id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016599-ara1.ms0293	true	-231438492481573442	55	244	266	1207	1462	300	عن الحكم بن عمرو الغ-----------فاري ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يتوضا الرجل بفضل طهور المراة او قال بسءرها قال ابو عيسي هذا حديث حسن وابو حاجب اسمه سوادة بن عاصم وقال محمد بن بشار في حديثه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتوضا الرجل بفضل طهور المراة ولم يشك فيه محمد بن بشار الكلام عليه رواه الامام احمد وابو داود وابن ماجه ولفظ ابن ماجه نهي ان يتوضا الرجل بفضل وضوء المراة ورواه الترمذي في العلل عن محمود وحده بسنده في الاصل فقال عن فضل طهور المراة وقال سءرها وقال سالت محمدا عن هذا الحديث فقال ليس بصحيح وحديث ابن سرجس موقوف ومن رفعه اخطا وحديث عبد الله بن سرجس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يغتسل الرجل بفضل وضوء المراة والمراة بفضل وضوء الرجل ولكن يشرعان جميعا رواه ابن ماجه وقال هو وهم يعني ان الصواب حديث الحكم بن عمرو ورواه الدارقطني من حديث عبد العزيز بن المختار عن عاصم مرفوعا وقال خالفه شعبة فرواه عن عاصم ---------عن عبد الله بن سرجس قال تتوضا المراة وتغتسل من فضل غسل الرجل وطهوره ولا يتوضا الرجل بفضل غسل المراة ولا طهورها -قال	293	-2573706155947268450	ShamAY0035950-ara1.ms542	false	5245821417592877930	107	176	567	918	1513	300	عن الحكم بن عمرو الغفاري وهو الاقرع ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي ان يتوضا الرجل بفضل وضوء المراة --وقال الترمذ------------ي هذا حديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن وقال ابن ماجة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صحيح وروا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الدارقطني موقوفا من قول الحكم غير-------------- مرفوع الي النبي صلي الله عليه وسلم ورواه ايضا عن عبد الله بن سرجس قال تتوضا المراة وتغتسل من فضل غسل الرجل وطهوره ولا يتوضا الرجل بفضل غسل المراة ولا طهورها وقال	542	7419064205980501943	247	384.0	194	967	25.54291534423828	40	Sham19Y0016599-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0342	true	-4408764771125680518	98	208	528	1041	1487	300	اخبرني مسلم بن خالد الزنجي عن ابن جريج باسناد ذكره لا يحضرني ذكره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل خبثا وقال في الحديث بقلال هجر قال ابن جريج وقد رايت قلال هجر فالقلة تسع قربتين او قربتين وشيءا فيه مع ضعف مسلم بن خالد وان كان فقيها عابدا رحمه الله الارسال في هذه الطريق وقد-------- روي من وجه اخر عن ابن جريج اخبرني محمد بن يحيي عن يحيي بن عقيل------ ان يحيي بن يعمر اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا ولا باسا قال فقلت ليحيي بن عقيل--- قلال هجر قال قلال هجر قال --------	342	-2573706155947268450	ShamAY0035950-ara1.ms229	false	1403167309662326361	95	194	480	938	1459	300	اخبرنا مسلم بن خالد------- عن ابن جريج باسناد----- لا يحضرني ذكره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا وفي هذا الحديث بقلال هجر كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي انا-------------------------------------- مسلم بن خالد عن ابن جريج باسناد لا يحضرني ذكره قال الرافعي ذلك الاسناد هو ما روي-------------- ابن جريج عن---- محمد-------- ان يحيي بن عقيل اخبره ان يحيي بن يعمر اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا ولا باسا قال فقلت ليحيي بن عقيل اي قلال ----قال قلال هجر م ل24 ب قال	229	7419064205980501943	332	524.5	256	538	61.71003723144531	65	Sham19Y0016599-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0351	true	1973305615245118404	103	163	511	792	1466	300	مالك------- عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة ع----ن ال ابن الازرق ان المغيرة بن ابي بردة وهو من بني عبد الدار اخبره انه سمع ابا هريرة------------- يقول سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء فان توضانا به عطشنا افنتوضا من ماء البحر فقال رسول الله	351	-2573706155947268450	ShamAY0035950-ara1.ms024	false	-7901508129105283097	163	228	873	1176	1552	300	مالك بن انس عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة رجل من ال ابن الازرق ان المغيرة بن ابي بردة وهو من بني عبد الدار اخبره انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء فان توضانا به عطشنا افنتوضا ب--ماء البحر فقال رسول الله	24	7419064205980501943	277	521.0	218	305	90.81967163085938	56	Sham19Y0016599-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0427	true	1435741740170802831	227	284	1096	1368	1441	300	اخبرني-------- عبد الله بن ابي بكر---------------- بن حزم انه سمع عروة بن الزبير يقول ذكر مر-----وان بن الحكم في امارته علي المدينة انه يتوضا