id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016584-ara1.ms2494	false	6439876642652051370	174	212	889	1068	1520	300	ام سلمة ان ام سليم------------------- قالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة الغسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فضحكت ام سلمة فقالت تحتلم المراة ف---------------قال رسول الله صلي الله عليه	2494	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms0264	true	5780500881560526926	5	51	21	234	1527	300	ام سلمة ان ام سليم وهي امراة ابي طلحة قالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة الغسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء الحديث متفق عليه وعن انس بن مالك رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه	264	-5100015737941019365	149	257.5	116	213	69.95304870605469	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0471	false	5313994628772709177	72	163	350	777	1491	300	بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة --------------------------------فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع------ هكذا --فضرب بكفه------- ضربة-------------------- علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مس---------------------------------------------------ح بهما وجهه فقال عبد الله افلم تر عمر لم يقنع بقول عمار وزاد يعلي عن الاعمش عن شقيق كنت مع عبد الله وابي موسي فقال ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر -------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	471	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms0308	true	-8761174029451103491	62	140	324	727	1600	300	بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلمفذكرت ذلك له فق----------------------ال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظا-----------------هر كفيه ووجهه متفق عليه واللفظ لمسلم وفي رواية للبخاري وضرب بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه وعن ابن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	308	-5100015737941019365	200	253.0	157	565	35.398231506347656	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0471	false	5313994628772709177	72	114	350	556	1491	300	بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة ------------------------------------فذكرت--- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع------ هكذا ف--ضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها-- ثم مسح	471	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms0314	true	-4002977150886079984	30	73	158	376	1581	300	بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكرت له ذلك------------------------- فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه-------- الارض ضربة واحدة ثم مسح	314	-5100015737941019365	149	205.5	117	257	57.976654052734375	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0655	false	2837015467882029702	229	300	1134	1513	1513	300	ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف ------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر--- العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه و----يقرا بالستين الي الماءة طرفه-	655	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms0340	true	-7241677864885288376	166	218	875	1153	1630	300	ابي برزة الاسلمي رضي الله تعالي عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصل-----------------------------------------------------------------------ي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية وك-----------------------ان يستحب ان يءخر من العشاء وك--------------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا بالستين الي الماءة متفق	340	-5100015737941019365	244	429.5	199	393	62.08651351928711	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0656	false	1459435043734299997	82	150	412	779	1503	300	وكان يستحب ان يءخر من العشاء التي يدعونها العتمة ثلاث فتحاتالظلمة في الليل واصله التاخير يقال اعتم بكذا اخره وانما قال التي يدعونها لان النهي ورد عن تسمية العشاء عتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها اي الحديث الذي لا يتعلق بالدين كما يفعله اكثر السمار والا فقد سبق في باب السمر بالعلم حديثه بعد العشاء في امور الدين وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه	656	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms0340	true	-7241677864885288376	191	212	1007	1119	1630	300	وكان يستحب ان يءخر من العشاء وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه	340	-5100015737941019365	108	205.0	87	367	29.427793502807617	19	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0693	false	6844472146605525579	161	234	818	1197	1530	300	ابي برزة الاسلمي فقال له ابي حدثنا كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة قال كان يصلي الهجير وهي التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر--- العشاء قال وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه و----يقرا من الستين الي الماءة طرفه	693	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms0340	true	-7241677864885288376	166	218	875	1153	1630	300	ابي برزة الاسلمي رضي الله تعالي عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصل--------------------------------------------------------------------------ي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية وك---------------------------ان يستحب ان يءخر من العشاء وك----ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا ب--الستين الي الماءة متفق	340	-5100015737941019365	238	412.5	191	386	61.65803146362305	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0622	false	-3338397156895788387	218	258	1082	1266	1479	300	الخدري في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس------------------------------------------------ فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع- ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من	622	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms0514	true	5973277989764299419	0	51	0	233	1516	300	الخدري في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاذا شاب من بني ابي معيط اراد ان يجتاز بين يديه فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفعه ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من	514	-5100015737941019365	184	357.0	144	233	78.96995544433594	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0561	false	5988352414283077683	259	300	1329	1554	1554	300	فمرت به حدياة وهو ملقي ------فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه قالت فاتهموني به قالت فطفقوا يفتشون- حتي فتشوا قب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها قالت والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحدياة فالقته قالت فوقع بينهم قالت فقلت هذا الذي اتهمتموني به زعمتم وانا-	561	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms0586	true	-2044443805861487558	163	222	844	1176	1576	300	فمرت--- حدياة وهو ملقي الوشاحفحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه----- فاتهموني به فجعل-----وا يفتشوني حتي فتشوا قبلها يبحثون نعم اهل الشر الذين يسرقون بعض الاشياء يضعونه في مثل هذه الاماكن وهذه الاماكن مظنة لان يوضع فيها شء مسروق حتي فتشوا قبلها قالت والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحدياة فالقته فيما----- بينهم----- فقلت هذا الذي اتهمتموني به------ وانا	586	-5100015737941019365	188	308.0	154	361	52.07756042480469	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0862	false	-7976636176481277591	1	75	5	388	1521	300	ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة------ رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	862	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms0610	true	7016173501561452853	123	196	621	1003	1556	300	ابي حميد الساعدي رضي الله تعالي عنهقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	610	-5100015737941019365	354	664.5	283	390	90.76923370361328	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0831	false	6650036458893685474	142	220	744	1102	1496	300	----رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد قال عبد الله بن صالح عن الليث ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس طرفه	831	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms0660	true	6120335756248266370	166	233	882	1193	1551	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا--------------------------------------- ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع -----ثم يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من ا-ثنتين بعد الجلوس متفق	660	-5100015737941019365	296	538.0	231	368	80.43478393554688	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0831	false	6650036458893685474	165	219	849	1097	1496	300	حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد قال عبد الله بن صالح عن الليث ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي------- ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	831	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms0661	true	-4090686903120919851	69	112	360	560	1561	300	حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا--------------------------------------- ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي للسجود ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع -----ثم يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	661	-5100015737941019365	191	347.0	149	255	74.90196228027344	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0866	false	7275288040880615215	167	208	888	1099	1554	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا صلي احدكم فليقل التحيات لله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهذا انما يصدق علي التشهد الاخير لانه في الاول لا يصدق عليه انه صلي وبما رواه الدارقطني والبيهقي عن ابن مسعود كنا نقول قبل ان يفرض علينا التشهد ال---------سلام علي الله	866	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms0693	true	-6615677855201291975	205	265	1109	1442	1651	300	صلي الله عليه وسلمفقال اذا صلي احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو متفق------------------------------------------------------ عليه واللفظ للبخاري وللنساءي-------------------------- كنا نقول قبل ان يفرض علينا التشهد ولاحمد ان النبي صلي الله	693	-5100015737941019365	104	34.0	81	413	25.181598663330078	18	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0863	false	-2807801468406245128	141	197	699	971	1496	300	ان عبد الله بن بحينة بضم الباء مصغرام عبد الله وهو من ازد شنوءة ازد بزاي النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين -لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	863	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms0739	true	564808306329647905	31	73	166	374	1534	300	عن عبد الله بن بحينة رضي الله عنه---------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس وسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	739	-5100015737941019365	197	366.5	156	273	72.16117095947266	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1128	false	6222463310129553573	1	53	6	243	1431	300	الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال------------- انسيت ام قصرت ف-------قال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر طرفه	1128	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms0741	true	-2001026069118357110	192	248	1001	1258	1540	300	الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر متفق	741	-5100015737941019365	233	446.0	181	257	90.6614761352539	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4066	false	4628666036372215678	129	228	636	1100	1486	300	ابي هريرة صلي------------ بنا النبي صلي الله عليه وسلم---------- الظهر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد ووضع يده عليها وفي القوم يومءذ ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم رجل كان النبي صلي الله عليه وسلم ي-------------------------دعوه ذا اليدين فقال يا نبي ا-لله انسيت ام قصرت ف-------قال لم انس ولم تقصر قالوا بل---- نسيت يا رسول الله قال صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم--------------- وضع مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر طرفه	4066	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms0741	true	-2001026069118357110	153	248	802	1258	1540	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال صلي النبي صلي الله عليه وسلماحدي صلاتي العشي ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفي القوم------ ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة ورجل-------------------------------------- يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر قال-- بلي قد نسيت------------------------------------ فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر متفق	741	-5100015737941019365	351	609.5	271	538	65.24163818359375	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4066	false	4628666036372215678	134	164	660	