id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016599-ara1.ms0140	true	735414354438288817	51	80	237	368	1425	300	ابي موس--------ي قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فاراد ان يبول فاتي دمثا في اصل جدار فبال ثم قال اذا اراد احدكم ان يبول فليرتد	140	-2573706155947268450	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0175	false	8667800939123642468	271	300	1362	1499	1499	300	ابو موسي الاشعري قال-كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فاراد ان يبول فاتي دمثا في اصل جدار فبال ثم قال اذا اراد احدكم ان يبول فليرتد-	175	4730591126111672076	128	236.5	101	139	92.08633422851562	27	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0265	true	4829383842776617708	158	185	769	905	1473	300	قيس بن سعد---- اتانا النبي---- صلي الله عليه وسلم فوضعنا له ماء- فاغتسل ثم اتيناه بملحفة ورسية فاشتمل بها فكاني انظر الي اثر الورس علي عكنه رواه	265	-2573706155947268450	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0107	false	5616318489036059776	57	86	305	449	1492	300	قيس بن سعد قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعنا له غسلا فاغتسل ثم اتيناه بملحفة ورسية فالتحف بها وكاني انظر الي اثر الورس علي عكنه وفي -	107	4730591126111672076	119	206.5	93	145	82.06896209716797	21	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0430	true	6572744191602143118	74	118	382	615	1523	300	وجهان احدهما ان المس بها كالمس بالراحة لانها من جنس بشرة الكف ويعتاد ا-لمس بها بالشهوة وغيرها-------------------------------------------------------------- واظهره-ا انه لا يءثر اللمس بها لانها خارجة عن سمت الكف ولا يعتمد علي اللمس بها وحدها ومن اراد معرفة ما يعرف باللمس من اللين والخشونة وغيرهما	430	-2573706155947268450	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0159	false	-5438738663828236645	180	231	947	1222	1592	300	وجهان اصحهما عند قوم الالحاق لا----------نها من جنس بشرة الكف ويعتاد اللمس بها بالشهوة وغيرها وهذا ما حكاه البندنيجي حيث قال باطن الكف مابين الاظفار والزند واظهرهما عند اخرين ل---------ا لانها خارجة عن سمت الكف ولا يعتمد علي اللمس بها وحدها -من اراد معرفة ما يعرف باللمس من اللين والخشن و--غيرهما	159	4730591126111672076	184	308.0	148	297	61.95286178588867	26	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0483	true	6639867505243804461	114	144	540	682	1455	300	عن علي رضي الله عنه قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه رواه	483	-2573706155947268450	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0143	false	1063571868635355046	103	131	536	669	1542	300	عن علي ا---------نه قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه رواه	143	4730591126111672076	132	254.0	104	142	92.95774841308594	27	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0491	true	-1198657061230881071	150	198	774	1020	1581	300	المسح علي الخف ي-جوز رفقا وتخفيفا وهذا المعني موجود في الجرموق فان الحاجة تدعو الي لبسه وتلحق ال-شقة في نزعه عند كل وضوء و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال في الجديد------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يجوز وهو اشهر الروايتين عن مالك لان الاصل غسل الرجلين والمسح رخص-----ة وردت في الخف---------------------- والحاجة الي لبسه اهم---------- فلا يلحق	491	-2573706155947268450	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0136	false	6279380948522597352	98	201	492	1026	1539	300	المسح علي الخفين جوز رفقا وتخفيفا وهذا المعني موجود في الجرموق فان الحاجة تدعو الي لبسه وتلحق المشقة في نزعه عند كل وضوء ولان كل خف جاز المسح عليه اذا لم يكن بينه وبين الرجل حاءل جاز وان كان بينهما حاءل اصله اذا كان الاسفل مخرقا وهذا ماقاله في القديموالاملاء واختاره المزني ونص في الام عليه لانه قال فيه كما حكاه البندنيجي لو لبس ثالثا علي ثان مسح علي الثالث وهو مطرد فيما لو لبس رابعا صرح به في التهذيب والثاني لا يجوز--------------------------- لان الاصل غسل الرجلين والمسح رخصة عامة وردت في الخفين لعموم الحاجة لبسهما والحاجة الي لبس الجرموقين خاصة فلا تلحق	136	4730591126111672076	204	318.0	164	561	36.3636360168457	34	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0491	true	-1198657061230881071	14	137	70	704	1581	300	عليه ف--------المسح علي------------------- الاعلي والاسفل والحالة هذه كالجورب واللفافة والثاني ان يكون الامر بالعكس من ذلك فيمسح علي الاسفل القوي وما فوقه بخرقة تلف علي الخف فلو مسح علي الاعلي-------------- فوصل البلل الي الاسفل فان قصد المسح علي الاسفل --جاز وكذا لو قصد المسح عليهما جاز ويلغو قصد المسح علي الاعلي وفيه وجه انه اذا قصدهما لم يعتد بالمسح وان قصد المسح علي الاعلي الضعيف لم يجزه -وان لم يقصد شيءا بل كان علي نيته الاولي وقصد المسح في الجملة ففيه وجهان اظهرهما الجواز لانه قصد اسقاط فرض الرجل بالمسح وقد وصل الماء اليه --------فيكفي الثالث ان------ لا يكون واحد منهما بحيث يمسح عليه ولا يخفي تعدد المسح الرابع ان يكون كل واحد منهما بحيث يمسح عليه فهل يجوز المسح علي الاعلي فيه ------------------------------------	491	-2573706155947268450	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0137	false	-7882253198741792782	64	162	313	805	1536	300	عليه فلا يجوز المسح قولا واحدا وكذا لو كان الاعلي لا يمكن المسح عليه ويمكن علي------------------------------------------------------ الاسفل نعم -------------------------------لو مسح علي الاعلي في هذه الصورة فوصل البلل الي الاسفل فان قصد المسح علي الاسفل اجزاه وكذا لو قصد المسح عليهما وقيل--------------------------------------- اذا قصدهما لم يعتد به ----وان قصد المسح عل-------ي الضعيف لم يجزءه وان لم يقصد شيءا بل كان علي نيته الاولي وقصد المسح في الجملة ف----وجهان اظهرهما الجواز لانه قصد اسقاط فرض الرجل بالمسح وقد وصل الماء اليه فكفاه ولو كان الاسفل لو انفرد لا يمكن المسح ع---------------ليه و----------------------------------------------------------------------------------الاعلي لو انفرد امكن المسح عليه جاز المسح عليه	137	4730591126111672076	332	515.0	262	728	45.60439682006836	55	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0504	true	6973729157146076859	