id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016584-ara1.ms3459	false	-3620609527922046175	28	113	135	533	1426	300	ابن عباس رضي الله------ عنهما يحدث انه قال مكثت سنة اريد ان اسال عمر بن الخطاب------------------- عن---- اية فما استطيع ان اساله هيبة له حتي خرج حاجا فخرجت معه فلما رجعت- وكنا ببعض الطريق عدل الي الاراك لحاجة له قال فوقفت له حتي فرغ--- سرت معه فقلت--- يا امير المءمنين من اللتان تظاهرتا علي النبي---- صلي الله------ عليه وسلم من ازواجه فقال تلك حفصة وعاءشة ق---------------------ال فقلت والله ان- كنت لاريد ان اسالك عن هذا منذ سنة فما استطيع هيبة لك قال فلا تفعل ما	3459	6567650906074685918	Shamela0009918-ara1.ms0179	true	5398645502830440696	205	300	1089	1536	1536	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ---------قال مكثت---- اريد ان اسال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه عن اية سنة فما استطيع ان اساله هيبة له حتي خرج حاجا فخرجت معه فلما رجعنا وكنا ببعض الطريق عدل الي الاراك لحاجة له---- فوقفت له حتي فرغ ثم سرت معه فقلت له يا امير المءمنين من اللتان تظاهرتا علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من ازواجه -قال تلك حفصة وعاءشة رضي الله تعالي عنهما قال فقلت والله اني كنت لاريد ان اسالك عن هذا منذ سنة فما استطيع هيبة لك قال فلا تفعل ما-	179	5154628897799288644	370	636.0	290	466	79.39913940429688	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3676	false	6108714205903039227	31	91	145	432	1481	300	صلي الله------ عليه وسلم كان يمكث عند زينب ابنة جحش ويشرب عندها عسل--------------------------------ا ----------------فتواصيت انا وحفصة---- ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله------ عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير--- اكلت مغافير--------------------- فدخل ع-------------------------------لي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب ابنة جحش ولن اعود له------------------------------- فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله	3676	6567650906074685918	Shamela0009918-ara1.ms0180	true	-377190521443330403	218	300	1104	1512	1512	300	صلي الله تعالي عليه وسلم كان يمكث------------------------ عندها فتسقيه عسلا قالت عاءشة رضي الله عنها فتواطات او قالت فتواصيت انا وحفصة علي ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير او اكلت مغافير وهو شجر كريه الراءحة فدخل النبي صلي الله تعالي عليه وسلم علي احديهما فقالت له ذلك فقال--- بل شربت عسلا عند زينب -بنت جحش ولن اعود له واستكتمتها ذلك فاخبرت به عاءشة فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله-	180	5154628897799288644	252	403.5	199	437	57.6659049987793	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4431	false	2105005764836067508	214	274	1062	1347	1470	300	صلي الله------ عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسل--------------------------------ا ----------------فتواصيت انا وحفصة---- ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله------ عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير--- اكلت مغافير--------------------- فدخل ع-------------------------------لي احداهما فقالت--- ذلك له فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له------------------------------- فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله	4431	6567650906074685918	Shamela0009918-ara1.ms0180	true	-377190521443330403	218	300	1104	1512	1512	300	صلي الله تعالي عليه وسلم كان يمكث----------------------- عندها فتسقيه عسلا قالت عاءشة رضي الله عنها فتواطات او قالت فتواصيت انا وحفصة علي ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير او اكلت مغافير وهو شجر كريه الراءحة فدخل النبي صلي الله تعالي عليه وسلم علي احديهما فقالت له ذلك ---فقال--- بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له واستكتمتها ذلك فاخبرت به عاءشة فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله-	180	5154628897799288644	250	396.5	198	438	57.0776252746582	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3659	false	-3613501242782748982	68	109	362	551	1478	300	امراة غلاما---------- يقاتل في سبيل الله فقال له--------- الملك قل ان شاء الله فلم يقل ونسي فاطاف بهن ولم تلد منهن الا امراة نصف انسان قال النبي--------- صلي الله------ عليه وسلم لو قال ان شاء الله لم يحنث------------------ وكان ارجي لحاجته	3659	6567650906074685918	Shamela0009918-ara1.ms0323	true	-7956471275478859164	3	54	17	254	1502	300	امراة كلهن تاتي بغلام يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه او الملك قل ان شاء الله فلم يقل ونسي فلم تات واحدة---- منهن الا واحدة جاءت بشق غلام فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لو قال ان شاء الله لم يحنث اي لم يفته متمناه وكان ادرك لحاجته	323	5154628897799288644	145	214.5	109	241	60.16597366333008	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0633	false	-5840596499753567498	45	80	236	413	1527	300	اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش ثم سمي اللهم عليك بعمرو بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعمارة بن الوليد	633	6567650906074685918	Shamela0009918-ara1.ms0361	true	2549141772382833634	236	266	1141	1294	1470	300	اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عل------------------------يك بعمرو بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعمارة بن الوليد	361	5154628897799288644	153	298.0	123	177	86.44068145751953	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4942	false	-600391740364576118	121	150	610	743	1438	300	النس-اء علي احد--- ثم علا به فوق ذلك بما لا يعلمه الا الله حتي جاء سدرة المنتهي ودنا الجبار رب العزة فتدلي حتي كان منه قاب قوسين او ادني	4942	6567650906074685918	Shamela0009918-ara1.ms0666	true	4063270546159655323	124	154	603	739	1445	300	الاسراء الي ان قال ثم علا به فوق ذلك -ما لا يعلمه الا الله حتي جاء سدرة المنتهي ودنا الجبار رب العزة فتدلي حتي كان منه قاب قوسين او ادني	666	5154628897799288644	128	236.0	99	137	93.43065643310547	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3319	false	6692821909192088913	138	162	688	794	1457	300	لم يفتحه علي احد قبلي ثم -------------------------------------------------------------------------------------------يقال يا محمد ارفع راس-----------------ك سل--------- تعطه-------------------------------------------------- واشفع-------------- تشفع--------------------------------------------------- فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب	3319	6567650906074685918	Shamela0009918-ara1.ms0716	true	-7844421435082171435	97	166	493	826	1519	300	لم يفتحه علي احد قبلي اي ولا بعدي من باب الاكتفاء او بالبرهان الاولي او المعني قبل وقتي هذا قال في رواية ابي هريرة فيقال يا محمد ارفع راسك اي رفع الله قدرك سل اي لنفسك تعطه بهاء السكت علي بناء المفعول مجزوما علي جواب الامر واشفع اي في حق غيرك تشفع بتشديد الفاء المفتوحة اي تقبل شفاعتك ولا ترد دعوتك فارفع راسي فاقول يا----- رب امتي يا رب	716	5154628897799288644	97	120.5	74	338	28.698225021362305	19	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0089	false	3158915681552578373	141	182	682	867	1441	300	قال في- المرة الثالثة من الشفاعة فاخرج من كان في قلبه ادني ادني ادني------------------------------------------------- مثقال حبة من خردل من ----------------------ايمان من النار من النار من النار ثم قال في----------------------------------------------------------------------------------------------------- الرابعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقول يا رب اءذن لي في---------------من قال لا اله الا الله	89	6567650906074685918	Shamela0009918-ara1.ms0718	true	661713775829054239	96	199	447	937	1475	300	قال فيه اي في الحديث- من رواية مسلم--- من كان في قلبه ادني ادني ادني ثلاث مرات كذا في اصول مسلم علي ما ذكره النووي من مثقال حبة من خردل وهذا كله مثل للقلة لان الايمان والمعرفة عرض لا يوزن بالكمية وانما يختلف باعتبار الكيفية فافعل وفي نسخة قال فافعل اي في المرة الثالثة ما امرت به من الاخراج وذكر في المرة الرابعة اي من رواية البخاري فيقال لي ارفع راسك وقل متسمع كما في نسخة اي يجب قولك وتستجب دعوتك واشفع تشفع وسل وفي نسخة واسال تعطه فاقول يا رب اءذن لي فيمن اي في شفاعة من قال لا اله الا الله	718	5154628897799288644	130	148.0	97	494	26.3157901763916	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0293	false	-8426898726071727919	46	125	250	642	1510	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة زيد بن سهيل الانصاري عن انس بن مالك ر--------------------------------------ايت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وحانت صلاة العصر جملة حالية اي والحال ان -----------------حين العصر ووقته الذي شرع لاداءه كاءن فالتم------س الوضوء بفتح الواووكذا قول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاتي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم------ بوضو-----------ء فوضع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال--------------------------------------------------- فرايت الماء ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نب------------------------------------------------------------------------------ع من تحت اصابع-------------------ه حتي توضءوا من عند اخرهم	293	6567650906074685918	Shamela0009918-ara1.ms0906	true	8243673893880463881	39	211	184	1025	1465	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة--------------------- عن انس بن مالك وهو عمه لامه رايت وفي نسخة قال اي انس رايت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وحانت صلاة العصر----------- اي وقد قرب وقتها او دخل فان الحين الوقت--------------------------- فالتمس الناس الوضوء بفتح الواو اي ماء الوضوء بضمها وفي نسخة بضمها والمعني ماءه بتقدير مضاف والمءدي واحد وقيل يطلق علي كل لكن الظاهر ان احدهما مجاز فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اي جء بوضوء اي في