id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016599-ara1.ms0799	true	-868372179494603372	238	286	1253	1489	1559	300	حتي قال فيها المعري ملغزا--------- انحوي هذا العصر اية كلم--ة جرت ب--لساني جرهم وثمود اذا نفيت والله اعلم اث------بتت وان اثبتت قامت مقام جحود وقد تدل علي ال-----------------------------------------------------------------------نفي اذا وردت بصيغته وهو قليل ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول ذي الرمة ----اذا غير الناي المحبين لم يكد رسيس الهوي من حب مية يبرح	799	-2573706155947268450	Sham19Y0016826-ara1.ms0637	false	3267596533702183808	186	296	985	1537	1558	300	حتي جعل هذ-ا المعني -لغزا فقيل 898 انحوي هذا العصر ما هي لفظة جرت في لساني جرهم وثمود اذا استعملت في صورة الجحد اثبتت وان اثبتت قامت مقام جحود ومراد هذا القاءل كاد ومن زعم هذا فليس بمصيب بل حكم كاد حكم ساءر الافعال في ان معناه منفي اذا صحبها حرف نفي وثابت اذا لم يصحبها فاذا قال قاءل كاد زيد يبكي فمعناه قارب زيد البكاء فالمقاربة ثابته والبكاء منتف فاذا قال لم يكد يبكي فمعناه لم يقارب البكاء فمقاربة البكاء منفية ونفس البكاء منتف انتقاء ابعد من انتقاءه عند ثبوت المقاربة ولهذا كان قول ذي الرمة 899 اذا غير الناي المحبين لم يكد رسيس الهوي من حب مية يبرح	637	3409599815590253863	172	231.0	133	554	31.046932220458984	27	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0016826-ara1