id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016584-ara1.ms4655	false	-5775074181617069018	156	245	807	1222	1521	300	كتاب الفتن 1 باب ما جاء في قول الله تعالي واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة------------- وما كان النبي صلي الله عليه وسلم يحذر من الفتن 7048 حدثنا علي بن عبد الله حد----ثنا بشر بن السري حد-----------------------------------ثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال قالت اسماء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا علي حوضي انتظر من يرد علي فيءخذ بناس من دوني فاقول امتي فيقول لا تدري مشوا علي القهقري قال ابن ابي مليكة اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابنا او--- نفتن	4655	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms004	true	-9070577573433586660	128	222	679	1136	1516	300	كتاب الفتن------ ما جاء في قول الله تعالي واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة سورة الانفال وما كان النبي صلي الله عليه وسلم-يحذر من الفتن حد-----ثنا علي بن عبد الله قال حدثنا بشر بن السري السري السري بتخفيف الراء السري قال حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال قالت اسماء عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال انا علي حوضي انتظر من يرد علي فيءخذ بناس من دوني فاقول امتي فيقول لا تدري مشوا علي القهقري قال ابن ابي مليكة اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابنا او ان نفتن	4	717152396055662640	395	746.5	311	470	84.04255676269531	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4656	false	-912747871438635751	0	227	0	1158	1512	300	ظلموا منكم خاص-----ة الانفال وما كان النبي صلي الله عليه وسلم يحذر من الفتن 7048--------------------------- بشر بن ال------------سري بكسر الموحدة وشين معجمة وفتح المهملة وكسر الراء وتشديد الياء اخره وليس له في البخاري الا هذا الحديث ابن ابي مليكة بضم الميم مصغر ملكة فيوخذ با-------------------------------------------------------ناس من دوني اي في ادني مكان مني فاقول امتي وفي الرواية بعدها اصحابي فيقال لا تدري مشوا علي القهقري اي ارتدوا بعدك كما صرح به في الرواية الاخري وفي الرواية الاخري بدلوا بعدك وهذه الالفاظ صريحة في ان هءلاء هم الاجلاف من الاعواب ارتدوا وماتوا علي الردة والحمل علي العصاة خطا وهل يقولوا في المءمنين العاصين سحقا سحقا لمن بدل بعدي فان قلت كيف دلت احاديث الباب علي الشق الاول من الترجمة وهو قوله واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة الانفال قلت في تفسير الاية وجهان CHECK 2 باب قول الن--بي صلي-- الله عليه وسلم سترون بعدي امورا تنكرونها 7049 حد---ثنا موسي بن اسماعيل حد----ثنا ابو عوانة عن مغيرة عن ابي واءل قال قال عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم انا فرطكم علي الحوض ليرفعن الي رجال منكم حتي اذا اهويت لاناولهم اختلجوا دوني فاقول اي رب اصحابي يقول لا تدري ما احدثوا بعدك طرفه 6575 7051 حدثنا يحيي بن بكير حدث----نا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انا فرطكم علي الحوض من ورده	4656	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms004	true	-9070577573433586660	141	300	742	1516	1516	300	ظلموا منكم خاصة سورة الانفال وما كان النبي صلي الله عليه وسلم-يحذر من الفتن حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا بشر بن السري السري السري بتخفيف----------------------------------- الراء -------السري قال حدثنا نافع بن عمر عن-------------- ابن ابي مليكة قال قالت اسماء عن النبي صلي الله عليه وسلمقال انا علي حوضي انتظر من يرد علي فيءخذ بناس من دوني فاق--------------------ول امت-------------------------ي فيقول لا تدري مشوا علي القهقري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن ابي مليكة اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابنا او ان نفتن حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة عن مغيرة عن ابي واءل قال قال عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم انا فرطكم علي الحوض ليرفعن الي رجال منكم حتي اذا اهويت لاناولهم اختلجوا دوني فاقول اي رب اصحابي يقول لا تدري ما احدثوا بعدك حدث---------------نا يحيي بن بكير قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلميق-ول انا فرطكم علي الحوض من ورده-	4	717152396055662640	545	936.0	424	1272	42.84591293334961	94	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4372	false	6459117790240640805	25	85	111	407	1511	300	شرب---- ومن شرب---- لم يظما----- ابدا ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم طرفه 7050 6584 قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش ف----------------قال هكذا سمعت من سهل فقلت نعم فقال----- اشهد علي ابي سعيد الخدري ------------لسمعته وهو يزيد فيها فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي وقال	4372	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms005	true	3673651278598931349	0	64	0	315	1590	300	شرب منه ومن شرب منه لم يظما بعده ابدا ليرد ع-لي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم ق---------------ال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا فقال هكذا سمعت سهلا-- فقلت نعم -قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري رضي الله عنهلسمعته---- يزيد فيه قا---ل انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدل-وا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي يقول	5	717152396055662640	250	409.0	197	342	73.09941864013672	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4656	false	-912747871438635751	227	288	1158	1456	1512	300	شرب منه ومن شرب منه لم يظما بعده ابدا ليرد علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا فقال هكذا سمعت سهلا فقلت نعم قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري ------------لسمعته يزيد فيه قال انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي	4656	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms005	true	3673651278598931349	0	63	0	310	1590	300	شرب منه ومن شرب منه لم يظما بعده ابدا ليرد علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا فقال هكذا سمعت سهلا فقلت نعم قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري رضي الله عنهلسمعته يزيد فيه قال انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي	5	717152396055662640	298	585.5	237	310	96.12903594970703	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4655	false	-5775074181617069018	212	245	1067	1222	1521	300	انا علي حوضي انتظر من يرد علي فيءخذ بناس من دوني فاقول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متي فيقول لا تدري مشوا علي القهقري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن ابي مليكة اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابنا او نفتن	4655	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms009	true	5020808362475907688	50	148	267	790	1586	300	انا علي حوضي انتظر من يرد علي فيءخذ بناس من دوني فاقول امتي يعرفهم النبي عليه الصلاة والسلام اما باعيانهم لمعاصرتهم له او باوصافهم باتباعه عليه الصلاة والسلام وان حصل منهم من يوجب ردهم من احداث وابتداع فاقول امتي فيقول لا تدري مشوا علي القهقري يعني رجعوا الي الخلف كانوا لما كنت بين اظهرهم يتقدمون الي الامام بفعل ما يرضي الله عز وجل وترك ما يسخطه ثم بعدك رجعوا القهقري فارتدوا عن دينهم وهءلاء ممن يعرفهم النبي عليه الصلاة والسلامباعيانهم لانهم وجدوا في عصره قال ابن ابي مليكة اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابنا او نفتن	9	717152396055662640	155	286.0	122	523	29.63671112060547	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4656	false	-912747871438635751	169	193	874	998	1512	300	انا فرطكم علي الحوض ليرفعن الي رجال منكم--------------------------------- حتي اذا اهويت لاناولهم --------------------اختلجوا --------------دوني فاقول اي رب اصح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي يقول لا تدري ما احدثوا بعدك	4656	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms010	true	1224397428066338556	213	288	1122	1508	1564	300	انا فرطكم علي الحوض ليرفعن الي رجال منكم يعني من هذه الامة من امة الاجابة حتي اذا اهويت لاناولهم يعني لاسقيهم من حوضياختلجوا جذبوا واقتطعوادوني فاقول اي رب اصحابي لانه يعرفهم اما باعيانهم او باوصافهم ولا يمنع ان يكون من هءلاء من هو مسلم يختلج ويقتطع لما احدث في الدين ويدخل النار ثم بعد ذلك اذا هذب ونقي بقدر ما اقترفه من جراءم يدخل الجنة فاقول اي رب اصحابي يقول لا تدري ما احدثوا بعدك	10	717152396055662640	124	207.5	100	386	32.124351501464844	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4372	false	6459117790240640805	5	85	25	407	1511	300	ابو حازم -------------عن سهل بن سعد قال قال النبي------------- صلي الله عليه وسلم اني---- فرطكم علي الحوض من مر علي شرب---- ومن شرب---- لم ي----------------------------------------------------ظما ابد---------------------------------------ا ---------------------ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم طرفه 7050 6584 قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش ف-----------------------قال هكذا سمعت من سهل- فقلت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعم فقال----- اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته وهو يزيد فيها فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي وقال	4372	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms011	true	5461949686921573433	10	140	60	700	1562	300	ابي حازم سلمة بن دينارعن سهل بن سعد الساعدييقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول انا فرطكم علي الحوض من ور--ده شرب منه ومن شرب منه لم يظما بعده ابدا لم يظما بعد ان يشرب من الحوض فانه لا يظما ابدا يتجاوز هذه الاهوال من غير مشقة ولا ظما ليرد في رواية ابي ذر ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم ق---------------ال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا الحديث فقال هكذا سمعت--- سهلا فقلت نعم يتاكد هكذا سمعت سهلا ابو حازم سلمة بن دينار لما حدث بهذا الحديث سءل للتثبت وللموافقة هكذا سمعت سهلا فقلت نعم فقال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته---- يزيد فيه قا---ل انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدل-وا بعدك فاقول سحقا سحقا اي بعدا بعدا اي --	11	717152396055662640	312	480.5	244	670	46.56716537475586	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4656	false	-912747871438635751	197	288	1019	1456	1512	300	يحيي بن بكير------------ حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن ------عن ابي حازم قال سمعت------- سهل بن سعد يق-------ول سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول انا فرطكم علي الحوض من ورده شرب منه ومن شرب منه لم يظما بعده ابد--------------------------------------------------------------------------------------ا ليرد ع----------------------لي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا ف-------قال هكذا سمعت سهلا فقلت نعم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته يزيد فيه قال انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي	4656	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms011	true	5461949686921573433	0	139	0	697	1562	300	يحيي بن بكير المخزوميقال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاريعن ابي حازم سلمة بن دينارعن سهل بن سعد الساعدييقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول انا فرطكم علي الحوض من ورده شرب منه ومن شرب منه لم يظما بعده ابدا لم يظما بعد ان يشرب من الحوض فانه لا يظما ابدا يتجاوز هذه الاهوال من غير مشقة ولا ظما ليرد في رواية ابي ذر ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا الحديث فقال هكذا سمعت سهلا فقلت نعم يتاكد هكذا سمعت سهلا ابو حازم سلمة بن دينار لما حدث بهذا الحديث سءل للتثبت وللموافقة هكذا سمعت سهلا فقلت نعم فقال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته يزيد فيه قال انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا اي بعدا بعدا	11	717152396055662640	411	744.0	323	698	58.88252258300781	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4657	false	-684220762871300954	64	238	333	1194	1519	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم سترون بعدي امورا تنكرونها هذه الترجمة بعض ما في الحديث في الباب وقال عبد الله بن زيد قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبروا حتي تلقوني علي الحوض سبق هذا التعليق موصولا في غزوة خيبر 7052 حدثنا مسدد حد----ثنا يحيي بن سعيد حدث----نا الاعمش حد----ثنا زيد بن وهب س----معت عبد الله قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم وسلوا الله حقكم طرفه 3603 7053 حدثنا مسدد عن عبد الوارث عن الجعد عن ابي رجاء عن ابن عباس --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كره من اميره شيءا فليصبر فانه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية طرفاه 7143 7054 حدثنا ابو النعمان حد----ثنا حماد بن زيد عن الجعد ابي عثمان ----حدثني ابو رجاء العطاردي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر عليه فانه من فارق الجماعة شبرا فمات الا مات ميتة جاهلية	4657	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms012	true	6176847592789467716	30	187	166	952	1515	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم سترون بعدي امورا تنكرونها-------------------------------------- وقال عبد الله بن زيد قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبروا حتي تلقوني علي ا-----------------------------------------لحوض حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد قال حدثنا الاعمش قال حدثنا زيد بن وهب قال سمعت عبد الله قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم وسلوا الله ---------------حقكم حدثنا مسدد عن عبد الوارث عن الجعد عن ابي رجاء عن ابن عباس رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من كره من اميره شيءا فليصبر فانه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية حدث----------------نا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن الجعد ابي عثمان قال حدثني ابو رجاء العطاردي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر عليه فانه من فارق الجماعة شبرا فمات الا مات ميتة جاهلية	12	717152396055662640	727	1370.5	578	899	80.86763000488281	136	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4658	false	9168452686107799518	49	177	262	902	1534	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من راي من اميره شيءا------ فليصبر----- فانه من فارق الجماعة شبرا بكسر الشين والباء الموحدة كلام عن طريق المثل اي ادني شء فمات الا مات ميتة جاهلية اي موتا يشبه الموت في الجاهلية اي عاصيا او موتا غير مرضي والكلام سيق للزجر عن المفارقة 7055 حدثنا اسماعي----ل حدثني ابن وهب عن عمرو عن بكير عن بسر بن سعيد عن جنادة بن ابي امية قال دخلنا علي عبادة بن الصامت ------------وهو مريض قلنا اصلحك الله حدث بحديث ينفعك الله به سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم قال دعانا النبي صلي الله عليه وسلم فبايعناه طرفه 18 7056 فقال فيما اخذ علينا ان بايعنا علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان	4658	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms012	true	6176847592789467716	125	269	640	1367	1515	300	من كره من اميره شيءا فليصبر فانه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن الجعد ابي عثمان قال حدثني ابو رجاء العطاردي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلمقال من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر عليه فانه من فارق الجماعة شبرا-------------------------------------------------------- فمات الا مات ميتة جاهلية حدث--------------------------------------------------------------------------------------------نا اسماعيل قال حدثني ابن وهب عن عمرو عن بكير عن بسر بن سعيد عن جنادة بن ابي امية قال دخلنا علي عبادة بن الصامت رضي الله عنهوهو مريض قلنا اصلحك الله حدث بحديث ينفعك الله به سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم قال دعانا النبي صلي الله عليه وسلم-فبايعناه------------- فقال فيما اخذ علينا ان بايعنا علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان	12	717152396055662640	475	729.0	380	889	53.43082046508789	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4657	false	-684220762871300954	144	188	735	944	1519	300	ادوا اليهم حقهم وسلوا الله حقكم طرفه 3603 7053 حدثنا مسدد عن عبد الوارث ع-------ن الجعد ع-----------------ن ابي رجاء ع--------------ن ابن عباس عن --------------النبي صلي الله عليه وسلم قال من كره من اميره ش-----------------------------------------------------------------يءا فلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صبر فانه من خرج من السلطان -------------شبرا -----------------مات ميتة جاهلية	4657	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms015	true	8204476334247403928	92	220	494	1178	1589	300	ادوا اليهم حقهم وسلوا الله حقكم ثم قال-------- حدثنا مسدد عن عبد الوارث بن سعيدعن الجعد ابي عثمان الصيرفيعن ابي رجاء العطاردي عمرانعن ابن عباس رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من كره من اميره شيءا يعني سواء كان من امر الدين او من امر الدنيا من كره من اميره شيءا فليصبر يصبر لان بعض الناس والباعث له الغيرةقد لا يصبر لكن النتيجة النتيجة ان يترتب علي فعله وعدم صبره ومخالفته للتوجيه النبوي فليصبر المسالة تحتاج الي علاج مناسب لا يعالج المنكر بما هو انكر منه بمفسدة اعظم منه تحتاج الي دراسة للامر ودراية بالاساليب النافعة الناجعة التي تقضي علي المنكر او تخفف منه بقدر الامكان ولا يترتب عليها مفسدة قال فليصبر فانه من خرج من السلطان يعني عن طاعتهشبرا يعني ولو بشء يسيرمات ميتة جاهلية	15	717152396055662640	188	294.5	148	693	27.128427505493164	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4658	false	9168452686107799518	94	123	489	624	1534	300	حدثنا اسماعي----------------ل حدثني ابن وهب عن عمرو ---------عن بكير --------------------عن بسر بن سعيد عن جنادة بن ابي امية -------قال دخلنا علي عبادة بن الص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امت وهو مريض قلنا اصلحك الله	4658	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms017	true	8142944005674370333	5	97	19	496	1559	300	حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني ابن وهب عن عمرو بن الحارثعن بكير بن عبد الله بن الاشجعن بسر بن سعيد عن جنادة بن ابي امية السدوسيقال دخلنا علي عبادة بن الصامت عبادة بن الصامت احد النقباء في العقبة وقد شهد البيعات الثلاث الاولي والثانية والثالثة وان كانت عاد الثالثة لا يثبتها كثير من اهل العلم لكن نص ابن عبد البر وغيره في ترجمته انه شهد الثلاث وليس هذا محل بسط ما يتعلق بالبيعات الثلاث لكن يهمنا هذه البيعة التي بين ايدينا دخلنا علي عبادة بن الصامت وهو مريض-قلنا اصلحك الله	17	717152396055662640	134	219.5	106	478	28.033472061157227	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4658	false	9168452686107799518	120	155	608	787	1534	300	قلنا اصلحك الله حدث بحديث ينفعك الله به سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم قال دعانا النبي صلي الله عليه وسلم -----------فبايعناه طرفه 18 7056 فقال فيما اخذ عل---------------------ينا ان بايعنا علي السمع والطاعة	4658	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms017	true	8142944005674370333	193	230	997	1195	1559	300	قلنا اصلحك الله حدث بحديث ينفعك الله به سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم قال دعانا النبي صلي الله عليه وسلم ليلة العقبةفبايعناه------------- فقال فيما اخذ علينا يعني بما اشترط علينا ان بايعنا علي السمع والطاعة	17	717152396055662640	166	308.0	134	211	78.67298889160156	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4660	false	3922087637166606487	83	198	397	952	1458	300	عمرو بن يحيي وجده ابو عثمان سعيد المذكور--------------------------- كنت جالسا مع ابي هريرة ------------في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم كان هذا في امارة معاوية ومروان امير المدين--------------------------ة سمعت الصادق والمصدوق اي الذي يصدق في حديثه والذي يقال له الصدق هو CHECK 4 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ويل للعرب من شر قد اقترب هلكة امتي علي يدي غلمة من قريش فقال مروان لعنة الله عليهم غلمة فقال ابو هريرة لو شءت ان اقول بني فلان وبني فلان لفعلت فكنت اخرج مع جدي الي بني