200	235	951	1127	1444	300	ابن عمر قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرار وغسل البول من الثوب سبع مرار فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال حتي جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة وغسل	504	-2573706155947268450	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0410	false	1277398161391875146	32	64	163	328	1521	300	ابن عمر قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرات وغسل النجاسة سبعا----------- فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال حتي جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة وغسل	410	4730591126111672076	154	296.0	123	176	87.5	29	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0508	true	-3210927251386494001	1	55	5	270	1562	300	عن عاءشة--------------------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ف--يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	508	-2573706155947268450	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0211	false	5399290365730452327	159	220	845	1139	1534	300	عن عاءشة علي ذلك فانه روي عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخا اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	211	4730591126111672076	263	509.5	209	294	89.45578002929688	51	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0584	true	2287587829416109403	2	32	9	151	1458	300	ابي ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الصعيد الطيب وضوء المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء فليمسه بشرته فان ذلك خير وقال	584	-2573706155947268450	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0276	false	91632917944983623	67	97	324	465	1499	300	ابو ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الصعيد الطيب طهور المسلم ولو لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء فليمسه بشرته فان ذلك خير -قال	276	4730591126111672076	135	259.0	105	142	95.07041931152344	26	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0587	true	-1777517504886012237	207	276	989	1305	1416	300	ان رجلا اتي عمر فقا----------ل اني اجنبت فلم اجد الماء فقال---- لا تصل فقال عمار اما تذكر يا امير المءمنين اذ انا وانت في سرية فاجنب-نا فلم نجد --ماء ---------فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب فصليت فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم انما كان يكفيك ان تضرب بيديك---- الارض ثم تنفخ ------ثم تمسح بهما وجه------ك فقال عمر اتق الله يا عمار قا-ل ان شءت لم احدث به -قال	587	-2573706155947268450	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0243	false	-5598652661739971351	158	236	831	1195	1534	300	ان رجلا اتي عمر بن الخطاب فقال اني اجنبت فلم اجد الماء فقال عمر لا تصل فقال عمار اما تذكر يا امير المءمنين اذ انا وانت في سرية فاحتلمنا فلم نجد الماء فاما انت فلم تصل واما انا فتمعتك في التراب وصليت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما كان يكفيك ان تضرب بيديك علي الارض ثم تنفخ فيهما ثم تمسح بهما وجهك وكفيك فقال عمر اتق الله يا عمار فقال ان شءت لم احدث به فقال	243	4730591126111672076	300	527.0	231	364	82.4175796508789	56	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0588	true	-1178628601197424324	42	106	202	529	1450	300	عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت --وصليت باصحابي------ فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما------- فضحك نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا ورواه	588	-2573706155947268450	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0236	false	-7177553114950735305	203	270	1083	1426	1574	300	عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا ولانه	236	4730591126111672076	318	607.0	255	343	92.71137237548828	58	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0599	true	-7054367849444814909	238	273	1175	1349	1470	300	ام حبيبة----- سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الدم قالت عاءشة رايت مركنها ملان دما فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي وصلي ورويناه	599	-2573706155947268450	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0325	false	38887270679687732	187	216	955	1095	1530	300	ام حبيبة انها سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم عن الدم-------------------------------- فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي وصلي رواه ---	325	4730591126111672076	127	221.5	100	180	70.55555725097656	25	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0629	true	-2231689419715055736	182	239	891	1173	1457	300	عن عاءشة ان ام ح-------بيبة استحيضت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها بالغسل لكل صلاة في اسناده محمد بن اسحاق قال ابو داود ورواه ابو الوليد الطيالسي ولم اسمعه منه عن سليمان بن كثير عن الزهري عن عروة عن عاءشة استحيضت زينب بنت جحش فقال لها----- النبي صلي الله عليه وسلم اغتسلي لكل صلاة	629	-2573706155947268450	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0341	false	8369152199711724361	221	266	1170	1386	1566	300	عن عاءشة ان ام حمنة بنت جحش استحيضت ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها بالغسل لكل صلاة و----------------------------------------------------------------------------عن سليمان بن كثير عن الزهري عن عروة عن عاءشة استحيضت زينب بنت جحش فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اغتسلي لكل صلاة	341	4730591126111672076	196	330.5	154	294	66.66666412353516	38	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0718	true	-854203877123784272	230	300	1139	1489	1489	300	الوقتين بدر بن عثمان ثنا ابو بكر بن----- ابي موس--------ي عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اتاه ساءل فساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا---- فاقام ال-فجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام -الظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام -المغرب حين وقعت الشمس-	718	-2573706155947268450	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0438	false	-5102579915655261608	49	119	243	606	1506	300	الوقتين وبقوله ما بينهما وقد روي مسلم عن ابي موسي الاشعري-------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اتاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا قال فاقام بالفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام بالظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام بالمغرب حين وقعت الشمس	438	4730591126111672076	317	577.5	252	371	85.44474029541016	54	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0719	true	7651255712394767301	0	87	0	411	1427	300	ثم امره فاقام -العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان قريبا من ثلث الليل قا--ل ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت ما بين هذين وفي رواية ابي داود من حديث عبد الله --بن داود عن بدر واقام الظهر الي------- وقت العصر	719	-2573706155947268450	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0438	false	-5102579915655261608	119	201	606	1007	1506	300	ثم امره فاقام بالعشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب-------- عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كا---------ن ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت ما بين هذين قال القاضي الحسين وابن---- عبد البر وابن -المنذر وقد اجمعت الامر علي ان اول وقت الظهر	438	4730591126111672076	346	609.5	268	423	81.79669189453125	65	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0775	true	1167205563809104166	115	214	659	1200	1632	300	الشافعي في باب استقبال القبلة اذا --------------------مضي ثلث الليل--------- فلا اراها الا فاءتة فمن الاصحاب من وافق الاصطخري لظاهر هذا النص وتاوله الجمهور وقال القاض-----------------------------------ي ابو الطيب ق---------------------------------------------------------ال اصحابنا اراد الشافعي ان وقت الاختيار--- فات دون وقت الجواز لان الشافعي قال في هذا الكتاب ان المعذورين اذا زالت --------اعذارهم قبل ا-----لفجر بتكبيرة لزمتهم الغرب والعشاء فلو لم يكن وقتا لهم لما لزمتهم وقال الشيخ ابو حامد في تعليقه في الرد علي الاصطخري اذا كمل الصبي والكافر والمجنون والحاءض قبل الفجرين بركعة لزمتهم العشاء بلا خلاف ووافق عليه الاصطخري فلو لم يكن ذلك وقتا لهم لم---------------------- يلزمهم قلت قول الاصطخري	775	-2573706155947268450	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0451	false	2682805405906987957	150	244	812	1305	1577	300	ال-اماي في---- استقبال القبلةبقوله واخر وقتها الي ان يمضي ثلث الليل فاذا مضي فلا اراها الا فاءتة ولاجل هذا قال الشيخ ابو حامد ان الشافعيرضي الله عنهنص علي انها تكون بعد الثلث قضاء لكن الصحيح الاول وادعي ابو الطيب انه لا خلاف فيه عندنا وما قاله الشافعي في استقبال القبلة قال اصحابنا قصد به------ ان وقت الاختيار قد فات دون وقت الجواز لان الشافعي قال في هذا الكتاب -------------اذا زالت اعذار المعذورين قبل طلوع الفجر بتكبيرة وجب عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م العشاء والمغرب فلو لم ---------------------يكن ذلك وقتا لها لما اوجبها عليهم وقد حكي الامام -----عن الاصطخري	451	4730591126111672076	223	273.0	175	700	31.85714340209961	32	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0797	true	222921002307549084	143	216	684	1066	1502	300	ابي سعيد الخدري قال حبسنا---------- يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب بهوي من الليل حتي كفينا وذلك قول الله عز وجل وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاقام صلاة الظهر فصلاها واحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم امره فاقام العصر فصلاها واحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم امره فاقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها	797	-2573706155947268450	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0511	false	-3193010944509367352	178	217	899	1103	1555	300	ابي سعيد الخدري قال حبسنا عن الصلاة يوم الخندق ح----------تي كان بعد المغرب بهوي من اللي----------------------------------------------------------------------------------ل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاقام----- الظهر فصلاها ثم اقام------------------------------------------- العصر فصلاها ثم اقا-------------------------------------------م المغرب فصلاها----- ثم اقام العشاء فصلاها	511	4730591126111672076	180	293.0	145	392	45.918365478515625	30	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0797	true	222921002307549084	51	116	238	545	1502	300	ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال وفي الباب عن ابي سعيد وجابر قال ابو عيسي حديث عبد الله ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من عبد الله	797	-2573706155947268450	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0511	false	-3193010944509367352	6	56	28	269	1555	300	ان المشركين شغلوا النبي---- صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء فان قيل هذا ال-------------------------------حديث مرسل ل-----------------------ان ابا عبيدة ب--------ن عبد الله	511	4730591126111672076	219	374.0	171	307	71.33550262451172	44	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0805	true	-5902920731063150583	234	300	1147	1497	1497	300	ابي يونس مولي عاءشة انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي -------قال فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين قالت عاءشة------------- سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه------------------------------------------------------------------ مسلم وعن شقيق بن عقبة عن البراء بن عازب قال نزلت هذه الاية---------------------------------------------- فقراناها ما شاء-	805	-2573706155947268450	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0453	false	-9108272796037211739	207	292	1081	1545	1588	300	ابي يونس-مولي عاءشة-انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة قال فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين قالت عاءشةرضي الله عنها سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذا صح عن حفصة في هذه الاية وصلاة العصر ذكره ابو عمر بن عبد البر وروي مسلم -عن شقيق-------- عن البراء --------قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر فقراناها ما شاء	453	4730591126111672076	327	555.0	268	483	67.70186614990234	56	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0821	true	913908683092799291	180	296	899	1470	1493	300	ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م نهي عن الصلاة نصف النهار حتي تزول الشمس الا يوم الجمعة وابراهيم هو ابن ابي يحيي واسحاق هو ابن ابي فروة متروكان لا تقوم الحجة بخبرهما وليس اعتماد الشافعي علي هذا الخبر فقط وان كان ابن ابي يحيي ليس عنده بالواهي لكنه يحتج ايضا بحديث ابن شهاب عن ثعلبة بن ابي مالك فانه قال والنهي عن الصلاة عند استواء الشمس صحيح الا انه خص منه يوم الجمعة بما روي من العمل المستفيض في زمن عمر قال والعمل في ذلك لا يكون الا توقيفا وان كان حديث ابن ابي يحيي ضعيفا فانه يقويه صحة العمل به فهذا مذهب الشافعي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في وقت الاستواء يوم الجمعة	821	-2573706155947268450	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0890	false	-8215878402331802823	194	293	1008	1522	1561	300	ابو سعيد الخدري ان--------------------------------ه عليه السلام نهي عن الصلاة نصف النهار حتي تزول الشمس الا يوم الجمعة رواه ابو داود وظاهر كلام الشيخ----------------------------------------------------------------------- هذا يفهم امرين احدهما ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك لا يختص بمن حضر الجمعة كما هو ظاهر الخبر وهو وجه للاصحاب اد-------------------------------عي في التهذيب والكافي انه الاصح وقيل انه يختص بمن حضر الجمعة لطرد النعاس قال البندنيجي وهو الاقيس وقال ابو الطيب انه الاصح وقال ابن الصباغ انه المذهب وقيل يختص بمن غلبه النعاس فيصلي ركعتين يدفع بهما النعاس حكاه في الوسيط وتبعه ابن يونس ولم اره في غيرهما وهل يكون حكم ركعتي الاحرام في وقت الاستواء يوم الجمعة	890	4730591126111672076	131	125.0	95	851	15.393654823303223	21	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0881	true	4546062049500756479	278	300	1388	1497	1497	300	انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة-	881	-2573706155947268450	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0492	false	-8412522485676549417	104	126	507	617	1498	300	انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة	492	4730591126111672076	109	213.0	88	110	99.09091186523438	21	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0887	true	-561591331935522979	102	140	506	699	1498	300	صلي الله عليه وسلم قال لبلال يا بلال اذا اذنت فترسل في اذانك واذا اقمت فاحدر---------------- واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء --حاجته ولا تقوموا حتي تروني	887	-2573706155947268450	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0509	false	1229951051997580945	20	59	113	314	1579	300	صلي الله عليه وسلم قال لبلال يا بلال اذا اذنت فترسل--------- واذا اقمت فاحدر وفي رواية فاحذف واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء الحاجة- ولا تقوموا حتي تروني	509	4730591126111672076	182	337.5	146	211	86.25592041015625	34	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0940	true	-7081396362466739597	47	74	273	417	1561	300	وقد نص -------------------في الام علي كراهة الامامة فقال احب الاذان لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اللهم اغفر للمءذنين واكره الامامة للضمان وما علي الامام فيها	940	-2573706155947268450	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0483	false	-4736929485945269202	249	278	1344	1505	1618	300	وقد نص الشافعيرضي الله عنهفي الام علي كراهة الامامة فقال احب الاذان لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم غفر الله------ للمءذنين واكره الامامة للضمان وما علي الامام فيها	483	4730591126111672076	138	250.0	112	167	82.63472747802734	23	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0957	true	4291223582260804265	73	116	351	556	1404	300	عليه وسلم يقول------- خمس صلوات افترضهن الل----------ه من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له عند الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له عند الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه رواه الامام احمد وابو داود	957	-2573706155947268450	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0428	false	-6788099516617749652	160	202	828	1036	1574	300	عليه وقولهعليه السلام خمس ص-وات افترضهن الله علي عباده من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن-كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له عند الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه اخرجه ------------ابو داود	428	4730591126111672076	175	303.5	137	222	78.82882690429688	34	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0965	true	6219554166230049395	247	272	1206	1322	1455	300	وان صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله عز وجل	965	-2573706155947268450	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0900	false	-4068827931937680515	10	35	50	166	1556	300	وان صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله عز وجل	900	4730591126111672076	116	232.0	91	116	100.0	25	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0982	true	-3838018461839676562	88	162	429	793	1475	300	بن يزيد بن الاسود عن ابيه قال شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم حجته ------فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف -اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا--- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة قال	982	-2573706155947268450	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0902	false	8603675923401509782	148	223	731	1099	1490	300	عن يزيد بن الاسود --------قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف فاذا هو برجلين في اخر- القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا ان- صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة قال	902	4730591126111672076	339	621.0	269	379	89.44590759277344	61	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0983	true	4803165132594193201	128	212	615	1006	1404	300	يزيد بن عامر قال جءت والنبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة فجلست ولم ادخل معهم في الصلاة فانصرف علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي يزيد جالسا فقال الم تسلم يا يزيد قال بلي يا رسول الله قد اسلمت قال فما منعك ان تدخل مع الناس في صلاتهم ق-ال اني كنت قد صليت في منزلي وانا احسب ان قد صليتم فقال اذا جءت الي الصلاة فوجدت-------- الناس------ فصل معهم وان كنت قد صليت تكن لك نافلة وهذه مكتوبة لفظ ابي داود وفي	983	-2573706155947268450	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0903	false	8834799190181589729	192	275	1021	1414	1551	300	يزيد بن عامر قال جءت والنبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة فجلست ولم ادخل معهم في الصلاة فانصرف علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي يزيد جالسا فقال الم تسلم يا يزيد قلت بلي يا رسول الله ---------قال فما من-ك ان تدخل مع الناس في صلاتهم فقال اني كنت قد صليت في منزلي وانا احسب ان قد صليتم ق-ال اذا جءت الي الصلاة فوجدت قوما من الناس يصلون فصل معهم وان كنت قد صليت تكن لك نافلة وهذه مكتوبة والثانيحكاه في --	903	4730591126111672076	362	680.5	284	406	89.16255950927734	72	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0985	true	9046088029498498604	155	189	779	936	1506	300	عن سليمان بن يسار -------قال اتيت ابن عمر -------------علي البلاط وهم يصلون فقلت الا تصلي معهم قال قد صليت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصلوا صلاة في يوم مرتين	985	-2573706155947268450	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0905	false	-6822146172814004205	66	100	340	517	1607	300	عن سليمانيعني مولي ميمونةقال اتيت ابن عمررضي الله عنهماعلي البلاط وهم يصلون فقلت الا تصلي معهم قال قد صليت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصلوا صلاة في يوم مرتين	905	4730591126111672076	148	271.0	118	177	83.6158218383789	30	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms0988	true	-7697705347500388975	125	146	632	726	1490	300	قال جاء رجل وقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايكم يتجر علي هذا فقام رجل فصلي معه قال	988	-2573706155947268450	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0897	false	4833779354254737771	184	205	1013	1107	1588	300	قال جاء رجل وقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايكم يتجر علي هذا فقام رجل فصلي معه قال	897	4730591126111672076	94	188.0	73	94	100.0	21	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1025	true	3913452567896668468	200	291	981	1420	1465	300	البخاري ومسلم وابو داود والنساءي واليتيم هو ضميرة بن ابي ضميرة---------------------------------- له ولابيه صحبة وعدادهما في اهل المدينة قال ابو عمر في قوله جدته مليكة ان مالكا يقوله وعاد بقوله الجدة يعني جدة اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة فيكون الضمير علي اسحاق عاءدا وهي جدته ام ابيه عبد الله بن ابي طلحة وهي ام سليم بنت ملحان زوج ابي طلحة الانصاري وام انس بن مالك---------------------- وقال غير ابي عمر الضمير يعود علي انس بن مالك وهو القاءل ان جدته وهي جدة انس بن مالك ام امه واسمها مليكة بنت	1025	-2573706155947268450	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0997	false	-3119985548626349658	106	173	522	837	1483	300	البخاري ومسلم------------------- واليتيم ضم---يرة بن ابي ضميرة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم له ولابيه صحب------------------------ة قاله في مختصر السنن وقيل كان اخا له اسمه عبد الله والعجوز هي مليكة ج-دة اسحاق --------------------------------------------------------------ام ابيه عبد الله بن ابي طلحة وهي ام سليم---------- زوج ابي طلحة وهي ------ام انس بن مالك قاله ابو عمرو النميري وقال غيره هي ج-------------------------------------------------------دة انس بن مالك ام امه ووجه الدلالة منه	997	4730591126111672076	179	221.0	137	495	36.161617279052734	31	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1035	true	860245821738691648	1	107	6	545	1502	300	ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله اوحي اليه كذا اوحي اليه كذا وكنت احفظ ذلك الكلام فكانما يغري في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه ف----ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة ال----فتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلم حقا فقال صلو---------ا في حين كذا صلاة كذا وصلو---------ا في حين كذا صلاة كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست----- او سبع سنين وكانت	1035	-2573706155947268450	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0967	false	-6938573378167969866	152	251	786	1283	1545	300	ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله اوحي اليه فك------------------نت احفظ ذلك الكلام فكانما يقر- في صدري وكانت العرب تلوم باسلامه------ا فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة اهل الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند نب------ي الله---------- حقا -قال صلوا صلاة كذا في حين ك---------ذا وصلوا صلاة كذا في حين ك---------ذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اقرءكم------------- فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموتي يين ايديهم وانا ابن ست سنين او سبع سنين ولانه	967	4730591126111672076	452	786.5	360	570	79.29824829101562	76	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1106	true	8738545524896281248	215	265	1113	1351	1550	300	صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ شيءا من القران فعلمني ما يجزءني منه قال------- قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله قال يا رسول الله هذا لله فما لي قال قل --اللهم ---------ارحمني وارزق-------ني وعافني واهدني	1106	-2573706155947268450	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0676	false	-9070496662183511344	1	51	5	248	1501	300	صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ شيءا من القران فعلمني ما يجزءني في الصلاة فقال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله قال------------- هذا لله فما لي قال تقول اللهم اغفر لي وارحمني وارزقني واهدني وعافني -------	676	4730591126111672076	209	378.5	165	263	79.46768188476562	40	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1140	true	7055528140411474544	257	300	1319	1542	1542	300	كنا اذا صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيده الي الجانبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس -انما يكفي احدكم ان يضع يده-	1140	-2573706155947268450	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0710	false	8805215950397717743	244	285	1214	1436	1505	300	كنا اذا صلينا مع -سول الله صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله-واشار بيده الي الجانبين-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام تومثون بايديكم كانها اذناب خيل شمس وانما يكفي احدكم ان يضع يده	710	4730591126111672076	219	412.0	179	225	97.33333587646484	39	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1176	true	5555731792568036595	147	270	716	1269	1427	300	عن انس بن مالك ق-----------ال اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي بعض الاعاجم فقيل له انهم لا يقرءنا كتاب- الا بخاتم فا-خذ خاتما من فضة ونقش ف-يه محمد رسول الله قال حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن سعيد عن قتادة عن انس بمعني حديث عيسي بن يونس زاد فكان في يده حتي قبض وفي يد ابي بكر----------- حتي قبض وفي يد عمر----------- حتي قبض وفي يد عثمان فبي------------ما هو عند بءر اريس اذ سقط في البءر فامر بها فنزحت فلم يقدر عليه وروينا فيه من طريق ابي داود والترمذي وسياتي بكماله من حديث عبد الله بن بريدة عن ابيه ان رجلا جاء الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وفيه فسال----------------------------------ه عن الخ----------------------------------------------------اتم------------------------------------------------------------------- من اي شء اتخذه قال اتخذه	1176	-2573706155947268450	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1158	false	7424283086062061104	136	300	711	1497	1497	300	عن انس بن مالكرضي الله عنهقال اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي بعض الاعاجم فقيل له انهم لا يقرءون كتابا الا بخاتم فاتخذ خاتما من فضة ونقض عليه محمد رسول الله وفي رواية------------------------------------------------------------------------ فكان في يده حتي قبض وفي يد ابي بكررضي الله عنهحتي قبض وفي يد عمررضي الله عنهحتي قبض وفي يد عثمانرضي الله عنهفبينما هو عند بءر----- اذ سقط في البءر فامر بها فنزحت فلم يقدر عليه واخرجه البخاري بنحوه مختصرا والبءر التي سقط فيها الخاتم بءر اريس كم------------------------ا جاء في خبر اخر قيل وكان مدة مقام الخاتم في يد عثمان لم يختلف الناس عليه وكان سقوطه بعد ان اقام في يده ست سنين وعن انسرضي الله عنهقال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم من فضة كله اخرجه البخاري وينبغي ان ينقص وزنه عن مثقال لان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه-	1158	4730591126111672076	358	487.5	274	888	40.31531524658203	71	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1221	true	10533017092803599	110	223	604	1218	1620	300	معناه اسم السلام اي اسم الله عليك و---الثاني معناه سلم الله عليك تسليما وسلاما ومن سلم الله عليه سلم من الافات كلها السادسة السلام علينا الضمير فيه يعود علي الامام والمامومين والملاءكة وغيرهم السابعة وعلي عباد الله الصالحين الع------------------------------باد جمع عبد روينا عن القشيري في رسالته قال سمعت ابا علي الدقاق يقول ليس شء اشرف من العبودية ولا اسم اتم للمءمنين م--ن الوصف بالعبودية ولهذا قال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ليلة المعراج وكانت اشرف اوقاته صلي الله عليه وسلم في الدنيا سبحان الذي اسري بعبده ليلا--------- وقال تعالي فاوحي الي عبده ما اوحي------ والصالحون جمع صالح قال ابو اسحاق الزجاج هو القاءم بما عليه من حقوق الله تعالي وحقوق العباد	1221	-2573706155947268450	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0705	false	1729492011968818533	151	247	851	1351	1623	300	معناه اسم السلام ع------------ليك وهو الله وقيل من سلم الله عليك تسليما واسمه عز وجل السالم لانه المسلم للعباد او ---------------------------------------------------------------------------------------علي عباد----ه الصالحين او لانه ذو السلامة من كل نقص والعباد جمع عبد قال ابو علي-------------------------------- الدقاق----- ليس شء اشرف من العبودية ولا اس----م للمءمن اتم من الوصف بالعبودية ولهذا قال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ليلة المعراج وكانت اشرف اوقاته صلي الله عليه وسلم في الدنيا سبحان الذي اسري بعبده ليلا الاسراء1 وقال تعالي فاوحي الي عبده ما اوحي النجم والصالحون جمع صالح وه--------------------و القاءم بما عليه من حقوق الله تعالي وحقوق العباد	705	4730591126111672076	391	648.5	315	664	58.88554382324219	62	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1225	true	-2343101867202092261	170	263	853	1333	1548	300	اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله وقال جماعة وان محمدا رسوله نقله الرافعي عن جماعة وقال البغوي واشهد ان محمدا رسوله قال ونقله ابن كج والصيدلاني فاسقطا قوله وبركاته وقالا واشهد ان محمدا رسول الل------------------------------------------------------------------------ه وقد وجد في نص الشافعي في كتاب الام كذلك وق----ال ابن سريج اقله---------------------------------- التحيات لله سلام عليك ايها النبي سلام علي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسوله واسقط بعضهم في حكاية عن -----------------------------------------------------------------------------------ابن ----------------------------------سريج لفظ السلام الثاني واسقط بعضهم---------------------------------------- الصالحين فقال السلام------------------------------------- عليك ايها النبي وعلي عباد الله	1225	-2573706155947268450	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0703	false	7443124287688183934	55	185	306	994	1592	300	اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله والمذكور في المهذب والشامل والتتمة وتلخيص الروياني اسقاط لفظة------------------------------------------------------------ وبركاته ولفظة -اشهد في المرة الثانية وقال في الام انه اذا اقتصر علي ذلك كره واجزاه كذا حكاه الروياني في تلخيصه---------------------------------------- وقد اوجه ابن سريج فاعتبر الاقل من حيث المعني فقال الواجب التحيات لله سلام عليك ايها النبي سلام علي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله كذا حكاه عنه الامام والقاضي الحسين والمتولي وقال القاضي الحسين ان الشافعي اعتبر اقل ما ورد في الاخبار وابن سريج اعتبر المعني فلما وجد الرحمة داخلة في السلام حذفها ولما وجد قوله سلام علينا داخلا في قوله علي عباد الله الصالحين حذفها قال ويلزمه ان يقول حيث نظر الي المعني سلام عليك ايها النبي وعلي عباد الله	703	4730591126111672076	241	301.5	187	789	30.544994354248047	39	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1231	true	7286678093686416242	209	280	1065	1443	1548	300	ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثة وخمسين واشار باصبعه السبابة وفي ----------------------رواية---------------------------------------- وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام رواه---------------------------------- مسلم وفيه عن------ عبد الله --------------------------------------------------------------------------------بن الزبير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذ-ه وساق-ه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه	1231	-2573706155947268450	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0698	false	-4886748782095386863	123	224	645	1183	1618	300	ويضع يده اليمني علي -فخذه اليمني ويقبض اصا------------------بعه الا المسبحة فانه يشير بها متشهدا لرواية ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري ورواية مسلم -عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم وضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثا وخمسين واشار بالسبابة وعن ابن الزبير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذيه وساقيه وفرش قدمه اليمني ووضع---- اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه	698	4730591126111672076	326	522.5	261	562	58.007118225097656	53	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1236	true	-6799311761095625449	118	176	610	902	1496	300	مسلم وحديث جابر بن سمرة عند مسلم قال كنا اذا صلينا مع---- النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ---------------واشار بيده الي الجانبين فقال الرسول----- صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس وانما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه ومن علي شماله	1236	-2573706155947268450	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0710	false	8805215950397717743	238	295	1189	1482	1505	300	مسلم عن--- جابر بن سمرة--------- قال كنا اذا صلينا مع سول ال-له صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة اللهواشار بيده الي الجانبين-فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم علام تومثون بايديكم كانها اذناب خيل شمس وانما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه و-------شماله	710	4730591126111672076	257	441.0	205	316	81.32911682128906	47	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1264	true	-5804459643571461622	76	194	348	902	1397	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء----- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------سلم عليه -فرد عليه السلام فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما -----صلي ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فرد عليه السلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني ق-ال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا و------------------------------------------------------------------------افعل ذلك في صلاتك كلها	1264	-2573706155947268450	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0727	false	4256458949777501291	66	199	337	981	1497	300	عن ابي هريرة ان------------------ه عليه السلامدخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه السلام وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان يصلي ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه ف----------------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ثم قالارجع فصل فانك لم تصل حتي فل -ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا -ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم اجلس حتي تطمءن جالسا وفي روايةوهي التي ذكرها القاضي الحسين والامام ثم اجلس حتي تعتدل جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	727	4730591126111672076	497	876.0	388	681	72.98091125488281	95	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1270	true	12998252620582458	190	258	982	1332	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي------ حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة جلس علي رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	1270	-2573706155947268450	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0641	false	-6747482358902956013	225	282	1120	1418	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مالك في الموطا والترمذي وقال انه حسن صحيح وفي لفظ رواه البخاري قال فا----ذا رفع راسه استوي قاءما حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد سجد----- غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي----- اليسري وجلس متوركا علي شقه الايسر-------------------------------------------- وقعد علي مقعدته	641	4730591126111672076	196	316.0	155	356	55.05617904663086	34	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1271	true	1996105308379506166	4	202	17	986	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة قال ابو---------------------------------- حميد----------------------------------- انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فلم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعة ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم -كبر حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر فيرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع- ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل- فلا يص-ب راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع رجليه اذا سجد ثم يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يصنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر -ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر- رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر قا-لوا صدقت هكذا كان ----------يصلي صلي الله عليه وسلم	1271	-2573706155947268450	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0641	false	-6747482358902956013	56	231	292	1149	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة وقد روي عن ابي حميد الساعدي انه قال في عشرة من الصحابة انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------وا فاعرض قال كان اذا -----------------------------قام الي الصلاة -رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عظم مو---ضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر فيرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركعن ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدلن فلا يصوب راسه ولا يضعه ثم يرفع راسه ويقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض -يجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عل----------------------------------------------------------------------------------------يها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يصنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركع--ة كبر فيرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يفعل ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخرج رجله اليسري وقعد -------علي شقه الايسر فقالوا صدقت هكذا كان يصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	641	4730591126111672076	730	1343.5	575	1055	69.1943130493164	135	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1276	true	3940939192160634062	274	300	1331	1460	1460	300	معاذ بن عبد الله الجهني ان رجلا من جهينة اخبره انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقرا في الصبح اذا زلزلت الارض في الركعتين كلتيهما-	1276	-2573706155947268450	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0698	false	-4886748782095386863	0	27	0	134	1618	300	معاذ بن عبد الله الجهني ان رجلا من جهينة اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الصبح اذا زلزلت الارض في الركعتين كلتيهما	698	4730591126111672076	124	233.0	99	134	92.53731536865234	24	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1284	true	8550206305337847763	214	272	1021	1331	1460	300	ابي سعيد قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-ي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة--------- الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الركعتين الاخريين قدر النصف من -ذلك وحرزنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخ-ريين من الظهر وفي الاخ-ريين من العصر علي النصف من ذلك	1284	-2573706155947268450	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0667	false	-6421620147885458040	224	277	1177	1482	1584	300	ابي سعيدفي رواية اخريقال حزرنا قيامه----------عليه السلامفي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخيرت--------ين قدر النصف منذ ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخيرتين من الظهر وفي الاخيرتين من العصر علي النصف من ذلك	667	4730591126111672076	247	432.0	200	323	76.47058868408203	41	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1285	true	2932207995799877990	5	56	24	271	1471	300	ابي سعيد الخدري ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخ-ريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخ-ريين قدر --نصف--- ذلك ومن	1285	-2573706155947268450	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0667	false	-6421620147885458040	173	224	921	1177	1584	300	ابو سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخيرتين قدر خمس عشرة اية-او قال نصف ذلكوف-ي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخيرتين قدر النصف من ذلك وعن	667	4730591126111672076	234	426.5	185	258	90.69767761230469	44	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1290	true	-8282915087892877740	120	230	549	1079	1417	300	عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار المفصل وقد سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا بطولي الطوليين وروينا من طريق النساءي انا محمد بن سلمة انا ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن ابي الاسود انه سمع عروة بن الزبير يحدث عن زيد بن ثابت انه قال لمروان ابا عبد الملك اتقرا في المغرب بقل هو الله احد وانا اعطيناك الكوثر قال نعم قال فمحلوفه لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم باطول الطوليين المص وروينا من طريق ابي داود ثنا الحسن بن علي انا عبد الرزاق عن ابن جريج------------------------ فقال لي من قبل نفسه الماءدة والاعراف وذكره عبد	1290	-2573706155947268450	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0668	false	5751137515234592452	216	270	1074	1341	1491	300	عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار المفصل و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بطولي الطويلتين قال قلت ما طولي الطوليين قال الاعراف قالاي -----ابن جريج وسالت انا ابن ابي مليكة فقال لي من قبل نفسه الماءدة والاعراف اخرجه ابو	668	4730591126111672076	170	282.5	131	554	30.68592071533203	32	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0016599-ara1.ms1294	true	968742552465426873	236	294	1177	1447	1474	300	عن ابي رافع---- صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد----- فقلت له-------------- فقال سجدت-- خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه وفيه عن جابر روينا من طريق مسلم حدثني محمد بن عباد قال نا سفيان عن عمرو عن جابر قال كان معاذ يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم	1294	-2573706155947268450	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0798	false	6883900880869922080	72	117	341	560	1493	300	عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فيها فقلت له ما هذه السجدة فقال سجدتها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد--ها حتي القاه وعن ابي هريرة قال سجدنا --------------------------------------------------------------------------مع النبي صلي الله عليه وسلم	798	4730591126111672076	173	288.0	137	295	58.64406967163086	31	Sham19Y0016599-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown