id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016595-ara1.ms0755	true	5467672792803279698	141	201	760	1048	1548	300	الله لقد كان كذا وكذا ولك ان تقول فاالله وتجعل الف اللام بدلا من حرف القسم ولم تات بالف الاستفهام فاذا ادخلت الواو فهي حرف قسم فلا يجوز ان تثبت الف اللام معها انتهي ----ولا تستعمل هذه الاعواض الا في اسم الله تعالي ولا يجوز معها الا الجر فلو جءت بشء من هذه الاعواض الثلاثة فيما يقسم به من غير	755	3138434078058282537	Sham19Y0023625-ara1.ms0093	false	-3195312761105193350	245	300	1262	1534	1534	300	-----لقد كان كذا وكذا وهمزة الاستفهام ليست عوض--------------ا من حرف القسم للفصل بينها وبينه بفاء العطف اه وبوجوب الجر بعد التعويض صرح غير واحد قال ابو حيان في الارتشاف ولا تستعمل هذه الاعواض الا في اسم الله تعالي ولا يجوز معها الا الجر فلو جءت بشء من هذه الاعواض الثلاثة فيما يقسم به من غير-	93	4911538796377320034	168	240.0	128	292	57.53424835205078	32	Sham19Y0016595-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0016595-ara1.ms0997	true	6818470693613195618	29	142	154	711	1482	300	ولا يستعمل اللهم الا في النداء وشذ استعماله في غير النداء وشذ ايضا حذف ال منه وهو كثير في الشعر قال لا هم ان جرهما عبادكا وقال اخر لا هم هذا رابع ان تما وقال الاخر لا هم ان كنت قبلت حجتج وقال اخر لا هم ان الحارث بن جبله وفي النهاية يستعمل اللهم علي ثلاثة انحاء احدها ان يراد به- النداء المحض كقولهم اللهم اثبتا الثاني -ان يذكره المجيب تمكينا للجواب في نفس الساءل يقول لك القاءل ازيد قاءم فتقول انت اللهم نعم او اللهم لا الثالث تستعمل دليلا علي الندرة وقلة وقوع المذكور كقولك انا لا ازورك اللهم الا اذا لم تدعني الا تري ان وقوع الزيارة مقرونا بعدم الدعاء قليل	997	3138434078058282537	Sham19Y0023625-ara1.ms0215	false	-8826353276181727019	25	104	115	544	1570	300	ولا يستعمل ------الا في النداء وشذ استعماله في غير النداء كما------------------------- في الارتشاف وفي جواز وصفه خلاف منعه سيبويه والخليل واجازه المبرد والزجاج ------------------------------------------------------------وفي النهاية تستعمل اللهم علي ثلاثة انحاء ------ان يراد بها النداء المحض نحو--- اللهم توفنا مسلمين وان يذكره المجيب تمكينا للجواب في نفس السامع يقول لك القاءل ازيد قاءم فتقول ال----لهم نعم وان يءتي به للدلالة ------------علي الندرة وقلة وقوع المذكور نحو-- انا لا ازورك اللهم---- اذا لم تد--------عني اذ وقوع الزيارة مقرونا بعدم الدعاء قليل	215	4911538796377320034	321	511.0	254	559	57.423973083496094	52	Sham19Y0016595-ara1	Sham19Y0023625-ara1