مروان حين ملكوا بالشام فاذا راهم غلمانا احداثا قال لنا عسي هءلاء ان يكونوا منهم قلنا انت ----------------------اعلم طرفه 3604 4 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم	4660	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms020	true	5765657413813952656	75	172	378	858	1540	300	عمرو بن يحيي ------------بن سعيد بن عمرو بن سعيد قال اخبرني جدي قال كنت جالسا مع ابي هريرة رضي الله عنهفي مسجد النبي صلي الله عليه وسلمب------------------------------------المدينة ومعنا مروان قال ابو هريرة سمعت الصادق -المصدوق يقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------- هلكة امتي علي يدي غلمة من قريش فقال مروان لعنة الله عليهم غلمة فقال ابو هريرة لو شءت ان اقول بني فلان وبني فلان لفعلت فكنت اخرج مع جدي الي بني مروان حين ملكوا بالشام فاذا راهم غلمانا احداثا قال لنا عسي هءلاء ان يكونوا منهم قلنا انت اعلم يقول الامام رحمة الله عليه------- باب قول النبي صلي الله عليه وسلم	20	717152396055662640	375	646.5	296	642	58.411216735839844	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4660	false	3922087637166606487	153	210	738	1006	1458	300	ابو هريرة لو شءت ان اقول بني فلان وبني فلان لفعلت ف----------------------------------------------كنت اخرج مع جدي------------- الي بني مروان حين ملكوا بالشام------------------------------------ فاذا راهم غلمانا احد-----------اثا قال لنا عسي هءلاء ان يكونوا منهم------------------------------------------------------------- قلنا انت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعلم طرفه 3604 4 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ويل للعرب من شر قد اقترب ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4660	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms022	true	7511175232316584329	41	151	202	742	1472	300	ابو هريرة لو شءت ان اقول بني فلان وبني فلان لفعلت فكنت عمرو بن يحيي بن سعيد بن عمرو بن سعيديقول فكنت اخرج مع جدي سعيد بن عمرو الي بني مروان حين ملكوا بالشام ولوا الخلافة بالشام وفي رواية ملكوا فاذا راهم غلمانا احداثا شباناحداثا قال لنا عسي هءلاء ان يكونوا منهم يقوله لحفيده عسي هءلاء ان يكونوا ممن ذكر ابو هريرة في الحديث قلنا انت اعلم انت اعرف انت الذي سمعت ابا هريرة وانت الذي عاصرت هءلاء وعرفتهم من قبل ان يتولوا وبعد ما تولوا انت اعرف وادري شر--------ح باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ويل للعرب من شر قد اقترب باب قول النبي صلي الله عليه وسلم	22	717152396055662640	251	429.0	196	548	45.802921295166016	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4661	false	-6442878833383361236	143	272	706	1330	1460	300	حدثنا مالك بن اسماعي----ل حدثنا ابن عيينة انه سمع الزهري عن عروة عن زينب بنت ام سلمة -------------عن ام حبيبة عن زينب ابنة جحش رضي الله عنهن انها قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم من النوم محمرا وجهه يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد سفيان تسعين او ماءة قيل انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث طرفه 3346 7060 حدثنا ابو نعيم---- حدثنا ابن عيينة عن الزهري وحدثني محمود اخب----رنا عبد الرزاق اخب----رنا معمر عن الزهري عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة فقال هل ترون ما اري قالوا لا قال فاني لاري الفتن تقع خلال بيوتكم كوقع القطر	4661	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms022	true	7511175232316584329	157	285	767	1400	1472	300	حدثنا مالك بن اسماعيل قال حدثنا ابن عيينة انه سمع الزهري عن عروة عن زينب بنت ام سلمة رضي الله عنهاعن ام حبيبة عن زينب بنت- جحش رضي الله عنهن-انها قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم-من النوم محمرا وجهه يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد سفيان تسعين او ماءة قيل انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث حدثن---------------ا ابو نعيم قال حدثنا ابن عيينة عن الزهري وحدثني محمود قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهماق-ال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم-علي اطم من اطام المدينة فقال هل ترون ما اري قالوا لا قال فاني لاري الفتن تقع خلال بيوتكم كوقع القطر	22	717152396055662640	590	1131.0	468	653	90.35221862792969	112	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4661	false	-6442878833383361236	143	187	706	913	1460	300	حدثنا مالك بن اسماعي------------------ل حدثنا ابن عيينة ----------انه سمع الزهري -----------------------------------عن عروة ---------عن زينب بنت ام سلمة عن ام حبيبة عن زينب ابنة جحش------------------------ رضي الله عنهن انها-------- قالت است----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقظ النبي صلي الله عليه وسلم من النوم محمرا وجهه يقول لا اله الا الله	4661	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms023	true	6619626003714358167	79	204	383	1018	1453	300	حدثنا مالك بن اسماعيل بن زياد النهديقال حدثنا ابن عيينة يعني سفيانانه سمع الزهري محمد بن مسلم بن شهاب الامام المعروفعن عروة بن الزبيرعن زينب بنت ام سلمة عن ام حبيبة عن زينب -بنت جحش او ابنت جحش ام المءمنين رضي الله عنهن ثلاث صحابيات قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلممن النوم محمرا وجهه في بعض الروايات بل في اخر الفتن من هذا الكتاب دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلميوما فزعا وهنا تقول استيقظ النبي صلي الله عليه وسلممن نومه محمرا وجهه دخل عليها بعد ان استيقظ من نومه فزعا وكانت حمرة وجهه من ذلك الفزع فاستيقظ فزعا ثم دخل عليها فزعا ولا يمنع ان يجتمع هذا كله استيقظ النبي صلي الله عليه وسلممن النوم محمرا و---------------------------------------------جهه يقول لا اله الا الله	23	717152396055662640	156	29.5	121	681	22.907489776611328	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4661	false	-6442878833383361236	207	272	1005	1330	1460	300	انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كث---------------------------------------ر الخبث طرفه 3346 7060 حدثن-------------------ا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الز--------------------------------------------------------------------------------------------------هري وحدثني محمود اخب-----------------------------------------------------------------------------------------------رنا عبد الرزاق اخب-----------رنا معمر -------عن الزهري عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال اشرف النبي صلي- الله عليه وسلم -------------------------------علي اطم---------- من اطام المد---------------------------------ين----------------------------------------------------------------------------------ة فقال هل ترون ما اري قالوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا قال فاني لاري الفتن------------------------------------------------- تقع خلال بيو----------------تكم كوقع القطر	4661	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms025	true	2561961710208467530	62	252	321	1296	1529	300	انهلك وفينا الصالحون الصالحون كثير لكن اهل الهلاك مرتبطون بكثرة الخبث وظهور الخبث لا يحتاج الي برهان ثم بعد هذا قال حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري ابو نعيم هو الفضل بن دكين كما هو معروف وابن عيينة هو سفيان والزهري محمد بن مسلم بن شهاب عن الزهري وحدثني محمود في مثل هذا السياق الاصل ان يقال ح وهي موجودة في بعض الروايات ح التحول وحدثني محمود بن غيلانقال اخبرنا عبد الرزاق بن همامقال اخبرنا معمر بن راشدعن الزهري عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهماق-ال اشرف النبي عليه الصلاة والسلام اطلع من علو عليه الصلاة والسلامعلي اطم وهو الحصن من اطام من حصون المدينة وفيها حصون كثيرة المدينة فقال هل ترون ما اري اشرف من علو عليه الصلاة والسلاموهو في هذا الاطم وفي هذا الحصن فقال هل ترون ما اري قالوا لا الرسول عليه الصلاة والسلاميكشف له راي النار وهو يصلي صلاة الكسوف كشف ولم يروا شيءا انما راوه تكعكع تاخر وهنا كشف له عن مواطن الفتن فقال هل ترون ما اري قالوا لا قال فاني لاري الفتن يراها ببصره عليه الصلاة والسلامحيث كشف له عن ذلك تقع خلال بيوتكم يعني بين بيوتكم كوقع القطر	25	717152396055662640	267	406.0	211	976	27.356557846069336	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4662	false	2145865231135870900	162	215	809	1084	1530	300	باب ظهور الفتن 7061 حدثنا عياش بن الوليد---- اخبرنا عبد الاعلي حد----ثنا معمر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة ع------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال يتقارب الزمان وينقص ال--------------------------------------------------------------------------------عمل ويلقي الشح وتظهر الفتن ويكثر الهرج قالوا يا رسول الله ايم هو قال القتل القتل وقال شعيب ويونس والليث وابن اخي الزهري	4662	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms029	true	5202020289992208689	231	300	1219	1587	1587	300	باب ظهور الفتن حد-----ثنا عياش بن الوليد قال اخبرنا عبد الاعلي قال حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يتقارب الزمان وينقص العلم ويلقي الشح وتظهر الفتن العمل العمل احسن الله اليك قال يتقارب الزمان وينقص العمل ويلقي الشح وتظهر الفتن ويكثر الهرج قالوا يا رسول الله ايم هو قال القتل القتل وقال شعيب ويونس والليث وابن اخي الزهري-	29	717152396055662640	263	490.5	213	375	70.13333129882812	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4663	false	2151148147851025781	165	300	847	1535	1535	300	حدثنا عبيد الله بن موسي عن الاعمش عن شقيق قال كنت مع عبد الله وابي موسي --------------فقالا قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة لاياما ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم ويكثر فيها الهرج والهرج القتل الحديث 7062 طرفه الحديث 7063 طرفاه 7065 7064 حدثنا عمر بن حفص حدث----نا ابي حدث----نا الاعمش حدث----نا شقيق قال جلس عبد الله وابو موسي فتحدثا فقال ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة اياما يرفع فيها العلم وينزل فيها الجهل ويكثر فيها الهرج والهرج القتل طرفه 7063 7065 حدثنا قتيبة حد----ثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل قال اني لجالس مع عبد الله وابي موسي رضي الله عنهما فقال ابو موسي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم مثله والهرج بلسان الحبشة القتل طرفه 7062 7066 حدثنا محمد حد----ثنا غندر حدث----نا شعبة-	4663	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms030	true	7545876741833999672	15	141	71	716	1558	300	حدثنا عبيد الله بن موسي عن الاعمش عن شقيق قال كنت مع عبد الله وابي موسي رضي الله عنهمافقالا قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة لاياما ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم ويكثر فيها الهرج والهرج القتل حدث---------------------------------------------نا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثنا شقيق قال جلس عبد الله وابو موسي فتحدثا فقال ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة اياما يرفع فيها العلم وينزل فيها الجهل ويكثر----- الهرج والهرج القتل حد---------------ثنا قتيبة قال حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل قال اني لجالس مع عبد الله وابي موسي رضي الله عنهما-فقال ابو موسي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-مثله والهرج بلسان الحبشة القتل حد---------------ثنا محمد قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة	30	717152396055662640	583	1088.5	466	727	80.19257354736328	105	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4664	false	6711191060916333012	0	75	0	372	1483	300	عن واصل عن ابي واءل عن عبد الله واحسبه رفعه قال بين يدي الساعة ايام الهرج يزول----- العلم ويظهر فيها الجهل قال ابو موسي والهرج القتل بلسان الحبشة طرفه 7062 7067 وقال ابو عوانة عن عاصم عن ابي واءل عن الاشعري انه قال لعبد الله تعلم الايام التي ذكر النبي صلي الله عليه وسلم ايام الهرج نحوه قال ابن مسعود سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم احياء	4664	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms030	true	7545876741833999672	141	212	716	1076	1558	300	عن واصل عن ابي واءل عن عبد الله واحسبه رفعه قال بين يدي الساعة ايام الهرج يزول فيها العلم ويظهر فيها الجهل قال ابو موسي والهرج القتل بلسان الحبشة--------------- وقال ابو عوانة عن عاصم عن ابي واءل عن الاشعري انه قال لعبد الله تعلم الايام التي ذكر النبي صلي الله عليه وسلم-ايام الهرج نحوه قال ابن مسعود سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم احياء	30	717152396055662640	355	681.0	285	377	94.16445922851562	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4663	false	2151148147851025781	165	199	847	1012	1535	300	حدثنا عبيد الله بن موسي عن الاعمش ---------------عن شقيق ----------------قال كنت مع عبد الله --------------وابي موسي فقالا قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة --------------------لاياما ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم	4663	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms037	true	954049921904644806	178	222	931	1161	1584	300	حدثنا عبيد الله بن موسي عن الاعمش سليمان بن مهرانعن شقيق بن سلمة ابي واءلقال كنت مع عبد الله يعني ابن مسعودوابي موسي فقالا قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة يعني قبلها قريب منهالاياما ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم	37	717152396055662640	165	279.5	131	230	71.73912811279297	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4663	false	2151148147851025781	212	291	1087	1488	1535	300	حدثنا عمر بن حفص حدث----نا ابي حدث------------نا الاعمش حد-------------------ثنا شقيق ----------------قال جلس عبد الله وابو موسي فتحدثا فقال ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة اياما يرفع فيها العلم وينزل فيها الجهل ويكثر فيها الهرج والهرج القتل طرفه 7063 7065 حدثنا قتيبة حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا جرير ------------------عن الاعمش عن ابي واءل قال اني لجالس مع عبد الله وابي موسي رضي الله عنهما فقال ابو موسي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم مثله والهرج بلسان الحبشة القتل	4663	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms038	true	4712944803369370196	24	134	114	691	1628	300	حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي حفص بن غياث حدثنا الاعمش سليمان بن مهرانقال حدثنا شقيق ابو واءل هذا سبققال جلس عبد الله وابو موسي فتحدثا فقال ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة اياما يرفع فيها العلم وينزل فيها الجهل ويكثر----- الهرج والهرج القتل وهذا كسابقه يحتمل الرفع والوقف وانه من قول ابي موسي الراوي فقال ابو موسي ثم قال حدثنا قتيبة كلها بمعني واحديقول حدثنا قتيبة يعني ابن سعيدقال حدثنا جرير يعني ابن عبد الحمدعن الاعمش عن ابي واءل قال اني لجالس مع عبد الله وابي موسي رضي الله عنهما-فقال ابو موسي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-مثله والهرج بلسان الحبشة القتل	38	717152396055662640	359	645.5	287	584	61.47260284423828	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4664	false	6711191060916333012	117	170	586	835	1483	300	باب لا ياتي زمان الا الذي بعده شر منه 7068 حدثنا محمد بن يوسف حد----ثنا سفيان عن الزبير بن عدي قال اتينا انس بن مالك فشكونا اليه ما نلقي من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي عليكم زمان الا الذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم صلي الله عليه وسلم	4664	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms040	true	3033530348256980038	213	266	1076	1324	1487	300	باب لا ياتي زمان الا الذي بعده شر منه حد-----ثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن الزبير بن عدي قال اتينا انس بن مالك فشكونا اليه ما نلقي من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي عليكم زمان الا الذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم صلي الله عليه وسلم	40	717152396055662640	240	474.5	188	253	94.86166381835938	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4664	false	6711191060916333012	36	75	179	372	1483	300	عن ابي واءل عن الاشعري انه قال لعبد الله تعلم الايام التي ذكر النبي صلي الله عليه وسلم ايام الهرج نحوه -----------------قال ابن مسعود سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم احياء	4664	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms040	true	3033530348256980038	19	60	101	309	1487	300	عن ابي واءل عن الاشعري انه قال لعبد الله تعلم الايام التي ذكر النبي صلي الله عليه وسلم-ايام الهرج نحوه يعني نحو ما تقدم قال ابن مسعود سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم احياء	40	717152396055662640	191	361.0	154	210	90.95237731933594	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4665	false	8774744125473132117	111	154	558	767	1481	300	صلي الله عليه وسلم من حمل علينا السلاح فليس منا 7069 حدثنا ابو اليمان---- اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعي----ل حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن هند بنت الحارث الفراسية ان ام سلمة زوج النبي	4665	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms040	true	3033530348256980038	262	300	1305	1487	1487	300	صلي الله عليه وسلم حدث----------------------------------نا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن هند بنت الحارث الفراسية ان ام سلمة زوج النبي-	40	717152396055662640	171	318.0	136	217	78.80184173583984	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4665	false	8774744125473132117	122	180	611	899	1481	300	حدثنا ابو اليمان----------------- اخبرنا شعيب ---------------عن الزهري ح--------------------------------- وحدثنا اسماعي-------------------------------ل حدثني اخي------------------- عن سليمان-------- عن محمد بن ------------ابي عتيق عن ابن شهاب عن هند بنت الحارث الفراسي-------------ة ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- ليلة فزع-------------------------ا يقول سبحان الله ماذا انزل الله من الخزاءن وماذا انزل من الفتن	4665	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms043	true	-6712584832669614634	160	257	798	1271	1500	300	حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافعقال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزةعن الزهري ح هذه حاء التحويل من اسناد الي اخر وحدثنا اسماعيل هو ابن ابي اويس بن اخت مالكقال حدثني اخي ابو بكر عبد الحميد عن سليمان بن بلال عن محمد بن عبد الله بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن هند بنت الحارث الفراسية قيل لها صحبة ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني من نومه ليلة فزعا حال كونه فزعا خاءفا وجلا يقول سبحان الله ماذا انزل الله من الخزاءن وماذا انزل من الفتن	43	717152396055662640	287	475.0	230	474	60.54852294921875	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0574	false	-6104161716525614545	93	125	463	618	1488	300	حدثنا قتيبة بن سعيد ----قال حدثنا سفيان قال قلت لعمرو ا-----------سمعت جابر بن عبد الله يقول مر رجل------ في المسجد ومعه سهام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بنصالها	574	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms047	true	3346104658489896041	38	73	186	350	1474	300	حدثنا علي-- بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال قلت لعمرو يا ابا محمد سمعت جابر بن عبد الله يقول مر رجل بسهام في المسجد---------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بنصالها	47	717152396055662640	135	227.5	106	176	76.70454406738281	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4666	false	-8230192768890463793	171	259	837	1251	1457	300	اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن همام س----معت ابا هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يشير احدكم علي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من النار 7073 حدثنا علي بن عبد الله حد----ثنا سفيان قال قلت لعمرو يا ابا محمد سمعت جابر بن عبد الله يقول مر رجل بسهام في المسجد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بنصالها قال نعم طرفه 451 7074 حدثنا ابو النعمان حد----ثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن	4666	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms047	true	3346104658489896041	0	88	0	418	1474	300	اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لا يشير احدكم علي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان ينزغ في يده فيقع في حفرة من النار حد-----ثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال قلت لعمرو يا ابا محمد سمعت جابر بن عبد الله يقول مر رجل بسهام في المسجد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بنصالها قال نعم حد--------------ثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن	47	717152396055662640	383	731.5	300	438	87.44292449951172	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4667	false	2900224397321001383	28	177	142	845	1456	300	لا يشير احدكم علي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان ينزغ في يده بالغين المعجمة من نزغه علي كذا اي اغراه اي يزين له ضربه حال كونه في يد السلاح بالعين المهملة او نزعت الشء قلعته فلفظ في بمعني من او تضمن الفعل معني التصرف فيقع في حفرة من النار -----------------------------------------------------------------------------------------------------اي في سبب من اسبابها CHECK 8 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ج----------------------------------------ابر ان رجلا مر في المسجد باسهم قد ابدي نصولها فامر ان ياخذ بنصولها لا يخدش مسلما طرفه 451 7075 حدثنا محمد بن العلاء---- حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا مر احدكم في مسجدنا او في سوقنا ومعه نبل فليمسك علي نصالها او قال فليقبض بكفه ان يصيب احدا من المسلمين منه-----------------ا شء طرفه 452 8 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم	4667	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms047	true	3346104658489896041	19	163	96	778	1474	300	لا يشير احدكم علي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان ينزغ في يده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقع في حفرة من النار حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال قلت لعمرو يا ابا محمد سمعت جابر بن عبد الله يقول مر رجل بسهام في المسجد فقال له رس-----------ول الله- صلي الله عليه وسلم امسك بنصالها قال نعم حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر ان رجلا مر في المسجد باسهم قد بدا- نصولها فامر ان ياخذ بنصولها لا يخدش مسلما حد--------------ثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا مر احدكم في مسجدنا او في سوقنا ومعه نبل فليمسك علي نصالها او قال فليقبض بكفه ان يصيب احدا من المسلمين منها شء يقول الامام رحمه الله تعالي باب قول النبي صلي الله عليه وسلم	47	717152396055662640	445	780.5	345	865	51.44508743286133	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4667	false	2900224397321001383	28	79	142	387	1456	300	لا يشير احدكم علي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان ---------------ينزغ ف---------------------------------------------ي يده بالغين المعجمة من نزغه علي كذا اي اغراه اي يزين له ضربه حال كونه في يد السلاح بالعين المهملة او نزعت الشء قلعته فلفظ في بمعني من او تضمن الفعل معني التصرف-------------------------------- فيقع في حفرة من النار	4667	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms051	true	6937885155834176627	36	74	183	376	1465	300	لا يشير احدكم علي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان ينزع وفي رواية ينزغ واما ينزغنك من الشيطان نزغ سورة الاعراف ينزع في يده يعني ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تصرف الشيطان فيحرك اليد او يدفع اليد فيقع في حفرة من النار	51	717152396055662640	94	161.0	74	337	27.89317512512207	18	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0138	false	-6994898668872638748	157	243	773	1189	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم رب مبلغ اوعي من سامع 67 حد---------------------ثنا مسدد قال حدثنا -بشر قال حد----------------------ثنا ابن عون عن ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ذكر النبي------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قعد علي بعيره وامسك انسان بخطامه او بزمامه قال اي يو--------------------م هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه سوي اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فاي شهر هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بذي الحج----------------------------------------------------ة قلنا بلي قا-------------ل فان دماءكم واموالكم واعراضكم بين---------كم حرام	138	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms055	true	-964796709543960185	52	157	253	766	1431	300	النبي صلي الله عليه وسلميقول لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا قرة بن خالد قال حدثنا -----------ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة وعن رجل اخر هو افضل في نفسي من عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمخطب الناس فقال الا تدرون----------------------- اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال حتي ظننا انه سيس--------------------------------------------------------------------------------ميه بغير اسمه فقال اليس بيوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال اي بلد هذا اليست بالبلدة قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم وابشاركم عليكم حرام	55	717152396055662640	220	316.5	173	627	35.08771896362305	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1476	false	-3985120095891007386	62	175	308	868	1494	300	صلي الله عليه وسلم يوم النحر -قال ا---تدرون اي يوم هذا ق-لنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس --ذو الحجة قلنا بلي قال------------- اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليست بالبلدة الحرام قلنا بلي -------------قال فان دماءكم واموال------------------كم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب ف----رب مبلغ------------ اوعي من سامع ف--------لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	1476	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms055	true	-964796709543960185	107	196	508	953	1431	300	صلي الله عليه وسلم-خطب الناس فقال الا تدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم -قال حتي ظننا انه سيسميه بغير ا----------------------------------------------------------------------------------------------------سمه فقال اليس بيوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال اي بلد هذا -------------------------------------------------------------اليست بالبلدة------- قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم وابشاركم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا -------------------الا هل بلغت قلن-ا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فانه رب مبلغ يبلغه من هو اوعي له فكان كذلك قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	55	717152396055662640	345	547.0	271	635	54.33070755004883	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4668	false	2309079599303579816	66	252	320	1213	1438	300	عمر انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض طرفه 1742 7078 حدثنا مسدد حد----ثنا يحيي حد----ثنا قرة بن خالد حد----ثنا ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة وعن رجل اخر هو افضل في نفسي من عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال الا تدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بيوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال اي بلد هذا اليست بالبلدة قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم وابشاركم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل بلغت قلنا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فانه رب مبلغ يبلغه من هو اوعي له فكان كذلك قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض فلما كان يوم حرق ابن الحضرمي حين حرقه جارية بن قدامة قال اشرفوا علي ابي بكرة فقالوا هذا ابو بكرة يراك قال عبد الرحمن فحدثتني امي عن ابي بكرة انه قال لو دخلوا علي ما ب---------------------------------------------------------------هشت بقصبة	4668	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms055	true	-964796709543960185	49	249	241	1192	1431	300	عمر انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض حد---------------ثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا قرة بن خالد قال حدثنا ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة وعن رجل اخر هو افضل في نفسي من عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خطب الناس فقال الا تدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بيوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال اي بلد هذا اليست بالبلدة قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم وابشاركم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل بلغت قلنا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فانه رب مبلغ يبلغه من هو اوعي له فكان كذلك قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض فلما كان يوم حرق ابن الحضرمي حين حرقه جارية بن قدامة قال اشرفوا علي ابي بكرة فقالوا هذا ابو بكرة يراك قال عبد الرحمن فحدثتني امي عن ابي بكرة انه قال لو دخلوا علي ما بهشت علي علي قال لو دخلوا علي ما ب ما بهشت قال لو دخلوا علي ما بهشت بقصبة	55	717152396055662640	868	1704.5	687	968	89.66941833496094	174	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4669	false	-1893856876900464232	12	191	67	950	1470	300	حين حرقه جارية بن قدامة بالجيم وضم القافوقصة هذا ان عليا لما توجه الي نهروان لقتال الخوارج وكان بالبصرة ناس فارسوا الي معاوية ان يرسل اليهم من يقوم معهم من اتباع عثمان لطلب دم عثمان فارسل عبد الله بن الحضرمي وكان علي البصرة زياد بن ابيه لعلي فارسل الي علي يطلب منه النجدة فارسل جارية بن قدامة فحصر ابن الحضرمي في بيت سبعين رجلا واحرق عليهم الدار قال اشرفوا علي ابي بكرة بصيغة الامر فانه خاف ان يكون ايضا خارجا عن طاعة علي فقالوا هذا ابو بكرة يريدون------------------------------------------------------------------ انه علي الطاعة فقالوا ابو بكرة لو دخلوا علي ما ب------------------------------هشت بقصبة بفتح الهاء وكسرها وشين معجمة اي ما قاتلتهم بقصبة فضلا عن السلاح لانه كان روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتال المسلم كفر 7079 حدثنا احمد بن اشكاب---- حدثنا محمد بن فضيل عن ابيه عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ترتدوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض طرفه 1739 7080 حدثنا سليمان بن حرب حد----ثنا شعبة عن علي بن مدرك---- سمعت ابا زرعة -بن عمرو بن	4669	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms055	true	-964796709543960185	202	300	982	1431	1431	300	حين حرقه جارية بن قدامة ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اشرفوا علي ابي بكرة فقا----------------------------------------------------لوا هذا ابو بكرة يراك قال عبد الرحمن فحدثتني امي عن ابي بكرة انه قال لو دخلوا علي ما بهشت علي علي --------قال----------- لو دخلوا علي ما ب ما بهشت قال لو دخلوا علي ما بهشت بقصبة حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا احمد بن اشكاب قال حدثني محمد بن فضيل عن ابيه عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ترتدوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض حد---------------ثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن علي بن مدرك قال سمعت ابا زرعة ابن عمرو بن-	55	717152396055662640	322	494.0	251	992	32.459678649902344	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4669	false	-1893856876900464232	191	219	950	1082	1470	300	جرير عن جده جرير قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع استنصت الناس ثم قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	4669	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms056	true	8105136465667372004	0	27	0	131	1552	300	جرير عن جده جرير قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع استنصت الناس ثم قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	56	717152396055662640	131	257.0	104	132	99.24242401123047	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4668	false	2309079599303579816	106	152	512	724	1438	300	وعن رجل اخر هو افضل في نفسي من عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس --------------فقال الا تدرون اي يوم -------------------------------------------------------------هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بيوم النحر	4668	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms060	true	6276664361710470585	75	137	351	652	1470	300	وعن رجل اخر هو افضل في نفسي من عبد الرحم---ن ابي بكرة عن ابي بكرة الصحابي الجليل نفيع بن الحارث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خطب الناس يوم النحر بمنيفقال الا تدرون اي يوم هذا هذا للفت النظر من اجل الانتباه لما يلقي الا تدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم لما سال دهشوا هم يعرفون ------------ان اليوم يوم النحر	60	717152396055662640	172	270.5	132	317	54.25867462158203	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4668	false	2309079599303579816	137	176	646	850	1438	300	قالوا الله ورسوله اعلم قال حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بيوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال اي بلد هذا -----------------------------------------------اليست -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالبلدة قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضكم وابشاركم عليكم حرام	4668	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms061	true	946344632532094366	56	206	301	1067	1555	300	قالوا الله ورسوله اعلم قال حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بيوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال اي بلد هذا وجاء في بعض الروايات قلنا الله ورسوله اعلم قال اليست بالبلدة انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة سورة النمل البلدة اسم من اسماء مكة كما ان الدار اسم من اسماء المدينة والذين تبوءوا الدار سورة ال-حشر قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم جمع عرض وهو موضع المدح والذم وابشاركم جلودكم يعني الاعتداء علي الانسان بما يزهق روحه ويريق دمه وما يخدش جلده يعني سواء كان الاعتداء كبير او صغير ذليل او حقير ولذا قال وابشاركم يعني مجرد خدش البشرة يعني لو تمر من عند واحد او شء بظفرك تخدش بشرته او باي شء بالة هذا حرام وتقدم ان من ياتي بالسهام لا بد ان ياخذ برءوسها اذا مر بمجامع الناس لءلا تصيب احدا باذي ان دماءكم واموالكم واعراضكم وابشاركم عليكم حرام	61	717152396055662640	199	377.0	160	767	25.945241928100586	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4668	false	2309079599303579816	204	226	982	1090	1438	300	فكان كذلك قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض----------------- فلما كان يوم حرق ابن الحضرمي----------------- حين حرقه جارية بن قدامة	4668	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms063	true	-6873960393673772053	188	218	941	1083	1489	300	فكان كذلك قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض قال ابن ابي بكرة فلما كان يوم حرق ابن الحضرمي عبد الله بن عمرو حين حرقه جارية بن قدامة	63	717152396055662640	108	193.0	86	142	76.05633544921875	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4668	false	2309079599303579816	215	252	1037	1213	1438	300	فلما كان يوم حرق ابن الحضرمي حين حرقه جارية بن قدامة قال------------ اشرفوا علي ابي بكرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالوا هذا ابو بكرة يراك -------------------------------------------قال عبد الرحمن------------ فحدثتني ام-------------------------------------ي عن ابي بكرة انه قال لو دخلوا علي ما بهشت بقصبة	4668	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms064	true	8512255601136265827	168	266	859	1342	1512	300	فلما كان يوم حرق ابن الحضرمي حين حرقه جارية بن قدامة قال جارية لجيشه اشرفوا علي ابي بكرة اشرفوا علي ابي بكرة انظروا ماذا سيصنع ابو بكرة صحابي جليل يخشي ايش ان يتدخل ابو بكرة فيحصل له شء من القتل فيبوء باثمه من يقتله يقتل صحابي ماذا صنع ابو بكرة خشي جارية ان يتدخل ابو بكرة لسوء ما صنع هءلاء النفر فقالوا هذا ابو بكرة يراك امامك يراك ابو بكرة لكن ماذا يصنع ابو بكرة قال عبد الرحمن بن ابي بكرة فحدثتني امي هالة بنت غليظ العجليةعن ابي بكرةيعني عن ابيه-----انه قال لو دخلوا علي ما بهشت بقصبة	64	717152396055662640	170	235.5	135	488	34.83606719970703	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4669	false	-1893856876900464232	106	172	547	864	1470	300	لو دخلوا علي ما بهشت بقصبة بفتح الهاء وكسرها وشين معجمة اي ما قاتلتهم بقصبة فضلا عن السلاح لانه كان روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتال المسلم كفر 7079 حدثنا احمد بن اشكاب حد----------ثنا محمد بن فضيل ع--------ن ابيه -------------عن عكرمة ع-------------ن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ترتدوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	4669	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms065	true	-3593003602184719147	5	51	26	260	1535	300	لو دخلوا علي ما بهشت بقصبة ثم قال حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا احمد بن اشكاب الصفارقال حدثنا محمد بن فضيل بن غزوانعن ابيه فضيل بن غزوانعن عكرمة مولي ابن عباسعن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ترتدوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	65	717152396055662640	177	296.0	139	361	49.03047180175781	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4669	false	-1893856876900464232	236	297	1162	1458	1470	300	الله حدثنا ابراهي---------م بن سعد عن ابيه عن ابي----------------------------------------- سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال ابراهيم وحدثني صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه	4669	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms068	true	-498116352723592737	40	91	197	461	1474	300	الله حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافعقال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزةعن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن-ان ابا هريرة ----------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم----- خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه	68	717152396055662640	192	332.0	152	346	55.491329193115234	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4670	false	-3189929800335114989	81	125	416	640	1513	300	حدثنا ابو اليمان ا-----------------خبرنا شعيب ---------------عن الزهري ا----خبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه	4670	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms068	true	-498116352723592737	41	91	202	461	1474	300	حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافعقال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزةعن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن-ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه	68	717152396055662640	222	416.5	179	260	85.38461303710938	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4670	false	-3189929800335114989	136	201	689	1024	1513	300	باب اذا التقي المسلمان بسيفيهما 7083 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حد----ثنا حماد عن رجل لم يسمه عن الحسن قال خرجت بسلاحي ليالي الفتنة فاستقبلني ابو بكرة فقال اين تريد قلت اريد نصرة ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تواجه المسلمان بسيفيهما فكلاهما من اهل النار قيل فهذا القاتل فما بال المقتول فان	4670	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms069	true	-7456260976444298623	33	98	198	532	1562	300	باب اذا التقي المسلمان بسيفيهما حد-----ثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثنا حماد عن رجل لم يسمه عن الحسن قال خرجت بسلاحي ليالي الفتنة فاستقبلني ابو بكرة فقال اين تريد قلت اريد نصرة ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تواجه المسلمان بسيفيهما فكلاهما من اهل النار قيل فهذا القاتل فما بال المقتول قال	69	717152396055662640	324	640.5	260	339	95.5752182006836	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4671	false	6516075104397952177	7	177	43	885	1503	300	عن الحسن قال حرجت بسلاحي ليالي الفت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة الحسن هو