م--------ن مس الذكر اذا افضي اليه الرجل بيده فانكرت ذلك وقلت لا وضوء علي من مسه يقول مروان اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-----------------ذكر ما يتوضا	427	-2573706155947268450	ShamAY0035950-ara1.ms039	false	-6638401236304664234	121	182	642	937	1510	300	اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم انه سمع عروة بن الزبير يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن مس الذكر الوضوء فقال عروة ما علم-------ت ذلك فقال مرو------------------------ان اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مس احدكم ذكره فليتوضا	39	7419064205980501943	176	267.5	138	326	53.98773193359375	30	Sham19Y0016599-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0431	true	3728320943049748667	150	277	701	1264	1377	300	باب ما جاء في ترك الوضوء من مس الذكر حدثنا هناد--------------------------------------- ثنا ملازم بن عمرو عن- عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق بن علي هو الحنفي عن ابيه -------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وهل هو الا مضغة منه او بضعة منه قال وفي الباب عن ابي امامة قال ابو عيسي وقد روي عن غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وبعض التابعين انهم لم يروا الوضوء من مس الذكر وهو قول اهل الكوفة وابن المبارك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا الحديث احسن شء روي في هذا الباب وقد روي هذا الحديث ايوب بن عتبة ومحمد بن جابر عن قيس بن طلق عن ابيه وقد تكلم بعض اهل الحديث في محمد بن جابر وايوب بن عتبة وحديث ملازم بن عمرو عن عبد الله بن بدر -----احسن	431	-2573706155947268450	ShamAY0035950-ara1.ms547	false	8104880040879501046	105	270	536	1276	1418	300	باب ما جاء في ترك الوضوء من مس الذكر 1 ص131 مقتصرا علي المرفوع عن ملازم بن عمرو الحنفي------------------ ثنا عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق بن عل----------ي عن ابيه قال خرجنا وفدا حتي قدمنا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبايعناه وصلينا معه فلما قضي الصلاة جاء رجل كانه بدوي فقال يا رسول الله ما تري في رجل مس ذكره في الصلاة قال وهل هو الا مضغة منك او بضعة منك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابن ماجة في الطهارة وسننها باب الرخصة في ذلك 163 عن محمد بن جابر قال سمعت قيس بن طلق الحنفي عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن مس الذكر فقال ليس فيه وضوء انما هو منك وقال الترمذي وهذا الحديث احسن شء روي في هذا الباب وقد روي هذا الحديث ايوب بن عتبة ومحمد بن جابر عن قيس بن طلق عن ابيه وقد تكلم بعض اهل الحديث في محمد بن جابر وايوب بن عتبة وحديث ملازم بن عمرو عن عبد الله بن بدر اصح واحسن	547	7419064205980501943	350	547.5	264	928	37.715518951416016	76	Sham19Y0016599-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0501	true	5242217505176997107	215	265	1051	1287	1455	300	ابن ابي عمر نا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه قبل ان يدخلهما--- الاناء ثم -غسل فرجه و--يتوضا وضوءه للصلاة ثم يشرب شعره الماء ثم يحثي علي راسه ثلاث حثيات	501	-2573706155947268450	ShamAY0035950-ara1.ms050	false	-853026681879035026	52	102	245	482	1475	300	ابن عيينة----------- عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه قبل ان يدخلهما في الاناء ثم يغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم يشرب شعره الماء ثم يحثي علي راسه ثلاث حثيات	50	7419064205980501943	212	374.5	167	256	82.8125	40	Sham19Y0016599-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0502	true	293455932943259768	147	198	758	995	1504	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم توضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء ف-خلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض الماء علي جسده كله رواه	502	-2573706155947268450	ShamAY0035950-ara1.ms049	false	7748477454688694185	184	236	857	1099	1398	300	عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم توضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرف-- بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله كتاب	49	7419064205980501943	223	411.5	174	252	88.4920654296875	44	Sham19Y0016599-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0520	true	-7853068928589480866	167	221	812	1073	1442	300	عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب ان ابا موسي الاشعري -------------سال عاءشة-------------- عن التقاء الختانين فقالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا -جاوز الختان الختان او مس الختان الختان فقد وجب الغسل قال العدني -ونا سفيان ----------عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال سال ابو موسي عاءشة	520	-2573706155947268450	ShamAY0035950-ara1.ms220	false	5394893320738325591	97	154	442	722	1467	300	عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب ان ابا موسي الاشعري رضي الله عنه سال عاءشة رضي الله عنها عن التقاء الختانين فقالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا التقي الختان-----ان او مس الختان الختان فقد وجب الغسل 790 اخبرنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا علي بن -زيد عن سعيد بن المسيب --------------عن عاءشة	220	7419064205980501943	215	340.5	167	300	71.66666412353516	39	Sham19Y0016599-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0528	true	-717506025168660692	34	106	170	500	1428	300	الماء من الماء حدثنا احمد بن منيع ثنا عبد الله بن المبارك انا------------------ يونس بن يزيد عن الزهري عن سهل بن سعد ------------------عن ابي بن--------------------------- كعب قال انما كان الماء من الماء رخصة في اول الاسلام ثم نهي عنها حدثنا احمد بن منيع نا ابن المبارك انا معمر عن الزهري بهذا الاسناد مثله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وانما كان الماء من الماء في اول الاسلام ثم نسخ بعد ذلك	528	-2573706155947268450	ShamAY0035950-ara1.ms220	false	5394893320738325591	39	87	163	388	1467	300	الماء من الماء انما يجب الاغتسال بالماء اذا وجد انزال الماء 788 اخبرنا الثقة عن يونس بن يزيد عن الزهري عن سهل بن سعد الساعدي قال بعضهم عن ابي بن كعب ووقفه بعضهم علي سهل بن سعد قال----- كان الماء من ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء في اول الاسلام ثم ترك---- ذلك	220	7419064205980501943	113	139.5	85	393	28.75318145751953	22	Sham19Y0016599-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0546	true	-6455725950944245297	192	228	945	1108	1471	300	سليمان بن يسار عن المقداد بن الاسود ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه امره ان يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من اهله فخرج منه ال-ذي ماذا عليه فان	546	-2573706155947268450	ShamAY0035950-ara1.ms038	false	-3874405738182777720	264	300	1306	1469	1469	300	سليمان بن يسار عن المقداد بن الاسود ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه امره ان يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه قال-	38	7419064205980501943	160	308.0	125	164	97.56097412109375	34	Sham19Y0016599-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0546	true	-6455725950944245297	210	256	1026	1255	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من اهله فخرج منه الذي ماذا عليه فان عندي ابنته وانا استحيي ان اساله قال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه وليتوضء وضوءه للصلاة رواه	546	-2573706155947268450	ShamAY0035950-ara1.ms039	false	-6638401236304664234	4	36	18	183	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------انا استحيي ان اساله قال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه وليتوضا وضوءه للصلاة كتاب	39	7419064205980501943	160	278.5	128	229	69.8689956665039	29	Sham19Y0016599-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0602	true	8108287466783000714	151	256	807	1325	1542	300	ام سلمة اذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المراة التي كانت تهراق الدم فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قال فاجابها بذكر عدد الايام والليالي من غير مسالة لها عن مقدار حيضها قبل ذلك قال واكثر ما يتناوله ايام عشرة واقله ثلاثة وقال احمد بن المعذل الذي كان عليه الجملة من العلماء في القديم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الحيض يكون خمس عشرة ليلة لا يجاوز ذلك وما جاوزه فهو استحاضة علي هذا كان قول اهل المدينة القديم واهل الكوفة حتي رجع عنه ابو حنيفة لحديث بلغه ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الجلد بن ايوب عن معاوية بن قرة عن انس بن مالك------------- انه قال في -	602	-2573706155947268450	ShamAY0035950-ara1.ms411	false	-2805285579792305364	96	203	465	999	1475	300	ام سلمة-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------قال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر--------------------------------------------------------------------- قبل ان يصيبها--------------------------------------------------------- الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ولتستثفر بثوب ثم لتصل 1506 اخبرنا ابن عيينة قال اخبرني الزهري عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة بنت جحش----------------------------------- استح-------------------------------------------------------------------------------------يضت سبع سنين فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انما هو عرق وليست بالحيضة وامرها ان تغتسل وتصلي فكانت تغتسل لكل صلاة وتجلس في المركن فيعلو الدم 1507 اخبرني ابن علية عن الجلد بن ايوب عن معاوية بن قرة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال قرء	411	7419064205980501943	169	100.0	131	819	20.634920120239258	32	Sham19Y0016599-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0621	true	-365474533735788277	256	291	1323	1481	1529	300	بن محمد عن--- عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت النبي صلي الله	621	-2573706155947268450	ShamAY0035950-ara1.ms408	false	-1359534825017184703	246	279	1237	1388	1505	300	بن محمد حدثني عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كبيرة كتاب الشافي العي ----------	408	7419064205980501943	131	243.0	100	161	81.36646270751953	28	Sham19Y0016599-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0622	true	-7896053733218607769	6	76	26	371	1537	300	اني------ استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تامرني فيها -قد منعتني الصيام والصلاة قال------------------------------------- انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال------------------------- فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما صنعت اجزا عنك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان قويت عليهما فانت اعلم فقال ا----نما هي ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة	622	-2573706155947268450	ShamAY0035950-ara1.ms409	false	-2529015093963090279	151	300	765	1498	1498	300	اني امراة استحاض حيضة كبيرة شديدة فما تر---ي فيها فقد منعتني --------الصلاة والصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا -قال النبي صلي الله عليه وسلم سامر- بامرين ايهما فعلت اجزاك من الاخركتاب الشافي العي علي مسند الشافعي يا هنتاه قال الرافعي اي يا هذه وقد تسكن منه النون وهي كلمة يكني بها عن السب يقال للمذكر هن وللمءنث هنه ر ل85 اانعت لك الكرسف قال الرافعي هو القطن اي اصفه لك لتستعمليه وتدفعي به الدم فتلجمي قال الرافعي اي شدي عليك اللجام وهو ما تشده الحاءض عليها وذكر ان اللجام فارسي معرب اثج ثجا اي اصب صبا فان قويت عليهما فانت اعلم -قال لها انما هي ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة----- او سبعة-	409	7419064205980501943	314	511.0	248	753	41.699867248535156	54	Sham19Y0016599-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0622	true	-7896053733218607769	76	112	371	566	1537	300	ايام في علم الله ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعة وعشرين ليلة-------- او ثلاثة وعشرين ليلة وايامها فصومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي---------- كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن	622	-2573706155947268450	ShamAY0035950-ara1.ms410	false	-2448986197512078909	0	39	0	206	1563	300	ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستيقنت فصلي اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصوم-----ي فانه--- يجزءك وكذلك -افعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن	410	7419064205980501943	178	302.0	144	216	82.40740966796875	26	Sham19Y0016599-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0622	true	-7896053733218607769	112	169	566	877	1537	300	فان قويت علي ان تءخرين الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلين حتي تطهرين وتصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين ال-غرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الصبح وتصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قويت علي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -هو اعجب الامرين الي -قال ابو عيس----------------------ي هذا حديث حسن صحيح-------------- ورواه	622	-2573706155947268450	ShamAY0035950-ara1.ms853	false	631207820008975773	224	287	1148	1497	1558	300	فان قويت علي ان تءخري- الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلين حين تطهرين وتصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الصبح وتصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قويت علي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اعجب الامرين الي وقال البخاري واحمد بن حنبل والترمذي هذا حديث حسن صحيح وقال ابو داود ورواه	853	7419064205980501943	302	553.0	246	350	86.28571319580078	49	Sham19Y0016599-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0714	true	1535558871252297129	196	299	1021	1508	1511	300	عبد الرحمن بن ابي الزناد عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن ابي ربيعة عن حكيم بن حكيم وهو ابن عباد بن حنيف اخبرني نافع بن جبير بن مطعم قال اخبرني ابن عباس ان النبي صلي ال-------------------له عليه وسلم قال امني جبريل عند---- البيت مرتين فصلي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء ----مثله ثم صلي ال-غرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام-------- علي الصاءم وصلي-- المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت ال--عصر بالامس ثم	714	-2573706155947268450	ShamAY0035950-ara1.ms058	false	394510894180586494	211	300	1050	1469	1469	300	عبد العزيز بن محم------د عن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي------------ عن حكيم بن حكيم عن------------------------- نافع بن جبير عن ابن---------------- عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل عند باب البيت مرتين فصلي الظهر حين ----------------كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان--- كل شء بقدر ظله --وصلي المغرب حين ------------افطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الصبح حين -----------حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم صلي المرة ال-اخري الظهر حين كان--- كل شء قدر ظله قدر العصر بالامس ثم-	58	7419064205980501943	318	478.5	244	527	60.341556549072266	57	Sham19Y0016599-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0715	true	-2323412827868668397	7	44	29	213	1452	300	ثم صلي المغرب ------لوقته الاول ثم صل----------ي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين قال	715	-2573706155947268450	ShamAY0035950-ara1.ms059	false	-416408112182377491	108	145	530	712	1513	300	ثم صلي المغرب بقدر الوقت- الاول لم يءخرها ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفر------- ثم التفت---------- فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين قال	59	7419064205980501943	163	292.5	129	200	81.5	30	Sham19Y0016599-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0797	true	222921002307549084	143	218	684	1075	1502	300	ابي سعيد الخدري -------------------------قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب بهوي من الليل حتي كفينا وذلك قول الله عز وجل وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاقام صلاة- الظهر فصلاها واحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم امره فاقام العصر فصلاها واحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم امره فاقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك----- قال	797	-2573706155947268450	ShamAY0035950-ara1.ms068	false	1131363780587897916	176	243	836	1167	1462	300	ابي سعيد الخدري عن ابي سعيد رضي الله عنه قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب بهوي من الليل حتي كفينا وذلك قول الله عز وجل چ چ----------------------------------------------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فامره فاقام الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم اقام------ العصر فصلاها كذلك ثم اقا--------------------------------------م المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك ايضا قال	68	7419064205980501943	276	489.0	219	422	65.40284729003906	49	Sham19Y0016599-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0804	true	-9073763281797142656	275	300	1302	1415	1415	300	قريش بن انس عن حبيب بن الشهيد قال قال لي محمد بن سيرين سل الحسن ممن سمع حديث العقيقة فسالته فقال سمعته من سمرة بن-	804	-2573706155947268450	ShamAY0035950-ara1.ms796	false	8824420055426187012	236	261	1182	1296	1495	300	قريش بن انس عن حبيب بن الشهيد قال قال لي محمد بن سيرين سل الحسن ممن سمع حديث العقيقة فسالته فقال سمعته من سمرة بن	796	7419064205980501943	113	221.0	89	114	99.12281036376953	24	Sham19Y0016599-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0816	true	-9115801594756172914	177	285	850	1351	1428	300	مالك عن محمد بن يحيي بن حبان عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس وعن الصلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس رواه مسلم من حديث مالك وحديث ابن عمر روي مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم قال لا يتحري احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها اخرجاه من حديث مالك وحديث سمرة بن جندب روي الطحاوي وابو عمر من حديث شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت المهلب---------------- بن ابي صفرة يحدث عن سمرة قال قال--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصلوا عند طلوع الشمس	816	-2573706155947268450	ShamAY0035950-ara1.ms230	false	-8157217930489020888	47	134	237	642	1494	300	مالك عن محمد بن يحيي بن حبان عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس وعن الصلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس 822 اخبرنا مالك------------------------------ عن نافع عن ابن عمر ----رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يتحري احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها 823 اخبرن----ا مالك عن زيد----------------------------------------------------------------------------- بن اسلم عن عطاء بن--------- يسار عن -عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا---ل ا--------ن الشمس	230	7419064205980501943	320	514.0	247	541	59.149723052978516	64	Sham19Y0016599-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0817	true	6165370463532808710	129	217	602	1044	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------لا صلاة بعد صلاتين بعد الغداة حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس وكذلك رواه ابن المبارك وحفص ------------------------------------بن--------------------------------------------------------------------------------------- عمر عن- شعبة وحديث الصنابحي روي مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا اذنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي ا-له عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات	817	-2573706155947268450	ShamAY0035950-ara1.ms230	false	-8157217930489020888	60	252	292	1239	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بع--------------------------------------د العصر حتي تغرب الشمس وعن الصلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس 822 اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يتحري احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها 823 ا------خبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي عن عبد الله الصنابحي قال الرافعي كذا سماه ونسبه مالك وذكر الحافظ ابو عبد الله ابن منده ان محمد بن جعفر بن ابي كثير وخارجة بن مصعب رويا عن زيد بن اسلم مثله وروي حديثه معمر بن راشد عن زيد بن اسلم عطاء وقال عن ابي عبد الله الصنابحي قال ابو عيسي الترمذي والصحيح رواية معمر وابو عبد الله الصنابحي هو عبد الرحمن بن عسيلة من اهل اليمن وذكر البخاري وغيره انه لم يسمع من النبي صلي الله عليه وسلم تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فا--ذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا د-نت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات	230	7419064205980501943	351	564.0	277	994	35.31187057495117	62	Sham19Y0016599-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0935	true	6651369249670212036	183	268	934	1320	1489	300	عن الاعمش قال حدثت عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي نافع بن سليمان عن محمد بن ابي صالح عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم هذا الحديث قال وسمعت ابا زرعة يقول حديث ابي صالح عن ابي هريرة اصح من حديث ابي صالح عن عاءشة قال وسمعت محمد----------ا يقول حديث ابي صالح عن عاءشة اصح----------------------------------------------------------------------------------------- وذكر عن علي بن المديني انه لم يثبت حديث ابي صالح عن ابي هريرة ولا حديث ابي صالح عن عاءشة	935	-2573706155947268450	ShamAY0035950-ara1.ms585	false	4151018243563403148	153	240	763	1163	1435	300	عن الاعمش ---------عن ابي صالح عن ابي هريرة مرفوعا بنحوه وقال و--------------------------------محمد بن ابي صالح اخو سهيل بن ابي صالح وس---------------------------------------معت ابا زرعة يقول حديث ابي صالح عن ابي هريرة اصح من حديث ابي صالح عن عاءشة وس----معت محمد بن اسماعيل يقول حديث ابي صالح عن عاءشة اصح من حديث ابي هريرة في هذا الباب وسالت ابا زرعة فقال حديث ابي هريرة اصح عندي من حديث عاءشة وذكر عن علي بن المديني قال لا ي-صح حديث ابي صالح عن ابي هريرة ولا حديث ابي صالح عن عاءشة	585	7419064205980501943	253	422.5	193	485	52.164947509765625	51	Sham19Y0016599-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0937	true	6081025567623539385	167	292	844	1425	1463	300	بن محمد عن سهيل------------ عن ابيه عن ابي هريرة وقد روي مسلم بهذا الاسناد نحوا من اربعة عشر حديثا انتهي يريد بذلك انه علي شرط مسلم ولولا اعلاله ب---------------------------------------------------------------------------------ان سهيلا لم يسمعه من ابيه لصح ذلك وقد يجاب عنه ب--------------------ان الواسطة بينهما قد عرف وهو الاعمش كما تقدم فلا يضر هذا الانقطاع اذ قد عرف الواسطة وانه ثقة ثم يبقي بعد ذلك الانقطاع الثاني بين الاعمش وابي صالح الذي تقدم فيه قول من قال عنه رجل عن ابي صالح او حدثت عن ابي صالح ولم يعرف الواسطة من هو ويجاب عن هذا الثاني بان------------------------------------------------------------- ابن نمير قد قال عن الاعمش---- حدثت عن ابي صالح ولا اراني الا قد سمعته وقال ابراهيم بن حميد الرءاسي عن الاعمش------------------------ عن رجل عن ابي صالح عن ابي هريرة قال	937	-2573706155947268450	ShamAY0035950-ara1.ms069	false	-3643781237108310956	181	290	969	1457	1503	300	بن محمد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبيكتاب الشافي العي-------------------------------- علي مسند الشافعي عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة م ل8 ب قال الرافعي تكلموا فيه من ثلاثة اوجه احدها ان سهيلا لم يسمعه من ابيه انما رواه عن الاعمش عن ابيه ر ل16 االثاني ان ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعمش لم يتحقق سماعه من ابيه فقد رواه ابو داود في سننه من طريق ابن نمير------- عن الاعمش قال نبءت عن ابي صالح ولا اراني الا قد سمعته منه عن ابي هريرة ورواه احمد في مسنده عن محمد بن فضيل عن الاعمش عن رجل عن ابي صالح عن ابي هريرة ----	69	7419064205980501943	171	55.0	127	783	21.839080810546875	33	Sham19Y0016599-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0983	true	4803165132594193201	0	64	0	291	1404	300	الله صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم رجع ومحجن في مجلسه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم قال بلي يا رسول الله ولكن---- قد صليت في اهلي فقال له رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت	983	-2573706155947268450	ShamAY0035950-ara1.ms298	false	153282662310219829	17	80	70	360	1412	300	الله صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي------- ومحجن في مجلسه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم قال بلي يا رسول الله ولكن كنت قد صليت في اهلي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت	298	7419064205980501943	281	534.5	220	300	93.66666412353516	59	Sham19Y0016599-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms1002	true	1948383310538295722	179	248	884	1229	1512	300	مالك عن ابي النضر---------------------- عن مالك بن ابي عامر عن عثمان بن عفان ا---------نه كان يقول في خطبته قل ما يدع---- ان يخطب به اذا قام الامام------------------- فاستمعوا وانصتوا فان للمنصت الذي لا يسمع من الحظ مثل ما للمستمع المنصت فاذا قامت الصلاة فاعدلوا الصفوف وحاذوا بالمناكب فان اعتدال الص--ف من تمام الصلاة ثم لا يكبر------ حتي ياتيه رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فيخبرونه انها قد استوت فيكبر وعن	1002	-2573706155947268450	ShamAY0035950-ara1.ms120	false	-2345941684121061204	15	94	70	464	1476	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن مالك بن ابي عامر ان عثمان بن عفان رضي الله عنه كان يقول في خطبته قل-ما يدع ذلك اذا خطب اذا--- قام الامام ان يخطب يوم الجمعة فاستمعوا وانصتوا فان للمنصت الذي لا يسمع من الحظ مثل ما للسامع-------- فاذا قامت الصلاة فاعدلوا الصفوف وحاذوا بالمناكب فان اعتدال الصفوف من تمام الصلاة ثم لا يكبر عثمان حتي ياتيه رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فيخبرونه بان- قد استوت فيكبر 301	120	7419064205980501943	314	551.0	249	407	77.1498794555664	54	Sham19Y0016599-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms1083	true	-6304981973377592333	143	223	692	1094	1487	300	عبد المجيد بن عبد العزيز ثنا ابن جريج اخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم ان ابا بكر بن حفص بن عمر بن سعد اخبره ان انس بن مالك اخبر-------ه قال صلي معاوية بالمدينة صلاة -جهر فيها بالقراءة ف--------------------لم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم و-------------------لم يكبر في الخفض والرفع فلما فرغ------------ ناداه-------------- المهاجرون والانصار-- يا معاوية نقص-ت الصلاة اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا خفضت ورفعت فكان اذا صلي بهم بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم------- وكبر	1083	-2573706155947268450	ShamAY0035950-ara1.ms076	false	7031334347450556016	199	287	998	1406	1471	300	عبد المجيد عن--------------- ابن جريج اخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم ان ابا بكر بن حفص بن عمر اخ-------بره ان انس بن مالك رضي الله عنه قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فقرا چ چ لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها حتي قضي تلك القراءة ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلم---------------------------------------------------ا صلي ----بعد ذلك قرا چ چ للسورة التي بعد ام القران وكبر	76	7419064205980501943	239	326.5	180	485	49.278350830078125	39	Sham19Y0016599-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms1223	true	7708898708545770146	20	75	95	383	1554	300	شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه سمع عمر بن الخطاب وهو علي المنبر---- يعلم الناس التشهد يقول قولوا التحيات لله الزاكيات لله الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله	1223	-2573706155947268450	ShamAY0035950-ara1.ms324	false	-6339904068531192725	0	54	0	284	1586	300	شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القارء انه سمع عمر بن الخطاب---- علي المنبر وهو يعلم الناس التشهد يقول قولوا التحيات لله الزاكيات لله الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبد----ه ورسوله	324	7419064205980501943	279	537.5	226	292	95.54794311523438	51	Sham19Y0016599-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms1275	true	6160547470254814806	230	273	1081	1298	1424	300	صلي لنا----- النبي صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي جاء ذكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي وهارون او ذكر عيسي عليهم السلام محمد بن عباد يشك او اختلفوا عليه اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة----- فركع---- وعبد الله بن الساءب حاضر ذلك	1275	-2573706155947268450	ShamAY0035950-ara1.ms216	false	4049620201270021245	37	96	192	480	1443	300	صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين قال الرافعي قد يستدل به علي انها مكية وهو الاشهر ولمن خالف فيه ان يقول لعل صلاته بهم كان بعد الفتح او في حجة الوداع موسي وهارون او ذكر عيسي---------------------------------------------- اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فحذف فركع قال وعبد الله بن الساءب حاضر ذلك	216	7419064205980501943	157	256.5	124	335	46.86567306518555	27	Sham19Y0016599-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms1277	true	460066411198891708	154	256	731	1215	1415	300	مالك في موطءه عن هشام بن عروة عن ابيه ان ابا بكر الصديق------------- صلي الصبح فقرا فيها بسورة البقرة في الركعتين كلتيهما ----------------وعن هشام بن عروة عن ابيه انه سمع عبد الله بن عامر بن ربيعة يقول صلينا وراء عمر بن الخطاب------------- الصبح فقرا فيها بسورة يوسف وسورة الحج قر-----اءة بطيءة فقلت والله اذن لقد كا----ن يقوم حين يطلع الفجر قال اجل و----------------عن يحيي بن سعيد وربيعة بن ابي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد ان الفرافصة بن عمير الحنفي قال ما اخذت سورة يوسف الا من قراءة عثمان بن عفان------------- اياها في الصبح من كثرة ما كان يرددها و----------------عن نافع ان	1277	-2573706155947268450	ShamAY0035950-ara1.ms299	false	634784776942944801	40	151	204	737	1472	300	مالك--------- عن هشام-------- عن ابيه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه صلي الصبح فقرا فيها بسورة البقرة في الركعتين كلتيهما 1066 اخبرنا مالك عن هشام-------- عن ابيه انه سمع عبد الله بن عامر بن ربيعة يقول صلينا وراء عمر بن الخطاب رضي الله عنه الصبح فقرا فيها بسورة يوسف وسورة الحج فقرا قراءة بطيءة فقلت والله---- لقد كان اذن يقوم حين يطلع الفجر قال اجل 1067 اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد وربيعة بن ابي عبد الرحمن ------------------ان الفرافصة بن عمير الحنفي قال ما اخذت سورة يوسف الا من قراءة عثمان بن عفان رضي الله عنه اياها في الصبح من كثرة ما كان يرددها 1068 اخبرنا مالك عن نافع عن	299	7419064205980501943	431	743.0	340	580	74.31034851074219	82	Sham19Y0016599-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms1292	true	-6464664609180419783	0	29	0	152	1397	300	فقرا في الركعتين الاوليين بام القران وس-----ورة من قصار المفصل ثم قام في------- الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه فسمعته قرا بام القران وبهذه الاية	1292	-2573706155947268450	ShamAY0035950-ara1.ms298	false	153282662310219829	216	247	1014	1177	1412	300	فقرا في الركعتين الاوليين بام القران وسورة سورة من قصار المفصل ثم قام في الركعة الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه فسمعته قرا بام القران و-هذه الاية	298	7419064205980501943	151	286.0	122	164	92.07317352294922	26	Sham19Y0016599-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms1293	true	-735023958266685860	248	278	1224	1379	1483	300	عن ابن عمر انه كان اذا صلي وحده -قرا في الاربع ركعات جميعا في كل ركعة بام القران وسورة-------------- وكان يقرا احيانا بالسورتين والثلاث في الركعة الواحدة من صلاة الفريضة	1293	-2573706155947268450	ShamAY0035950-ara1.ms299	false	634784776942944801	7	38	34	192	1472	300	عن ابن عمر انه كان اذا صلي وحده يقرا في الاربع------------ في كل ركعة بام القران وسورة من القران قال وكان يقرا احيانا بالسورتين والثلاث في الركعة الواحدة في صلاة الفريضة	299	7419064205980501943	141	253.0	113	170	82.94117736816406	25	Sham19Y0016599-ara1	ShamAY0035950-ara1