ابن البختري وابو عمرو بن السماك واحمد بن سلمان النجاد وابو سهل بن زياد القطان وابو علي بن خزيمة وابو بكر الشافعي واخرون قال النساءي ثقة وقال-------- الخلال--------------------- رجل معروف ثقة كثير العلم متفقه واثني عليه-- الخطيب وا--------------------------------------بو العباس بن عقدة وغيرهم قال ابن سخبرة----------------------------------------------------------------------------------------------- مات في رمضان سنة ثمانين وماءتين ودفن عند قبر احمد بن حنبل ومالك ابو غسان هو مالك بن اسماعيل	52	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5932	true	-7282932166078687050	66	177	329	905	1487	300	-الخراءطي وابو بكر محمد بن عبد الله بن ابراهيم الشافعي وابو عبيد محمد بن علي ابن عثمان الاجري صاحب ابي داود وابو جعفر محمد بن عمرو ابن البختري الرزاز ومحمد بن مخلد الدوري وموسي بن هارون الحافظ------------------------------- ويحيي بن محمد بن صاعد قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي ثقة وقال ابو بكر الخلال وابو اسماعيل الترمذي رجل معروف ثقة كثير العلم متفقه وقال ابو بكر الخطيب كان فهما متقنا مشهورا بمذهب السنة وقال ابو العباس بن عقدة سمعت عمربن ابراهيم يقول ابو اسماعيل الترمذي صدوق مشهور بالطلب وذكره ابن حبان في كتاب الثقات قال احمد بن كامل القاضي مات في رمضان سنة ثمانين وم-ءتين ودفن عند قبر احمد بن حنبل 5071 س محمد -----------بن اسماعيل	5932	-4087149435323714184	213	257.0	167	794	26.826196670532227	34	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1020	false	-5577041373403854127	0	42	0	198	1451	300	عليه وسلم في سفر فانتهينا الي مشرعة فقال الا تشرع يا جابر -قلت بلي قال فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشرعت قال ثم ذهب لحاجته ووضعت له وضوءا قال فجاء فتوضا ثم قام فصلي في ثوب واحد -خالف- بين طرفيه	1020	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5977	true	-3720195976084198523	124	163	609	799	1472	300	عليه وسلم في سفر فانتهينا الي مشرعة فقال الا تشرع يا جابر فقلت بلي---- فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشرعته--- ثم ذهب لحاجته فوضعت له وضوءا---- فجاء فتوضا ثم قام فصلي في ثوب واحد مخالفا بين طرفيه	5977	-4087149435323714184	184	331.0	145	201	91.54228973388672	33	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0957	false	4291223582260804265	62	112	298	534	1404	300	عبادة بن الصامت قال--------- اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله -من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له عند الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له عند الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه رواه	957	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5990	true	2493664035547240062	46	95	213	443	1460	300	عبادة بن الصامت كذب ابو محمد اشهد اني سمعت رسول الله ص------------ وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله فمن احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وسجودهن كان له عند الله---- ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له عند الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه رواه	5990	-4087149435323714184	214	392.5	167	246	86.99186706542969	42	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0497	false	-8519612076214308358	136	192	633	889	1399	300	بن بشار نا ابن مهدي نا داود بن ابي الفرات عن محمد بن زيد عن ابي شريح عن ابي مسلم مولي زيد بن صوحان قال كنت مع سلمان الفارسي فراي رجلا يتوضا فارا-----د ان ينزع خفيه------- فامره سلمان ان يمسح علي خفيه و------------------ناصيته -قال سلمان رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسح علي خفيه	497	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6061	true	1088741110220638288	72	130	376	651	1428	300	بن عباد قالا حدث----نا داود بن ابي الفرات عن محمد بن زيد عن ابي شريح عن ابي مسلم مولي زيد بن صوحان قال كنت مع سلمان الفارسي فراي رجلا قد احدث وهو يريد ان ينزع خفيه للوضوء فامره سلمان ان يمسح علي خفيه وعلي عمامته ويمسح بناصيته وقال------ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم --يمسح علي خفيه	6061	-4087149435323714184	224	381.0	174	287	78.04878234863281	44	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0265	false	4829383842776617708	158	185	769	905	1473	300	قيس بن سعد---- اتانا النبي---- صلي الله عليه وسلم فوضعنا له ماء-- فاغتسل ثم اتيناه بملحفة ورسية فاشتمل بها فكاني انظر الي اثر الورس علي عكنه رواه	265	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6117	true	-131914931963997945	254	283	1197	1342	1414	300	قيس بن سعد قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعنا له طهورا فاغتسل ثم اتيت-ه بملحفة ورسية فالتحف بها فكاني انظر الي اثر الورس علي عكنه رواه	6117	-4087149435323714184	123	212.0	96	146	84.24657440185547	23	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0204	false	7938468627674116433	181	216	877	1049	1473	300	وقال ابو حاتم في ابن علاثة يكتب حديثه ولا يحتج به وقال البخاري في حديثه نظر -قال ابو الفتح الازدي لسنا نقنع من البخاري بهذا حديثه يدل علي كذبه وكان احد العضل في التزيد وقال	204	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6188	true	3484812660773126159	39	71	183	342	1467	300	وقال ابو حاتم------------- يكتب حديثه ولا يحتج به وقال البخاري في حديثه نظر وقال ابو الفتح الازدي لسنا نقنع من البخاري بهذا حديثه يدل علي كذبه وكان احد العضل في التزيد -قال	6188	-4087149435323714184	158	297.0	126	173	91.32948303222656	29	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0145	false	-3960968474012843402	54	91	238	405	1433	300	علي بن المديني سمعت يحيي بن سعيد القطان وسءل عن سهيل بن ابي صالح ومحمد بن عمرو بن علقمة فقال محمد بن عمرو اعلي منه وقال------------------- ابن ابي خثيمة سءل يحيي بن معين عن محمد بن عمرو	145	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6334	true	4066715769529969466	246	278	1125	1272	1369	300	علي بن المديني سمعت يحيي بن سعيد القطان وسءل عن سهيل بن ابي صالح ومحمد بن عمرو بن علقمة فقال محمد بن عمرو اعلي منه -قال علي قلت ليحيي محمد-------------------------------------- ابن عمرو	6334	-4087149435323714184	126	231.0	99	186	67.74193572998047	26	