id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016595-ara1.ms0557	true	8979555508457048251	180	236	954	1258	1577	300	سيبويه هنيءا مريءا صفتان نصبوهما---- نصب المصادر المدعو بها ب--الفعل غير المستعمل اظهاره المختزل للدلالة التي في الكلام عليه كانهم قالوا ثبت ذلك هنيءا مريءا او هناه هنيءا ففي تقدير ثبت يكون حالا مبنية وفي تقدير- هناه حا-----لا مءكدة انتهي و مر------------------------------------------------------------------يءا تابع لهنء وزعم بعضهم ان مريءا يستعمل وحده غير تابع لهنء ولا يحفظ ذلك	557	3138434078058282537	Shamela0007562-ara1.ms223	false	-2539857278845025101	230	298	1205	1577	1585	300	سيبويه هنيءا مريءا صفتان نصبوهما علي نصب المصادر المدعو بها في الفعل غير المستعمل اظهاره-------- للدلالة التي في الكلام عليه كانهم قالوا ثبت ذلك هنيءا مريءا وه--ناه هنيءا ففي تقدير ثبت يكون حالا مبنية وفي تقديره هناه يكون حالا مءكدة واجاز ابو البقاء العكبري ان يكون مصدرين جاءا علي وزن فعيل كالصهيل والنكير مريءا تابع لهنء وزعم بعضهم ان مريءا يستعمل وحده غير تابع لهنء ولا يحفظ ذلك	223	7241615207913824249	280	511.0	227	382	73.29843139648438	46	Sham19Y0016595-ara1	Shamela0007562-ara1
Sham19Y0016595-ara1.ms0558	true	-8846874337803881378	20	44	94	224	1552	300	هنيءا مريءا فمرء صفة لهنء عند بعضهم وبه قال ابو الحسن الحوفي وذهب الفارسي الي ان مريءا منتصبة انتصاب هنيءا التقدير عنده ثبت مريءا	558	3138434078058282537	Shamela0007562-ara1.ms224	false	-3496403890227626932	0	24	0	129	1528	300	هنيءا مريءا فمري صفة لهنء عند بعضهم وبه قال ابو الحسن الحوفي وذهب الفارسي الي ان مريءا انتصب -انتصاب هنيءا التقدير عنده ثبت مريءا	224	7241615207913824249	126	247.0	103	130	96.92308044433594	22	Sham19Y0016595-ara1	Shamela0007562-ara1
Sham19Y0016595-ara1.ms0653	true	8387021296772443158	206	256	1128	1390	1622	300	عوده علي بدءه عندهم------- منصوب علي المصدر اي عاد عوده علي بدءه واجاز بعضهم نصبه علي المفعول ان رد عوده علي بدءه واما عند اصحابنا فعلي الحال علي التقديرات الثلاثة ل----------------------اختلاف قاءليها واذا انتصب علي الحال لم يجز تقديم المجرور عليه لانه من صلبه وان كن عوده مفعولا جاز ويجوز	653	3138434078058282537	Shamela0007562-ara1.ms215	false	2112340508977183015	245	300	1279	1559	1559	300	عوده علي بدءه عند الكوفيين منصوب علي المصدر اي عاد----- علي بدءه واجاز بعضهم نصبه علي المفعول اي رد عوده علي بدءه واما عند اصحابنا فعلي الحال علي التقديرات الثلاث في كلمته فاه الي في علي اختلاف قاءل-ها واذا انتصب علي الحال لم يجز تقديم المجرور عليه لانه من صلته وان كان---- مفعولا جاز ويجوز-	215	7241615207913824249	242	429.5	196	291	83.16151428222656	41	Sham19Y0016595-ara1	Shamela0007562-ara1