id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016599-ara1.ms1080	false	8316497204551378233	9	160	40	789	1489	300	اني -ارجو ان لا تخرج من المسجد حتي تعلم سورة ما انزل في التوراة ولا في الانجيل ولا في الفرقان مثلها قال ابي فجعلت ابطء في المشي رجاء ذلك ثم قلت يا رسول الله السورة التي وعدتني قال كيف تقرا اذا افتتحت الصلاة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فقرات------------------------------------------------------------------ عليه الحمد لله رب العالمين حتي اتيت علي اخرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي هذه السورة والسبع المثاني والقران العظيم الذي اعطيت وذكر-------------------------------- ابو بكر بن ابي شيبة ثنا غندرعن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي لسعيد بن المعلي قال كنت اصلي فرا--ني النبي عليه السلام فدعاني فلم اته حتي صليت فقال ما منعك ان تاتي قلت كنت اصلي قال الم -يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال الا------ اعلمك سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد قال فذهب النبي ليخرج فادركته فقال الحمد -------لله رب العالمين وهي السبع ال-ثاني والقران العظيم	1080	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms0013	true	-6546934645038672364	110	285	551	1404	1468	300	اني لارجو ان لا تخرج من المسجد حتي تعلم سورة ما انزل في التوراة ولا في الانجيل ولا في الفرقان مثلها وفيه--------------------------------------------------------------------------- كيف تقرا اذا افتتحت الصلاة وفيه هي السبع المثاني والقران العظيم في باب ام القران عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن ابي سعيد مولي عامر بن كريز رفعه وفيه قال ابي فجعلت ابطء في المشي ولهذا وما بعده ينسب اليه وهو مقطوع رواه عبد الحميد بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة عن ابي بن كعب وقال فيه عبد العزيز بن محمد عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج---------------------- علي ابي وهو يصلي جعله لابي هريرة قال الترمذي وهذا اتم واصح من حديث عبد الحميد قال الشيخ---------------- ابو العباس رضي الله عنه وقد جاء مثل هذا عن ابي س----------------------------------------------------------عيد بن المعلي قال كنت اصلي فناداني النبي صلي- الله عليه وسلم فقضيت صلاتي ثم لحقته وفيه---------------------------- الم تسمع الله تعالي يقول--------- استجيبوا لله وللرسول وفيه لا تخرج من المسجد حتي اعلم-----------------------------------------------------------------------------ك سورة وقوله فاتحة الكتاب هي السبع المثاني والقران العظيم	13	-8441477313514957107	283	194.5	219	1139	24.846357345581055	43	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0076	false	288103663274833577	243	290	1227	1451	1494	300	الكنف وروي- ابو داود من حديث---------------- مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس ورواه	76	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms0083	true	8677110744564018781	156	202	797	1023	1500	300	الكعبة وخرج ابو داود وابن الجارود وغيرهما عن مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت--------------- اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس وحبان	83	-8441477313514957107	192	350.0	150	241	79.66805267333984	38	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0394	false	5403665093295047699	231	285	1156	1402	1469	300	عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الوضوء مما مست النار ولو من ثور اقط قال فقال له ابن عباس انتوضا من الدهن انتوضا من الحميم قال فقال ابو هريرة يا ابن اخي اذا سمعت حديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تضرب له مثلا	394	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms0090	true	8447936634735135995	41	94	196	438	1525	300	عن ابي سلمة عن ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الوضوء مما مست النار ولو من ثور اقط قال فقال له ابن عباس ا-توضا من الدهن ا-توضا من الحميم قال فقال ابو هريرة يا ابن اخي اذا سمعت حديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلا تضرب له مثلا	90	-8441477313514957107	237	444.5	185	250	94.80000305175781	48	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0692	false	8421456378597111140	118	208	551	949	1415	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الارقم كما رواه مالك ورواه وهيب بن خالد وانس بن عياض وشعيب--------- بن اسحاق عن هشام بن عروة عن ابيه عن رجل حدثه عن عبد الله بن الارقم كما ذكرناه قال وروا---------------ه ايوب بن موسي عن هشام عن ابيه انه سمعه من عبد الله بن الارقم ذكره عبد الرزاق وقال انا ابن جريج عن ايوب بن موسي عن هشام بن عروة عن عروة قال خرجنا في حج او عمرة مع عبد الله بن الارقم الزهري فاقام الصلاة ثم قال صلوا	692	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms0099	true	6453306647505149130	195	260	942	1234	1437	300	عن هشام-------- عن ابيه عن عبد الله وقيل مع هذا انه مقطوع لان ابا صمرة ---------انس بن عياض ووهيبا وطاءفة قالوا قيه عن هشام-------- عن ابيه عن رجل حدثه عن عبد الله بن الارقم حكي هذا ابو داود والترمذي وقالا فيه ايوب بن موسي عن هشام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عروة قال خرجنا في حج او عمرة مع عبد الله بن الارقم الزهري فاقام الصلاة ثم قال صلوا	99	-8441477313514957107	211	318.5	160	422	50.0	42	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0692	false	8421456378597111140	9	66	42	293	1415	300	عن هشام عن ا--------بيه ان عبد الله بن الارقم --------------------------------------------------------------------------------وقال قال ابو داود في سننه روي حديث------------ عبد ----------------------------الله بن الارقم- وهيب بن خالد وشعيب بن اسحاق وابو ضمرة عن هشام عن ابيه عن رجل حدثه عن عبد الله بن الارقم واكثر الذين رووه عن هشام قالوا كما قال زهير عن هشام عن ابيه عن هشام عن	692	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms0099	true	6453306647505149130	164	242	801	1151	1437	300	عن هشام بن عروة عن ابيه ان عبد الله بن الارقم كان يءم اصحابه وذكره ظاهره الانقطاع اذ ليس فيه ما يبين ان عروة رواه عن عبد الله وقال -------------فيه جماعة عن هشام عن ابيه عن عبد الله وقيل مع هذا انه مقطوع لا-----ن ابا صمرة انس بن عياض ووهيبا وطا-ءفة قالوا قيه عن هشام عن ابيه عن رجل حدثه عن عبد الله بن الارقم حكي هذا ابو داو--------د والترمذي وقالا في---ه ايوب بن موسي عن هشام عن	99	-8441477313514957107	143	139.0	104	380	37.6315803527832	25	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0121	false	-6981570647453242894	154	196	731	910	1456	300	عبيدة بن عبد الله بن مسعود لم يسمع من ابيه ولا نعرف اسمه حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن عمرو بن مرة ----قال سالت ابا عبيدة بن عبد الله هل تذكر من عبد الله شيءا قال لا	121	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms0101	true	2826844744921934413	29	66	142	299	1422	300	عبيدة بن عبد الله بن مسعود لم يسمع من ابيه ولا يعرف اسمه وخرج من طريق-------------------------- شعبة عن عمرو بن مرة انه قال سالت ابا عبيدة بن عبد الله هل تذكر من عبد الله شيءا قال لا	101	-8441477313514957107	140	254.5	106	183	76.50273132324219	32	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0721	false	-759302983231885581	217	294	1056	1448	1473	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امني جبريل عليه السلام في--------------------------------- صلاة يعني الظهرحين زاغت الشمس وصلي العصر حين كان الظل قامة وصلي المغرب حين غابت الشمس وصلي العشاء حين غاب الشفق وصلي الفجر حين طلع الفجر ثم امني جبريل في اليوم الثاني فصلي الظهر وفء كل شء مثله وصلي العصر والفء قامتين وصلي المغرب حين غاب الشفق وصلي العشاء الي ثلث الليل الاول وصلي الصبح حين كادت الشمس تطلع ثم قال الوقت فيما بين هذين	721	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms0130	true	-5682367372079922652	166	194	834	975	1485	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امني جبريل عند البيت مرتين يعني في يومين متواليين وذكر لكل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلاة -وقتين -الا المغرب----------------------------------------------------------------------------- ثم قال الوقت فيما بين هذين	130	-8441477313514957107	90	118.0	70	425	21.176469802856445	15	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0818	false	-3750113945990047406	40	87	188	411	1400	300	طاوس عن ابيه عن عاءشة-------------- انها قالت وهم عمر انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتحري طلوع الشمس وغروبها رواه مسلم وعنده في رواية معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن عاءشة قالت لم يدع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد العصر	818	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms0170	true	5511391756425865387	123	158	606	777	1460	300	طاوس-------- عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت وهم عمر انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتحري طلوع الشمس وغر----------------------------------------------------------وبها وقالت ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد العصر	170	-8441477313514957107	146	261.0	115	237	61.60337448120117	27	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0353	false	-2347682669476303253	40	72	204	346	1465	300	ابن عيينة عن يحيي بن سعيد عن رجل من اهل المغرب يقال له المغيرة بن عبد الله بن ابي بردة ان اناسا من بني مدلج اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	353	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms0184	true	2517812528414346957	37	69	168	309	1443	300	ابن عيينة عن يحيي بن سعيد عن رجل من اهل المغرب يقال له المغيرة بن عبد الله بن ابي بردة ان -ناسا من بني مدلج اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	184	-8441477313514957107	141	277.0	109	142	99.2957763671875	31	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0524	false	1682191356432592701	151	237	715	1122	1424	300	عن ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس بين شعبها الاربع ثم جهدها فقد وجب ال-----غسل ورواه النساءي من حديث اشعث عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال هذا خطا والصواب اشعث عن الحسن عن ابي هريرة واما حديث عبد الله بن عمرو فقال ابن ابي شيبة حدثنا ابو معاوية عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----اذا التقي الختانان وتوارت الحشفة فقد وجب الغسل	524	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms0222	true	5742756262516483551	82	127	407	621	1450	300	عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس بين شعبها الاربع ثم جهدها فقد وجب عليه الغسل وروي ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو بن شعيب عن ابيه عن جده ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا التقي الختانان وتوارت الحشفة فقد وجب الغسل	222	-8441477313514957107	188	319.0	147	422	44.54976272583008	35	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0695	false	4398416241315070398	0	126	0	572	1413	300	قالت قلت لام سلمة------ اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده قال وفي الباب عن عبد الله بن مسعود قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نتوضا من الموطء قال ابو-------------------- عيسي وهو قول غير واحد من اهل العل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قالوا اذا وطء الرجل علي المكان القذر انه لا يجب عليه غسل القدم الا ان يكون رطبا فيغسل ما اصابه قال ابو عيسي وروي عبد الله بن المبارك هذا الحديث -----عن مالك بن انس عن محمد بن عمارة عن محمد بن ابراهيم عن ام ولد لهود بن عبد الرحمن بن عوف عن ام سلمة -------------وهو وهم وانما هو عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ام سلمة وهذا الصحيح	695	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms0247	true	-1988628132294434757	55	205	256	962	1389	300	سالت -----ام سلمة فقالت اني------ اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر فقالت ام سلمة هذا مقطوع معلول ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن السكن رواه صفوان بن عيسي -----------------عن ابن عمارة عن محمد بن ابراهيم عن ابيه عن ام الولد وهي مجهولةوروي عن سعيد المقبري عن القعقاع بن حكيم عن عاءشة نحوه خرجه ابو داود وذكر ان سعيدا رواه ايضا عن ابيه عن ابي هريرة وزعم الدارقطني ان رواية سعيد عن القعقاع اشبه بالصواب وقيل ان القعقاع لم يسمع من عاءشة ولا ادركها وانما روي هذا الحديث عن ابيه عن عاءشة وخرج الترمذي حديث ام سلمة من طريق مالك ثم قال في اخره ر-------------------------------------------------------------------------------------------------وي عبد الله بن المبارك هذا الحديث فقال عن مالك------- عن محمد بن عمارة عن محمد بن ابراهيم عن ام ولد لهود بن عبد الرحمن بن عوف عن ام سلمة قال ابو عيسي وهو وهم وانما هو عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ام سلمة وهذا الصحيح	247	-8441477313514957107	282	453.0	217	955	29.52879524230957	55	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0416	false	-4083954411781178434	138	209	630	975	1413	300	النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين وبه يقول الاوزاعي والشافعي واحمد واسحاق قال محمد اصح شء في هذا الباب حديث بسرة قال ابو زرعة حديث ام حبيبة في هذا الباب صحيح وهو حديث العلاء بن الحارث عن مكحول عن عنبسة بن ابي سفي---------------------------------ان عن ام حبيبة---------------------- وقال محمد -------------لم يسمع مكحول من عنبسة بن ابي سفيان---- وروي مكحول عن رجل عن عنبسة غير هذا الحديث------------- وكانه لم ير هذا الحديث صحيحا	416	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms0261	true	8703157800331748886	5	67	24	325	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم وحديثها يرويه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العلاء بن الحارث عن مكحول عن عنبسة بن ابي سفيان عنها وقال الترمذي قال ابو زرعة حديث ام حبيبة في هذا الباب صحيح قال وقال محمد يعني البخاري لم يسمع مكحول من عنبسة بن ابي سفيان قال وروي مكحول عن رجل عن عنبسة غير هذا الحديث قال ابو عيسي وكانه لم ير هذا الحديث صحيحا	261	-8441477313514957107	201	333.5	158	430	46.74418640136719	41	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0420	false	-1998681024045486365	3	132	17	634	1442	300	الترمذي وحديث ام حبيبة بنت ابي سفيان رواه ابن ماجه وغيره من حديث مكحول عن عنبسة بن ابي سفيان عن ام حبيبه قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه -----------------------------------وسلم يقول من مسه فرجه فليتوضا روي-- عن الامام احمد انه قال--------- حديث ام حبيبة--- هذا ------صحيح وحكي الترمذي عن ابي زرعة تصحيحه ايضا وذكر ابن ابي حاتم في المراسيل انه سال اباه عنه فقال مكحول ------------لم يسمع------ من عنبسة شيءا وهذا مخالف لما حكي الترمذي عنه وقد اعله غير ابي زرعة بالانقطاع ذكر ذلك عن يحيي بن معين في خبر سنذكره عند الفراغ من ايراد هذه الاحاديث قال ا-------------------------------------------بو عم------------ر قد صح عند اهل العلم سماع مكحول من عنبسة بن ابي سفيان ذكر ذلك دحيم وغيره وذكر البيهقي عن الحاكم قال هذا حديث حدث به الامام احمد بن حنبل	420	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms0261	true	8703157800331748886	0	95	0	449	1458	300	الترمذي -------------------------------------------------------------------------------------عن ام حبيبة زوج النبي---------- صلي الله عليه وسلم وحديثها يرويه العلاء بن الحارث عن مكحول عن عنبسة بن ابي---- سفيان عنها وقال ا-لترمذي قال ابو زرعة حديث ام حبيبة في هذا الباب صحيح قال و--------------------------------------------------------------------------------قال محمد يعني البخاري لم يسمع مكحول من عنبسة بن ابي سفيان قال وروي مكحول عن رجل عن عنبسة---------------------------------------------------------------------------- غير-- هذا الح--ديث قال ابو عيسي وكانه لم ير هذا الحديث صحيحا وقال ابو عمر بن عبد البر قد صح عند اهل العلم سماع مكحول من عنبسة ذكر -------------ذلك دحيم وغيرهط وقال ايضا ذكر ابو زرعة ان ا-----------------------حمد بن حنبل	261	-8441477313514957107	194	168.5	146	745	26.040267944335938	28	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0434	false	3311610462962652236	14	71	70	354	1417	300	علي بن المديني يقول الكوفيين وتقلد قولهم فاحتج يحيي بن معين بحديث بسرة بنت صفوان واحتج علي بن المديني بحديث قيس بن طلق وقال علي كيف تتقلد اسناد بسرة ومروان ارسل شرطيا حتي رد جوابها اليه فقال يحيي------- وقد اكثر الناس في قيس بن طلق فلا يحتج بحديثه فقال--- احمد بن حنب-------------------ل كلا الامرين علي ما قلتما	434	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms0261	true	8703157800331748886	173	225	825	1077	1458	300	علي بن المديني واحتج به علي ي-------------------حيي بن معين في مناظرة جرت بينهما-------------------------------------- وقال---- كيف تتقلد اسناد بسرة ومروان ارسل شرطيا حتي رد جوابها اليه فقال له ابن معين وقد اكثر الناس في قيس بن طلق ولا يحتج بحديثه وروي ان احمد بن حنبل حضر مناظرتهما فقال كلا الامرين علي ما قلتما	261	-8441477313514957107	181	289.0	141	313	57.827476501464844	33	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0373	false	8148645541170075644	239	290	1211	1464	1521	300	لبابة بنت الحارث---------------- قالت كان الحسين بن علي في حجر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقلت--- البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله فقال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر رواه الامام احمد وابو داود وابن ماجه وحديث عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	373	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms0270	true	-8639254461350493194	146	198	708	962	1466	300	لبابة بنت الحارث زوج العباس انها قالت كان الحسين بن علي في حجر----- النبي صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقلت له البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله فقال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر خرجه -------------ابو داود وخرج ايضا عن ابي ا--لسمح خادم النبي صلي الله عليه وسلم	270	-8441477313514957107	204	327.5	158	274	74.45255279541016	37	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0787	false	4001376068545496967	55	163	273	816	1484	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قفل من خيبر فسار ليلة حتي اذا ادركنا الكري---- عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل قال فغلبت بلال عيناه وهو يستند الي راحلته فلم يستيقظ----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بلال فقال اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك يا رسول الله بابي انت وامي فاقتادوا رواحلهم--------- شيءا ثم توضا النبي صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاقام لهم الصلاة وصلي لهم الصبح فلما قضي الصلاة قال لامن نسي صل--اة فليصلها اذا ذكرها فان الله	787	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms0353	true	6425702762169916483	36	110	171	541	1466	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قفل من خيبر اسري -----حتي اذا كان من اخر الليل عرس وقال لبلال اكلا لنا الصبح وذكر النوم عن الصلاة في-----------------ه فلم يستيقظ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من الركب -حتي ضربتهم الشمس------------------------------------------------- ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه ف--------قال اقتادوا فبعث----------------------------------------------وا رواحلهم واقتادوا شيءا ثم -------------------------------امر بلالا فاقام الص----لاة وقوله -------------------------------من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله	353	-8441477313514957107	280	420.0	216	563	49.73357009887695	46	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0797	false	222921002307549084	42	221	199	1087	1502	300	ابي عبيدة----- بن عبد الله قال قال عبد الله ا----ن المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال وفي الباب عن ابي سعيد وجابر قال ابو عيسي حديث عبد الله ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله وهو الذي اختاره بعض اهل العلم في الفواءت ان يقيم الرجل لكل صلاة اذا قضاها واذا لم يقم اجزاه وهو قول الشافعي الكلام عليه رواه النساءي وحديث ابي سعيد الخدري --------قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب بهوي من الليل حتي كفينا وذلك قول الله عز وجل وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بلالا فاقام صلاة الظهر فصلاها واحسن صلاتها كما كان يصليها ف---ي وقتها ثم امره فاقام العصر فصلاها واحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم امره فاقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك قال وذلك قبل ان	797	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms0356	true	2792055394804416625	148	300	722	1470	1470	300	ابو عبيدة عامر بن عبد الله بن مسعود عن ابيه قال ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء خرجه الترمذي والنساءي وغيرهما وق-ال ابو عيسي-------------- ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من عبد الله يعني لصغر سنه وقت وفاتهوذكر قاسم بن اصبغ عن شعبة عن عمرو بن مرة قال قلت لابي عبيدة تذكر من عبد الله شيءا قال لا وروي عبد الرحمن بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي سعيد الخدري عن ابيه قال حبسنا يوم الخندق عن الظهر والعصر والعشاء والمغرب ح-----------تي كفينا وذلك قول الله تعالي- وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بلال----------------------------------------------------ا فاقام الظهر ثم ------اقام العصر ثم اقا--------------------------------------------------م المغرب------------ ثم اقام العشاء فصلاها وذ---------لك قبل ان-	356	-8441477313514957107	493	675.0	388	1052	46.86311721801758	88	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0862	false	5561080737200059032	0	84	0	420	1456	300	عبد الله بن زيد حديث حسن صحيح قال وفي الباب عن ابن عمر حدثنا ابو بكر بن ابي النضر ثنا حخاج بن محمد قال قال ابن جريج انا----------- نافع عن ابن عمر قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم اتخذوا قرنا مثل قرن اليهود قال فقال عمر ا-لا تبعثوا رجلا ينادي بالصلاة قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	862	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms0369	true	-8699169725544618268	214	275	1035	1344	1457	300	عبد الله بن زيد اري النداء ---قال وكان عم--------------------------ر بن الخطاب قد راه قبل ذلك فكتمه عشرين يوما وخرج في الصحيحين عن نافع عن ابن عمر قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة -ليس ينادي لها---- فتكلموا يوما في ذلك ف-------------------------------------------------------------------------------------قال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	369	-8441477313514957107	239	386.5	187	432	55.324073791503906	38	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms1102	false	-1530344406172220915	242	277	1186	1339	1447	300	عبد ربه بن سعيد عن انس بن ابي انس عن عبد الله بن نافع بن العمياء عن عبد الله بن الحارث عن المطلب يعني ابن ابي وداعة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1102	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms0711	true	-3453213041684419908	216	248	1070	1208	1485	300	عبد ربه بن سعيد عن انس بن ابي انس عن عبد الله بن نافع بن العمياء عن عبد الله بن الحارث عن المطلب بن ------ابي وداعة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم	711	-8441477313514957107	127	240.0	97	153	83.00653839111328	28	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0400	false	9186372766079698900	13	69	63	328	1421	300	فقال يرويه حسام بن مصك عن ابن سيرين عن ابن عباس عن ابي بكر قاله موسي بن داود وزيد بن الحباب عنه وخالفه ايوب السختياني وهشام بن حسان واشعث بن سوار وغيرهم فرووه عن ابن سيرين عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكروا فيه ابا بكر وهم اثبت من حسام والقول قولهم	400	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms0822	true	2015726665321718221	126	182	610	875	1469	300	فقال يرويه حسام بن مصك عن ابن سيرين عن ابن عباس عن ابي بكر قاله موسي بن داود وزيد بن الحباب عنه وخالفه ايوب السختياني وهشام بن حسان واشعث بن سوار وغيرهم فرووه عن ابن سيرين عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكروا فيه ابا بكر وهم اثبت من حسام والقول قولهم	822	-8441477313514957107	265	530.0	209	265	100.0	56	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0307	false	8790553867561812026	164	200	808	972	1439	300	اسحاق بن عيسي بن الطباع قال سالت مالكا------ قلت ابلغك ان ابن عمر قال لنافع لا تكذب -علي كما كذب عكرمة علي ابن عباس قال لا ولكن بلغني ان سعيد بن المسيب قال -ذلك لبرد مولاه	307	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms0837	true	4602725636024283676	30	65	156	317	1492	300	اسحاق----------- الطباع قال سالت مالك بن انس قلت ابلغك ان ابن عمر قال لنافع لا تكذبن علي كما كذب عكرمة علي ابن عباس قال لا ولكن بلغني ان سعيد بن المسيب قال كذلك لبرد مولاه	837	-8441477313514957107	151	275.5	119	172	87.79069519042969	30	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0074	false	-6977998644558690911	142	187	693	907	1439	300	قال عبد الرحمن-------- كتب الي ابن لهيعة كتابا فيه ثنا عمرو بن شعيب قال عبد الرحمن فقراته علي ابن المبارك فاخرج الي ابن المبارك من كتابه عن ابن لهيعة فاذا---- حدثني اسحاق بن ابي فروة عن عمرو بن شعيب--------------- وروي ابن عدي من طريق عثمان	74	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms0850	true	-3677442379311361987	118	167	587	822	1517	300	قال عبد الرحمن بن مهدي كتب الي ابن لهيعة كتابا فيه ثنا عمرو بن شعيب قال عبد الرحمن فقراته علي ابن المبارك فاخرج الي ابن المبارك من كتابه عن ابن لهيعة فاذا فيه حدثني اسحاق بن ابي فروة عن عمرو بن شعيب الجرح والتعديل وذكر ابن ابي مريم ان ------	850	-8441477313514957107	197	359.0	154	241	81.74273681640625	40	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0691	false	-323923389951178253	142	189	725	933	1466	300	حديث عبد الله بن الارقم حديث حسن صحيح هكذا روي مالك بن انس ويحيي بن سعيد -------وغير واحد من الحفاظ عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الارقم وروي وهيب وغيره عن هشام بن عروة عن ابيه عن رجل عن عبد الله بن الارقم	691	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms0860	true	-3192582838520967574	12	60	65	274	1511	300	حديث عبد الله بن ا--رقم حديث حسن صحيح هكذا روي مالك بن انس ويحيي بن سعيد القطان وغير واحد من الحفاظ عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن ا--رقم وروي وهيب وغيره عن هشام بن عروة عن ابيه عن رجل عن عبد الله بن --ارقم	860	-8441477313514957107	202	379.5	155	215	93.9534912109375	44	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0692	false	8421456378597111140	51	156	228	716	1415	300	الذين رووه عن هشام قالوا كما قال زهير عن هشام عن ابيه عن هشام عن ابيه عن عبد الله وقال ابو عمر اختلف فيه عن هشام فرواه مالك كما تري يعني بغير ذكر واسطة بين عروة وعبد اللهوتابعه زهير بن معاوية وسفيان بن عيينة وحفص بن غياث ومحمد بن اسحاق وشجاع بن الوليد وحماد بن زيد ووكيع وابو معاوية والمفضل بن فضالة ومحمد بن كناسة هم رووه------------------ عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الارقم كما رواه مالك ورواه وهيب بن خالد وانس بن عياض وشعيب بن اسحاق عن هشام بن عروة عن ابيه عن رجل حدثه عن عبد الله بن الارقم	692	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms0860	true	-3192582838520967574	1	60	8	274	1511	300	الذين رووه عن هشام قالوا كما قال زهير وسنن الترمذي ولفظه حديث----------- عبد الله بن ارقم حديث حسن صحيح هكذا روي------ مالك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن --انس ويحيي بن سعيد القطان وغير واحد من الحفاظ عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن --ارقم وروي--------------- ------------------------------وهيب وغيره عن هشام بن عروة عن ابيه عن رجل----- عن عبد الله بن --ارقم	860	-8441477313514957107	167	218.0	120	506	33.00395202636719	33	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0074	false	-6977998644558690911	129	181	636	880	1439	300	عن ابن لهيعة قال --لا اح--مل ع-ن ابن لهيعة قليلا ولا كثيرا --ثم قال عبد الرحمن-------- كتب الي ابن لهيعة كتابا فيه ثنا عمرو بن شعيب قال عبد الرحمن فقراته علي ابن المبارك فاخرج الي ابن المبارك من كتابه عن ابن لهيعة فاذا---- حدثني اسحاق بن ابي فروة عن عمرو بن شعيب	74	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms0875	true	113818387847560852	157	212	799	1062	1498	300	ان ابن لهيعة كان يدلس احاديث عمرو بن شعيب وذلك لغفلته وسوء حفظه قال عبد الرحمن بن مهدي كتب الي ابن لهيعة كتابا فيه ثنا عمرو بن شعيب قال عبد الرحمن فقراته علي ابن المبارك فاخرج الي ابن المبارك من كتابه عن ابن لهيعة فاذا فيه حدثني اسحاق بن ابي فروة عن عمرو بن شعيب	875	-8441477313514957107	215	364.5	167	263	81.7490463256836	42	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0941	false	1901678544810648838	265	299	1372	1527	1532	300	اسحاق بن ابراهيم الحنيني عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد----------------------------- ووهم فيه علي مالك والصحيح عن مالك عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد	941	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms0986	true	-1403010561605085349	176	213	886	1059	1502	300	اسحاق----------- الحنيني عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد ذكره الدارقطني في العلل وقال ووهم فيه علي مالك والصحيح عن مالك عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد	986	-8441477313514957107	144	259.0	112	184	78.26087188720703	31	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0032	false	2496039002567496640	87	166	403	797	1458	300	السلمي -سالته يعني ابا الحسن الدارقطني لم ترك محمد بن اسماعيل البخاري حديث سهيل بن ابي صالح في الصحيح فقال لا اعرف له فيه عذرا فقد كان ابو عبد الرحمن النس-------------اءي اذا مر بحديث س-هيل قال سهيل والله خير من ابي اليمان ويحيي بن بكير وغيرهما وكتاب البخاري من هءلاء ملان -قال قال النس-------------اءي ترك---------------- البخاري اخراج حديث سهيل------------ في كتابه واخرج عن ابن بكير وابي اليمان وفليح بن سليمان لا اعرف له وجها ولا اعرف له فيه عذرا	32	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms1120	true	-1876919245566727986	177	263	851	1273	1479	300	السلمي وسالته اي------------ الدارقطني لم ترك محمد بن اسماعيل البخاري حديث سهيل بن ابي صالح في الصحيح فقال لا اعرف له فيه عذرا فقد كان ابو عبد الرحمن احمد بن شعيب النساءي اذا مر بحديث لسهيل قال سهيل والله خير من ابي اليمان ويحيي بن بكير-------- وكتاب البخاري من هءلاء ملان وقال قال احمد بن شعيب النساءي ترك محمد بن اسماعيل البخاري------ حديث سهيل بن ابي صالح في كتابه واخرج عن ابن بكير وابي اليمان وفليح بن سليمان لا اعرف له وجها ولا اعرف--- فيه عذرا	1120	-8441477313514957107	356	635.5	282	451	78.93569946289062	65	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0042	false	8640471486316009102	29	66	131	321	1457	300	يحيي يقول وسءل عن حديث سهيل والعلاء وابن عقيل وعاصم بن عبيد الله فقال عاصم وابن عقيل اضعف الاربعة -العلاء وسهيل حديثهم قريب من السواء و----حديثهم ليس بالحجج او قريب- من هذا------- تكلم فيه يحيي قا-------------ل يحيي	42	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms1121	true	-3233338903439996770	30	68	152	352	1460	300	يحيي---------- عن حديث سهيل والعلاء وابن عقيل وعاصم بن عب-د الله فقال عاصم وابن عقيل اضعف الاربعة والعلاء وسهيل حديثهم قريب من السواء وليس حديثهم---- بالحجج او قريبا من هذا الكلام تكلم ب-ه يحيي التاريخ وقال سءل يحيي	1121	-8441477313514957107	171	279.0	137	216	79.16666412353516	27	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0355	false	-8639250891303533857	5	153	23	734	1441	300	ابن منده في هذا وقال ------قد روي هذا الحديث عبيد الله بن مقسم عن جابر والاعرج عن ابي هريرة ولا يثبت قال--- القشيري وعندي ان قول ابي علي بن السكن في تقوية حديث جابر اقوي من قول ابن منده وذلك ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبيد الله بن مقسم مذكور في المتفق عليه بين الشيخين واسحاق---------- الم------------------دني وثقه احمد وي-----حيي وقال ابو حاتم صالح وابو القاسم بن ابي الزناد اسمه كنيته اثني عليه احمد وقال يحيي لا باس به ويمكن ان يكون ابن منده علل الحديث باختلاف في اس----------------------------ناده ثم ذكر ان عبد العزيز بن عمران رواه عن اسحاق بن حازم الزيات عن -----------------وهب بن كيسان عن جابر عن ابي بكر اخرجه كذلك الدارقطني انتهي ما ذكره------------------------------------------------------- عنه ملخصا وهذا الذي ذكره ابن منده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يصلح ان يكون مع-لا لرواية احمد عن ابن ابي الزناد عن اسحاق لتوثيق ابن ابي الزناد وضعف عبد العزيز بن عمران بن ابي ثابت عندهم ورواية الضعيف	355	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms1162	true	-2226933345167251133	93	300	463	1476	1476	300	ابن منده الي وجه اخر فقال وقد روي هذا الحديث ---------------------------الاعرج عن ابي هريرة ولا يثبت -البدر المنير وح---------------------------------------ديث جابر بن عبد الله اخرجه ابن ماجه في السنن رقم وابو الحسن بن سلمة في زياداته عليه واحمد في المسند وابن حبان في صحيحه الاحسان رقم وابن خزيمة في صحيحه رقم والدارقطني في السنن رقم من طريق ابي القاسم بن ابي الزناد عن اسحاق بن حازم عن عبيد الله بن مقسم عن جابر به وسنده حسن رجاله ثقات الا اسحاق بن حازم المدني وهو صدوق تكلم فيه للقدر كما في التقريب رق---------------م وابو القاسم بن ابي الزناد مدن-------------------------------ي لا باس به التقريب رقم وقد خولف ابو القاسم ----------في اسناده اخرجه الدارقطني في السنن رقم من طر-يق عبد العزيز بن ابي ثاب--------------------------ت عن اسحاق بن حازم عن وهب بن كيسان عن جابر عن ابي بكر الصديق فاسند الحديث الي ابي بكر وجعله عن وهب عن جابر لكن عبد العزيز هذا وهو ابن عمران قال عنه الحافظ ابن حجر متروك احترقت كتبه فحدث من حفظه فاشتد غلطه التقريب رقم وضعف روايته الدارقطني فقال وخالفه عبد العزيز بن عمران وليس بالقوي وقال ابن سيد الناس لا يصلح ان يكون معللا لرواية-------- ابن ابي الزناد عن اسحاق لتوثيق ابن ابي الزناد وضعف عبد العزيز بن عمران بن ابي ثابت عندهم ورواية الضعيف-	1162	-8441477313514957107	349	403.0	267	1172	29.778156280517578	59	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0084	false	3055302681826702946	273	300	1380	1517	1517	300	وقال ابو احمد بن عدي ولشريك حديث كثير من المقطوع والمسند واصناف--------------------------------- وفي بعض ما لم اتكلم عليه من حديثه مما امليت بعض الانكار والغالب علي حديثه-	84	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms1202	true	6629014134403453349	76	106	375	534	1488	300	وقال ا--------بن عدي ولشريك حديث كثير من المقطوع والمسند واصناف وانما ذكرت من حديثه واخباره طرفا وفي بعض ما لم اتكلم علي حد----يثه مما امليت بعض الانكار والغالب علي حديثه	1202	-8441477313514957107	122	221.0	100	171	71.34503173828125	22	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0085	false	7247924529117858469	0	27	0	121	1519	300	الصحة---------- والذي يقع في حديثه من النكرة انما اتي فيه من سوء حفظه لا انه يتعمد---------- شيءا مما يستحق ان ينسب فيه الي شء من الضعف وقال	85	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms1202	true	6629014134403453349	106	136	534	675	1488	300	الصحة والاستواء والذي يقع في حديثه من النكرة انما اتي فيه من سوء حفظه لا انه يتعمد في الحديث شيءا مما يستحق ان ينسب فيه الي شء من الضعف وقال	1202	-8441477313514957107	121	229.5	94	141	85.81560516357422	27	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0597	false	-2099715199592561259	180	225	904	1125	1493	300	جرير عن سهيل ابن ابي صالح عن الزهري عن عروة بن الزبير حدثتني------ بنت ابي حبيش انها امرت اسماء او اسماء فحدثتني انها امرتها فاطمة بنت ابي حبيش ان تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها ان تقعد الايام التي كانت تقعد ثم تغتسل	597	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms1242	true	-5652903103039367110	165	197	828	984	1480	300	جرير عن سهيل------------- عن الزهري عن عروة---------- حدثتني فاطمة بنت ابي حبيش انها امرت اسماء ------------------------------------------------ان تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها ان تقعد الايام التي كانت تقعد ثم تغتسل	1242	-8441477313514957107	150	263.0	119	227	66.07929229736328	28	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0598	false	1564425387931720866	103	143	477	675	1436	300	الحديث مما انكر علي سهيل وعد مما ساء---- حفظه فيه وظهر انه تغير- عليه وكان قد تغير وذلك انه احال فيه علي الايام و----انه قال -امرها ان تقعد الايام التي كانت تقعد والمعروف في قصة فاطمة الاحالة علي الدم والقرء	598	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms1243	true	-971646865716563269	48	88	246	446	1505	300	الحديث -ما انكر علي سهيل وعد مما ساء فيه حفظ----ه وظهر اثر تغيره عليه وكان ت---غير وذلك انه احال فيه علي الايام وذلك انه قال فامرها ان تقعد الايام التي كانت تقعد والمعروف في قصة فاطمة الاحالة علي الدم والقرء	1243	-8441477313514957107	187	334.0	149	208	89.90384674072266	32	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0720	false	5306244474389415098	106	131	519	634	1456	300	عبد الرزاق-------------- عن معمر عن الزهري قال كنا مع عمر بن عبد العزيز فاخر صلاة العصر مرة فقال له عروة حدثني بشير بن ابي مسعود	720	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms1255	true	5183713528391053234	272	300	1407	1535	1535	300	عبد الرزاق في المصنف رقم عن معمر عن الزهري قال كنا مع عمر بن عبد العزيز فاخر صلاة العصر مرة فقال له عروة حدثني بشير بن ابي مسعود-	1255	-8441477313514957107	114	211.5	90	129	88.3720932006836	24	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0518	false	-3287128961528786710	192	280	956	1382	1475	300	باب ما جاء اذا التقي الختانان وجب الغسل ثنا ابو موسي محمد بن المثني ثنا الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت اذا جاوز الختان الختان وجب الغسل فعلته انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم فاغتسلنا قال وفي الباب عن ابي هريرة وعبد الله بن عمرو ورافع بن خديج حدثنا هناد نا وكيع عن سفيان عن علي بن زيد ---------عن سعيد بن المسيب عن عاءشة قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا جاوز الختان الختان وجب الغسل	518	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms1289	true	-6392820853667497775	21	69	108	342	1489	300	باب ما جاء اذا التقي الختانان وجب الغسل رقم وكذا----------------------------------------------------- عبد الرزاق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في المصنف رقم والطحاوي في شرح معاني الاثار من طريق------------------------- سفيان عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن عاءشة قالت قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذا جاوز الختان الختان وجب الغسل	1289	-8441477313514957107	170	223.0	131	436	38.99082565307617	31	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0214	false	-5459902736593574433	114	177	601	901	1504	300	باب ما جاء ويل للاعقاب من النار ثنا قتيبة ثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ويل للاعقاب من النار ق---ال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وعاءشة وجابر وعبد الله بن الحارث ومعيقيب وخالد بن الوليد وشرحبيل بن حسنة وعمرو بن العاص ويزيد بن ابي سفيان	214	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms1331	true	-4743876825364271267	238	290	1168	1419	1470	300	باب ما جاء ويل للاعقاب من النار رقم من حديث ----------------------------------------------------ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ويل للاعقاب من النار ثم قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وعاءشة وجابر وعبد الله بن الحارث ومعيقيب وخالد بن الوليد وشرحبيل بن حسنة وعمرو بن العاص ويزيد بن ابي سفيان	1331	-8441477313514957107	237	434.0	188	303	78.21781921386719	46	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0253	false	-6195144147791179546	170	205	876	1044	1497	300	عن محمد بن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي سلمة قال رات عاءشة عبد الرحمن وهو يتوضا فقالت اسبغ الوضوء فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ويل للعراقيب من النار	253	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms1331	true	-4743876825364271267	119	151	586	746	1470	300	عن محمد بن عجلان عن سعيد المقبري---- عن ابي سلمة قال رات عاءشة عبد الرحمن---- يتوضا فقالت اسبغ الوضوء فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ويل للعراقيب من النار	1331	-8441477313514957107	154	289.0	122	168	91.66666412353516	30	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0215	false	-5138258434685183769	128	158	611	761	1419	300	خالد بن الوليد ويزيد بن ابي سفيان وشرحبيل بن حسنة وعمرو بن العاص كل هءلاء سمعوه من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتموا الوضوء ويل للاعقاب من النار	215	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms1334	true	-4053337531835617120	113	143	564	714	1551	300	خالد بن الوليد ويزيد بن ابي سفيان وشرحبيل بن حسنة وعمرو بن العاص كل هءلاء سمعوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتموا الوضوء ويل للاعقاب من النار	1334	-8441477313514957107	149	297.0	119	150	99.33333587646484	29	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0695	false	4398416241315070398	157	189	709	862	1413	300	امراة من بني عبد الاشهل قالت قلت يا رسول الله ان لنا طريقا الي المسجد منتنة فكيف نفعل اذا مطرنا قال اليس بعدها طريق--- اطيب منها قالت قلت بلي -قال فهذه بهذه	695	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms1361	true	-3693606440476254973	122	155	639	795	1512	300	امراة من بني عبد الاشهل قالت قلت يا رسول الله ان لنا طريقا الي المسجد منتنة فكيف نفعل اذا مطرنا قال اليس بعدها طريق هي اطيب منها قالت قلت بلي فقال -هذه بهذه	1361	-8441477313514957107	152	288.0	120	157	96.8152847290039	30	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0419	false	-1330960446575186044	29	127	134	567	1431	300	بما قيل من ان هشاما لم يسمع هذا الحديث من ابيه عروة فمنهم من يرويه عن هشام بن عروة عن ابي بكر بن محمد بن عمرو--- حزم عن عروة كذلك رواه همام ومنهم من يرويه عن هشام عن عبد الله بن ابي بكر عن عروة كذلك رواه داود العطار -قد ازاح هذه ال--------------------علة ان الطبرا-----ني روي عن عبد الله -----------------------------------------بن احمد بن حنبل ------------------------------------------------------------------قال حدثني ابي قال قال شعبة لم يسمع هشام حديث ابيه في مس الذكر يعني منه قال يحيي فسالت هشاما فقال اخبرني ابي وقد صح سماع هشام من ابيه كما صح سماع عروة من بسرة	419	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms1386	true	7952603518637783698	0	105	0	457	1456	300	بما قيل من ان هشاما لم يسمع----------ه من ابيه----- فمنهم من يرويه عن هشام بن عروة عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عروة كذلك رواه همام ومنهم من يرويه عن هشام عن عبد الله بن ابي بكر عن عروة كذلك رواه داود العطار وقد سقطت هذه العلة ايضا كما سقطت العلة قبلها بما اخبرنا ---ابو عبد الله فذكر رواية يحيي بن سعيد من طريق عبد الله بن احمد عن ابيه ثم قال وقد رواه الحاكم من جهة عمرو بن علي عن يحيي بن سعيد عن هشام قال حدثني ابي ف----------------------------------------------------------------------------------------------قد صح سماع هشام من ابيه كما صح سماع عروة من بسرة	1386	-8441477313514957107	299	522.5	226	569	52.54833221435547	63	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0418	false	-6962011338359809324	43	77	205	384	1464	300	من رواية هءلاء النفر علي صحة الروايتين الاوليين جميعا ------------------------وزال الاختلاف والحمد لله وصح الخبر وثبت ان عروة سمعه من بسرة مشافهة- به بعد ان اخبره مروان عنها وبعد ان ارسله له الشرطي اليها	418	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms1391	true	-5481245366023298939	0	34	0	195	1549	300	من رواية هءلاء النفر علي صحة الروايتين الاوليين جميعا وهما الوجه الاول والثالثوزال الاختلاف والحمد لله وصح الخبر وثبت ان عروة سمعه من بسرة فشافهته به بعد ان اخبره مروان عنها وارسا---------له الشرطي اليها	1391	-8441477313514957107	164	300.5	133	204	80.39215850830078	28	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0418	false	-6962011338359809324	0	64	0	320	1464	300	الجعفي رووا هذا الحديث عن هشام --------عن ابيه عن مروان عن بسرة--- ذكروا في رواي-تهم في اخر الحديث ان عروة قال ثم لقيت بسرة بعد فسالتها عن الحديث فحدث-ني به----- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثني مروان عنها فدل-- ذلك من رواية هءلاء النفر علي صحة الروايتين الاوليين جميعا--------------------- وزال الاخت--لاف والحمد لله وصح الخبر وثبت --ان عروة سمعه من بسرة	418	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms1393	true	7207862659110695985	135	195	667	965	1488	300	الحفاظ رووا هذا الحديث عن هشام بن عروة عن ابيه عن مروان عن بسرة ثم ذكروا في رواياتهم ان ع--------------روة قال ثم لقيت----- بعد ذلك بسرة--------- فحدثتني بالحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثني مروان عنها فدلنا ذلك ---------------------علي صحة الحديث وثبوته علي شرط الشيخين كما قال البيهقي وزال عنه الخلاف والشبهة------------- وثبت سماع عروة----- من بسرة	1393	-8441477313514957107	206	271.5	158	365	56.4383544921875	33	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0373	false	8148645541170075644	99	132	514	678	1521	300	ابي السمح قال كنت اخدم النبي صلي الله عليه وسلم فاتي ح-سن او حسين--------------- فبال علي صدره فجءت اغسله فقال يغسل بو---ل الجارية ويرش من بول الغلام رواه ابن ماجه والنساءي وابو داود	373	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms1434	true	-561346832938296662	144	180	773	948	1516	300	ابو السمح قال كنت اخدم النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بحسن او حسين رضي الله عنهما فبال علي صدره فجءت اغسله فقال يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام وسنده حسن اخرجه --------ابو داود	1434	-8441477313514957107	137	241.5	108	183	74.86338806152344	25	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0653	false	7294946349438438935	70	264	329	1260	1448	300	باب ما جاء في كراهية اتيان الحاءض ثنا بندار ثنا يحيي بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي وبهز بن اسد قالوا نا حماد بن سلمة عن حكيم الاثرم عن ابي تميمة الهجيمي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------------------- من اتي حاءضا او امراة- في دبرها او كاهنا فقد كفر بما انزل علي محمد قال ابو عيس------------------------------------------------------------------------------------------------------ي لا نعرف هذا الحديث الا من حديث حكيم الاثرم عن ابي تميمة عن --------ابي هريرة وانما معني هذا عند اهل العلم علي التغليظ وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي حاءضا فليتصدق بصدقة دينار فلو كان اتيان الحاءض كفرا لم يءمر فيه بالكفارة وضعف محمد هذا الحديث من قبل اسناده وابو تميمة الهجيمي اسمه طريف بن مجالد الكلام عليه رواه ابن ماجه من هذا الوجه وفيه او كاهنا فصدقه بما يقول قال الترمذي في العلل سالت محمدا عن هذا الحديث فلم يعرفه الا من هذا الوجه وضعف هذا الحديث جدا وذكر الحافظ ابو عبد الله محمد بن عبد الواحد قال وروي عن البخاري انه قال حكيم الاثرم بصري عن ابي تميمة الهجيمي عن ابي هريرة من اتي كاهنا لا يتابع في حديثه ولا يعرف لابي تميمة سماع من ابي هريرة	653	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms1463	true	967523721448648849	185	294	922	1469	1504	300	باب ما جاء في كراهية اتيان الحاءض رقم وابن ماجه في السنن كتاب الطهارة باب النه-----------------------------------------------------------------------ي عن اتيان الحاءض رقم واحمد في المسند والدارمي في السنن كتاب الطهارة باب من اتي--------- امراته في دبرها وابن الجارود في المنتقي ص رقم والطحاوي في شرح معاني الاثار والبيهقي في السنن الكبري كلهم من طريق حكيم الاثرم عن ابي تميمة عن ابي هريرة به قال الترمذي لا نعرف هذا الحديث الا من حديث حكيم الاثرم عن ابي تميمة الهجيمي عن ابي هريرة ث--------------------------------------------------------------------------م قال و--------------------------------------------------------------------------------ضعف محمد هذا الحديث من قبل اسناده يشير بذلك الي ما قاله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري في التاريخ الكبير هذا حديث--------------------------------------------- لا يتابع--------- ولا يعرف لابي تميمة سماع من ابي هريرة	1463	-8441477313514957107	245	276.0	183	1068	22.940074920654297	42	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0152	false	5225192180914363838	81	116	416	587	1488	300	عن تمام بن --عباس رضي الله عنهما قال اتوا النبي صلي الله عليه وسلم او اتي فقال ما لي اراكم تاتوني قلحا استاكوا لولا ان اشق علي امتي لفرضت عليهم السواك كما فرضت عليهم الوضوء	152	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms1496	true	9090001207496622549	231	263	1192	1351	1544	300	بن تمام بن العباس عن ابيه------- قال اتوا النبي صلي الله عليه وسلم------- فقال ما لي اراكم تاتوني قلحا استاكوا لولا ان اشق علي امتي لفرضت عليهم السواك كما فرضت عليهم الوضوء	1496	-8441477313514957107	149	273.0	118	173	86.12716674804688	27	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0871	false	7905704011272363706	110	192	586	998	1560	300	بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلاة الصبح ولفظ احمد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بدا بالركعتين فركعهما ثم اقام الصلاة فصلي لم يذكر الاذان وقد رواه جبير بن مطعم وعمران بن حصين وابن مسعود فذكروا فيه الاذان وهي عند احمد وحديث ابن جبير عند النساءي وح---------------ديث عمران عند ابي داود ورواه بريد بن ابي مريم عن ابيه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ الحديث وفيه --------فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المءذن فاذن --------------------------ثم امره فاقام	871	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms1562	true	8769636071946704222	143	254	756	1300	1540	300	بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم الصبح ومن رواية ابي حازم عن ابي هريرة 471 ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا ثم صلي سجدتين واقيمت الصلاة فصلي الغداة واخرج الامام احمد في المسند من حديث قتادة عن عبد الله بن رباح عن ابي قتادة وقال في حديثه وامر بلالا فاذن فصلي ركعتين ثم تحول من مكانه فامره فاقام الصلاة فصلي صلاة الصبح وخرجه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النساءي في السنن رقم من حديث عطاء بن الساءب عن------- بريد بن ابي مريم عن ابيه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فذكر الحديث وقال في اخره فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم المءذن فاذن ثم صلي الركعتين قبل الفجر ثم امره فاقام	1562	-8441477313514957107	182	258.5	143	747	24.36412239074707	33	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0643	false	-8944674130581012881	221	295	1062	1397	1418	300	عبد الله بن سعد الانصاري انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحل لي من امراتي وهي حاءض قال--- ما فوق الازار وفيه عن م--------------------عاذ بن جب--------------------------------------------------------------------------ل سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يحل للرجل من امراته وهي حاءض قال ما فوق الازار والتعفف عن ذلك افضل رواه ابو داود عن هشام بن عبد الملك اليزني عن بقية عن سعد بن عبد الله الاغطش عن عبد الرحمن بن عاءذ عن -----	643	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms1565	true	1031633312877935876	0	87	0	405	1471	300	عبد الله بن سعد الانصاري انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحل لي من امراتي وهي حاءض قال لك ما فوق الازار وسنده حسن وفي الباب ايضا عن معاذ بن جبل اخرجه ابو داود في السنن رقم من طريق عبد الرحمن بن عاءذ الازدي عن معاذ قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يحل للرجل من امراته وهي حاءض قال ما فوق الازار والتعفف عن ذلك افضل -قال ابو داود وليس هو --يعني الحديثبالقوي ----قلت --------------------لا-----ن عبد الرحمن بن عاءذ لم يدرك	1565	-8441477313514957107	270	451.5	208	437	61.78489685058594	53	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0036	false	8270607274657589405	243	265	1171	1281	1438	300	فقال مالك بن انس وهم في هذا الحديث فقال عبد الله الصنابحي وهو ابو عبد الله الصنابحي واسمه عبد الرحمن بن عسيلة	36	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms1614	true	-2744028377524545504	61	83	320	430	1526	300	فقال مالك بن انس وهم في هذا الحديث وقال عبد الله الصنابحي وهو ابو عبد الله الصنابحي واسمه عبد الرحمن بن عسيلة	1614	-8441477313514957107	109	217.0	87	110	99.09091186523438	21	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms1118	false	-6981919294316254953	16	70	88	338	1453	300	باب ما جاء في وضع اليمين علي الشمال في الصلاة ثنا قتيبة ثنا ابو الاحوص عن سماك بن حرب عن قبيصة بن هلب عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءمنا فياخذ شماله ب--------------------------------------------------------------------يمينه قال---------------------------------------------- وفي الباب عن واءل بن حجر وغطيف بن الحارث وابن عباس وابن مسعود وسهل بن سعد	1118	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms1637	true	-436335853320542010	139	208	710	1049	1506	300	باب ما جاء في وضع اليمين علي الشمال في الصلاة رقم واحمد في المسند من حديث هلب الطاءي -------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءمنا فياخذ شماله بيمنيه هذا لفظ الترمذي ولفظ احمد رايت النبي صلي الله عليه وسلم واضعا يمينه علي شماله في الصلاة قال الترمذي حديث هلب حديث حسن وفي الباب عن واءل بن حجر وغطيف بن الحارث وابن عباس وابن مسعود وسهل بن سعد	1637	-8441477313514957107	186	325.0	144	364	51.098899841308594	37	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0109	false	-2576698267661596367	37	72	185	352	1503	300	سلمان---- قيل له -قد علمكم نبيكم صلي الله عليه وسلم كل شء حتي الخراءة قال اجل لقد نهانا ان------------------- نستقبل القبلة بغاءط او بول----- او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار	109	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms1667	true	-5117573650794116504	136	169	666	822	1482	300	سلمان قال قيل له لقد علمكم نبيك-------------------م كل شء حتي الخراءة قال اجل لقد نهانا صلي الله عليه وسلم ان نستقبل القبلة بغاءط او بول وفيه ان لا نستنج---------------------ي باقل من ثلاثة احجار	1667	-8441477313514957107	122	204.0	95	196	62.24489974975586	21	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0797	false	222921002307549084	19	45	95	212	1502	300	باب ما جاء في الرجل تفوته الصلوات بايتهن يبدا ثنا هناد نا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هشيم عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الزبير عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابي عبيدة بن	797	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms1733	true	-1944769521581567056	44	150	232	776	1553	300	باب ما جاء في الرجل تفوته الصلوات بايتهن يبدا رقم والنساءي في السنن كتاب الاذان باب الاجتزاء لذلك كله باذان واحد والاقامة لكل واحدة منهما رقم وابن ابي شيبة في المصنف و واحمد في المسند والبيهقي في السنن الكبري كلهم من طريق هشيم بن بشير انبانا ابو الزبير عن نافع بن جبير عن ابي عبيدة بن عبد الله به واخرجه ايضا النساءي في السنن كتاب المواقيت باب كيف يقضي الفاءت من الصلاة رقم وفي الاذان باب الاكتفاء بالاقامة لكل صلاة رقم واحمد في المسند والطبراني في المعجم الكبير رقم من طريق هشام الدستواءي عن ابي الزبير عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابي عبيدة به	1733	-8441477313514957107	105	178.0	80	544	19.301469802856445	21	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0863	false	-4123853198519646904	62	111	299	517	1393	300	وخبر محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه عن ابيه ثابت صحيح من جهة النقل -------ومحمد بن عبد الله بن زي---د سمعه من ابيه ومحمد بن اسحاق--- سمعه من محمد بن ابراهيم---------- التيمي وليس هو مما دلسه ----ابن اسحاق	863	-2573706155947268450	Sham19Y0127660-ara1.ms1768	true	7686394685304740489	215	270	1060	1300	1465	300	وخبر محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه عن ابيه ثابت----- من جهة النقل لان ابن محمد بن عبد الله بن زيد قد سمعه من ابيه ومحمد بن اسحاق قد سمعه من محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي وليس هو مما دلسه محمد بن اسحاق	1768	-8441477313514957107	211	377.0	163	245	86.12245178222656	46	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0127660-ara1