id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016599-ara1.ms0152	true	5225192180914363838	127	177	637	869	1488	300	عبد الله بن حنظلة بن ابي عامر الغسيل رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءمر بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر فلما شق ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالسواك عند كل صلاة ووضع عنه الوضوء الا من حدث ورواه	152	-2573706155947268450	Shamela0001535-ara1.ms2131	false	-948323748568073682	4	44	25	211	1550	300	عبد الذ---------- بن--------- الغسيل------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر----- بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر فلما شق ذل---------ك عليه صلي الله عليه وسلم امر بالسواك عند كل صلاة ووضع عنه الوضوء الا من حدث وحديث	2131	2518301951502212424	175	308.5	135	232	75.43103790283203	35	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms1064	true	3732373748081236977	203	224	1007	1115	1519	300	تنزيه الله تعالي واصله المر السريع في عبادة الله تعالي و---------------------------------------------------------------جعل التسبيح عاما في العبادة- قولا كان او فعلا او نية	1064	-2573706155947268450	Shamela0001535-ara1.ms0478	false	7164699557420364427	87	121	453	625	1548	300	تنزيه الله تعالي واصله المر السريع في عبادة الله تعالي وجعل ذلك في فعل الخير كما فعل في الابعاد للنشر فقيل ابعده الله وجعل التسبيح عاما في العبادات قولا كان او فعلا او نية	478	2518301951502212424	107	205.0	86	172	62.20930099487305	19	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms1089	true	-837132879472774725	49	97	276	539	1601	300	محصلة للظن القوي -كونها قرانا مع ثبوتها في المصحف والمطلوب هنا الظن لا القطع خلافا لابن---- الباقلاني------------------------------------------------------------------------ وانكر عليه الغزالي وتاول القاضي------------------------------------------------ كان عليه السلا-------------م لا يعرف ختم السورة حتي تنزل----- بسم الله الرحمن الرحيم بانه ليس--------------------------------------------------------- كل منزل قرانا قال الغزالي و---------ما--- منصف الا يستبرد هذا التاويل	1089	-2573706155947268450	Shamela0001535-ara1.ms0060	false	-159629913956926877	196	282	1054	1509	1604	300	محصلة للظن القوي بكونها قرانا-------------------- والمطلوب هنا الظن لا القطع خلافا لابي بكر الباقلاني حيث قال لا يكتفي هنا بالظن وشنع علي الشافعية وقال كيف يثبت القران بالظن وانكر عليه الغزالي رحمه الله واقام الدليل علي الاكتفاء بالظن فيما نحن فيه كحديث كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يعرف ختم السورة حتي تنزل عليه بسم الله الرحمن الرحيم 1 والقاضي معترف بهذا ويتاول علي انها كانت تنزل ولم تكن قرانا وليي كل منزل قرانا قال الغزالي رحمه الله ما من منصف الا وششبرد هدا التاويل	60	2518301951502212424	209	299.0	168	475	44.0	31	Sham19Y0016599-ara1	Shamela0001535-ara1