id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016599-ara1.ms1083	true	-6304981973377592333	175	208	830	1022	1487	300	معاوية ب---المدينة صلاة جهر فيها بالقراءة فلم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر في- الخفض والرفع------------ فلما فرغ ناداه المهاجرون والانصار يا معاوية نقصت--- الصلاة اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير	1083	-2573706155947268450	Masaha005108Vols-ara1.ms158	false	-6719888551153893639	132	167	685	882	1575	300	معاوية قدم المدينة فصلي بهم و--------------لم يقرء بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر عند الخفض الي الركوع والسجود فلما سلم ناداه المهاجرين والانصار يا معاوية سرقت من الصلاة اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير	158	1410088514985231625	154	249.5	123	211	72.98577880859375	21	Sham19Y0016599-ara1	Masaha005108Vols-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms1124	true	-7785613321160433240	180	227	863	1077	1429	300	خلف علي بن ابي طالب -----------فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما انصرفنا من الصلاة اخذ عمران بيدي ثم قال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال -قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه	1124	-2573706155947268450	Masaha005108Vols-ara1.ms182	false	6409476053507752243	0	44	0	205	1524	300	خلف علي بن ابي طالبرضي الله عنهفكان اذا سجد كبر واذا رفع----- كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم-------------- اخذ عمران بيدي --فقال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد صلي الله عليه واله او قال لقد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه	182	1410088514985231625	186	326.0	144	226	82.30088806152344	39	Sham19Y0016599-ara1	Masaha005108Vols-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms1162	true	555925772440641892	0	37	0	182	1614	300	ان من اراد شيءا و-وقع منه خلافه يقال اخطا وان وقع منه كما اراده يقال اصاب ويقال لمن فعل فعلا لا يحسن او اراد ارادة لا تحتمل اخ----طا ولهذا يقال اصاب الخطا واخطا الصواب واصاب الصواب واخطا	1162	-2573706155947268450	Masaha005108Vols-ara1.ms056	false	8698998665210446227	254	292	1347	1533	1578	300	ان من اراد شيءا واتفق منه -غيره يقال اخطا وان وقع منه كما اراده يقال اصاب ويقال لمن فعل فعلا لا يحسن او اراد ارادة لا تجمل يقال اخطا ولهذا يقال اصاب الخطا واخطا الصواب واصاب الصواب واخطا	56	1410088514985231625	168	318.5	132	187	89.83956909179688	33	Sham19Y0016599-ara1	Masaha005108Vols-ara1
Sham19Y0016599-ara1.ms1162	true	555925772440641892	59	109	310	579	1614	300	اصلاح الشء بضرب من القهر يقال جبرته فانجبر واجتبر وقد قيل جبرته فجبر قا-ل الشاعر قد جبر الدين الاله فجبر هذا قول اكثر اهل اللغة قال الراغب وقال بعضهم ليس قوله فجبر مذكورا علي سبيل الانفعال بل ذلك علي سبيل الفعل وكرره ونبه بالاول علي الابتداء باصلاحه وبالثاني علي تتميمه	1162	-2573706155947268450	Masaha005108Vols-ara1.ms081	false	4783113089238766193	125	173	673	932	1595	300	اصلاح الشء بضرب من القهر يقال جبرته فانجبر واجتبر وقد قيل جبرته فجبر لقول الشاعر قد جبر الدين الاله فجبر هذا قول اكثر اهل اللغة----------- وقال بعضهم ليس قوله فجبر مذكورا علي سبيل الانفعال بل ذلك علي سبيل الفعل وكرره ونبه بالاول علي الابتداء باصلاحه وبالثاني علي تتميمه	81	1410088514985231625	256	499.0	208	270	94.81481170654297	47	Sham19Y0016599-ara1	Masaha005108Vols-ara1