اناء فوضع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه اي من الماء ومن الاناء او من ماء ذلك الاناء قال اي انس فرايت الماء ينبع بتثليث الموحدة والضم اشهر اي يفور من بين اصابعه صلي الله تعالي عليه وسلم قال النووي في كيفية النبع قولان احدهما الماء كان يخرج من نفس اصابعه وينبع من ذاتها وهو قول اكثر العلماء وثانيهما انه تعالي اكثر الماء في ذاته فصار يفور من بين اصابعه فتوضا الناس اي منه حتي توضءوا من عند اخرهم	906	5154628897799288644	305	454.0	240	900	33.88888931274414	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4301	false	2669400005741305897	65	97	294	455	1452	300	واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته---------------------------------- صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل-- اليهم واصاب منها واشركهم فيها	4301	6567650906074685918	Shamela0009918-ara1.ms0927	true	-6905765747955152199	3	40	13	199	1510	300	واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون علي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هديه ارسلها اليهم----------- واشركهم فيها	927	5154628897799288644	147	261.5	117	197	74.6192855834961	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2670	false	727720815459955560	173	238	858	1180	1464	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رسول الله-- صلي الله ع------ليه وسلم في مرضه الذي مات فيه بملحفة قد عصب بعصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الناس يكثرون ويقل الانصار --------حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطع------------------------------------------------------ام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم	2670	6567650906074685918	Shamela0009918-ara1.ms1063	true	8917917005542631356	191	255	1065	1389	1627	300	عن ابن عباس------------------- خرج علينا النبي صلي الله تعالي عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه ف------------------------------جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الناس يكثرون ويقل الانصار اي بعدي حتي يكونوا ك---------------الملح في الطعام كناية عن غاية قلتهم فيما بين اهل الاسلام وتمام الكلام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع---- اخرين فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم	1063	5154628897799288644	243	408.5	193	392	61.98979568481445	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2088	false	3794921595168040864	259	300	1278	1463	1463	300	عوف بن مالك قال اتيت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وهو في غزوة تبوك------------------ فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتا----------------------------------------------------------------------------------- ثم استفاضة المال ث-------------------------------------م فتنة لا يبقي بيت من العرب--- الا دخلته ثم-	2088	6567650906074685918	Shamela0009918-ara1.ms1065	true	984597362243825282	121	189	626	947	1491	300	عوف بن مالك قال اتيت النبي---- صلي الله تعالي عليه وسلم---- في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقصاص الغنم العقاص بضم القاف داء ياخذ الغنم لا يلبثها حتي تموت من وقتها ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي ----من العرب حي الا دخلته ثم	1065	5154628897799288644	167	259.5	130	333	50.150150299072266	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2418	false	-6701558632623279830	0	62	0	313	1540	300	غزوة تبوك وهو في قبة--- ادم بفتح الهمزة والدالفقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم------------------------------------------------------------ ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب--- الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غ--------اية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	2418	6567650906074685918	Shamela0009918-ara1.ms1065	true	984597362243825282	133	208	681	1046	1491	300	غزوة تبوك وهو في قبة من ادم ------------------فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقصاص الغنم العقاص بضم القاف داء ياخذ الغنم لا يلبثها حتي تموت من وقتها ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي ----من العرب حي الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية اي راية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	1065	5154628897799288644	290	524.5	231	387	74.9354019165039	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2297	false	3696158037574047988	11	57	55	276	1461	300	الكتاب ان----- النبي صلي الله------ عليه وسلم قد توجه اليكم بجيش كالليل يسير كالسيل واقسم بالله لو سار اليكم وحده لنصره الله------ فانه منجز له ما وعده وقال يحيي بن سلام المغربي كان فيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نفر -اما اليكم --او الي	2297	6567650906074685918	Shamela0009918-ara1.ms1068	true	-520018306452085821	260	300	1359	1553	1553	300	الفت-ح ان رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم قد توجه اليكم بجيش كالليل يسير كالسيل واقسم بالله لو سار اليكم وحده لنصره الله عليكم فانه منجز له ما وعده وقيل كتب ان محمدا-------------------------------------------- قد نفر فاما اليكم واما الي-	1068	5154628897799288644	155	234.0	121	241	64.31535339355469	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4340	false	6483987120408310427	214	253	1065	1274	1511	300	وسلم قال يحشر الناس -------------------علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث	4340	6567650906074685918	Shamela0009918-ara1.ms1083	true	-5322249909660743191	258	300	1422	1645	1645	300	مسلم---- يحشر الناس اي احياء الي الشام علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث-	1083	5154628897799288644	203	387.5	166	228	89.03508758544922	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4789	false	946846323356666756	195	276	1077	1489	1598	300	مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادب--------------------------------------------------------ة وبعث داعي-----------------------------------ا فمن اجاب الداعي---------------- دخل الدار-------------- واكل من المادب----------------------------ة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار-------------- ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا فالدار الجنة-------------------------------------------- والداعي----------------------------- محمد صلي الله------ عليه وسلم فمن اطاع محمدا صلي الله------ عليه وسلم فقد اطاع الل-----------------------ه ومن عصي محمدا صلي الله------ عليه وسلم فقد عصي الل------------------------ه ومحمد صلي الله عليه وسلم ف-------------------رق بين الناس	4789	6567650906074685918	Shamela0009918-ara1.ms1193	true	616343869628025239	36	162	179	830	1602	300	مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة بضم الدال المهملة وقد تفتح اي اطعمة ملونة موضوعة للدعوة وبعث داعيا اي الي الناس ليحضروها وياكلوا منها فمن اجاب الداعي اي بقبول الدعوة دخل الدار اي دار النعمة واكل من المادبة اي علي قدر الطاقة في الطاعة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار اي دار القربة ولم ياكل من المادبة اي لان نصيبه الفرقة والحرقة-------------------------------------------------------------- فالدار الجنة اعدت للمتقين الذين اجابوا دعوة سيد المرسلين والداعي اي الي الله تعالي ودار نعمته محمد صلي الله تعالي عليه وسلم فمن اطاع محمدا صلي الله تعالي عليه وسلم فقد اطاع الله لانه الداعي اليه بامره ومن عصي محمدا صلي الله تعالي عليه وسلم فقد عصي الله تعالي اي بخروجه عن حكمه ومحمد------------------- فرق بفتح فسكون اي فارق بين الناس	1193	5154628897799288644	309	398.0	246	732	42.21311569213867	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3652	false	-6575978810379406278	255	300	1237	1438	1438	300	بن مخرمة قال سمعت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يقول وهو علي المنبر ان بني هشام بن المغيرة استاذنوا في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي-	3652	6567650906074685918	Shamela0009918-ara1.ms1244	true	-4546527942720551644	116	157	587	779	1537	300	بن مخرمة---- سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول وهو علي المنبر ان بني هشام بن المغيرة استاذنون--ي ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا ----------اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي	1244	5154628897799288644	184	339.5	145	208	88.46154022216797	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3114	false	-7187690090353345142	10	53	46	242	1470	300	انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله------ عليه وسلم فقال ابو بكر ام-------------------ر القعقاع بن معبد بن زرارة -قال عمر بل ام----------------ر الاقرع بن حابس قال ابو بكر ما اردت الا خلافي قال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت	3114	6567650906074685918	Shamela0009918-ara1.ms1268	true	2248037909351448101	249	300	1288	1525	1525	300	انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه امر القعقاع بن سعيد بن زرارة وقال عمر رضي الله تعالي عنه امر الاقرع بن حابس قال ابو بكر ما اردت الا خلافي قال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت-	1268	5154628897799288644	186	334.0	145	238	78.15126037597656	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3421	false	-3830655103552408694	181	224	872	1069	1455	300	انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله------ عليه وسلم فقال ابو بكر ام-------------------ر القعقاع بن معبد--------- وقال عمر بل ام----------------ر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الي او الا خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت	3421	6567650906074685918	Shamela0009918-ara1.ms1268	true	2248037909351448101	249	300	1288	1525	1525	300	انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه امر القعقاع بن سعيد بن زرارة وقال عمر رضي الله تعالي عنه امر الاقرع بن حابس -قال ابو بكر ما اردت------- الا خلافي -قال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت-	1268	5154628897799288644	178	298.0	139	247	72.06477355957031	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2854	false	-6273752341102741937	139	210	690	1035	1493	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم 3912 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني عبيد الله بن عمر--------------------------- عن نافع يعني عن ابن عمر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كان فرض للمهاجرين الاولين اربعة الاف في اربعة وفرض لابن عمر ثلاثة الاف وخمسماءة فقيل له هو من المهاجرين فلم نقصته من اربعة الاف فقال انما هاجر به ابواه يقول ليس هو كمن هاجر بنفسه	2854	6567650906074685918	Shamela0009918-ara1.ms1302	true	-1172733432216551176	212	279	1029	1367	1460	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم علي حبي بكسر الحاء فيها بمعني المحبوب ويجوز ان تكون مضمومة مصدر حب قال الحلبي الحديث في البخاري في الهجرة عن نافع مولي--- ابن عمر ان عمر--------------------------- كان فرض للمهاجرين الاولين اربعة الاف--------- وفرض لابن عمر ثلاثة الاف وخمسماءة فقيل له هو من المهاجرين فلم نقصته من اربعة الاف ق-ال انما هاجر به ابواه يقول ليس هو كمن هاجر بنفسه	1302	5154628897799288644	225	357.5	176	378	59.52381134033203	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0595	false	1381856411928227008	191	248	921	1204	1480	300	الساءب بن يزيد قال--------------- كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا عمر بن الخطاب فقال اذهب فاتني بهذين فجءته بهما -قال -من انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف قال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما باب دخول المشرك المسجد 469 قتيبة بضم القاف علي وزن المصغر بعث رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	595	6567650906074685918	Shamela0009918-ara1.ms1415	true	-8945845186031472988	136	189	685	953	1539	300	الساءب بن يزيد هو الكندي وله صحبة كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا عمر بن الخطاب فقال اذهب فاتني بهذين فجءته بهما فقال ممن انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف قال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما ترفعان اصواتكما في مسجد-------------------------------------- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1415	5154628897799288644	220	378.0	173	306	71.89542388916016	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0596	false	-1327838025532800536	25	98	136	514	1491	300	الساءب بن يريد من الزيادة الصحابي المعروف كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل اي رماني بالحصبان وهي دقاق الحصي فاذا عمر بن الخطاب اي الذي رماني بالحصبان فقال اذهب فاتني بهذين اي الرجلين لم يعرف اسم الرجلين الا ان في رواية عبد الرزاق انهما ثقيفيان فقال -من انتما او من اين انتما الشك من الساءب-------- لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما اي من ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	596	6567650906074685918	Shamela0009918-ara1.ms1415	true	-8945845186031472988	136	189	685	953	1539	300	الساءب بن يزيد هو الكندي وله صحبة-------- كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت--------------------------- فاذا عمر بن الخطاب ف-----------------------قال اذهب فاتني بهذين فجءته بهما ف-------------------------------------------------------------قال ممن انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف قال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما------ ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1415	5154628897799288644	213	327.5	166	393	54.1984748840332	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3417	false	7047093742842283187	133	170	660	867	1527	300	التوراة يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبش-------را وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب بالاسواق ولا يدفع السيءة بالس-------يءة ولكن يعفو ويصفح ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء	3417	6567650906074685918	Shamela0009918-ara1.ms1446	true	-6549979276582154916	99	132	503	687	1558	300	التوراة يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين------------------------------ ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب بالاسواق ولا يجزي------- بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء	1446	5154628897799288644	165	299.0	134	221	74.66063690185547	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4407	false	35849511283984752	8	131	35	650	1487	300	ابي موسي انه جاء هو ورهط ----------الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يستحملونه فحلف انه لا يحملهم ثم حملهم فقالوا له انك حلفت ان لا تحملنا وموضع الدلالة انه قال من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احمل-------------------كم وما عندي ما احملكم فاتي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له انا اتيناك لتحملنا فحلفت ان لا تحملنا وما عندك ما تحملنا فقال اني لست انا حملتكم ولكن الله حملكم والله لا احلف علي يمين	4407	6567650906074685918	Shamela0009918-ara1.ms1545	true	4904246118869865605	149	218	763	1116	1532	300	ابي موسي الاشعري قال ارسلني اصحابي الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اساله الحملان الي غزوة تبوك ف-------------------------------------------------------------------------------------قال والله وفي نسخة زيادة اني لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه --ثم ا-تي صلي الله تعالي عليه وسلم ب--------------------------------------------------------ذود غر الذري فاعطاه اياها فقال-------------------------------------------------------------------------------- تغفلنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يمينه------------------- فرجع-- اليه فاخبره فقال ما ----------------------------------------------------------------انا حملتكم ولكن الله حملكم والله لا احلف علي يمين	1545	5154628897799288644	223	266.5	174	662	33.6858024597168	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0605	false	-5498616322359665590	131	196	669	958	1496	300	يقال له ذو اليدين قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	605	6567650906074685918	Shamela0009918-ara1.ms1586	true	-7545225925459235087	11	52	55	237	1500	300	فقال--- ذو اليدين---- يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين -قالوا نعم فاتم ثم -------------سلم ثم كبر وسجد------------------ ثم رفع قال ابن سيرين-------------------------------------------------------------------- نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	1586	5154628897799288644	162	262.0	125	289	56.055362701416016	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0689	false	8504427341924315856	199	244	991	1213	1502	300	ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء --يا بلال قم فاذن بالناس بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت---- الشمس وابياضت قام فصلي طرفه 7471 المقدم ف--------------------------------------------------------------------------------------------قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اين ما قلت يا بلال فانه ضمن ان يوقظهم في وقت الصلاة قال ما القيت علي نومة مثلها	689	6567650906074685918	Shamela0009918-ara1.ms1594	true	5719620117330773337	71	157	356	778	1488	300	ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء وقول بلال فيه اي في حديث صلاة الوادي فما ايقظهم الا حر الشمس فقال صلي الله تعالي عليه وسلم هذا واد به شيطان اقتادوا فاقتدوا رواحلهم حتي خرجوا منه وقضوا صلاة الصبح لا كما توهم الدلجي ايضا وقال اي في حديث ان عيني تنامان جوابا لقوله صلي الله تعالي عليه وسلم وقد امره ان يكلا لهم الفجر فقال عليه الصلاة والسلام اين ما قلت يا بلال فقال والله يا رسول الله------------- ما القيت علي نومة مثلها	1594	5154628897799288644	117	146.5	87	435	26.89655113220215	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2449	false	847380074490500864	160	227	769	1081	1429	300	عاءشة رضي الله------ عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثته انها قالت للنبي صلي الله------ عليه وسلم هل- اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب	2449	6567650906074685918	Shamela0009918-ara1.ms1674	true	3422115868054333910	82	138	405	667	1503	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها----------------------------------- انها قالت للنبي صلي الله تعالي عليه وسلم هلي اتي عليك يوم ا----شد من يوم احد قال لقي----ت من قومك-------- وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ----عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما ارد--------ت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب	1674	5154628897799288644	247	430.0	193	325	76.0	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2450	false	659366878646860504	2	107	10	554	1495	300	وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة قيل اراد بالعقبة المشهورة بمني والظاهر انه اراد قرن الثعالب كما جاء في الرواية الاخري عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن---- كلال بضم الكاف وتخفيف اللامهذا هو الذي اراد به المشركون من قولهم وقالوا لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم الزخرف وله اخوان اخران كانوا رءساء طاءف ذهب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوهم الي الله فلم ير منهم ما اراده وكان معه زيد بن حارثة فقال لهم بعد ان لم تدخلوا فيما دعوتكم اليه فاكتموا الامر الذي ذكرته لكم فابوا الا ايذاءه واغروا به السفهاء فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب	2450	6567650906074685918	Shamela0009918-ara1.ms1674	true	3422115868054333910	107	138	521	667	1503	300	وكان اشد ما لقيت منهم يوم الع-----------------قبة اذ------------------------------------------------------------------ عرضت نفسي علي ----عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي----------------- ما ار-دت وانا مهموم علي وجهي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب	1674	5154628897799288644	116	140.5	89	548	21.167882919311523	18	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3935	false	2090765596117934435	106	299	514	1438	1440	300	-عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله------ عليه وسلم ح----------تي انه ليخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه ق-لت------ وما ذ--اك يا رسول الله قال جاءني رجلان فان قلت فقد روي ابو داود واحمد النشرة من الشيطان قلت اراد ما لا حل لها وهو السحر ومنعه طاءفة مطلقا وقالوا لا يعرف حلها الا من كان ساحرا 5765 5766 ثم روي حديث عاءشة في سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تقدم انفا وفيه زيادة الفاظ تحث رعوفة بفتح الراء وضم العين وفي بعضها راعوفة قال ابن الاثير هو فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال------ مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في------------- بءر ذي اروان قال فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل -------------------------------------------ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين ق-لت يا رسول الله افاخرجته قال	3935	6567650906074685918	Shamela0009918-ara1.ms1684	true	5682223017907356092	6	124	38	612	1487	300	وعن عاءشة ------ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم طب اي سحر حتي انه ليخيل اليه انه قد صنع شيءا وما صنعه وانه---------------------- دعا رب-------ه ثم قال اشعرت ا---------ن الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قالت عاءشة وما ادراك يا رسول الله قال جاءني رجلان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال الاخر مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم قا--------------------ل فيما-ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال واين هو قال في ذروان وذروان -----------------------------------------------------------------------بءر في بني زريق قالت عاءشة فاتاها رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قالت فقلت له هلا ---اخرجته قال	1684	5154628897799288644	418	662.5	328	1013	41.263572692871094	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4264	false	3231342731935145188	161	292	788	1430	1469	300	عاءشة ان رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم طب بضم الطاء وتشديد الباءاي سحر وقد سلف الحديث في كتاب الطب وموضع الدلالة قوله في اخر الباب دعا ودعا انه ليخيل اليه انه--- صنع الشء وما صنعه جاء في الرواية الاخري مفسرا انه كان يظن انه اتي النساء ولم يكن الامر كذلك فيه فقالت عاءشة فما ذ--اك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال------ مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة---- قال فاين هو قال في ذروان وذروان بءر في بني زريق قالت------ فاتاها رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قالت فاتي رسول الله صلي	4264	6567650906074685918	Shamela0009918-ara1.ms1684	true	5682223017907356092	7	122	42	601	1487	300	عاءشة ان----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم طب ----------------------اي سحر حتي -----------------------------------------------------------------انه ليخيل اليه انه قد صنع شيءا وما صنعه وانه دعا ربه ثم قال اشعرت ان الله قد افتاني فيما استفتيته---------------- فيه -قالت عاءشة وما ادراك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال الاخر مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما-ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال واين هو قال في ذروان وذروان بءر في بني زريق قالت عاءشة فاتاها رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قالت فقلت له هلا -------	1684	5154628897799288644	455	750.5	358	676	67.30769348144531	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1489	false	-2213274061506583020	43	67	217	339	1515	300	حاضت صفية ليلة النفر فقالت ما اراني الا حابستكم قال النبي صلي الله------ عليه وسلم عقري حلقي اطافت يوم النحر قيل نعم قال فانفري	1489	6567650906074685918	Shamela0009918-ara1.ms1723	true	-4907456282416859520	183	207	923	1046	1497	300	حاضت----- ليلة النفر فقالت ما اراني الا حابستكم قال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم عقري حلقي اطاقت يوم النحر قيل نعم قال فانفري	1723	5154628897799288644	116	216.5	93	128	90.625	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2833	false	-8319941243170495458	47	119	225	583	1488	300	الله صلي الله------ عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه تعالوا بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتون ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم----- فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب------------ به في الدنيا ----------------------فهو له كفارة-------------------------- ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه قال	2833	6567650906074685918	Shamela0009918-ara1.ms1725	true	4403424581730884414	90	170	451	838	1476	300	الله صلي الله تعالي عليه وسلم ليلة العقبة--------------------- بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا و-------------------لا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم بذلك فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به اي فجوزي به في الدنيا فهو كفارة له وفي نسخة فهو له كفارة اي في العقبي وتمام الحديث ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فهو-- الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه فان	1725	5154628897799288644	301	524.0	237	429	70.16316986083984	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4489	false	-3329506770973102388	0	38	0	177	1558	300	بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم----- فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ------------- به في الدنيا فهو كفارة له وطهور ومن ------------------------------------------------------------ستره الله فذلك الي الله ان شاء عذ-به وان شاء غفر	4489	6567650906074685918	Shamela0009918-ara1.ms1725	true	4403424581730884414	113	168	575	830	1476	300	بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم بذلك فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به اي فجوزي به في الدنيا فهو كفارة له وفي نسخة فهو له كفارة اي في العقبي وتمام الحديث ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فهو- الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا	1725	5154628897799288644	159	264.0	123	256	62.109375	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2926	false	-3692021467566672285	249	300	1242	1487	1487	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فذكروا ابن الحقيق هذا وكان بخيبر له حصن فاستاذن خمسة من الخزرج رسول الله صلي الله------ عليه وسلم في قتله-------- فاذن ------لهم وهم عبد الله بن عتيك ومسعود بن سنان وعبد الله بن انيس وابو قتادة-------- وخزاعي بن اسود------------------ وامر عليهم عبد الله بن عتيك-	2926	6567650906074685918	Shamela0009918-ara1.ms1792	true	559698711540087957	34	92	175	452	1532	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ويعين اي اعداءه عليه روي انه ------------استاذن نفر -من الخزرج رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في قتل ابي رافع فاذن فخرج خمسة نفر عبد الله بن عتيك ومسعود بن سنان وعبد الله بن انيس وابو قتادة بن ربعي وخزاعي بن اسود وحليف لهم من اسلم وامر عليهم --------ابن عتيك	1792	5154628897799288644	184	268.5	145	298	61.744964599609375	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4572	false	2238272138620118737	26	72	143	366	1469	300	باب من ترك قتال الخوارج للتالف وان لا ينفر الناس عنه 6933 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي سعيد قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يقسم جاء عبد الله بن ذي الخويصرة التميمي فقال اعدل	4572	6567650906074685918	Shamela0009918-ara1.ms1806	true	2906876744742134401	141	162	678	788	1488	300	باب من ترك قتال الخوارج للتالف في كتاب استتابة المرتدين ما لفظه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاء عبد الله بن ذي الخويصرة التميمي فقال اعدل	1806	5154628897799288644	80	128.0	64	223	35.87443923950195	15	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1888	false	7734247940297455400	234	290	1168	1443	1486	300	راع و--هو مسءول عن رعيته والمرا------ة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في ----مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من رسول الله صلي الله عليه وسلم واحسب النبي صلي الله عليه وسلم قال والرجل في ----مال ابيه راع وهو مسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته طرفه	1888	6567650906074685918	Shamela0009918-ara1.ms1857	true	2494733919851244831	63	102	322	516	1526	300	راع وكلكم مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها------ وهي مسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده---- وهو مسءول عن رعيته----------------------------------------------------------------------------------- والرجل راع في مال ابيه---- وهو مسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته رواه	1857	5154628897799288644	167	248.5	133	291	57.3883171081543	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4930	false	-6637583059572029289	191	233	973	1179	1493	300	رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم قال قال رجل لم يعمل خيرا قط ف------------------اذا مات فحرقوه و--اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين------------------------ فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر	4930	6567650906074685918	Shamela0009918-ara1.ms1979	true	3028633431368231360	249	300	1254	1506	1506	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اسرف--- رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه اذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات فعلوا ما امرهم فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر-	1979	5154628897799288644	179	302.0	143	256	69.921875	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0009918-ara1