id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016595-ara1.ms1103	false	411337682950332465	181	203	907	1017	1500	300	ما ان رايت ولا اري في مدتي كجوار- يلعبن في الصحراء- وقول الاخر ويوما يوافيني الهوي غير ماضي ويوما تري منهن غولا	1103	3138434078058282537	Zaydiyya0000370-ara1.ms024	true	-432548416298829459	69	91	381	491	1667	300	ما ان رايت ولا اري في مدتي كجواري يلعبن في الصحراء1 وقال ايضا في-وما يجارين- الهوي غير ماضي ويوما تري منهن غولا	24	-3114185429400521015	99	175.0	78	112	88.39286041259766	16	Sham19Y0016595-ara1	Zaydiyya0000370-ara1
Sham19Y0016595-ara1.ms0413	false	7297844273563059038	77	266	396	1280	1438	300	صحيح لمن قال كيف زيد ومسك عند شم طيب اي هو صحيح وهذا مسك فلو قلت المسك جاز ان يكون المبتدا محذوف الخبر اي المسك هذا ويحسن حذفه دخول فاء الجزاء علي ما لا يصح للابتداء كقوله تعالي من عمل صالحا فلنفسه اي فصلاحه لنفسه ويجب حذفه اذا كان مخبرا عنه بنعت مقطوع لمجرد مدح -نحو الحمد لله اهل الحمد او ذم نحو مررت بزيد الفاسق او ترحم نحو مررت بزيد المسكين اي هو اهل الحمد وهو الفاسق وهو المسكين فان كان النعت بغير ذلك نحو مررت بزيد الخياط جاز اظهاره واضماره او بمصدر بدل من اللفظ بفعله نحو سمع وطاعة و حنان ما اتي بك ههنا اي امري وسمع وطاعة وامري حنان وقد جاء اظهار هذا المبتدا في الشعر في قوله فقالت علي اسم الله امرك طاعة او ب------------------------------------------------------------------------------مخصوص في باب نعم وبءس علي------------------------------------------ راي نحو نعم الرجل زيد اي هو زيد او بصريح في القسم ومنه قول العرب في ذمتي لافعلن ا--------------------------------------------------------------------ي في ذمتي ميثاق او عهد وفي قولهم دار فلانة او ديار فلانة بعد ذكر المنزل او المنازل التي يتغزل بها الشاعر اي هي دار او هي ديار وفي قولهم من انت زيد اي مذكورك زيد	413	3138434078058282537	Zaydiyya0000370-ara1.ms090	true	5397804147347862	87	221	482	1170	1625	300	صحيح لمن قال كيف زيد اي زيد--------------- صحيح والواجب في مواضع منها المصادر التي لا افعال تظهر لها اذا رفعت وهي سماع نحوحمد لله وثن-------اء عليه وسمع وطاعة اي امري حمد الله ومنها الصفات ال--------------------------------------------------------مقطوعة الي الرفع نحو الحمد لله اهل الحمد--------------------------------------------------------- اي هو---------1 و-------------------------------------------------مررت بزيد العالم قال تعالي والمقيمين الصلاة والمءتون الزكاة اي وهم و----------------------------------------------------------------------------------------------------قوله النازلين بكل معترك والطيبون3 اي وهم وانما وجب حذف المبتدا هاهنا لانه لوظهر المبتدا اخرجت عن كونها صفات ومنها المخصوص في باب نعم وبءس علي من جعله خبرا لمبتدا محذوف وكذلك سيما فيمن رفع ما بعدها------------------------------------- ومنها ما كان من الامثال اوما يجري مجراها محذوف المبتدا فانه يجب الاتباع لان الامثال لا تغير وما ياتي في الشعر من----------------------------------------------- ذكر الديار نحودار لمية و دار لسلمي اذ سليمي جارتي جارتي اي تلك نحو --------من انت زيد اي مذكورك زيد	90	-3114185429400521015	189	51.0	139	1073	17.614166259765625	24	Sham19Y0016595-ara1	Zaydiyya0000370-ara1