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0145	false	-3960968474012843402	25	235	109	1088	1433	300	بن سعيد القطان ليس هو ممن تريد وقد سالت مالكا عنه فقال---------------- نحوا مما قلت لك وقال-------------- يحيي بن سعيد ----ومحمد بن عمرو احب الي من ابن---- حرملة وقال علي بن المديني سمعت يحيي بن سعيد القطان و-------------------------------------------------------------------------------------------سءل عن سهيل بن ابي صالح ومحمد بن عمرو بن علقمة--- فقال محمد -بن عمرو اعلي منه وقال ابن -------ابي خثيمة سءل يحيي بن معين عن محمد بن عمرو فقال ما زال الناس يتقون حديثه قيل له وما علة ذلك قال كان محمد بن عمرو يحدث مرة عن ابي سلمة بالشء من رايه ثم يحدث به مرة اخري عن ابي سلمة عن ابي هريرة وذكر اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين انه سءل عن محمد بن عمرو ومحمد بن اسحاق اءهما تقدم فقال محمد بن عمرو وقال ابن ابي---------------------------------------------------------------- حاتم سالت ابي عن محمد بن عمرو بن علقمة فقال صالح الحديث يكتب حديثه وهو شيخ وقال ال-سعدي ليس بقوي قال ------------------------ابو الحسين يحيي بن علي القرشي الحافظ المصري محمد بن عمرو بن علقمة اخرج له البخاري استشهادا ومسلم في المتابعات واحتج به اصحاب السنن ابو داود والترمذي وصحح حديثه وغيرهما وقال ابن عدي وقد ----------------------------------------------------------------------------------------روي عنه مالك غير حديث في الموطا وارجو انه لا باس به -يكني ابا عبد الله وقيل يكني ابا الحسن----------------- توفي سنة اربع واربعين وماءة واما محمد بن	145	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6335	true	-4491210982056229486	1	208	6	972	1418	300	ين -عبد الرحمن بن حاطب قال يحيي وس--الت مالكا عن محمد بن عمرو فقال فيه نحوا مما قلت لك وقال علي ايضا سمعت يحيي بن سعيد يقول محمد بن عمرو احب الي من ابن ابي حرملة وقال اسحاق بن حكيم قال يحيي الق----------طان واما محمد ابن عمرو فرجل صالح ليس باحفظ الناس للحديث وقال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين انه سءل عن محمد بن عمرو---- ومحمد بن اسحاق ايهما يقدم فقال محمد ابن عمرو وق---------ال ابو بكر بن ابي خيثمة سءل يحيي بن معين عن محمد بن عمرو فقال ما زال الناس يتقون حديثه قيل له وما علة ذلك قال كان ي-------------حدث مرة عن ابي سلمة بالشء من رايه ثم يحدث به مرة اخري عن ابي سلمة عن ابي هر--------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة وقال ابراهيم بن يعقوب السعدي الجوزجاني ليس بقوي الحديث ويشتهي حديثه وقال ابو حاتم ص---------------------------------------الح الحديث يكتب حديثه وهو شيخ وقال النساءي ليس به باس وقال في موضع اخر ثقة وقال ابو احمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي له حديث صالح وقد حدث عنه جماعة من الثقات كل واحد منهم ينفرد عنه بنسخة ويغرب بعضهم علي بعض ويروي عنه مالك غير حديث في الموطا وارجو انه لا باس به وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال كان يخطء قال الواقدي توفي سنة اربع واربعين وم-ءة وقال عمرو بن	6335	-4087149435323714184	486	685.0	368	1314	36.98630142211914	93	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0008	false	-4753024453576225410	213	259	1146	1346	1546	300	عن علي بن المنذر عن علي بن فضيل عن سالم بن ابي حفصة عن عطية عن ابي سعيد قال قال- صلي الله عليه وسلم---- لعلي لا يحل لاحد يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك قال علي----- بن المنذر قلت لضرار بن صرد ما معني هذا الحديث	8	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6351	true	8291446957899959111	71	111	373	553	1508	300	---علي بن المنذر عن ا---بن فضيل عن سالم بن ابي حفصة عن عطية عن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعلي لا يحل لاحد يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك سمع مني محمد بن اسماعيل هذ------------------------ا الحديث	6351	-4087149435323714184	149	251.0	113	210	70.95237731933594	30	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0696	false	-8250673277834206483	190	234	927	1135	1447	300	وقال يونس بن حبيب---------- ذكرت لا---بن المديني محمد بن كثير المصيصي وانه حدث عن الاوزاعي عن قتادة عن انس راي---- النبي ابا----------------------- بكر وعمر فقال هذان سيدا كهول اهل الجنه فقال علي كنت اشتهي ان اري هذا الشيخ فالان لا احب ان اراه -قال	696	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6382	true	3653242093333491429	22	74	106	355	1463	300	وقال يونس بن حبيب الاصبهاني ذكرت لعلي بن المديني محمد بن كثير المصيصي وانه حدث عن الاوزاعي عن قتادة عن انس قال نظر النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر وعمر فقال هذان سيدا كهول اهل الجنة فقال علي كنت اشتهي ان اري هذا الشيخ فالان لا احب ان اراه وقال	6382	-4087149435323714184	201	365.0	157	249	80.72289276123047	40	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0060	false	-6881578438014925310	181	227	870	1106	1445	300	عبد الرحمن بن مهدي سمعت مالك بن انس يقول حدث الزهري يوما بحديث فلما قام قمت فاخذت بعنان دابته فاستفهمته قال تستفهمني ما استفهمت عالما قط ولا رددت شيءا علي عالم قط قال فجعل عبد الرحمن بن مهدي يعجب فيقول فذيك الطوال وتلك المغازي وقال ابن	60	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6427	true	607119591768482534	112	158	549	784	1443	300	عبد الرحمن بن مهدي سمعت مالك بن انس يقول حدث الزهري يوما بحديث فلما قام قمت فاخذت بعنان دابته فاستفهمته قال تستفهمني ما استفهمت عالما قط ولا رددت شيءا علي عالم قط قال فجعل عبد الرحمن بن مهدي يعجب ي-قول فذيك الطوال وتلك المغازي وقال عبد	6427	-4087149435323714184	232	459.0	186	236	98.30508422851562	44	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0060	false	-6881578438014925310	129	169	621	816	1445	300	عبد الرزاق عن معمر قال قال عمر بن عبد العزيز لجلساءه هل تاتون ابن شهاب قالوا انا لنفعل قال فا-توه فانه لم يبق احد اعلم بسنة ماضية منه قال معمر وان الحسن واضرابه لاحياء يو-----------------------مءذ وعن -عمر بن عبد العزيز	60	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6428	true	-2892921876657616984	91	135	461	677	1441	300	عبد الرزاق عن معم----ر قال عمر بن عبد العزيز لجلساءه هل تاتون ابن شهاب قالوا انا لنفعل قال فاءتوه فانه لم يبق احد اعلم بسنة ماضية منه قال معمر وان الحسن وضرباءه لاحياء يومءذ وقال عمرو بن ابي سلمة سمعت سعيد بن عبد العزيز	6428	-4087149435323714184	179	336.0	141	220	81.36363983154297	33	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0061	false	4570015778011520041	59	145	276	700	1481	300	الزهري فقال له صخر بن جويرية ولا الحسن -قال ما رايت احدا اعلم من الزهري و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سفيان بن عيينة سمعت عمرو بن دينار يقول ما رايت احدا انص للحديث من الزهري ولا رايت اجود منه ما كانت الدنانير والدراهم عنده الا بمنزلة البعر وقال ايضا مرة ما رايت احدا اعلم من الزهري ولقي رجالا وعن سفيان لم يكن احد اعلم بسنة منه يعني الزهري وحكي سفيان قال لي ابو بكر الهذلي لقد جالسنا الحسن وابن سيرين فما راينا احدا اعلم منه يعني الزهري وقال ع------لي بن	61	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6429	true	3697232630368963058	0	83	0	401	1460	300	الزهري فقال له صخر بن جويرية ولا الحسن فقال ما رايت----- اعلم من الزهري وقال عبد الرزاق سمعت عبيد الله بن عمر يقول لما نشات واردت ان اطلب العلم جعلت اتي اشياخ ال عمر رجلا رجلا واقول ما سمعت من سالم فكلما اتيت رجلا منهم قال عليك بابن شهاب فان ابن شهاب كان يلزمه قال وابن شهاب حينءذ بالشام وقال سفيان بن عيينة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو بكر الهذلي -قد جالست ال-حسن وابن سيرين فما راي-ت احدا اعلم منه يعني الزهري وقال عبد الملك بن	6429	-4087149435323714184	172	236.0	136	647	26.5842342376709	28	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1100	false	5216030151619978100	166	224	806	1092	1509	300	ابي حاتم عن ابيه------------------- كان العدني رجلا صالحا وكان به غفلة -رايت عنده حديثا موضوعا حدث به عن ابن عيينة وكان صدوقا قيل----------------------------------------------------------------------------- حج سبعا وسبعين حجة وكان كثير------------ الطواف وسءل احمد عن يكتب حديثه فقال بمكة ابن ابي عمر ووثقه ابن حبان ق---------------ال البخاري مات بمكة لاحدي عشرة ليلة بقيت من ذي الحجة سنة ثلاث واربعين وماءتين	1100	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6518	true	7305815742181974830	48	122	252	612	1549	300	ابي عمر وقال ايضا سالت ابي عنه فقال كان------- رجلا صالحا وكان به غفلة ورايت عنده حديثا موضوعا حدث به عن ابن عيينة وكان صدوقا وروينا عن الحسن بن احمد بن الليث الرازي قال حدثنا محمد بن ابي عمر العدني وكان قد حج سبعا وسبعين حجة وبلغني انه لم يقعد عن الطواف ستين سنة وذكر-------------------------------------ه ابن حبان في كتاب الثقات قال البخاري مات بمكة لاحدي عشر-----ة بقيت من ذي الحجة سنة ثلاث واربعين وم-ءتين	6518	-4087149435323714184	201	311.0	157	410	49.024391174316406	34	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0946	false	2546918590044587640	128	178	694	938	1554	300	ابو امامة بن سهل بن حنيف قال سمعت معاوية اذا كبر المءذن اثنتين كبر اثنتين فاذا شهد ان لا اله الا الله اثنتين شهد اثنتين واذا شهد ان محمدا رسول الله اثنتين شهد اثنتين ثم التفت الي فقال هكذا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عند الاذان وقال	946	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6612	true	-6895416779400349258	225	270	1137	1362	1504	300	ابو امامة بن سهل بن حنيف قال سمعت معاوية اذا كبر المءذن اثنتين كبر اثنتين واذا شهد------------------- اثنتين شهد اثنتين واذا شهد ان محمدا رسول الله اثنتين شهد اثنتين ثم التفت الي فقال هكذا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عند الاذان رواه	6612	-4087149435323714184	221	424.0	176	244	90.57376861572266	42	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0983	false	4803165132594193201	0	76	0	347	1404	300	الله صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي---- ثم رجع ومحجن في مجلسه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم قال بلي يا رسول الله ولكن قد صليت في اهلي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت لفظ يحيي بن يحيي عن مالك ورواه النساءي عن قتيبة عن مالك	983	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6621	true	512289112831542933	95	162	455	762	1432	300	الله صلي الله عليه وسلم ل------لصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بهم ثم رجع ومحجن في مجلسه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مامنغ-ك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم قال بلي يا رسول الله ولكن ص---ليت في اهلي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت --------------------------رواه-------- عن قتيبة عن مالك	6621	-4087149435323714184	298	549.0	232	351	84.90028381347656	62	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0387	false	6842083493182441693	181	238	894	1156	1461	300	عن الوضين بن عطاء عن محفوظ بن علقمة عن عبد الرحمن بن عاءذ الازدي عن علي وكذلك اخرج عن بقية ايضا عن ابي بكر بن ابي مريم عن عطية بن قيس عن معاوية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العين وكاء السه فاذا نامت العين استطلق الوكاء قال ورواه مروان بن جناح عن عطية بن	387	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6628	true	-2394927984708417689	243	280	1175	1346	1442	300	عن الوضين بن عطاء عن محفوظ بن علقمة عن عبد الرحمن بن عاءذ -------عن علي----------------------------------- بن ابي طالب -------------------------قال قال رسول الله انما ال--------------عين وكاء السه فاذا نامت العين استطلق الوكاء -----رواه -----ابو داود عن حيوة بن	6628	-4087149435323714184	152	235.0	116	262	58.01526641845703	27	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0355	false	-8639250891303533857	165	213	794	1017	1441	300	الليث عن جعفر بن ربيعة عن بكر بن سوادة عن مسلم بن مخشي عن ابن الفر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسي قال كنت اصيد وكانت لي قربة اجعل فيها ماء واني -توضات بماء البحر فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هو الطهور ماءه الحل ميتته رواه عن سهل-------- بن ابي	355	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6722	true	-2063964732336652964	103	199	522	969	1444	300	الليث عن جعفر بن ربيعة عن بكر بن سوادة عن مسلم بن مخشي عن ابن الفراسي ان اباه الفراسي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اسال فقال لا وان كنت لابد ساءلا فسل الصالحين اخرجه ابو داود والنساءي