البصري والفتنة اراد بها مخالفة عاءشة ام المءمنين ومن معها الامام الحق علي بن ابي طالب اذا تواجه المسلمان بسيفيهما ف-----------------------------القاتل و-------المقتول من اهل النار هذا الحديث سلف في ابواب الايمان مع شرحه وحمل القول فيه ان هذا اذا كان ذلك لطلب الدنيا وكان مستحلا والا فمعناه يدخلان في اسباب دخول النار الا ان يغفر الله قال انه اراد قتل صاحبه قال حماد بن زيد فذكرت هذا الحديث لايوب ويونس بن عبيد وانا اريد ان يحدثاني به فقالا انما روي هذا الحديث الحسن عن الاحنف بن قيس عن ابي بكرة طرفه 31 حدثنا سليمان---- حدثنا حماد بهذا وقال مءمل حدثنا حماد بن زيد حد----ثنا ايوب ويونس وهشام ومعلي بن زياد عن الحسن عن الاحنف عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه معمر عن ايوب ورواه بكار بن عبد العزيز عن ابيه عن ابي بكرة وقال غندر حدثنا شعبة عن منصور عن ربعي بن حراش عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يرفعه سفيان عن منصور	4671	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms069	true	-7456260976444298623	51	202	289	1025	1562	300	عن الحسن قال خرجت بسلاحي ليالي الفتنة فاستقبلني ابو بكرة فقال اين تريد قلت اريد نصرة ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------اذا تواجه المسلمان بسيفيهما فكلاهما من اهل النار قيل فهذا القاتل فما بال المقتول ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انه اراد قتل صاحبه قال حماد بن زيد فذكرت هذا الحديث لايوب ويونس بن عبيد وانا اريد ان يحدثاني به فقالا انما روي هذا الحديث الحسن عن الاحنف بن قيس عن ابي بكرة حد--------ثنا سليمان قال حدثنا حماد بهذا وقال مءمل حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا ايوب ويونس وهشام ومعلي بن زياد عن الحسن عن الاحنف عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه معمر عن ايوب ورواه بكار بن عبد العزيز عن ابيه عن ابي بكرة وقال غندر حدثنا شعبة عن منصور عن ربعي بن حراش عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يرفعه سفيان عن منصور	69	717152396055662640	562	965.0	447	1009	55.69871139526367	110	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4670	false	-3189929800335114989	157	194	794	988	1513	300	خرجت بسلاحي ليالي الفتنة فاستقبلني ابو بكرة ف--------------قال اين تريد-------- قلت اريد نصرة ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تواجه المسلمان بسيفيهما فكلاهما من اهل النار	4670	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms073	true	7216880418573078128	160	201	857	1073	1617	300	خرجت بسلاحي ليالي الفتنة فاستقبلني ابو بكرة نفيع بن الحارثوقال اين تريد يا احنف قلت اريد نصرة ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تواجه المسلمان بسيفيهما فكلاهما من اهل النار	73	717152396055662640	193	365.0	156	216	89.35185241699219	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4671	false	6516075104397952177	72	106	388	549	1503	300	قال انه اراد قتل صاحبه قال حماد بن زيد فذكرت هذا الحديث لايوب ويونس بن عبيد----------------------------------------------------- وانا اريد ان يحدثاني به فقالا انما روي هذا الحديث الحسن عن الاحنف بن قيس عن ابي بكرة	4671	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms074	true	-4101141955219055873	127	171	646	860	1481	300	قال انه اراد قتل صاحبه قال حماد بن زيد فذكرت هذا الحديث لايوب ويونس بن عبيد اللذين روي عنهما الخبر في كتاب الايمان في اول الكتاب وانا اريد ان يحدثاني به فقالا انما روي هذا الحديث الحسن عن الاحنف بن قيس عن ابي بكرة	74	717152396055662640	161	310.0	127	214	75.233642578125	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2656	false	5036425501117796336	86	187	422	900	1464	300	حدثنا يحيي بن موسي حدثن------ا الوليد-------- قال حدثني ابن جابر قال حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي قال حدثني ابو ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان ------------يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب	2656	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms075	true	-6743523405074128678	191	296	981	1482	1502	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا ابن جابر قال حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي انه سمع ابا-- ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان رضي الله عنهيقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب	75	717152396055662640	451	866.5	353	504	89.48412322998047	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4671	false	6516075104397952177	108	177	557	885	1503	300	حدثنا سل-----------يمان حدثنا حماد بهذا و---------------قال ------------------مءمل حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس وهشام ومعلي بن زياد عن الحسن عن الاحنف عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه معمر -------عن ايوب---------- ورواه ب--------------كار بن عبد العزيز عن ا-----------------------بيه عن ابي ب--------------كرة وقال غندر حد----------------ثنا شعبة عن منصور ----------عن ربعي بن -------------------------------------------------------حراش عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يرفعه سفيان------- عن منصور	4671	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms075	true	-6743523405074128678	30	131	151	678	1502	300	حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بهذا الحديث المذكور وقال مءمل بن اسماعيل البصري حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس وهشام ومعلي بن زياد عن الحسن عن الاحنف عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه معمر بن راشدعن ايوب السختياني ورواه بكار عن ورواه بكار بن عبد العزيز عن ابيه عبد العزيز بن عبد الله بن ابي بكرةعن جدهابي بكرة وقال غندر محمد بن جعفرقال حدثنا شعبة عن منصور بن المعتمرعن ربعي بن حراش بالحاء المهملة وان ضبطه المنذري في مختصر السنن بالمعجمةعن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-ولم يرفعه سفيان الثوري عن منصور	75	717152396055662640	309	532.0	242	528	58.522727966308594	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4672	false	3311792198680644349	25	138	150	684	1486	300	باب كيف الامر اذا لم تكن جماعة 7084 حدثنا محمد بن المثني---- حدثنا الوليد بن مسلم حدث----نا ابن جابر ----حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي انه سمع ابا ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان ------------يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هد-ي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها	4672	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms075	true	-6743523405074128678	184	300	950	1502	1502	300	باب كيف الامر اذا لم تكن جماعة حد-----ثنا محمد بن المثني قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا ابن جابر قال حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي انه سمع ابا ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان رضي الله عنهيقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها-	75	717152396055662640	521	1002.0	411	559	93.2021484375	105	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2657	false	3531374818924720708	14	63	77	321	1520	300	قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	2657	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms076	true	8504305213974739828	0	49	0	243	1541	300	قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا -قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	76	717152396055662640	243	481.0	194	244	99.59016418457031	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4673	false	3933406883379976134	32	71	170	369	1576	300	من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	4673	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms076	true	8504305213974739828	10	49	44	243	1541	300	من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	76	717152396055662640	199	398.0	160	199	100.0	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2656	false	5036425501117796336	127	189	632	910	1464	300	عن الشر مخافة ان يدركني------------------- فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر---------------------------------------- فجاءنا الله بهذا الخير فهل ---------------------------------------------بعد هذا الخير من شر قال نعم ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت وهل بعد ذلك الشر من خير قال ن--------------------------------------------------------------------------عم وفيه دخن ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف م----------------نهم وتنك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب 3605 هلاك	2656	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms077	true	1396713275320752596	19	222	117	1103	1502	300	من شرها مخافة ان يدركني يعني وقتها او شرها فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر من كفر وقتل ونهب وارتكاب فواحش وغير ذلك فجاءنا الله بهذا الخير بهذا الدين الذي اجتمع فيه خير الدنيا والاخرة فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم والباب الذي يحول دون هذا الشر وهذه الفتن هو عمر رضي الله عنه وقد كسر هذا الباب ثم تلاه مقتل عثمان رضي الله عن الجميع قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم ياتي خير ومن اظهر وجوهه ما حصل في عهد عمر بن عبد العزيز رحمه الله قال نعم وفيه دخن الدخن والدخان المراد به الكدر يعني اذا وجد في الجو شء من الدخن والدخان تكدر الجو فكذلك ما اشتمل عليه هذا الخير الذي هو في الاصل خير محض لكنه يدخل فيه شء يكدره قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي يستنون بغير سنتيتعرف منهم وتنكر هم اهل خير واهل فضل وصلاح لكن دخلهم اما من حرصهم زيادة الحرص علي الخير او من غفلتهم دخل عليهم الدخن فشابوا العبادة المشروعة بما ادخلوه عليها من البدع فيهتدون بغير سنة النبي عليه الصلاة والسلام تعرف منهم بعض الاعمال وتنكر ايضا البعض الاخر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم نسال	77	717152396055662640	254	372.0	194	986	25.760648727416992	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4672	false	3311792198680644349	79	135	420	668	1486	300	فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر---------------------------------------- فجاءنا الله بهذا الخير فهل ---------------------------------------------بعد هذا الخير من شر قال نعم ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت وهل بعد ذلك الشر من خير قال ن--------------------------------------------------------------------------عم وفيه دخن ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت وما دخنه قال قوم يهدون بغي-----------------ر هدي تعرف منهم وتنك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم	4672	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms077	true	1396713275320752596	28	221	160	1098	1502	300	فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر من كفر وقتل ونهب وارتكاب فواحش وغير ذلك فجاءنا الله بهذا الخير بهذا الدين الذي اجتمع فيه خير الدنيا والاخرة فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم والباب الذي يحول دون هذا الشر وهذه الفتن هو عمر رضي الله عنه وقد كسر هذا الباب ثم تلاه مقتل عثمان رضي الله عن الجميع قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم ياتي خير ومن اظهر وجوهه ما حصل في عهد عمر بن عبد العزيز رحمه الله قال نعم وفيه دخن الدخن والدخان المراد به الكدر يعني اذا وجد في الجو شء من الدخن والدخان تكدر الجو فكذلك ما اشتمل عليه هذا الخير الذي هو في الاصل خير محض لكنه يدخل فيه شء يكدره قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي يستنون بغير سنتيتعرف منهم وتنكر هم اهل خير واهل فضل وصلاح لكن دخلهم اما من حرصهم زيادة الحرص علي الخير او من غفلتهم دخل عليهم الدخن فشابوا العبادة المشروعة بما ادخلوه عليها من البدع فيهتدون بغير سنة النبي عليه الصلاة والسلام تعرف منهم بعض الاعمال وتنكر ايضا البعض الاخر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم	77	717152396055662640	239	363.5	185	938	25.47974395751953	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4672	false	3311792198680644349	129	150	640	738	1486	300	قال نعم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا	4672	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms078	true	4400403606666926967	194	284	1019	1504	1598	300	قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها وكانت الوسيلة لترويج هذه البدع الدروس والمءلفات وتناقل الطلاب الان علي اوسع نطاق دعاة الشهوات ودعاة الشبهات وكلهم كل واحد منهم علي باب من ابواب جهنم يدعو الناس الي شهوة او الي شبهة علي اوسع نطاق وتدخل هذه الدعوات الي البيوت ويطلع عليها الصغار والكبار الرجال والنساء والاطفال والله المستعان نسال الله جل وعلاان يقي المسلمين شر هذه الفتن نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه في---------------------------------------------ها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا	78	717152396055662640	53	-137.5	41	530	10.0	12	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3239	false	741242758070373259	130	206	692	1095	1602	300	حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا حيوة وغيره قالا حدثنا محمد بن عبد الرحمن ابو الا-------------------------سود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان ---------------ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي-- السهم فيرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب- فيقتل- فانزل الله------ ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم	3239	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms080	true	-8593896177327003106	94	168	487	897	1615	300	حدثنا عبد الله بن يزيد قال حد---ثنا حيوة وغيره قال- حدثنا------------------- ابو الاسود وقال الليث عن ابي الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة-------------- فاخبرته فنهاني------- اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس رضي الله عنهماان اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفياتيهم السهم فيرمي--- فيصيب احدهم فيقتله او يضربه فيقتله فانزل الله تعالي ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم	80	717152396055662640	346	603.5	283	457	75.7111587524414	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4673	false	3933406883379976134	75	155	387	817	1576	300	باب من كره ان يكثر سواد الفتن والظلم 7085 حدثنا عبد الله بن يزيد حد----ثنا حيوة وغيره قالا حدثنا ابو الاسود وقال الليث عن ابي الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة فاخبرته فنهاني اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس --------------ان اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتي-- السهم فيرمي فيصيب احدهم فيقتله او يضربه فيقتله فانزل الله تعالي ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم	4673	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms080	true	-8593896177327003106	86	168	450	897	1615	300	باب من كره ان يكثر سواد الفتن والظلم حد-----ثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا حيوة وغيره قال- حدثنا ابو الاسود وقال الليث عن ابي الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة فاخبرته فنهاني اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس رضي الله عنهماان اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فياتيهم السهم فيرمي فيصيب احدهم فيقتله او يضربه فيقتله فانزل الله تعالي ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم	80	717152396055662640	419	799.0	341	454	92.2907485961914	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3239	false	741242758070373259	135	189	715	998	1602	300	المقرء حدثنا حيوة وغيره قالا حدثنا----------- محمد بن عبد الرحمن ابو الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سود قال----------------------------------------------------- قطع علي اهل المدينة بعث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاكتتبت فيه-------------------------------------------- فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخ------------------------برته فنهاني عن----------------------- ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عب------------------------------------------------------------------------اس ان -ناس------------------------------------------------ا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي	3239	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms082	true	-3523680300671278927	53	228	269	1177	1554	300	الضعيف حدثنا حيوة وغيره قالا حدثنا ابو الاسود محمد بن عبد الرحمن الاسدي يعرف بيتيم عروة عن ابي الاسود وقال الليث قال حدثنا ابو الاسود عرفنا انه محمد بن عبد الرحمن الاسدي يتيم عروة وقال الليث عن ابي الاسود يعني حيوة قال حدثنا ابن لهيعة قال حدثنا الليث قال عن ابي الاسود قال ابو الاسودقطع علي اهل المدينة بعث يعني فرض عليهم بعث قطع علي اهل المدينة بعث يعني فرض عليهم جيش قطعة من الجيش تنتقي من اهل المدينة الزاما ليقاتلوا اهل الشام في خلافة ابن الزبير فرض عليهم ان يبعثوا بعثا لقتال اهل الشام يقول ابو الاسود فاكتتبت فيه يعني كنت ممن وقع عليه الاختيار مع هذا البعث فلقيت عكرمة مولي ابن عباس-فاخبرته اني اكتتبت مع هذا البعث فنهاني عن ذلكاشد النهي فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ثم قال اخبرني ابن عباس عكرمة مولي ابن عباس اخبره مولاه عبد الله بن عباس ان اناسا منهم عمرو بن امية والحارث بن زمعة وغيرهما اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني	82	717152396055662640	266	347.5	214	909	29.26292610168457	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4673	false	3933406883379976134	89	138	452	715	1576	300	حدثنا حيوة وغيره قالا حدثنا ابو الا--------------------------------------------------------سود وقال ال------------------------------------------------------------------------------ليث عن ابي الا----------------------------------------------------------------سود قال----------------------------------------------------- قطع علي اهل المدينة بعث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاكتتبت فيه-------------------------------------------- فلقيت عكرمة -------------فاخبرته فنهاني--------------------------------------------------------- اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عب------------------------------------------------------------------------اس ان اناس------------------------------------------------ا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتي --	4673	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms082	true	-3523680300671278927	54	229	276	1180	1554	300	حدثنا حيوة وغيره قالا حدثنا ابو الاسود محمد بن عبد الرحمن الاسدي يعرف بيتيم عروة عن ابي الاسود وقال الليث قال حدثنا ابو الاسود عرفنا انه محمد بن عبد الرحمن الاسدي يتيم عروة وقال الليث عن ابي الاسود يعني حيوة قال حدثنا ابن لهيعة قال حدثنا الليث قال عن ابي الاسود قال ابو الاسودقطع علي اهل المدينة بعث يعني فرض عليهم بعث قطع علي اهل المدينة بعث يعني فرض عليهم جيش قطعة من الجيش تنتقي من اهل المدينة الزاما ليقاتلوا اهل الشام في خلافة ابن الزبير فرض عليهم ان يبعثوا بعثا لقتال اهل الشام يقول ابو الاسود فاكتتبت فيه يعني كنت ممن وقع عليه الاختيار مع هذا البعث فلقيت عكرمة مولي ابن عباسفاخبرته ---اني اكتتبت مع هذا البعث فنهاني عن ذلكاشد النهي فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ثم قال اخبرني ابن عباس عكرمة مولي ابن عباس اخبره مولاه عبد الله بن عباس ان اناسا منهم عمرو بن امية والحارث بن زمعة وغيرهما اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في	82	717152396055662640	254	333.5	206	907	28.004409790039062	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4323	false	-9175548216892847154	187	226	989	1188	1602	300	حدثنا محمد بن كثير---- اخبرنا سفيان حدث----نا الاعمش عن زيد بن وهب حد----ثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من	4323	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms083	true	3964767896719516885	259	300	1338	1547	1547	300	حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان قال حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب قال حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم عملوا من-	83	717152396055662640	190	