807	1486	300	-------------------صلي الله عليه وسلم الظهر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد ووضع يده عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها وفي القوم يومءذ ابو بكر وعمر فهابا ان يكل-----------------------------------------------------ماه وخرج سرعان الناس	4066	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms0742	true	1621938066822012801	169	236	922	1274	1613	300	عليه الصلاة والسلامصلي الرباعية------------ ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها في بعض الروايات فشبك بين اصابعه فدل علي ان التشبيك بعد الصلاة لا باس به بينما التشبيك قبل الصلاة مكروه لانه في صلاة ما دام الصلاة تحبسه فوضع يده عليها وفي القوم------ ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه من شدة تعظيمهما له عليه الصلاة والسلامهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس	742	-5100015737941019365	123	194.5	97	370	33.24324417114258	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0530	false	8363179608558998007	16	78	74	368	1460	300	ا---------------------لله صلي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لا ادري زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه و--استقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا بوجهه ق-ال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا	530	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms0753	true	4948978879639232257	242	300	1279	1556	1556	300	الله عنهقال صلي رسول الله صل----------ي الله عليه وسلمف--------------------------------لما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه ثم استقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم-- اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا-	753	-5100015737941019365	242	440.5	191	322	75.15528106689453	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1093	false	2900019098817965113	7	41	26	204	1494	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح	1093	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms0784	true	-7678963801277923073	249	280	1273	1444	1547	300	ابن عمر رضي الله عنهما-قال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم-عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل----- الصبح	784	-5100015737941019365	171	325.0	140	178	96.06741333007812	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3073	false	6781266527281365741	134	186	727	983	1521	300	قال---- جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلم حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا---- فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين	3073	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms0901	true	1407079295255856067	37	71	192	366	1547	300	قال ابي جءتكم------ من عند النبي صلي الله عليه وسلم-حقا -قال---------------------------------------------- فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا قال فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني------------------------- فقدموني----------- وانا ابن ست او سبع سنين	901	-5100015737941019365	166	261.0	134	264	62.878787994384766	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0934	false	1662754352994736804	0	27	0	136	1515	300	صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله تعالي شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها	934	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms1069	true	-3076844539721915629	163	190	804	940	1495	300	صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله عز وجلشيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها	1069	-5100015737941019365	130	254.0	104	136	95.5882339477539	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1025	false	-2872332219794549101	25	65	126	344	1542	300	المغيرة بن شعبة يقو-----------ل انكسفت الشمس ------------------------------------يوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت لم------وت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فادعوا الله وصلوا حتي	1025	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms1152	true	-7747452397438442010	42	92	232	503	1618	300	المغيرة بن شعبة رضي الله عنهقال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلميوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت الشمس لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فادعوا الله وصلوا حتي	1152	-5100015737941019365	213	390.0	173	271	78.59778594970703	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1019	false	3199427983306068289	40	134	197	659	1511	300	عباس --------------قال انخسفت الشمس علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صل--ي الله عليه	1019	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms1159	true	-4913315280751593181	23	111	131	575	1600	300	عباس رضي الله عنهماقال انخسفت الشمس علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------فصلي فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فخطب الناس متفق عليه	1159	-5100015737941019365	413	778.0	327	479	86.2212905883789	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0992	false	-1105334479917247077	127	161	660	819	1527	300	يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة	992	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms1185	true	2863227407029622002	241	300	1269	1588	1588	300	يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا استجاب النبي عليه الصلاة والسلاملطلب هذا الرجل فذكر الحديث بتمامه وفيه الدعاء بامساكها بامساك السحاب عن الامطار متفق عليه div dirrtl idbookcontainer وتمامه كما في صحيح مسلم قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من رواءه سحابة-	1185	-5100015737941019365	144	208.0	113	320	45.0	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1298	false	5323437292498148440	137	236	665	1170	1492	300	ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها --------------------------------شاة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في صدقة الغنم في ساءمتها اذا ك-----------------------------------انت اربعين الي عشرين وماءة ----شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه	1298	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms1339	true	1829930200996597604	32	173	162	876	1502	300	ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة وماءة شاة شاة ما هي مكررة شاة طالب لا يا شيخ لا لا بد ان تكرر لان الاولي المجرورة تمييز تمييز مجرورة باضافة الماءة وشاة مبتدا مءخر لقوله وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه	1339	-5100015737941019365	474	901.0	379	719	65.92489624023438	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1299	false	-6720418154624990651	174	209	872	1043	1459	300	فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين --------------------------------------------------------------شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها وفي الرقة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس	1299	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms1339	true	1829930200996597604	173	300	876	1502	1502	300	فاذا زادت علي ثلاءماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة تمييز منصوب فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار الا ان يشاء المصدق وفي الرقة في ماءتي درهم هرمة ولا ذات عوار ولا تيس طالب ما هو مذكور يا شيخ ما عندك طالب لا ما هي موجودة وش الطبعة اللي معك طالب الداعي div dirrtl idbookcontainer ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة في ماءتي درهم ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس-	1339	-5100015737941019365	166	302.0	132	627	26.475278854370117	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1296	false	-8262307834060137993	104	139	525	715	1547	300	وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان- استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	1296	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms1340	true	-6118300137203789260	16	50	77	262	1604	300	وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتين بما استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	1340	-5100015737941019365	182	349.5	148	191	95.28795623779297	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1298	false	5323437292498148440	140	185	681	916	1492	300	الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس- وسبعين ففيها ج---------------------------ذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا ل----------بون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة-------------------------------------------------------------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1298	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms1344	true	-8363516081708455510	36	97	211	541	1610	300	الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمسا وسبعين ففيها جذعة اكملت اربع سنين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة الان تستقر الفريضة والمسالة بالحساب فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1344	-5100015737941019365	230	410.0	186	335	68.6567153930664	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1305	false	7974258141295812980	105	164	523	806	1495	300	الله هذه-------- زينب فقال اي الزيانب فقيل امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها قالت يا نبي ا-لله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده احق من -تصدقت به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم طرفه	1305	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms1429	true	381818460228551089	9	59	45	289	1528	300	الله عنهقال جاءت زينب--------------------- امراة ابن مسعود ف---------------------------قالت يا رسول الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده احق من اتصدق- به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم رواه	1429	-5100015737941019365	223	387.5	175	293	76.10921478271484	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2390	false	2042911332033941865	211	255	1059	1275	1498	300	جبير بن مطعم -------------قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد قال -	2390	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms1447	true	-1275544346653395398	248	295	1263	1496	1525	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم---- بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد رواه	1447	-5100015737941019365	200	350.0	160	243	82.30452728271484	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2390	false	2042911332033941865	215	254	1076	1271	1498	300	مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد	2390	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms1448	true	1310363630402462647	75	243	391	1283	1575	300	مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي عليه الصلاة والسلام----فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة لانه من بني عبد مناف جبير بن مطعم من بني عبد مناف وعبد مناف وعبد المطلب والمطلب واحد بمنزلة واحدة لانهم ابناء عم فهم بمنزلة واحدة فما المبرر لتخصيص بني المطلب والحاقهم ببني هاشم هم ما يستدلون ببني هاشم لانهم اصل بنو هاشم اصله عليه الصلاة والسلاملكن الاشكال في بني المطلب وهم بمنزلة عبد مناف فما الذي يخصص هءلاء من هءلاء اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واح---------------------------------------------دة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جبير بن مطعم من اولاد نوفل بن عبد مناف وعثمان من اولاد عبد شمس بن عبد مناف ويستوون مع بني المطلب وبني هاشم لكن هم لا ينظرون الي بني هاشم لانهم اصل النبي عليه الصلاة والسلامفهم يحتجون ببني المطلب اعطاهم النبي عليه الصلاة والسلاممن خمس خيبر وترك هءلاء وهم بمنزلة واحدة فكان الجواب النبوي منه عليه الصلاة والسلامفقال انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد	1448	-5100015737941019365	123	-24.5	98	941	13.07120132446289	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1615	false	-1141882658079002847	56	162	272	782	1449	300	عن النبي صلي- الله عليه وسلم تقدم في الباب قبله مسندا عنه 1965 روي في الباب عن ابي هريرة ان----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهاهم عن الوصال CHECK 51 باب من اقسم علي اخيه ليفطر في التطوع ولم ير عليه قضاء اذا كان اوفق له وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين- فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر------- لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا اطرافه 7299 1966 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي-------- صلي الله عليه وسلم قال اياكم والوصال	1615	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms1482	true	-7288596889549659893	185	272	937	1388	1537	300	عن النبي عليه الصلاة والسلاملا سيما وانه فيه منفعة لبدنه و------------------عن ابي هريرة رضي الله عنهقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمع-------ن الوصال فقال رجل---- من المسلمين فانك تواصل يا رسول الله فقال------------------------- وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنك-ل لهم حين ابوا ان ينتهوا متفق عليه نعم يقول المءلف رحمه الله وعن ابي----------------------------- هريرة رضي الله عنهقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ---------الوصال	1482	-5100015737941019365	278	398.0	216	544	51.10293960571289	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1615	false	-1141882658079002847	112	226	535	1098	1449	300	ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر------- لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا اطرافه 7299 1966 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والوصال مرتين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل انك تواصل قال اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فاكلفوا من العمل ما تطيقون اطرافه 1965 AUTO 50 باب ال-وصال الي السحر 1967 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثني ابن ابي حازم عن يزيد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصلوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر	1615	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms1486	true	9147889210668203202	0	118	0	608	1561	300	ان ينتهوا من الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنك-ل لهم حين ابوا ان ينتهوا متفق عليه هذا يدل علي ان الوصال جاءز او حرا-------------------------------------------------------------------------------------م والا مكروه يعني هل يمكن ان يءدب الانسان بمحرم طالب div dirrtl idbookcontainer محرم يءدب الانسان بمحرم ممكن محرم محرم يعني حصل من انسان مخالفة نعم فعزر بشء حرام افترض انه شرب خمرا ثم شرب ثم شرب ثم جلد وهكذا فلم ينته فقيل اسقوه سما مثلا او افعلوا معه فعلا محرما من--------------------------------------------- باب التنكيل اهل الع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يقولون ان فعل النبي عليه الصلاة والسلامواصل بهم يوما ثم يوما صارف للنهي من التحريم الي الكراهة جاء الترخيص بالوصال الي السحر فايكم اراد ان يواصل فليواصل الي السحر	1486	-5100015737941019365	182	195.0	142	882	20.634920120239258	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1641	false	6737125405174656150	113	157	553	781	1514	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحر-ها في السبع الاواخر طرفه	1641	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms1561	true	-1945864356048952497	252	294	1352	1580	1608	300	ابن عمر رضي الله عنهما-ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلماوروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحريها في السبع الاواخر متفق	1561	-5100015737941019365	222	429.0	180	229	96.94322967529297	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1344	false	6933356368949770315	68	133	348	666	1502	300	الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان الفضل-------- رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	1344	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms1595	true	7580029921729351080	41	104	201	520	1522	300	الله وعنه--- رضي الله عنهما-قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الحج علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة اف-حج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	1595	-5100015737941019365	305	569.5	244	326	93.55828094482422	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1540	false	5848653902533376427	230	288	1085	1373	1428	300	الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان الفضل-------- رديف----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت------------- ان فريضة الله------------------ ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع طرفه	1540	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms1595	true	7580029921729351080	41	105	201	525	1522	300	الله وعنه--- رضي الله عنهما-قال كان الفضل بن عباس رديف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الحج علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة اف-حج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع متفق	1595	-5100015737941019365	268	462.5	214	332	80.72289276123047	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1539	false	807129076465912161	188	232	946	1154	1465	300	رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية- اقضوا الله فالله احق بالوفاء طرفاه	1539	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms1599	true	-9063208338917460376	215	257	1069	1273	1508	300	رضي الله عنها---ن امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء -رواه	1599	-5100015737941019365	200	379.0	158	209	95.69377899169922	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1905	false	3707993223561281919	1	44	4	206	1466	300	لما فتح الله علي رسو------------------له صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين فانها لا تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لا	1905	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms1662	true	-1505168381314731254	7	51	33	244	1574	300	لما فتح الله علي رسوله مكة قام رسول الله صلي الله عليه وسلم---------في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لن	1662	-5100015737941019365	189	355.5	149	220	85.90908813476562	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1448	false	-6491983431552230029	79	177	390	878	1531	300	عمر رضي الله عنه صلي بجمع الصبح ثم وقف فقال ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان النبي صلي الله عليه وسلم خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس ----------------------------------------------------------------------طرفه 3838 102 باب التلبية والتكبير غداة النحر حين يرمي الجمرة والارتداف في السير 1685 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد اخبرنا ابن جريج عن عطاء عن باب متي يدفع من جمع 1684 حجاج بن منهال بفتح الحاء وكسر الميم عن ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي ان المشركين كانوا لا يفيضون ا--ي من جمع--- الي مني حتي تطلع الشمس ويقولون-------- اشرق ثبير	1448	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms1718	true	3613744736756481823	128	185	656	961	1570	300	عمر رضي الل------------------------ه عنهقال ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان النبي صلي الله عليه وسلم-خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس رواه البخاري يقول المءلف رحمه الله تعالي وعن عمر رضي الله تعالي عنهقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان المشركين كانوا لا يفيضون يعني من مزدلفة الي مني حتي تطلع الشمس ويقولون مقالتهم اشرق ثبير	1718	-5100015737941019365	213	231.5	170	571	37.302978515625	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1480	false	-8878118567007183339	259	298	1295	1504	1513	300	حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم -مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة	1480	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms1722	true	3616592589024562687	0	38	0	198	1606	300	حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ثم- يسهل فيقوم فيستقبل القبلة فيقوم طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيس-هل ويقوم مستقبل القبلة ---ثم -------يدعو فيرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة	1722	-5100015737941019365	191	347.0	153	210	90.95237731933594	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1473	false	-8620290442061103664	135	227	645	1057	1387	300	عبد الله بن عمرو -----------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج طرفه 83 1737 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد حدثنا ابي حدثنا ابن جريج حدثني الزهري عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه حدثه انه شهد النبي صلي الله عليه	1473	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms1725	true	4805393540335892166	147	219	786	1120	1530	299	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج متفق عليه وعن المسور بن مخرمة--------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهان رسول الله------- صلي الله عليه	1725	-5100015737941019365	273	487.5	210	435	62.75862121582031	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2100	false	6162651536329952113	166	224	826	1105	1476	300	انه كان يسير علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمل له قد اعيا فمر---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ف-------ضربه فدعا له فسار بسير ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه بوقية فبعته فاستثني-----ت حملانه الي اهلي فلما قدمنا اتيته بالجمل ونقدني ثمنه ثم انصرفت فارسل علي اثري -قال ما كنت------- لاخذ جملك فخذ جملك ذل----ك فهو مالك	2100	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms1793	true	-8349419799819233930	159	248	785	1218	1480	300	انه كان يسير علي جمل طالب اي هذه في نسخة اخري بعده في يسير نعم طالب نقرا المثبت ايه اقرا اقرا عفا الله عنك وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماانه كان علي جمل له--- اعيا فاراد ان يسيبه قال فلحقني النبي صلي الله عليه وسلمفدعا لي وضرب--------ه فسار -سيرا لم يس-ر مثله--- قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه------ فبعته بوقية واشترطت حملانه الي اهلي فلما بلغت- اتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم رجع--ت فارسل ف-ي اثري فقال اتراني ماكستك لاخذ جملك -خذ جملك ودراهمك فهو --لك	1793	-5100015737941019365	220	303.0	170	462	47.619049072265625	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3823	false	-8968849160936227801	139	224	687	1089	1447	300	قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقول الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته منه مرارا طرفه 235 5539 حدثنا عبدان اخبرنا--- عبد الله عن يونس عن الزهري ع----ن الدابة تموت في الزيت والسمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل	3823	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms1811	true	1710351768371201478	46	131	232	633	1526	300	قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقول الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته منه مرارا ثم قال حدثنا------- عبدان قال حدثنا عبد الله عن يونس عن الزهري سءل عن الدابة تموت في الزيت والسمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلما-مر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل	1811	-5100015737941019365	374	732.5	293	409	91.44254302978516	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1734	false	-7143192539288868405	0	24	0	119	1491	300	ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي	1734	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms1813	true	7059478521078872060	276	300	1451	1569	1569	300	ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي-	1813	-5100015737941019365	118	231.0	95	119	99.15966033935547	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2109	false	4038039253499006919	96	135	480	681	1547	300	عاءشة ق-------------الت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احبوا ---ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي	2109	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms1813	true	7059478521078872060	258	300	1354	1569	1569	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي-	1813	-5100015737941019365	196	368.0	159	217	90.32257843017578	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1734	false	-7143192539288868405	24	74	119	373	1491	300	الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة -------------النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس	1734	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms1814	true	-4221674483793064788	0	50	0	265	1598	300	الله عليه وسلم-جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة رضي الله عنهاالنبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس	1814	-5100015737941019365	252	483.0	204	267	94.38201904296875	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1734	false	-7143192539288868405	5	62	21	316	1491	300	لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ---------------------------------------------------------------------عليه-----------------------------------------------ا فجاءت من عندهم---------------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فق-----------------------------------------الت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي- الله عليه وسل--------------م فاخبرت عاءشة النبي صلي- الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق	1734	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms1816	true	5692983962542197282	137	226	685	1189	1555	300	مات ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم يدفع الثمن كامل الان ويكون الولاء للدافع وهو عاءشة رضي الله عنها فابوا ذلك عليها يعني يكفينا ان يكون اقساط لكن الولاء يستمر لنا فجاءت من عندهم لتخبر عاءشة رضي الله عنهابما قالت وما قيل لها ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس والجملة حالية div dirrtl idbookcontainer فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم----- النبي عليه الصلاة والسلامسمع هذا الكلام فاخبرت عاءشة النبي عليه الصلاة والسلام-فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق	1816	-5100015737941019365	250	411.0	202	514	48.63813400268555	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2109	false	4038039253499006919	116	158	583	795	1547	300	لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ---------------------------------------------------------------------عليه-----------------------------------------------ا فجاءت من عندهم---------------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فق-----------------------------------------الت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي- الله عليه وسل--------------م فاخبرت	2109	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms1816	true	5692983962542197282	137	213	685	1106	1555	300	مات ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم يدفع الثمن كامل الان ويكون الولاء للدافع وهو عاءشة رضي الله عنها فابوا ذلك عليها يعني يكفينا ان يكون اقساط لكن الولاء يستمر لنا فجاءت من عندهم لتخبر عاءشة رضي الله عنهابما قالت وما قيل لها ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس والجملة حالية div dirrtl idbookcontainer فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم----- النبي عليه الصلاة والسلامسمع هذا الكلام فاخبرت	1816	-5100015737941019365	180	285.5	144	430	41.86046600341797	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1722	false	2595581663279147471	198	235	971	1160	1504	300	الله عنهما----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها طرفاه 3843 وسياتي في البخاري	1722	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms1831	true	-4390268283301672953	185	221	972	1160	1591	300	الله تعالي وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يبتا-عه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها متفق عليه واللفظ ل----لبخاري	1831	-5100015737941019365	159	285.5	127	194	81.9587631225586	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1720	false	7686424406541184742	166	220	822	1088	1495	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد وطريقه ان ياتي بدوي او قروي بمتاع البيع بسعر ذلك اليوم فيقول البلدي دعه عندي لابيعه لك بارفع منه ثمنا قال ولا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها	1720	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms1879	true	6471899303406719300	119	151	648	807	1574	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يبيع حاضر لباد و----------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها	1879	-5100015737941019365	159	307.0	127	266	59.774436950683594	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1729	false	-7021913670214386990	146	172	708	834	1477	300	باب هل يبيع حاضر لباد بغير اجر وهل يعينه او ينصحه وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا استنصح احدكم اخاه فلينصح له ورخص فيه عطاء	1729	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms1894	true	-2356992840661440010	241	267	1295	1421	1576	300	باب هل يبيع حاضر لباد بغير اجر وهل يعينه او ينصحه وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا استنصح احدكم اخاه فلينصح له ورخص فيه عطاء	1894	-5100015737941019365	126	252.0	100	126	100.0	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1748	false	-94570660326333641	190	256	929	1264	1491	300	المسيب عن -ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة رضي الله------ عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	1748	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms1945	true	-4066980607650463274	5	161	29	904	1643	300	المرام وعن ابي سعيد و----------ابي هريرة رضي الله تعالي عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملا تفعل كنا ناخذ الصاع من هذا طالب نعم بالصاعين طالب والثلاثة مو بالصاعين بالثلاثة الصاع بالصاعين والصاعين بالثلاثة طالب لا كذا طالب من هذا بالصاعين والثلاثة الصاع بالصاعين والصاعين بالثلاثة ايش الطبعة اللي معك طالب هذه الجديدة رعاك اللهاحمد بن سليمان حققه مكتبة الرشد 1426ه التاخر ما هو بدليل لكن يبقي جودة المحقق ورجوعه الي طالب اللي يظهر انه الصاع بالصاعين والصاعين بالثلاثة div dirrtl idbookcontainer طالب احسن الله اليك نقرا هكذا رعاك الله نعم ايه طالب احسن الله اليك انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملا ت-------------------------------------------------------------------------------------فعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	1945	-5100015737941019365	231	65.0	186	972	23.765432357788086	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3044	false	-3425696067815207870	67	126	315	618	1454	300	المسيب -عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله------ عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -كل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	3044	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms1945	true	-4066980607650463274	5	161	29	904	1643	300	المرام وعن ابي سعيد------- وابي هريرة رضي الله تعالي عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملا تفعل كنا ناخذ الصاع من هذا طالب نعم بالصاعين طالب والثلاثة مو بالصاعين بالثلاثة الصاع بالصاعين والصاعين بالثلاثة طالب لا كذا طالب من هذا بالصاعين والثلاثة الصاع بالصاعين والصاعين بالثلاثة ايش الطبعة اللي معك طالب هذه الجديدة رعاك اللهاحمد بن سليمان حققه مكتبة الرشد 1426ه التاخر ما هو بدليل لكن يبقي جودة المحقق ورجوعه الي طالب اللي يظهر انه الصاع بالصاعين والصاعين بالثلاثة div dirrtl idbookcontainer طالب احسن الله اليك نقرا هكذا رعاك الله نعم ايه طالب احسن الله اليك انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملا ت--------------------------------------------------------فعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	1945	-5100015737941019365	235	84.0	189	940	25.0	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3737	false	-1721341379097713971	253	300	1204	1439	1439	300	ابي هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا--- فان حدث انه ترك وفاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن-	3737	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms2081	true	-1811316456509391021	204	251	1074	1313	1564	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال--------- صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن	2081	-5100015737941019365	217	394.5	174	249	87.14859771728516	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1939	false	-8945577710930378132	85	146	402	725	1502	300	انس رضي الله عنه -----ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم---- بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة وحب-------س المكسورة و--------------------------------------------------------------------------قال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب حدثنا حميد حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	1939	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms2140	true	5652916318184066442	84	139	441	754	1574	300	انس رضي الله تعالي عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم لها بقصعة فيها طعام------------ فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا و------------------------------دفع القصعة الصحيحة للرسول وحبس المكسورة رواه البخاري والترمذي وسمي الضاربة عاءشة رضي الله تعالي عنها وارضاها وزاد ف---------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم	2140	-5100015737941019365	212	373.0	172	413	51.33171844482422	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1939	false	-8945577710930378132	85	131	402	651	1502	300	انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم---- بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة وحب-------س المكسورة وقال ابن ابي	1939	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms2146	true	-5894667425543925508	0	40	0	228	1630	300	انس رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم لها بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا و------------------------------دفع القصعة الصحيحة للرسول وحبس المكسورة رواه البخاري	2146	-5100015737941019365	207	382.5	169	260	79.61538696289062	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2335	false	-6354038065830241090	30	104	171	566	1592	300	واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا- الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما يات-ني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم -انها لبلادهم فقاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من---- بلادهم	2335	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms2222	true	-5203197677683206984	57	131	275	669	1533	300	واياك ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانه-- ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببينة -يقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم -يرون اني--- ظلمتهم وانها لبلادهم -قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمي عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس في بلادهم	2222	-5100015737941019365	377	699.0	305	402	93.78109741210938	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2125	false	-1050810182394927382	236	300	1167	1468	1468	300	ابن عمر رضي الله------ عنهما ان عمر بن الخطاب اصاب ارضا بخ----------------------يبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--- انفس عندي منه فما تامر به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ولا يوهب ولا ي---------ورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب-	2125	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms2251	true	-3295402054801643867	226	289	1179	1491	1544	300	ابن عمر رضي الله تعالي عنهماقال-------------- اصاب عمر رضي الله تعالي عنهارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي من------------ه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ول---ا يورث ولا يوهب فتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب	2251	-5100015737941019365	251	450.0	199	342	73.39181518554688	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2125	false	-1050810182394927382	275	300	1349	1468	1468	300	ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه------------------------------------------------------------------------ لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها ف-----------------------------------ي الفقراء وفي القربي وفي الرقاب-	2125	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms2259	true	3021990756419372738	7	51	35	262	1559	300	ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر وهنا في رواية البخاري تصدق يعني بدل قوله فتصدق بها عمر يعني تصدق عمر باصلها لا يباع ولا يوهب ولكن ينفق ثمره الغلة المنفعة تنفق في المصارف المذكورة في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب	2259	-5100015737941019365	99	157.5	78	227	43.612335205078125	19	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1866	false	-5462965355263702174	207	266	1070	1361	1517	300	زيد -بن خالد------- رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال مالك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها طرفه	1866	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms2296	true	7482886730947525998	38	94	191	480	1531	300	زيد ابن خالد الجهني رضي الله عنه-قال جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الاب----ل مالك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها متفق	2296	-5100015737941019365	273	503.5	218	299	91.3043441772461	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4098	false	-713693148597837737	113	151	566	755	1516	300	عن ابن عمر رضي الله------ عنهما ------------------------------انه ادرك عمر بن الخطاب في ركب وهو- يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله والا فليصمت طرفه	4098	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms2459	true	-1159665835355701495	192	236	1002	1225	1563	300	عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهماعن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه ادرك عمر بن الخطاب في ركب وعمر يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ---ليصمت متفق	2459	-5100015737941019365	177	314.5	141	226	78.3185806274414	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2039	false	-6220700701018781766	154	186	800	957	1547	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقو-------------ل ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم	2039	6567650906074685918	Shamela0022644-ara1.ms2546	true	7695588185193431697	190	224	979	1149	1545	300	عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهانه خطب فقال ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم	2546	-5100015737941019365	151	292.5	120	170	88.82353210449219	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0022644-ara1