id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016595-ara1.ms0794	false	-8535574083377151814	98	134	539	709	1635	300	بكف يوما يهودي و------------------ هما اخوا في الحرب من لا اخا له و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء الفصل بينهما بفاعل نحو ولا نرعوي عن نقض اهواءنا العزم وبنداء نحو وفاق كعب بجير وبنعت نحو من ابن ابي شيخ الاباطح طالب	794	3138434078058282537	Sham19Y0017715-ara1.ms015	true	4551685981511993949	209	267	1092	1368	1531	300	بكف يوما يهودي يقارب او يزيل وقوله هما اخوا في الحرب من لا اخا له وقوله يمر علي ما تستبنه وقد شفت غلاءل عبد القيس منها صدورها وقوله انجب ايام والداه به اذ نجلاه فنعم ما نجلا اراد نجب والداه به ايام اذ نجلاه وكالنعت في قوله نجوت وقد بل المرادي سيفه-------------------------------------------------------------------------------------------- من ابن ابي شيخ الاباطح طالب	15	-1193352627005664467	77	0.0	58	368	20.923913955688477	17	Sham19Y0016595-ara1	Sham19Y0017715-ara1
Sham19Y0016595-ara1.ms1110	false	7730834500777876240	214	236	1075	1178	1472	300	---كمنية جابر اذ قال ليتي اصادفه وافقد جل- مالي ومني وعني نحو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايها الساءل عنهم وعني لست من قيس ولا قيس مني	1110	3138434078058282537	Sham19Y0017715-ara1.ms049	true	-2836878409781488069	129	206	680	1032	1486	300	27 كمنية جابر اذ قال ليتي اصادفه وافقد بعض مالي وان كان لعل فالحاق النون ضرورة كقوله 28 فقلت اعيراني القدوم لعلني اخط بها قبرا لابيض ماجد وان كان ان او ان او كان او لكن استوي الوجهان والياء المجرورة لا تلحق قبلها النون الا ان يكون الجار من او عن او لدن او قد بمعني حسب او قط اختها وقد ندر في من وعن قوله 29 ايها الساءل عنهم وعني لست من قيس ولا قيس مني	49	-1193352627005664467	90	148.0	70	352	25.56818199157715	18	Sham19Y0016595-ara1	Sham19Y0017715-ara1
Sham19Y0016595-ara1.ms0676	false	-4932441108792552706	153	250	829	1332	1585	300	دهم الشتاء ولست املك عدة ومثال انفراد الجملة الاسمية بالضمير جاء زيد يده علي راسه وفي هذه المسالة ثلاثة مذاهب احدها جواز ذلك مطلقا وهو كثير فصيح وهو مذهب الجمهور والثاني مذهب الفراء وتبعه الزمخشري في احد قوليه انه نادر شاذ والثالث مذهب الاخفش وهو انه اذا كان خبر المبتدا اسما مشتقا وقد تقدم وجب عروه من الواو فتقول جاء زيد حسن وجهه ولا يجوز وحسن وجهه وان تاخر النفي بالضمير نحو جاء زيد وجهه حسن ويجوز الواو ومثال انفراد الضمير في المصدرة بليس قول الشاعر اذا جري في كفه الرشاء جري القليب ليس فيه ماء وقد ------	676	3138434078058282537	Sham19Y0017715-ara1.ms092	true	-8985178479027155331	96	123	513	647	1547	300	دهم الشتاء ولست املك عدة و--الصبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في السبرات غير مضيع----------------------------------------------------------------- وقد ينفر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الضمير كقوله 216 -----------------اذا جري في كفه الرشاء جري القليب ليس فيه ماء والحال قد	92	-1193352627005664467	93	129.5	72	509	18.271120071411133	17	Sham19Y0016595-ara1	Sham19Y0017715-ara1
Sham19Y0016595-ara1.ms0794	false	-8535574083377151814	98	134	539	709	1635	300	بكف يوما يهودي و---------------------- هما اخوا في الحرب من لا اخا له و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء الفصل بينهما بفاعل نحو ولا نرعوي عن نقض اهواءنا العزم وبنداء نحو وفاق كعب بجير وبنعت نحو من ابن ابي شيخ الاباطح طالب	794	3138434078058282537	Sham19Y0017715-ara1.ms102	true	-3314016371112116660	92	154	464	755	1478	300	بكف يوما يهودي يقارب او يزيل وقوله 278 هما اخوا في الحرب من لا اخا له وقوله 279 يمر علي ما تستبنه وقد شفت غلاءل عبد القيس منها صدورها وقوله 280 انجب ايام والده به اذ نجلاه فنعم ما نجلا اراد نجب والداه به ايام اذ نجلاه وكالنعت في قوله 281 نجوت وقد بل المرادي سيفه-------------------------------------------------------------------------------------------- من ابن ابي شيخ الاباطح طالب	102	-1193352627005664467	77	-8.0	58	383	20.10443878173828	17	Sham19Y0016595-ara1	Sham19Y0017715-ara1
Sham19Y0016595-ara1.ms1075	false	7623188684262780466	105	151	558	773	1518	300	ما ر-----------------------------------------------------------ايت رجلا احسن في عينه الكحل --منه في عين زيد -------------فالضمير----------------------------------------------- في عينه عاءد علي رجل و احسن صفة له والضمير في منه عاءد علي الكحل والمجرورات الثلاثة متعلقة ب احسن وقال الشاعر---- ما علمت امرا احب اليه البذ ل منه اليك يا ابن سنان	1075	3138434078058282537	Sham19Y0017715-ara1.ms116	true	-7693980268974908971	238	297	1219	1477	1492	300	ما رايت احدا احسن في عينه الكحل منه في عين زيد اذ يحسن فيه ما رايت رجلا يحسن في عينه الكحل كحسنه في عين زيد ومنه قوله صلي الله عليه وسلم ما من ايام احب الي الله فيها الصوم منه في عشر ذي الحجة وقو----------------------------------------------------------------------------------ل الشاعر 334 ما علمت امرا احب اليه ال بذل منه اليك يا ابن سنان	116	-1193352627005664467	108	178.0	82	340	31.764705657958984	21	Sham19Y0016595-ara1	Sham19Y0017715-ara1
Sham19Y0016595-ara1.ms0809	false	-1790533171379020692	118	179	614	917	1482	300	ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي او طلبا كقوله تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله والطلب يشمل الامر والنهي والتخصيص والعرض والدعاء والاستفهام او شرطا نحو ان تاتني فان تحدثني اكرمك او ماضيا مقرونا ب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد لفظا كقوله تعالي ان يسرق فقد سرق اخ له او تقديرا نحو ان كان قميصه قد من قبل فصدقت	809	3138434078058282537	Sham19Y0017715-ara1.ms147	true	-7875276205731093437	57	125	276	582	1471	300	ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او------ مقرونا بحرف تنفيس مثل وان خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله او بلن ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم او بما اختها كقوله 472 وان يتغير من بلاد واهلها فما غير الايام ودكم بعدي او بقد لفظا مثل-------- ان يسرق فقد سرق اخ له او تقديرا مثل ان كان قميصه قد من قبل فصدقت	147	-1193352627005664467	121	201.0	91	481	25.155925750732422	25	Sham19Y0016595-ara1	Sham19Y0017715-ara1