من حديث الليث بن سعد فوقع لنا بدلا عاليا واخرج له ابن ماجه حديثا اخر عن ابن الفراسي قال كنت اصيد وكانت لي قربة احمل فيها ماء واني اتوضا- بماء البحر فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هو الطهور ماءه الحل ميتته 5944 خ م د س ق مسلم بن ابي	6722	-4087149435323714184	210	389.5	163	448	46.875	42	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1253	false	-93126339768256514	118	163	578	789	1446	300	بن ميسرة قال --ثنا---- عبد الله بن يزيد المقرء ثنا حيوة بن شريح قال حدثني عقبة بن مسلم-------- يقول حدثني ابو عبد الرحمن الحبلي عن الصنابحي عن معاذ بن جبل ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيده و-----قال يا معاذ والله اني لاحبك	1253	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6779	true	-6899903721157208450	254	300	1244	1465	1465	300	بن موس-ي قال حدثنا ابو عبد الرحمن------ المقرء عن- حيوة بن شريج قال سمعت- عقبة بن مسلم التجيبي يقول حدثني ابو عبد الرحمن الحبلي عن الصنابحي عن معاذ بن جبل قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بيدي يوما فقال يا معاذ والله اني لاحبك-	6779	-4087149435323714184	181	277.5	140	235	77.02127838134766	31	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0909	false	3791705873539160331	70	188	354	975	1492	300	روي عنه الهقل بن زياد -------------------------------------وعيسي بن يونس واسحاق بن سليمان الرازي وغيرهم قا---------------ل البخاري احاديثه عن الزهري مستقيمة كانها من كتاب وروي عن- عيسي بن يونس واسحاق بن سليمان احاديث مناكير كانها من حفظه وق-------------------ال النساءي ل----------------------يس بثقة وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحاكم ابو احمد يروي عنه الهقل بن زياد عن الزهري احاديث منكرة شبيهة بالموضوعة وقال السعدي ذاهب الحديث وقال ابو زرعة ليس بقوي احاديثه كلها مقلوبة ما حدث بالري والذي حدث بالشام احسن حالا وقال ابو حاتم هو ضعيف في الحديث في حديثه انكار وقال النساءي ايضا ضعيف وقال ابن خراش ما نقل عنه الهقل صحيح ورواية اسحاق الرازي عنه مقلوبة وقال الدارقطني يكتب ما روي الهقل عنه ويتجنب ما سواه -خاصة ما رو--ي اسحاق بن سليمان الرازي	909	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6831	true	1493515013146167257	111	228	564	1178	1546	300	روي عنه --هقل بن زياد احاديث مستقيمة كانها من كتاب وروي عنه عيسي بن يونس واسحاق بن سليمان احاديث مناكير كانها من حفظة وقال البخاري احاديثه عن الزهري مستقيمة كانها من كتاب وروي عنه عيسي بن يونس واسحاق بن سليمان احاديث مناكير كانها من حفظة وقال ابو داود ضعيف وقال النساءي ضعيف وقال في موضع اخر ليس بثقة وفي موضع اخر ليس بشء وقال ابن خراش رواية الهقل عنه صحيحة تشبه نسخة شعيب ورواية اسحاق الرازي عنه مقلوبة وقال الحاكم ابو احمد يروي عنه الهقل بن زياد عن الزهري احاديث منكرة شبيهة بالموضوعة وقال ابو احمد بن عدي عامة رواياته فيها نظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وقا------------------------------------------------------------------------------------------ل الدارقطني يكتب مار-وي الهقل عنه ويتجنب ما سواه وخاصة--- رواية اسحاق بن سليمان الرازي	6831	-4087149435323714184	361	601.5	289	821	43.970767974853516	57	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0503	false	-3812349087426001729	107	177	488	818	1392	300	ابي نعيم --------------------ثنا معمر بن يحيي بن سام قال حدثني ابو جعفر قال قال لي جابر------------ اتاني ابن عمك يعرض بالحسن بن محمد -بن الحنفية ق-ال كيف الغسل من الجنابة ---فقلت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم ياخذ ثلاثة اكف فيفيضها علي راسه ثم يفيض علي ساءر جسده فقال لي الحسن--------------- اني رجل كثير الشعر فقلت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر شعرا منك واما حديث ابي سعيد	503	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6875	true	192948250067894836	208	286	1042	1407	1470	300	ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا معمر بن يحيي قال -------حدثني ابو جعفر قال قال لي جابر بن عبد الله اتاني ابن عمك يعرض بالحسن بن محمد ابن الحنفية فقال كيف الغسل من الجنابة قال قلت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ياخذ ثلاثة اكف فيفيضها علي راسه ثم يفيض علي جل-----ده فقال--- الحسن بن محمد بن علي اني---- كثير الشعر فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر شعرا منك رواه عن-- ابي نعيم	6875	-4087149435323714184	287	473.0	223	387	74.16020965576172	51	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1052	false	-5917545162895410344	69	130	330	634	1421	300	بن ابي كثير وسليمان التيمي والقاسم بن الفضل الحداءي وسعيد بن اياس الجريري------------ وكهمس بن الحسن وعاصم الاحول والمستمر بن الريان و---------------------------------------------------------ابو عقيل الدورقي وثقه يحيي بن معين وابو زرعة وقال------- احمد---------------- ما علمت الا خيرا وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو حاتم هو احب الي من عطية وقال ا----بن سعد كان ثقة كثير الحديث وليس كل احد يحتج به قيل مات قبل الحسن بقليل	1052	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6958	true	1300988158298177112	71	185	316	810	1365	300	بن ابي الحكم الطاحي عس---- والقاسم بن الفضل الحداني م د ت ص وقتادة بن دعامة ر م د س ق وكهمس بن الحسن م----------- والمستمر بن الريان م د ت س ويحيي بن ابي كثير م وابو الاشهب العطاردي م د س ق وابو عقيل الدورقي م مد تم وابو نعامة السعدي د قال صالح بن احمد بن حنبل عن ابيه ما علمت الا خيرا وقال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين وابو زرعة والنساءي ثقة وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سءل ابي عن ابي نضرة وعطية العوفي فقال ابو نضرة--- احب الي-------- وقال محمد بن سعد كان ثقة كثير الحديث وليس كل احد يحتج به قيل مات قبل الحسن بقليل	6958	-4087149435323714184	212	293.0	161	520	40.769229888916016	37	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0093	false	9049550633924364892	41	116	192	549	1450	300	احمد بن حنبل منصور اثبت من اسماعيل بن ابي خالد وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثبت الناس في ابراهيم---- الحكم بن عتيية ثم منصور وقال----------------- يحيي بن معين----- منصور اثبت من الحكم بن عتيبة اذا اجتمع منصور والاعمش فقدم منصورا قال ابن معين وهو ابن عم عتبة بن فرقد السلمي ومحمد بن علي السلمي اخوه ل-------------------------------------------------------امه وقال يحيي بن معين منص------------ور احب الي من حبيب ------------ومن عمرو بن مرة ومن قتادة قيل له--- فايوب قال هو نظير ايوب عندي وقال	93	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6977	true	-1232528077489900926	43	188	215	900	1451	300	احمد بن حنبل منصور اثبت من اسماعيل بن ابي خالد وقال صالح بن احمد بن حنبل قلت لابي ان قوما قالوا منصور اثبت في الزهري من مالك قال واي شء روي منصور عن الزهري هءلاء جهال منصور اذا نزل الي المشاءخ اضطرب وليس احد اروي عن مجاهد من منصور الا ابن ابي نجيح واما الغرباء فليس احد اروي عنه من منصور وقال عبد الله بن احمد بن حنبل سالت ابي من اثبت الناس في ابراهيم قال الحكم بن عتيبة ثم منصور وقال عباس الدوري سمعت يحيي بن معين يقول منصور ا----بن المعتمر سلمي--------------------------------------------------- وهو ابن عم عتبة بن فرقد------- ومحمد بن علي السلمي اخوه لامه وحصين بن عبد الرحمن السلمي هو ابن عمر منصور بن المعتمر وقال عباس ايضا سمعت يحيي يقول منصور احب الي من حبيب بن ابي ثابت ومن عمرو بن مرة ومن قتادة قيل ليحيي فايوب قال هو نظير ايوب عندي وقال	6977	-4087149435323714184	265	415.5	205	747	35.47523498535156	51	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0093	false	9049550633924364892	205	276	992	1339	1450	300	خلف بن تميم قال سمعت زاءدة يقول ----صام منصور -بن المعتمر اربعين سنة صام نهارها وقام ليلها وكان يبكي الليل فاذا اصبح اكتحل وادهن وبرق شفتيه وقال زاءدة ايضا كان منصور بن المعتمر اذا رايته قلت رجل قد اصيب بمصيبة ولقد قالت له امه يا هذا ما الذي تصنع بنفسك تبكي الليل عامته لا تكاد تسكت لعلك يا بني اصبت نفسا فقتلت قتيلا قال يا امه انا اعلم بما صنعت بنفسي	93	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6978	true	-7291399847450444785	232	266	1144	1310	1487	300	خلف بن تميم ------عن زاءدة بن قدامة صام منصور ابن المعتمر اربعين سنة صام نهارها وقام ليلها وكان يبكي الليل كله فتقول------------------------------------------------------------------------------------------------------- له امه------------------------------------------------------------- يا بني -----------قتلت قتيلا فيقول----- انا اعلم بما صنعت بنفسي	6978	-4087149435323714184	141	205.5	110	352	40.056819915771484	25	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0093	false	9049550633924364892	166	216	802	1045	1450	300	ابو حمزة----- دخلت الي بغداد فرايت جميع من فيها يثني علي منصور بن المعتمر فلما خرجت الي الكوفة سمعت منه فلما عدت من مكة اقمت عليه حتي كتبت عنه فاكثرت وقال ابن ابي الدنيا حدثني محمد بن الحسين ثنا خلف بن تميم------- ---------------------------------قال سمعت زاء---دة يقول صام منصور بن المعتمر	93	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6978	true	-7291399847450444785	1	54	5	274	1487	300	ابا حمزة يقول دخلت الي بغداد فرايت جميع من ب-ها يثني علي منصور بن المعتمر فلما خرجت الي الكوفة سمعت منه فلما عدت من مكة اقمت عليه حتي كتبت عنه واكثرت وقال--------------------- محمد بن اسحاق اللءلءي سمعت وكيعا يقول قال سفيان اذا جاءت المذاكرة جءنا بكل واذا جاء التحصيل جءنا بمنصور بن المعتمر	6978	-4087149435323714184	181	290.0	142	291	62.19931411743164	31	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0094	false	9085342984449203533	3	39	17	191	1529	300	كوفي ثقة ثبت في الحديث كان اثبت اهل الكوفة وكان حديثه القدح لا يختلف فيه احد متعبد رجل صالح اكره علي قضاء الكوفة و-------------------------------------------------------------كان فيه تشيع قلي-------------ل وكان قد عمش من البكاء -صام ستين سنة وقامها	94	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6978	true	-7291399847450444785	130	182	650	899	1487	300	كوفي ثقة ثبت في الحديث كان اثبت اهل الكوفة وكان حديثه القدح لا يختلف فيه احد متعبد رجل صالح اكره علي قضاء الكوفة فقضي عليها شهرين ولا يوسف ابن عمر وروي من الحديث اقل من الفين كان فيه تشيع قليل ولم يكن بغال وكان قد عمش من البكاء وصام ستين سنة وقامها	6978	-4087149435323714184	173	315.5	137	249	69.47791290283203	34	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1138	false	7260613757339806855	1	52	5	262	1564	300	بهم يشير بكفيه حين يقوم وحين يركع وحين يسجد وحين ينهض للقيام فيقوم فيشير بيديه---- فانطلقت الي ابن عباس فقلت اني رايت ابن الزبير يصلي صلاة لم ار احدا يصليها ووصفت له هذه الاشارة فقال ان احببت ان تنظر الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقتد بصلاة ابن الزبير	1138	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7097	true	-2961209118264933464	194	245	964	1220	1468	300	بهم يشير بكفيه حين يقوم وحين يركع وحين يسجد وحين ينهض للقيام فيقوم فيشير بيديه قال فانطلقت الي ابن عباس فقلت اني رايت ابن الزبير يصلي صلاة لم ار احدا يصليها فوصف- له هذه الاشارة فقال ان احببت ان تنظر الي صلاة النبي---- صلي الله عليه وسلم فاقتد بصلاة ابن الزبير	7097	-4087149435323714184	246	469.5	196	261	94.25287628173828	48	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1135	false	-6481176988887814312	211	248	1070	1241	1478	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك	1135	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7145	true	1510102704574469294	179	211	867	1016	1441	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع---------------------- فعل مثل ذلك	7145	-4087149435323714184	149	286.0	117	171	87.13450622558594	31	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0736	false	-1446653088395447469	128	182	605	861	1454	300	مغيث -بن سمي قال صليت مع -ابن الزبير صلاة الفجر فصلي بغلس ف--------------لما سلم قلت لا--------بن عمر ما هذه الصلاة وهو الي جانبي فقال هذه صلاتنا----- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما قتل عمر اسفر بها عثمان ذكر----------------------------------------------------------- الترمذي في العلل ان البخاري قال هذا حديث	736	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7227	true	5168496035927754805	172	237	833	1148	1436	300	مغيث ابن سمي قال صليت خلف ابن الزبير صلاة الفجر فصلي بغلس وكان يسفر بها فلما سلم قلت لعبد الله بن عمر ما هذه الصلاة وهو الي جانبي قا-ل هذه صلاتنا كانت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر ف---------------لما قتل عمر اسفر بها عثمان رواه عن دحيم عن الوليد عن الاوزاعي فوقع لنا عاليا بدرجتين وحكي الترمذي ع---------ن البخاري قال---- حديث	7227	-4087149435323714184	215	355.5	168	344	62.5	40	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1120	false	-1653853570131948852	119	166	580	801	1520	300	عدي بن عبد شمس بن عدي بن اخزم بن ابي الاخزم بالزاي فيهما والخاء المعجمةالطاءي وان هلبا لقب وقيل بل هلب بن يزيد بن قنافة وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو اقرع فمسح علي راسه فنبت شعره وهو --كوفي رو-------------------------------------ي عنه ابنه قبيصة بن هلب	1120	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7341	true	6560057275498670980	0	53	0	226	1350	300	عدي بن عبد شمس بن عدي بن اخزم بن ابي --اخزم بن ربيعة ابن جرول بن تعل بن عمرو بن الغوث بن طء---------------------------- وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو اقرع فمسح---- راسه فنبت شعره سكن الكوفة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم دت ق روي عنه ابنه قبيصة بن هلب	7341	-4087149435323714184	139	219.5	105	260	53.46154022216797	27	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0745	false	2345596221689386178	28	63	135	300	1460	300	شريك عن بيان عن قيس بن ابي حازم عن المغيرة بن شعبة قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الظهر بالهاجرة فقال لنا ابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم	745	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7627	true	3593327923789783728	25	59	136	296	1508	300	شريك عن بيان عن قيس بن ابي حازم عن المغيرة بن شعبة قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الظهر بالهاجرة فقال لنا ابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم	7627	-4087149435323714184	160	313.0	126	165	96.96969604492188	33	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0945	false	2911165675468354154	152	209	699	939	1377	300	ابن وهب عن------- عمرو بن الحارث عن سعيد بن ابي هلال عن يحيي بن عبد الرحمن انه حدثه عن عون بن عبد الله عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن ابيه س------------------مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نداء وهو يشهد ان----------- لا اله ال--------------------ا الله فقال----------------------------- وانا اشهد--------- لا يشهد بها احد الا برء من	945	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7637	true	8405211914552438122	86	189	413	885	1434	300	ابن وهب قال حدثنا عمرو بن الحارث عن سعيد بن ابي هلال ان يحيي بن عبد الرحمن---- حدثه عن عون بن عبد الله عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن ابيه قال بينما نحن نسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ سمعت القوم وهم يقولون اي الاعمال افضل يارسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايمان بالله ورسوله وجهاد في سبيل الله وحج مبرور ثم سمع نداء في الوادي يقول اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اشهد واشهد ان لا يشهد بها احد الا برء من	7637	-4087149435323714184	221	345.5	167	476	46.42856979370117	49	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0983	false	4803165132594193201	128	208	615	989	1404	300	يزيد بن عامر قال جءت والنبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة ف---------------------------------------------------------------------------------------------جلست ولم ادخل معهم في الصلاة فانصرف علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي يزيد جالسا فقال الم تسلم يا يزيد قال بلي يا رسول الله قد اسلمت -قال فما -منعك ان تدخل مع الناس في صلاتهم قال اني كنت قد صليت في منزلي وانا احسب ان قد صليتم فقال -اذا جءت الي الصلاة فوجدت الناس------ فصل معهم وان كنت قد صليت تك-ن لك نافلة وهذه مكتوبة	983	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7768	true	5237351370227162490	36	133	175	639	1367	300	يزيد بن عامر قال جءت والنبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة اما في الظهر واما في العصر وكنت صليتها في المنزل فلما وجدت النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة جلست ولم ادخل معهم في الصلاة فانصرف علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فراني---- جالسا فقال الم تسلم يا يزيد قلت بلي يا رسول الله قد اسلمت فقال -ما يمنعك ان تدخل مع الناس في صلاتهم قلت اني كنت ص---ليت في منزلي وانا احسب ان قد صليتم -قال فاذا جءت الصل----اة فوجدت الناس يصلون فصل معهم وان كنت قد صليت تكون لك نافلة وهذه مكتوبة	7768	-4087149435323714184	351	638.0	274	477	73.58490753173828	66	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0780	false	-3867697968872284556	27	91	129	425	1445	300	عبد الله بن عمر قال صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم ق-----ال ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس مءة سنة منها لا يبقي -من هو علي---- الارض احد------------ فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم الي --ما يتحدثون من هذه الاحاديث ع-ن مءة سنة وانما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا	780	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7997	true	-1287152452648021374	232	300	1030	1341	1341	300	عبد الله بن عمر قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة--- في اخر حياته فلما سلم قام فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس مءة سنة----- لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك فيما يتحدثون من هذه الاحاديث علي مءة سنة و-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا-	7997	-4087149435323714184	272	464.5	212	325	83.69230651855469	52	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0754	false	632392103504186855	162	223	831	1112	1476	300	عبد الله بن المبارك عن ابي------- بكر بن عثمان -بن سهل بن حنيف قال سمعت ابا امامة بن سهل-------- يقول صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه اخرجه -	754	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8013	true	-4846067384427664119	200	264	950	1247	1433	300	عبد الله بن المبارك قال حدثنا ابو بكر بن عثمان ابن سهل بن حنيف قال سمعت ابا امامة بن سهل بن حنيف يقول صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهي- صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه اخرجوه	8013	-4087149435323714184	271	516.5	212	298	90.9395980834961	56	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1144	false	-3282203794111481301	266	300	1245	1413	1413	300	ابو بكر بن عياش بن سالم الاسد-------ي الحناط بالحاء المهملة--------- مولي واصل بن حيان و-------------------جدته مولاة لسمرة بن جندب-------- صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل اسمه محمد وقيل عبد الله وقيل سالم-	1144	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8018	true	2092180023624818916	58	98	294	502	1440	300	ابو بكر بن عياش بن سالم الاسدي الكوفي الحناط المقرء اخو الحسنبن عياش مولي واصل بن حيان الاحدب الاسدي وكانت جدته مولاة لسمرة بن جندب الفزاري صاحب النبي---- صلي الله عليه وسلم قيل اسمه محمد وقيل عبد الله وقيل سالم	8018	-4087149435323714184	148	240.5	116	212	69.81131744384766	29	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0903	false	6531292521082479955	1	60	5	290	1412	300	ابا محذورة يقول كنت اءذن للنبي صلي الله عليه وسلم فكنت اقول في الاذان اذا بلغت حي علي الفلاح الصلاة خير من النوم فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم فمسح يده علي راسي ورواه النساءي ايضا---------- --------------------------------------------عن عمررو بن علي عن يحيي بن عبد الرحمن عن سفيان عن ابي جعفر عن ابي سلمان نحوه وقال--------------- ليس بابي جعفر الفراء	903	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8054	true	654133820312549690	151	216	762	1071	1482	300	ابي محذورة قا-ل كنت اءذن للنبي صلي الله عليه وسلم فكنت اقول في --اذان الفجر الاول----------- الصلاة خير من النوم------- الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله --------رواه النساءي عن سويد بن نصر عن عبد الله بن المبارك فوقع لنا بدلا عاليا وعن عم-رو بن علي عن يحيي --وعبد الرحمن عن سفيان عن ابي جعفر------------- نحوه وقال قال عبد الرحمن ليس بابي جعفر الفراء	8054	-4087149435323714184	195	285.0	151	354	55.084747314453125	31	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0235	false	4556917918705970859	128	190	649	956	1460	300	كان حدثنا قتيبة وهناد قالا --------ثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن ابي حية قال رايت عليا ت-وضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم تمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدميه الي الكعبين ثم قام فاخذ فضل طهوره فشربه وهو قاءم ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم	235	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8088	true	-592548044512033782	188	248	867	1168	1422	300	قال حدثنا خلف بن هشام البزار قال حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن ابي حية قال رايت عليا يتوضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم توض-ا ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه و------غسل قدميه الي الكعبين و-------اخذ فضل طهوره فشرب- وهو قاءم ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم	8088	-4087149435323714184	271	489.5	215	316	85.75949096679688	48	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0386	false	-2391080367934508234	23	51	118	248	1463	300	ابو احمد واظنه الحاكم لا يتابع في بعض حديثه وقال ا--------بن عدي له احاديث صالحة وفي حديثه لين الا انه مع لينه يكتب حديثه روي له---------- ابو داود	386	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8090	true	-6838314782713431336	263	293	1227	1362	1397	300	ابو احمد------------- لا يتابع في بعض حديثه وقال ابو احمد بن عدي له احاديث صالحة وفي حديثه لين الا انه مع لينه يكتب حديثه روي له الاربعة ق ابو خالد	8090	-4087149435323714184	115	199.0	89	148	77.70270538330078	24	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0110	false	-873326437068830260	7	136	36	697	1495	300	وقيل النعمان بن ربعي وقيل النعمان بن عمرو بن بلدمة وقيل عمرو بن ر------------------------بعي بن بلدمة واختلف في تقييدها فقيل مهملة الدال واولها باء ثاني الحروف مفتوحتان وقيل مضمومتان وقيل بالذال المعجمة مضمومة قال ابن دريد البلدمة لحم الصدر ونحوه وهو ايضا الرجل الثقيل حله بالمهملة وقال ابو عبيد البلذم بالمعج-------------مة الحلقوم وقال ابن دريد هو ما اضطرب من المرء وقال الاصمعي في الفرس البلدم هو ما اضطرب من حلقومه ومريءه وامه كبشة بنت مطهر بن حرام بن سواد بن غنم -بن كعب بن سلمة اختلف في شهوده بدرا فلم يذكره ابن عقبة ولا ابن اسحاق في البدريين وشهد احدا-------- وما بعدها من-- المشاهد كلها وذكر الواقدي قال حدثني يحيي بن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن ابي قتادة قال ادركني رسول الله صلي الله عليه وسلم	110	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8268	true	-1037771967038397202	159	224	735	1032	1367	300	وقيل النعمان بن ربعي و------------------------------قيل عمرو بن ربعي والمشهور الحارث بن ربعي بن بلدمة ابن خناس بن سنان بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة السلمي المدني--------------------------------------------------------------------------------------- وامه كبشة بنت مطهر بن حرام بن سواد بن غنم ابن كعب بن سلمة وقيل كبشة بنت عباد بن مطهر ---------------------------------------شهد احدا والخندق وما بعد ذلك من المشاهد مع--------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	8268	-4087149435323714184	178	203.0	137	709	25.105783462524414	32	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0111	false	-6069344633414276093	34	124	163	608	1521	300	وفاته -----------قال ابو عمر فقيل مات بالمدينة سنة اربع وخمسين وقيل بل مات في خلافة علي رضي الله عنه بالكوفة وهو ابن سبعين سن-----------------------------------------ة وصلي عليه علي رضي الله عنه وكبر عليه سبعا قال الشعبي وكان بدريا وقال الحسن بن عثمان مات سنة اربعين وشهد ابو قتادة مع علي رضي الله عنهما مشاهده كلها وقال الواقدي -لم ار بين ولد ابي قتادة واهل البلد عندنا اختلافا ان ابا قتادة توفي بالمدينة سنة اربع وخمسين وهو ابن سبعين وروي اهل الكوفة انه توفي بالكوفة وعلي بن ابي طالب بها وهو صلي	111	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8269	true	-8666751093701922583	237	300	1094	1414	1414	300	وفاته ومبلغ سنه وقال عمرو بن علي- مات بالمدينة سنة اربع وخمسين وهو ابن اثنتين وسب--------------------------------------عين سنة وقال الهيثم بن عدي وغير واحد مات بالكوفة وصلي عليه علي قال بعضهم سنة ---------------------------------------------------ثمان وثلاثين قا---------------------------------------------------------ل الواقدي ولم ار بين ولد ابي قتادة واهل البلد عندنا اختلافا ان ابا قتادة توفي بالمدينة------------------------------ وروي اهل الكوفة انه توفي بالكوفة وعلي بن ابي طالب بها وهو صلي-	8269	-4087149435323714184	223	328.5	175	498	44.779117584228516	35	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0588	false	-1178628601197424324	112	161	553	775	1450	300	ابن وهب عن------------------------------------- ابن لهيعة وعمرو بن الحارث عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص ان عمرو بن العاص كان علي سرية فذكر الحديث نحو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال----- فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم صلي بهم	588	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8275	true	-8049329857639609781	18	96	87	451	1424	300	ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث ورجل اخر اظنه ابن لهيعة---------------- عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص ان عمرو بن العاص كان علي سرية وانه اصابه برد شديد لم ير مثله فخرج لصلاة الصبح فقال والله لقد احتملت البارحة ولكني والله ما رايت بردا مثل هذا هل مر علي وجوهكم مثله قالوا لا فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم صلي بهم	8275	-4087149435323714184	191	320.0	146	380	50.26315689086914	40	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0874	false	6161518447040325408	23	57	121	307	1549	300	قال الزبير بن بكار -كان ابو محذورة احسن الناس اذانا وانداهم صوتا و-------------------------------------------------------------------لبعض شعراء قريش في اذان ابي محذورة اما ورب الكعبة المستورة وما-تلا محمد من سورة والنغمات من ابي محذورة لافعلن فعلة مذكورة	874	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8298	true	-1139622237279105778	83	128	363	599	1434	300	قال الزبير بن بكار وكان ابو محذورة احسن الناس اذانا وانداهم صوتا قال له عمر يوما وسمعه يءذن كدت ان تنشق مريطاءك قال وانشدني عمي مصعب لبعض شعراء قريش------------------- اما ورب الكعبة المستوره وما تلا محمد من سورة والنغمات من ابي محذوره لافعلن فعلة مذكوره	8298	-4087149435323714184	163	285.0	133	255	63.92156982421875	26	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0805	false	-5902920731063150583	234	288	1147	1440	1497	300	ابي يونس مولي عاءشة انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي قال فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم وعن شقيق بن	805	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8376	true	-4274940558002090083	210	263	1078	1366	1563	300	ابي يونس مولي عاءشة ----قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي قال فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم -عن يحيي بن	8376	-4087149435323714184	285	555.5	232	293	97.26962280273438	50	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0916	false	6945634644469560116	180	227	886	1119	1458	300	خبيب بن عبد الرحمن عن عمته انيسة بنت خبيب قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اذن ابن--- مكتوم فكلوا واشربوا واذا اذن بلال فلا تاكلوا ولا تشربوا----- فان كانت المراة منا ليبقي عليها شء من سحورها فتقول لبلال امهل حتي افرغ من سحوري رواه	916	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8460	true	2422602046602548334	209	256	1012	1246	1469	300	خبيب بن عبد الرحمن عن عمته انيسة بنت خبيب قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اذن ابن ام مكتوم فكلوا واشربوا واذا اذن بلال فلا تاكلوا ولا تشربوا قالت فان كانت المراة---- ليبقي عليها من ---سحورها فتقول لبلال امهل حتي افرغ من سحوري رواه	8460	-4087149435323714184	224	426.5	179	241	92.94606018066406	42	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0580	false	-463069060809208887	0	183	0	900	1481	300	في الجاهلية فولدت له انس بن مالك فلما جاء الله بالاسلام اسلمت مع قومها وعرضت الاسلام علي زوجها فغضب عليها وخرج الي الشام فهلك هناك ثم خلف عليها بعده ابو طلحة الانصاري خطبها مشركا فلما علم انه لا سبيل له اليها الا بالاسلام اسلم وتزوجها وحسن اسلامه فولد له منها غلام كان قد اعجب به فمات صغيرا فاسف عليه ويقال انه ابو عمير صاحب النغير ثم ولد- له منها عبد الله بن ابي طلحة فبورك فيه وهو والد اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة الفقيه واخوته كانوا عشرة كلهم حمل عنهم العلم وروت ام سليم عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث وكانت من عقلاء النساء روي عنها ابنها انس بن مالك وعبد الله بن عباس روي لها عن النبي صلي الله عليه وسلم اربعة عشر حديثا اتفق البخاري ومسلم علي اخراج حديث واحد منها وانفرد البخاري بحديث وانفرد مسلم بحديثين روي سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس قال اتيت ابا طلحة وهو يضرب امي فقلت تضرب هذه العجوز في حديث ذكره وروي عن ام سليم انها قالت لقد دعا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي م-ا اريد زيادة	580	-2573706155947268450	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8587	true	-8462047763848011091	128	237	595	1134	1445	300	في الجاهلية فولدت له انس بن مالك فلما جاء الله بالاسلام اسلمت مع قومها وعرضت الاسلام علي زوجها فغضب عليها وخرج الي الشام فهلك هناك ثم خلف عليه- بعده ابو طلحة الانصاري خطبها مشركا فلما علم انه لا-سبيل له عليها الا بالاسلام اسلم وتزوجها وحسن اسلامه فولد-له منها غلام كان قد اعجب به فمات صغيرا فاسف عليه ويقال انه ابو عمير صاحب النغير ثم ولدت له----- عبد الله بن ابي طلحة فبورك فيه وهو والد اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة الفقيه واخوته كانوا عشرة كلهم حمل عنه- العلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وروي عن ام سليم انها قالت لقد دعا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مها اريد زيادة	8587	-4087149435323714184	536	1031.0	427	902	59.42350387573242	100	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown