id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016599-ara1.ms0222	false	-4336028794705167494	52	87	257	422	1413	300	النزال بن سبرة عن علي في هذه القصة قال--------------------------------------------------------- اتي بكوز--- ماء فاخذ منه حفنة واحدة فمسح بها وجهه ويديه وراسه ورجليه ورفعه الي النبي صل----------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم------------- وقال هذا وضوء من لم يحدث	222	-2573706155947268450	Sham19Y0017878-ara1.ms112	true	7438615500390702018	219	283	1094	1390	1471	300	النزال بن سبرة عن علي انه صلي الظهر ثم قعد في حواءج الناس في رحبة الكوفة حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي بكوز من ماء فاخذ منه حفنة واحدة فمسح بها وجهه ويديه وراسه ورجليه ثم قام فشرب فضله وهو قاءم ثم قال ان ناسا يكرهون الشرب قاءما وان رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع كما صنعت وقال هذا وضوء من لم يحدث	112	-5012205805603485909	131	215.5	102	296	44.25675582885742	27	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms1248	false	5956881955961546091	68	120	331	616	1482	300	الصوت مرفوعا وعن عمر من فعله وقيل معناه اسراع الامام به لءلا يسبقه الماموم وقال بعض المالكية--- ان لا يكون فيه قوله ورحمة الله وقول النخعي السلام --------------------جزم بالجيم والزاي المعجمتين و----قيده بعضهم حذم بالحاء-------- والذال المعجمة ومعناه سرج --الحذم السرعة ومنه قول عمر اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحذم اي اسرع	1248	-2573706155947268450	Sham19Y0017878-ara1.ms184	true	7444839182765524596	1	57	5	308	1482	300	الصوت غير المد-------------- وقيل معناه اسراع الامام به لءلا يسبقه الماموم وعن- بعض المالكية هو ان لا يكون فيه قوله ورحمة الله فهذا ما علمته الان في معناه واما لفظه فجزم بالجيم والزاي المعجمتين ولكن قيده بعضهم---- بالحاء المهملة والذال المعجمة ومعناه سريع فالحذم السرعة ومنه قول عمر اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحذم اي اسرع	184	-5012205805603485909	239	392.0	194	322	74.22360229492188	38	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0097	false	-2165933145648596668	188	222	935	1099	1506	300	بوله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فروي عن------- الشافعي---------- ان العرب كان تستشفي لوجع الصلب بالبول قاءما قال فيري انه كان--- صلي الله عليه وسلم وجع الصلب اذ ذاك وروي نحوه عن------- احمد وقول ثان	97	-2573706155947268450	Sham19Y0017878-ara1.ms232	true	-5911209622961981876	219	293	1149	1509	1545	300	بوله صلي الله عليه وسلم قاءما فاجبت بما نصه نعم قد ثبت في صحيحي البخاري ومسلم من حديث حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قاءما واختلف في السبب في ذلك فروي عن امامنا الشافعي رحمه الله ان العرب كان تستشفي لوجع الصلب بالبول قاءما قال فيري انه كان به صلي الله عليه وسلم وجع الصلب اذ ذاك وروي نحوه عن الامام احمد وقيل -ان	232	-5012205805603485909	162	254.5	128	361	44.87534713745117	32	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0097	false	-2165933145648596668	226	300	1121	1506	1506	300	صلي الله عليه وسلم بال قاءما لعلة---- بمابضه والمابض بهمزة ساكنة بعد الميم ثم باء موحدة وهو باطن الركبة وقال البيهقي عن هذا الحديث لا يثبت مثله ورواه من طريق يحيي بن عبد الله بن ماهان الكرابيسي ولا يعرف عن حماد بن غسان الجعفي وقد ضعفه الدارقطني قول ثالث انه لم يجد مكانا للقعود واضطر الي القيام لكون الطرف الذي يليه من السباطة كان عاليا مرتفعا------------------------------------------- وذكر الامام ابو عبد الله المازري والقاضي عياض-	97	-2573706155947268450	Sham19Y0017878-ara1.ms233	true	1834994005354256668	11	73	60	378	1541	300	صلي الله عليه وسلم---- قاءما لجرح كان بمابضه والمابض بهمزة ساكنة بعد الميم ثم باء موحدة -هو باطن الركبة ---------------------فكانه لم يتمكن لاجل----ه من القعود ولو صح لكان قاطعا للنزاع وقيل---------------------------------------------------------------- انه لم يجد مكانا للقعود فاضطر الي القيام لكون الطرف الذي يليه من ا-سباطة كان عاليا مرتفعا فامن ان يرتد اليه شء من بوله قاله ابن حبان وذكر-------------------- المازري والقاضي عياض	233	-5012205805603485909	216	338.5	172	433	49.884525299072266	34	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0098	false	-5219619726522414820	0	69	0	357	1585	300	وجها رابعا وهو انه بال قاءما لكونها حالة يءمن فيها خروج الحديث من السبيل الاخر بخلاف القعود ومنه قول عمر رضي الله عنه البول قاءما احصن للدبر وقال الشيخ محيي الدين رحمه الله ويجوز وجه خامس ----انه صلي الله عليه وسلم فعله بيانا للجواز في هذه المرة وقال الحافظ المنذري او لعله كان فيها نجاسات رطبة وهي رخوة فخشي ان يتطاير عليه كذا قال ولعل القاءم اجدر بهذه الخشية	98	-2573706155947268450	Sham19Y0017878-ara1.ms233	true	1834994005354256668	73	140	378	720	1541	300	وجها رابعا وهو انه بال قاءما لكونها حالة يءمن فيها خروج الحد-ث من السبيل الاخر بخلاف القعود ومنه قول عمر رضي الله عنه البول قاءما احصن للدبر -قال النووي---------- رحمه الله ويجوز وجه خامس وهو انه صلي الله عليه وسلم فعله بيانا للجواز في هذه المرة وقال------- المنذري او لعله كان فيها نجاسات رطبة وهي رخوة فخشي ان يتطاير عليه كذا قال ولعل القاءم اجدر بهذه الخشية	233	-5012205805603485909	334	630.0	268	361	92.5207748413086	62	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms1207	false	6427512070844167980	262	298	1314	1487	1496	300	يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام------ فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال ما لك ولراسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف	1207	-2573706155947268450	Sham19Y0017878-ara1.ms256	true	7566140440577110960	0	36	0	176	1477	300	يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام وراءه فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال ما-لك و-راسي -قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف	256	-5012205805603485909	170	317.5	135	179	94.9720687866211	32	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0957	false	4291223582260804265	71	112	342	534	1404	300	صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له عند الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له عند الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه رواه	957	-2573706155947268450	Sham19Y0017878-ara1.ms406	true	-8150751627403843553	146	187	740	931	1482	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل خمس صلوات افترضهن الله من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له عند الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه وقال	406	-5012205805603485909	184	359.0	143	192	95.83333587646484	38	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms0120	false	-3460320349903005379	0	26	0	129	1527	300	قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله---- ان لا يمروا بعظم ولا -روثة الا وجدوا عليها طعاما	120	-2573706155947268450	Sham19Y0017878-ara1.ms410	true	9204857230541477252	228	255	1160	1294	1523	300	قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا بروثة الا وجدوا عليها طعاما	410	-5012205805603485909	129	246.5	103	134	96.2686538696289	25	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms1207	false	6427512070844167980	253	298	1273	1487	1496	300	عباس عند مسلم انه راي عبد الله----------------- بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام------ فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال ما لك ولراسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف	1207	-2573706155947268450	Sham19Y0017878-ara1.ms605	true	-3908282320170119165	47	92	243	458	1491	300	و-----------------راي عبد الله بن عباس عبد الله بن الحارث ص-لي وراسه معقوص من رواءه فقام وراءه فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال ما-لك و-راسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان --مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف	605	-5012205805603485909	187	344.0	148	237	78.9029541015625	34	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0017878-ara1