358.5	153	211	90.04739379882812	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4674	false	-4784164278648979945	33	88	180	447	1557	300	باب اذا بقي في حثالة من الناس 13 باب اذا بقي في حثالة من الناس 7086 حدثنا محمد بن كثير---- اخبرنا سفيان حدث----نا الاعمش عن زيد بن وهب حد----ثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من	4674	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms083	true	3964767896719516885	245	300	1278	1547	1547	300	باب اذا بقي في حثالة من الناس--- باب اذا بقي في حثالة من الناس حد-----ثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان قال حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب قال حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم عملوا من-	83	717152396055662640	248	465.5	197	279	88.88888549804688	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4323	false	-9175548216892847154	226	260	1188	1367	1602	300	القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي----- اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط	4323	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms084	true	-1129567673725452073	0	36	0	188	1596	300	القران ثم عملوا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط	84	717152396055662640	177	338.5	143	188	94.14893341064453	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4324	false	2662671367677351927	49	190	250	976	1552	300	القران ثم علموا من السنة اي بعد نزول الامانة ترقوا الي العلوم ومعرفة الاحكام من الكتاب والسنة ينام الرجل فت-------قبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت اي يصير موضع رفع الامانة كالوكت جمع وكته وهي كالنقطة لونها يخالف لون الموضع ثم ينام النوم- فتقبض فيبقي----- اثرها مثل مثل المجل بفتح الميم وسكون الجيموهو ما يحدث في اليد مثل البشر من اثر العمل وفي الحديث شكت فاطمة الي علي مجل يدهن من الطحن كجمر دحرجته--------- فنفط بكسر فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده---- الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه فاما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	4324	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms084	true	-1129567673725452073	0	100	0	510	1596	300	القران ثم عملوا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينا-------------------------------------------------م الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت---------------------------------------------------------------------------- ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كجمر دحرجته علي رجلك فنفط----- فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	84	717152396055662640	455	830.0	362	752	60.50531768798828	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4674	false	-4784164278648979945	88	160	447	816	1557	300	القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	4674	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms084	true	-1129567673725452073	0	72	0	369	1596	300	القران ثم عملوا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	84	717152396055662640	367	732.0	295	369	99.45799255371094	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4675	false	-4453706183930822834	73	101	393	534	1516	300	ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	4675	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms084	true	-1129567673725452073	72	100	369	510	1596	300	ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	84	717152396055662640	141	282.0	113	141	100.0	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4674	false	-4784164278648979945	97	137	492	707	1557	300	ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فيظل اثرها مثل اثر الوكت--------------------------------------------------------------------- ثم ينام النومة فتقبض----------------------------------------------------------------------------------- فيبقي فيها اثرها مثل اث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر المجل---- كجمر دحرجته علي ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلك فنفط -----فتراه منتبرا ----------------------وليس فيه شء -------------ويصبح الناس يتبايعون---------------------------------------------------------------------------- فلا يكاد احد يءدي الامانة	4674	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms087	true	-1999269013035902837	69	251	329	1280	1537	300	ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه جاء في الخبر الاخر يصبح الرجل مءمن ويمسي كافر والعكس وهذا بسبب ما قدم وبسبب تعرضه لهذه الفتن فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل---- الوكت يعني باق فيها اثر يسير مثل الوكت مثل السواد في اللون الابيض او العكس ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه يزداد من الذنوب والمعاصي والشهوات والشبهات ثم تقبض الامانة من قلبه فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل اثر المجل المجل غلظ الجلد من اثر العمل لو وازنت بين اثنين احدهما يعمل بيده وبنفسه والاخر مترف ليس بصاحب عمل لا شك انك تجد هذا جسمه ناعم ويده ناعمة اما الذي يكد ويكدح ويعمل بيده ويتولي الاعمال بنفسه هذا لا شك ان جلده غليظ يبقي اثرها مثل المجل غلظ كجمر دحرجته علي رجلك يعني لو اتيت بجمرة او وقعت جمرة علي رجلك اما من المبخرة مثلا والا شء ماذا تصنع هذه الجمرة كجمر دحرجته علي رجلك فنفط انتفخفتراه منتبرا يعني منتفخا يعني مرتفعوليس فيه شء ما في جوفه شءويصبح الناس يتبايعون يعني السلعفلا يكاد احد يءدي الامانة لانها سلبت في الغالب سلبت من غالب الناس فلا يكاد احد يءدي الامانة	87	717152396055662640	210	280.5	171	955	21.98952865600586	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4324	false	2662671367677351927	167	190	857	976	1552	300	وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده ال--اسلام وان كان نصرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيا رده علي ساعيه ف----------------------------------------------------------------------------------------------اما اليوم --------------------فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	4324	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms089	true	6283003296349102853	165	238	825	1208	1508	300	ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي اسلامه المسلم الذي اعتنق الاسلام يعمل بما دعاه اليه اسلامه يطبق الاسلام فلا يغش ولا يمكر ولا يخدع ولءن كان نصرانيا يعني او يهوديا او اي شخص ماذون ببقاءه ولءن كان نصرانيا رده علي ساعيه الوالي يخاف من الوالي لعدله ساعيه الذي اقيم عليه يتولي اموره مع غيره ممن ولاهم الله امره يقول واما اليوم يعني بعد فقد الامانةفما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	89	717152396055662640	105	153.5	84	383	27.415143966674805	16	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4675	false	-4453706183930822834	77	149	411	760	1516	300	ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي الاسلام وان كان نصرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيا رده علي ساعيه---------------------------------------------------------------------------------------------- واما اليوم --------------------فما كنت ابايع الا فلانا --------------------------------------------------------------وفلانا طرفه 6497 14 باب التعرب في الفتنة 7087 حد----------------ثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع انه دخل علي الحجاج فقال يا ابن الاكوع ارتددت علي عقبيك تعربت قال لا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لي في البدو	4675	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms089	true	6283003296349102853	165	300	825	1508	1508	300	ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي --اسلامه المسلم الذي اعتنق الاسلام يعمل بما دعاه اليه اسلامه يطبق الاسلام فلا يغش ولا يمكر ولا يخدع ولءن كان نصرانيا يعني او يهوديا او اي شخص ماذون ببقاءه ولءن كان نصرانيا رده علي ساعيه الوالي يخاف من الوالي لعدله ساعيه الذي اقيم عليه يتولي اموره مع غيره ممن ولاهم الله امره يقول واما اليوم يعني بعد فقد الامانةفما كنت ابايع الا فلانا وفلانا افراد من الناس يعني هم الذين لا يغشون هم اللي والله المستعان------ نعم شرح باب التعرب في الفتنة باب التعرب في الفتنة حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع انه دخل علي الحجاج فقال يا ابن الاكوع ارتددت علي عقبيك تعربت قال لا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذن لي في البدو-	89	717152396055662640	309	520.5	244	693	44.5887451171875	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2657	false	3531374818924720708	10	39	56	211	1520	300	جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدت---------نا ويتكلمون بالسن------------تنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم	2657	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms090	true	-5651779384435542484	133	166	642	817	1486	300	جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا -قال هم من جلدتنا يعني منا ويتكلمون بالسنتنا يعني بلغتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم	90	717152396055662640	154	294.0	125	176	87.5	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4675	false	-4453706183930822834	149	182	760	917	1516	300	وعن يزيد بن ابي عبيد قال لما قتل عثمان بن عفان خرج سلمة بن الاكوع الي الربذة وتزوج هناك امراة وولدت له اولادا فلم يزل بها حتي قبل ان يموت بليال فنزل المدينة	4675	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms090	true	-5651779384435542484	0	33	0	157	1486	300	وعن يزيد بن ابي عبيد قال لما قتل عثمان بن عفان خرج سلمة بن الاكوع الي الربذة وتزوج هناك امراة وولدت له اولادا فلم يزل بها حتي قبل ان يموت بليال فنزل المدينة	90	717152396055662640	157	314.0	124	157	100.0	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4675	false	-4453706183930822834	115	149	604	760	1516	300	عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع انه دخل علي الحجاج---------------------------------------------------------------------------------- فقال--- يا ابن الاكوع ارتددت علي عق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيك تعربت قال----- لا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لي في البدو	4675	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms091	true	4257055058224085681	172	283	918	1480	1558	300	عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع انه دخل علي الحجاج المقصود به ابن يوسف الثقفي لما ولي امرة الحجاز بعد قتل ابن الزبير سنة اربع وسبعين فقال له يا ابن الاكوع ارتددت علي عقبك ارتددت علي عقبيك اي سكنت البادية تعربت سكنت البادية بعد ان هاجرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلممخلصا لوجهه تعالي ولا شك ان التعرب بعد الهجرة مذموم بل لا يجوز من هاجر الي النبي عليه الصلاة والسلاموترك وطنه ان يرجع اليه ولذا لا يجوز الاقامة للمهاجرين بمكة بعد ان يءدوا منسكهم اكثر من ثلاث الحجاج يقول ارتددت علي عقبيك تعربت قال سلمة لا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذن لي في البدو	91	717152396055662640	155	268.0	122	563	27.531084060668945	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4675	false	-4453706183930822834	129	183	666	920	1516	300	يا ابن الاكوع ارتددت علي عقبيك تعربت قال لا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لي في البدو------------- وعن يزيد بن ابي ع----------------------------------------------------------------------------بيد قال لما قتل عثمان بن عفان خرج سلمة بن الاكوع ----------الي الربذة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتزوج هناك امراة وولدت له اولادا فلم يزل بها حتي قبل ان يموت بليال فنزل المدينة اي	4675	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms092	true	-5467305349897589103	9	163	52	855	1556	300	يا ابن الاكوع ارتددت علي عقبيك تعربت سلمة بن الاكوع اذن له النبي--- عليه الصلاة والسلامفهو مخصوص من النصوص وعن يزيد بن ابي عبيد بالسند السابق يعني من طريق قتيبة بن سعيد قال حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد قال لما قتل عثم--------ان خرج سلمة بن الاكوع من المدينةالي الربذة الربذة كلام اهل العلم فيها قديما وحديثا في تحديدها وموقعها متباين تباين كبير منهم من يقول موضع بين مكة والمدينة واستفاض عند كثير من العلماء انها الاحناكية هي الربذة لكن الذي حققه من له عناية بالبلدان ثلاثة من الكبار الذين لهم عناية بالمواطن حققوا مكانها وحدد والان هناك اشارات تدل علي المكان وخط يوصل اليها في معجم الامكنة الواردة في صحيح البخاري تكلم علي موطنها وذكر انه ذهب اليه مع اثنين من الكبار وحددوه بدقة من خلال ما كتب عنها من شعر ونثر فيراجع هذا المعجم وتزوج هناك امراة وولدت له اولادا فلم يزل بها حتي قبل ان يموت بليال -نزل المدينة كم	92	717152396055662640	198	307.0	155	815	24.294479370117188	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4250	false	-2166946345329883350	252	288	1260	1439	1502	300	الله من ابي -قال----- حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا نعوذ بالله من الفتن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر	4250	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms093	true	817254422919956192	268	300	1366	1527	1527	300	الله من ابي فقال ابوك حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد -------------------رسولا نعوذ بالله من الفتن فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر-	93	717152396055662640	152	261.0	122	186	81.72042846679688	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4676	false	-8972950547147332798	167	243	817	1176	1460	300	من الفتن طرفه 19 AUTO 15 باب التعوذ من الفتن 7089 حدثنا معاذ بن فضالة حد----ثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال سالوا النبي صلي الله عليه وسلم حتي احفوه بالمسالة فصعد النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم المنبر فقال لا تسالوني عن شء الا بينت لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذا لاحي يدعي الي غير ابيه فقال يا نبي الله من	4676	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms093	true	817254422919956192	201	270	1035	1374	1527	300	من الفتن---------------- باب التعوذ من الفتن حد-----ثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه-قال سالوا النبي صلي الله عليه وسلم-حتي احفوه بالمسالة فصعد النبي صلي الله عليه وسلم-ذات يوم المنبر فقال لا تسالوني عن شء الا بينت لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذا لاحي يدعي الي غير ابيه فقال يا نبي الله من	93	717152396055662640	331	629.0	263	363	91.1845703125	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4677	false	454953292291590062	33	174	161	877	1482	300	معاذ بن فضالة بضم الميم وفتح الفاء-------------------------- سالوا النبي صلي الله عليه وسلم حتي احفوه بالمسالة الاحفاء المبالغة في الشء وعداه بالباء لانه ضمه معني الاضجار وفي رواية الحفوه والمعني واحد لا تسالوني عن شء الا بينت لكم وفي الرواية الاخري ما دمت في مقامي هذا كشف الله له عن عالم الملك والملكوت فاذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي خوفا من غضب الله لغضب رسول الله وكان رجل اذا لاحي يدعي ل---غير ابيه لاحي بالحاء المهملة يقال لحاه اذا لامه ولاحاه خاصمه هذا الرجل عبد الله بن حذافة السهمي وقيل اخوه خارجة وقيل اخوه قيس CHECK 16 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم الفتنة من قبل المشرق ابي فقال ابوك حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا نعوذ بالله من سوء الفتن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر	4677	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms093	true	817254422919956192	208	300	1070	1527	1527	300	معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنهقال سالوا النبي صلي الله عليه وسلم-حتي احفوه بالمسالة فصعد النبي صلي الله عليه وسلمذات يوم المنبر فقال----------------------------------------- لا تسالوني عن شء الا بينت لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا-------------------------------------------------- فاذا كل رجل---- راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذ---------------------------ا لاحي يدعي الي غير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابيه فقال يا نبي الله من---------------------------- ابي فقال ابوك حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا نعوذ بالله من ا----لفتن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر-	93	717152396055662640	319	482.5	249	745	42.818790435791016	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4677	false	454953292291590062	174	282	877	1398	1482	300	كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون الحاءط قال قت-----ادة يذكر هذا الحديث عند هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم 7090 وق--------ال عباس النرسي حدثنا يزيد بن زريع---- حدثنا سعيد حد----ثنا قتادة ان انسا حدثهم ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم بهذا وقال كل رجل لافا راسه في ثوبه يبكي وقال عاءذا بالله من سوء الفتن او قال اعوذ بالله من سوء الفتن طرفه 93 7091 وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع---- حدثنا سعيد ومعتمر عن ابيه عن قتادة ان انسا حدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وقال عاءذا بالله من شر الفتن	4677	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms094	true	-2184239599887020743	0	108	0	533	1530	300	كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون الحاءط قال فكان قتادة يذكر هذا الحديث عند هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم سورة الماءدة وقال عباس النرسي حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد قال حدثنا قتادة ان انسا حدثهم ان النبي الله صلي الله عليه وسلم-بهذا وقال كل رجل لافا راسه في ثوبه يبكي وقال عاءذا بالله من سوء الفتن او قال اعوذ بالله من سوء الفتن و-------------قال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد ومعتمر عن ابيه عن قتادة ان انسا حدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم-بهذا وقال عاءذا بالله من شر الفتن	94	717152396055662640	495	938.5	392	548	90.3284683227539	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4676	false	-8972950547147332798	213	243	1042	1176	1460	300	عن شء الا بينت لكم-------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعلت انظر----------------- يمينا وشمالا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاذا كل رجل راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل------------------------------ كان اذا لاحي------------------------------------------- يدعي الي غير ابيه----------------------------------------------------- فقال يا نبي الله من	4676	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms095	true	-2194815927180437083	22	128	108	633	1498	300	عن شء الا بينت لكم يعني بما يوحيه الله اليه والا فهو عليه الصلاة والسلاملا يعلم من الغيب شء الا ما اطلع عليه قال انس فجعلت انظر يعني الي الصحابة يمينا وشمالا وكل رجل راسه في ثوبه يبكي لانهم عرفوا من هذا ان النبي عليه الصلاة والسلامغضب وتسببوا في غضبه عليه الصلاة والسلامحينما الحفوا في المسالة والحوا واحفوه فاذا كل رجل راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل بدا رجل وهو عبد الله بن حذافة كان اذا لاح خاصم احد حصل نقاش بينه وبين احد ونزاع وخصام يدعي الي غير ابيه يشكك في نسبته الي ابيه يقال انت ابوك فلان وليس حذافة فقال يا نبي الله من	95	717152396055662640	133	184.5	103	525	25.33333396911621	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4677	false	454953292291590062	158	183	800	924	1482	300	نعوذ بالله من سوء الفتن فقال النبي صل-----ي الله ع----------------------ليه وسل---م ما رايت في الخير والشر كاليوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما	4677	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms095	true	-2194815927180437083	221	292	1108	1454	1498	300	نعوذ بالله من سوء الفتن هذا من كلام عمر رضي الله عنه فقال النبي عليه الصلاة والسلام ما رايت في الخير والشر كاليوم قط ما راي في الخير فيما راه في الجنة حينما صورت له دون الحاءط وما راي في الشر قط كاليوم فيما راه في النار حينما صورت له دون الحاءط فقال النبي عليه الصلاة والسلام ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما	95	717152396055662640	109	196.0	86	346	31.50288963317871	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4677	false	454953292291590062	193	249	975	1241	1482	300	يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم 7090 وق---------------------------------------------------------------ال عباس -------------النرسي حد----ثنا يزيد بن زريع حد--------------------------------------ثنا سعيد حد----ثنا قتادة ان انسا حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم بهذا------------- وقال كل رجل لافا راسه في ثوبه يبكي وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءذا بالله من سوء الفتن او قال اعوذ بالله من سوء الفتن	4677	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms096	true	7993407885487445447	160	272	812	1392	1522	300	يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم سورة الماءدة فيذكر الحديث مع هذه الاية كالسبب لنزولها وكالتفسير لها وقال عباس هو ابن الوليدالنرسي قال حدثنا يزيد بن زريع هذا معلق وصله ابو نعيم في مستخرجه قال حدثنا سعيد قال حدثنا قتادة ان انسا حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-بهذا يعني بما ذكر وقال كل رجل لافا راسه في ثوبه يبكي يعني يخشي العقوبة الذي يغضب النبي عليه الصلاة والسلاميغضب الله واذا غضب الله عاقب وقد تعجل العقوبة وان اجلت فالامر اشد يعني اجلت ليوم القيامة وادخرت لصاحبها فالامر اعظم قال كل رجل منهم عاءذا بالله من سوء الفتن او قال اعوذ بالله من سوء الفتن	96	717152396055662640	249	427.0	194	581	42.85714340209961	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4678	false	7386361349233636151	111	177	569	879	1481	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم الفتنة من قبل المشرق 7092 رو-------------------------------------------------------ي عن ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- قام الي جنب المنبر فقال الفتنة ه--------------هنا من حيث يطلع قرن الشيطان او قال قرن الشمس طرفه 3104 7093 حدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مستقبل	4678	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms097	true	1443710588601486152	224	300	1130	1499	1499	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم الفتنة من قبل المشرق حدثني عبد الله بن محمد قال حدثنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قام الي جنب المنبر فقال الفتنة هاهنا الفتنة هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان او قال قرن الشمس حد---------------ثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو مستقبل-	97	717152396055662640	266	453.5	209	387	68.73384857177734	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4678	false	7386361349233636151	177	257	879	1262	1481	300	المشرق يقول الا ان الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان طرفه 3104 7094 حدثنا علي بن عبد الله حد----ثنا ازهر بن سعد عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر --------------قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	4678	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms098	true	-6531983617622697091	0	79	0	385	1504	300	المشرق يقول الا ان الفتنة ها-هنا من حيث يطلع قرن الشيطان حد---------------ثنا علي بن عبد الله قال حدثنا ازهر بن سعد عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماقال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	98	717152396055662640	363	699.0	287	401	90.52368927001953	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4679	false	-3362172949880862813	46	180	245	921	1551	300	اللهم بارك لنا الي اخر الحديث مفعول ذكر--- وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلزال والفتن قال ابن الاثير الحجاز نجد وتهامة ما كان غورا فهو تهامة وما كان مرتفعا فهو نجد وقال غيره النجد ما ارتفع من الارض وعلي هذا بلاد المشرق كلها نجد وهذا اوفق بالحديث لان كل فتنة وقعت من المشرق وهذا اوفق وايضا قوله 7095 حدثنا اسحاق الواسطي حد----ثنا خالد عن بيان عن وبرة بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير قال خرج علينا عبد الله بن عمر فرجونا ان يحدثنا حديثا حسنا قال فبادرنا اليه رجل فقال يا ابا عبد الرحمن حدثنا عن القتال في الفتنة والله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتن------------ة فقال هل تدري ما الفتنة ثكلتك امك انما كان محمد- صلي الله عليه وسلم يقاتل المشركين وكان الدخول في دينهم فتنة وليس كقتالكم علي الملك	4679	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms098	true	-6531983617622697091	57	155	269	772	1504	300	اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا اسحاق الواسطي قال حدثنا خلف- عن بيان عن وبرة بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير قال خرج علينا عبد الله بن عمر فرجونا ان يحدثنا حديثا حسنا قال فبادرنا اليه رجل فقال يا ابا عبد الرحمن حدثنا عن القتال في الفتنة والله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة سورة البقرة فقال هل تدري ما الفتنة ثكلتك امك انما كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقاتل المشركين وكان الدخول في دينهم فتنة وليس كقتالكم علي الملك	98	717152396055662640	428	783.0	340	696	61.4942512512207	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4678	false	7386361349233636151	153	257	767	1262	1481	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حد-----------ثنا ليث عن نافع عن ابن عمر--------------------------------------------------------- رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مست----------------قبل المشرق----------------------------------------- يقول الا ان الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان طرفه 3104 7094 حد-------------ثنا علي بن عبد الله حد-----------------ثنا ازهر بن سعد ------عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا وفي نجدنا ---------------------------------قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	4678	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms100	true	-7100441024143108281	9	149	48	734	1534	300	حدثنا قتيبة بن سعيد البلخي قال حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر الليث هو الامام ابن سعد عن نافع مولي ابن عمر عن عبد الله رضي الله عنهما-انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو مستقبل حال كونه مستقبل المشرق جهة المشرق لان اهله في ذلك الوقت اهل كفر يقول الا ان الفتنة ها-هنا من حيث يطلع قرن الشيطان وهذا في معني ما سبقه ثم قال حدثنا علي بن عبد الله يعني ابن المديني حدثنا ازهر بن سعد السمانعن ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا وفي نجدنا ما اجاب النبي عليه الصلاة والسلامقال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	100	717152396055662640	472	821.0	373	689	68.50508117675781	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4679	false	-3362172949880862813	46	145	245	737	1551	300	اللهم بارك لنا الي اخر الحديث مفعول ذكر ---وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة--------- هناك الزلزال والفتن قال ابن الاثير الحجاز نجد وتهامة ما كان غورا فهو تهامة وما كان مرتفعا فهو نجد وقال غيره النجد ما ارتف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع من الارض وعلي هذا بلاد المشرق كلها نجد وهذا اوفق بالحديث لان كل فتنة وقعت من المشرق وهذا اوفق وايضا قوله 7095 حدثنا اس----------------------------------------حاق الواسطي حد--------------------------------------------------------ثنا خالد-------------------------------------------------------------------------------------- عن بيان ------عن وبرة بن عبد الرحمن -------عن سعيد بن جبير قال خرج علينا عبد الله بن عمر فرجونا ان يحدثنا حديثا حسنا ق--------------------------------------------ال فبادرنا اليه رجل---------------------- فقال يا ابا عبد الرحمن حد----------------ثنا عن	4679	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms102	true	-1727630370825124637	151	300	759	1531	1531	300	اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هنالك او هناك-الزلازل والفتن يعني غالبا والا قد توجد الزلازل في------------------------------------------------ غيرها ومن ناحيتها يخرج ياجوج وماجوج من جهة المشرق والدجال وغير ذلك من العلامات الكبار للساعة وبها يطلع قرن الشيطان لا شك ان الشمس تطلع م--------------------------------------------------------------------------ن المشرق وقرن الشيطان او قرنا الشيطان مصاحبان لطلوع الشمس ثم قال رحمه الله حدثنا اسحاق الواسطي في رواية ايش ابن عساكر حدثنا اسحاق بن شاهين الواسطي قال حدثنا خلف هذه رواية وفي كثير من الروايات خالد ولعله هو الصواب والمراد به خالد بن عبد الله الطحان عن بيان بن بشرعن وبرة بن عبد الرحمن الحارثيعن سعيد بن جبير قال خرج علينا عبد الله بن عمر فرجونا ان يحدثنا حديثا حسنا يعني فيه ما يدخل السرور من بشارة تسرنا حسنة قال فبادرنا اليه رجل جاءت تسميته بانه حكيم فقال يا ابا عبد الرحمن هذه كنية ابن عمرحدثنا عن-	102	717152396055662640	258	359.0	202	896	28.79464340209961	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4679	false	-3362172949880862813	145	176	737	898	1551	300	القتال في الفتنة والله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقال-------- هل تدري ما الفتنة ثكلتك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امك انما كان محمد صلي الله عليه وسلم يقاتل المشركين و-------كان الدخول في دينهم فتنة	4679	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms103	true	6609761620131472985	0	116	0	597	1559	300	القتال في الفتنة والله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة سورة البقرة هذا الرجل ساق هذه الاية ليحتج بها علي مشروعية القتال في الفتنة ردا علي من ترك ذلك واعتزل في الفتن كابن عمر وسعد بن ابي وقاص وجمع من الصحابة اعتزل فاراد ان يحتج هذا الرجل علي ابن عمر لماذا تعتزل والله سبحانه وتعالييقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة سورة البقرة فقال ابن عمر هل تدري ما الفتنة ثكلتك امك ثكلتك امك يعني عدمتك امك وهذه كلمة يدعي بها علي الشخص ولا يقصد بها الدعاء والا قد جاء من قوله عليه الصلاة والسلام ثكلتك امك يا معاذ الدعاء علي معاذ ثكلتك امك انما كان محمد صلي الله عليه وسلم-يقاتل المشركين وهنا القتال الداءر في ----الفتنة	103	717152396055662640	149	246.5	120	602	24.750829696655273	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4681	false	5636777713955450131	18	71	86	342	1477	300	ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتح قال بل يكسر قال ع----------------------------------------مر اذا لا يغلق ابدا-------------------------------------- قلت اجل قلنا لحذيفة اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما اعلم ان دون غد ل--------------------------------------------------------------------------------يلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اله من الباب فامرنا مسروقا فس---------------اله فقال------ من الباب	4681	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms111	true	-8702521191782448315	19	187	90	912	1520	300	ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح ما قال يا عمر انت الباب الحاءل بين الفتن وبين الامة كني كناية قال بينك وبينها باب مغلق فقال له عمر ايكسر الباب ام يفتح قال بل يكسر وهذا عمر وكسره قتله رضي الله عنه وارضاه قال عمر اذا لا يغلق الفتن اذا بدات لا تنتهي اذا كسر الباب خلاص قلت اجل قلنا لحذيفة اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما اعلم ان دون غد ليلة اي اعلم ذلك علما ضروريا يعلم ذلك علما ضروريا يقطع به كما اقطع بان دون الغد ليلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط يعني ما هو بتوقعات او تحليلات صحفية مبنية علي ظنون واوهام حدثونا عن المستقبل بناء علي ما فهم من حديث تحدث به فلان او علان هذا عمن لا ينطق عن الهوي الحديث ليس بالاغاليط ليس بالاحاجي وليس بالتوقعات ولا بالاوهام فهبنا من الذي يقوله ابو واءل ومن معه بينا نحن جلوس عند عمر فهبنا ان نساله من الباب فامرنا مسروقا فساله فهبنا ان نساله نسال حذيفة من الباب	111	717152396055662640	236	408.0	186	822	28.71046257019043	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4681	false	5636777713955450131	77	131	370	634	1477	300	سعيد بن ابي مريم---------- اخبرنا محمد بن جعفر------------ عن شريك بن عبد الله----------- عن سعيد بن المسيب عن ابي موسي الاشعري قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي حاءط من حواءط المدينة لحاجته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرجت في اثره فلما دخل الحاءط جلست علي بابه-------------------- وقلت لاكونن اليوم بواب النبي صلي- الله عليه وسل-------------------------------م ولم يامرني	4681	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms112	true	7437583097321774353	108	200	543	1010	1549	300	سالم بن ابي مريم الجمحيقال اخبرنا محمد بن جعفر بن ابي كثير عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن سعيد بن المسيب عن ابي موسي الاشعري قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-الي حاءط من حواءط المدينة هو بستان اريس الذي فيه البءر الذي سقط فيه خاتم النبي عليه الصلاة والسلاممن اصبع عثمان رضي الله عنه قريب من قباء يقول ابو موسي وخرجت في اثره فلما دخل الحاءط جلست علي بابه يعني علي باب الحاءط وقلت لاكونن اليوم بواب النبي عليه الصلاة والسلام حاجب للنبي عليه الصلاة والسلام ولم يامرني	112	717152396055662640	242	404.0	191	468	51.70940017700195	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4682	false	-646311305213469490	20	117	99	565	1466	300	كما انت حتي استاذن لك ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقف فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت--- يا نبي الله ابو بكر يستاذن عليك قال اءذن له وبشره بالجنة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخل فجاء عن يمين النبي صلي الله عليه وسلم فكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر فج---------------------------------اء عمر فقلت كما انت حتي استاذن ل--ك فقال النبي صلي- الله عليه وسلم اءذن له وبشره بالجنة فجاء عن يسار النبي صلي الله عليه وسلم فكشف عن ساقيه فدلاهما في البءر فامتلا القف فلم يكن فيه مجلس ثم جاء عثمان فقلت كما انت---------------------------------- حتي استاذن لك-------------------------- فقال النبي صلي- الله عليه وسل---م اءذن له وبشره	4682	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms113	true	4802474317797311496	17	203	89	1007	1509	300	كما انت حتي استاذن لك فوقف ابو بكر رضي الله عنه هذا التصرف ما دام باب عليه حاجب لا بد من الاستءذان ما قال انا اقرب منك الي الرسول عليه الصلاة والسلام انا بنتي مع الرسول انا صحبت النبي انا اول الصحابة انا افضل الصحابة لا وقف حتي استاذن له فوقف فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت له يا نبي الله ابو بكر يستاذن عليك وهذا يءيد ان نهاية امره في الحجابة انه مامور والا لو وقف من تلقاء نفسه تبرع هل يستطيع ان يمنع احد تبرع من عنده فلعله تبرع اولا من غير امر النبي عليه الصلاة والسلامخشية ان يهجم علي النبي عليه الصلاة والسلامما يءذيه من عدو او سبع او ما اشبه ذلك اما ان يحجب مثل ابي بكر وعمر لا بد ان يكون بامره عليه الصلاة والسلام فدخل فجاء عن يمين النبي صلي الله عليه وسلم-فكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر اقتداء بالنبي صلي الله عليه وسلم فجاء عمر -----------------يستاذن ليدخل علي النبي عليه الصلاة والسلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقلت كما انت اثبت كما انت في مكانك قف في مكانك حتي استاذن لك النبي عليه الصلاة والسلام فقال النبي عليه ال---صلاة والسلام اءذن له وبشره	113	717152396055662640	263	348.0	207	1072	24.53358268737793	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4682	false	-646311305213469490	118	148	572	719	1466	300	معها بلاء يصيبه فدخل فلم يجد معهم مجلسا فتحول حتي جاء مقابلهم علي شفة البءر فكشف عن ساقيه ثم دلاهما في البءر فجعلت اتمني اخا------------------------------------------------------------- لي وادعو الله ان ياتي	4682	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms114	true	228471290323555063	253	296	1301	1509	1528	300	معها بلاء يصيبه فدخل فلم يجد معهم مجلسا فتحول حتي جاء مقابلهم علي شفة البءر فكشف عن ساقيه ثم دلاهما في البءر فجعلت اتمني اخا لي ابو موسي لانه كل من استاذن قال بشره بالجنة فكنت اتمني اخا لي وادعو الله ان ياتي	114	717152396055662640	147	291.0	117	208	70.67308044433594	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4683	false	7970852446410012262	45	154	205	746	1473	300	لرجل بعد ان يكون اميرا علي رجلين انت خير غرضه من ه----------------------ذا ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلام انه ليس براض عن عثمان ولكن انما يداري معه فانه امام الناس ممن تجب طاعته بعدما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجاء برجل فيطرح في الناس فيطحن فيها كطحن الحمار برحاه بفتح الباء اي يدور فيطيف به اهل النار بضم الياء اي فيقولون اي فلان الست كنت تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول اني كنت امر بالمعروف ولا افعله وانهي عن المنكر وافعله طرفه 3267 AUTO 18 باب 7099 حدثنا عثمان بن الهيثم حدث----نا عوف عن الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة ايام----- الجمل لما بلغ- النبي صلي الله عليه	4683	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms117	true	-4242026364167275016	0	89	0	411	1434	300	لرجل بعد ان يكون اميرا علي رجلين انت خير يعني انت خير الناس لا بل غاية هذا الامير ان ينجو كفافا لا له ولا عليه هذا اذا احتاط كما قال عبد الله بن عمر لعبد الله بن عامر لما دخل عليه يعوده قال ادع الله لي قال لا يقب-------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلاة بغير طهور شرح كتاب الفتن من صحي---------------------------------------------ح البخاري شرح قول المصنف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب حدث-----نا عثمان بن الهيثم قال حدثنا عوف عن الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة ايام وقعة الجمل وباب قول النبي صلي الله عليه	117	717152396055662640	175	140.5	134	708	24.717514038085938	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4684	false	8937601895429019231	131	164	675	835	1535	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابو بكر بن عياش حدثنا ابو حصين حدثنا ابو مريم عبد الله بن زياد الاسدي قال لما سار طلحة والزبير وعاءشة الي البصرة	4684	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms120	true	-7841414113804421410	91	124	498	658	1547	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابو بكر بن عياش حدثنا ابو حصين حدثنا ابو مريم عبد الله بن زياد الاسدي قال لما سار طلحة والزبير وعاءشة الي البصرة	120	717152396055662640	160	320.0	127	160	100.0	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4684	false	8937601895429019231	157	217	796	1113	1535	300	لما سار طلحة والزبير وعاءشة الي البصرة بعث علي عمار بن ياسر وحسن بن علي فقدما علينا الكوفة فصعدا المنبر فكان الحسن بن علي فوق المنبر في اعلاه وقام عمار اسفل من الحسن فاجتمعنا اليه------------- فسمعت عمارا يقول ان عاءشة قد سارت الي البصرة ووا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله انها لزوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم في الدنيا والاخرة ولكن الله تبارك وتعالي ابتلاكم	4684	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms121	true	-114992197535571209	153	276	802	1442	1574	300	لما سار طلحة والزبير وعاءشة الي البصرة بعث علي عمار بن ياسر وحسن بن علي فقدما علينا الكوفة فصعدا المنبر فكان الحسن بن علي فوق المنبر في اعلاه وقام عمار اسفل من الحسن فاجتمعنا اليه قال ابو مريم فسمعت عمارا يقول ان عاءشة قد سارت الي البصرة ووالله انها لزوجة نبيكم صلي الله عليه وسلمفي الدنيا والاخرة هذا انصاف مع الخصم اعتراف بما له وما عليه عدل في الحكم وانصاف في الراي ووالله انها لزوجة نبيكم صلي الله عليه وسلمفي الدنيا والاخرة ما قال هذه خارجية خرجت علي ولي الامر لا لا شك ان رايها مرجوح وان بنت ذلك علي اجتهاد لكن الكفة مع علي رضي الله عنه وارضاه ووالله انها لزوجة نبيكم صلي الله عليه وسلمفي الدنيا والا------------------------------------------------------خرة ولكن الله تبارك وتعالي-ابتلاكم	121	717152396055662640	262	295.5	213	695	37.69784164428711	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4684	false	8937601895429019231	228	263	1164	1344	1535	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن ابي غنية عن الحكم عن ابي واءل قام عمار علي منبر الكوفة فذكر عاءشة وذكر مسيرها وقال انها زوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم في الدنيا والاخرة ولكنها مما ابتليتم	4684	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms122	true	6938966954938249561	202	236	1055	1234	1557	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن ابي غنية عن الحكم عن ابي واءل قام عمار علي منبر الكوفة فذكر عاءشة وذكر مسيرها وقال انها زوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم-في الدنيا والاخرة ولكنها مما ابتليتم	122	717152396055662640	179	353.0	145	180	99.44444274902344	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4685	false	511256001337612007	142	198	709	992	1475	300	اخبرني عمرو سمعت ابا واءل يقول دخل ابو موسي وابو مسعود علي عمار حيث بعثه علي الي اهل الكوفة يستنفرهم فقالا ما رايناك اتيت امرا اكره عندنا من اسراعك في هذا الامر منذ اسلمت فقال عمار ما رايت منكما منذ اسلمتما امرا اكره عندي من ابطاءكما عن هذا الامر وكساهما حلة حلة ثم راحوا الي المسجد	4685	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms123	true	-8265261101350421935	0	56	0	283	1522	300	اخبرني عمرو سمعت ابا واءل يقول دخل ابو موسي وابو مسعود علي عمار حيث بعثه علي الي اهل الكوفة يستنفرهم فقالا ما رايناك اتيت امرا اكره عندنا من اسراعك في هذا الامر منذ اسلمت فقال عمار ما رايت منكما منذ اسلمتما امرا اكره عندي من ابطاءكما عن هذا الامر وكساهما حلة حلة ثم راحوا الي المسجد	123	717152396055662640	283	566.0	227	283	100.0	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4685	false	511256001337612007	182	300	908	1475	1475	300	اسلمتما امرا اكره عندي من ابطاءكما عن هذا الامر ---------------------------------------------وكساهما حلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حلة ثم راحوا الي المسجد الحديث 7102 طرفه 7106 الحديث 7103 طرفه 7105 الحديث 7104 طرفه 7107 7105 و 7106 و 7107 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق بن سلمة كنت جالسا مع ابي مسعود وابي موسي وعمار فقال ابو مسعود ما من اصحابك احد الا لو شءت لقلت فيه غيرك وما رايت منك شيءا منذ صحبت النبي صلي الله عليه وسلم اعيب عندي من استسراعك في هذا الامر قال عمار يا ابا مسعود وما رايت منك ولا من صاحبك هذا شيءا منذ صحبتما النبي صلي الله عليه وسلم اعيب عندي من ابطاءكما في هذا الامر فقال ابو مسعود وكان موسرا يا غلام هات-	4685	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms124	true	8400520356767025416	0	182	0	905	1484	300	اسلمتم-----ا اكره عندي من ابطاءكما عن هذا الامر هم يلمونه علي الاسراع وهو يلومهم علي التباطء وكساهما حلة حلة الضمير يعود علي من يعني عمار كسا ابا مسعود وابا موسي لا ليس الامر كذلك ابو مسعود كسا عمار وكسا ابا موسي علي ما سياتي صريحا في الرواية التي تليها ثم راحوا الي المسجد يعني الي صلاة الجمعة كانه راي عمار وهو الذي يتولي الخطبة ثوبه ليس بمناسب لان يتصدر الناس ويتولي الخطبة ويقف امامهم فكساه حلة حلة واحراج ان يعطي عمار وابو موسي حاضر فكساهما معا وكان ابو مسعود موسرا علي ما سياتي ثم راحوا الي المسجد شرح قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق بن سلمة كنت جالسا مع ابي مسعود وابي موسي وعمار فقال ابو مسعود ما من اصحابك احد الا لو شءت لقلت فيه غيرك وما رايت منك شيءا منذ صحبت النبي صلي الله عليه وسلم-اعيب عندي من استسراعك في هذا الامر قال عمار يا ابا مسعود وما رايت منك ولا من صاحبك هذا شيءا منذ صحبتما النبي صلي الله عليه وسلم-اعيب عندي من ابطاءكما في هذا الامر فقال ابو مسعود وكان موسرا يا غلام هات	124	717152396055662640	451	593.0	359	1021	44.17237854003906	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4686	false	4713594897304195318	112	163	563	806	1483	300	حدثنا عبد الله بن عثمان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انزل الله بقوم عذابا اصاب العذاب من كان فيهم ثم بعثوا علي اعمالهم 21 باب قول	4686	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms125	true	5717697686187266362	235	283	1192	1428	1514	300	حدثنا عبد الله بن عثمان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر انه سمع ابن عمر رضي الله عنهماي-قول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انزل الله بقوم عذابا اصاب العذاب من كان فيهم ثم بعثوا علي اعمالهم يقول ------	125	717152396055662640	230	456.5	183	243	94.65020751953125	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4687	false	4696171656209848139	60	86	304	436	1506	300	حدثنا الحسن -------قال لما سار الحسن بن علي رضي الله عنهما الي معاوية -------------بالكتاءب -----------------------------------------------------------قال عمرو بن العاص لمعاوية اري كتيبة لا تولي-------------------------------- حتي تدبر اخراها	4687	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms129	true	3987989109810612830	76	124	399	641	1545	300	حدثنا الحسن البصري قال لما سار الحسن بن علي رضي الله عنهما-الي معاوية ابن ابي سفيانبالكتاءب جمع كتيبة طاءفة من الجيش وكان ذلك بعد قتل علي رضي الله عنه قال عمرو بن العاص لمعاوية اري كتيبة لا تولي يعني لا تدبر بل تثبت عند القتال حتي تدبر اخراها	129	717152396055662640	131	216.0	106	243	53.90946578979492	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4687	false	4696171656209848139	143	211	717	1039	1506	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عمرو اخبرني محمد بن علي ان حرملة مولي اسامة اخبره قال عمرو وقد رايت حرملة قال ارسلني اسامة الي علي وقال انه سيسالك الان فيقول ما خلف صاحبك فقل له يقول لك لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك فيه ولكن هذا امر لم اره فلم يعطني شيءا فذهبت الي حسن وحسين وابن جعفر فاوقروا لي راحلتي	4687	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms130	true	-3099763358184015359	131	199	682	1003	1515	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عمرو اخبرني محمد بن علي ان حرملة مولي اسامة اخبره قال عمرو -قد رايت حرملة قال ارسلني اسامة الي علي وقال انه سيسالك الان فيقول ما خلف صاحبك فقل له يقول لك لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك فيه ولكن هذا امر لم اره فلم يعطني شيءا فذهبت الي حسن وحسين وابن جعفر فاوقروا لي راحلتي	130	717152396055662640	321	637.0	253	322	99.68943786621094	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4688	false	-7101868598595630541	37	126	188	617	1449	300	عمرو وهو ابن دينار قال وقد رايت حرملة قال ارسلني اسامة الي علي وقال انه سيسالك الان------ ما خلف صاحبك اي عن مبايعة علي فانه كان ممن تخلف عنه واعتذر بقوله لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك كناية عن اختيار الموت معه علي اصح وجه ولكن هذا امر لم اره من الراي بمعني الاجتهاد فلم يعطني شيءا ظاهره ان اسامة سال عليا شيءا من الدنيا ومنع علي محمول علي انه لتخلفه لم يستحق شيءا من بيت المال وذهبت الي حسن وحسين وابن جعفر فاوقروا لي راحلتي	4688	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms130	true	-3099763358184015359	151	199	778	1003	1515	300	عمرو -------------------قد رايت حرملة قال ارسلني اسامة الي علي وقال انه سيسالك الان فيقول ما خلف صاحبك فقل له يقول لك------------------------------------- لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك في----------------------------------ه ولكن هذا امر لم اره------------------------ فلم يعطني شيءا ف------------------------------------------------------------------------------------------------ذهبت الي حسن وحسين وابن جعفر فاوقروا لي راحلتي	130	717152396055662640	202	327.0	158	435	46.43678283691406	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4687	false	4696171656209848139	172	200	858	980	1506	300	وقال انه سيسالك الان فيقول ما خلف صاحبك----------------------------------------------------- فقل له يقول لك لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك في-------------------------------ه ولكن هذا امر لم اره فلم	4687	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms131	true	-5835251641094647257	68	112	370	575	1521	300	وقال انه سيسالك الان فيقول ما خلف صاحبك يعني عن مساعدتنا في الجمل وصفين وغيرهما ما الذي خلفه فقل له يقول لك لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك يعني موافقة تامة لعلي رضي الله عنه ولكن هذا امر لم اره -لم	131	717152396055662640	119	207.0	91	206	57.766990661621094	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4688	false	-7101868598595630541	50	90	251	434	1449	300	وقال انه سيسالك الان------ ما خلف صاحبك ا--ي عن مبايعة علي فانه كان ممن تخلف عنه واعتذر بقوله-------------- لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك كناية عن اختيار الموت معه علي اصح وجه ولكن هذا امر لم اره	4688	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms131	true	-5835251641094647257	68	111	370	572	1521	300	وقال انه سيسالك الان فيقول ما خلف صاحبك يعني عن مساعدتنا في الجمل وصفين وغيرهما ما الذي خلفه فقل له يقول لك لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك يعني موافقة تامة لعلي رضي الله عن---ه ولكن هذا امر لم اره	131	717152396055662640	114	148.0	85	205	55.60975646972656	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4687	false	4696171656209848139	180	211	898	1039	1506	300	فقل له يقول لك لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك فيه------------------- ولكن هذا------------------------- امر لم اره فلم يعطني ش---------------------------------------------------------------------------------------يءا فذهبت الي حسن وحسين وا---------------------------------بن جعفر فاوقروا لي راحلتي	4687	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms132	true	-3261786004414525439	34	96	167	472	1474	300	فقل له يقول لك لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك كناية عن تمام الموافقة ولكن هذا يعني القتال بين المسلمين امر لم اره فلم يعطني شيءا علي رضي الله عنهفي نفسه شء يعني يجلس بالمدينة ويطلب مال والناس في حروف فلم يعطيني شيءا فذهبت الي حسن وحسين يعني لما بينهما من سابقة وعبد الله بن جعفر فاوقروا لي راحلتي	132	717152396055662640	136	226.0	105	305	44.59016418457031	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4688	false	-7101868598595630541	122	218	594	1053	1449	300	جعفر فاوقروا لي راحلتي اي------------------- حملوها ما تقدر علي حمله والراحلة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البعير القوي ذكرا كان او انثي AUTO 22 باب اذا قال عند قوم شيءا ثم خرج فقال بخلافه 7111 حدثنا سليمان بن حرب حد------------ثنا حماد بن زيد--------- عن ايوب---------- عن نافع -------------قال لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر ح-----------------------------شمه وولده فقال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ---------يقول ينصب لكل غادر لواء--------------------- يوم القيامة وانا قد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بايعنا هذا الرجل علي بيع الله ورسوله واني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع رجل علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال	4688	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms132	true	-3261786004414525439	92	218	449	1082	1474	300	جعفر فاوقروا لي راحلتي من الثياب وغيرها يعني حملوا -------------------الراحلة من العطاء لاسامة بن زيد شرح قوله باب اذا قال عند قوم شيءا ثم خرج فقال بخلافه ثم قال الامام رحمه الله تعالي باب اذا قال عند قوم شيءا ثم خرج فقال بخلافه قال حد-----------------------------------------------------------------------------------------ثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا حماد بن زيد ابن درهم عن ايوب السختياني عن نافع مولي ابن عمر قال لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر حشمه جماعته الملازمين لخدمته حشمه وولده فقال اني سمعت النبي--------- عليه الصلاة والسلاميقول ينصب لكل غادر لواء ليشهر به بين الخلاءق يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل يزيد بن معاوية وان قد بايعنا هذا الرجل علي بيع الله ورسوله يعني علي شرط ما امر الله به ورسوله من بيعة الامام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	132	717152396055662640	217	101.5	172	864	25.115739822387695	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4688	false	-7101868598595630541	177	235	856	1135	1449	300	فقال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ---------يقول ينصب لكل غادر لواء --------يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل --------------علي بيع الله ورسوله واني لا ا--------------------------------------علم غدرا اعظم من ان يبايع رجل علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له الق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تال واني لا اعلم احدا منكم خلعه---------------------------------------------------------------------------------- ولا بايع----- في هذا الامر الا كانت الفيصل------------ بيني وبينه طرفه	4688	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms133	true	8990909731203826000	2	116	11	583	1507	300	فقال اني سمعت النبي--------- عليه الصلاة والسلاميقول ينصب لكل غادر لواء يشتهر بهيوم القيامة وان- قد بايعنا هذا الرجل يزيد بن معاويةعلي بيع الله ورسوله يعني علي شرط ما امر به من بيعة الامام واني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع رجل علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال وفي المسند وان من اعظم الغدر بعد الاشراك بالله عز وجلان يبايع الرجل رجلا علي بيع الله ثم ينكث بيعه هذا من اعظم الغدر نسال الله العافية واني لا اعلم احدا منكم خلعه يعني من ولده وحشمه الذين سبقت الاشارة اليهم واني لا اعلم احدا منكم خلعه يعني يزيد ولا بايع احدا في هذا الامر الا كانت الفيصل يعني مقاطعة بيني وبينه ففيه	133	717152396055662640	252	417.5	198	582	43.29896926879883	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4689	false	-6570718879037379666	143	277	729	1405	1519	300	عن ابي المنهال بكسر الميم سيار لما كان ابن زياد ومروان بالشام و-ثب ابن الزبير بمكة ووثب القراء القراء بالبصرة فانطلقت مع ابي الي ابي برزة الاسلمي حتي دخلنا عليه في داره وهو جالس في ظل علية له من قصب فجلسنا اليه فانشا ابي يستطعمه الحديث فقال يا ابا برزة الا تري ما وقع فيه الناس فاول شء سمعته تكلم به اني احتسبت عند الله اني اصبحت ساخطا علي احياء قريش انكم يا معشر العرب كنتم علي الحال الذي علمتم من الذلة والقلة والضلالة وان الله انقذكم بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم حتي بلغ بكم ما ترون وهذه الدنيا التي افسدت بينكم ان ذاك الذي بالشام والله ان يقاتل الا علي الدنيا وان هءلاء الذين بين اظهركم والله ان يقاتلون الا علي الدنيا وان ذاك الذي بمكة والله ان يقاتل الا علي الدنيا	4689	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms134	true	-8904004262546884996	115	245	578	1235	1505	300	عن ابي المنهال قال------------ لما كان ابن زياد ومروان بالشام ووثب ابن الزبير بمكة ووثب الق-------راء بالبصرة فانطلقت مع ابي الي ابي برزة الاسلمي حتي دخلنا عليه في داره وهو جالس في ظل علية له من قصب فجلسنا اليه فانشا ابي يستطعمه الحديث فقال يا ابا برزة الا تري ما وقع فيه الناس فاول شء سمعته تكلم به اني احتسبت عند الله اني اصبحت ساخطا علي احياء قريش انكم يا معشر العرب كنتم علي الحال الذي علمتم من الذلة والقلة والضلالة وان الله انقذكم بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم-حتي بلغ بكم ما ترون وهذه الدنيا التي افسدت بينكم ان ذاك الذي بالشام والله ان يقاتل الا علي الدنيا وان هءلاء الذين بين اظهركم والله ان يقاتلون الا علي الدنيا وان ذاك الذي بمكة والله ان يقاتل الا علي الدنيا	134	717152396055662640	653	1282.5	523	677	96.45494842529297	126	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4689	false	-6570718879037379666	159	256	811	1298	1519	300	ووثب القراء القراء بالبصرة فانطلقت مع ابي ------------------------------------------------------------الي ابي برزة ا------------لاسلمي حتي دخلنا عليه في داره وهو جالس في ظل علية له-- من قصب----------------- فجلسنا اليه فانشا ابي يستطعمه الحديث---------------------------------------------------------- فقال يا ابا برزة الا تري ما وقع فيه الناس فاول شء سمعته تكلم به اني احتسبت عند الله اني اصبحت ساخطا علي احياء قريش----------------- انكم يا معشر العرب كنتم علي الحال الذي علمتم من الذلة والقلة والضلالة وان الله انقذكم ----------بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم حتي بلغ بكم ما ترون------------------------------------------------------------------------------- وهذه الدنيا التي افسدت بينكم ان ذاك الذي بالشا--------------------م والله ان يقاتل الا علي الدنيا	4689	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms135	true	-2947846237488987768	5	149	29	782	1551	300	ووثب الق-------راء بالبصرة فانطلقت مع ابي سلامة هذا ابو المنهال سيار بن سلامة يقول انطلقت مع ابي سلامةالي ابي برزة نضلة بن عبيدالاسلمي حتي دخلنا عليه في داره وهو جالس في ظل علية غرفة من قصب في يوم شديد الحر فجلسنا اليه فانشا -بي يستطعمه الحديث يستدرجه في الحديث يستطعمه الحديث يطلب منه الحديث بالتدريج فقال يا ابا برزة الا تري ما وقع فيه الناس فاول شء سمعته تكلم به اني احتسبت عند الله اني اصبحت ساخطا علي احياء قريش يعني علي قباءلها انكم يا معشر العرب كنتم علي الحال الذي علمتم من الذلة والقلة والضلالة وان الله انقذكم من ذلك كلهبالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم-حتي بلغ بكم ما ترون من العزة والكثرة والهداية يعني خلاف ما تقدموهذه الدنيا التي افسدت بينكم اذ ذاك وهذه الدنيا التي افسدت بينكم ان ذاك الذي بالشام يعني مروان بن الحكم والله ان يقاتل الا علي الدنيا	135	717152396055662640	475	842.5	380	762	62.33595657348633	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4690	false	8753354226379137112	267	299	1344	1501	1505	300	حدثنا خلاد حدثنا مسعر عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي الشعثاء عن حذيفة قال انما كان النفاق علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فاما اليوم فانما هو الكفر بعد الايمان	4690	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms140	true	7189039762933822862	96	127	470	626	1484	300	حدثنا خلاد حدثنا مسعر عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي الشعثاء عن حذيفة قال انما كان النفاق علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-فاما اليوم فانما هو الكفر بعد الايمان	140	717152396055662640	156	307.0	125	157	99.3630599975586	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4693	false	7315005219556051095	141	271	719	1356	1497	300	يوشك الفرات ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا قال عقبة وحدثنا عبيد الله حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا انه قال يحسر عن جبل من ذهب AUTO 26 باب 7120 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثنا معبد سمعت حارثة بن وهب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فسياتي علي الناس زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها قال مسدد حارثة اخو عبيد الله بن عمر لامه طرفه 1411 7121 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعوتهما واحدة 7119 يوشك الفرات ان	4693	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms143	true	-2629565855921727359	169	214	852	1087	1518	300	يوشك الفرات ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا وحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تصدقوا فسياتي علي الناس زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها وحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعوتهما واحدة الشيخ عبد الكريم بن	143	717152396055662640	212	375.0	168	637	33.281005859375	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4692	false	243713056334136585	209	239	1070	1216	1531	300	عن الزهري قال سعيد بن المسيب اخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تخرج ----------نار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري	4692	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms144	true	-6275499977082810702	97	127	477	632	1553	300	عن الزهري قال سعيد بن المسيب اخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تقوم الساعة حتي تخرج يعني تنفجرنار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري	144	717152396055662640	145	276.0	116	156	92.94871520996094	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4692	false	243713056334136585	185	239	945	1216	1531	300	وقال انس قال النبي صلي الله عليه وسلم اول اشراط الساعة نار تحشر الناس من المشرق الي المغرب 7118-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو اليمان ا----خبرنا شعيب عن الزهري قال سعيد بن المسيب اخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تخرج ----------نار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري	4692	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms149	true	2330632758998608222	108	199	557	1017	1497	300	وقال انس قال النبي صلي الله عليه وسلم اول اشراط الساعة نار تحشر الناس من المشرق الي المغرب وهذا سبق موصولا هذه النار هي لست النار التي جاءت في حديث ابي هريرة التي تخرج من ارض الحجاز انما تكون هذه في اخر الزمان تحشر الناس تسوقهم من المشرق الي المغرب ثم حديث ابي هريرة يقول حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال سعيد بن المسيب اخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تقوم الساعة حتي تخرج يعني تنفجرنار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري	149	717152396055662640	265	490.5	212	461	57.48373031616211	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4693	false	7315005219556051095	47	188	237	933	1497	300	لا تقوم الساعة حتي تخرج ----------نار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري الرواية في اعناق النصب ويجوز الرفع لان اضاء جاء لازما ايضا قاله الزمخشري في قوله تعالي اضاءت ما حوله البقرة وبصري بضم الباء مقصورا مدينة حوران بالشام قال النووي وقعت هذه الواقعة في سنة اربع وخمسين وستماءة ليلة الاربعاء من جمادي الاخرة وتواترت عند اهل الشام 7119 حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي حدثنا عقبة بن خالد حدثنا عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن جده حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الفرات ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا قال عقبة وحدثنا عبيد الله حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا انه قال يحسر عن جبل من ذهب AUTO 26 باب 7120 حدثنا	4693	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms149	true	2330632758998608222	185	289	943	1442	1497	300	لا تقوم الساعة حتي تخرج يعني تنفجرنار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مدينة حوران وهذا تقدم الحديث عليها الكلام عليه شرح قوله حدثن---------------------------------------------------------------------------ا عبد الله بن سعيد الكندي حدثنا عقبة بن خالد حدثنا عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن جده حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الفرات ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا قال عقبة وحدثنا عبيد الله حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-مثله الا انه قال يحسر عن جبل من ذهب ثم قال رحمه الله حدثنا	149	717152396055662640	429	792.5	334	706	60.76487350463867	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4693	false	7315005219556051095	118	183	618	910	1497	300	عبيد الله عن--------------- خبيب بن عبد الرحمن عن جده حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الف---------رات -------------ان يحسر ----عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا قال عقبة وحدثنا عبيد الله حدثنا ابو الزناد عن الا------------عرج عن ابي هريرة عن ال--نبي صلي الله عليه و----سلم مثله الا انه قال يحسر عن جبل من ذهب	4693	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms150	true	6411240782756934791	48	109	208	493	1487	300	عبيد الله بن عمر لا جد شيخه خبيب --------------عن جده حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك يعني يقربالفرات النهر المشهوران يحسر يكشفعن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا انما نهي ع----------------------------------ن الاخذ منه لما ينشا عن ------ذلك من الفتنة والقتال-- عليه وفي مسلم يحسر الفرات ----------عن جبل من ذهب	150	717152396055662640	192	261.5	144	351	54.70085525512695	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4693	false	7315005219556051095	187	230	927	1140	1497	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثنا معبد سمعت حارثة بن وهب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فسياتي علي الناس زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها قال مسدد حارثة اخو عبيد الله بن عمر لامه طرفه	4693	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms151	true	4566167155868230267	83	125	394	606	1490	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثنا معبد سمعت حارثة بن وهب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول تصدقوا فسياتي علي الناس زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها قال مسدد حارثة اخو عبيد الله بن عمر لامه قاله	151	717152396055662640	209	410.0	167	213	98.12206268310547	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1264	false	-7862333548553257098	81	129	413	647	1507	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة ----رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم--- لا تقوم الساعة ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرض-----ه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي	1264	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms152	true	1683713361986815933	132	213	672	1105	1571	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلمقال لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعوتهما واحدة وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه عليه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي	152	717152396055662640	213	384.0	169	451	47.2283821105957	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4331	false	-6141154070335105228	25	91	133	474	1533	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت فراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا------------- ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه	4331	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms152	true	1683713361986815933	132	268	672	1402	1571	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعوتهما واحدة وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه عليه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي به وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا سورة الانعام ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه	152	717152396055662640	326	618.0	264	744	43.817203521728516	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4332	false	52281229349153335	38	64	188	330	1521	300	ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	4332	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms152	true	1683713361986815933	268	294	1402	1544	1571	300	ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	152	717152396055662640	142	284.0	116	142	100.0	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4693	false	7315005219556051095	220	267	1094	1336	1497	300	قال مسدد حارثة اخو عبيد الله بن عمر لامه طرفه 1411 7121 حدثنا اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعوتهما واحدة	4693	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms152	true	1683713361986815933	76	166	391	857	1571	300	قال مسدد حارثة اخو عبيد الله بن عمر لامه امهما ام كلثوم بنت جرول الخزاعية حارثة بن وهب الخزاعي اخو لعبيد الله بن عمر بن الخطاب لامه تزوجها عمر ثم اسلم ففرق بينهم الاسلام فتزوجها وهب الخزاعي فاتت بحارثة ثم في بعض النسخ قاله ابو عبد الله يعني البخاري يعني نقلا عن شيخه مسدد شرح قوله حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعوتهما واحدة	152	717152396055662640	219	425.0	176	467	46.895076751708984	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4694	false	6561867746157056977	61	145	304	737	1527	300	اخو عبيد الله بن عمر من امه------ ام كلثوم بنت جرول الخزاعية تصدقوا فسياتي زمان علي الناس يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها قيل وقع ذلك في ايام عمر ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد العزيز 7121------------------------------------------- لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان دعواه------------------------ما واحدة اي كل منهما وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي	4694	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms152	true	1683713361986815933	79	204	406	1062	1571	300	اخو عبيد الله بن عمر ل--امه امهما ام كلثوم بنت جرول الخزاعية حارثة بن وهب الخزاعي اخو لعبيد الله بن ----------------------------------------------عمر بن الخطاب لامه تزوجها عمر ثم اسلم ففرق بينهم الاسلام فتزوجها وهب الخزاعي فاتت بحارثة ثم في بعض النسخ قاله ابو عبد الله يعني البخاري يعني نقلا عن شيخه مسدد شرح قوله حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعوتهما واحدة وح------------تي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي	152	717152396055662640	319	554.0	256	716	44.55307388305664	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4695	false	-3539218592181530914	15	116	92	620	1549	300	حتي يهم رب المال من يقبل صدقته بضم الياء ونصب رب وفاعله من يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي به وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس يعني امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا------------- ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	4695	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms152	true	1683713361986815933	196	294	1026	1544	1571	300	حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه علي------------------ه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي به وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس----- امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا سورة الانعام ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	152	717152396055662640	491	950.5	397	541	90.75785827636719	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4696	false	4938706454947857854	29	77	156	377	1448	300	حدثنا مسدد حد----ثنا يحيي حد--------------------ثنا اسماعيل -----------------حدثني قيس -------------قال قال لي المغيرة بن شعبة ما سال احد النبي صلي الله عليه وسلم عن الدجال ما سالته وانه قال لي ما يضرك ------------------------------------------------------منه قلت لانهم يقولون ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------معه جبل--- خبز--------------- ونهر ماء قال هو اهون علي الله من ذلك	4696	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms158	true	-1665281267470287510	179	279	932	1385	1482	300	حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي ابن سعيد القطان قال حدثنا اسماعيل ابن ابي خالد قال حدثني قيس ابن ابي حازم قال قال لي المغيرة بن شعبة ما سال احد النبي صلي الله عليه وسلم-عن الدجال ما سالته وانه قال لي ما يضرك منه اي من الدجال كانه قال ما عليك منه او ما الذي يضرك منه قلت لانهم يقولون ان معه يعني الذي يضره منه الخشية والخوف من ان يفتنه لانه ما من نبي الا حذر امته من الدجال قلت لانهم يقولون ان معه جبل من خبز قدر جبل من خبر ونهر ماء قال هو اهون علي الله من ذلك	158	717152396055662640	216	381.5	169	454	47.577091217041016	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4697	false	-2880925928221495174	106	204	516	981	1498	300	ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال ولها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان طرفه 1879 7126 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن بشر حدثنا مسعر حدثنا سعد بن---- ابراهيم عن ابيه عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل المدينة رعب المسيح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب م-------------------------------------------------------------------------------------لكان قال وقال ابن اس-------------------------------------------------------------------------------------------------حاق عن صالح بن ابراهيم عن ا---------------------------بيه قال قدمت البصرة فقال لي ابو بكرة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بهذا	4697	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms160	true	-577336330263717468	4	139	19	717	1565	300	ابراهيم بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعد بن عبد الرحمن بن عوفعن--- ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يدخل المدينة رعب المسيح المسيح بالحاء المهملة لا المعجمة وان ضبطه بعضهم بها المسيح وليس المسيخ لا يدخل المدينة رعب المسيح فضلا عن شخصه وجسمه ويقول صاحب القاموس انه اجتمع له من الاقوال في سبب تسمية المسيح اجتمع له خمسون قولا لماذا لا يدخل رعب المسيح المدينة لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان يحرسانها منه سبعة ابواب للمدينة علي كل باب اثنين من الملاءكة يحرسانها من دخول المسيح قال وقال ابن اسحاق محمد صاحب المغازي الذي قال فيه الامام مالك دجال من الدجاجلة سبق ان اشرنا اليه قال وقال ابن اسحاق عن صالح بن ابراهيم يعني ابن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه قال قدمت البصرة فقال لي ابو بكرة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-بهذا	160	717152396055662640	231	390.5	183	911	25.35675048828125	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4637	false	-587630706187282499	140	252	691	1217	1439	300	بينا انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر يريد عيسي بن مريم CHECK 34 باب اذا اعطي فضله غيره في النوم ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم ف--ذهبت التفت فاذا رجل----- احمر جسيم جعد الراس اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن وابن قطن رجل من بني المصطلق من خزاعة طرفه 3440 34 باب اذا اعطي فضله غيره في النوم 7027 حدثنا يحيي------------- بن بكير حد-------------ثنا الليث عن عقيل--------- عن ابن شهاب اخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم	4637	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms161	true	-6806591741365917646	152	236	759	1155	1499	300	بينا انا ناءم------- اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر ينطف او يهراق راسه---------------------------------------- ماء -قلت من هذا قالوا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل جسيم احمر----- جعد الراس اعور العين------- كان عينه عنبة طافية قا-----------لوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن ---------قطن رجل--------------- من خزاعة قال حد----------------------------------------------ثنا يحيي ابن عبد الله بن بكير المخزومي قال حدثنا الليث عن عقيل ابن خالد عن ابن شهاب ----عن سالم عن عبد الله بن عمر ان------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمقا--ل بينا انا ناءم	161	717152396055662640	321	481.5	249	568	56.51408386230469	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4698	false	-3072827073098607593	94	218	452	1032	1434	300	ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه------------------------------------------------------------------------------------ انه اعور وان الله ليس باعور طرفه 3057 7128 حدثنا ي----------------------------------------------------------حيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر ينطف او يهراق راسه ماء قلت من هذا قالوا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل جسيم احمر جعد الراس اعور العين كان عينه عنبة طافية قالوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن رجل من خزاعة طرفه 3440 7129 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سع-----------------------------د عن صالح عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت سم--عت رسول الله صلي الله عليه	4698	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms161	true	-6806591741365917646	82	232	418	1133	1499	300	ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه اخبر النبي عليه الصلاة والسلامبصفته لان امته سوف تبتلي به دون امم الانبياء السابقين انه اعور وان الله ليس باعور الاعور هو الذي لا يري الا بعين واحدة وسياتي ما جاء في وصف عينيه شرح قوله حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينا انا ناءم اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر ينطف او يهراق راسه ماء قلت من هذا قالوا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل جسيم احمر جعد الراس اعور العين كان عينه عنبة طافية قالوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن رجل من خزاعة -----------قال حدثنا يحيي ا-----بن عبد الله بن بكير المخزومي قال حدثنا الليث عن عقيل ابن خال--------د عن ابن شهاب عن سالم عن ع------بد الله بن------- عمر ان رسول الله صلي الله عليه	161	717152396055662640	483	867.5	372	753	64.14342498779297	98	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4698	false	-3072827073098607593	228	271	1082	1283	1434	300	حدثنا عبدان اخبرني ابي عن شعبة عن عبد الملك عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في الدجال ان معه ماء ونارا فناره ماء بارد وماءه نار قال ابو مسعود انا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	4698	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms163	true	9067414863390047476	156	198	832	1032	1543	300	حدثنا عبدان اخبرني ابي عن شعبة عن عبد الملك عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال في الدجال ان معه ماء ونارا فناره ماء بارد وماءه نار قال ابو مسعود انا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	163	717152396055662640	200	395.0	158	201	99.50248718261719	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4699	false	6008663590797504559	62	152	291	723	1477	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما بعث نبي الا انذر امته الاعور الكذاب الا انه اعور وان ربكم ليس باعور وان بين عينيه مكتوب كافر فيه ابو هريرة وابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 7408 AUTO 28 باب لا يدخل الدجال المدينة 7132 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا سعيد قا---------------------------------------------------------ل حدثنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوما	4699	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms164	true	4983072674187697702	15	94	76	458	1516	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما بعث نبي الا انذر امته الاعور الكذاب الا انه اعور وان ربكم ليس باعور وان بين عينيه مكتوب كافر فيه ابو هريرة وابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رحمه الله------------------------------------ حدثنا س----ليمان بن حرب الواشحي -----------------------------------------------------------------قال حدثنا شعبة ابن الحجاج عن قتادة ابن دعامة عن انس رضي الله عنهقال قال النبي صلي الله عليه وسلم --ما	164	717152396055662640	286	497.0	223	490	58.367347717285156	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4699	false	6008663590797504559	117	171	550	820	1477	300	باب لا يدخل الدجال المدينة 7132 حد------------ثنا ابو اليمان ا---------------------خبرنا شعيب ع-----------------ن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا سعيد قال حد------------------ثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما يحدثنا به انه قال ياتي الدجال ---------------------------------وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة	4699	6567650906074685918	Shamela0021741-ara1.ms165	true	-5852967257200347314	152	224	787	1157	1565	300	باب لا يدخل الدجال المدينة يعني النبوية قال حدثنا ابو اليمان هو الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب وهو ابن ابي حمزة عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا سعيد سعد بن مالك الخدريقال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما يحدثنا به انه قال ياتي الدجال يعني الي ظهر المدينة خارج المدينةوهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة	165	717152396055662640	256	458.0	203	371	69.00269317626953	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021741-ara1