id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016584-ara1.ms0086	false	6242949642125836297	110	142	561	718	1561	300	عن ابي------ هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب -له بعشر امثالها الي سبع ماءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب له بمثلها	86	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms012	true	8971822724198732363	13	44	71	226	1485	300	عنها فيه ابو هريرة قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها -كتبت له بعشر امثالها الي سبع ماءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب له بمثلها	12	-1610916410742692917	139	255.0	111	164	84.75609588623047	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0087	false	1562700724518092978	20	69	101	345	1535	300	الاب عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وعندها امراة قال من هذه قالت فلانة تذكر من صلاتها قال مه عليكم بما تطيقون فوالله لا يمل الله حتي تملوا وكان احب الدين اليه ما-دام عليه صاحبه الحديث 43 طرفه في AUTO 34 باب-------------------------- زيادة الايمان ونقصانه	87	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms012	true	8971822724198732363	87	141	455	722	1485	300	الله عنها---- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وعندها امراة قال من هذه قالت فلانة تذكر من صلاتها قال مه عليكم بما تطيقون فوالله لا يمل الله حتي تملوا وكان احب الدين اليه ما دام عليه صاحبه قال سيدنا الفقيه رضي الله عنه ان قال قاءل كيف موقعها من زيادة الايمان ونقصانه	12	-1610916410742692917	210	370.0	166	271	77.49077606201172	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0088	false	-3393650788237663922	89	152	463	747	1505	300	اليوم اكملت لكم دينكم-------- فاذا ترك شيءا من الكمال فهو ناقص 44 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام قال حدثنا قتادة عن انس عن- النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من	88	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms012	true	8971822724198732363	193	245	982	1216	1485	300	اليوم اكملت لكم دينكم الماءدة فاذا ترك شيءا من الكمال فهو ناقص فيه------------------------------------------------------- انس قال النبي صلي الله عليه وسلم---- يخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من	12	-1610916410742692917	220	402.0	169	293	75.0853271484375	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0090	false	-4256985227563683901	124	162	600	801	1515	300	ان رجلا من اليهود قال له يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال اي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة	90	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms012	true	8971822724198732363	260	297	1278	1470	1485	300	ان رجلا من اليهود قال له يا امير المءمنين اية في كتابكم--------- لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال اي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة	12	-1610916410742692917	192	375.0	155	201	95.52238464355469	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0091	false	-7645079626996717840	142	164	712	841	1545	300	باب الزكاة من الاسلام وقوله وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذلك دين القيمة البينة	91	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms013	true	-3939088072730089974	44	66	236	365	1530	300	باب الزكاة من الاسلام وقوله وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلوة ويءتوا الزكاة وذلك دين القيمة البينة	13	-1610916410742692917	128	255.0	106	129	99.22480773925781	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0093	false	7046506437470178025	99	195	490	929	1494	300	يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول قال ابن الاثير الدوي علي وزن الصبي حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة -قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انق----------------ص قال -رسول ال--له صلي الله	93	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms013	true	-3939088072730089974	85	136	450	692	1530	300	يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول----------------------------------- حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال----------------------------- خمس صلوات في اليوم والليلة---------------------------------------------------------------------- وصيام رمضان و---------------------------------------------------------------------------الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع---- فادبر الرجل ي----قول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص قال افلح ان صدق قال سيدنا الفقيه رضي الله	13	-1610916410742692917	212	332.0	165	459	46.18736267089844	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0097	false	1209697671727967710	123	184	646	943	1525	300	باب خوف المءمن من ان يحبط عمله وهو لا يشعر وقال ابراهيم التيمي ما عرضت قولي علي عملي الا خشيت ان اكون مكذبا وقال ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل ويذكر عن الحسن ما خافه الا مءمن ولا امنه الا منافق	97	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms013	true	-3939088072730089974	155	215	795	1089	1530	300	باب خوف المء---من ان يحبط عمله وهو لا يشعر وقال ابراهيم التيمي ما عرضت قولي علي عملي الا خشيت ان اكون مكذبا وقال ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل ويذكر عن الحسن ما خافه الا مءمن وما امنه الا منافق	13	-1610916410742692917	293	579.0	233	297	98.6531982421875	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0098	false	-4552583079991320311	152	208	762	1040	1518	300	فلا تخافوهم وما يحذر من الاصرار علي النفاق- والعصيان من غير توبة لقول الله تعالي ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون ال عمران 48 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن زبيد قال سالت ابا واءل عن المرجءة فقال حدثني عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال سباب المسلم فسوق وقتاله كفر	98	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms013	true	-3939088072730089974	213	260	1079	1312	1530	300	الا منافق-- وما يحذر من الاصرار علي التقاتل والعصيان من غير توبة لقوله عز وجل--- ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون ال عمران فيه------------------------------------- زبيد---- سالت ابا واءل عن المرجءة فقال حدثني عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال سباب المسلم فسوق وقتاله كفر	13	-1610916410742692917	214	374.0	169	279	76.70250701904297	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0113	false	5290963651872191540	45	134	210	656	1492	300	لله وقال الله تعالي -قل كل يعمل علي شاكلته الاسراء علي نيته نفقة الرجل علي اهله يحتسبها صدقة وقال النبي صلي الله عليه وسلم ولكن جهاد ونية 54 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم عن علقمة بن وقاص عن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الاعمال بالنية ولكل امرء ما نوي فمن----------------------------------------------------- كانت --------------------وقال الله تعالي كل يعمل علي شاكلته الاسراء الشاكلة لغة الخاصرة---- قال ابن الاثير استعير للطريقة والقصد وقال النبي صلي الله عليه وسلم	113	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms014	true	5473019712612042322	27	93	150	486	1564	300	----وقال الله تعالي وقل كل يعمل علي شاكلته الاسراء علي ---------------------------------نيته وقال النبي صلي الله عليه وسلم ولكن جهاد ونية فيه---------------------------------------------------------------------------------------------- عمر ----قال النبي صلي الله عليه وسلم---- الاعمال بالنية ولكل امرء ما نوي فمن كان هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجر------------ته الي ما هاجر اليه وفيه ابو مسعود قا--------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم	14	-1610916410742692917	208	312.5	163	525	39.619049072265625	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0117	false	-8860603529975912338	76	155	375	777	1547	300	بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم الحديث 57 اطرافه في 524 1401 2157 2705 2714 58 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا ابو عوانة عن زياد بن علاقة قال سمعت جرير بن عبد الله يقول يوم مات المغيرة بن شعبة قام فحمد الله واثني عليه و--قال عليكم باتقاء الله وحده لا شريك له والوقار والسكينة حتي ياتيكم امير فانما ياتيكم الان ثم قال استعفوا لاميركم فانه كان يحب العفو ثم قال	117	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms014	true	5473019712612042322	181	236	939	1224	1564	300	بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم وفيه ان------------------------------------------------------------------------------------------------------- جريرا قام------------ يوم مات المغيرة بن شعبة---- فحمد الله واثني عليه ثم قال عليكم باتقاء الله وحده لا شريك له والوقار والسكينة حتي ياتيكم امير فانما ياتيكم الان ثم قال استعفوا لاميركم فانه كان يحب العفو ثم قال	14	-1610916410742692917	270	495.5	218	404	66.83168029785156	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0118	false	1739783157693598164	6	60	28	299	1535	300	عليكم باتقاء الله وحده لا شريك له والوقار والسكينة حتي ياتيكم امير ليس لقوله حتي مفهوم بل خاف ان يقع شر قبل وصول الامير---------------------------- اما بعد فاني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم -قلت--- ابايعك علي الاسلام فشرط علي والنصح لكل مسلم فبايعته علي هذا ورب هذا المسجد اني لناصح لكم ثم استغفر ونزل	118	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms014	true	5473019712612042322	211	263	1090	1358	1564	300	عليكم باتقاء الله وحده لا شريك له والوقار والسكينة حتي ياتيكم امير فانما ياتيكم الان ثم قال استعفوا --------------لاميركم فانه كان يحب العفو ثم قال اما بعد فاني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له ابايعك علي الاسلام فشرط علي والنصح لكل مسلم---------------- ورب هذه البنية اني -ناصح---- ثم استغفر ونزل	14	-1610916410742692917	198	317.0	159	303	65.3465347290039	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0150	false	-1032922871433861512	82	131	407	641	1528	300	رجل اتاه الله مالا فسلط -علي هلكته في الحق ورجل اتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها الحديث 73 اطرافه في 1409 7141 AUTO 17--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ما ذكر في ذهاب موسي صلي الله عليه وسلم في البحر الي الخضر وقوله تعالي هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا	150	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms015	true	-754683194450163057	99	174	501	881	1497	300	رجل اتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في الحق ورجل اتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها قال الفقيه رضي الله عنه وجه مطابقة قول عمر رضي الله عنه للترجمة انه جعل السيادة من ثمرات العلم واوصي الطالب باغتنام الزيادة قبل بلوغ درجة السيادة وذلك يحقق استحقاق العلم لانه يغتبط به صاحبه لانه سبب سيادته 11 باب ما ذكر في ذهاب موسي ف-------------------ي البحر الي الخضر وقوله------ هل ابتعك علي ان تعلمن- مما علمت رشدا	15	-1610916410742692917	169	278.0	131	406	41.625614166259766	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0152	false	-5311349968438758923	59	151	277	710	1458	300	ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري اليماني تفاعل من المراء وهو عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي------------ السبيل الي لقيه ه-ل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال--- هل تعلم احدا اعلم منك -قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه	152	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms015	true	-754683194450163057	176	258	891	1277	1497	300	ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس في صاحب موسي صلي الله عليه وسلم قال ابن ع---باس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا -صاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي عليه السلام السبيل الي لقيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال له هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي الله -------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه	15	-1610916410742692917	330	588.5	258	450	73.33333587646484	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0157	false	904606546606191385	91	134	435	634	1474	300	ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي--------------------------------------- فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----------------- السبيل الي لقيه ه-ل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه	157	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms015	true	-754683194450163057	176	227	891	1127	1497	300	ابن عباس انه تماري هو والحر بن--------------- قيس في صاحب موسي صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا -صاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي عليه السلام السبيل الي لقيه قال سمعت----- النبي صلي الله عليه	15	-1610916410742692917	171	280.0	133	257	66.5369644165039	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0158	false	-1369827630156658520	29	92	147	448	1475	300	سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال ا-----تعلم احدا اعلم منك -قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال----- السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه يتبع اثر الحوت-------------------------------- في البحر	158	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms015	true	-754683194450163057	222	281	1102	1393	1497	300	سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-----------يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال له هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي الله -------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وذك----------------------------ر الحديث قال الفقيه وفقه الله موقع قوله في البحر	15	-1610916410742692917	242	399.0	192	344	70.34883880615234	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2547	false	4034660484613980981	1	91	8	430	1491	300	في صاحب موسي ق-------------------ال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي----------------- سال السبيل الي لقيه ه-ل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال--- هل تعلم احدا اعلم منك -قال----- لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل ل-----ه الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه	2547	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms015	true	-754683194450163057	184	271	926	1341	1497	300	في صاحب موسي صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا -صاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي عليه السلام السبيل الي لقيه قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال له هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه	15	-1610916410742692917	355	639.0	279	474	74.89451599121094	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4917	false	-5884691954734258697	251	300	1257	1487	1487	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي ا-------------------------------هو خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----------------- السبيل الي لقيه ه-ل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه-	4917	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms015	true	-754683194450163057	176	227	891	1127	1497	300	ابن عباس--------------- انه تماري هو والحر بن--------------- قيس في صاحب موسي صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب--------- فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا -صاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي عليه السلام السبيل الي لقيه قال سمعت----- النبي صلي الله عليه	15	-1610916410742692917	177	269.0	138	281	62.989322662353516	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4918	false	6999331840228006356	3	56	15	266	1439	300	قال نعم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بين-ا موسي في ملا--- بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال--- هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي -----الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه	4918	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms015	true	-754683194450163057	221	271	1098	1341	1497	300	قال-------- سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال له هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه	15	-1610916410742692917	226	393.0	179	263	85.93155670166016	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0159	false	4475317273524117756	17	60	78	306	1607	300	ابي موسي عن- النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا	159	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms016	true	812714015081913776	45	87	229	454	1497	300	ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم---- مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا	16	-1610916410742692917	221	427.5	179	229	96.50655364990234	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0162	false	-3910792971517746354	166	202	853	1047	1556	300	قال لاحدثنكم حديثا لا يحدثكم احد بعدي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- من اشراط الساعة ان يقل العلم ويظهر الجهل ويظهر الزنا وتكثر النساء ويقل الرجال حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد ابو	162	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms016	true	812714015081913776	192	229	958	1154	1497	300	قال لاحدث-كم حديثا لا يحدثكم احد بعدي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من اشراط الساعة ان يقل العلم ويظهر الجهل ويظهر الزنا وتكثر النساء ويقل الرجال حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد قال	16	-1610916410742692917	190	366.0	154	197	96.44670104980469	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0219	false	6231379580600348500	75	155	388	760	1469	300	فان راس م-ءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي وجه الارض احد سياتي في البخاري في باب 117 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات-------------- ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم	219	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms017	true	-8697910566362519207	99	162	467	761	1425	300	فان راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد وفيه----------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس---- بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم	17	-1610916410742692917	272	509.0	212	387	70.28424072265625	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0220	false	-1502667746422426080	85	163	414	791	1473	300	وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها اي ليلة يومها وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---وان لم يكن القسم واجبا عليه الا انه كان يفعله رعاية لهن وتطييبا لقلوبهن فصلي اربع ركعات ثم --------------نام ثم قام ثم قال نام الغليم بضم الغين وتشديد الياء او كلمة تشبهها ثم قام فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او خطيطه ثم خرج الي الصلاة ال----حديث	220	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms017	true	-8697910566362519207	128	193	599	902	1425	300	وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في لي--------------لتها فصلي ا-------لنبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فص---------------------------------------------------لي اربع ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم----------------------- او كلمة تشبهها ثم قام فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او خطيطه قال ان قيل اين السمر في حديث	17	-1610916410742692917	242	387.5	186	398	60.804019927978516	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0768	false	7279358058260004757	66	138	333	661	1465	300	علي وزن المصغر روي حديث ابن عباس حين بات في بيت ميمونة وقد تقدم مع شرحه في باب سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت في بيت خالتي ميمونة ---فصلي ر--سول ال-له صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------سلم العشاء ثم جاء فص----------لي اربع ركعات ثم --------------نام ثم ----------------------------------------قام فجءت فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او قال خطيطه	768	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms017	true	-8697910566362519207	108	186	504	873	1425	300	علي ظهر ال-ارض احد وفيه ابن عباس----------------------------------------------------------------------------------------------- بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم او كلمة تشبهها ثم قام----- فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او---- خطيطه	17	-1610916410742692917	201	288.0	154	474	42.40506362915039	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0226	false	-7296117383700104983	229	273	1146	1353	1489	300	ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم قام موسي النبي------ خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك باب	226	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms018	true	-3092078993072402607	16	56	67	256	1430	300	ابي بن كعب قال------------------------ قام موسي عليه السلام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال	18	-1610916410742692917	174	317.5	135	213	81.69013977050781	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0227	false	2145655645181792721	136	250	673	1209	1458	300	في تلك المقالة فسءل اي الناس اعلم فقال انا فان قلت قوله تعالي-------------------------------------- ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك تكذيب لموسي قلت ليس تكذيبا بل ارشاد الي ما خفي عليه لان معني قوله انا اعلم اي في ظني وهو صادق في ذلك كقول رسول الله صلي الله عليه وسلمفي جواب ذي اليدين حين قال اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله كل ذلك لم يكن فقال ذو اليدين بعض ذلك قال يا رب وكيف به فقيل له احمل حوتا في مكتل فاذا فقدته فهو ثم فانطلق وانطلق بفتاه يوشع بن --نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما وناما فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا	227	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms018	true	-3092078993072402607	25	95	109	448	1430	300	في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك قال يا-رب وكيف به فقيل له احمل حوتا في مكتل فاذا فقدته فهو ثم فانطلق معه ----فتاه يوشع بن النون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة وضعا رء-سهما فناما فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا	18	-1610916410742692917	269	475.5	211	576	46.70138931274414	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0228	false	-2103114103105307655	34	135	173	697	1542	300	قال يا رب وكيف به اي طريق الاجتماع به فقيل له احمل حوتا في مكتل بكسر الميم الزنبيل قال ابن الاثير هو الزنبيل الكبير الذي يسع خمسة عشر صاعا من الكتاب وهو الثقل قلت الظاهر انه من اطلاق المقيد علي المطلق مجازا اذ الانسان لا يحمل مثله علي ظهره وانطلق معه بفتاه يوشع اي بخادمه يطلق علي كل خادم اصله من الفتوة وهو حداثة السن لان الاكثر ان يكون الخادم شابا وقال البخاري يوشع بالشين المعجمة والمهمل----------------------------ة وضعا رءوسهما جمع الراس وان كانا اثنين كراهة اجتماع التثنيتين وهو كثير في كلام العرب فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا	228	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms018	true	-3092078993072402607	55	95	252	448	1430	300	قال يا-رب وكيف-------------------- به فقيل له احمل حوتا في مكتل فاذا فقدته فهو ثم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انطلق معه -فتاه ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------وشع ب----ن النون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة وضعا رء-سهما فناما----------------------------------------------------------------- فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا	18	-1610916410742692917	134	151.0	104	552	24.275362014770508	19	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0231	false	1327075900651003714	214	287	1049	1390	1462	300	باب من سال وهو قاءم عالما جالسا 123 حدثنا عثمان قال اخبرنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما القتال في سبيل الله فان احدنا يقاتل غضبا ويق-اتل حمية فرفع اليه راسه قال وما رفع- اليه راسه الا انه كان قاءما فقال من قاتل ل--تكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله عز وجل الحديث 123	231	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms018	true	-3092078993072402607	173	234	834	1115	1430	300	باب من سال وهو قاءم عالما جالسا فيه ابو---------------------------------------------------- موسي---- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما القتال في سبيل الله فان احدنا يقاتل غضبا و يقاتل حمية فرفع اليه راسه قال وما رفعه الي-----ه الا انه كان قاءما فقال من قاتل ان تكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله--- قال الفقيه رضي	18	-1610916410742692917	260	465.0	201	345	75.36231994628906	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0232	false	-9177841827827085471	40	158	199	808	1514	300	اعلم---------- باب من سال وهو قاءم عالما جالسا 123 عثمان هو ابن محمد جرير بفتح الجيم علي وزن فعيل عن ابي واءل اسمه شقيق تابعي جليل القدر اكثر روايته عن ابن مسعود لانه كان بالكوفة فقال يا رسول الله ما القتال ليس الغرض من هذا السءال معرفة معني القتال لغة اذ ذلك ليس مشتبها علي احد ولا هو مقصود الساءل بل المراد وصف القتال الذي يتقرب به الي الله فان احدنا يقاتل غضبا ويق-اتل حمية----- الغضب لغة فوران الدم عند ارادة الانتقام وهذا المعني هو المراد لا الفوران المذكور والحمية بفتح الحاء وكسر الميم وتشديد الياءالمحاماة والمحافظة علي الحريم والعشاءر من قاتل ل--تكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله اي ذلك القتال هو في سبيل الله	232	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms018	true	-3092078993072402607	170	235	819	1120	1430	300	اعلم فتامله 17 باب من سال وهو قاءم عالما جالسا فيه ابو موسي جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله ما القتال في سبيل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فان احدنا يقاتل غضبا و يقاتل حمية فرفع اليه راسه قال وما رفعه اليه الا انه كان قاءما فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قاتل ان تكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله ----------قال الفقيه رضي الله	18	-1610916410742692917	170	222.0	129	627	27.113237380981445	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0292	false	6643906703237018751	139	190	724	978	1534	300	باب التماس الوضوء اذا حانت الصلاة وقالت عاءشة-------------- حضرت الصبح فالتمس الماء فلم يوجد فنزل التيمم 169 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس	292	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms019	true	-4191190785462168984	267	300	1353	1529	1529	300	باب التماس الوضوء اذا حانت الصلاة وقالت عاءشة رضي الله عنها حضرت الصبح والتمس الماء فلم يوجد فنزل التيمم فيه--------------------------------------------------------------------------- انس---------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس-	19	-1610916410742692917	158	271.5	129	268	58.955223083496094	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0293	false	-8426898726071727919	85	125	438	642	1510	300	الوضوء بفتح الواووكذا قوله فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه حتي توضءوا من عند اخرهم	293	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms020	true	-5048618838737921130	0	39	0	194	1484	300	الوضوء فلم يجدو----------ه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضاوا منه قال فرايت الماء ينبع من بين اصابعه حتي توضاوا من عند اخرهم	20	-1610916410742692917	182	342.5	144	204	89.21568298339844	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0317	false	-5002337200706918390	23	168	110	864	1524	300	جرير بن عبد الله اهله ان يتوضووا بفضل سواكه هذا مما لا خلاف فيه لان المستعمل هو الذي ادي به فرض والماء الذي يقع فيه السواك ليس من ذلك والسواك والمسواك العود الذي يمر به علي الاسنان يقال فيه استاك واستن ومن ملح الكلام قول القاءل طلبت منك سواكا وما قصدت سواكا وما طلبت اراكا ولكن طلبت اراكا بفتح الهمزة شجر معروف في بلاد الحجاز والثاني فعل مضارع من الرءية 187 الحكم بفتح الحاء والكاف ابو جحيفة بتقديم الجيم علي وزن المصغريقول خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة فاتي بوضوء فتوضا فجعل الناس ياخذون من فضل وضوءه فيتمسحون به فصلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر ركعتين والعصر ركعتين وبين يديه عنزة اطرافه 5859 188 وقال ابو موسي دعا النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال لهما اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركما	317	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms020	true	-5048618838737921130	154	210	762	1048	1484	300	جرير بن عبد الله اهله ان يتوضاوا بفضل سواكه فيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو جحيفة-------------------------------- خرج ال----------نبي صلي الله عليه وسلم بالهاجرة فاتي بوضوء فتوضا فجعل الناس ياخذون من فضل وضوءه فيتمسحون به---------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو موسي دعا النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجه----ه ومج فيه ثم قال لهما اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركما	20	-1610916410742692917	278	498.5	222	754	36.870025634765625	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0358	false	-78958456860417491	129	270	642	1350	1500	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم يصلي قبل ان يبني المسجد في مرابض الغنم اراد بالمسجد مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاللام فيه للعهد باب ما يقع من النجاسات في السمن والماء -قال الزهري لا باس بالماء ما لم يغيره------- طعم او لون او راءحة اي لا يتنجس الماء بوقوع النجاسة الا بعد تغير الماء بملاقاة النجس وتغير احد اوصافه قال بعضهم يحتمل كلام الزهري امرين وقال حماد لا باس بريش الميتة وقال الزهري في عظام الموتي نحو الفيل وغيره ادركت ناسا من سلف العلماء يمتشطون بها ويدهنون فيها -لا يرون به- باسا وقال ابن سيرين وابراهيم ولا باس بتجارة العاج 235 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة سقطت في سمن فقال القوها وما حولها فاطرحوه وكلوا سمنكم	358	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms022	true	-4091661687666294129	20	118	97	577	1504	300	صلي الله عليه وسلم كان ياخذ بالافضل في تجديد الوضوء من غير حدث لا انه واجب عليه بدليل حديث سويد 25------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ما يقع من النجاسات في السمن والماء وقال الزهري لا باس بالماء ما لم يغيره لون او طعم------- او ريح وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال حماد لا باس بريش الميتة وقال الزهري في عظام الموتي نحو الفيل وغيره ادركت ناسا من سلف العلماء يمتشطون بها ويدهنون فيها ولا يرون بها باسا وقال ابن سيرين وابراهيم -لا باس بتجارة العاج فيه--------------------------------------------------------------------------------- ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة سقطت في سمن فقال القوها وما حولها-------- وكلوا سمنكم	22	-1610916410742692917	364	556.0	289	816	44.60784149169922	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0359	false	-5834477426094321099	172	300	860	1453	1453	300	ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة سقطت في سمن فقال القوها وما حولها وكلوا سمنكم هذا اذا كان جامدا كذا رواه ابو داود وابن 236 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا معن قال حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة سقطت في سمن فقال خذوها وما حولها فاطرحوه قال معن حدثنا مالك ما لا احصيه يقول عن ابن عباس عن ميمونة 237 حدثنا احمد بن محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة -عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله يكون يوم القيامة كهيءتها اذ طعنت-	359	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms022	true	-4091661687666294129	98	140	480	687	1504	300	ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة سقطت في سمن فقال القوها وما حولها وكلوا سمنكم وفي----------------------ه ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم---- كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله يكون يوم القيامة كهيءتها اذ طعنت	22	-1610916410742692917	200	363.5	159	595	33.61344528198242	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0441	false	5961713660445571655	88	119	444	601	1558	300	ابي سلمة عن ام سلمة قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميلة--- حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال انفست فقلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	441	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms025	true	5587443843511948173	177	207	877	1031	1520	300	رضي الله عنها------ قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميصة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال انفست فقلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	25	-1610916410742692917	144	267.5	115	160	90.0	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0420	false	1213917887536744416	131	234	685	1212	1572	300	باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت وقال ابراهيم لا باس ان تقرا الاية ولم ير ابن عباس بالقراءة للجنب باسا وكان النبي صلي الله عليه وسلم يذكر الله علي كل احيانه وقالت ام عطية كنا نءمر ان يخرج -الحيض فيكبرن بتكبيرهم و-يدعون وقال ابن عباس اخبرني ابو سفيان ان هرقل دعا بكتاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فقرا- فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة الاية و---------------------قال عطاء عن جابر حاضت عاءشة فنسكت المناسك----- غير الطواف بالبيت ولا تصلي وقال الحكم اني لاذبح وانا جنب وقال الله و-لا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه	420	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms026	true	5345619929506020119	49	157	249	804	1529	300	باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت وقال ابراهيم لا باس ان تقرا الاية ولم ير ابن عباس بالقراءة للجنب باسا وكان النبي صلي الله عليه وسلم يذكر الله---- كل احيانه وقالت ام عطية كنا نءمر ان نخرج بالحيض فيكبرن بتكبيرهم و يدعون وقال ابن عباس اخبرني ابو سفيان ان هرقل دعا بكتاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم-- يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ال عمران وقال عطاء عن جابر حاضت عاءشة فنسكت المناسك كلها غير الطواف بالبيت ولا تصلي وقال الحكم اني لاذبح وانا جنب وقال تعالي ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه	26	-1610916410742692917	505	944.0	406	562	89.85765075683594	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0449	false	-4514163719997658659	29	84	156	439	1526	300	باب الصلاة علي النفساء وسنتها النفساء بضم النون والمد المراة التي ولدت وجمعها نفاس بكسر النون في المفرد والجمع 332 حدثنا احمد بن ابي سريج قال اخبرنا شبابة قال اخبرنا شعبة عن حسين المعلم عن ابن بريدة عن سمرة بن جندب ان امراة ماتت في بطن فصلي عليها النبي صلي الله عليه وسلم فقام وسطها	449	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms026	true	5345619929506020119	237	260	1204	1319	1529	300	باب الصلاة علي النفساء وسنتها فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سمرة بن جندب ان امراة ماتت في بطن فصلي عليها النبي صلي الله عليه وسلم فقام وسطها	26	-1610916410742692917	112	208.0	89	283	39.57597351074219	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0512	false	-5504874816131089949	253	277	1314	1438	1538	300	باب الصلاة علي الحصير وصلي جابر------------ وابو سعيد في السفينة قاءما وقال الحسن تصلي قاءما ما لم تشق علي اصحابك تدور معها والا فقاعدا	512	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms027	true	-4730188042186918873	76	103	378	514	1530	300	باب الصلاة علي الحصير وصلي جابر بن عبد الله وابو سعيد في السفينة قاءما وقال الحسن تصلي قاءما ما لم يشق علي اصحابك تدور معها والا فقاعدا	27	-1610916410742692917	123	234.5	99	136	90.44117736816406	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0513	false	-1950678332279449384	58	242	312	1227	1500	300	الحيض---- باب الصلاة علي الحصير وصلي جابر------------ وابو سعيد اي الخدري في السفينة قاءما اي كل منهما وفي بعضها قياما من اطلاق الجمع علي الاثنين مجازا او حقيقة عند القاءل به واشتقاق السفينة من السفن وهو الشق لانها تشق الماء وتنشره وقال الحسن تصلي قاءما اي في السفينة ما لم يشق علي اصحابك تدور معها والا فقاعدا وهذا مذهب الشافعي واحمد وقال ابو حنيفة يجوز القعود للقادر علي القيام في السفينة والقيام افضل ومناسبة هذه الاثار لما بوب عليه من الصلاة علي الحصير اشتراك كل واحد من السفينة والحصير في ان السجود ليس علي الارض وما روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ ترب وجهك محمول علي ما اذا امكن 380 عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل- لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت---- واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف	513	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms027	true	-4730188042186918873	74	164	368	807	1530	300	الصلاة 33 باب الصلاة علي الحصير وصلي جابر بن عبد الله وابو سعيد في السف----------ينة قاءما وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الحسن تصلي قاءما --------------ما لم يشق علي اصحابك تدور معها والا فقاعدا فيه انس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز عن وراءنا فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف	27	-1610916410742692917	401	724.5	317	936	42.841880798339844	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0576	false	6237462658263482955	47	91	235	445	1500	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة انشدك الله هل سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم	576	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms028	true	-4796052035861336966	30	69	161	345	1509	300	ابو سلمة--------------------- انه سمع حسان بن ثابت--------- يستشهد ابا هريرة انشدك الله هل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم	28	-1610916410742692917	177	319.0	139	215	82.3255844116211	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4125	false	5851561758572900367	217	255	1108	1293	1506	300	انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة فيقول يا ابا هريرة نشدتك بالله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله -------------------اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم	4125	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms028	true	-4796052035861336966	32	69	170	345	1509	300	انه سمع حسان بن ثابت--------- يستشهد ابا هريرة انشدك ا--------------------لله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم	28	-1610916410742692917	150	269.0	117	204	73.52941131591797	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0586	false	-2927279315956913993	187	273	933	1352	1486	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد اي فرسان خيل مجاز مشهور قال ابن الاثير قبل بكسر القاف وفتح الباءالجهة وكل ما ارتفع من الارض فهو نجد الا انه غلب علي ما دون الحجاز من ارض العراق فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله	586	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms029	true	-4337432394040085240	19	76	95	374	1536	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله	29	-1610916410742692917	272	518.0	216	424	64.15093994140625	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0601	false	270433230129654442	225	282	1174	1448	1553	300	87 باب الصلاة في مس-جد السوق وصلي ابن عون في مسجد في دار يغلق عليهم الباب 477 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن- النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة الجميع تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة الصديق تردد رسول الله صلي الله	601	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms029	true	-4337432394040085240	245	287	1276	1479	1536	300	37 باب الصلاة في مساجد السوق وصلي ابن عمر في مسجد في دار يغلق عليه- الباب فيه--------------------- ابو------------------------------------ هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم---- صلاة الجميع تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة الحديث -----------قلت رضي الله	29	-1610916410742692917	187	311.5	145	276	67.75362396240234	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0602	false	3168520520454465780	19	91	100	450	1513	300	باب الصلاة في مساجد السوق وصلي ابن عون في مسجد في دار يغلق عليهم ابن عون هذا عبد----------------- الله بن عون الفقيه المعروف ووقع لبعضهم ابن عمرو ولا شك انه مصحف 477 مسدد بضم الميم وتشديد الدال المفتوحة عن ابي معاوية هو الضرير محمد بن خازم عن ابي صالح هو السمان ذكوان ان صلاة الجمع اي------ صلاة الجماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة فان--- قلت ستاتي	602	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms029	true	-4337432394040085240	246	286	1279	1474	1536	300	باب الصلاة في مساجد السوق وصلي ابن عمر في مسجد في دار يغلق عليه الباب فيه ابو هريرة قال النبي صلي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله عليه وسلم صلاة الجميع- تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة الحديث قلت رضي --	29	-1610916410742692917	138	221.5	108	376	36.70212936401367	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0625	false	-6548354950442970916	158	234	773	1148	1475	300	باب استقبال الرجل صاحبه او غيره في صلاته وهو يصلي وكر-ه عثمان ان يستقبل الرجل وهو يصلي وانما هذا اذا اشتغل به فاما اذا لم يشتغل--- فقد قال زيد بن ثابت ما باليت ان الرجل لا يقطع صلاة الرجل 511 حدثنا اسماعيل بن خليل حدثنا علي بن مسهر عن الاعمش عن مسلم يعني ابن صبيح عن مسروق عن عاءشة انه---------- ذكر عندها ما يقطع الصلاة فقالوا يقطعها الكلب والحمار والمراة -قالت -قد جعلتمونا كلابا لقد رايت	625	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms030	true	-7992965728927160913	218	269	1149	1409	1568	300	باب استقبال الرجل صاحب-----------------ه وهو يصلي وكرهه عثمان و------------------------------هذا اذا اشتغل به فاما اذا لم يشتغل به فقد قال زيد بن ثابت ما باليت ان الرجل لا يقطع صلاة الرجل فيه------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة رضي الله عنها ذكر عندها ما يقطع الصلاة فقالوا يقطعها الكلب والحمار والمراة فقالت لقد جعلتمونا كلابا لقد رايت	30	-1610916410742692917	237	397.5	189	391	60.61381149291992	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0661	false	3962360270491494672	104	156	575	817	1635	300	باب من ادرك ركعة من العصر قبل الغروب 556 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان	661	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms031	true	4441599071266080657	21	60	120	304	1587	300	باب من ادرك ركعة من العصر قبل الغروب فيه------ ابو------------------------------------------------ هريرة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان	31	-1610916410742692917	181	345.5	142	242	74.79338836669922	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0662	false	-8227736619353024322	8	116	41	572	1514	300	باب من ادرك ركعة من العصر قبل الغروب 556 ابو نعيم بضم النون علي وزن المصغرفضل بن دكين شيبان بفتح الشين المعجمة بعدها ياء ساكنة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته طرفاه 580 557 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه انه اخبره انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة	662	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms031	true	4441599071266080657	21	91	120	464	1587	300	باب من ادرك ركعة من العصر قبل الغروب فيه ابو هرير----------------------------------------------------------------------------ة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر -قال النبي صلي الله عليه وسلم----- انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة	31	-1610916410742692917	325	570.5	255	532	61.09022521972656	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0663	false	8532367254512768825	40	196	199	1003	1572	300	بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم قرب الساعة وان ما مضي نسبته الي الباقي من الزمان كنسبة ما بقي من اول العصر الي الغروب بالنسبة الي ما مضي من النهار فلا يرد ان بين عيسي وبين محمد صلي الله عليه وسلم ستماءة سنة لان النسبة الي ما مضي من اول الدنيا الي وقت صلي الله عليه وسلم اوتي اهل التوراة التوراة وهذا كلام مستانف ليس له تعلق بالترجمة غايته ان الراوي رواه كما رقع ولعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ذكر وقت العصر اردفه بحديث اهل فعملوا حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال قال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو- فضلي اوتيه من اشاء	663	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms031	true	4441599071266080657	74	156	374	827	1587	300	بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة الع--------------------------------------------------------صر الي --غروب الشمس اوتي اه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل التوراة التوراة فعم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا حتي---- انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال--------- عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	31	-1610916410742692917	420	776.0	342	805	52.173912048339844	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0664	false	-3486199304881284825	109	227	507	1102	1481	300	هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو- فضلي اوتيه من اشاء اشارة الي زاءد علي الاجر والضمير له وقيل الي المجموع وفيه ان الكل وان كان فضلا من الله الا انه بعدما سماه اجرا فلا وجه لادخاله في الفضل 558 حدثنا ابو كريب قال حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن- النبي صلي الله عليه وسلم مثل --------المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي الليل فعملوا الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك فاستاجر اخرين فقال اكملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا فاستاجر قوما فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين	664	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms031	true	4441599071266080657	142	219	765	1169	1587	300	هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء----------------------------------------------------- وفيه ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل اليهود والمسلمين-------- والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي الليل فعملوا الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك فاستاجر اخرين فقال اكملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا فاستاجر قوما فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس فاستكملوا اجر الفريقين	31	-1610916410742692917	387	727.5	311	605	63.966941833496094	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1793	false	1303859930957807848	185	288	908	1451	1508	300	مثل --------المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له ا-----لي الليل فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اجيرين بعدهم فقال لهما اكملا بقية يومكما هذا ولكما الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قال-ا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهما اكملا بقية عملكما فان ما بقي من النهار شء يسير فابيا واستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين	1793	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms031	true	4441599071266080657	165	219	870	1169	1587	300	مثل اليهود والمسلمين-------- والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي الليل فعملوا ---الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك فاستاجر اخرين فقال -----------------------------اكملوا بقية------------------------------------------------------------------------------- يومكم----- ولكم- الذي شرطت فعم-------------لوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عم------------------------------------------------------------------------------------------------لنا فاستاجر قوما--- فعملوا--- بقية يو------------------مهم حتي غابت الشمس فاستكملوا اجر الفريقين	31	-1610916410742692917	261	410.0	211	557	46.85816955566406	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1794	false	3251884124517415567	3	106	15	535	1515	300	كمثل رجل استاجر قوما يعملون له ----------------------الي نصف النهار قلت ذلك مثل مءمني اهل الكتاب قبل نسخ شراءعهم قبل بعثة رسول اللهصلي الله عليه وسلم ومثل امة محمد صلي الله عليه وسلم والغرض بيان فضل هذه الامة وهذا التشبيه انما هو لمن كفر بمحمد صلي الله عليه وسلم بعد بعثه ومن امن به فان من لم يءمن به من اهل الكتاب بعد بعثته يحبط عمله السالف و-------------------استاجر اجيرين بعدهم هم النصاري فقال اكملوا بقية يومكم هذا ولكم الذي شرطت لهم--------------------- من الاجر اي مثل ذلك في القدر فاستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس فاستكملوا اجر الفريقين	1794	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms031	true	4441599071266080657	169	219	900	1169	1587	300	كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي الليل فعملوا الي نصف النهار -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك فاستاجر ا-خرين -----------------فقال اكملوا بقية يومكم---- ولكم الذي شرطت فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر --قالوا لك ما عملنا فاستاجر قوما--- فعملوا--- بقية يو------------------مهم حتي غابت الشمس فاستكملوا اجر الفريقين	31	-1610916410742692917	178	245.5	144	582	30.584192276000977	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4913	false	8191644772728656127	0	70	0	375	1532	300	اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به حتي غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين ق-ال اهل التوراة---- ربنا------ هءلاء اقل------------------------------------------------- عملا واكثر اجرا قال هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من اشاء طرفه 557 7468 حدثنا عبد---- الله	4913	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms031	true	4441599071266080657	87	163	439	860	1587	300	اوتي اهل التوراة التوراة فعملو----ا حتي انتصف النهار--- عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا ال---ي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا ال---ي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال عز وج----ل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا -قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء وفيه ابو موسي قال النبي صلي الله	31	-1610916410742692917	307	499.5	244	439	69.9316635131836	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4960	false	3005999896353171886	231	299	1219	1583	1589	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما بقاءكم فيمن سلف------ من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم به حتي غربت الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين فقال اهل	4960	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms031	true	4441599071266080657	65	125	332	667	1587	300	ابن عمر قال النبي------------------ صلي الله عليه وسلم---- انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملو----ا حتي انتصف النهار--- عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا--- الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعمل---نا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل	31	-1610916410742692917	308	543.5	249	370	83.24324035644531	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0717	false	4907961331872562398	229	290	1155	1466	1512	300	باب من قال ليءذن في السفر مءذن واحد 628 حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث---- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من قومي فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رحيما رفيقا فلما راي شوقنا الي اهالينا قال ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلوا فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	717	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms032	true	3262514154499430763	153	202	796	1053	1556	300	باب من قال ليءذن في السفر مءذن واحد فيه--------------------------------------------------------- مالك بن الحويرث قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من قومي فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رحيما رفيقا فلما راي شوقنا الي اه-لينا قال ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلوا فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	32	-1610916410742692917	250	472.5	202	315	79.36508178710938	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0721	false	8653538561638795017	273	300	1368	1493	1493	300	ها هنا وها هنا وهل يلتفت في الاذان ويذكر عن بلال انه جعل اصبعيه في اذنيه وكان ابن عمر لا يجعل اصبعيه في اذنيه وقال ابراهيم لا-	721	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms033	true	6221613478417324574	0	25	0	124	1565	300	هاهن-ا وهاهن-ا وهل يلتفت في الاذان ويذكر عن بلال انه جعل اصبعيه في اذنيه وكان ابن عمر لا يجعل اصبعيه في اذنيه وقال ابراهيم لا	33	-1610916410742692917	119	231.0	95	126	94.44444274902344	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0722	false	-2331011230786039949	0	51	0	240	1480	300	باس ان يءذن علي غير وضوء وقال عطاء الوضوء حق وسنة وقالت عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم يذكر الله علي كل احيانه 634 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه انه راي بلالا يءذن فجعلت اتتبع فاه ها هنا وها هنا بالاذان	722	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms033	true	6221613478417324574	25	62	124	307	1565	300	باس ان يءذن علي غير وضوء وقال عطاء الوضوء حق وسنة وقالت عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم يذكر الله علي كل احيانه فيه ابو--------------------------------------------- جحيفة-------- انه راي بلالا يءذن فجعلت ا-تبع فاه ها-هنا ها--هنا بالاذان	33	-1610916410742692917	175	312.5	138	240	72.91666412353516	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0732	false	5959745650913628124	0	128	0	636	1526	300	فضل صلاة الفجر في جماعة 648 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول تفضل صلاة الجميع صلاة احدكم وحده بخمس- وعشرين جزءا وتجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الفجر ثم يقول ابو هريرة فاقرءوا ان شءتم ان قران الفجر كان مشهودا طرفه 176 649 قال شعيب وحدثني نافع عن عبد الله بن عمر قال تفضلها بسبع وعشرين درجة طرفه 645 650 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال سمعت سالما قال سمعت ام الدرداء تقول دخل علي ابو الدرداء وهو مغضب فقلت ما اغضبك فقال والله ما اعرف من امة محمد صلي الله عليه وسلم شيءا الا انهم يصلون جميعا	732	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms033	true	6221613478417324574	147	205	777	1077	1565	300	فضل صلاة الفجر في جماعة فيه ابو هر------------------------------------------------------------------------------------------------يرة قا----------ل النبي صلي الله عليه وسلم -----تفضل صلاة الجميع صلاة احدكم----- بخمسة وعشرين جزءا وتجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الفجر ثم يقول ابو هريرة -اقرء-ا ان شءتم ان قران الفجر كان مشهودا الاسراء وفيه اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الدرداء ------------------------قال والله ما اعرف من امة محمد------------------- شيءا الا انهم يصلون جميعا	33	-1610916410742692917	273	450.5	217	638	42.78997039794922	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0767	false	596288682985330969	90	165	460	823	1541	300	ابو امامة سهل بن حنيف ما تري ويصلي لنا امام فتنة ونتحرج فقال الصلاة احسن ما يعمل الناس فاذا احسن الناس فاحسن معهم واذا اساءوا فاجتنب اساءتهم وقال الزبيدي قال الزهري لا نري ان يصلي خلف المخنث الا من ضرورة لا بد منها 696 حدثنا محمد بن ابان حدثنا غندر عن شعبة عن ابي التياح انه سمع انس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ذر اسمع واطع ولو لحبشي كان راسه زبيبة	767	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms034	true	-2433559271111398140	6	64	28	314	1492	300	انك امام عامة ونزل بك ما نري ويصلي لنا امام فتنة ونتحرج فقال الصلاة احسن ما يعمل الناس فاذا احسنوا---- فاحسن معهم واذا اساء-ا فاجتنب اساءتهم وكان------------ الزهري لا يري الصلاة- خلف المخنث الا من ضرورة لا بد منها وفيه----------------------------------------------------------- انس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ذر اسمع واطع ولو لحبشي كان راسه زبيبة	34	-1610916410742692917	259	453.0	203	363	71.34986114501953	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0771	false	1765010249026249663	29	103	152	525	1526	300	باب تخفيف الامام في القيام واتمام الركوع والسجود 702 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا اسماعيل قال سمعت قيسا قال اخبرني ابو مسعود ان رجلا قال والله يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة	771	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms034	true	-2433559271111398140	169	228	830	1126	1492	300	باب تخفيف الامام في القيام واتمام الركوع والسجود فيه ابن----------------------------------------------------------------------------- مسعود ان رجلا قال والله يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا منه يءمءذ ثم قال ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة	34	-1610916410742692917	289	562.0	230	373	77.47989654541016	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4099	false	3210697427788748520	103	163	527	817	1505	300	ابي مسعود رضي الله عنه قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا قال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قط------ اشد غضبا في موعظة منه يومءذ قال فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم المريض والكبير وذا الحاجة	4099	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms034	true	-2433559271111398140	178	228	883	1126	1492	300	ابن مسعود ان رجلا قال والله يا رسول الله------------------------ اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا---- فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا--------- منه يءمءذ ثم قال---------------- ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة	34	-1610916410742692917	198	333.5	155	296	66.89189147949219	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4716	false	5023656512214295841	258	300	1260	1452	1452	300	يا رسول الله اني والله لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فيها قال فما رايت النبي ----صلي الله عليه وسلم قط------ اشد غضبا في موعظة منه يومءذ ثم قال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي-	4716	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms034	true	-2433559271111398140	184	220	911	1076	1492	300	يا رسول الله اني------ لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا--------- فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا--------- منه يءمءذ ثم قال-------------- ان منكم منفرين فايكم ما صلي	34	-1610916410742692917	145	229.5	113	203	71.42857360839844	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0808	false	-7429252873966272110	115	174	594	878	1519	300	بن سمرة قال شكا اهل الكوفة سعدا الي عمر رضي الله عنه فعزله----- واستعمل عليهم عمارا فشكوا حتي ذكروا انه لا يحسن يصلي فارسل اليه فقال يا ابا اسحاق ان هءلاء يزعمون انك لا تحسن تصلي قال ابو اسحاق اما انا والله فاني كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخرم عنها اصلي صلاة العشاء	808	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms035	true	-2219879660826791198	0	59	0	284	1521	300	بن سمرة قال شكا اهل الكوفة سعدا الي عمر رضي الله عنه فعزله عنهم واستعمل عليهم عمارا فشكوا حتي ذكروا انه لا يحسن يصلي فارسل اليه فقال يا ابا اسحاق ان هءلاء يزعمون انك لا تحسن تصلي قال ابو اسحاق ام----ا والله -اني كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخرم عنها اصلي صلاة العشاء	35	-1610916410742692917	279	543.0	221	289	96.539794921875	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0809	false	4533101213044410884	73	160	375	805	1529	300	الاولي فاركد في الاوليين واخف في الاخريين قال ذاك الظن بك يا ابا اسحاق فارسل معه رجلا او رجالا الي الكوفة فسال عنه اهل الكوفة ولم يدع مسجدا الا سال عنه ويثنون معروفا حتي دخل مسجدا لبني عبس فقام رجل منهم يقال له اسامة بن قتادة يكني ابا سعدة -قال اما اذ نشدتنا فان سعدا كان لا يسير بالسرية ولا يقسم بالسوية ولا يعدل في القضية -قال سعد اما والله لادعون بثلاث اللهم ان كان عبدك هذا كاذبا قام رياء وسمعة فاطل عمره واطل فقره وعرضه بالفتن	809	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms035	true	-2219879660826791198	58	144	277	707	1521	300	العشاء فاركد في الاوليين واحذف-- الاخريين قال ذلك الظن بك يا ابا اسحاق فارسل معه رجلا او رجالا الي الكوفة يسال عنه اهل الكوفة فلم يدع مسجدا الا سال عنه ويثنون معروفا حتي دخل مسجدا لبني عبس فقام رجل منهم يقال له اسامة بن قتادة يكني ابا سعدة فقال اما اذ نشدتنا فان سعدا كان لا يسير بالسرية ولا يقسم بالسوية ولا يعدل في القضية فقال سعد اما والله لادعون بثلاث اللهم ان كان عبدك هذا كاذبا قام رياء وسمعة فاطل عمره واطل فقره وعرضه بالفتن	35	-1610916410742692917	418	810.5	332	432	96.75926208496094	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0811	false	-8115486089830552248	0	52	0	241	1436	300	صلي الله عليه وسلم فرد وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع يصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا ف--قال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران	811	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms035	true	-2219879660826791198	212	245	1041	1195	1521	300	صلي الله عليه وسلم فرد وقال ارجع فصل فانك لم -------------------------------------------------------------------------------------تصل ثلاثا ثم قال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر---- من القران	35	-1610916410742692917	151	286.0	119	243	62.13991928100586	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0819	false	1172461393870277619	140	298	725	1535	1543	300	باب الجهر ----في صلاة الفجر وقالت ام --------------------------------سلمة قرا النبي صلي الله عليه وسلم----------- بالطور اي في صلاة الفجر ذكرنا في الباب قبله انه اسنده في باب الحج 773 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير -عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم----- فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة -------------------الي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة عامدين 773 ابو عوانة بفتح العينالوضاح الواسطي عن ابي بشر بكسر الموحدة وشين معجمةجعفر بن ابي وحشية جبير بضم الجيم علي وزن المصغر عن ابن عباس انطلق النبي صلي الله عليه وسلم	819	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms036	true	7393520857713625095	71	222	358	1140	1539	300	باب الجهر بقراءة صلاة الفجر وقالت ام سلمة رضي الله عنها طفت وراء الناس------ والنبي صلي الله عليه وسلم يصلي ويقرا با-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لطور فيه ابن عباس ---------------قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء -ارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم بذلك فقالوا ما حال----------- بيننا وبين خبر السما------------------------------------------------------ء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا فانطلقوا الي سوق عكاظ والنبي صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فرجعوا الي قومهم بذلك فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به الجن الحديث وفيه ابن عباس قرا النبي صلي الله عليه وسلم فيما امر وسكت فيما امر وما كان ربك نسيا مريم قلت رضي الله عنك وجه الاستدلال من حديث ابن عباس عموم قوله قرا النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	36	-1610916410742692917	353	392.0	283	1195	29.539749145507812	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0821	false	-5238337968376175302	66	204	344	1038	1518	300	قرا النبي صلي الله عليه وسلم فيما امر وسكت فيما امر اي جهر فيما امر بالجهر واسر فيما امر بالسر والا فالقراءة لا بد منها لقوله صلي الله عليه وسلم لا صلاة لمن لم يقرا بام القران ولقول خباب كان يقرا في السرية والاولي ان يكون هذا مجملا فصله الحديث الذي قبله لانه من رواية ابن عباس CHECK 106 باب الجمع بين السورتين في الركعة وسكت فيما امر وما كان ربك نسيا لقد كان لكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رسول الله اسوة حسنة 106 باب الجمع بين السورتين في الركعة والقراءة بالخواتيم وبسورة قبل سورة وباول سورة ويذكر عن عبد الله بن الساءب قرا النبي صلي الله عليه وسلم المءمنون في الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع وقرا عمر في الركعة الاولي بماءة وعشرين اية من البقرة وفي الثانية بسورة من المثاني وقرا الاحنف	821	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms036	true	7393520857713625095	188	298	979	1530	1539	300	قرا النبي صلي الله عليه وسلم فيما امر وسكت فيما ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر وما كان ربك نسيا مريم قلت رضي الله عنك وجه الاستدلال من حديث ابن عباس عموم قوله قرا النبي صلي الله عليه وسلم فيما امر يعني جهر بدليل قوله وسكت فيما امر اي اسر فيدخل الفجر في الذي جهر فيه اتفاقا 48 باب الجمع بين السورتين في رك----------------------------------------------------عة والقراءة بالخواتيم وبسورة قبل سورة وباول سورة ويذكر عن عبد الله بن الساءب قرا النبي صلي الله عليه وسلم المءمنون في الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع وقرا عمر في الركعة الاولي بماءة وعشرين اية من البقرة وفي الثانية بسورة من المثاني وقرا الاحنف	36	-1610916410742692917	348	669.5	279	885	39.3220329284668	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3466	false	6528944394121283328	221	300	1180	1610	1610	300	عكاظ بضم العينغير منصرف باعتبار البقعة و--ارسلت علينا الشهب قال ---------------------------------ما حال بينكم وبين خبر السماء الا ما حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الامر الذي حدث فانطلقوا فضربوا مشارق الارض ومغاربها ينظرون ما هذا الامر الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانطلق الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنخلة وهو عامد الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران تسم-عوا له فقالوا هذا الذي حال بينكم وبين-	3466	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms036	true	7393520857713625095	110	167	555	868	1539	300	عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء ارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم بذلك فقالوا ما حال بيننا وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا فا---------------نطلقوا الي سوق عكاظ والنبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم-------------------------------- يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا الذي حال بينكم وبين	36	-1610916410742692917	210	343.5	168	467	44.96788024902344	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0822	false	8212102927937183424	38	201	197	984	1478	300	الاولي وفي الثانية بيوسف او يونس وذكر انه صلي مع عمر رضي الله عنه الصبح بهما وقرا ابن مسعود باربعين اية من الانفال وفي الثانية بسورة من المفصل وقال قتادة فيمن يقرا سورة واحدة في ركعتين او يردد سورة واحدة في --ركعتين كل كتاب الله 774 م وقال عبيد الله عن ثابت عن انس رضي الله عنه كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء وكان كلما افتتح سورة يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به افتتح ب قل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا سورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه فقالوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا تري انها تجزءك حتي تقرا باخري فاما ان تقرا بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك	822	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms037	true	7205331297007067284	0	85	0	409	1499	300	الاولي وفي الثانية بيوسف-------- وذكر انه صلي مع عمر------------- الصبح بهما وقرا ابن مسعود باربعين اية من الانفال وفي الثانية بسورة من المفصل وقال قتادة فيمن يقرا سورة واحدة في ركعتين او يردد سورة واحدة في الركعتين كل كتاب الله و------قال عبيد الله عن ثابت عن انس------------- كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء فكان يقرا في كل ركعة----------------------------------------- ب قل هو الله وبس------------------------ورة اخري معها فنهوه عن- ذلك فقال له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك	37	-1610916410742692917	378	639.0	296	789	47.90874481201172	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0823	false	-486249805723090095	0	96	0	469	1549	300	ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك قال بعض الشارحين كيف ذكر الامر ولا علو هنا ولا استعلاء قلت العلو والاستعلاء ليسا بشرط في الامر وهذا الذي وما يحملك علي لزوم هذه السورة في كل ركعة فقال اني احبها فقال حبك اياها ادخلك الجنة 775 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت ابا واءل قال جاء رجل الي ابن مسعود فقال قرات المفصل الليلة في ركعة فقال هذا كهذ الشعر لقد عرفت النظاءر التي كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يقرن بينهن فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين في كل ركعة	823	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms037	true	7205331297007067284	77	142	373	688	1499	300	ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما يحملك علي لزوم هذه السورة في كل ركعة فقال اني احبها ق-ال حبك اياها ادخلك الجنة وفيه ابو------------------------------------------------ واء----ل جاء رجل الي ابن مسعود فقال قرات المفصل الليلة في ركعة فقال هذا كهذ الشعر لقد عرفت النظاءر التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرن بينهن فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين في كل ركعة	37	-1610916410742692917	297	551.5	234	473	62.79069900512695	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0825	false	-4628276541686336863	12	207	59	1047	1537	300	الظهر- ويقصر في الثانية -ويفعل ذلك في صل---اة الصبح طرفه 759 AUTO 111 باب جهر الامام بالتامين وق--------------------ال عطاء امين دعاء باب اذا اسمع الامام الاية اي سمع بالتشديد وفي بعضها باب اذا اسمع 778 الاوزاعي بفتح الهمزةامام الشام في زمانه واسمه عبد الرحمن الحديث مع شرحه سلف انفا في باب ما يقرا في الاخريين باب يطول في الركعة الاولي 779 ذكر في الباب حديث ابي قتادة وقد اشرنا مرارا الي ان ايراد الحديث الواحد في ابواب كثيرة غرضه استنباط الاحكام التي دل عليها الحديث يشير الي تلك الاحكام في التراجم باب جهر الامام والناس بالتامين في لفظ امين لغتان المد والقصر والتشديد لحن وقال عطاء امين دعاء ذلك ان امين اسم فعل بمعني استجب امن ابن الزبير ومن وراءه حتي ان للمسجد للجة وكان ابو هريرة ينادي الامام لا تفت-ني بامين وقال نافع كان ابن عمر لا يدعه ويحضهم وسمعت منه- في ذلك خيرا 780 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن انهما اخبراه عن ابي هريرة ان النبي----- صلي الله عليه وسلم قال اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه وقال	825	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms037	true	7205331297007067284	156	231	765	1143	1499	300	السورة فيقرا في الثانية بنصفها الثاني كل كتاب ال------له ----------49 باب جهر الامام بالتامين وقال عطاء امين دعاء وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ابن الزبير ومن وراءه حتي ان للمسجد للجة وكان ابو هريرة ينادي الامام لا تسبقني بامين وقال نافع كان ابن عمر لا يدعه ويحضهم وسمعت منهم في -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك خبرا فيه ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----ذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه -قال	37	-1610916410742692917	308	253.0	242	1020	30.19607925415039	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0835	false	-5988469285541688820	157	221	774	1077	1474	300	يقول الامام ومن خلفه اذا رفع راسه من الركوع 795 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قال اللهم ربنا ولك الحمد وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ركع واذا رفع راسه يكبر واذا قام من السجدتين قال الله اكبر طرفه 785 الله عنك	835	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms038	true	2751865947995625651	104	156	568	814	1531	300	يقول الامام ومن خلفه اذا رفع راسه من الركوع فيه ابو--------------------------------------------------- هريرة---- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قال اللهم ربنا ولك الحمد وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ركع واذا رفع راسه -كبر واذا قام من السجدتين قال الله اكبر قلت رضي ال-له عنك	38	-1610916410742692917	230	433.5	180	303	75.9075927734375	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0836	false	693164497544279388	6	84	27	417	1477	300	يقوله الامام--------- اذا رفع راسه من الركوع 795 ابن ابي ذءب بلفظ الحيوان المعروف محمد بن عبد الرحمن المقبري بضم الباء وفتحها اذا قال سمع الله لمن حمده قال اللهم ربنا ولك الحمد اي استجاب الله منا ثم استانف بقوله اللهم ولك الحمد في موضع الحال وفيه دليل للشافعي ومالك واحمد في ان الامام يقول لك الحمد وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ركع واذا رفع راسه يكبر واذا قام من السجدتين قال الله اكبر قال بعض	836	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms038	true	2751865947995625651	104	154	568	805	1531	300	يقول- الامام ومن خلفه اذا رفع راسه من الركوع فيه ابو هريرة كان النبي صلي الله عليه وسلم اذ--------------------------------------ا قال سمع الله لمن حمده قال اللهم ربنا ولك ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ركع واذا رفع راسه -كبر واذا قام من السجدتين قال الله اكبر قلت رضي	38	-1610916410742692917	184	302.5	143	399	46.11528778076172	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0839	false	-6035395223195500489	15	57	66	273	1563	300	كنا يوما نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا	839	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms038	true	2751865947995625651	259	300	1326	1531	1531	300	كنا يوما نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلمف-لما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا-	38	-1610916410742692917	204	400.0	164	207	98.55072784423828	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0909	false	-5825431604610087307	0	74	0	368	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اءذنوا للنساء بالليل الي المساجد طرفه 865 900 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال كانت امراة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في الجماعة في المسجد فقيل لها لم تخرجين وقد تعلمين ان عمر يكره ذلك ويغار قالت وما يمنعه ان ينهاني قال يمنعه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا اماء الله مساجد الله	909	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms039	true	3806993595961838947	231	286	1155	1438	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- اءذنوا للنساء بالليل الي المساجد وفيه----------------------------------------------------------------------------- ابن عمر---- كانت امراة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في الجماعة في المسجد فقيل لها لم تخرجين وقد تعلمين ان عمر يكره ذلك ويغار قالت فما يمنعه ان ينهاني قال يمنعه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا اماء الله مساجد الله	39	-1610916410742692917	279	519.5	224	368	75.81521606445312	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0942	false	-6624644712140347599	75	181	381	912	1509	300	باب صلاة الطالب والمطلوب راكبا وايماء وقال الوليد ذكرت للاوزاعي صلاة شرحبيل بن السمط شرحبيل بضم الشين الدابة فقال كذلك الامر عندنا اذا تخوف- الفوت واحتج الوليد بقول النبي صلي الله عليه وسلم لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة 946 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء قال حدثنا جويرية عن نافع عن ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لنا لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	942	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms040	true	-1517264942547213608	115	205	599	1057	1561	300	باب صلاة الطالب والمطلوب راكبا وايماء وقال الوليد ذكرت للاوزاعي صلاة شرحبيل بن السمط واصحابه علي ظهر- الدابة -قال كذلك الامر عندنا اذا تخوفت الفوت واحتج الوليد بقول النبي صلي الله عليه وسلم لا يصلي- احد العصر الا في بني قريظة فيه------------------------------------------------------------ ابن عم----ر قال النبي صلي الله عليه وسلم---- لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق وقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم ن---صلي لم يرد منا ذلك فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	40	-1610916410742692917	436	791.5	348	532	81.95488739013672	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2976	false	-8852745786145165302	213	263	1064	1307	1496	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب اي يوم ذهاب الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	2976	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms040	true	-1517264942547213608	159	205	834	1057	1561	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لما رجع من الاح-------------زاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق وقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم ن---صلي لم يرد منا ذلك فذكر---- للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	40	-1610916410742692917	207	392.5	163	243	85.18518829345703	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0973	false	7274251117116357352	61	160	297	808	1542	300	وامر انس مولاهم ابن ابي عتبة بضم العين وسكون المثناة فوق بعدهما موحدة بالزاوية فجمع اهله وبنيه وصلي كصلاة اهل المصر وتكبيرهم وقال عكرمة اهل السواد يجتمعون في العيد يصلون ركعتين كما يصنع الامام وقال عطاء اذا فاته العيد صلي ركعتين 987 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد	973	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms041	true	-1010111974547032097	117	193	622	1017	1587	300	وامر انس مولاهم ابن ابي عتب-----------------------------------------ة بالزاوية فجمع اهله وبنيه وصلي كصلاة اهل المصر وتكبيرهم وقال عكرمة اهل السواد يج-معون في العيد يصلون ركعتين كما يصنع الامام وقال عطاء اذا فاته العيد صلي ركعتين فيه------------------------------------------------------------------ عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدفف--------ان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه وقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد	41	-1610916410742692917	391	740.5	315	511	76.51663208007812	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0987	false	-1160215733682939049	45	92	214	455	1583	300	باب سءال الناس الامام الاستسقاء اذا قحطوا 1008 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا ابو قتيبة قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه قال سمعت ابن عمر يتمثل بشعر ابي طالب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل 1009 وقال --عمر بن	987	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms041	true	-1010111974547032097	231	267	1229	1415	1587	300	باب سءال الناس الامام الاستسقاء اذا قحطوا فيه عب-------------------------------------------------د الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه---- سمعت ----عمر يتمثل بشعر ابي طالب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل وفيه انس ان عمر بن	41	-1610916410742692917	169	305.0	136	243	69.54732513427734	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0988	false	-8081522175251683011	50	82	239	405	1504	300	انس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون	988	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms041	true	-1010111974547032097	263	295	1401	1567	1587	300	انس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون	41	-1610916410742692917	166	332.0	134	166	100.0	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2622	false	-5066404727479518076	59	116	276	565	1497	300	عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني طرفه 454 3530 وقالت عاءشة ---رايت النبي صلي الله عليه وسلم	2622	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms041	true	-1010111974547032097	152	208	813	1096	1587	300	عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدفف--------ان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه وقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد قلت رضي الله عنك موضع الاستدلال من حديث- عاءشة الاشارة بقوله صلي الله عليه وسلم	41	-1610916410742692917	235	424.5	184	292	80.47945404052734	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2726	false	462105214160182143	228	261	1160	1332	1534	300	عنه ان عمر بن الخطاب------------- كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا صلي الله عليه وسلم فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون	2726	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms041	true	-1010111974547032097	263	295	1401	1567	1587	300	انس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا------------------- فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون	41	-1610916410742692917	151	275.0	122	185	81.62162017822266	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1055	false	407333236736916528	10	92	47	426	1427	300	20 باب اذا صلي قاعدا ثم صح او وجد خفة تمم ما بقي وقال الحسن ان شاء المريض صلي ركعتي--------------ن قاءما وركعتين قاعدا 1118 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ام المءمنين انها اخبرته انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين اية او اربعين اية ثم ركع	1055	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms042	true	2327041086524638526	185	244	977	1247	1530	300	60 باب اذا صلي قاعدا ثم صح او وجد خفة يتم ما بقي وقال الحسن ان شاء المريض صلي ركعتين قاعدا وركعتين قاءما فيه--------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ا--------------------------------------نها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين---- او اربعين اية ثم ركع	42	-1610916410742692917	249	460.0	192	393	63.35877990722656	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1066	false	530538083964128979	245	299	1204	1455	1459	300	باب طول القيام في صلاة الليل 1135 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة فلم يزل قاءما حتي هممت بامر سوء قلنا وما هممت قال هممت ان اقعد واذر النبي صلي الله عليه وسلم	1066	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms043	true	-4268369927645824297	142	172	726	866	1514	300	باب طول القيام في صلاة الليل فيه------------------------------------------------------------- عبد الل-------------ه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم----- فلم يزل قاءما حتي ه--------------------------------ممت ان اقعد واذر النبي صلي الله عليه وسلم	43	-1610916410742692917	137	238.5	107	251	54.58167266845703	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1090	false	4392705299114626138	184	255	954	1284	1540	300	الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله 1176 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي يقول ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني باب-------- صلاة	1090	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms044	true	-2437888562476004537	0	60	0	273	1470	300	الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله وفيه ا----------------------------------------------------------بن ابي ليلي قا-ل ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هاني------ قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثمان ركعات فلم ار صلاة	44	-1610916410742692917	252	461.0	195	338	74.55621337890625	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1091	false	-5532357332250126839	62	163	312	792	1441	300	ابي ليلي بلال او بليل ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم صل-ي الضحي غير ام هانء تقدم الكلام علي الحديث في باب من تطوع في السفر وان حديث صلاة الضحي رواه ابو ذر وابو الدرداء وجماعة كثيرون غايته ان ابن ابي ليلي لم يسمع من غيرها وانما اطلق الترجمة وروي اولا حديث النفي وثانيا حديث الاثبات اشارة الي ان لا اعتماد علي المثبت فان قلت ليس في حديث ام هانء انه صلاة الضحي قلت صرحت به في رواية مسلم CHECK 33 باب صلاة الضحي في الحضر ركعات فلم ار صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع --	1091	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms044	true	-2437888562476004537	23	67	101	304	1470	300	ابي ليلي قا---------ل ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هاني قالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ا----------------------------------------------------------------لنبي ص-------------------------------------------لي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثمان------------------------------------------------------- ركعات فلم ار صلاة قط اخف منها غير انه يتم --ركوعها	44	-1610916410742692917	142	181.5	106	483	29.399585723876953	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1327	false	3147615939435603224	162	264	835	1333	1522	300	58 باب اخذ صدقة التمر عند صرام النخل وهل يترك الصبي فيمس تمر الصدقة 1485 حدثنا عمر بن محمد بن الحسن الاسدي حدثنا ابي حدثنا ابراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يءتي بالتمر عند صرام النخل فيجء هذا بتمره وهذا من تمره حتي يصير عنده كوما من تمر فجعل الحسن والحسين رضي الله عنهما يلعبان بذلك التمر فاخذ احدهما تمرة فجعلها في فيه فنظر اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخرجها من فيه فقال اما علمت ان ال محمد صلي الله عليه وسلم لا ياكلون الصدقة	1327	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms046	true	723848554631653027	225	296	1159	1515	1531	300	68 باب---- صدقة التمر عند صرام النخل وهل يترك الصبي فيمس تمر الصدقة فيه ابو--------------------------------------------------------------------------------------- هريرة----------------- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يءتي بالتمر عند صرام النخل فيجء هذا بتمره وهذا بت--مره حتي يصير----- كوما من تمر فجعل الحسن والحسين رضي الله عنهما يلعبان بذلك التمر فاخذ احدهما تمرة فجعلها في فيه فنظر اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخرجها من فيه فقال اما علمت ان ال محمد------------------- لا ياكلون الصدقة	46	-1610916410742692917	340	585.0	270	500	68.0	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1328	false	-8116321811534322981	157	240	802	1193	1478	300	59 باب من باع ثماره او نخله او ارضه او زرعه وقد وجب فيه العشر او الصدقة فادي الزكاة من غيره او باع ثماره ولم تجب فيه الصدقة وقول النبي صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الثمرة حتي يبدو صلاحها فلم يحظر البيع بعد الصلاح علي احد ولم يخص من وجب ع-ليه الزكاة ممن لم تجب 1486 حدثنا حجاج حدثنا شعبة اخبرني عبد الله بن دينار سمعت ابن عمر رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمرة حتي يبدو	1328	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms047	true	-4496445047259010776	72	140	348	663	1468	300	69 باب من باع ثماره او نخله او ارض--------ه وقد وجب فيه العشر او الصدقة فادي الزكاة من غيره او باع ثماره ولم تجب فيه الصدقة وقول النبي صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الثمرة حتي يبدو صلاحها ف-م يحظر البيع بعد الصلاح علي احد ولم يخص من وجبت عليه الزكاة ممن لم تجب فيه----------------------------------------------------- ابن عمر--------------- نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمرة حتي يبدو	47	-1610916410742692917	308	575.0	241	392	78.57142639160156	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1329	false	-556996060184862571	185	277	956	1388	1500	300	نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها وكان اذا سءل عن صلاحها قال حتي تذهب عاهته اطرافه 2249 1487 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثني الليث حدثني خالد بن يزيد عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها اطرافه 2381 1488 حدثنا قتيبة عن مالك عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قال ح-------------تي تحمار	1329	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms047	true	-4496445047259010776	129	170	611	804	1468	300	نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها وكان اذا سءل عن صلاحها قال حتي تذهب عاهتها وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قال وما تزهي قال حتي تحمار	47	-1610916410742692917	168	301.0	131	446	37.66816329956055	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1334	false	4530661697911367105	84	210	442	1052	1510	300	باب اخذ الصدقة من الاغنياء وترد في الفقراء حيث كانوا 1496 حدثنا محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا زكرياء بن اسحاق عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فا-ن هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه- وبين الله حجاب	1334	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms047	true	-4496445047259010776	221	299	1072	1465	1468	300	باب اخذ الصدقة من الاغنياء وترد في الفقراء حيث ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------انوا فيه ابن عباس قال النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم لمعاذ------- حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فاذا هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله--- فرض عل-----------------------------------------------------------------------------يهم صدقة تءخذ من اغنياءهم وترد ف-ي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	47	-1610916410742692917	375	686.0	298	612	61.27450942993164	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3099	false	8650016828801260450	9	102	37	484	1444	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما من اهل الكتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فا-ن هم -طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليكم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم -طاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه- وبين الله حجاب	3099	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms047	true	-4496445047259010776	232	299	1129	1465	1468	300	ابن عباس قال النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم لمعاذ------- حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما--- اهل --كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فاذا هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله--- فرض عليه----------------------------------------------------------------------------م صدقة تءخذ من اغنياءهم وترد ف-ي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	47	-1610916410742692917	323	572.5	256	451	71.61862182617188	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1336	false	4121670535989152557	101	213	528	1087	1520	300	باب ما يستخرج من البحر وقال ابن عباس رضي الله عنهما ليس العنبر بركاز هو شء-- دسره البحر وقال الحسن في العنبر واللءلء الخمس فانما جعل النبي صلي الله عليه وسلم في الركاز الخمس ليس في الذي يصاب في الماء 1498 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا من بني اسراءيل سال ---بعض بني اسراءيل بان يسلفه الف دينار فدفعها اليه فخرج في البحر فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار فرمي بها في البحر فخرج الرجل الذي كان اسلفه فاذا بالخشبة فاخذها لاهله حطبا فذكر الحديث فلما نشرها وجد المال	1336	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms048	true	8787341602201048148	59	155	298	781	1537	300	باب ما يستخرج من البحر وقال ابن عباس ---------------ليس العنبر بركاز انما هو دسره البحر وقال الحسن في العنبر واللءلء الخمس وانما جعل النبي صلي الله عليه وسلم في الركاز الخمس ليس في الذي يصاب في الماء فيه ابو--------------------------------------------------------- هريرة قال قال-------- النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا من بني اسراءيل سال اخر من بني اسراءيل -ان يسلفه الف دينار فدفعها اليه فخرج في البحر فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار فرمي بها في البحر فخرج الرجل الذي كان اسلفه فاذا بالخشبة فاخذها لاهله حطبا فذكر الحديث فلما نشرها وجد المال	48	-1610916410742692917	457	853.0	364	564	81.02836608886719	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1809	false	2040569283590857303	119	276	578	1367	1484	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال ---بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني كنت تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اقدر واني استودعكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها	1809	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms048	true	8787341602201048148	97	147	487	737	1537	300	ابو هريرة قال قال النبي------------ صلي الله عليه وسلم ان----- رجلا من بني اسراءيل سال اخر من بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار----------------------------------------------------------------------------------------------- فدفعها اليه ف-------------خرج في البحر -----------------------------------------------------------فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرمي بها في البحر فخر-----------------------------------------------------------ج الرجل الذي كان اسلف----------------------------ه فاذا بالخشبة ----------------فاخذها	48	-1610916410742692917	229	281.0	181	792	28.914140701293945	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1342	false	-4324881474908406079	142	231	637	1060	1403	300	77 باب الصدقة قبل العيد 1509 حدثنا ادم حدثنا حفص بن ميسرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بزكاة الفطر قبل خروج الناس الي الصلاة طرفه 1503 1510 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا ابو عمر عن زيد عن عياض بن عبد الله بن سعد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نخرج ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفطر صاعا من طعام وقال ابو سعيد وكان طعامنا الشعير والزبيب والاقط والتمر	1342	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms049	true	-8040791286502037372	7	53	37	267	1511	300	73 باب الصدقة قبل العيد فيه------------------------------------------------------------ ابن عمر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بزكاة الفطر قبل خروج الناس الي الصلاة وفيه ابو سعيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا نخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفطر صاعا من طعام-------------- وكان طعامنا الشعير والزبيب والاقط والتمر	49	-1610916410742692917	213	360.5	168	424	50.23584747314453	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1590	false	774885073190692658	196	300	946	1453	1453	300	باب اغتسال الصاءم وبل ابن عمر رضي الله عنهما ثوبا فالقاه عليه وهو صاءم ودخل الشعبي الحمام وهو صاءم وقال ابن عباس لا باس ان يتطعم القدر او الشء وقال الحسن لا باس بالمضمضة والتبرد للصاءم وقال ابن مسعود اذا كان---- صوم احدكم فليصبح دهينا مترجلا وقال انس ان لي ابزن اتقحم فيه وانا صاءم ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه استاك وهو صاءم وقال ابن عمر يستاك اول النهار واخره ولا يبلع ريقه وقال عطاء ان ازدرد ريقه لا اقول يفطر وقال ابن سيرين لا باس بالسواك الرطب قيل له ---طعم قال والماء له طعم وانت -تمضمض به ولم ير انس-	1590	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms049	true	-8040791286502037372	103	184	505	902	1511	300	باب اغتسال الصاءم وبل ابن عمر--------------- ثوبا فالقاه عليه وهو صاءم ودخل الشعبي الحمام وهو صاءم وقال ابن عباس لا باس ان يتطعم القدر او الشء وقال الحسن لا باس بالمضمضة والتبرد للصاءم وقال ابن مسعود اذا كان يوم صوم احدكم فليصبح دهينا مترجلا وقال انس ان لي ابزن اتقحم فيه وان-----------------------------------------------------ا صاءم وقال ابن عمر يستاك اول النهار واخر--------------ه وقال -------------------------------------ابن سيرين لا باس بالسواك الرطب قيل له له طعم قال والماء له طعم وانت تتمضمض به ولم ير انس	49	-1610916410742692917	387	732.5	309	516	75.0	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1591	false	-4493365541396437637	247	285	1213	1388	1464	300	باب الصاءم اذا اكل او شرب ناسيا وقال عطاء ان استنثر فدخل الماء في حلقه -لا باس ان لم يملك وقال الحسن ان دخل حلقه الذباب فلا شء عليه وقال الحسن ومجاهد ان جامع ناسيا فلا شء عليه	1591	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms049	true	-8040791286502037372	255	288	1296	1456	1511	300	باب الصاءم اذا اكل و--شرب ناسيا وقال عطاء ان استنثر فدخل الماء--- حلقه فلا باس----------- وقال الحسن ان دخل حلقه الذباب فلا شء عليه وقال الحسن ومجاهد ان جامع ناسيا فلا شء عليه	49	-1610916410742692917	158	288.5	125	176	89.7727279663086	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1592	false	3816167242484354173	45	122	229	600	1482	300	باب الصاءم اذا اكل او شرب ناسيا وقال عطاء ان استنثر فدخل الماء في حلقه -لا باس ان لم يملك رده قال الشافعي ان بالغ فدخل الماء في ح-------------------لقه افطر وقال الحسن ومجاهد ان جامع ناسيا فلا شء عليه وعليه الاءمة الا رواية عن الامام احمد يجب عليه الكفارة 1933 حدثنا عبدان اخبرنا يزيد بن زريع حدثنا هشام حدثنا ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نسي فاكل	1592	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms049	true	-8040791286502037372	255	300	1296	1511	1511	300	باب الصاءم اذا اكل و--شرب ناسيا وقال عطاء ان استنثر فدخل الماء--- حلقه فلا باس وقال الحسن ان دخل ح-------------------------------لقه الذباب فلا شء عليه----- وقال الحسن ومجاهد ان جامع ناسيا فلا شء عليه --فيه ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قال------------ النبي صلي الله عليه وسلم ----اذا نسي فاكل-	49	-1610916410742692917	170	239.0	133	391	43.4782600402832	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1592	false	3816167242484354173	122	195	600	952	1482	300	وشرب فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه طرفه 6669 AUTO 27------------------------------------------------------------------------ باب س--واك الرطب واليابس للصاءم ويذكر عن عامر بن ربيعة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يستاك وهو صاءم ما لا احصي او اعد وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل وضوء ويروي نحوه عن جابر وزيد بن خالد عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يخص الصاءم- من غيره	1592	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms050	true	662045862831996477	0	82	0	414	1516	300	وشرب فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه قلت رضي الله عنك ادخال المغلوب تحت ترجمة الناسي لاجتماعهما في سقوط الاختيار ورفع الاثم 76 باب السواك الرطب واليابس للصاءم ويذكر عن عامر بن ربيعة---- رايت النبي صلي الله عليه وسلم يستاك وهو صاءم ما لا احصي------- وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل وضوء ويروي نحوه عن جابر وزيد بن خالد عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يخص --صاءما من غيره	50	-1610916410742692917	321	597.0	254	427	75.17564392089844	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1593	false	-6067172648452473813	17	107	81	558	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل وضوء --رواه تعليقا ورواه غير مسند وهو حديث في غاية الشهرة والمراد الامر للوجوب والا فامر الندب متفق عليه والاحاديث في باب السواك متواترة المعني وفي رواية الامام احمد وقالت عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم------- مطهرة للفم مرضاة للرب وقال عطاء وقتادة--- يبتلع ريقه 1934 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر قال حدثني الزهري عن عطاء بن يزيد عن حمران رايت عثمان رضي الله عنه توضا فافرغ علي يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنثر	1593	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms050	true	662045862831996477	49	112	258	572	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل وضوء ويروي نحوه عن جابر وزيد بن خالد عن النبي صلي الله--------------------------------------------- عليه وسلم ولم يخص صاءما من غيره ----------------------------------وقالت عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم السواك مطهرة للفم مرضاة للرب وقال عطاء وقتادة لا يبتلع ريقه وفيه--------------------------------------------------------------------------------------- عثمان ا---------نه توضا فافرغ علي يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنثر	50	-1610916410742692917	237	374.5	188	489	48.46625900268555	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1656	false	3656478778473946012	92	160	437	771	1473	300	18 باب من اراد ان يعتكف ثم بدا له ان يخرج 2045 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن سعيد قال حدثتني عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر ان يعتكف العشر الاواخر من رمضان فاستاذنته عاءشة فاذن لها وسالت حفصة عاءشة ان تستاذن لها ففعلت فلما رات ذلك زينب	1656	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms050	true	662045862831996477	259	300	1321	1516	1516	300	78 باب من اراد ان يعتكف ثم بدا له ان يخرج فيه عاءشة ان النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم ذكر ان يعتكف العشر الاواخر من رمضان فاستاذنته عاءشة فاذن لها وسالت حفصة عاءشة ان تستاذن لها ففعلت فلما رات ذلك زينب-	50	-1610916410742692917	177	327.0	140	334	52.99401092529297	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1371	false	4559413041905550112	5	189	27	880	1438	300	من اهل في زمن النبي صلي الله عليه وسلم-كاهلال النبي------------------- قاله ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ما علقه عن ابن عمر يجوز ان يكون حديث علي او ابي 1557 حدثنا المكي بن ابراهيم عن ابن جريج قال عطاء قال جابر رضي الله عنه امر النبي صلي الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه ان يقيم علي احرامه وذكر قول سراقة --اطرافه 7367 1558 حدثنا الحسن بن------------------------------------- علي الخلال الهذلي حدثنا عبد الصمد حدثنا سليم بن حيان قال سمعت مروان الاصفر عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم علي رضي الله عنه علي النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال--- بما اهللت -قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فقال لولا ان معي الهدي لاحللت وزاد محمد بن بكر عن ابن جريج قال له النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت 1559 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي	1371	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms051	true	-3613943262776284925	128	242	631	1164	1469	300	من اهل في زمن النبي صلي الله عليه وسلم كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قاله ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم فيه------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر------------- امر النبي صلي الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه ان يقوم علي احرامه وذكر قول سراقة وقال له النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت وفيه--------- مروان الاضفر عن انس ---------------------قال قدم علي------------- علي النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال له بم- اهللت فقال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فقال لولا ان معي الهدي لاحللت وفيه ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي----------------- بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي	51	-1610916410742692917	390	576.0	301	916	42.576419830322266	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1372	false	3517019781321280018	5	145	27	755	1554	300	ابي موسي قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم-الي قومي باليمن انما بعثه لاخذ باليمن فجءت وهو بالبطحاء فقال بما اهللت -قلت اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل معك من هدي قلت لا ----فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او غسلت راسي فقدم عمر رضي الله عنه فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام قال الله واتموا الحج والعمرة وان ناخذ بسنة النبي صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل حتي نحر الهدي اطرافه 4397 صدقاتهم فجءت وهو بالبطحاء يريد بطحاء مكة وهو الوادي الذي بين مكة ومني فقال بما اهللت فقلت اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن معه الهدي فامره ان يحل كما امر بذلك ساءر اصحابه فقدم عمر فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام قال الله تعالي واتموا الحج والعمرة لله البقرة	1372	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms051	true	-3613943262776284925	233	299	1120	1466	1469	300	ابو موسي---- بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي قومي بال----------------------يمن فجءت وهو بالبطحاء فقال بم- اهللت فقال اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل معك من هدي قلت لا قال فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني و--غسلت راسي فقدم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر فقال ان ناخذ بكتاب الله ف-هو يامر-- بالتمام قال الله تعالي واتموا الحج والعمرة لله البقرة	51	-1610916410742692917	334	612.0	270	734	45.504085540771484	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3103	false	8382820269356154812	41	99	213	476	1438	300	جابر امر النبي صلي الله عليه وسلم عليا------------- ان يقيم علي احرامه زاد محمد بن بكر عن ابن جريج قال عطاء قال جابر فقدم علي بن ابي طالب رضي الله عنه بسعايته قال له النبي صلي الله عليه وسلم بم- اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت	3103	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms051	true	-3613943262776284925	153	197	747	952	1469	300	جابر امر النبي صلي الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه ان يقوم علي احرامه وذكر قول سراقة و------------------------------------------------------------------------قال له النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت	51	-1610916410742692917	175	311.5	136	277	63.17689514160156	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1397	false	-879801579674753071	203	269	1005	1329	1489	300	باب اغلاق البيت ويصلي في اي نواحي البيت شاء 1598 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه انه قال دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم------ فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين	1397	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms053	true	6160587414255922373	167	220	904	1169	1576	300	باب اغلاق البيت ويصلي في اي نواحي البيت شاء فيه------------------------------------ ابن عمر------------------------- دخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم الباب فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين	53	-1610916410742692917	250	452.5	198	331	75.52870178222656	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1398	false	-1852618248972323174	23	81	112	428	1500	300	ال-له صلي الله عليه وسلم-البيت اي الكعبة علم لها بالغلبة كالكتاب للقران في عرف الشرع ولكتاب سيبويه عند اهل العربية فاغلقوا عليهم لءلا يزدحم عليهم الناس فلما فتحوا كنت اول من ولج اي دخل فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين بتخفيف الياءوعن سيبويه جواز التشديد قلت هو ---------------------------	1398	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms053	true	6160587414255922373	180	227	964	1203	1576	300	النبي صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلح----------------------------------------------ة فاغلقوا عل-----------------يهم الباب فلما فتحوا كنت اول من ولج------- فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين------------------------------------ قلت ليس علي معني التحديد وانما هو	53	-1610916410742692917	173	263.5	138	345	50.144927978515625	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1399	false	1066602468676138456	98	205	509	1047	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكعبة قال لا هذا كان في عمرة القضاء قبل فتح مكة وكان البيت فيه الاوثان او لم يمكنه المشركون او دلالة علي الجواز CHECK 54 باب من كبر في نواحي الكعبة 54 باب من كبر في نواحي الكعبة 1601 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله قد علموا انهما لم يستقسما بها قط فدخل البيت فكبر	1399	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms053	true	6160587414255922373	209	300	1109	1576	1576	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين قلت ليس علي معني التحديد وانما هو اتفاق ووجهاته متساوية من باطنه كما هي متساوية من ظاهره اينما صلي اليها فهي قبلة والله اعلم 83 باب من كبر في نواحي الكعبة----------------------------------------------------- فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله قد علموا انهما لم يستقسما بها قط فدخل البيت فكبر-	53	-1610916410742692917	287	518.5	233	718	39.972145080566406	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3066	false	-220061883342272757	75	125	362	614	1464	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرج-- صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما من الازلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله ل---------قد علموا ما ا------ستقسما بها قط ثم دخل البيت فكبر	3066	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms053	true	6160587414255922373	252	300	1328	1576	1576	300	ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم---- ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما--- الازلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله قد علموا انهما لم يستقسما بها قط --فدخل البيت فكبر-	53	-1610916410742692917	218	363.5	176	274	79.56204223632812	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1403	false	2699666017891974365	138	212	724	1102	1592	300	باب من لم يستلم الا الركنين اليمانيين 1608 وقال محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج اخبرني عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء انه قال ومن يتقي شيءا من البيت وكان معاوية يستلم الاركان فقال له ابن عباس رضي الله عنهما انه لا يستلم هذان الركنان فقال ليس شء من البيت مهجورا وكان ابن الزبير رضي الله عنهما يستلمهن كلهن 1607 طاف النبي صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع يستلم الركن بالمحجن فا-------------ن قلت كيف	1403	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms054	true	7145291131263549896	63	124	336	645	1559	300	باب من لم يستلم الا الركنين اليمانيين فيه جابر بن زيد ابو---------------------------------------------- الشعثاء---- قال ومن يتقي شيءا من البيت وكان معاوية يستلم الاركان فقال له ابن عباس ---------------انه لا يستلم هذان الركنان فقال ليس شء من البيت مهجورا وكان ابن الزبير يستلم الاركان وفيه ابن عمر لم ار---- النبي صلي الله عليه وسلم------------- يستلم من البيت الا الركنين اليمانيين قلت رضي	54	-1610916410742692917	228	369.0	180	391	58.31201934814453	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1411	false	-4761967334541565868	198	232	952	1108	1438	300	باب اذا وقف في الطواف وقال عطاء في-من يطوف فتقام الصلاة او يدفع عن مكانه اذا سلم يرجع الي حيث قطع عليه------ ويذكر نحوه عن ابن عمر وعبد الرحمن -بن ابي بكر رض----------ي الله	1411	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms054	true	7145291131263549896	194	232	1042	1216	1559	300	باب اذا وقف في الطواف وقال عطاء في من يطوف فتقام الصلاة او يدفع عن مكانه اذا سلم يرجع الي حيث قطع عليه فيبني ويذكر نحوه عن ابن عمر وعبد الرحمن ابن ابي بكر طاف النبي صلي الله	54	-1610916410742692917	154	279.0	120	174	88.50574493408203	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1412	false	-3291585155158744681	71	206	366	1037	1517	300	باب اذا وقف في الطواف وقال عطاء في-من يطوف فتقام الصلاة او يدفع عن مكانه اذا سلم اي المصلي يرجع الي مكانه اي الذي دفع او المصلي بعد السلام فيبني --------------الا عند احمد اذا طال الفصل يجب الاستءناف وهذا بناء علي انه اشترط الموالاة وعند غيره سنة AUTO 69 باب صلي النبي صلي الله عليه وسلم----- لسبوعه ركعتين وقال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما يصلي لكل -سبوع ركعتين وقال اسماعيل بن امية قلت للزهري ان عطاء يقول تجزءه المكتوبة من ركعتي الطواف فقال السنة افضل لم يطف النبي صلي الله عليه وسلم سبوعا قط الا صلي ركعتين 1623 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو -سالنا ابن عمر رضي الله عنهما ايقع الرجل علي امراته في العمرة قبل ان يطوف بين الصفا والمروة قال قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فطاف	1412	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms054	true	7145291131263549896	194	300	1042	1559	1559	300	باب اذا وقف في الطواف وقال عطاء في من يطوف فتقام الصلاة او يدفع عن مكانه اذا سلم---------- يرجع الي حيث قطع عليه-------------------------- فيبني ويذكر نحوه عن ابن عمر وعبد الرحمن ابن ابي بكر طاف-------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وصلي لسبوعه ركعتين وقال نافع كان ابن عمر--------------- يصلي لكل اسبوع ركعتين وقال اسماعيل بن امية قلت للزهري ان عطاء يقول تجزءه المكتوبة من ركعتي الطواف قا-ل السنة افضل لم يطف النبي صلي الله عليه وسلم سبوعا قط الا صلي ركعتين فيه------------------------------------ عمرو وسالنا ابن عمر--------------- ايقع الرجل علي امراته في العمرة قبل ان يطوف بين الصفا والمروة قال قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فطاف-	54	-1610916410742692917	448	751.0	354	694	64.55331420898438	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1456	false	2069674462311799201	53	150	248	715	1467	300	باب فتل القلاءد للبدن والبقر 1697 عن حفصة قلت يا رسول الله ما شان الناس حلوا ولم تحل انكرت علي اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي احل من الحج طرفه 1566 1698 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا ابن شهاب عن عروة وعن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يهدي من المدينة فافتل قلاءد هديه ثم لا يجتنب شيءا مما يجتنبه المحرم طرفه 1696 AUTO 109 باب اشعار--- البدن وقال عروة عن المسور رضي ال--له عنه قلد النبي صلي الله عليه وسلم	1456	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms055	true	5276840440179929211	118	189	600	940	1441	300	باب فتل القلاءد للبدن والبقر فيه---- حفصة قلت يا رسول الله ما شان الناس حلوا ولم تحل انت قال-- اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي احل من الحج وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة------------------- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يهدي من المدينة فافتل قلاءد هديه ثم لا يجتنب ------ما يجتنب- المحرم قلت رضي الله عنك ذكر في الترجمة البدن و-البقر والحديث مطلق في الهدي ولكن قد صح انه صلي الله عليه وسلم	55	-1610916410742692917	263	391.5	205	473	55.602535247802734	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1468	false	-3002671090854274704	72	133	368	642	1449	300	سءل النبي صلي الله عليه وسلم ف---------------------------قال رميت بعد ما امسيت فقال لا حرج قال حلقت قبل ان انحر قال لا حرج طرفه 84 1724 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو بالبطحاء فقال احججت قلت نعم	1468	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms055	true	5276840440179929211	242	288	1180	1386	1441	300	رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج وقال رميت بعد ما امسيت -قال لا حرج قال حلقت قبل ان انحر قال لا حرج وفيه ابو----------------------------------------------------------------------------- موسي -------------قال قدمت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالبطحاء فقال احججت قلت نعم	55	-1610916410742692917	166	244.0	127	302	54.966888427734375	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1474	false	-6407347928932516298	181	223	856	1047	1456	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس يوم النحر فقال يا ايها الناس اي يوم هذا قالوا يوم حرام قال فاي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فاي شهر هذا قالوا شهر حرام قال فان	1474	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms056	true	4431146974848384225	110	147	542	711	1485	300	ابن عباس ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم خطب الناس يوم النحر فقال--- ايها الناس اي يوم هذا قالوا يوم حرام قال فاي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فاي شهر هذا قالوا شهر حرام قال فان	56	-1610916410742692917	161	300.0	125	191	84.2931900024414	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1475	false	8743447906719499033	0	188	0	926	1486	300	يوم النحر اي بمني كما ترجم له فقال يا ايها الناس الي اخر الحديث بدل كل من خطب اي يوم هذا قالوا يوم----------------------------------------------------------- حرام فان قلت في ساءر الروايات انهم قالوا الله ورسوله اعلم قلت اختصر الراوي او قال بعضهم هذا وبعضهم ذاك فان قلت كان ظاهر الجواب يوم النحر قلت علموا ان السءال انما هو عن وصفه لان كونه يوم النحر معلوم عند كل احد فان قلت قولهم يوم حرام معلوم انه في شهر حرام فاي فاءدة في السءال عن الشهر قلت انما بسط الكلام ليتوجهوا اليه كمال التوجه ولان المبالغة في وصف المشبه به في الحرمة يدل علي مثله في المشبه دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا فاعادها مرارا ثم رفع راسه فقال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت قال ابن عباس رضي الله عنهما فوالذي نفسي بيده انها لوصيته الي امته فليبلغ الشاهد الغاءب لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض طرفه 7079 1740 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو قال سمعت جابر بن زيد قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب بعرفات تابعه ابن	1475	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms056	true	4431146974848384225	120	208	589	1026	1485	300	يوم النحر فقال----------------------- ايها الناس----------------------------- اي يوم هذا قالوا يوم حرام قال فاي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فاي شهر هذا قالوا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهر حرام قال فان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا فاعادها مرارا ثم رفع راسه فقال------ هل بلغت مرتين ق--------ال ابن عباس--------------- فوالذي نفسي بيده انها لوصيته الي امته فلي-لغ الشاهد الغاءب لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وقال--------------------------------------------------------------- جابر بن زيد ------عن ابن عباس سم-------------------عت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب بعرفات -وفيه ابو	56	-1610916410742692917	354	424.0	280	985	35.9390869140625	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1477	false	2881352199284076087	25	101	112	502	1475	300	ابن عباس فوالذي نفسي بيده انها لوصية -الي امته الضمير راجع الي ما ذكر من الحرمة في الاشياء المذكورة وجعل الضمير لقول ليبلغ الشاهد الغاءب -------------------------------------------المذكور بعد قول ا--بن عباس مما لا وجه له 1742 محمد بن المثني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هشام بن الغاز بالغين المعجمة وزاي كذلك ولا ياء بعد ال--------------------نحر بين الجمرات في الحجة التي حج بهذا وقال هذا يوم الحج- الاكبر فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اشهد وودع الناس فقالوا هذه حجة الوداع	1477	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms056	true	4431146974848384225	171	280	838	1384	1485	300	ابن عباس فوالذي نفسي بيده انها لوصيته الي امته فلي----------------------------------------------------------------------لغ الشاهد الغاءب لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وقال جابر بن زيد عن ابن عباس سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب بعرفات وفيه ابو بكرة قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر فذكر مثله سواء وفيه ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم بمني اتدرون اي يوم هذا الحديث وقال هشام بن الغازي اخبرني نافع عن ابن عمر وقف النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج بهذا وقال هذا يوم النحر الاكبر فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اشهد وودع الناس فقالوا هذه حجة الوداع	56	-1610916410742692917	235	377.5	188	616	38.149349212646484	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0553	false	-1638819767328948212	70	144	340	746	1527	300	يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا اي اذكروا لي ثمنه والباء زاءدة والحاءط كل حديقة عليها الجدران تسمية للشء بما يجاوره قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله فقال انس فكان فيه ما اقول لكم قبور المشركين وفيه خرب وفيه نخل فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه الحجارة وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون و------------------النبي صلي الله عليه وسلم	553	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms057	true	-6266632055147284923	192	227	976	1165	1515	300	يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا------------------------------------------------------------------------------------ قالوا--------- لا نطلب ثمنه الا الي الله-------------------------------------------------------------- فامر------------------------- بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة الم-------------------------------------------------------سجد وفيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم	57	-1610916410742692917	168	283.5	137	424	39.622642517089844	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1548	false	-3667642884695021563	20	120	95	596	1509	300	عنه قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فامر ببناء المسجد فقال يا بني النجار ثامنوني ف-----------قالوا لا نطلب ثمنه الا الي الله فامر بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد طرفه 234 1869 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اخي عن سليمان عن عبيد الله عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حرم ما بين لابتي المدينة علي لساني قال واتي النبي صلي الله عليه وسلم بني حارثة فقال اراكم يا بني حارثة قد خرجتم من الحرم ثم التفت فقال بل انتم فيه طرفه	1548	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms057	true	-6266632055147284923	180	258	912	1313	1515	300	انس قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وامر ببناء المسجد فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا نطلب ثمنه الا الي الله فامر بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وفيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة ------------قال النبي صلي الله عليه وسلم---- حرم ما بين لابتي المدينة علي لساني---- واتي النبي صلي الله عليه وسلم بني حارثة فقال اراكم يا بني حارثة قد خرجتم من الحرم ثم التفت فقال بل انتم فيه وفيه	57	-1610916410742692917	375	685.5	299	512	73.2421875	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2167	false	8392605805108776389	194	274	955	1344	1459	300	الصامت فدخل عليها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك	2167	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms058	true	7567274621678793218	104	179	518	881	1512	300	الصامت فدخل عليها----- النبي صلي الله عليه وسلم فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك ق-لت ------ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك----------- شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك	58	-1610916410742692917	357	663.5	282	391	91.3043441772461	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4205	false	-8015835444322656713	132	194	641	944	1493	300	الله ان يجعلني منهم فدعا ثم وضع ر--اسه -------------------------فنام ثم استيقظ---- يضحك فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر زما--ن معاوية------------- فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	4205	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms058	true	7567274621678793218	109	207	546	1023	1512	300	الله عليه وسلم فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام النبي صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك -قلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقال مثل مقالته الاولي فقالت ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمن معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت--------- فهلكت	58	-1610916410742692917	248	434.5	195	487	50.92402648925781	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4622	false	4231283147225725575	1	105	5	494	1492	300	ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي -قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	4622	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms058	true	7567274621678793218	127	207	638	1023	1512	300	ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك----------- شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقال مثل مقالته ال------------------------------------------------------------------اولي فقالت------------------ ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زم-ن معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت--------- فهلكت	58	-1610916410742692917	370	683.0	292	490	75.51020050048828	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2180	false	-6070992990087543819	152	249	715	1205	1452	300	باب --عمل --صالح قبل القتال وقال ابو الدرداء انما تقاتلون باعمالكم وقوله---------- يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كانهم بنيان مرصوص 2808 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا شبابة بن سوار الفزاري حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول اتي النبي صلي الله عليه وسلم---- رجل مقنع بالحديد فقال يا رسول الله اقاتل واسلم قال اسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر	2180	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms059	true	-5930808989268680391	108	173	581	908	1539	300	باب العمل الصالح قبل القتال وقال ابو الدرداء انما تقاتلون باعمالكم وقول الله تعالي يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله الصف 2 الاية وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البراء------------------ اتي النبي صلي الله عليه وسلم علي رجل مقنع بالحديد -قال يا رسول الله اقاتل واسلم قال اسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عمل قليل- واجر	59	-1610916410742692917	290	483.5	230	509	56.97446060180664	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2181	false	-57128086262217795	45	159	203	821	1506	300	باب --عمل --صالح قبل القتال وقال ابو الدرداء انما تقاتلون باعمالكم الباء للاستعانة فان العمل الصالح يعين علي القتال ويقوي الجاش وهذا مثل الذنوب فان الصغاءر مقدمات الكباءر وقو----له تعالي يا-ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون الي قوله كانهم بنيان مرصوص الصف موضع الدلالة قوله كانهم بنيان مرصوص فانه عمل صالح قبل القتال 2808 شبابة بفتح الباء المخففة سوار بفتح السين وتشديد الواو الفزاري بفتح الفاء اتي النبي صلي الله عليه وسلم---- رجل مقنع بالحديد اي مغطي بفتح القاف وتشديد النون من القنع وهو الستر ومنه القناعة قال يا رسول الله اسلم او اقاتل ق------ال اسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر	2181	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms059	true	-5930808989268680391	108	173	581	908	1539	300	باب العمل الصالح قبل القتال وقال ابو الدرداء انما تقاتلون باعمالكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقول الله تعالي يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله--------- الصف 2 الاية وفيه البر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء اتي النبي صلي الله عليه وسلم علي رجل مقنع بالحديد ----------------------------------------------------------------قال يا رسول الله-------- اقاتل واسلم قال اسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عمل قليل- واجر	59	-1610916410742692917	273	422.5	215	638	42.78997039794922	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2941	false	-6974260752368843441	105	196	512	966	1490	300	لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه بجعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزا-----------------ن القرب-- علي متونهما	2941	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms061	true	5807345156467305369	232	261	1136	1292	1486	299	لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد رايت عاءشة------------ وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان وقال غيره تنقلان القرب _ علي متونهما	61	-1610916410742692917	137	246.0	111	473	28.964059829711914	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2264	false	2898008666642819603	72	147	380	734	1501	300	باب الخروج اخر الشهر وقال كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من- المدينة لخمس بقين من ذي القعدة وقدم مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة 2952 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج	2264	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms062	true	7018502834986419083	14	61	72	300	1525	300	باب الخروج اخر الشهر وقال-------- ابن عباس--------------- انطلق النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة لخمس بقين من ذي القعدة وقدم مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة وفيه--------------------------------------------------------------------------------- عاءشة------------------- خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا يري الا الحج	62	-1610916410742692917	217	363.5	170	356	60.955055236816406	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2266	false	4772575123546309259	79	164	409	846	1504	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بعثنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في بعث وقال لنا ان لقيتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما فحرقوهما بالنار قال ثم اتيناه نودعه حين اردنا الخروج فقال اني كنت--- امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله-------------- فان اخذتموهما فاقتلوهما طرفه 3016 AUTO 108------------------------------------- باب السمع والطاعة للامام 2955 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم	2266	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms062	true	7018502834986419083	106	178	531	915	1525	300	ابو هريرة--------------------- بعثنا----- النبي صلي الله عليه وسلم في بعث وقال---- ان لقيتم فلانا وفلان----------------------ا فحرقوهما بالنار ف------اتيناه نودعه حين اردنا الخروج فقال اني كنت قد امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله سبحانه وتعالي فان اخذتموهما فاقتلوهما قلت فيه ان المسافر يودع المقيم وفيه النسخ قبل الفعل 101 باب السمع والطاعة للامام ما لم يامر بمعصية فيه------------------------------------ ابن عمر ---قال----------- النبي صلي الله عليه وسلم	62	-1610916410742692917	286	437.5	230	492	58.13008117675781	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2267	false	-435521562298522284	3	100	17	498	1508	300	فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة طرفه 7144 AUTO 109 باب يقاتل من وراء الامام ويتقي به 2956 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون طرفه 238 2957 وبهذا الاسناد من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني وانما الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الل-------ه وعدل فان له بذلك اجرا وان قال بغيره فان عليه منه	2267	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms062	true	7018502834986419083	223	297	1143	1513	1525	300	فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة شرعيين 102-------- باب يقاتل من وراء الامام ويتقي به فيه ابو---------------------------------------------------------------------- هريرة قال النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم----- نحن الاخرون السابقون-------------- وبهذا الاسناد من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني فانما الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله سبحانه وعدل فان له بذلك اجرا وان قال بغيره فان عليه منه	62	-1610916410742692917	340	601.0	269	488	69.67213439941406	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2268	false	-1099998934915408584	19	102	99	495	1487	300	رضي الله عنهما------------------------ رجعنا من العام المقبل فما اجتمع منا اثنان علي الشجرة التي بايعنا تحتها----------------------------- كانت رحمة من الله فسالت- نافعا علي اي شء بايعهم---------- علي الموت قال لا بايعهم علي الصبر 2959 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال لما كان زمن الحرة اتاه ات فقال له ان ابن حنظلة يبايع الناس علي الموت فقال لا ابايع علي هذا احدا بعد باب البيعة في الحرب	2268	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms063	true	5296455843454255209	86	159	459	810	1553	300	رضي الله عن المءمنين الفتح فيه ابن عمر رجعنا من العام المقبل فما اجتمع منا اثنان علي الشجرة التي بايعنا تحتها رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت رحمة من الله فسالنا نافعا علي اي شء بايعهم رسول الله علي الموت قال لا عل-------ي الصبر وفيه----------------------------------------------------------------------- عبد الله بن زيد----------------- لما كان زمن الحرة اتاه ات فقال له ---ابن حنظلة يبايع الناس علي الموت -قال لا ابايع علي هذ-----ا بعد النبي صلي الله -----	63	-1610916410742692917	262	428.0	205	460	56.956520080566406	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2269	false	4405879647846359183	0	68	0	328	1498	300	بايعت النبي صلي الله عليه وسلم ثم عدلت الي ظل الشجرة فلما خف الناس قال يا ابن الاكوع الا تبايع قال قلت قد بايعت يا رسول الله قال وايضا فبايعته الثانية فقلت له يا ابا مسلم علي اي شء كنتم تبايعون يومءذ قال علي الموت اطرافه 7208 2961 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول كانت الانصار يوم الخندق تقول	2269	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms063	true	5296455843454255209	163	212	830	1069	1553	300	بايعت النبي صلي الله عليه وسلم ثم عدلت الي ظل --شجرة فلما خف الناس قال يا ابن الاكوع الا تبايع---- قلت قد بايعت يا رسول الله قال وايضا فبايعته الثانية فقلت ي---ا ابا مسلم---- اي شء كنتم تبايعون يءمءذ قال علي الموت وفيه انس---------------------------------------------------------------------------- كانت الانصار يوم الخندق تقول	63	-1610916410742692917	229	416.5	181	328	69.81707000732422	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2275	false	-5112622451122619534	0	60	0	267	1440	300	من مالي قلت--- اوسع الل-------ه علي قال ان غناك لك واني احب ان يكون من مالي في هذا الوجه وقال عمر ان ناسا ياخذون من هذا المال ليجاهدوا ثم لا يجاهدون فمن فعله فنحن احق بماله حتي ناخذ منه ما اخذ وقال طا-وس ومجاهد اذا دفع اليك شء تخرج به في سبيل الله فاصنع به ما شءت وضعه عند اهلك	2275	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms064	true	3249522794981311975	28	89	150	425	1464	300	من مالي قلت قد اوسع الله سبحانه علي قال ان غناك لك واني احب ان يكون من مالي في هذا الوجه وقال عمر ان ناسا ياخذون من هذا المال ليجاهدوا ثم لا يجاهدون فمن فعل- فنحن احق بماله حتي ناخذ منه ما اخذ وقال طاءوس ومجاهد اذا دفع لك شيءا تخرج--ه في سبيل الله فاصنع به ما شءت وضعه عند اهلك	64	-1610916410742692917	257	477.5	199	278	92.446044921875	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2276	false	1505958566298110854	0	80	0	374	1491	300	حمل -علي فرس في سبيل الله فوجد-ه يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف------قال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك طرفه 1489 2972 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن يحيي بن سعيد الانصاري قال حدثني ابو صالح قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي ما تخلفت عن سرية ولكن لا اجد حمولة ولا اجد ما احملهم عليه ويشق علي ان يتخلفوا	2276	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms064	true	3249522794981311975	91	144	433	680	1464	300	حملت علي فرس في سبيل الله فرايته يباع---------------- فسال----ت النبي صلي الله عليه وسلم اشتريه قال لا تشتر --لا تعد في صدقتك وفيه--------------------------------------------------------------------------- ابو------------------ ه-----------------ريرة قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي ما تخلفت عن سرية ولكن لا اجد حمولة ولا اجد ما احملهم عليه ويشق علي ان يتخلفوا	64	-1610916410742692917	217	342.5	167	384	56.51041793823242	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2277	false	8219438538073896534	60	148	334	778	1571	300	120 باب الاجير وقال الحسن وابن سيرين يقسم للاجير من المغنم واخذ عطية بن قيس فرسا علي النصف فبلغ سهم الفرس اربع-ماءة دينار فاخذ ماءتين واعطي صاحبه ماءتين طرفه 1848 2973 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان حدثنا ابن جريج عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه رضي الله عنه قال غزوت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فحملت علي بكر فهو اوثق اعمالي في نفسي فاستاجرت اجيرا فقاتل رجلا فعض احدهما الاخر فانتزع يده من فيه ونزع ثنيته فاتي النبي صلي الله	2277	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms064	true	3249522794981311975	209	270	990	1305	1464	300	105 باب الاجير وقال الحسن وابن سيرين يقسم للاجير من المغنم واخذ عطية بن قيس فرسا علي النصف فبلغ سهم الفرس اربع ماءة دينار فاخذ ماءتين واعطي صاحبه ماءتين فيه--------------------------------------------------------------------------------- يعلي--------------------- قال غزوت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فحملت علي بكر------------------------ فاستاجرت اجيرا فقاتل رجلا فعض احدهما الاخر فانتزع يده من فيه فنزع ثنيته الحديث قلت رضي الله	64	-1610916410742692917	293	509.0	234	446	65.695068359375	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2280	false	286730618400838545	33	104	161	508	1508	300	في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله قال جابر ع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم 2977 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب فبينا انا ناءم ا-تيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة باب قول النبي صلي الله عليه وسلم	2280	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms065	true	-4843654979353044300	0	45	0	230	1504	300	في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله -ال عمران فيه ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم اوتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة وقد ذهب النبي صلي الله عليه وسلم	65	-1610916410742692917	201	355.5	160	363	55.37190246582031	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2281	false	4236786559408764614	0	133	0	687	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب فارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر طرفه 7 123 باب حمل الزاد في الغزو وقول الله تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي 2979 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام قال اخبرني ابي وحدثتني ايضا فاطمة عن اسماء رضي الله عنها قالت صنعت سفرة رسول الرواية الاخري لتنفقن كنوز كسري وقيصر في سبيل الله الا تري الي قول ابي هريرة وقد ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتثلونها بالثاء المثلثة اي تنقلونها من نثلت الخزانة اخرجت المال منها 2978 ثم روي حديث ابي سفيان مع قيصر وموضع الدلالة قوله يخافه ملك بني الاصفر ------------------------فانه كان بين هرقل ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2281	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms065	true	-4843654979353044300	59	114	300	575	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات فخر-جنا فقلت لاصحابي----------- لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر قلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنك موضع الترجمة من خبر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سفيان---------------------- قوله يخافه ملك بني الاصفر 107 باب من اخذ بالركاب ونحوه فيه ابو هر-يرة قال النبي صلي الله عليه وسلم	65	-1610916410742692917	205	237.0	160	712	28.79213523864746	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2285	false	7469500388015547392	202	284	1013	1410	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة طرفه 397 AUTO 128---------------- باب من اخذ بالركاب ونحوه 2989 حدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة ويعين الرجل علي دابته فيحمل عليها او يرفع عليها متاعه صدقة	2285	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms065	true	-4843654979353044300	59	140	300	704	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات فخرجنا فقلت لاصحابي لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر قلت رضي------------- الله عنك موضع الترجمة من خبر ابي سفيان قوله يخافه ملك بني الاصفر 107 باب من اخذ بالركاب ونحوه فيه ابو------------------------------------------------------ ه-----------------ريرة قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين --اثنين صدقة وتعين الرجل علي دابته فيحمل عليها او يرفع عليها متاعه صدقة	65	-1610916410742692917	230	363.0	177	495	46.46464538574219	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2286	false	205490058294588902	45	201	242	1023	1552	300	النافي ----باب من اخذ بالركاب ونحوه 2989 اسحاق كذا وقع هنا غير منسوب وقد نسبه البخاري في مواضع اسحاق بن ابراهيم بن نصر السعدي البخاري عن عبد الرزاق عن ابي هريرة قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صد--------------------------------------------------------------------------------------------------------قة قيل جمع سلامية وقيل مفرده وجمعه سواء وهذا هو الظاهر من دخول كل عليه وهي في الاصل الانامل والمراد بها مفاصل بدن الانسان وفي رواية مسلم انها ثلاث مءة وستون والحديث سلف هناك في كتاب الجهاد وغيره وموضع الدلالة هنا اعانة الرجل علي دابته فانه يشمل-------------- الاخذ بالركاب صدقة ويميط الاذي عن الطريق صدقة طرفه 2707 AUTO 129 ----------باب السفر بالمصاحف الي ارض العدو وكذلك يروي عن محمد بن بشر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم و---تابعه ابن اسحاق عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد سافر النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه في ارض العدو وهم يعلمون القران	2286	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms065	true	-4843654979353044300	98	224	496	1121	1504	300	الاصفر 107 باب من اخذ بالركاب ونحوه فيه ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين اثنين صدقة وتعين الرجل علي دابته فيحمل عليها او يرفع عليها متاعه صدقة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث قلت رضي الله عنك --------------موضع الترجمة ---وتعين- الرجل علي دابته فيحمل عليها فيندرج تحته الاخذ بالركاب لا من جهة عموم صيغة الفعل فانه مطلق ولكن بالمعني المساوق 108 باب السفر بالمصاحف الي ارض العدو وكذلك يروي عن محمد بن بشر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد تابعه ابن اسحاق عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد سافر النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه في ارض العدو وهم يعلمون القران	65	-1610916410742692917	401	533.0	315	917	43.72955322265625	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4785	false	-4287589993697769445	67	109	327	543	1546	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم رايتني اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة فقد ذهب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانتم تلغث-ونها	4785	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms065	true	-4843654979353044300	11	47	56	246	1504	300	ابو هريرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم او------تيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة وقد ذهب----- النبي صلي الله عليه وسلم وانتم تنتثلونها	65	-1610916410742692917	177	296.5	141	219	80.82191467285156	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2290	false	8273614326599767291	94	171	479	875	1562	300	صلي الله عليه وسلم اذا مرض العبد او سافر كتب له مثل ما كان يعمل مقيما صحيحا AUTO 135----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب السير------- وحده 2997 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول ندب النبي صلي الله عليه وسلم الناس يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير قال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير قال سفيان الحواري الناصر طرفه	2290	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms066	true	-2700946509982306485	1	118	6	579	1508	300	صلي الله عليه وسلم اذا مرض العبد او سافر كتب له مثل ما كان يعمل مقيما صحيحا قلت رضي الله عنك حمله بعضهم علي النوافل وحجر واسعا بل تدخل فيه الفراءض التي شانه ان يعمل بها وهو صحيح اذا عجز عن جملتها او عن بعضها بالمرض كتب له اجر ما عجز عنه فعلا لانه قام به عزما ان لو كان صحيحا حتي صلاة الجالس في الفرض لمرضه يكتب له عنها اجر صلاة القيام والله اعلم وظاهر الترجمة انه نزله علي اطلاقه 110 باب السير بالليل وحده فيه---------------------------------------------------------- جابر-------------------------------- ندب النبي صلي الله عليه وسلم الناس يوم الخندق فانتدب الزبير ثلاثا ف---------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير قال سفيان الحواري الناصر وفيه	66	-1610916410742692917	247	425.0	196	702	35.185184478759766	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2300	false	4479995576234103642	114	251	593	1306	1558	300	النبي صلي الله عليه وسلم عجب الله من قدوم يدخلون الجنة في السلاسل معني العجب علي الله محال يراد لازمه وهو الرضا والاعتناء بهم ومعني دخولهم الجنة في السلاسل ان يءتي بهم اساري من بلاد الكفر ثم يرزقون الايمان فيدخلون الجنة وقيل هم اساري المسلمين يموتون في ايدي الكفار وهذا فاسد اذ لا معني للعجب هناك لانه يكون في الامر الغريب المستعبد باب فضل من اسلم من اهل الكتابين 3011 صالح بن حي ضد الميت يكني ابا حسن الشعبي هو ابو عمرو عامر حدثني ابو بردة انه سمع اباه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة يءتون اجرهم مرتين الرجل تكون له الامة فيعلمها فيحسن تعليمها ويءدبها فيحسن ادبها ثم يعتقها فيتزوجها فله اجران ومءمن اهل الكتاب الذي كان مءمنا ثم امن بالنبي صلي الله عليه وسلم فله اجران والعبد الذي يءدي حق الله وينصح لسيده	2300	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms066	true	-2700946509982306485	212	300	1042	1508	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم عجب الله من ق-وم يدخلون الجنة في السلاسل قلت رض-------ي الله عنك ان كان المراد حقيقة وضع السلاسل في الاعناق فالترجمة مطابقة وان كان المر------------------اد المجاز ع------ن الاكراه فليست مطابقة 113------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب فضل من اسلم من اهل الكتابين فيه ابو موسي قال---------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة يءتون اجرهم مرتين الرجل تكون له الامة فيعلمها ويحسن تعليمها ويءدبها فيحسن ادبها ثم يعتقها فيتزوجها---------- ومءمن اهل الكتاب الذي كان مءمنا ثم امن بالنبي صلي الله عليه وسلم---------- والعبد----- يءدي حق الله وينصح لسيده-	66	-1610916410742692917	352	556.5	283	713	49.36886215209961	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2301	false	3630153783565326497	108	241	577	1262	1541	300	قال الشعبي اعطيتكما بغير شء- وقد كان------ يرحل في اهون منها الي المدينة ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال هذا الكلام وهو بالكوفة وليس غرضه اخذ الشء في مقابلته بل حث المخاطب علي الاهتمام به واغتنامه العلم علي وجه السهولة باب اهل الدار يبيتون فيصاب الوالدان والذراري يبيتون علي بناء المفعول والتبييت قال ابن الاثير هو ان يقصد العدو بغتة من غير ان يعلم قلت ماخذه البيات فان اكثر ما يقع بالليل لانه وقت النوم والغفلة اراد بالذراري ما يعم النساء 3012 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة رضي الله عنهم قال مر بي النبي صلي الله عليه وسلم بالابواء او بودان وسءل عن اهل الدار يبيتون من المشركين فيصاب من نساءهم وذراريهم قال هم منهم وسمعته يقول لا حمي الا لله ولرسوله صل----ي الله	2301	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms067	true	7742855498502700320	1	119	3	611	1531	300	قال الشعبي اعطيتكها بغير ثمن وقد كان الرجل يرحل في اهون منها الي المدينة قلت رضي الله عنك ان قيل مءمن اهل الكتاب لا بد ان يكون مءمنا به صلي الله عليه وسلم للعهد المتقدم والميثاق فاذا بعث صلي الله عليه وسلم فايمانه الاول يستمر فكيف يعدد حتي يتعدد اجره قلت رضي الله عنك ايمانه الال بان الموصوف كذا رسول ثانيا ان محمدا صلي الله عليه وسلم هو الموصوف وهما معلومان متباينان 114-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب اهل الدار يبيتون فيصاب الو-لدان والذراري نياما ليلا فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصعب مر ن--------------------------بي ال-له صلي الله عليه وسلم بالابواء او بودان وسءل عن اهل الدار يبيتون من المشركين فيصاب من نساءهم وذراريهم قال هم منهم وسمعته يقول لا حمي الا لله ولرسوله قلت رضي الله	67	-1610916410742692917	279	264.0	222	993	28.096675872802734	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2305	false	-7458874090825450304	1	66	4	373	1556	300	ما اجد لكم الا ان تلحقوا بالذود فانطلقوا فشربوا من ابوالها والبانها حتي صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود وكفروا بعد اسلامهم فاتي الصريخ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب فما ترجل النهار حتي اتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم ثم امر بمسامير فاحميت فكحلهم بها وطرحهم بالحرة يستسقون فما يسقون حتي ماتوا قال ابو قلابة قتلوا وسرقوا وحاربوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم	2305	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms067	true	7742855498502700320	195	231	986	1188	1531	300	ما اجد--كم الا ان تلحقوا بالذود فانطلقوا فشربوا من ابوالها والبانها حتي صح-------وا وقتلوا الراعي الي قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------- فقطع ايديهم وارجلهم ثم امر بمسامير فاحميت وكحلهم بها الحديث وفيه ابو هريرة-------------------- -------------------------------قال ال------نبي صلي الله عليه وسلم	67	-1610916410742692917	167	276.0	134	369	45.25745391845703	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2306	false	-64064629820276009	0	38	0	192	1504	300	الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي كعبة اليمانية قال فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل قال وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله	2306	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms068	true	2796283396644881846	31	68	153	341	1509	300	الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي كعبة اليمانية قال فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خي----ل وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله	68	-1610916410742692917	188	370.0	151	192	97.91666412353516	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2306	false	-64064629820276009	180	289	922	1449	1504	300	فانطلقت في خمسين وم-ءة فارس من احم----------------------------------------------------------------------------------------س قبيلة من بني قحطان اولاد احمس بن غوث بن انمار وهم وهي جرير ولكن جريرا ليس من اولاد احمس بل من اولاد عبقر بن انمار كذا قاله ابن عبد البر اللهم ثبت-------ه هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخبره فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجوف او اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات اطرافه 6333 3021 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر--------- رضي الله عنهما قال حرق النبي صلي الله عليه وسلم نخل بني النضير	2306	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms068	true	2796283396644881846	40	118	201	593	1509	300	فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها و--بعث الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بخبره فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجوف او اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات وفيه ا-----------------------------------------------------------------------بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم حرق------------------------- نخل بني النضير	68	-1610916410742692917	266	333.5	212	633	42.022117614746094	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2307	false	-3509479443512575684	119	286	613	1450	1521	300	النبي صلي الله عليه وسلم نخي---ل بني النضير قبيلة من اليهود دخلوا في العرب وسياتي حديثهم في المغازي مستوفي -----------باب قتل الناءم المشرك لو قال المشرك الناءم كان اظهر واحسن 3022 علي بن مسلم ضد الكافر ابي زاءدة من الزيادة بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رهطا من الانصار الي ابي رافع ليقتلوه واسم ابي رافع عبد الله بن الحقيق بضم الحاء و فتح -------------------------------------------------------------------------فدخلوا ودخلت واغلقوا باب الحصن ليلا فوضعوا المفاتيح في كوة حيث اراها فلما ناموا اخذت المفاتيح ففتحت باب الحصن ثم دخلت عليه فقلت يا ابا رافع فاجابني فتعمدت الصوت فضربته فصاح فخرجت ثم جءت ثم رجعت كاني مغيث فقلت يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال ما لك لامك الويل -قلت ما شانك قال لا ادري من دخل علي فضربني قال فوضعت سيفي في بطنه ثم تحاملت عليه حتي قرع العظم ثم خرجت وانا دهش فاتيت سلما لهم لانزل منه فوقعت فوثءت رجلي فخرجت الي اصحابي فقلت---- ما انا ببارح حتي اسمع الناعية فما برحت حتي سمعت نعايا ابي رافع تاجر اهل الحجاز	2307	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms068	true	2796283396644881846	109	274	549	1387	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير قلت رضي الله عنك الترجمة اعم اذ المحرق بيت الصنم فلم تحرق بيوت السكني 117 باب قت---------------------ل المشرك الناءم فيه البراء---------------------------------------------------- بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم رهطا من الانصار الي ابي رافع ليقتلوه فانطلق رجل منهم فدخل حصنهم قال فدخلت في مربط دواب لهم فخرجوا يطلبونه فخرجت فيمن خرج اريهم اني ان اطلبه معهم فوجدوا الحمار فدخلوا ودخلت واغلقوا باب الحصن -----فوضعوا المفاتيح في كوة حيث اراها فلما ناموا اخذت المفاتيح ففتحت باب الحصن ثم دخلت عليه فقلت يا ابا رافع فاجابني فتعمدت الصوت فضربته فصاح فخرجت------- ثم رجعت كاني مغيث فقلت يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال ما-لك لامك الويل فقلت ما شانك قال لا ادري من دخل علي فضربني قال فوضعت سيفي في بطنه ثم تحاملت عليه حتي قرع العظم ثم خرجت وانا دهش فاتيت سلما لهم لانزل منه فوقعت فوثءت رجلي فخرجت الي اصحابي فقلت لهم ما انا ببارح حتي اسمع الواعية فما برحت حتي سمعت نعا-ء ابي رافع تاجر اهل الحجاز	68	-1610916410742692917	630	1093.0	501	930	67.74193572998047	113	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2307	false	-3509479443512575684	23	68	106	342	1521	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا من الانصار الي ابي رافع ليقتلوه فانطلق رجل منهم فدخل حصنهم قال فدخلت في مربط دواب لهم قال واغلقوا باب الحصن ثم انهم فقدوا حمارا لهم فخرجوا يطلبونه فخرجت فيمن خرج اريهم انني-- اطلبه معهم فوجدوا الحمار	2307	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms068	true	2796283396644881846	139	175	700	888	1509	300	بعث النبي---- صلي الله عليه وسلم رهطا من الانصار الي ابي رافع ليقتلوه فانطلق رجل منهم فدخل حصنهم قال فدخلت في مربط دواب ----------------------------------------------لهم فخرجوا يطلبونه فخرجت فيمن خرج اريهم اني ان اطلبه معهم فوجدوا الحمار	68	-1610916410742692917	179	337.5	144	238	75.2100830078125	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2308	false	6478517172928819047	14	228	62	1126	1471	300	لهم فخرجوا يطلبونه فخرجت فيمن خرج اريهم اني--- اطلبه معهم فان قلت كان قد دخل الحصين واختبا في مربط الدواب ما الحكمة في خروجه معهم قلت خاف ان يدخلوا ذلك المكان بالحمار ان وجدوه ----------------------فوضعوا المفاتيح في كوة بضم الكاف وتشديد الواو فلما ناموا اخذت المفاتيح ففتحت باب الحصين ثم دخلت عليه ف------------------------------------------------------ان قلت لم فتح باب الحصين قلت لانه اذا قتله يجد الباب مفتوحا فيكون عليه اهون للفرار والتبس علي بعضهم فقال فان قلت هو كان داخل الحصين فما معناه قلتا كان للحصن مغاليق وطبقات ولو كان كما ظن لقال فتحت باب البيت الذي هو فيه وسياتي الكلام باظهر من هذا ثم رجعت كاني مغيث من الاغاثة فقلت يا ابا رافع وغيرت صوتي لءلا يعلم من هو فقال لامك الويل ظنه انه من اصدقاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فوقعت فوثءت رجلي بضم الواو بعده ثاء مثلثة بعدها بباء ويقرا بالهمزة ايضا وهو ان يصاب العظم من غير كسر ما انا ببارح اي زاءل عن مكاني حتي اسمع الناعية من النعي وهو خبر الموت نعايا ابي رافع علي وزن صحاري قال صاحب الكشاف فيه ثلاثة اوجه ان يكون جمع نعي كصفي وصفايا وان يكون اسم جمع كاخية واخايا وان يكون جمع نعاء علي وزن فعال اسم فعل بمعني الامر فقمت وما بي قلبة حتي اتينا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرناه اطرافه 4040 3023 حدثني عبد الله بن	2308	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms068	true	2796283396644881846	162	292	816	1474	1509	300	لهم فخرجوا يطلبونه فخرجت فيمن خرج اريهم اني ان اطلبه معهم فوجدو--------------------------------------------ا ---------------------------------------------------الحمار فدخلوا ودخلت واغلقوا باب الحصن فوضعوا المفاتيح في كوة حيث اراها------------- فلما ناموا اخذت المفاتيح ففتحت باب الحص-ن ثم دخلت عليه فقلت يا ابا رافع فاجابني فتعمدت الصوت فضربته فصاح فخرجت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رجعت كاني مغيث----------- فقلت يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال مالك----------- لامك الويل فقلت ما شانك قال لا ادري من دخل علي فضربني قال فوضعت سيفي في بطنه ثم تحاملت عليه حتي قرع العظم ثم خرجت وانا دهش فاتيت سلما لهم لانزل منه فوقعت فوثءت رجلي فخرجت الي اصحابي فقلت لهم ----------------------------------------------------------ما انا ببارح ح-----------------تي اسمع الواعية فما برحت حتي سمع-----ت نعاء- ابي رافع تاجر اهل الحجاز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقمت وما بي قلبة حتي اتيت- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرناه وقال البراء ان-------- عبد الله بن	68	-1610916410742692917	347	321.0	268	1261	27.51784324645996	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2347	false	-4404017899809870385	137	227	711	1170	1525	300	قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا فيه خثعم يسمي كعبة اليمانية فا----نطلقت في خمسين وماءة----- من احمس وكانوا اصحاب خيل فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم اني لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها فارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم يبشره فقال رسول جرير يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل-------- اجرب---- فبارك علي خيل احمس ورجالها خمس مرات	2347	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms068	true	2796283396644881846	20	105	104	533	1509	300	قال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في- خثعم يسمي كعبة اليمانية قال فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت------------------------------- لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها وبعث- الي النبي صلي الله عليه وسلم بخبره فقال رسول جرير------------- والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجوف او اجرب قال فبارك ف-ي خيل احمس ورجالها خمس مرات	68	-1610916410742692917	391	696.0	311	481	81.28897857666016	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3105	false	-8734367613292164510	36	127	183	636	1471	300	-----------------قال قال لي جرير رضي الله عنه قال لي النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي الكعبة اليمانية فا----نطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل-------- اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات طرفه	3105	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms068	true	2796283396644881846	16	106	83	538	1509	300	والنخيل فيه جرير قال قال------------------------- لي النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي --كعبة اليمانية قال فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها و--بعث الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بخبره فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجوف او اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات وفيه	68	-1610916410742692917	412	761.0	329	489	84.25357818603516	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2311	false	-4152683778690916195	176	266	894	1319	1477	300	باب الكذب في الحرب 3031 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله قال محمد بن مسلمة اتحب ان اقتله يا رسول الله قال نعم قال فاتاه فقال ان هذا يعني------ النبي صلي الله عليه وسلم قد عنانا وسالنا الصدقة قال وايضا والله قا-------ل فانا قد اتبعناه فنكره ان ندعه حتي ننظر الي ما يصير امره قال فلم يزل يكلمه حتي استمكن منه فقتله	2311	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms069	true	-2974033651222238691	16	85	89	420	1511	300	باب الكذب في الحرب فيه----------------------------------------------------- --------------------------جابر قال النبي صلي الله عليه وسلم---- من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله قال محمد بن مسلمة اتحب ان اقتله يا رسول الله قال نعم قال فاتاه فقال ان هذا يعني محمدا النبي------------------- قد عنانا وسالنا الصدقة قال وايضا والله لتملنه قال فانا قد اتبعناه ونكره ان ندعه حتي ننظر الي ما يصير امره قال -لم يزل يكلمه حتي استمكن---- فقتله	69	-1610916410742692917	305	540.5	239	438	69.63470458984375	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2313	false	7059956107763929348	243	300	1202	1462	1462	300	باب من لا يثبت علي الخيل 3035 حدثني محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا ابن ادريس عن اسماعيل عن قيس عن جرير رضي الله عنه قال ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي طرفاه 6090 3036 ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري-	2313	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms069	true	-2974033651222238691	145	179	730	884	1511	300	باب من لا يثبت علي الخيل فيه--------------------------------------------------------------------- جرير----------------- ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي---------------- ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب----- في صدري	69	-1610916410742692917	150	223.0	117	261	57.47126388549805	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2314	false	-1202510275656217367	118	177	595	874	1469	300	في الحديث تقدم مرارا-- باب من لا يثبت علي الخيل 3035 3036 عبد الله بن نمير بضم النون مصغر ابن ادريس هو عبد الله بن يزيد الكوفي ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت اي عن الدخول عليه حيث كان الدخول ممكنا ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته	2314	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms069	true	-2974033651222238691	141	182	707	900	1511	300	في المعاريض مندوحة 119 باب من لا يثبت علي الخيل فيه جرير---------------------------------------------------------------------- ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي------------- ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب----- في صدري وقال اللهم ثبته	69	-1610916410742692917	146	209.0	111	281	51.95729446411133	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2318	false	265095799235384288	108	216	555	1120	1534	300	باب من راي العدو فنادي بصوته يا صباحاه قال ابن الاثير هذه كلمة يقولها المستغيث واصلها انهم كانوا يغزون في الصباح فكانه يقول قد جاء وقت القتال والغارة 3041 خرجت من المدينة ذاهبا نحو الغابة موضع علي مسيرة يوم من المدينة غلام لعبد الرحمن بن عوف -قلت ويحك ما بك قال اخذت لقاح النبي صلي الله عليه وسلم قلت من اخذها قال غطفان وفزارة فصرخت ثلاث صرخات اسمعت ما بين لابتيها يا صباحاه يا صباحاه ثم اندفعت حتي القاهم وقد اخذوها فجعلت ارميهم واقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع فاستنقذتها منهم قبل ان يشربوا فاقبلت بها اسوقها فلقيني النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله	2318	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms069	true	-2974033651222238691	209	300	1038	1511	1511	300	باب من راي العدو فنادي بصوته يا صباحاه حتي يسمع الناس فيه سلمة-------------------------------------------------------------------------------------------- خرجت من المدينة ذاهبا نحو الغابة حتي اذ كنت بثنية الغابة لقيني غلام لعبد الرحمن بن عوف فقلت ويحك مالك فقال اخذت لقاح النبي صلي الله عليه وسلم قلت من اخذها قال غطفان وفزارة فصرخت ثلاث صرخات اسمعت ما بين لابتيها يا صاحباه يا صاحباه ثم اندفعت حتي القاهم وقد اخذوها فجعلت ارميهم واقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع فاستنقذتها منهم قبل ان يشربوا فاقبلت بها اسوقها فلقيني النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله-	69	-1610916410742692917	419	742.5	336	566	74.02826690673828	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4089	false	-4793091754597791078	63	101	316	500	1458	300	جرير قال ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي طرفه 3020 6090 ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا	4089	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms069	true	-2974033651222238691	152	185	759	919	1511	300	جرير---- ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي--------------- ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب----- في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا	69	-1610916410742692917	160	294.5	127	184	86.9565200805664	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2318	false	265095799235384288	216	237	1120	1226	1534	300	ان القوم عطاش واني اعجلتهم ان يشربوا سقيهم فابعث في اثرهم فقال يا ابن الاكوع ملكت فاسجح ان القوم يقرون في	2318	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms070	true	2117239224592006606	0	21	0	106	1495	300	ان القوم عطاش واني اعجلتهم ان يشربوا سقيهم فابعث في اثرهم فقال يا ابن الاكوع ملكت فاسجح ان القوم يقرون في	70	-1610916410742692917	106	212.0	85	106	100.0	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2319	false	3952500142679961625	188	300	953	1473	1473	300	البراء وانا اسمع اما رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يول يومءذ--- كان ابو سفيان بن الحارث اخذا بعنان بغلته فلما غشيه المشركون نزل فجعل يقول انا النبي------------------- لا كذب انا ابن عبد المطلب قال فما رءي من الناس يومءذ اشد منه طرفه 2864 AUTO 168--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب اذا نزل العدو علي حكم رجل 3043 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة هو ابن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال لما نزلت بنو قريظة علي حكم سعد هو ابن معاذ بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان قريبا منه فجاء علي حمار فلما دنا قال رسول ال-له صلي الله عليه-	2319	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms070	true	2117239224592006606	66	177	337	873	1495	300	البراء---------- اما رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يول يوم حنين كان ابو سفيان---------- اخذا بعنان بغلته فلما غشيه المشركون نزل فجعل يقول انا النبي صلي الله عليه وسلم لا كذب انا ابن عبد المطلب---- فما رءي في الناس يومءذ اشد منه صلي الله عليه وسلم قلت رضي الله عنك موضعها من الفقه انها خارجة عن الافتخار المنهي عنه لاقتضاء الحال ذلك خلاف انكارها علي القاءل انا فجعل يقول انا انا 122 باب اذا نزل العدو علي حكم رجل فيه ابو------------------------------------------------------------------------------------- سعيد------------------------ لما نزلت بنو قريظة علي حكم سعد هو ابن معاذ بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم-وكان قريبا منه فجاء علي حمار فلما دنا قا-----ل النبي صلي الله عليه	70	-1610916410742692917	343	556.5	268	680	50.44117736816406	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2320	false	2334327405172253685	11	126	51	608	1464	300	خذ-ها وانا ابن الاكوع وحديث الكراء ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قا---ل يوم حنين ا----------------------------------------------------------------نا النبي صلي الله عليه وسلم لا كذب انا ابن عبد المطلب وقد سلف مع شرحه مرارا والغرض ان مثل هذه الالفاظ في الحروب ليست من----------------------------------------------------------------------- الافتخار بل فيها من الاجر لارهاب العدو------------------------------------------------- باب اذا نزل العدو علي حكم رجل 3043 سليمان بن حرب ضد الصلح ابي امامة واسمه سعد هو ابن سهل بن حنيف بضم الحاء مصغر لما نزلت بنو قريظة بضم القاف وفتح الراء مصغر كانوا معاهدين لرسول الله صلي الله عليه وسلم ناقضوا العهد معه في غزوة الخندق علي حكم سعد ----بن معاذ ----------------------------وكانوا اولا رضوا بان ينزلوا علي حكم ر----------سول ال-له صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------	2320	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms070	true	2117239224592006606	61	189	311	933	1495	300	خذوها وانا ابن الاكوع --فيه البراء اما رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يول يوم حنين كان ابو سفيان اخذا بعنان بغلته فلما غشيه المشركون نزل فجعل يقول انا النبي صلي الله عليه وسلم لا كذب انا ابن عبد المطلب فما رءي---------------------------------------- في الناس يومءذ اشد منه صلي الله عليه وسلم قلت رضي الله عنك موضعها من الفقه انها خارجة عن الافتخار المنهي عنه لاقتضاء الحال ذلك خلاف انكارها علي القاءل انا فجعل يقول انا انا 122 باب اذا نزل العدو علي حكم رجل فيه ابو سعيد--------------------------------------------------------------------- لما نزلت بنو قريظة علي ------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم سعد هو ابن معاذ بعث النبي صلي الله عليه وسلموكان قريبا منه فجاء-------- علي ح-مار فلما دنا قال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم فجاء فجلس الي النبي صلي الله عليه وسلم	70	-1610916410742692917	249	313.5	188	844	29.502368927001953	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2320	false	2334327405172253685	154	212	744	1027	1464	300	علي حكم سعد لانهم كانوا في الجاهلية حلفاء ل----------------------ه فجاء علي حمار انما جاء علي حمار لانه كان مجروحا اصابه سهم في اكحلة يوم قوموا الي سيدكم فجاء فجلس الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال له ان هءلاء--- نزلوا علي حكمك -قال فاني احكم ان تقتل المقاتلة وان تسبي الذرية قال لقد حكمت فيهم بحكم الملك	2320	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms070	true	2117239224592006606	153	211	759	1044	1495	300	علي حكم سعد هو ابن معاذ بعث النبي صلي الله عليه وسلموكان قريبا منه فجاء علي حمار فلما دنا قال النبي صلي الله عليه وسل-------------------م قوموا الي سيدكم فجاء فجلس الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا- ان هءلاء قد نزلوا علي حكمك فقال فاني احكم ان تقتل المقاتلة وان تسبي الذرية قال لقد حكمت فيهم بحكم الملك	70	-1610916410742692917	194	298.5	149	310	62.58064651489258	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2327	false	-8940361781421662845	140	199	697	992	1481	300	اذا دخل الحربي دار الاسلام بغير امان 3051 ابو نعيم بضم النون مصغر فضل بن دكين ابو العميس بضم العين مصغر عتبة بن عبد الله اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين هو الجاسوس يسمي عينا لان وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه فقتل-ه فنفله- سلبه	2327	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms070	true	2117239224592006606	231	268	1146	1336	1495	300	اذا دخل------- دار الاسلام بغير امان فيه سلمة--------------------------------------------------------------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركي-------------------------ن وهو في سفر فجلس عند اصحابه فتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه فقتلته فنفلني سلبه	70	-1610916410742692917	178	316.0	142	297	59.93265914916992	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0945	false	1840829436514759426	102	183	509	883	1470	300	يا رسول الله ابتع هذه -------تجمل بها ل-------لعيد -والوفود وتقدم في باب الجمعة تجمل -بها انما هذه لباس من لا خلاق له فلبث عمر ما شاء الله ان يلبث ثم ارسل اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر فاتي بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك قلت انما هذه لباس من لا خلاق له و--ارسلت الي بهذه الجبة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تبيعها او تصيب بها حاجتك	945	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms071	true	-4252350267070918653	0	68	0	315	1504	300	يا رسول الله ابتع هذه الحلة فتجمل بها للوفد والعيد فقال------- النبي صلي ال--له عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له فلبث---- ما شاء الله ثم --------ارسل اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر -الي--------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله---- قلت انما هذه لباس من لا خلاق له ثم ارسلت الي بهذه قال--------------------------------------- تبيعها او تصيب بعض حاجتك	71	-1610916410742692917	264	394.5	200	394	67.00507354736328	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2330	false	-8393927165629509632	144	267	746	1309	1464	300	هذه----- من لا خلاق له فلبث ما شاء الله ثم ارسل اليه النبي صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر حتي اتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قلت انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذه من لا خلاق له ثم ارسلت الي بهذه فقال تبيعها او تصيب بها بعض حاجتك طرفه 886 AUTO 178------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب كيف يعرض الاسلام علي الصبي 3055 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما انه اخبره ان عمر انطلق--------------------------- في رهط من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الغلمان	2330	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms071	true	-4252350267070918653	17	119	86	569	1504	300	هذه لباس من لا خلاق له فلبث ما شاء الله ثم ارسل اليه النبي صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر الي ا------------لنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قلت انما هذه لباس من لا خلاق------------------------------- له ثم ارسلت الي بهذه -قال تبيعها او تصيب---- بعض حاجتك قلت رضي الله عنك موضع الترجمة انه صلي الله عليه وسلم ما انكر عليه طلبه للتجمل وانما المنكر التجمل بهذه الاصناف المنهي عنها 125 باب كيف يعرض الاسلام علي الصبي وذكر حديث ------------------------------------------------------------------------------ابن ع--------------------------------مر ان النبي صلي الله عليه وسلم اقبل في رهط-------------------------------------------------------------- قبل ابن صياد حتي وجد-ه يلعب مع الغلمان	71	-1610916410742692917	309	488.5	238	704	43.89204406738281	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2333	false	3079193551779678495	224	281	1081	1360	1446	300	اذا اسلم ب------دار الحرب يكون فيءا للمسلمين 3058 عن----- اسامة بن زيد قال يا رسول الله اين تنزل غدا --------قال وهل ترك---- عقيل من منزلا ثم قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة المحصب حيث -قاسمت قريش علي الكفر وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يبايعوهم ولا يءووهم قال الزهري والخيف الوادي	2333	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms071	true	-4252350267070918653	142	203	684	977	1504	300	اذا اسلم قوم في دار الحرب ولهم مال وارضون فهي لهم فيه ابو اسامة قلت------- يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته قال وهل ترك لنا عقيل--- منزلا ثم قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة المحصب حيث تقاسمت قريش علي الكفر وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يبايعوهم ولا يءووهم قال الزهري والخيف الوادي	71	-1610916410742692917	241	417.5	189	303	79.53795623779297	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2335	false	-6354038065830241090	18	104	99	566	1592	300	واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون- اني قد ظلمتهم انها لبلادهم فقاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم	2335	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms071	true	-4252350267070918653	220	300	1060	1504	1504	300	واتق دعوة المظلوم فانها----------- مستجابة وادخل رب الصريمة و---الغنيمة واياي ونعم ابن عوف وا----بن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا الي نخل وزرع وان رب الصريمة و---الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افاتركهم انا لا ابا-لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليروني اني قد ظلمتهم انها لبلادهم -قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم-	71	-1610916410742692917	438	825.5	359	468	93.5897445678711	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2336	false	-6614601218932243433	19	104	90	513	1531	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم اكتبوا لي من تلفظ بالاسلام من الناس فكتبنا له الفا وخمسماءة رجل فقلنا--- نخاف ونحن الف وخمسماءة---- فلقد رايتنا ابتلينا حتي ان الرجل ليصلي وحده وهو خاءف 3060 م حدثنا عبدان عن ابي------------ حمزة عن الاعمش فوجدناهم خمسماءة ق-ال ابو معاوية ما بين ستماءة الي سبعماءة 3061 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا	2336	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms072	true	-9179814026917295469	156	222	797	1133	1547	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم اكتبوا لي من تلفظ بالاسلام من الناس فكتبنا له الفا وخمسماءة رجل فقلنا له نخاف ونحن الف وخمسماءة رجل فلقد رايتنا ابتلينا حتي ان الرجل ليصلي وحده وهو خاءف --------رواه سفيان عن الاعمش وروي ابو حمزة عن الاعمش--------- خمسماءة وقال ابو معاوية ما بين ستماءة الي سبعماءة وفيه -----------------------------------------------------------------------ابن عباس------------------- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا	72	-1610916410742692917	302	526.0	240	443	68.17155456542969	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2342	false	-3077618176298759473	49	218	242	1098	1524	300	باب من تكلم بالفارسية والرطانة قال ابن الاثير الرطانة بكسر الراء وفتحهاكلام لا يفهمه الجمهور وانما يكون مواضعة بين اثنين او جماعة والعرب تخصه غالبا بكلام المعجم واستدل علي جواز التكلم به بقوله تعالي واختلاف السنتكم والوانكم الروم وجه الدلالة انه ذكره في موضع الامتنان 3070 ابو عاصم الضحاك بن مخلد سعيد بن ميناء بكسر الميم والمد جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير فتعال انت ونفر فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا فحي هلا بكم طرفاه 4102 3071 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله عن خالد بن سعيد عن ابيه عن ام خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله--- وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله ابلي واخلفي	2342	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms073	true	-8202291881962272425	139	226	735	1181	1544	300	باب من تكلم بالفارسية والرطانة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي واختلاف السنتكم والوانكم الروم فيه ----------------------------------------------------------------------------------------------جابر------------------------------- قلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير فتعال انت ونفر فصاح النبي صلي الله عليه وسلم----- يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا فحي هلا بكم وفيه------------------------------------------------------------------------- ام خالد---------------------- اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال ابن المبارك وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- ابلي واخلقي	73	-1610916410742692917	420	676.5	333	864	48.61111068725586	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2343	false	3448947100558452659	15	149	69	711	1448	300	اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- وعلي قميص اصفر فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سنه سنه وفي رواية سنا سنا وفي رواية سناه سناه وفي الكل تشدد النون وتخفف فان قلت قد جاء في الرواية الاخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كساها خميصة لها اعلام وقال سنة سنة مشيرا الي اعلامها قلت لا منافاة قال------------ لها مرتين------- ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي امران من قال عبد الله فبقيت حتي ذكر اطرافه 5993 3072 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الحسن بن علي اخذ تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم بالفارسية كخ كخ اما تعرف انا لا ناكل الصدقة	2343	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms073	true	-8202291881962272425	186	264	975	1360	1544	300	اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال ابن المبارك وهي بالحبشية حسن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثلاث مرات -----------------------------قال عبد الله فبقيت حتي ذكر وفيه ابو------------------------------------------------------------------------ هريرة------------- ان الحسن بن علي اخذ تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم بالفارسية كخ كخ اما تعرف انا لا ناكل الصدقة	73	-1610916410742692917	287	437.0	222	671	42.77198028564453	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2968	false	3806280760752085546	175	232	942	1215	1549	300	يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنا صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سورا فحي هلا بكم -----------------------------------------------------------------فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	2968	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms073	true	-8202291881962272425	153	203	822	1057	1544	300	يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير---------- فتعال انت ونفر---- فصاح النبي صلي الله عليه وسلم----- يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا فحي هلا بكم وفيه ام خالد اتيت النبي صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------	73	-1610916410742692917	165	252.0	129	339	48.67256546020508	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4036	false	1973388296795407048	165	266	805	1299	1478	300	صلي الله عليه وسلم وعليها قميص اصفر فقال لها خالد بنت خالد بن سعيد قالت------- اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله--- وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزجرني ابي -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ث----م ابلي واخلقي قال عبد الله فبقيت حتي ذكر يعني من بقاءها طرفه 3071 AUTO 18 باب رحمة الولد وتقبيله ومعانقته وقال ثابت عن انس-------------------------------------- اخذ النبي صلي الله عليه وسلم	4036	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms073	true	-8202291881962272425	168	255	896	1316	1544	300	صلي الله عليه وسلم يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا فحي هلا بكم وفيه ام خالد اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال ابن المبارك وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي فقا-----ل النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------س---------------لم ابلي واخلقي ثلاث مرا---------ت قال عبد الله فبقيت حتي ذكر وفيه ابو هريرة ان الحسن بن علي--------------------------------------------------- اخذ تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم	73	-1610916410742692917	271	388.0	206	551	49.18330383300781	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0637	false	-510234811630472871	8	38	39	194	1523	300	فقالوا انا م---------ن هذا الحي من ربيعة و----------------------لسنا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء- ناخذه عنك وندعو- اليه من وراءنا فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله	637	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms074	true	-1406621251118523350	212	248	1108	1294	1574	299	فقالوا يا رسول الله ان هذا الحي من ربيعة وبيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر ناخذ به-- وندعوا اليه من وراءنا فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله	74	-1610916410742692917	143	243.0	115	188	76.06382751464844	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1252	false	5854453140230359800	37	115	177	579	1524	300	ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء- ناخذه عنك وندعو- اليه من وراءنا -قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا واقام الصلاة وايتاء الزكاة------------ وان تءدوا---- خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير-------- والمزفت	1252	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms074	true	-1406621251118523350	206	274	1081	1438	1574	299	ابن عباس-------------------- قدم وفد عبد القيس -----------------------------فقالوا يا رسول الله ان هذا الحي من ربيعة و-------بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل- اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر ناخذ به-- وندعوا اليه من وراءنا فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله -شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيديه---- واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء-------- والنقير والحنتم والمزفت	74	-1610916410742692917	320	542.5	257	429	74.59207153320312	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2346	false	-7318188084210784820	126	215	608	1065	1485	300	191-- باب ما يكره من ذبح الابل والغنم في المغانم 3075 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع واصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل ع-----شرة من الغنم ببعير فند منها بعير وفي القوم خيل يسير- فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش	2346	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms074	true	-1406621251118523350	6	70	34	374	1574	299	130 _ باب ما يكره من ذبح الابل والغنم في الغناءم نافع----------------------------------------------------------------------------------------- كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع واصبن-----------ا وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور فامر بالقدور فاكفيت ثم قسم فعدل عشرة عشرة من الغنم بب--------------عير وفي القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم----------- فقال هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش	74	-1610916410742692917	322	578.5	259	465	69.247314453125	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2349	false	8286660547686491548	28	110	137	570	1515	300	195 باب اذا اضطر الرجل الي النظر في شعور اهل الذمة والمءمنات اذا عصين الله وتجريدهن 3081 حدثني محمد بن عبد الله بن حوشب الطاءفي حدثنا هشيم اخبرنا حصين عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن وكان عثمانيا فقال لابن عطية وكان علويا اني ل--اعلم ما الذي جرا صاحبك علي الدماء سمعته يقول بعثني النبي صلي الله عليه وسلم والزبير فقال اءتوا روضة كذا وتجدون بها امراة اعطاها حاطب كتابا فاتينا الروضة فقلنا الكتاب -قالت لم يعطني فقلنا لتخرجن او لاجردنك	2349	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms074	true	-1406621251118523350	103	165	541	874	1574	299	131 باب اذا اضطر الرجل الي النظر في شعور اهل الذمة والمءمنات اذا عصين الله وتجريدهن فيه ابو عب----------------------------------------------------------------------------------د الرحمن وكان عثمانيا -قال لابن عطية وكان علويا اني لا اعلم ما الذي جرا صاحبك علي الدماء سمعته يقول بعثني النبي------------------- والزبير فقال اءتوا روضة خاخ -تجدون بها امراة اعطاها حاطب كتابا فاتينا الروضة فقلنا الكتاب فقالت لم يعطني فقلنا لتخرجن او لنجردنك	74	-1610916410742692917	314	585.0	255	436	72.01834869384766	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2362	false	-738354278530724020	110	199	514	975	1466	300	باب اداء الخمس من الدين 3095 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ابي حمزة الضبعي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة -بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر ناخذ منه وندعو- اليه من وراءنا -قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيد-ه واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت	2362	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms074	true	-1406621251118523350	200	274	1053	1438	1574	299	باب اداء الخمس من الدين فيه---------------------------------------------------------- ابن عباس-------------------- قدم وفد عبد القيس فقالوا يا رسول الله ان- هذا الحي من ربيعة وبيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر ناخذ ب-ه وندعوا اليه من وراءنا فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيديه واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت	74	-1610916410742692917	377	693.0	303	465	81.07527160644531	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2611	false	7541185120848794837	2	76	11	386	1503	300	قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا من هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في كل شهر --حرام فلو امرتنا بامر ناخذه عنك ونبلغ---ه من وراءنا -قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الل-----------ه واقام الصلاة وايتاء الزكاة------------ وان تءدوا الي الله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير-------- والمزفت	2611	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms074	true	-1406621251118523350	208	274	1090	1438	1574	299	قدم وفد عبد القيس ---------------------------------فقالوا يا رسول الله ا----ن هذا الحي من ربيعة و-------بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل- اليك الا في ال-شهر الحرام فمر-----نا بامر ناخذ به وندعوا اليه من وراءنا فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيديه واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا -----لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء-------- والنقير والحنتم والمزفت	74	-1610916410742692917	295	501.0	237	412	71.60194396972656	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3115	false	1506296466024062791	182	240	903	1209	1508	300	انا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في --شهر --حرام فمرنا باشياء ناخذ بها وندعو- اليها من وراءنا -قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد واحدة واقام الصلاة وايتاء الزكاة------------ وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت	3115	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms074	true	-1406621251118523350	216	274	1128	1438	1574	299	ان- هذا الحي من ربيعة و--------بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل- اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر-- ناخذ به- وندعوا اليه- من وراءنا فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيديه واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت	74	-1610916410742692917	284	499.0	228	324	87.6543197631836	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2363	false	418889209270573454	77	140	392	691	1433	300	عاءشة قالت توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما في بيتي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني طرفه 6451 3098 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق قال سمعت عمرو بن الحارث قال ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم الا سلاحه وبغلته البيضاء وارضا تركها صدقة	2363	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms075	true	574729802476229383	129	175	669	885	1522	300	عاءشة----- توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم وما في بيتي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني وفيه---------------------------------------------------------------------- عمرو بن الحارث---- ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم الا سلاحه وبغلته البيضاء وارضا تركها صدقة	75	-1610916410742692917	210	374.5	164	300	70.0	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2365	false	-4646518199026104211	55	191	283	941	1490	300	توفي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتي وفي نوبتي وبين سحري ونحري وجمع الله بين ريقي وريقه قالت دخل عبد الرحمن بسواك فضعف النبي صلي الله عليه وسلم عنه فاخذته فمضغته ثم سننته به اطرافه 890 3101 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن علي بن حسين ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد في العشر الاواخر من رمضان ثم قامت تنقلب فقام معها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا بلغ قريبا من باب المسجد عند باب ام سلمة زوج الن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم	2365	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms076	true	-6974053715002585663	2	97	9	473	1518	300	توفي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتي وفي نوبتي وبين سحري ونحري وجمع الله بين ريقي وريقه وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صفية------------------------------------ انها جاءت----- النبي صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في---------- العشر الاواخر من رمضان ثم قامت تنقلب وقام معها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا بلغ قريبا من باب المسجد عند باب ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الحديث وفيه ابن عمر ارتقيت فوق بيت حفصة وفيه عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس لم تخرج من حجرتها وفيه ابن عمر قام النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	76	-1610916410742692917	276	341.5	218	839	32.896305084228516	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2366	false	3522381393990101177	106	300	516	1483	1483	300	صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس لم تخرج من حجرتها طرفه 522 3104 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فاشار نحو مسكن عاءشة فقال هنا الفتنة----- ثلاثا من حيث يطلع قرن الشيطان اطرافه 7093 3105 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة ابنة عبد الرحمن ان----- عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت انسان- يستاذن في بيت حفصة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة طرفاه 2646 3102 انس بن عياض بكسر العين وضاد معجمة حبان بفتح الحاء وتشديد الموحدة في الموضعين عن عبد الله بن عمر قال ارتقيت فوق بيت حفصة الحديث سلف في ابواب الطهارة وموضع الدلالة اضافة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البيت الي حفصة CHECK ----------------------------------------------------------------5 باب ما ذكر من درع النبي صلي الله عليه وسلم وعصاه وسيفه وقدحه وخاتمه وما استعمل الخلفاء بعده من ذلك مما لم يذكر قسمته ومن شعره ونعله وانيته مما يتبرك اصحابه-	2366	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms076	true	-6974053715002585663	77	211	376	1066	1518	300	صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس لم تخرج من حجرتها وفيه ابن عمر------------------------------------------------------------------------- قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فاشار نحو مسكن عاءشة فقال---- الفتنة ههنا ثلاثا من حيث يطلع قرن الش------------------------------------------------------------------------------------------------------يطان وفيه عاءشة -ان النبي صلي الله عليه و----------------------------------------سلم كان عندها وانها سمع----ت انسانا يستاذن في بيت ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فصة الحديث قلت رضي الله عنك وجه دخول الترجمة في الفقه ان سكناهن في بيوت النبي صلي الله عليه وسلم من الخصاءص كما استحققن النفقة والسر في ذلك حبسهن عليه ابدا وساق البخاري الاحاديث التي تنسب اليهن البيوت فيها تنبيها علي ان هذه النسبة تحقق دوام استحقاقهن للبيوت ما بقين والله اعلم 135 باب ما ذكر من درع النبي صلي الله عليه وسلم وعصاه وسيفه وقدحه وخاتمه وما استعمل الخلفاء بعده من ذلك مما لم تذكر قسمته ومن شعره ونعله وانيته مما يتبرك اصحابه	76	-1610916410742692917	408	634.5	323	1185	34.43037796020508	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2367	false	-1114106107896806719	4	130	19	646	1554	300	باب ما ذكر من درع النبي صلي الله عليه وسلم وعصاه وسيفه وقدحه وخاتمه وما استعمل الخلفاء بعده من ذلك مما لم يذكر قسمته ومن شعره ونعله وانيته مما يتبرك اصحابه وغيرهم بعد وفاته 3106 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر رضي الله عنه لما استخلف- بعثه الي البحرين وكتب له هذا الكتاب وختمه------------------------------- وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر طرفه 1448 3107 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا محمد بن عبد الله الاسدي حدثنا عيسي بن طهمان قال اخرج الينا انس نعلين جرداوين لهما قبالان فحدثني ثابت البناني بعد عن انس انهما نعلا النبي صلي الله عليه وسلم طرفاه 5858 ب------------------------اب م---ا ----------ذكر من درع النبي صلي الله عليه وسلم	2367	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms076	true	-6974053715002585663	180	279	910	1411	1518	300	باب ما ذكر من درع النبي صلي الله عليه وسلم وعصاه وسيفه وقدحه وخاتمه وما استعمل الخلفاء بعده من ذلك مما لم تذكر قسمته ومن شعره ونعله وانيته مما يتبرك اصحابه وغيرهم بعد وفاته فيه ان-----------------------------------------------------------س ان ابا بكر------------- لما استخلفه بعثه الي البحرين وكتب له هذا الكتاب وختمه بخاتم النبي صلي الله عليه وسلم وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر وفيه انس انه -------------------------------------------------------------------------------اخرج---------- نعلين جرداوين لهما قبالان و--------------------------------هما نعلا النبي صلي الله عليه وسلم -وفيه -ابو بردة اخرجت الينا عاءشة كساء ملبدا وقالت في هذا نزع روح النبي صلي الله عليه وسلم	76	-1610916410742692917	399	661.5	316	696	57.32758712768555	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2367	false	-1114106107896806719	253	291	1316	1506	1554	300	ابي بردة قال اخرجت الينا عاءشة رضي الله عنها كساء ملبدا وقالت في هذا نزع روح النبي صلي الله عليه وسلم وزاد سليمان عن حميد عن ابي بردة قال---- اخرجت الينا عاءشة ازارا غليظا مما يصنع باليمن وكساء	2367	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms076	true	-6974053715002585663	262	289	1327	1466	1518	300	ابو بردة---- اخرجت الينا عاءشة-------------- كساء ملبدا وقالت في هذا نزع روح النبي صلي الله عليه و-------------------------------سلم وقال مرة اخرجت الينا------ ازارا غليظا مما يصنع باليمن وكساء	76	-1610916410742692917	129	220.0	104	194	66.49484252929688	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2368	false	-3978457722797971489	24	86	105	403	1459	300	فاتخذ مكان الشعب سلسلة من فضة قال عاصم رايت القدح وشربت فيه طرفه 5638 3110 حدثنا سعيد بن محمد الجرمي حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي ان الوليد بن كثير حدثه عن محمد بن عمرو بن حلحلة الدءلي حدثه ان ابن شهاب حدثه ان علي بن حسين حدثه انهم-------------- حين قدموا المدينة من عند يزيد بن معاوية مقتل ح--سين بن علي رحمة	2368	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms077	true	2938223016985016273	0	26	0	125	1506	300	فاتخذ مكان الشعب سلسلة من فضة وفيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن حسين انه لقي المسور بن مخرمة حين قدموا المدينة من عند يزيد---------- مقتل الحسين بن علي فقال	77	-1610916410742692917	90	132.0	69	314	28.66242027282715	16	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2368	false	-3978457722797971489	215	300	1062	1459	1459	300	لقيه المسور بن مخرمة فقال له----------------------------------------------------- هل لك الي من حاجة تامرني بها فقلت له لا فقال له فهل انت معطي سيف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاني اخاف ان يغلبك القوم عليه وايم الله لءن اعطيتنيه لا يخلص اليهم ابدا حتي تبلغ نفسي ان علي بن ابي طالب خطب ابنة ابي جهل علي فاطمة عليها السلام فسمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم فقال ان فاطمة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها-	2368	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms077	true	2938223016985016273	11	99	51	469	1506	300	لقي- المسور بن مخرمة حين قدموا المدينة من عند يزيد مقتل الحسين بن علي فقال المسور هل لك الي من حاجة تامرني بها فقلت له لا فقال ----هل انت معطي سيف----- النبي صلي الله عليه وسلم فاني اخاف ان يغلبك القوم عليه وايم الله لءن اعطيتنيه لات-خلص اليه- ابدا حتي تبلغ نفسي ان علي بن ابي طالب خطب ابنة ابي جهل علي فاطمة------------- فسمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب الناس في ذلك علي منبره و----انا يءمءذ محتلم فقال ان فاطمة مني وانا اخاف- ان تفتن في دينها	77	-1610916410742692917	345	605.5	269	453	76.15894317626953	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2369	false	-1849295541884575738	73	133	355	639	1458	300	صلي الله عليه وسلم اصابه يوم بدر فاني اخاف ان يغلبك القوم عليه اي يزيد واتباعه وايم الله لءن اعطيتنيه لا يخلص اليه ابدا علي بناء المجهول حتي تبلغ نفسي اي الموت ان علي بن ابي طالب خطب بنت -ابي جهل فان قلت اي مناسبة لهذا الكلام في هذا المقام قلت قيل اراد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2369	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms077	true	2938223016985016273	43	80	199	379	1506	300	صلي الله عليه وسلم-------------- فاني اخاف ان يغلبك القوم علي----------------ه وايم الله لءن اعطيتنيه لات-خلص اليه ابدا----------------- حتي تبلغ نفسي--------- ان علي بن ابي طالب خطب ابنة ابي جهل علي فاطمة فسمعت النبي------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	77	-1610916410742692917	154	234.5	120	285	54.03508758544922	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2370	false	3355559907648297167	0	77	0	390	1484	300	ذكره يوم جاءه ناس فشكوا----- سعاة عثمان فقال لي علي اذهب الي عثمان فاخبره انها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر سعا-تك يعملون فيها فاتيته بها فقال اغنها عنا فاتيت بها عليا فاخبرته فقال ضعها حيث اخذتها طرفه 3112 3112 قال الحميدي حدثنا سفيان حدثنا محمد بن سوقة قال سمعت منذرا الثوري عن ابن الحن-فية قال- ارسلني ابي خذ هذا الكتاب فاذهب به الي عثمان فان فيه امر النبي صلي الله عليه وسلم في الصدقة	2370	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms077	true	2938223016985016273	120	182	572	889	1506	300	ذكره يوم جاء اناس فشكوا اليه سعاة عثمان فقال لي علي اذهب الي عثمان فاخبره انها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر سعادتك يعملون ب-ها فاتيته بها فقال اغنها عنا فاتيت بها عليا فاخبرته فقال ضعها حيث اخذتها وقال------------------------------------------------------------------------------ ابن الحنيفية ايضا ارسلني ابي خذ هذا الكتاب فاذهب به الي عثمان فان فيه امر النبي صلي الله عليه وسلم ب--الصدقة	77	-1610916410742692917	298	538.0	238	398	74.87437438964844	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2373	false	692127068177998498	12	65	54	335	1482	300	ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالت الانصار لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فا-تي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ولد لي غلام فسميته القاسم فقالت الانصار لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فقال النبي صلي الله عليه وسلم احسنت الانصار سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فانما	2373	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms077	true	2938223016985016273	270	300	1343	1506	1506	300	ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالت الانصار لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------------------------------------قال------------------------- احسنت الانصار سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فانما-	77	-1610916410742692917	160	293.0	131	282	56.737586975097656	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2373	false	692127068177998498	215	290	1079	1437	1482	300	معاوية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين والله المعطي وانا القاسم ولا تزال هذه الامة ظاهرين علي من خالفهم حتي ياتي امر الله وهم ظاهرون طرفه 71 3117 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال--له صلي الله عليه وسلم قال ما اعطيكم ولا امنعكم انا قاسم اضع حيث امرت	2373	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms078	true	4558330093130919946	3	35	14	179	1500	300	معاوية قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم-من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين والله المعطي وانا القاسم وقال ابو هري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة------------------------------- عن النبي _صلي الله عليه وسلمانما--------------------- انا قاسم اضع حيث امرت	78	-1610916410742692917	142	210.0	113	360	39.44444274902344	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2377	false	-8545242910522630911	152	268	777	1336	1506	300	باب من قاتل للمغنم هل ينقص من اجره 3126 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو قال سمعت ابا واءل قال حدثنا ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال اعرابي للنبي صلي الله عليه وسلم الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل ليذكر ويقاتل ليري مكانه -من في سبيل الله فقال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله طرفه 123 AUTO 11------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب قسمة الامام ما يقدم عليه ويخبا لمن لم يحضره او غاب عنه 3127 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة ان النبي صلي الله عليه وسلم اهديت له---------------------- اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها الجواب عنه ------	2377	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms078	true	4558330093130919946	94	192	482	964	1500	300	باب من قاتل للمغنم هل ينقص من اجره فيه------------------------------------------------------------------------------ ابو موسي -------------------------قال اعرابي للنبي صلي الله عليه وسلم الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل للذكر و------ليري مكانه فمن في سبيل الله فقال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله قلت رضي الله عنك مقتضي الحديث ان من قاتل للمغنم فليس في سبيل الله وهذا لا اجر له البتة فكيف تطابق ترجمته عليه بنقص الاجر 138 باب قسمة الامام ما يقدم عليه ويخبا لمن--- يحضره او غاب عنه فيه المسور------------------------------------------------------------------------------------------------------ اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه	78	-1610916410742692917	306	481.0	241	696	43.965518951416016	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2378	false	8214971264937320434	50	227	263	1109	1454	300	من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله وعلي هذا لو قال البخاري--------- من قاتل للمغنم هل له اجر كان هو الصواب لان قوله هل ينقص من اجره يدل علي ان له اجرا وانما الكلام في نقصانه وليس كذلك لان قتالا لا يكون في سبيل الله لا اجر فيه -------------------------------------------باب قسمة الامام ما يقدم عليه علي بناء المجهول ويخبا لمن لم يحضره او غاب عنه اي كان حاضرا ثم غاب وقت القسمة 3127 ابن ابي مليكة بضم الميم مصغر ان النبي صلي الله عليه وسلم اهديت له---------------------- اقبية جمع قباء وهو المشقوق قدامه خلاف الجبة من ديباج الرفيع من الحرير معرب ويباه مزردة بالتشديد CHECK 12 باب كيف قسم النبي صلي الله عليه وسلم قريظة والنضير وما اعطي من ذلك في نواءبه في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة بن نوفل فجاء------ ومعه ابنه المسور بن مخرمة فقام علي الباب فقال ادعه لي------ فسمع النبي صلي الله عليه وسلم صوته فاخذ قباء فتلقاه به واستقبله بازراره فقال يا ابا المسور خبات--- هذا لك يا ابا المسور خبات هذا لك وكان في خلقه شدة	2378	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms078	true	4558330093130919946	125	229	638	1154	1500	300	من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله قلت رضي الله عنك مقتضي الحديث ان من قاتل للمغنم فليس في سبيل الله وهذ----------------------------------------------------------------------------------------ا--------------------- لا اجر له البتة فكيف تطابق ترجمته عليه بنقص الاجر 138 باب قسمة الامام ما يقدم عليه----------------- ويخبا لمن--- يحضره او غاب عنه فيه المسور---------------------------------------------------------------------------------- اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم اقبي--------------------------------------ة من د----------------------------يباج مزررة بالذهب فقسمها ---------------------------------------------------------------------------------في ناس من اصحابه وعزل منها واحدة لمخرمة-------- فجاء مخرمة ومعه ابنه المسور بن مخرمة----- الي النبي صلي الله عليه وسلم فسمع------------------------- صوته فاخذ قباء فتلقاه به واستقبله بازراره وقال يا ابا المسور خبات لك هذا مرتين----------------------- وكان في خلقه شدة	78	-1610916410742692917	339	485.0	266	935	36.256683349609375	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2379	false	8398817114204727029	154	222	790	1114	1503	300	13- باب بركة الغازي في ماله حيا وميتا مع النبي صلي الله عليه وسلم وولاة الامر 3129 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة احدثكم هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير قال لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت الي جنبه فقال يا بني انه لا يقتل اليوم الا ظالم او مظلوم واني لا اراني الا ساقتل اليوم مظلوما وان من اكبر همي	2379	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms078	true	4558330093130919946	251	300	1267	1500	1500	300	139 باب----- الغازي في ماله حيا وميتا مع النبي صلي الله عليه وسلم وولاة الامر فيه ا----------------------------------------------------------------------------------بن الزبير---- لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت الي جنبه فقال يا بني انه لا يقتل اليوم الا ظالم او مظلوم واني لا اراني الا ساقتل اليوم مظلوما وان من اكبر همي-	78	-1610916410742692917	227	414.0	180	325	69.84615325927734	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2380	false	-5157606817583391824	19	102	113	530	1495	300	باب بركة الغازي في ماله حيا وميتا مع النبي صلي الله عليه وسلم وولاة الامر 3129 لابي اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة لما وقف الزبير يوم الجمل هذه وقعة بين الامام علي وام المءمنين عاءشة عام ست وثلاثين بالكوفة وكانت عاءشة في هودج علي جمل اسمه عسكر وكان ليعلي بن امية اشتراه بمءتي دينار فسميت الوقعة بالجمل لذلك قال يا بني انه لا يقتل اليوم الا ظالم او مظلوم اي لا يقع قتل علي وجه الحق واني لا اراني اليوم الا ساقتل م------ظلوما	2380	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms078	true	4558330093130919946	252	296	1271	1485	1500	300	باب----- الغازي في ماله حيا وميتا مع النبي صلي الله عليه وسلم وولاة الامر فيه ابن الزبير------------------------- لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت الي جنبه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا بني انه لا يقتل اليوم الا ظالم او مظلوم--------------------------- واني لا اراني ------الا ساقتل اليوم مظلوما	78	-1610916410742692917	173	282.5	135	423	40.898345947265625	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2380	false	-5157606817583391824	116	300	602	1495	1495	300	واوصي بالثلث وثلثه اي عن الثلث لبنيه اي ل-بني عبد الله------------------------- فان فضل من مالنا فضل-------------- فثلثه لولدك اي ثلث الثلث لءلا يخالف ما تقدمه وكان بعض ولد عبد الله قد وازي بعض بني الزبير خبيب وعباد وله يومءذ تسعة بنين وتسع بنات قال عبد الله فجعل يوصيني بدينه ويقول يا بني ان عجزت عنه في شء فاستعن عليه مولاي قال فوالله ما دريت ما اراد حتي قلت يا ابت من مولاك قال الله قال فوالله ما وقعت في كربة من دينه الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه فقتل الزبير رضي الله عنه ولم يدع دينارا ولا درهما الا ارضين منها الغابة واحدي عشرة دارا بالمدينة ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال وانما كان دينه الذي عليه ان الرجل كان ياتيه بالمال فيستودعه اياه فيقول الزبير لا ولكنه سلف فاني اخشي عليه الضيعة وما ولي امارة قط ولا جباية خراج ولا شيءا الا ان يكون في غزوة مع النبي صلي الله عليه وسلم او مع ابي بكر و---عمر وعثمان رضي الله عنهم قال عبد الله بن الزبير فحسبت ما عليه من الدين فوجدته الفي الف وماءتي الف قال فلقي حكيم-	2380	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms079	true	-4462041509487233802	14	182	67	887	1447	300	واوصي بالثلث وثلثه ------------لبنيه يعني بني عبد الله بن الزبير يقول ثلث الثلث فان فضل من مالنا شء بعد قضاء الدين فثلثه لولدك--------------------------------- وكان بعض ولد عبد الله قد وازي بعض بني الزبير خبيب وعباد وله يءمءذ تسع- بنين وتسع بنات قال عبد الله فجعل يوصيني بديني ويقول يا بني ان عجزت عن شء منه فاستعن ب----مولاي قال فوالله ما دريت ما اراد حتي قلت يا ابت من مولاك قال الله---- فوالله ما وقعت في كربة من دين -الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه فقتل الزبير------------- ولم يدع دينارا ولا درهما الا ارضين منها الغابة واحدي عشرة دارا بالمدينة ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر---- وانما كان دينه الذي عليه ان الرجل كان ياتيه بالمال فيستودعه اياه فيقول الزبير لا ولكنه سلف فاني اخشي عليه الضيعة وما ولي امارة قط ولا جباية خراج ولا شيءا الا ان يكون في غزوة مع النبي صلي الله عليه وسلم او مع ابي بكر ومع عمر وعثمان------------------------------------- فحسبت ما عليه من الدين------- الفي الف وما-تي الف قال فلقي حكيم	79	-1610916410742692917	758	1373.0	604	937	80.89647674560547	142	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2381	false	-6789649844647754894	0	98	0	474	1469	300	بن حزام عبد الله بن الزبير فقال يا ابن اخي كم علي اخي من الدين فكتمه فقال ماءة الف فقال حكيم والله ما اري اموالكم تسع لهذه فقال له عبد الله افرايتك ان كانت الفي الف وماءتي الف قال ما اراكم تطيقون هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي قال وكان الزبير اشتري الغابة بسبعين وماءة الف فباعها عبد الله بالف الف وستماءة الف ثم قام فقال من كان له علي الزبير حق فليوافنا بالغابة فاتاه عبد الله بن جعفر وكان له علي الزبير اربعماءة الف فقال لعبد الله ان شءتم تركتها لكم قال عبد الله لا	2381	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms079	true	-4462041509487233802	182	277	887	1341	1447	300	بن حزام عبد الله ف----------قال يا ابن اخي كم علي اخي من الدين فكتمه وقال م-ءة الف فقال حكيم والله ما اري اموالكم تسع لهذه ق-ال له عبد الله افرايتك ان كانت الفي الف وم-ءتي الف قال ما اراكم تطيقون هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي و----كان الزبير اشتري الغابة بسبعين وماءة الف فباعها عبد الله بالف الف وستماءة الف ثم قام فقال من كان له علي الزبير حق فليوافنا بالغابة فاتاه عبد الله بن جعفر وكان--- علي الزبير اربع مءة الف فقال لعبد الله ان شءتم تركتها لكم قال عبد الله لا	79	-1610916410742692917	448	862.0	354	474	94.5147705078125	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1824	false	6633514042001508145	33	145	153	716	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم لوفد هوازن حين سالوه المغانم فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم نصيبي لكم 2307 و 2308 حدثنا سعيد------------------------------------------- بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسو----ل ال-له صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه	1824	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms080	true	-8082236755946274679	203	300	1022	1522	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم برضاعة فيهم فتحلل من المسلمين وما كان النبي صلي الله عليه وسلميعد الناس ان يعطيهم من الفء والانفال من الخمس وما اعطي الانصار وما اعطي جابر بن عبد الله من تمر خيبر فيه---------------------------------------- مروان--------- وال------------------------مسور قال النبي صلي الله عليه وسل----م حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان----------------------------- انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه-	80	-1610916410742692917	357	536.0	283	617	57.86061477661133	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1975	false	-8788484234406225196	0	63	0	324	1511	300	والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هواز-------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان معي من ترون و-------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم و---كان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه	1975	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms080	true	-8082236755946274679	242	300	1220	1522	1522	300	والمسور ---------------قال النبي صلي الله عليه وسل----م حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال و-----------قد كنت استانيت بهم وقد كان------------------------- انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه-	80	-1610916410742692917	251	421.5	203	358	70.11173248291016	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2018	false	-5442392256549558206	114	168	539	827	1484	300	مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------- حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي من ترون و------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت و-------كان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة	2018	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms080	true	-8082236755946274679	241	288	1214	1468	1522	300	مروان--------- والمسور-------------------------------------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان------------------------- انتظرهم بضع عشرة ليلة	80	-1610916410742692917	196	327.5	161	332	59.0361442565918	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2382	false	4160265971563919749	0	144	0	710	1487	300	فاوفاه وبقي منها اربعة اسهم ونصف فقدم علي معاوية وعنده عمرو بن عثمان والمنذر بن الزبير وابن ز--------معة فقال له معاوية كم قومت الغابة قال كل سهم ماءة الف قال كم بقي قال اربعة اسهم ونصف ق-ال المنذر بن الزبير قد اخذت سهما بماءة الف -قال عمرو بن عثمان قد اخذت سهما بماءة الف وقال ابن زمعة قد اخذت سهما بماءة الف فقال معاوية كم بقي فقال سهم ونصف قال ---اخذته بخمسين وماءة الف قال وباع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بستماءة الف فلما فرغ ابن الزبير من قضاء دينه قال بنو الزبير اقسم بيننا ميراثنا ق-ال لا والله لا اقسم بينكم حتي انادي بالموسم اربع سنين الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا فلنقضه قال فجعل كل سنة ينادي بالموسم فلما مضي اربع سنين قسم بينهم قال فكان للزبير اربع نسوة ورفع الثلث فاصاب كل امراة الف الف وماءتا الف	2382	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms080	true	-8082236755946274679	7	132	33	643	1522	300	فاوفاه وبقي منها اربعة اسهم ونصف فقدم علي معاوية وعنده عمر- بن عثمان والمنذر بن الزبير وعبد الله بن زمعة فقال له معاوية كم قومت الغابة قال كل سهم م-ءة الف قال كم بقي قال اربعة اسهم ونصف فقال المنذر بن الزبير قد اخذت سهما بم-ءة الف وقال عمر- بن عثمان قد اخذت سهما بم-ءة الف --------------------------------------قال معاوية كم بقي -قال سهم ونصف قال قد اخذته بخمسين وم-ءة ا------------------------------------------------------لف فلم- فرغ ابن الزبير من قضاء دينه قال بنو الزبير اقسم بيننا ميراثنا فقال--------- لا اقسم بينكم حتي انادي بالموسم اربع سنين الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا فلنقضه قال فجعل كل سنة ينادي بالموسم فلما قضي اربع سنين قسم بينهم وك----ان للزبير اربع نسوة ورفع الثلث فاصاب كل امراة الف الف وم-ءتا الف	80	-1610916410742692917	588	1081.0	466	724	81.21546936035156	104	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2383	false	5543089362846288785	49	107	252	542	1473	300	باب ومن الدليل علي ان الخمس لنواءب المسلمين ما سال هوازن النبي صلي الله عليه وسلم برضاعه فيهم فتحلل من المسلمين وما كان النبي صلي الله عليه وسلم يعد الناس ان يعطيهم من الفء والانفال من الخمس وما اعطي الانصار وما اعطي جابر بن عبد الله--- تمر خيبر استدل علي ذلك بان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2383	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms080	true	-8082236755946274679	192	249	966	1257	1522	300	باب م-ن الدليل علي ان الخمس لنواءب المسلمين ما سال هوازن النبي صلي الله عليه وسلم برضاعة فيهم فتحلل من المسلمين وما كان النبي صلي الله عليه وسلم-يعد الناس ان يعطيهم من الفء والانفال من الخمس وما اعطي الانصار وما اعطي جابر بن عبد الله من تمر خيبر فيه مروان والمسور -قال النبي صلي الله عليه وسلم	80	-1610916410742692917	265	485.0	210	294	90.13605499267578	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2384	false	-1909519734045045222	25	91	118	453	1475	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه	2384	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms080	true	-8082236755946274679	244	300	1232	1522	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم ----حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان----------------------------- انتظ----رهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه-	80	-1610916410742692917	281	497.0	226	338	83.13609313964844	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1825	false	-5941143924926892967	51	102	262	505	1515	300	جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------------------ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1825	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms081	true	3529771934774248590	20	72	110	360	1547	300	جاء-نا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم ومن احب -----ان يطيب فلي-----فعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم --الحديث وفيه ابو موسي بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم	81	-1610916410742692917	215	376.0	167	268	80.223876953125	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2019	false	-2450492514559968087	9	104	44	512	1442	300	وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا يا --رسول الله لهم فقال لهم انا لا ندري من اذن منكم فيه ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم	2019	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms081	true	3529771934774248590	0	72	0	360	1547	300	وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام--- ال---------نبي صلي الله عليه وسلم فقال---------------- اخوانكم هءلاء جاء-نا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم ومن احب -----ان يطيب فلي----فعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لرسول الل----------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم الحديث وفيه ابو موسي بلغنا مخرج-------- النبي صلي الله عليه وسلم	81	-1610916410742692917	285	458.5	224	476	59.87395095825195	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2384	false	-1909519734045045222	91	236	453	1167	1475	300	وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب ان يطيب فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه------------------------------------------- اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل 3131 3132 عفير بضم العين مصغر وكذا عقيل وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه رواية مروان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مرسلة بلا خلاف واما المسور فانه يروي بلا ارسال كما تقدم انفا في باب الاقبية وقد كنت استانيت بهم اي استنظرت من الاناية وهو عدم العجلة والضمير في بهم لاصحابه وان لم يتقدم ذكرهم بقرينة المقام ومن احب ان يكون علي حظه حتي يعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل قال	2384	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms081	true	3529771934774248590	0	51	0	254	1547	300	وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------قال------------ اخوانكم هءلاء جاء----نا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم ومن احب ان يطيب فليفعل ومن احب----- ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	81	-1610916410742692917	204	112.5	163	759	26.877470016479492	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2387	false	-616171338394719800	25	114	117	572	1478	300	ابو رهم اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا-------- الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم	2387	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms081	true	3529771934774248590	85	162	435	839	1547	300	ابو رهم اما---- في بضع او--------- ثلاثة وخم----------------سين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالق--------تنا السفينة الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعثنا ه--هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا ----------------الا اصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم	81	-1610916410742692917	391	730.0	315	464	84.26724243164062	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2401	false	-8037308048594616165	147	227	788	1208	1618	300	كتاب الجزية والموادعة AUTO 1 باب الجزية والموادعة مع اهل الحرب وقول الله تعالي قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون اذلاء- وما جاء في اخذ الجزية من اليهود والنصاري والمجوس والعجم وقال ابن عيينة عن ابن ابي نجيح قلت لمجاهد ما شان اهل الشام عليهم اربعة دنانير واهل اليمن عليهم دينار قال جعل ذلك من قبل اليسار	2401	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms081	true	3529771934774248590	212	289	1097	1501	1547	300	كتاب الجزية 14-------------1 باب الجزية والموادعة مع اهل الحرب وقو----له تعالي قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون التوبة وما جاء في اخذ الجزية من اليهود والنصاري والمجوس والعجم وقال ابن عيينة عن ابن ابي نجيح قلت لمجاهد ما شان اهل الشام عليهم اربعة دنانير واهل اليمن عليهم دينار قال جعل ذلك من قبل اليسار	81	-1610916410742692917	397	765.5	320	421	94.29928588867188	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3035	false	7526989496638575445	72	141	365	730	1531	300	ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا-------- الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب------------------------------------------------------------------------------------------- فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	3035	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms081	true	3529771934774248590	63	138	315	723	1547	300	ابو موسي----------------- بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين -----انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما في- بضع او--------- ثلاثة وخم----------------سين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالق--------تنا السفينة الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثنا ههنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	81	-1610916410742692917	303	544.0	245	464	65.30172729492188	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3080	false	48021308277468607	11	92	51	440	1468	300	وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءو--نا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3080	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms081	true	3529771934774248590	0	61	0	303	1547	300	وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------------------------------- اخوانكم هءلاء جاءنا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم ومن احب -----ان يطيب فلي----فعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك -----------------لرسول الله صلي الله عليه وسلم	81	-1610916410742692917	284	504.5	224	392	72.44898223876953	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2402	false	-4191593326948596510	151	194	760	962	1545	300	معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس 3157 حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر	2402	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms082	true	-6437841498045199833	0	39	0	183	1570	300	معاوية عم الاحنف واتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس----- حتي شهد ا----------بن عوف ان النبي---- صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر	82	-1610916410742692917	176	323.5	137	202	87.12871551513672	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2403	false	5246209156621315712	8	233	41	1188	1506	300	فرقوا بين كل ذي --------------------------------------محرم فان المجوس ينكحون المحارم 3157 ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر غير منصرف علم البقعة كذا يرويه المحدثون لكن قال الجوهري منصرف لانه علم البلد 3158 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة انه اخبره ان عمرو بن عوف الانصاري وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو----- صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فواف-ت صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا ل--ه فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم ف-تنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم طرفاه 6425 3159 حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير عن جبير بن حية قال بعث عمر الناس في افناء الامصار يقاتلون	2403	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms082	true	-6437841498045199833	11	145	57	744	1570	300	فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية م------ن المجوس ---حتي شهد ابن -عوف ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر --------------------------وفيه عمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عوف ان النبي----------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة---------- الي البحرين ياتي بجزيتها وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم هو الذي صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافقت صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما-------------- انصرف -تعرضوا اليه فتبس-----------------------------م حين راهم وقال اظنكم--- سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء قالوا اجل -------------قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي------ ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي م----ن قبلكم فتتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم وفيه ج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بير بن حية ----بعث عمر الناس في افناء الامصار يقاتلون	82	-1610916410742692917	604	1003.5	482	1196	50.501670837402344	96	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2404	false	5861028697070338344	39	232	222	1240	1565	300	بعث عمر الناس في افناء الامصار يقاتلون جمع فناء بكسر الفاء والمدما امتد من جوانب المشركين فاسلم الهرمزان فقال اني مستشيرك في مغازي هذه قال نعم مثلها ومثل من فيها من الناس من عدو المسلمين مثل طاءر له راس وله جناحان وله رجلان فان كسر احد الجناحين نهضت الرجلان بج--ناح والراس فان كسر الجناح الاخر نهضت الرجلان والراس وان شدخ الراس ذهبت الرجلان والجناحان والر--اس فالراس كسري والجناح قيصر والجناح الاخر فارس فمر المسلمين فلينفروا الي كسري وقال بكر وزياد جميعا عن جبير بن حية قال فندبنا عمر واستعمل علينا النعمان بن مقرن حتي اذا كنا بارض العدو وخرج علينا عامل كسري في اربعين الفا فقام ترجمان فقال ليكلمني رجل منكم فقال المغيرة سل عما شءت قال ما انتم قال --نحن اناس من العرب كنا في شقاء شديد وبلاء شديد نمص الجلد والنوي من الجوع ونلبس الوبر والشعر ونعبد -------الشجر والحجر فبينا نحن كذلك اذ بعث------ رب السموات ورب الارضين تعالي ذكره وجلت عظمته الينا نبيا من انفسنا نعرف اباه وامه فامرنا نبينا رسول ربنا صلي الله عليه وسلم ان نقاتلكم حتي تعبدوا الله وحده او تءدوا الجزية واخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي	2404	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms082	true	-6437841498045199833	138	300	705	1570	1570	300	بعث عمر الناس في افناء الامصار يقاتلون------------------------------------------ المشركين فاسلم الهرمزان فقال اني مستس-رك في مغازي هذه قال نعم مثلها ومثل من فيها من الناس من عدو المسلمين مثل طاءر له راس وله جناحان وله رجلان فان كسر احد الجناحين نهضت الرجلان بالجناح والراس وانكس-ر الجناح الاخر نهضت الرجلان والراس وان شرح الراس ذه---------بت الجناحان والرجلان والراس كسري والجناح قيصر والجناح الاخر فارس فمر المسلمين فلينفروا الي كسري -قال------------------- جبير----------- فندبنا عمر واستعمل علينا النعمان بن مقرن حتي اذا كنا بارض العدو وخرج علينا عامل كسري في اربعين الفا فقال ترجمان له-- ليكلمني رجل مسلم فقال المغيرة سل عما شءت قال ما انتم قالوا نحن اناس من العرب كنا في شقاء شديد وبلاء شديد نمص الجلد والنوي من الجوع ونلبس الوبر والشعر ونعبد الحجر والش-------جر فبينا نحن كذلك اذ بعث الينا رب السموات ورب الارض------------------------------ نبيا من انفسنا نعرف اباه وامه فامرنا نبينا----------------------------- ان نقاتلكم حتي تعبدوا الله وحده او تءدوا الجزية واخبرنا نبينا------------------- عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي-	82	-1610916410742692917	828	1511.5	671	1037	79.84571075439453	141	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2405	false	-3058226528036079440	11	87	53	444	1522	300	قال---- مثلها ومثل من فيها من الناس من عدو المسلمين مثل طاءر له راس وله جناحان وله رجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان فالراس ك---------------------------------------------------------------سري قال ابن قتيبة في المعارف انما جعل الراس كسري لانه كان اعظم المذكورين الا ان فيه اشكالا وهو ان ملك فارس كان لكسري فلا يصح جعله قسيما له عن جبير بن حية بالياء المثناة الحيوان المعروف النعمان بن مقرن بتشديد الراء المكسورة فقام------------------------------------- ترجمان بضم التاء وفتحها فقال ليكلمني رجل منكم فقال المغيرة سل عما شءت	2405	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms082	true	-6437841498045199833	154	237	797	1252	1570	300	قال نعم مثلها ومثل من فيها من الناس من عدو المسلمين مثل طاءر له راس وله جناحان وله رجلان فان كسر احد الجناحين نهضت الرجلان بالجناح والراس وانكسر الجناح الاخر نهضت الرجلان والراس وان شرح الراس ذهبت الجناحان والرجلان والراس كسري والجناح قيصر والجناح الاخر فارس فمر المسلمين فلينفروا الي كسري قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جبير فندبنا عمر واستعمل علينا------------- النعمان بن مقرن حتي اذا كنا بارض العدو وخرج علينا عامل كسري في اربعين الفا فقال ترجمان له------------------- ليكلمني رجل مسلم فقال المغيرة سل عما شءت	82	-1610916410742692917	176	251.0	138	621	28.341384887695312	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2909	false	-2952723056066075221	235	300	1162	1497	1497	300	صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو----- صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا ل--ه فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم-	2909	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms082	true	-6437841498045199833	45	98	208	496	1570	300	صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة---------- الي البحرين ياتي بجزيتها وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم هو الذي صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافقت صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا اليه فتبس-----------------------------م حين راهم و--قال اظنكم	82	-1610916410742692917	269	460.5	218	344	78.19767761230469	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2910	false	4687245976286661614	0	39	0	207	1542	300	سمعتم ان ابا عبيدة قدم--- بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من قبلكم ف-تنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم طرفه	2910	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms082	true	-6437841498045199833	98	135	496	693	1570	300	سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء قالوا اجل------------- قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن ا-خشي ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من قبلكم فتتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم وفيه	82	-1610916410742692917	186	347.0	151	211	88.15165710449219	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4284	false	7309152619274756920	142	249	705	1266	1501	300	صلي الله عليه وسلم اخبره ان رسو-----------------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو----- صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه فوافته صلاة الصبح مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا ل--ه فتبسم حين راهم وقال اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم ف-تنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما ا-لهتهم طرفه	4284	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms082	true	-6437841498045199833	31	135	146	693	1570	300	صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر وفيه عمر بن عوف ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة---------- الي البحرين ياتي بجزيتها وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم هو الذي صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه فوافقت صلاة الصبح مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا اليه فتبسم حين راهم وقال اظنكم سمعتم ---ان ابا عبيدة قد-- جاء بشء قالوا اجل------------- قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي------ ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي م----ن قبلكم فتتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم وفيه	82	-1610916410742692917	483	821.5	386	596	81.04026794433594	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2405	false	-3058226528036079440	121	214	619	1082	1522	300	فقال النعمان ربما اشهدك الله مثلها مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يندمك ولم يخزك ولكني شهدت القتال مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ كان اذا لم يقاتل في اول النهار انتظر حتي تهب الارواح وتحضر الصلوات AUTO -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 باب اذا وادع الامام ملك القرية هل يكون ذلك لبقيتهم 3161 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباس الساعدي عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبوك واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه- بردا وكتب له- ببحرهم	2405	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms083	true	-3203129829792113219	12	147	51	767	1528	300	فقال النعمان ربما اشهدك الله مثلها مع النبي صلي الله عليه وسلم-فلم يندمك ولم يخزك ولكن- شهدت القتال مع----- النبي صلي الله عليه وسلم كثيرا كان اذا لم يقاتل في اول النهار انتظر حتي تهب الاوراح وتحضر الصلوات قلت رضي الله عنك ان اراد البخاري بالموادعة عقد الذمة لهم باخذ الجزية واعفاءهم بعد ذلك من القتل فهذا حكم الجزية والموادعة غير ذلك وان اراد مشاركة قتالهم مع امكانه قبل الظفر بهم وهو معني الموادعة فما في هذه الاحاديث ما يطابقها الا تاخر النعمان عن مقابلة العدو وانتظاره زوال الشمس فهو موادعة في هذا الزمان مع الامكان لمصلحة والله اعلم 142 باب اذا وادع الامام ملك القرية هل يكون ذلك لبقيتهم فيه ابو----------------------------------------------------------------- حميد------------ غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم-تبوك واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء فكساها بردا وكتب لهم ببحرهم	83	-1610916410742692917	361	632.5	289	801	45.06866455078125	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2406	false	1921100411189935331	78	136	420	729	1557	300	باب اذا وادع الامام ملك القرية هل يكون ذلك لبقيتهم 3161 بكار بفتح الباء وتشديد الكات وهيب بضم الواو مصغر عن ابي حميد الساعدي بضم الحاء مصغراسمه المنذر او عبد الرحمن اهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء ايلة بفتح الهمزة وسكون الياءبلدة علي ساحل البحر من بلاد الشام وكساه بردا وكتب له- ببحرهم البحر --	2406	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms083	true	-3203129829792113219	112	149	586	775	1528	300	باب اذا وادع الامام ملك القرية هل يكون ذلك لبقيتهم فيه ابو----------------------------------------------------- حميد غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلمتبوك و---------اهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء فكساها------------------------------------------------------------- بردا وكتب لهم ببحرهم قلت رضي	83	-1610916410742692917	132	203.0	105	312	42.30769348144531	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2414	false	-486774717952198577	180	224	931	1141	1540	300	باب اذا قالوا صبانا ولم يحسنوا اسلمنا وقال ابن عمر فجعل خالد يقتل فقال النبي صلي الله عليه وسل-----م ابرا اليك مما صنع خالد وقال عمر اذا قال مترس فقد امنه ان الله يعلم الالسنة كلها وقال تكلم لا باس لا يقبل الله منه	2414	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms083	true	-3203129829792113219	221	265	1138	1352	1528	300	باب اذا قالوا صبانا ولم يحسنوا اسلمنا وقال ابن عمر فجعل خالد يقتل فقال النبي صلي الله عليه وسلماللهم ابرا اليك مما صنع خالد وقال عمر اذا قال مترس فقد امن- ان الله يعلم الالسنة كلها وقال تكلم لا باس قلت رضي الله عنك	83	-1610916410742692917	200	379.0	157	215	93.02325439453125	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3789	false	1069325112440673046	27	93	147	515	1603	300	امنوا ليبلونكم الله بشء من الصيد الي قوله عذاب اليم---------- وقوله جل ذكره احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم الي ق-------------------------------------------------------------------------------------------وله فلا تخشوهم واخشون---------- وقال ابن عباس العقود العهود ما احل وح--------رم الا ما يتلي عليكم الخنزير يجرمنكم يحملنكم شنان---- عداوة المنخنقة ت-خنق فتموت الموقوذة تضرب بالخشب يوقذ--ها فتموت والمتردية----- تتردي من الجبل والنطيحة تنطح الشاة فما ادركته يتحرك بذنبه او بعينه فاذبح وكل	3789	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms085	true	-3680992112723325157	0	89	0	494	1556	300	امنو- ليبلونكم الله بشء من الصيد تناله ايديكم ورماحكم الماءدة وقوله تعالي-- احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد ياايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله الاية الي قوله فلا تخشوهم واخشون الماءدة 1 وقال ابن عباس العقود العهود ما احل منها وما حرم الا ما يتلي عليكم الخنزير يجرمنكم يحملنكم شنان قوم عداوة المنخنقة تنخنق فتموت الموقوذة تضرب بالخشب يوقذونها فتموت -المتردية التي تتردي من الجيل -النطيحة تنطح الشاة فما ادركته يتحرك بذنبه او بعينه فاذبح وكل	85	-1610916410742692917	333	546.5	271	499	66.73346710205078	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3789	false	1069325112440673046	208	300	1161	1603	1603	300	فما ادركته يتحرك بذنبه او بعينه فاذبح وكل لا ينحصر فيما ذكر بل مناط الحل ان يدركه الذبح وفيه حياة مستقرة ومن علاماته الاضطراب ويكفي فيه شخوب الدم 5475 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن صيد المعراض -قال ما اصاب بحده فكله وما اصاب بعرضه فهو وقيذ- وسالته عن صيد الكلب فقال ما امسك عليك فكل فان اخذ الكلب ذكاة وان وجدت مع كلبك او كلابك كلبا غيره فخشيت ان يكون اخذه معه وقد قتله فلا-	3789	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms085	true	-3680992112723325157	81	134	452	709	1556	300	فما ادركته يتحرك بذنبه او بعينه فاذبح وكل------------------------------------------------------------------------------------------ فيه------------------------------------------------------ عدي------------------------- سالت النبي صلي الله عليه وسلم-عن صيد المغراض فقال ما اصاب بحده فكله وما اصاب بعرضه---- وقيذه وسالته عن صيد الكلب -قال ما امسك عليك ----فان اخذ الكلب ذكاة فان وجدت مع كل---------بك كلبا غيره فخشيت ان يكون اخذه معه وقد قتله فلا	85	-1610916410742692917	252	426.5	200	445	56.629215240478516	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3795	false	7044578475405848747	0	58	0	308	1529	300	قل احل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين الصواءد والكواسب اجترحوا اكتسبوا تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما امسكن عليكم-------- الي قوله سريع الحساب و-قال ابن عباس ان اكل الكلب فقد افسده انما امسك علي نفسه والل-------ه يقول تعلمونهن مما علمكم الله فتضرب وتعلم حتي يترك وكرهه ابن عمر وقال عطاء ان شرب الدم ولم ياكل فكل	3795	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms085	true	-3680992112723325157	209	265	1099	1387	1556	300	قل احل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مك---------------------------------لبين تعلمو-هن مما علمكم الله فكلوا مما امسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه الماءدة وقال ابن عباس ان اكل الكلب فقد افسده انما امسك علي نفسه والله سبحانه يقول تعلمو-هن مما علمكم الله فيضرب ويعلم حتي يترك وكرهه ابن عمر -قال عطاء ان شرب الدم ولم ياكل فكل	85	-1610916410742692917	254	459.5	201	324	78.39506530761719	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3798	false	141891373526006893	14	137	69	664	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------قلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل الكتاب ناكل في انيتهم وارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم والذي ليس معلما فاخبرني ما الذي يحل لنا من ذلك فقال اما ما ذكرت انك بارض قوم اهل الكتاب تاكل في انيتهم فان وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها ثم كلوا فيها واما ما ذكرت انك بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك الذي ليس معلما فادركت ذكاته فكل طرفه 5478 5489 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني هشام بن زيد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعوا عليها حتي لغبوا	3798	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms086	true	6146228397931474053	55	98	265	491	1534	300	رسول الله انا قوم نتصيد بهذه الكلاب الحديث وفيه ابو ثعلبة قلت يا رسول الله انا بارض---- اهل ك--تاب ناكل في انيتهم وارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم والذي ليس ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معلم الحديث وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس------------------------- انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعوا عليها حتي لغبوا	86	-1610916410742692917	169	258.0	133	623	27.126806259155273	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3799	false	3928409107728343567	239	279	1190	1382	1478	300	ابا قتادة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فيما بين مكة والمدينة وهم محرمون وانا رجل حل علي فرس- وكنت رقاء علي الجبال فبينا انا علي ذلك اذ رايت الناس متشوفين لشء فذهبت انظر فاذا هو حمار وحش	3799	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms086	true	6146228397931474053	182	218	925	1106	1534	300	ابو قتادة---- كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-فيما بين مكة والمدينة وهم محرمون وانا---- حل علي فرسي وكنت رقاء علي الجبال فبينا انا ك---ذلك اذ رايت الناس يتشوفون بشء فذهبت انظر فاذا هو حمار وحش	86	-1610916410742692917	175	316.0	139	193	90.67357635498047	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3804	false	7016002063621940188	87	207	450	1052	1523	300	يا رسول الله انا بارض اهل الكتاب فناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما ما ذكرت انك بارض اهل كتاب فلا تاكلوا في انيتهم الا ان لا تجدوا بد-ا فان لم تجدوا بد-ا فاغسلوها وكلوا واما ما ذكرت انكم بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله وكل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله وكل وما صدت بكلبك الذي ليس بمعلم فادركت ذكاته فكله طرفه 5478 5497 حدثنا المكي بن ابراهيم قال حدثني يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال لما امسوا يوم فتحوا خيبر اوقدوا النيران -قال النبي صلي الله عليه وسلم علي ما اوقدتم هذه النيران قالوا لحوم الحمر الانسية -قال	3804	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms086	true	6146228397931474053	246	300	1257	1534	1534	300	يا رسول الله انا بارض اهل --كتاب -ناكل في انيته--------------------------------------------------------------م فقال --------------------------------------------------------لا تاكلوا في انيتهم الا ان لا تجدوا ابدا فان لم تجدوا ابدا فاغسلو-ا وكلوا الحديث وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلمة بن الاكوع قال لما امسوا يوم فتح-- خيبر اوقدوا النيران فقال النبي صلي الله عليه وسلم-علي ما اوقدتم هذه النيران قالوا لحوم الحمر الانسية فقال-	86	-1610916410742692917	258	409.0	206	606	42.574256896972656	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3807	false	3102967529371949943	98	200	489	964	1443	300	صلي الله عليه وسلم انه لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح وذاك قبل ان ينزل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الوحي فقدم اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سفرة فيها لحم فابي ان ياكل منها ثم قال اني لا اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا مما ذكر اسم الله عليه طرفه 3826 17------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب قول النبي صلي الله عليه وسلم فليذبح علي اسم الله 5500 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن الاسود بن قيس عن جندب بن سفيان البجلي قال ضحينا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اضحية ذات يوم فاذا اناس قد ذبحوا	3807	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms087	true	8208970621446160902	72	173	367	866	1500	300	صلي الله عليه وسلمspan ----زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح وذلك قبل ان ينزل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-الوحي فقدم اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم-سفرة فيها لحم فابي ان ياكل----- ثم قال---- لا اكل مما تذبحون علي اصنامكم ولا اكل الا مما ذكر اسم الله عليه قلت رضي الله عنك قدم اليه هذا الطعام فاباه وقدمه لزيد فاباه زيد واقبل علي اصحاب الطعام فقال قوله هذا والله اعلم 152 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم-فليذبح علي اسم الله تعالي فيه------------------------------------------- جندب بن سفيان -------قال ضحينا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-اضحاة ذات يوم فاذا اناس قد ذبحوا	87	-1610916410742692917	357	543.5	279	581	61.44578170776367	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3808	false	-2706109638274589854	48	139	233	702	1514	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم فليذبح علي اسم الله 5500 روي حديث ذبح الاضاحي وان ذبحها فبل الصلاة لا اعتبار به وقد سلف في ابواب العيد وانما رواه هنا دلالة علي ان ذبحها يكون كساءر الضحايا مقرونا بالتسمية ضحينا مع النبي صلي الله عليه وسلم اضحاة قال ابن الاثير يقال اضحية بضم الهمزة وكسرها والجمع ضحاياهم قبل الصلاة فلما انصرف راهم النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد ذبحوا قبل الصلاة فقال من ذبح قبل الصلاة فليذبح مكانها اخري ومن كان لم يذبح حتي صلينا فليذبح علي اسم الله	3808	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms087	true	8208970621446160902	144	205	720	1034	1500	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم-فليذبح علي اسم الله تعالي فيه جندب بن سفيان قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضحينا مع النبي صلي الله عليه وسلم-اضحاة ذات يوم فاذا اناس قد ذبحوا------------------------ ضحاياهم قبل الصلاة فلما انصرف را-ي النبي صلي الله عليه وسلم-انهم ذب---حوا قبل الصلاة فقال من ذبح قبل الصلاة فليذبح مكانها اخري ومن كان لا يذبح حتي صلينا فليذبح علي اسم الله	87	-1610916410742692917	263	434.0	209	469	56.076759338378906	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3811	false	-1485877694820096507	123	151	639	772	1528	300	باب ما ند من البهاءم فهو بمنزلة الوحش واجازه ابن مسعود وقال ابن عباس ما اعجزك من البهاءم مما في يديك فهو كالصيد وفي بعير تردي في --بءر	3811	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms087	true	8208970621446160902	271	299	1362	1496	1500	300	باب ما ند من البهاءم فهو بمنزلة الوحش واجازه ابن مسعود وقال ابن عباس ما اعجزك من البهاءم مما في يد-ك فهو كالصيد وفي بعير تردي في البءر	87	-1610916410742692917	132	253.5	104	135	97.77777862548828	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3812	false	-7455380340107903906	19	83	87	404	1470	300	قلت يا رسول الله انا لاقو- العدو غدا وليست معنا مدي فقال اعجل او ارن ما انهر الدم وذكر اسم الل-----ه فكل ليس السن والظفر وساحدثك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا به- هكذا	3812	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms088	true	-3788748430443476556	12	67	55	328	1536	300	قلت يا رسول الله انا لاقوا العدو غدا وليس- معنا مدي فقال اعجل او ارن ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر--------------------------------------------- واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم-ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا بها هكذا	88	-1610916410742692917	261	476.0	207	324	80.55555725097656	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3818	false	-408952130887495069	175	284	854	1388	1462	300	نهي النبي صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر ورخص في لحوم الخيل طرفه 4219 5525 و 5526 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني عدي عن البراء وابن ابي اوفي رضي الله عنهم قالا نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لحوم الحمر حديث طرفه 3155 5527 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان ابا ادريس اخبره ان ابا ثعلبة قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم لحوم الحمر الاهلية تابعه -----الزبيدي وعقيل عن ابن شهاب وقال مالك ومعمر والماجشون ويونس وابن اسحاق عن الزهري---- نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن--- كل ذي ناب من السباع	3818	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms088	true	-3788748430443476556	154	222	782	1135	1536	300	نهي النبي صلي الله عليه وسلم-يوم خيبر عن لحوم الحمر ورخص في لحوم الخيل وفيه---------------------------------------------------------------- البراء وابن ابي -------------------اوفي نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن لحوم الحمر وفيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثعلبة---- حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم-لحوم الحمر الاهلية رواه صالح والزبيدي وعقيل عن ابن شهاب وقال مالك ومعمر والماجشون ويونس وابن اسحاق عن الزهري قال نهي النبي صلي الله عليه وسلمعن اكل كل ذي ناب من السباع	88	-1610916410742692917	319	512.0	255	546	58.42490768432617	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3819	false	-1720371072273290738	139	205	708	1037	1490	300	اللام ان الله ورسوله ينهيانكم وفي بعضها------------ فانها رجس فاكفءت القدور وانها لتفور باللحم طرفه 371 5529 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو قلت لجابر بن زيد يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن --حمر الاهلية فقال قد كان يقول ذاك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذاك البحر ابن عباس وقرا قل لا اجد فيما اوحي الي	3819	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms088	true	-3788748430443476556	244	300	1246	1536	1536	300	الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فانها رجس فاكفيت القدور وانها لتفور باللحم وفيه ع-----------------------------------------------مرو قلت لجابر بن زيد يزعمون ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-نهي عن الحمر الاهلية فقال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابا ذلك البحر ابن عباس وقرا قل لا اجد فيما اوحي الي-	88	-1610916410742692917	253	439.5	201	343	73.76093292236328	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3821	false	2755215122154043768	86	176	451	881	1498	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مكلوم يكلم في الله الا جاء يوم القيامة وكلمه يدمي اللون لون دم والريح ريح مسك طرفه 237 5534 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل الجليس الصالح والسوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ر----يحا خبيثة	3821	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms089	true	-5753343559423821583	60	128	334	673	1546	300	ابو هريره قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم-ما من مكلوم يكلم في الله الا جاء يوم القيامة وكلمه يدمي اللون لون دم والريح ريح مسك وفيه------------------------------------ ابو--------------------------------- موسي ---قال--------- النبي صلي الله عليه وسلم-----مثل الجليس الصالح والسوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة	89	-1610916410742692917	325	575.5	258	434	74.88479614257812	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3826	false	-1233099102250686599	31	93	154	446	1454	300	باب اذا ند بعير لقوم فرماه بعضهم بسهم فقتله فاراد اصلاحهم فهو جاءز لخبر رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم 5544 حدثنا ابن سلام اخبرنا عمر بن عبيد الطنافسي عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فند بعير من الابل قال فرماه	3826	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms089	true	-5753343559423821583	164	195	869	1018	1546	300	باب اذا ند بعير لقوم فرماه بعضهم بسهم فقتله واراد اصلاحهم فهو جاءز لخبر رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم في--------------------------------------------------------------------------------------ه رافع------------------------- كنا---------------------------- في سفر فند بعير من الاب----ل فرماه	89	-1610916410742692917	146	210.0	115	292	50.0	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0949	false	3387685248654386182	237	286	1199	1432	1498	300	عليه وسلم م--------ن ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال---------------- هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم صدقه قال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا اطرافه	949	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms090	true	-6296246192922645836	0	42	0	193	1510	300	عليه وسلمspan من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر--- جيرانه--------------------------------------- وعندي جذعة خير---- من شاتي لحم فرخص له في ذلك------------------ فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا ثم انه	90	-1610916410742692917	154	243.5	120	257	59.92218017578125	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0950	false	-2484904878769656842	107	168	529	825	1450	300	عليه وسلم م--------ن ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل هو ابو بردة بن نيار فقال---------------- هذا يوم يشتهي فيه اللحم لانه يوم فرح وسرور وذكر من جيرانه اي فقرهم واحتياجهم فكان النبي صلي الله عليه وسلم صدقه بتشديد النون ونصب النبي وعندي جذعة خير من شاتي لحم لغاية سمنها فرخص له اي ذبحها فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا	950	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms090	true	-6296246192922645836	0	40	0	186	1510	300	عليه وسلمspan من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل-------------------- فقال يا رسول الله ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم------------------- وذكر--- جيرانه------------------------------------------------------------------------------ وعندي جذعة خير من شاتي لحم------------ فرخص له في ذلك-- فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا	90	-1610916410742692917	157	235.0	123	320	49.0625	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3830	false	-2695155852753327881	59	115	272	537	1470	300	عليه وسلم يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر جيرانه وعندي جذعة خير من شاتي لحم فرخص له في ذلك فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا ثم---- انكفا النبي صلي الله عليه وسلم الي كبشين فذبحهما وقام الناس الي غنيمة	3830	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms090	true	-6296246192922645836	0	54	0	262	1510	300	عليه وسلمspan------ من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر جيرانه وعندي جذعة خير من شاتي لحم فرخص له في ذلك فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا ثم انه انكفا النبي صلي الله عليه وسلم-الي كبشين فذبحهما وقام الناس الي غنيمة	90	-1610916410742692917	254	485.5	201	269	94.42378997802734	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3835	false	527317684454897109	221	300	1121	1491	1491	300	باب من ذبح -ضحية غيره واعان رجل ابن عمر في بدنته وامر ابو موسي بناته ان يضحين بايديهن 5559 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسرف وانا ابكي فقال ما لك انفست قلت نعم قال هذا امر كتبه الله علي بنات ادم -اقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه-	3835	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms090	true	-6296246192922645836	105	165	513	805	1510	300	باب من ذبح اضحية غيره واعان رجل ابن عمر في بدنته وامر ابو موسي بناته ان يضحين بايديهن فيه------------------------------------------------------------ عاءشة-------------- قالت دخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-بسرف وانا ابكي فقال ما-لك انفست قلت نعم قال هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن نساءه	90	-1610916410742692917	286	508.5	227	373	76.67560577392578	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3844	false	-2772816680297027429	132	241	639	1193	1474	300	باب الخمر من العنب 5579 الصباح بفتح الصاد وتشديد الباء وهو ابن مغول بكسر الميم وسكون الغين المعجمة لقد حرمت الخمر وما بالمدينة منها شء اي من خمر العنب يريد الرد بهذا 5580 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عبد ربه بن نافع عن يونس عن ثابت البناني عن انس قال حرمت علينا الخمر حين حرمت وما نجد يعني بالمدينة خمر الاعناب الا قليلا وعامة خمرنا البسر والتمر طرفه 2464 5581 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابي حيان حدثنا عامر عن ابن عمر رضي الله عنهما قام عمر علي المنبر فقال اما بعد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل	3844	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms090	true	-6296246192922645836	225	284	1129	1430	1510	300	باب الخمر من العنب وغيره فيه ابن عمر-------------------------------------------------------------- لقد حرمت الخمر وما بالمدينة منها شء وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انس قال حرمت علينا الخمر حين حرمت وما نجد خم--------------ر الاعناب الا قليلا وعامة خمرنا البسر والتمر وفيه ابن عمر قال--------------------------------------------------------------------- قام عمر علي المنبر فقال اما بعد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل	90	-1610916410742692917	264	462.5	210	554	47.6534309387207	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3848	false	7175844264542738003	13	78	68	407	1603	300	فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه 5590 وقال هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا عبد الرحمن بن يزيد -بن جابر حدثنا عطية بن قيس الكلابي---- حدثنا عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم	3848	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms091	true	-5900266252715181764	14	78	69	407	1571	300	فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه----- وقال هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا عبد الرحمن بن يزيد ابن جابر حدثنا عطية بن قيس الكلابي قال حدثنا عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم	91	-1610916410742692917	333	642.5	270	344	96.80232238769531	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3856	false	-3894274685671709843	66	201	362	1004	1516	300	قدم النبي صلي الله عليه وسلم من مكة وابو بكر معه قال ابو بكر مررنا براع وقد عطش رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر رضي الله عنه فحلبت كثبة من لبن في قدح فشرب------------------------- حتي رضيت واتانا سراقة بن جعشم علي فرس فدعا عليه فطلب اليه سراقة ان لا يدعو عليه وان يرجع ففعل النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 2439 5608 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم الصدقة اللقحة الصفي منحة والشاة الصفي منحة تغدو باناء وتروح باخر طرفه 2629 5609 حدثنا ابو عاصم عن الاوزاعي عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شرب لبنا فمضمض	3856	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms092	true	2052509282725772742	159	226	819	1161	1556	300	قدم النبي صلي الله عليه وسلم-من مكة وابو بكر معه قال ابو بكر مررنا براع وقد عطش----- النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------فحلبت كثبة من لبن في قدح فشرب النبي صلي الله عليه وسلم حتي رضيت الحديث وفيه ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قال ال----------------نبي صلي الله عليه وسلم-----نعم الصدقة اللقحة الصغي منحة والشاة الصفي منحة تغدو باناء وتروح باخر وفيه -----------------------------------------------------------------------------ابن ---------------عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-شرب لبنا فمضمض	92	-1610916410742692917	284	432.5	223	669	42.451419830322266	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3857	false	-4442830679775584344	54	104	296	565	1566	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رفعت الي السدرة-------- فاذا اربعة انهار نهران ظاهران ونهران باطنان فاما الظاهران -النيل والفرات واما الباطنان فنهران في الجنة فاتيت بثلاثة اقداح قدح فيه لبن وقدح -------------فيه عسل وقدح فيه خمر فاخذت الذي فيه اللبن فشربت فقيل لي اصبت الفطرة انت وامتك	3857	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms092	true	2052509282725772742	229	278	1178	1450	1556	300	قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم-رفعت الي السدرة المنتهي فاذا اربعة انهار نهران ظاهران ونهران باطنان فاما الظاهران فالنيل والفرات واما الباطنان فنهران في الجنة واتيت بثلاث- اقداح قدح فيه لبن وقدح فيه خمر وقدح فيه عسل------------- فاخذت الذي فيه اللبن فشربت فقيل لي اصبت الفطرة انت وامتك	92	-1610916410742692917	244	441.5	199	291	83.84880065917969	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2153	false	7582410124510161860	91	130	414	614	1433	300	كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء------ مستقبلة المسجد وكان النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون	2153	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms093	true	-1619877498142381480	23	60	114	313	1507	299	كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان النبي صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون	93	-1610916410742692917	190	352.5	154	208	91.34615325927734	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3858	false	-248931756845524940	0	36	0	184	1489	300	بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء وكانت مستقبل- المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون	3858	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms093	true	-1619877498142381480	28	60	139	313	1507	299	بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان النبي---- صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون	93	-1610916410742692917	165	295.0	133	187	88.23529052734375	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3858	false	-248931756845524940	145	186	707	916	1489	300	عنه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب لبنا واتي داره فحلبت شاة فشبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم من البءر فتناول القدح فشرب وعن يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فاعطي الاعرابي فضله ثم قال الايمن فالايمن	3858	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms093	true	-1619877498142381480	117	156	617	824	1507	299	انس انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-شرب لبنا واتي داره وحلبت شاة فشبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-من البءر فتناول القدح فشرب وعن يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فاعطي الاعرابي فضله ثم قال الايمن فالايمن	93	-1610916410742692917	204	395.0	165	209	97.60765838623047	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3859	false	-1237532501003692446	47	123	232	584	1488	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة والا كرعنا قال والرجل يحول الماء في حاءطه قال فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء باءت فانطلق الي العريش قال فانطلق بهما فسكب في قدح ثم حلب عليه من داجن له قال فشرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم شرب الرجل الذي جاء معه	3859	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms093	true	-1619877498142381480	158	226	834	1154	1507	299	ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم-ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة -الا كرعنا قال والرجل يحول الماء في حاءطه فقا----------ل يا رسول الله عندي ماء باءت فانطلق الي العريش----------- بهما فسكب في قدح ثم حلب عليه من داجن له---- فشرب----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم شرب الرجل الذي جاء معه	93	-1610916410742692917	314	574.5	246	353	88.95184326171875	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3860	false	8442629465278422253	29	63	156	325	1549	300	باب شراب الحلواء والعسل وقال الزهري لا يحل شرب بول الناس لشدة تنزل لانه رجس قال الله تعالي احل لكم الطيبات وق--------ال ابن مسعود في السكر ان الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم	3860	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms093	true	-1619877498142381480	262	297	1323	1498	1507	299	باب شر-ب الحلواء والعسل وقال الزهري لا يحل شرب بول الناس لشدة تنزل لانه رجس قال الله تعالي احل لكم الطيبات الماءدة وقال ابن مسعود في السكر ان الله لا يجعل شفا-كم فيما حرم عليكم	93	-1610916410742692917	164	312.5	130	177	92.65536499023438	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3863	false	-4060527250696198894	11	107	50	495	1438	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له ف---سلم النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبه فرد الرجل فقال يا رسول الله بابي انت وامي وهي ساعة حارة وهو يحول في حاءط له يعني الماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات----------- في شنة والا كرعنا---- والرجل يحول الماء في حاءط- فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء بات في شنة فانطلق الي العريش----- فسكب في قدح ماء ثم حلب عليه من داجن له فشرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم اعاد فشرب الرجل الذي جاء معه	3863	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms093	true	-1619877498142381480	158	226	834	1154	1507	299	ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة -الا كرعنا قال والرجل يحول الماء في حاءطه فقا------ل يا رسول الله عندي ماء باءت------ فانطلق الي العريش بهما فسكب في قدح---- ثم حلب عليه من داجن له فشرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم شر------ب الرجل الذي جاء معه	93	-1610916410742692917	290	495.5	227	469	61.83368682861328	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3871	false	-4839493979287566136	32	146	166	718	1461	300	او كثيرا باب شرب البركة والماء المبارك 5639 روي عن جابر ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل يده في القدح فنبع الماء بين اصابعه وقد سلف الحديث في ابواب الطهارة النبي صلي الله عليه وسلم وقد حضرت العصر وليس معنا ماء غير فضلة فجعل في اناء فاتي النبي صلي الله عليه وسلم به فادخل يده فيه وفرج اصابعه ثم قال حي علي اهل الوضوء -البركة من الله فلقد رايت الماء يتفجر من بين اصابعه فتوضا الناس وشربوا فجعلت لا الو ما جعلت في بطني منه فعلمت انه بركة قلت لجابر كم كنتم يومءذ قال الفا واربع-ماءة تابعه عمرو عن جابر وقال حصين وعمرو بن مرة عن سالم عن جابر خمس عشرة ماءة	3871	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms095	true	2250414494589698837	17	101	85	495	1455	300	او اكثر 169- شرب البركة والماء المبارك --------فيه جابر رايتني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------وقد حضرت العصر وليس معنا ماء غير فضله فجعل في اناء فاتي النبي صلي الله عليه وسلم به فادخل يده فيه وفرج اصابعه ثم قال حي علي اهل الوضوء والبركة من الله فلقد رايت الماء يتفجر من بين اصابعه فتوضا الناس وشربوا فجعلت لا الو ما جعلت في بطني منه فعلمت انه بركة قلت لجابر كم كنتم يومءذ قال الف- واربع ماءة------------------- وقال جابر--------- مرة---------------- خمس عشرة ماءة	95	-1610916410742692917	384	677.5	303	561	68.4491958618164	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4405	false	-5969128062228665979	38	138	195	663	1456	300	باب لا تحلفوا باباءكم 6646 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرك عمر بن الخطاب وهو يسير في ركب يحلف بابيه فقال الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم -من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت طرفه 2679 6647 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال قال سالم قال ابن عمر سمعت عمر يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم قال عمر فوالله ما حلفت بها منذ سمعت	4405	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms095	true	2250414494589698837	137	181	673	885	1455	300	باب لا تحلفوا باباءكم فيه ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------------لم ادرك عمر---------- وهو يسير في ركب يحلف بابيه فقال الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر فوالله ما حلفت بها منذ سمعت	95	-1610916410742692917	177	319.5	140	469	37.739871978759766	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4408	false	6938042127449463348	46	120	213	563	1445	300	صلي الله عليه وسلم قال من حلف فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق طرفه 486 6 باب من حلف علي الشء وان لم يحلف 6651 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب وكان يلبسه فيجعل فصه في باطن كفه فصنع الناس خواتيم ثم انه جلس علي المنبر فنزعه	4408	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms095	true	2250414494589698837	246	300	1208	1455	1455	300	صلي الله عليه وسلم ---لم يحلف الا--------- بالله فيخرج الحلف بالاباء وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 171----------------- باب من حلف علي الشء وان لم يحلف فيه------------------------------------ ابن عمر ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب وكان يلبسه فيجعل فصه في باطن كفه------------------ ثم انه جلس علي المنبر فنزعه-	95	-1610916410742692917	181	239.0	140	350	51.71428680419922	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4416	false	3871426869906294828	74	172	407	855	1465	300	ابي هريرة يرفعه قال ا----------------------------ن الله تجاوز لامتي عما وسوست او حدثت به- انفسها ما لم تعمل به او -تكلم طرفه 2528 6665 حدثنا عثمان بن الهيثم او محمد عنه عن ابن جريج قال سمعت ابن شهاب يقول حدثني عيسي بن طلحة ان عبد الله بن عمرو بن العاص حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم بينما هو يخطب يوم النحر اذ قام اليه رجل فقال كنت احسب يا رسول الله كذا وكذا قبل كذا وكذا ثم قام اخر فقال يا رسول الله كنت احسب كذا وكذا لهءلاء الثلاث فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج	4416	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms097	true	4677580063582496923	187	254	968	1279	1516	300	ابو هريرة يرفعه قال رسول الله صلي الله عليه وسلمان الله تجاوز لامتي عما وسوست او حدثت بها انفسها ما لم تعمل به او تتكلم وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن عمر ا---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم-بينما هو يخطب يوم النحر اذ قام اليه رجل فقال كنت احسب -------------------------------كذا ثم قام اخر فقال يا رسول الله كنت احسب كذا فق-------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج	97	-1610916410742692917	272	462.0	211	478	56.90376663208008	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2477	false	-2912688666747548832	97	153	511	792	1522	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح------------------------ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم -قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه- بقية خير حتي لحق بالله	2477	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms098	true	-7902138680211821922	22	72	103	360	1496	300	عاءشة----------------------------------- هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيها فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه ف-------قال -------------ابي ابي فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم فقال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي ل-قي الله	98	-1610916410742692917	216	369.0	173	313	69.00958251953125	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2788	false	8342243265720778036	25	76	115	378	1521	300	هزم المشركون-------- هزيمة بينة فصاح----- ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت ----اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم -قال -ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي الله	2788	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms098	true	-7902138680211821922	23	72	109	360	1496	300	هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيها فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه فقال --------------ابي ابي فوالله------ ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم فقال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي الله	98	-1610916410742692917	214	374.0	170	282	75.88652801513672	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2942	false	-1793710949388767378	158	219	822	1130	1554	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون------------------------ فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم -قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة----- بقية خير حتي لحق بالله	2942	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms098	true	-7902138680211821922	22	72	103	360	1496	300	عاءشة----------------------------------- هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيها فصرخ ا---------------بليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه ف-------قال -------------ابي ابي--------- فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة -غفر الله لكم فقال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي ل-قي الله	98	-1610916410742692917	218	358.5	175	338	64.49703979492188	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4418	false	6084584640746708341	0	49	0	249	1474	300	احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه فقال ابي ابي قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم -قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية ----حتي لقي الله طرفه	4418	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms098	true	-7902138680211821922	26	73	126	365	1496	300	احد هزيمة تعرف فيها فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة---------- فاذا هو بابيه فقال ابي ابي----- فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم فقال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي الله وفيه	98	-1610916410742692917	230	428.0	184	254	90.55117797851562	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4418	false	6084584640746708341	124	292	614	1442	1474	300	هزم المشركون يوم احد---------------- فصرخ ابليس--- عباد الله اخراكم نادي المءمنين ليعرفهم علي المشركين فاجتلدت هي واخراهم اي احدي الطاءفين من المءمنين الاخري 6669 حدثني يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة قال حدثني عوف عن خلاس ومحمد عن ابي---------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل ناسيا وهو صاءم فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه طرفه 1933 6670 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن الاعرج عن عبد الله ابن بحينة قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم--- فقام في الركعتين الاوليين قبل ان يجلس فمضي في صلاته فلما قضي صلاته انتظر الناس تسليمه وسجد قبل ان يسلم ثم رفع راسه ثم كبر وسجد ثم رفع راسه --وسلم طرفه 829 6671 حدثني اسحاق بن ابراهيم سمع عبد العزيز بن عبد الصمد حدثنا منصور عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم صلاة الظهر فزاد او نقص منها وقتل ابو حذيفة ولم يحكم فيه رسول الله	4418	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms098	true	-7902138680211821922	23	130	109	642	1496	300	هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيها فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم---------------------- فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه فقال ابي ابي فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه ف---------قال حذيفة غفر الله لكم فقال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي الله وفيه ابو هريرة ----------------------------------------------من اكل ناسيا وهو صاءم فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه فيه -----------------------------------------------------------------------------------ابن بحينة---- صلي---- النبي صلي الله عليه وسلمبنا فقام في الركعتين الاوليين قبل ان -----------------------------------------------------------------يجلس ثم رفع----- ثم كبر وسجد ثم رفع راسه ثم سلم وفيه -----------------------------------------------------------------------------------------------ابن م-------------سعود ان النبي----- صلي الله عليه وسلمص-لي بهم----- الظهر فزاد و--نقص منها فقال يا-------------------- رسول الله	98	-1610916410742692917	330	401.5	256	912	36.18421173095703	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4419	false	2585907794375636216	97	259	484	1264	1451	300	مسعود ---------------------------صلي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الظهر فزاد او نقص قال منصور لا ادري ابراهيم وهم ام علقمة قال قيل يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت -قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فسجد بهم سجدتين ثم قال هاتان السجدتان لمن لا يدري زاد في صلاته ام نقص فيتحري الصواب ف-يتم ما بقي ثم يسجد سجدتين طرفه 401 6672 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس فقال حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا ------قال كانت الاولي من موسي نسيانا طرفه 74 6673 قال ابو عبد الله كتب الي محمد بن بشار حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا ابن عون عن الشعبي قال قال البراء بن عازب وكان عندهم ضيف لهم فامر اهله -ان يذبحوا قبل ان يرجع لياكل ضيفهم فذبحوا قبل الصلاة فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فامره ان يعيد الذبح	4419	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms098	true	-7902138680211821922	114	217	562	1077	1496	300	مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلمصلي بهم---------------------------------- الظهر فزاد --ونقص منها فقا-------------------------------------ل يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فقال وما ذاك قالوا صليت كذلك ----قال فسجد بهم------- ثم قال هاتان السجدتان لمن لم يدر- زاد في صلاته او نقص فيتحري الصواب فليتم ما بقي ثم يسجد سجدتين وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي بن كعب انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلميقول لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف قال كانت الاولي من موسي نسيانا وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------- البراء ---------كان عندهم ضيف فا----مر اهلهم ان يذبحوا قبل ان يرجع لياكل ضيفهم فذبحوا قبل الصلاة فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فامر -ان يعيد الذبح	98	-1610916410742692917	448	714.0	355	821	54.56760025024414	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2994	false	8666656326003138696	267	297	1277	1422	1435	300	بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه	2994	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms099	true	-4370946181100578933	87	117	450	594	1507	300	بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا وفيه ابو موسي اتيت النبي- صلي الله عليه	99	-1610916410742692917	121	224.5	94	145	83.44827270507812	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3356	false	-3734694951957950755	0	59	0	304	1504	300	ياتل اولو- الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم قال ابو بكر بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3356	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms099	true	-4370946181100578933	74	117	382	594	1507	300	ياتل اولوا الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي النور---------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا وفيه ابو موسي اتيت النبي- صلي الله عليه -----	99	-1610916410742692917	182	313.5	142	306	59.47712326049805	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4424	false	7329027114191828977	187	300	867	1424	1424	300	وكان-------- ينفق علي مسطح لقرابته منه----- والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الل-------ه ولا ياتل اولو- الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي الاية قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها عنه ابدا طرفه 2593 6680 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن القاسم عن زهدم قال كنا عند ابي موسي الاشعري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا ثم قال والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي-	4424	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms099	true	-4370946181100578933	51	146	268	741	1507	300	وكان ابو بكر ينفق علي مسطح لقرابته منه فقال والله لا انفق علي مسطح شيء-----ا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله سبحانه ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي النور قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا وفيه ----------------ابو------------------------------------------------------------------- موسي اتيت النبي---------------- صلي الله عليه وسلم-في نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان فاستحملت-ه فحلف ان لا يحملنا ثم قال والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي	99	-1610916410742692917	434	783.0	345	579	74.95682525634766	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2642	false	-181630959238362324	107	262	538	1300	1492	300	قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء -قالت نعم والخاء المعجمة وضاد كذلك قال ابن الاثير هو المركن يشبه الاجانة قلت في هذا الحديث لا يجوز ذلك التفسير فان بعض الروايات صغر المخضب عن ان يبسط فيه يده فالصواب انه القدح 3577 يوم الحديبية بضم الحاء مصغرويجوز في ياءه التشديد والتخفيف اسم بءر وكان ذلك سنة ست من الهجرة 3578 قال ابو طلحة لام سليم اسم ابي طلحة زيد بن سهل وام سليم علي فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس -------فقمت عليهم فقال--- لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نع---م قال بطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2642	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms100	true	6919740602050584857	44	119	205	581	1446	300	قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ------------------------------ثم ارسلتني الي----- النبي صلي الله عليه وسلم---- فذهبت--- فوجدت----- النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس الحديث فاتت -------بالخبز فامر به النبي صلي الله عليه وسلمفقت وعصرت عكة لها فادمته ثم-------------------- قال فيه النبي صلي الله عليه وسلم	100	-1610916410742692917	310	485.5	244	779	39.79460906982422	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3743	false	2373809143064545299	21	76	96	353	1451	300	قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء---------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني الي ما فيه كمال ولا شك ان رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم لا يختار الدباء علي --	3743	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms100	true	6919740602050584857	44	90	205	433	1446	300	قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم ارسل-------------تني------------------------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهبت فوجدت النبي صلي	100	-1610916410742692917	184	321.0	145	274	67.15328216552734	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4427	false	-52086045585399867	240	292	1190	1425	1467	300	باب اذا حلف ان لا ياتدم فاكل تمرا بخبز وما يكون من الادم 6687 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله و-------قال ابن	4427	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms100	true	6919740602050584857	11	46	54	213	1446	300	باب اذا حلف ان--- ياتدم فاكل تمرا بخبز وما يكون من الادم فيه----------------------------------------------------------------- عاءشة-------------- قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم-من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله فيه انس قال ابو	100	-1610916410742692917	147	246.5	114	242	60.74380111694336	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4428	false	2589177391617713993	102	252	553	1288	1528	300	باب اذا حلف لا ياتدم فاكل تمرا بخبز وما يكون منه الادم 6687 بضم الهمزة والادام بكسر الهمزةكل شء يءكل له ابن الاثير والجوهري واستدل البخاري علي ذلك الحديث عاءشة----- ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز--- مادوم ثلاثة ايام وجه الدلالة اطلاق المادوم من غير ان يقيد بشء كالسمن والعسل 6688 حدثنا قتيبة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك قال قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم ارسلتني الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذهبت فوجدت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقمت عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4428	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms100	true	6919740602050584857	11	119	54	581	1446	300	باب اذا حلف ان ياتدم فاكل تمرا بخبز وما يكون من- الادم فيه----------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم-من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس ------------قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم ارسلتني الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذهبت فوجدت----- النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس الحديث فاتت بالخبز فامر به النبي صلي الله عليه وسلمفقت وعصرت عكة لها فادمته ثم قال فيه النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------	100	-1610916410742692917	380	550.0	298	857	44.34072494506836	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4432	false	8441145409403492184	186	297	954	1478	1498	300	صلي الله عليه وسلم قال ان النذر لا يقدم شيءا ولا يءخر- وانما يستخرج بالنذر من البخيل طرفه 6608 6693 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن منصور اخبرنا عبد الله بن مرة عن عبد الله بن عمر نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن النذر وقال انه لا يرد شيءا ولكنه يستخرج به من البخيل طرفه 6608 6694 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم يكن قدر له ولكن يلقيه النذر الي القدر قد قدر له فيستخرج الله به من البخيل فيءت--ي عليه ما لم يكن يءت--ي عليه من قبل	4432	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms100	true	6919740602050584857	186	246	913	1201	1446	300	صلي الله عليه وسلم---- عن النذر لا يقدم شيءا ولا يءخره وانما يستخرج بالنذر من البخيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال مرة لا يرد شيءا وفيه ابو----------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة ق----ال النبي صلي الله عليه وسلم لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم اكن قدرته --لكن يلقيه النذر الي القدر قد قدرت-ه فيستخرج اليه به من البخيل فيءتيني عليه ما لم يكن يءتيني عليه من قبل	100	-1610916410742692917	266	446.5	208	529	50.28355407714844	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4433	false	-4943302529175043694	11	58	69	294	1501	300	لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم يكن قدر له ولكن يلقيه النذر الي القدر وقد قدمنا ان القاء النذر الي القدر لا ينافي القاء القدر اياه الي النذر فان الكل بقدر الله فيستخرج الله به من البخيل فيءتيني عليه ما لم يكن يءتيني عليه من قبل	4433	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms100	true	6919740602050584857	216	246	1059	1201	1446	300	لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم اكن قدرته --لكن يلقيه النذر الي القدر -قد قدرت--------------------------------------------------------------------------------ه فيستخرج اليه به من البخيل فيءتيني عليه ما لم يكن يءتيني عليه من قبل	100	-1610916410742692917	135	245.0	106	225	60.0	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4437	false	-5120508430766216215	100	190	476	928	1432	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم مر وهو- يطوف بالكعبة بانسان ي------------------قود انسانا بخزامة في انفه فقطعها النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم امره ان يقوده بيده طرفه 1620 6704 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال بين-ا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال- عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه قال عبد	4437	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms101	true	-7916451492741774202	18	92	85	470	1510	300	ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلمراي رجلا يطوف بالكعبة بزمام او غيره فقطعه وقال يقود انسانا بخزامة في انفه فقطعها النبي صلي الله عليه وسلمب-يده ثم امره ان يقود- بيده وقال------------------------------------------------------------------ ابن عباس مرة بينما النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب اذا هو برجل قاءم فساله عنه فقال-- ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم-مره فليتكلم و-يستظل وليقعد وليتم صومه قلت رضي	101	-1610916410742692917	338	560.0	269	473	71.45877075195312	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4440	false	-1847860106914603600	227	300	1131	1483	1483	300	باب قوله تعالي قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم متي تجب الكفارة علي الغني والفقير 6709 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري قال سمعته من فيه عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت قال ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال تستطيع تعتق رقبة -------------قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم-	4440	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms101	true	-7916451492741774202	182	231	915	1164	1510	300	باب قوله تعالي قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم التحريم و----------------------متي تجب الكفارة علي الغني والفقير-------------------------------------------------------------- فيه ابو------------------------- هريرة---- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال هلكت قال ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال ف---تستطيع ان تطعم	101	-1610916410742692917	212	353.5	169	366	57.92349624633789	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4445	false	3038531352143927303	0	48	0	243	1507	300	باب عتق المدبر وام الولد والمكاتب في الكفارة 6716 حدثنا ابو النعمان اخبرنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر ان رجلا من الانصار دبر مملوكا له ولم يكن له مال غيره فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمان-ماءة درهم	4445	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms102	true	2047080760914875780	43	90	229	468	1554	300	باب عتق المدبر وام الولد والمكاتب في الكفارة وعتق ولد الزنا وقال طاوس يجزي المدبر وام الولد فيه-- جابر ان رجلا من الانصار دبر مملوكا--- ولم يكن له مال غيره فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمان ماءة درهم	102	-1610916410742692917	193	336.5	153	244	79.09835815429688	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4584	false	-4089015552431428764	141	170	719	864	1508	300	ان رجلا من الانصار دبر مملوكا ولم يكن له مال غيره فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمان-ماءة درهم	4584	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms102	true	2047080760914875780	62	90	330	468	1554	300	ان رجلا من الانصار دبر مملوكا ولم يكن له مال غيره فبلغ النبي-------- صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمان ماءة درهم	102	-1610916410742692917	133	248.5	106	146	91.09589385986328	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4447	false	2416072687365399380	35	132	187	640	1475	300	الا كفرت يمي---ني واتيت الذي هو خير او اتيت الذي هو خير وكفرت طرفه 3133 6720 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن هشام بن حجير عن طاوس سمع ابا هريرة قال قال سليمان لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كل-- تلد غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه قال سفيان يعني الملك قل ان شاء الله فنسي فطاف بهن فلم تات امراة منهن بولد الا واحدة----- بشق غلام فقال ابو هريرة يرويه قال لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا--- في حاجته وقال مرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو استثني	4447	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms103	true	6317223803764537710	28	105	139	500	1510	300	الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير او اتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني وفيه ابو هر---------------------------------------------------------------يرة ق----ال سليمان لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كلهن تلد غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه---------- يعني الملك قل ان شاء الله فنسي--------- فلم يات------ منهن----- الا واحدة جاءت بشق غلام فقال ابو هريرة يرويه---- لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا له في حاجته وقال مرة قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لو استثني	103	-1610916410742692917	319	551.0	249	466	68.4549331665039	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0223	false	-1602185178549616222	218	274	1015	1288	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاءين فاما احدهما فبثثته واما الاخر فلو بثثته قطع هذا البلعوم هريرة هناك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------- لن يبسط احد ث--وبه حتي اقضي مقالتي---- ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول فبسطت نم-رة كانت علي حتي اذا قضي م----------------------------قالته جمعتها الي صدري فما نسيت من	223	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms104	true	-708049676900752630	185	243	942	1220	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وقد---------------------------------------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لن يبسط احدكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول فبسطت نميرة -----علي حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلممقالته جمعتها الي صدري فما نسيت من	104	-1610916410742692917	163	251.5	127	341	47.80058670043945	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1658	false	3859960060584498744	64	215	342	1083	1503	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل حديث ابي هريرة وان اخوتي م-ن المهاجرين كان يشغلهم صفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وكان يشغل اخوتي من الانصار عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا من مساكين الصفة اعي حين ينسون وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديث يحدثه انه لن يبسط احد ث--وبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول فبسطت نم-رة علي حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته جمعتها الي صدري فما نسيت من مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك من شء طرفه 118 2047 ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1658	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms104	true	-708049676900752630	154	265	781	1328	1490	300	ابو هريرة -------------قال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------سلم بمثل حديث ابي هريرة وان اخواني من المهاجرين كان يشغلهم صفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا-------------------------------------------------------------------------------------- وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- انه لن يبسط احدكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول فبسطت نميرة علي حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمم-قالته جمعتها الي صدري فما نسيت من مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك من شء وفيه عبد -الرحمن لما -----قدمنا المدي---نة اخي النبي صلي الله عليه وسلم	104	-1610916410742692917	508	888.5	400	746	68.09651184082031	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1659	false	-5263502106610896031	49	193	262	939	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------كثرة ا------------لرواية فقال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---------------------------------------------------ليوم قال بلي قال ابو هريرة ما قرا في الركعة الاولي قال لا ادري قال ابو هريرة لكن انا ادري قرا سورة كذا وكذا قال له في الركعة الثانية فبسطت نم-رة علي بكسر الميم كساء ملون سوادا او بياضا كانها جلد نمر------------- فما نسيت من مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك من شء 2048 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لما قدمنا المدينة اخي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع فقال سعد بن الربيع اني اكثر الانصار مالا فاقسم لك نصف مالي وانظر اي زوجتي هويت نزلت لك عنها فاذا حلت تزوجتها قال فقال عبد الرحمن لا حاجة لي في ذلك هل من	1659	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms104	true	-708049676900752630	185	300	942	1490	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لن يبسط احدكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فبسطت نميرة علي حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلممقالته جمعتها الي صدري فما نسيت من مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك م-------------------------------------------------------------------------ن شء وفيه عبد الرحمن-------------------- لما قدمنا المدينة اخي----- النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع فقال سعد---------- اني اكثر الانصار مالا فاقسم لك نصف مالي وانظر اي زوجتي هويت نزلت لك عنها فاذا حلت تزوجتها---- فقال عبد الرحمن لا حاجة لي في ذلك هل من-	104	-1610916410742692917	361	546.5	278	769	46.94408416748047	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1666	false	8704048523932782212	179	245	880	1197	1468	300	باب قول الله تعالي واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها 2058 حدثنا طلق بن غنام حدثنا زاءدة عن حصين عن سالم قال حدثني جابر رضي الله عنه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت---- من الشام عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت واذا راوا تجارة او لهوا	1666	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms105	true	7248682571519122153	97	145	490	726	1553	300	باب قول الله تعالي واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا فيه--------------------------------------------------------------- جابر----------------- بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-اذ اقبلت عير من الشام---- تحمل طعاما فانقلبوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثني عشر رجلا فنزلت واذا راوا تجارة او لهوا	105	-1610916410742692917	224	395.0	177	321	69.78192901611328	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1698	false	8317239748577841638	0	67	0	330	1503	300	صلي الله عليه وسلم الي عمر رضي الله عنه بحلة حرير او سيراء فراها عليه فقال اني لم ارسل بها اليك لتلبسها انما يلبسها من لا خلاق له انما بعثت اليك لتستمتع بها يعني تبيعها طرفه 886 2105 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها	1698	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms105	true	7248682571519122153	258	298	1340	1544	1553	300	صلي الله عليه وسلم-الي عمر------------- بحلة حرير او سيراء فراها عليه فقال اني لم ارسل بها اليك لتلبسها انما يلبسها من لا خلاق له انما بعثت اليك لتستمتع بها يعني تبيعها فيه-------------------------------------------------------------------------- عاءشة ان--------------------------------------ها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها	105	-1610916410742692917	200	365.0	160	330	60.60606002807617	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1698	false	8317239748577841638	70	136	344	679	1503	300	الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت	1698	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms106	true	-853609875066529482	0	48	0	254	1559	300	الله عليه وسلم-قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ف------------------ماذا اذنبت فقال----------------------------- ما بال هذه النمرقة قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال -----------------------------ان اصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم و----ان البيت	106	-1610916410742692917	253	451.5	205	335	75.52238464355469	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3618	false	7037513533510042590	106	175	535	889	1509	300	الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل- فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله -ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة و-------يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	3618	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms106	true	-853609875066529482	0	54	0	287	1559	300	الله عليه وسلم-قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله فماذا اذنبت فقال----------------------------- ما بال هذه النمرقة ------قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال -----------------------------ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم و----ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	106	-1610916410742692917	277	480.0	224	363	76.30854034423828	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1704	false	-5943617796360180936	101	164	504	801	1502	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنت علي بكر صعب لعمر فكان يغلبني فيتقدم امام القوم فيزجره عمر ويرده ثم يتقدم فيزجره عمر ويرده فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر بعنيه قال هو لك يا رسول الله قال بعنيه فباعه من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله بن عمر	1704	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms107	true	4662086939768084169	0	51	0	241	1540	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فكنت علي بكر صعب لعمر فكان يغلبني فيتقدم امام القوم فيزجزه عمر وي--------------------------رده فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر بعنيه قال هو لك يا رسول الله قال بعنيه فباعه من----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال هو لك------------------------- يا عبد الله بن عمر	107	-1610916410742692917	232	436.0	182	298	77.85234832763672	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1705	false	6098568271449563828	2	129	8	634	1467	300	ال-له صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------سلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله هذا موضع الدلالة علي الترجمة فانه وهبه رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل تصنع به ما شءت طرفاه 2611 2116 قال ابو عبد الله وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بعت من امير المءمنين عثمان مالا بالواد------ي بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت علي عقبي حتي خرجت من بيته خشية ان يرادن---ي البيع وكانت السنة ان المتبايعين بالخيار حتي يتفرقا قال عبد الله فلما وجب بيعي وبيعه رايت اني قد غبنته باني--- سقته الي ارض ثمود بثلاث ليال وساقني الي المدينة بثلاث ليال طرفه 2107 التفرق ولم ينكر عمر فانقطع خيار المجلس	1705	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms107	true	4662086939768084169	21	123	108	606	1540	300	النبي صلي الله عليه وسلم لعمر بعنيه قال هو لك يا رسول الله قال بعنيه فباعه من النبي صلي الله عليه وسلم فقال هو لك------------------------- يا عبد الله بن عمر----------------------------------------------------------------- تصنع به ما شءت وفيه------------------------------------------------------------------- ابن عمر----------------------------------------------------------- بعت من امير المءمنين عثمان مالا ب--وادي القري بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت علي عقبي حتي خرجت من بيته خشية ان يرادني في البيع وكانت السنة ان المتبايعين بالخيار حتي يفترقا قال عبد الله فلما وجب بيعي وبيعه رايت اني قد غبنته باني قد سقته الي ارض ثمود بثلاث ليال وساقني الي المدينة بثلاث ليال قلت رضي الله عنك اراد البخاري اثبات- خيار المجلس	107	-1610916410742692917	353	587.5	277	717	49.232913970947266	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1707	false	-6873881631153119183	30	131	146	656	1559	300	باب ما ذكر في الاسواق وقال عبد الرحمن بن عوف لما قدمنا المدينة قلت هل من سوق فيه تجارة قال سوق قينقاع وقال انس قال عبد الرحمن دلوني علي السوق وقال عمر الهاني الصفق بالاسواق 2118 حدثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء عن محمد بن سوقة عن نافع بن جبير بن مطعم قال حدثتني عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	1707	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms107	true	4662086939768084169	182	240	916	1227	1540	300	باب--- ذكر--- الاسواق وقال عبد الرحمن------- لما قدمنا المدينة قلت هل من سوق فيه تجارة قال----------------------------------- دلوني علي السوق وقال عمر الهاني الصفق بالاسواق فيه------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة قال النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم-يغزو جيش الك--------------------------عبة فيخسف باولهم واخرهم قلنا---- يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	107	-1610916410742692917	294	485.5	237	510	57.64706039428711	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1709	false	2956503942423334580	226	297	1096	1462	1478	300	تلبسه سخابا او تغسله فجاء يشتد حتي عانقه وقبله وقال اللهم احببه واحب من يحبه قال سفيان قال عبيد الله اخبرني انه راي نافع بن جبير اوتر بركعة طرفه 5884 2123 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي عن نافع حدثنا ابن عمر انهم كانوا يشترون الطعام من الركبان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فيبعث عليهم من يمنعهم ان يبيعوه حيث اشتروه حتي ينقلوه حيث يباع الطعام	1709	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms108	true	-1279749566593685931	29	68	146	351	1520	300	تلبسه سخابا او تغسله فجاء يشتد حتي عانقه وقبله الحديث وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر انهم كانوا يشترون الطعام من الركبان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ف-بعث عليهم من يمنعهم ان يبيعوا حيث اشتروه حتي يبلغوه حيث يباع الطعام	108	-1610916410742692917	190	348.5	152	366	51.912567138671875	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1729	false	-7021913670214386990	146	203	708	979	1477	300	باب هل يبيع حاضر لباد بغير اجر وهل يعينه او ينصحه وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا استنصح احدكم اخاه فلينصح له ورخص فيه عطاء 2157 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن اسماعيل عن قيس سمعت جريرا رضي الله عنه بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شهادة ان لا اله الا الله	1729	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms109	true	4114199347998066785	53	93	279	476	1529	300	باب هل يبيع حاضر لباد بغير اجر وهل يعينه او ينصحه وقال النبي صلي الله عليه وسلم-اذا استنصح احدكم اخاه فلينصح له ورخص فيه عطاء فيه---------------------------------------------------------- جرير-------------- بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي شهادة ان لا اله الا الله	109	-1610916410742692917	194	350.0	154	271	71.58671569824219	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1752	false	-9010993609287089455	195	286	1028	1479	1544	300	وياخذ للنفقة ربحا اي يقول انفقت علي الدابة او علي الغلام درهما فياخذ الدرهم كذلك-------------------------------------------------- واكتري الحسن هو البصري من عبد الله بن مرداس حمارا------------ بدانقين ف--------جاء مرة اخري فقال الحمار الحمار بالنصب اي اطلب ذلك الحمار فركبه ولم يشارطه فبعث اليه بنصف درهم 2210 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه قال حجم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابو طيبة فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا عنه من خراجه طرفه	1752	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms110	true	4425574198246159923	11	83	59	429	1542	300	وياخذ للنفقة ربحا--- وقال النبي صلي الله عليه وسلملهند خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف وقال تعالي ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف النساء واكتري الحسن---------- من عبد الله بن مرداس حمارا قال بكم قال بدانقين فركبه ثم جاء مرة اخري وقال الحمار الح--------------------------مار فركبه ولم يشارطه فبعث اليه بنصف درهم فيه------------------------------------------------------ انس------------------------- حجم----- النبي صلي الله عليه وسلم ابو طيبة فامر له----------------------------- بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا عنه من خراجه وفيه	110	-1610916410742692917	244	337.5	191	522	46.74329376220703	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1752	false	-9010993609287089455	6	66	39	354	1544	300	للغزالين سنتكم بينكم ربحا وقال عبد الوهاب عن ايوب عن محمد لا باس العشرة باحد عشر وياخذ للنفقة ربحا وقال النبي صلي الله عليه وسلم لهند خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف وقال تعالي ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف------- واكتري الحسن من عبد الله بن مرداس حمارا فقال بكم قال بدانقين فركبه ثم جاء مرة اخري فقال الحمار الحمار فركبه ولم	1752	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms110	true	4425574198246159923	0	55	0	298	1542	300	للغزالين سنتكم بينكم----- وقال ابن سيرين----------------- لا باس العشرة باحد عشر وياخذ للنفقة ربحا وقال النبي صلي الله عليه وسلم-لهند خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف وقال تعالي ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف النساء واكتري الحسن من عبد الله بن مرداس حمارا ق-ال بكم قال بدانقين فركبه ثم جاء مرة اخري وقال الحمار الحمار فركبه ولم	110	-1610916410742692917	282	521.5	228	322	87.57763671875	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1753	false	-3735785247039976699	213	283	1064	1411	1498	300	عاءشة رضي الله عنها تقول ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف انزلت في والي اليتيم الذي يقيم عليه ويصلح في ماله ان كان فقيرا اكل منه بالمعروف ----------------------------------------------------------طرفاه 4575 AUTO 96--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب بيع الشريك من شريكه 2213 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر رضي الله عنه جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل مال لم يقسم	1753	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms110	true	4425574198246159923	115	246	580	1264	1542	300	عاءشة رضي الله عنها----- ومن كان فق----------------------يرا فلياكل بالمعروف انزلت في ول-ي اليتيم الذي يقيم عليه ويصلح في ماله ان كان فقيرا اكل منه بالمعروف قلت رضي الله عنك مقصوده بهذه الترجمة اثبات الاعتماد علي العرف وانه يقضي به علي ظواهر الالفاظ ويرد الي ما خالف الظاهر من العرف ولهذا ساق لا باس العشرة باحد عشر اي يبيعه بسلعة مرابحة للعشرة باحد عشر وظاهره ان ربح العشرة احد عشر فتكون الجملة احدا وعشرين ولكن العرف فيه ان للعشرة دينارا ربحا فيقضي بالعرف علي اللفظ فاذا صح الاعتماد علي العرف معارضا بالظاهر فالاعتماد عليه مطلقا اولي ووجه دخول حديث ابي طيبة في الترجمة انه عليه السلام لم يشارطه اعتمادا علي العرف في مثله 197 باب بيع الشريك من شريكه فيه------------------------------------------------------------------- جابر------------- جعل النبي---- صلي الله عليه وسلم-الشفعة في كل ما -لم يقسم	110	-1610916410742692917	205	339.0	162	798	25.68922233581543	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1758	false	-6385061607497231373	127	178	633	900	1531	300	باب شراء المملوك من الحربي وهبته وعتقه وقال النبي صلي الله عليه وسلم لسلمان كاتب وكان حرا فظلموه وباعوه وسبي عمار وصهيب وبلال وقال الله تعالي والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون قال بل بيع	1758	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms111	true	-2802939705204801719	0	49	0	264	1480	300	باب شراء المملوك من الحربي وهبته وعتقه قا-ل النبي صلي الله عليه وسلم-لسلمان كاتب وكان حرا فظلموه وباعوه وسبي عمار وصهيب وبلال وقال الله تعالي والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون -النحل فيه	111	-1610916410742692917	258	501.0	209	267	96.62921142578125	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1759	false	2280622965774885771	41	200	209	995	1510	300	ال-له صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة من سبي العرب وقال شيخنا قوله فظلموه وباعوه من كلام البخاري سبي عمار وصهيب وبلال سبي عمار -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه اشكال لانه ابن ياسر وهو عنسي لم يقع 2217 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم عليه السلام بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فقيل دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض مءمن غيري وغيرك فارسل بها اليه فقام اليها فقامت -توضا وتصلي فقالت اللهم ان- كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله قال الاعرج قال ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قالت اللهم ان يمت يقال هي قتلته فارسل	1759	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms111	true	-2802939705204801719	8	149	43	764	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلملسلمان كاتب وكان حرا---------------------- فظلموه وباعوه وسبي ع---------------مار وصهيب وبلال وقال الله تعالي والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون النحل ----------------------------------------------------------------------------------------------------فيه ابو هريرة قا-----------------ل النبي صلي الله عليه وسلم-هاجر ابراهي------------م بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فقيل دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه-------------- من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض مءمن غيري وغيرك فارسل بها اليه فقام اليها فقامت تتوضا وتصلي فقالت اللهم اني كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله قال الاعرج قال ابو سلمة-------------- ان ابا هريرة قال قالت اللهم ان يمت يقال هي قتلته فارسل	111	-1610916410742692917	550	990.0	438	916	60.04366683959961	99	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1760	false	-4189573018611193926	63	234	305	1131	1460	300	اللهم ان- كنت امنت بك في امثاله ليس للشك بل يراد به المبالغة في وقوعه والتحقق كقول الاجير علي زوجي فلا تسلط علي هذا الكافر فغط حتي ركض برجله قال عبد الرحمن قال ابو سلمة قال ابو هريرة فقا---لت اللهم ان يمت فيقال هي قتلته فارسل في الثانية او في الثالثة فقال والله ما ارسلتم الي الا شيطانا ارجعوها الي ابراهيم واعطوها اجر فرجعت الي ابراهيم عليه السلام فقالت اشعرت ان الله كبت الكافر واخدم وليدة اطرافه 6950 2218 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد----- بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة فلم تره سودة قط	1760	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms111	true	-2802939705204801719	113	224	592	1134	1480	300	اللهم اني كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا --------------------------------------------علي زوجي فلا تسلط علي الك----افر فغط حتي ركض برجله قال---- الاعرج قال ابو سلمة -ان ابا هريرة قال قالت اللهم ان يمت -يقال هي قتلته فارسل في الثانية و-----الثالثة فقال والله ما ارسلتم الي الا شيطانا ارجعوها الي ابراهيم فقا------------------------------------------لت اشعرت ان الله كبت الكافر واخدم وليدة فيه------------------------------------------------------------ عاءشة------------------------ اختصم سعد بن و----قاص وعبد الله بن زمعة في غلام فقال عبد هذا يا رسول الله اخي------------------------------------------------------------------------------------------ ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر النبي---- صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سود---------ة فلم ير س-ودة قط	111	-1610916410742692917	477	820.0	373	835	57.12574768066406	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1761	false	2395594680240805470	127	216	644	1055	1460	300	عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لصهيب اتق الله ولا تدع الي غير ابيك فقال صهيب ما يسرني ان لي كذا وكذا واني قلت ذلك ولكني سرقت وانا صبي 2220 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث او اتحنت بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها اجر قال حكيم رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير	1761	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms111	true	-2802939705204801719	225	290	1138	1430	1480	300	عبد الرحمن بن عوف انه قال----- لصهيب اتق الله ولا تدع الي غير ابيك فقال صهيب ما يسرني ان لي كذا وكذا واني قلت ذلك ولكني سرقت وانا صبي فيه ح---------------------------------------------------------------------كيم بن حزام قلت---------- يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث--------- بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها اجر قال النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير	111	-1610916410742692917	274	502.5	210	411	66.66666412353516	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4473	false	3415566690631855161	2	75	7	338	1458	300	وقاص وعبد----- بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير سودة قط	4473	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms111	true	-2802939705204801719	175	224	906	1134	1480	300	وقاص وعبد الله بن زمعة في غلام فقال عبد هذا يا رسول الله اخي------------------------------------------------------------------------------------------ ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر النبي---- صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة-------------- فلم ير سودة قط	111	-1610916410742692917	214	387.0	166	336	63.69047546386719	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4586	false	5286593343146883187	118	172	630	896	1534	300	الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم بسارة -دخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبا------------------------------------------برة فارسل الي--------------------------------------------------------------------------------------ه ان ارسل الي بها فا-------------رسل بها -----فقام اليها فقامت -توضا وتصلي فقالت اللهم ان- كنت امنت بك وبرسولك------------------------- فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله	4586	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms111	true	-2802939705204801719	47	132	254	685	1480	300	النحل فيه ابو هريرة قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم-هاجر ابراهيم بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فقيل دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض مءمن غيري وغيرك فارسل بها اليه فقام اليها فقامت تتوضا وتصلي فقالت اللهم اني كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله	111	-1610916410742692917	226	362.5	179	440	51.3636360168457	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1776	false	8497893806640833924	158	300	780	1459	1459	300	عبد الله------------ كنا نسلف نبيط اهل الشام في الحنطة والشعير 2242 2243 ابو الوليد هشام عن ابن ابي المجالد بضم الميم وكسر اللام وهو محمد كما صرح به بعده فان قلت ذكر شعبة اولا ان اسمه محمد وذكر بعده انه محمد او عبد الله علي الشك قلت نسي ثم تذكر او بالعكس باب السلم الي من ليس عنده اصل 2244 2245 عبد الله بن شداد بفتح الشين وتشديد الدال وابو بردة بضم الباءعامر بن ابي موسي ابن ابي اوفي عبد الله واسم ابي اوفي علقمة كنا نسلف نبيط اهل الشام قيل هم النصاري وقال ابن الاثير النبط والنبيط جبل معروف والزيت- في كيل معلوم الي اجل معلوم قلت الي من كان اصله عنده قال ما كنا نسالهم عن ذلك ثم بعثاني الي عبد الرحمن بن ابزي فسالته فقال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم---- يسلفون علي عهد النبي صلي الله عليه-	1776	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms112	true	-7792653915703219380	63	117	338	598	1496	300	عبد الله بن ابي اوفي كنا نسلم نبيط اهل الشام في الحنطة والشعير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والزبيب في كيل معلوم الي اجل معلوم قلت الي من كان عنده اصل- قال ما كنا نسالهم عن ذلك ثم بعثاني الي ابن ابي------ ابزي فسالته فقال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمspan يسلفون علي عهد النبي صلي الله عليه	112	-1610916410742692917	229	401.0	179	697	32.85509490966797	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1777	false	6886513754532872305	218	292	1118	1469	1508	300	باب السلم الي من ليس عنده اصل اشارة الي ان الشرط وجوده في تلك الناحية ولا يشترط ان يكو-----------------------------------------------------------ن عنده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو حنيفة والاوزاعي بما قال ا--------------------بن عباس من اشتراط وجود المسلم فيه عند العقد CHECK 4 باب السلم في النخل 4 باب السلم في النخل 2248 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي البختري قال سالت ابن عمر رضي الله عنهما عن السلم في النخل فقال نهي ------------------------عن بيع النخل- حتي	1777	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms112	true	-7792653915703219380	55	150	304	764	1496	300	باب السلم الي من ليس عنده اصل فيه عبد الله بن ابي اوفي كنا نسلم نبيط اهل الشام في الحنطة والشعير والزبيب في كيل معلوم الي اجل معلوم قلت الي من كان عنده اصل قال ما كنا نسالهم عن ذلك ثم بعثاني الي ابن ابي ابزي فسالته فقال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمspan يسلفون علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فلم يسالهم الهم حرث ام لا وقال جرير عن الشيباني في الحنطة والشعير والزبيب وفيه ابن عباس سءل ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السلم في النخل فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلمعن بيع النخلة حتي	112	-1610916410742692917	103	85.5	78	628	16.401273727416992	17	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1782	false	-7430687748090878471	1	74	4	348	1506	300	اذن له قبل البيع فلا شفعة له وقال الشعبي من بيعت شفعته وهو شاهد لا يغيرها فلا شفعة له 2258 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا ابن جريج اخبرني ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم-- فقال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما	1782	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms113	true	2234516879107394354	13	52	66	247	1519	300	اذن له قبل البيع فلا شفعة له وقال الشعبي من بيعت شفعته وهو شاهد لا يغيرها فلا شفعة له فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلمانه قال ل--سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله لا	113	-1610916410742692917	172	293.0	134	346	49.71098327636719	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1787	false	-510807537735979607	129	207	650	1046	1542	300	باب اذا استاجر اجيرا ليعمل له بعد ثلاثة ايام او بعد شهر او بعد سنة جاز 2264 استدل عليه بالحديث الذي في الباب قبله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر استاجرا رجلا ودفعا اليه راحلتيهما لياتيهما بعد ثلاث CHECK 5 باب الاجير في الغزو رس--ول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل هاديا خريتا وهو علي دين كفار قريش فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور -بعد ثلاث- ليال-------- براحلتيهما صبح ثلاث	1787	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms113	true	2234516879107394354	200	255	998	1285	1519	300	باب اذا استاجر اجيرا--------- بعد ثلاثة ايام او بعد شهر او بعد سنة جاز وهما علي شرطهما-------- الذي اشترطاه اذا جاء------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاجل فيه عاءشة استاجر النبي صلي الله عليه وسلم-وابو بكر رجلا من بيي الديل هاديا خريتا وهو علي دين كفار قريش فدفعا اليه راحلتيهما وو-عداه غار ثور وبعد ثلاثة ليال فاتاهما براحلتيهما صبح ثلاث	113	-1610916410742692917	229	355.5	179	409	55.99021911621094	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1807	false	8654312262306175920	177	291	865	1403	1442	300	باب ان احال دين الميت علي رجل جاز 2289 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا قال فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه دين قيل نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير -قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	1807	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms114	true	1627844128457178398	184	280	956	1412	1524	300	باب ان احال دين الميت علي رجل جاز فيه-------------------------------------------------- سلمة بن الاكوع----------------- كن------ا عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا---- فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه دين قيل نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالث-- قالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال ف---عليه دين قالوا ثلاثة دنانير فقال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	114	-1610916410742692917	451	838.5	356	539	83.67346954345703	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1812	false	-1043926295083705230	82	132	402	635	1452	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-- اتي بجنازة ليصلي عل----يها فقال هل عليه من دين قالوا ----------------------لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخر----------------------------ي فقال هل عليه من دين قالوا نعم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة ----------------------علي دينه يا رسول الله فصلي عليه	1812	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms114	true	1627844128457178398	193	280	994	1412	1524	300	سلمة بن الاكوع كنا عند-------- النبي صلي الله عليه وسلماذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه--- دين قالوا لا فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه--- دين قيل-- نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالث قالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فعليه دين قالوا ثلاثة دنانير فقال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دين-------------ه فصلي عليه	114	-1610916410742692917	187	281.0	146	447	41.83445358276367	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1808	false	8722349595763394895	148	209	732	1049	1516	300	باب الكفالة في القرض والديون بالابدان وغيرها 2290 وقال ابو الزناد عن محمد بن حمزة بن عمرو الاسلمي عن ابيه ان عمر رضي الله عنه بعثه مصدقا فوقع رجل علي جارية امراته فاخذ حمزة من الرجل كفيلا حتي قدم علي عمر وكان عمر قد جلده ماءة جلدة فصدقهم وعذره بالجهالة وقال جرير والاشعث لعبد الله بن مسعود في المرتدين استتبهم وكفلهم	1808	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms115	true	-8426797808779791854	4	47	23	259	1615	300	باب الكفالة في القرض والديون بالابدان وغيرها وبعث ح---------------------------مزة بن عمرو----------------------------------------- مصدقا فوقع رجل علي جارية امراته فاخذ حمزة من الرجل كفلاء حتي قدم علي عمر وكان عمر قد جلده ماء-----ة فصدقهم وعذره بالجهالة وقال جرير والاشعث لا--------بن مسعود في المرتدين استتبهم وكفلهم	115	-1610916410742692917	227	405.5	184	317	71.60883331298828	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1809	false	2040569283590857303	88	226	428	1121	1484	300	وكفلهم عشاءرهم وقال حماد اذا تكفل بنفس فمات فلا شء عليه وقال الحكم يضمن 2291 قال ابو عبد الله وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها --الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني كنت تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله	1809	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms115	true	-8426797808779791854	46	147	252	769	1615	300	وكفلهم عشاءرهم وقال حماد اذا تكفل بنفس فمات فلا شء عليه وقال الحكم يضمن فيه----- ابو--------------------------------------------------------------------- هريرة عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم-انه ذكر رجل- من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار -قال اءتني بالشهداء اشهدهم -قال كفي بالله شهيدا قال اءتني بالكفيل قال كفي بالله وكيلا--------- فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا ف-------قدم علي ا-لاجل الذي اجله فلم يجد------ فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الالف دينار وصحيفة منه اليه -------------------ثم اتي بها---- البحر فقال اللهم---- تعلم اني---- تسلفت ------------منه وسالني شهيدا وكفي--------------لا فرضي بك و--ذكر الحديث قلت رضي -الله	115	-1610916410742692917	473	781.5	376	695	68.05755615234375	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1810	false	-1472831700100505934	161	243	829	1269	1533	300	باب قول الله تعالي والذين عاقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم 2292 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا ابو اسامة عن ادريس عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم قال كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر- الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي------ النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم الا -النصر- والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له	1810	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms115	true	-8426797808779791854	177	235	949	1283	1615	300	باب قول الله تعالي والذين ع-قدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم النساء فيه-------------------------------------------------------------------------- ابن ---------------عباس ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين ع-قدت ايمانكم---- كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمة للاخوة التي اخي بينهم النبي صلي الله عليه وسلم-------فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ق---ال والذين ع-قدت ايمانكم الا بالنصرة والرفاد---------ة وقد ذهب الميراث ويوصي له	115	-1610916410742692917	309	531.5	253	449	68.81959533691406	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1811	false	-8413177661204274425	7	159	42	834	1563	300	باب قول الله------ والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم النساء 2292 الصلت بن محمد بالصاد المهملة ابو اسامة بضم الهمزة حماد بن اسامة مصرف بضم الميم وتشديد الراء المهملة المكسورة كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر- الانصاري دون ذوي رحمه اي دون الورثة سواء كان من ذوي الارحام او من ساءر العصبات فلما نزلت ولكل جعلنا موالي النساء نسخت ثم قال من قبلك وبالاخرة النساء الا -النصر- والرفادة والنصيحة اي هذه الاحكام باقية وان نسخ 2293 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه قال قدم علينا عبد الرحمن بن عوف فاخي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع طرفه 2049 2294 حدثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس رضي الله عنه ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار في داري	1811	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms115	true	-8426797808779791854	177	278	949	1497	1615	300	باب قول الله تعالي والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم النساء فيه ابن عباس ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين عقدت ايمانكم -------------------------------------------------------كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمة للاخوة التي اخي بينهم النبي صلي الله عليه وسلم-----------فلما نزلت ولكل جعلنا موالي------- نسخت--- قال والذين عقدت ايمانكم---- الا بالنصرة والرفادة وقد ذهب الميراث ويوصي له وفيه انس--------------------------------------------------------------------------- قدم علينا ا----------بن عوف فاخي----- النبي صلي الله عليه وسلم-بينه وبين سعد بن الربيع وفيه انس قيل ل---------------------------------------------------------------------------------ه ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم-بين قريش والانصار في داري	115	-1610916410742692917	380	526.0	305	802	47.38154602050781	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3229	false	4266039631126814622	27	80	137	433	1515	300	ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر- الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي------ النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم من --النصر- والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له	3229	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms115	true	-8426797808779791854	188	235	1013	1283	1615	300	ابن ---------------عباس ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين ع-قدت ايمانكم كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمة للاخوة التي اخي بينهم النبي صلي الله عليه وسلم-------فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ق---ال والذين ع-قدت ايمانكم الا بالنصرة والرفاد---------ة وقد ذهب الميراث ويوصي له	115	-1610916410742692917	251	443.0	206	306	82.0261459350586	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4084	false	6774911895559124769	64	238	309	1223	1532	300	لما قدمنا المدينة -----------------------------------------------اخي------ النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع 6082 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حميد عن انس قال لما----------------------------------------------------------------------- قدم علينا عبد الرحمن فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة طرفه 2049 6083 حدثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس بن مالك ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف الن--------------------بي صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار في داري طرفه 2294 باب الاخاء والحلف الاخاء مصدر كالمءاخاة والحلف بكسر الحاء وسكون اللامقال ابن الاثير هو المعاقدة والمعاهدة علي التعاضد والتساعد علي الحق ونصر المظلوم وكانوا في الجاهلية يحالفون علي التعاون علي الفتن والشرور فما ورد في الحديث لا حلف في الاسلام ونظيره محمول علي ذلك وما قاله في الحديث الاخر كل حلف كان في الجاهلية فلا يزيده الاسلام الا وكاده محمول علي التعاون في الحق رواه مسلم والترمذي وقال ابو جحيفة بضم الجيم مصغراسمه وهب اخي النبي صلي الله عليه وسلمبين	4084	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms115	true	-8426797808779791854	200	274	1082	1475	1615	300	لما قدموا المدينة يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمة للاخوة التي اخي بينهم النبي صلي الله عليه وسلمفلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت----------------------------------- قال والذين عقدت ايمانكم الا بالنصرة والرفادة وقد ذهب الميراث ويوصي له وفيه انس قدم علينا ابن عوف--- فاخي النبي صلي الله عليه وسلم-بينه وبين سعد بن الربيع وفيه انس قيل له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مبين	115	-1610916410742692917	196	-7.5	153	1058	18.52552032470703	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1814	false	-560245057169644273	68	292	326	1422	1461	300	باب جوار ابي بكر في عهد النبي- صلي الله عليه وسلم الجوار بكسر الجيممصدر جور او اسم من الاجارة مضاف الي المفعول قال الجوهري والجار هو الذي اجرته ممن يظلمه قلت وقد جاء بمعني المجير وقد حكي الله عن ابليس في سورة الانفال واني جار لكم الانفال وكذا في قول ابن دغنة هذا لابي بكر وانا لك جار 2297 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين وقال ابو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد -لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فانا اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي قال ابن الدغنة ان مثلك لا يخرج ولا يخرج فانك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك فارتحل ابن الدغنة فرجع----------- مع ابي بكر فطاف في اشراف كفار ق------------ريش فقال لهم ا-----------ن ابا بكر	1814	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms116	true	627385683470785806	25	142	129	722	1499	300	باب جوار ابي بكر في عهد الرسول صلي الله عليه وسلموعقده فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة------------------------------------------------ لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه----- النبي صلي الله عليه وسلم-طرفي النهار بكره وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل الحبشة حتي---- بلغ برك الغماد ولقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد ------------قال ابو بكر اخرجني قومي فانا اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي قال ابن الدغنة ان مثلك لا يخرج ولا يخرج فانك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك------------------ فرجع ابن الدغنة مع ابي بكر فطاف في اشراف ق-----ريش فانفذت قريش جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر	116	-1610916410742692917	533	942.0	422	1133	47.04324722290039	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1815	false	-3266921952463779762	162	285	869	1502	1587	300	الوحي ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق--------------------------------------------------------------------------------- فانفذت قريش جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر -فليعبد ربه في داره فليصل وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا قد خشينا ان يفتن ابناءنا ونساءنا -قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فطفق ابو بكر يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلاة ولا القراءة في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا له--------- انا كنا اجرنا ابا بكر علي ان يعبد ربه في داره	1815	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms116	true	627385683470785806	108	233	548	1184	1499	300	الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك فرجع ابن الدغنة مع ابي بكر فطاف في اشراف قريش فانفذت قريش جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا له--------- مر ابا بكر ان يعبد ربه في داره فليصل وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا قد خشينا ان يفتن ابناءنا ونساءنا فقال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فطفق-------- يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلاة ولا القراءة------------ ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فتتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون وينظرون----- وكان ابو بكر----- بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش ----------------------------------------------فقالوا لابن الدغنة انا كنا اجرنا ابا بكر---- ان يعبد ربه في داره	116	-1610916410742692917	534	952.5	428	725	73.6551742553711	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1815	false	-3266921952463779762	11	63	57	323	1587	300	عاءشة قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين اي الاسلام وانتصاب بنزع الخافض قال الجوهري وان بكذا ديانة وتدين به فهو دين ومتدين قال ابو صالح قال الغساني ابو صالح هذا هو سليمان بن صالح المروزي شيخ شيوخ البخاري------------ خرج ابو بكر مهاجرا قبل الحبشة حتي بلغ برك الغماد قال-- ابن	1815	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms116	true	627385683470785806	37	75	188	388	1499	300	عاءشة----- لم اعقل ابوي الا وهما يدينان ال---------------------------------------------------------------------------دين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه النبي صلي الله عليه وسلمطرفي النهار بكره وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل الحبشة حتي بلغ برك الغماد ولقيه ابن	116	-1610916410742692917	106	142.5	83	280	37.85714340209961	17	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1816	false	-9087408296250423917	2	85	13	393	1472	300	فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن ذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة ابا بكر فقال قد علمت الذي عقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترد الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له قال ابو بكر اني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله ورسول الله صلي الله عليه وسلم	1816	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms116	true	627385683470785806	235	300	1193	1499	1499	300	فان احب ا-------------ن يعبد ربه في داره فعل وان ابي فاسا--------------له ان يرد اليك ذمتك فانا كرهنا ان نحفرك ولسنا مقرين--------- الاستعلان فاتاه---------- ابن الدغنة-------- فقال قد علمت الذي عقدت لك----- فاما ان تقتصر عليه--- واما ع-------لي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له قال ابو بكر فان ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله والنبي---- صلي الله عليه وسلم-	116	-1610916410742692917	287	478.0	223	380	75.52631378173828	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2841	false	-8716395179800633770	10	81	48	397	1511	300	صلي الله عليه وسلم قالت---------- لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي بلغ برك الغماد -لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي ف----اريد ان اسيح في الارض واعبد ربي قال ابن الصلاة	2841	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms116	true	627385683470785806	32	98	160	500	1499	300	صلي الله عليه وسلموعقده فيه عاءشة لم اعقل ابوي ---الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه النبي---- صلي الله عليه وسلم-طرفي النهار بكره وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل---- الحبشة حتي بلغ برك الغماد ولقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد ------------قال ابو بكر اخرجني قومي فانا اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي قال ابن الدغنة	116	-1610916410742692917	307	543.5	244	364	84.34066009521484	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2842	false	1394827696305254240	0	166	0	834	1549	300	فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا --نخشي-- ان يفتن -نساءنا وابناءنا فقال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن ب--صلاته ولا يقرا في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره و-----كان يصلي فيه ويقرا القران فينقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران وافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا------------ انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا فانهه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فات-ي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان	2842	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms116	true	627385683470785806	152	268	763	1350	1499	300	فليصل----- وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا قد خشينا ان يفتن ابناءنا ونساء-نا فقال ذلك ابن الدغنة لابي بكر ف-------------طفق يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلا-ة ولا القراءة--------- ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فتتقصف عليه نساء المشركين وابناء----هم يعجبون---- وينظرون و-----كان ابو بكر----- بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش ----------------------------------------------فقالوا لابن الدغنة انا كنا اجرنا ابا بكر----------- ان يعبد ربه في داره وفعل كذ---------------------------------------------------------------------------------------------ا------ فان اح-------------ب ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي فاسا---------------له ان يرد اليك ذمتك فانا--- كرهنا ان نحفرك ولسنا مقرين--------- الاستعلان----------- فاتاه ابن الدغنة ف------------قال قد علمت الذي ع-قدت لك----- فاما ان	116	-1610916410742692917	514	760.5	405	859	59.83702087402344	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2843	false	-1232784720233209927	0	28	0	129	1452	300	لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له فقال ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله عز وجل والنبي صلي الله عليه وسلم	2843	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms116	true	627385683470785806	274	300	1380	1499	1499	300	لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له -قال ابو بكر فان- ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله------- والنبي صلي الله عليه وسلم-	116	-1610916410742692917	119	215.0	94	129	92.24806213378906	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1816	false	-9087408296250423917	209	298	1037	1463	1472	300	بمكة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد اريت دار هجرتكم رايت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبشة وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي قال ابو بكر هل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده	1816	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms117	true	-7344114621033687278	1	57	6	285	1532	300	بمكة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-قد اريت دار هجرتكم------------------------------------------ فهاجر من هاجر قبل المدينة----------------------------------------- ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبشة وتجهز ابو بكر مهاجرا فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي----------------------------------------- فحبس ابو بكر نفسه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم------- وعلف راحلتين كانتا عنده	117	-1610916410742692917	270	442.0	214	429	62.93706130981445	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1821	false	9065309576800220377	100	197	552	1024	1555	300	باب اذا ابصر الراعي او الوكيل شاة تموت او شيءا يفسد ذبح واصلح ما يخاف عليه الفساد 2304 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع المعتمر انبانا عبيد الله عن نافع انه سمع ابن كعب بن مالك يحدث عن ابيه انه كانت لهم غنم ترعي بسلع فابصرت جارية لنا بشاة من غنمنا موتا فكسرت حجرا فذبحتها به فقال -لهم لا تاكلو-ا حتي اسال النبي صلي الله عليه وسلم او ارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم من يساله وانه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ذاك او ارسل فامره باكلها قال عبيد الله فيعجبني انها امة وانها ذبحت	1821	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms117	true	-7344114621033687278	113	166	575	842	1532	300	باب اذا ابصر الراعي او الوكيل شاة تموت او شيءا يفسد ف----اصلح ما يخاف----- الفساد فيه------------------------------------------------------------------------- كعب بن مالك -------------انه كانت لهم غنم تر-ي بسلع فابصرت جارية لنا بشاة من غنمنا موتا فكسرت حجرا فذبحتها به فقالت لهم لا تاكلوها حتي اسال النبي صلي الله عليه وسلمفامر------------------------------------------------------------------------------------------------- باكلها-------------- فيعجبني انها امة وانها ذبحت	117	-1610916410742692917	257	440.0	205	474	54.21940994262695	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1840	false	-435374372414627866	183	294	941	1553	1584	300	باب اذا قال اكفني مءنة النخل او غيره وتشركني 2325 الحكم بن نافع بفتح الحاء والكافهو ابو اليمان ابو الزناد بكسر الزاء والنونعبد الله بن ذكوان قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل اي المهاجرين لما اخي بينهم فقال لا فقالوا تكفونا المونة ونشرككم في الثمرة بفتح النون والراء ويروي بضم النون وكسر الراء والظاهر ان قاءل هذ الكلام الانصار فيكون عقد مساقاة وليس كذلك بل هو من قول المهاجرين لانه روي انهم لما قالوا اقسم بيننا وبين اخواننا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المهاجرون لا علم لهم بالعمل في النخل فقال المهاجرون ان اردتم نفعنا تكفونا المءنة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا	1840	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms117	true	-7344114621033687278	252	284	1277	1453	1532	300	باب اذا قال اكفني مءنة النخل او غيره وتشركني في الثمرة فيه ابو هريرة------------------------------------------------------------------------ قالت الانصار------------------------- اقسم بيننا وبين اخواننا النخل -----------------------------قال لا -قال- فتكفوننا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المءنة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا	117	-1610916410742692917	148	213.5	121	612	24.183006286621094	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2843	false	-1232784720233209927	28	113	129	552	1452	300	يومءذ بمكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة----------- من كان هاجر ب---ارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر	2843	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms117	true	-7344114621033687278	0	59	0	296	1532	300	يومءذ بمكة فقال النبي صلي الله عليه وسلمقد----------- اريت دار هجرتكم-------------------------------- فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبش------------ة وتجهز ابو بكر -----مهاجرا فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي------------------------------------------- فحبس ابو بكر نفسه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم------- وعلف راحلتين كانتا عنده-------------------- اربعة اشهر	117	-1610916410742692917	263	406.5	207	439	59.90888214111328	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3955	false	3123345720272980722	80	131	393	644	1455	300	هاجر الي---- الحبشة ناس من المسلمين وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر او ترجوه بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي النبي صلي الله عليه وسلم لصحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر	3955	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms117	true	-7344114621033687278	22	59	113	296	1532	300	هاجر الي ارض الحبشة---------------- وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي--------------------------------------- فحبس ابو بكر نفسه علي النبي صلي الله عليه وسلم------- وعلف راحلتين كانتا عنده---------- اربعة اشهر	117	-1610916410742692917	179	313.5	143	255	70.19607543945312	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1846	false	5440968495081185389	53	107	272	542	1558	300	وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه فرغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله فقلت اذهب الي ذلك البقر ورعاتها فخذ- فقال -اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فخذ روي في الباب حديث الثلاثة	1846	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms118	true	-1816187711107995607	117	170	629	896	1539	300	فقال الثالث اللهم اني استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه فرغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله فقلت اذهب الي ذلك البقر وراعيها فخذها قال فاتق الله ولا تستهزء بي فقلت---- لا استهزء بك خذه فاخذه كله ال-حديث قلت رضي	118	-1610916410742692917	239	436.5	190	272	87.86764526367188	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4026	false	-7144191793876951760	65	119	340	607	1532	300	وقال الاخر -اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه حقه فتركه ورغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فقلت اذهب الي ذلك البقر وراعيها ف-----قال -اتق الله ولا تهزا-- بي فقلت اني لا ا--هزا بك	4026	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms118	true	-1816187711107995607	117	164	629	867	1539	300	فقال الثالث اللهم اني---- استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه ف----------رغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله فق----------------------لت اذهب الي ذلك البقر وراعيها فخذها قال فاتق الله ولا تستهزء بي فقلت---- لا استهزء بك	118	-1610916410742692917	215	370.5	170	278	77.33812713623047	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1857	false	6720977223201597023	83	209	432	1049	1501	300	قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم---- بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر القوم والاشياخ عن يساره ف--------قال يا غلام اتاذن لي ان اعطيه الاشياخ -قال ما كنت لاوثر بفضلي منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه اطرافه 5620 2352 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه انها حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة داجن- وهي في دار انس بن مالك وشيب لبنها بماء من البءر التي في دار انس فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم القدح فشرب منه حتي اذا نزع القدح من فيه وعلي يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فقال عمر وخاف ان يعطيه الاعرابي اعط ابا بكر يا رسول الله عندك فاعطاه الاعرابي الذي علي يمينه ثم قال الايمن فالايمن	1857	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms119	true	-6849620226528152348	200	297	1007	1491	1503	300	سهل اتي النبي صلي الله عليه وسلمspan بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر القوم و--------عن يساره الاشياخ فقال يا غلام اتاذن لي ان اعطيه الاشياخ فقال ما كنت لاوثر بفضلي منك فاعط------------------اه اياه وفيه انس--------------------------------------------------------------------------------------- حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-شاة داجنا وهو في دار انس-------- وشيب لبنها بماء من البءر التي في دار انس فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم-القدح فشرب منه حتي---- نزع القدح من فيه وع-ن يساره ابو بكر ف-----------------قال عمر وخاف ان يعطيه الاعرابي اعط ابا بكر يا رسول الله عندك فاعط-ي الاعرابي الذي عن يم-ينه ثم قال الايمن فالايمن	119	-1610916410742692917	447	796.5	353	631	70.83993530273438	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1858	false	5336553263383228870	9	63	44	335	1486	300	حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة داجن حلبت علي بناء المجهول والداجن قال ابن الاثير هي الشاة التي تالف البيت ويقال بالراء ايضا لكن الرواية بالدال المهملة وعلي------------------------ يساره ابو بكر وعلي يمينه اعرابي فقال عمر وخاف ان يعطيه الاعرابي اعط ابا بكر فا------------------عطي الاعرابي الذي عن يمينه ثم قال الايمن فالايمن	1858	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms119	true	-6849620226528152348	236	297	1190	1491	1503	300	حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-شاة داجنا وهو في دار انس وشيب لبنها بماء من البءر------------- التي في دار انس فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلمالقدح فشرب منه حتي نزع القدح من فيه وعن يساره ابو بكر------------------ فقال عمر وخاف ان يعطيه الاعرابي اعط ابا بكر يا رسول الله عندك فاعطي الاعرابي الذي عن يمينه ثم قال الايمن فالايمن	119	-1610916410742692917	166	239.0	130	333	49.849849700927734	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1863	false	-5211177959387046358	85	294	388	1391	1421	300	باب من راي ان صاحب الحوض والقربة احق بماءه 2366 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب وعن يمينه غلام -هو احدث القوم والاشياخ عن يساره -قال يا غلام اتاذن لي ان اعطي الاشياخ فقال ما كنت لاوثر بنصيبي منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه طرفه 2351 2367 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لاذودن رجالا عن حوضي كما تذاد الغريبة من الابل عن الحوض 2368 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ايوب وكثير بن كثير يزيد احدهما علي الاخر عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت عينا معينا واقبل جرهم فقالوا اتاذنين ان ننزل عندك قالت نعم ولا حق لكم في الماء قالوا نعم اطرافه 3365 2369 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي صالح السمان ع-----ن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله	1863	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms120	true	3311627504968367513	105	224	568	1159	1539	300	باب من قال ان صاحب الحوض والقربة احق بماءه فيه--------------------------------------------- سه------------------------ل اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم-بقدح فشرب وعن يمينه غلام وهو احدث القوم والاشياخ عن يساره فقال يا غلام اتاذن لي ان اعطي الاشياخ فقال ما كنت -اوثر -نصيبي منك احدا------------- فاعطاه اياه وفيه ابو هرير-------------------------------------------------------------------------------------ة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال والذي نفسي بيده لاذودن رجالا عن حوضي كما تذاد الغريبة من الابل عن الحوض وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ---------------عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم--رحم الله ام اسم-عيل لو تركت زمزم ا-------و لم تغرف من الماء لكانت عينا معينا واقبل جرهم فقالوا اتاذنين ان ننزل عندك قالت نعم ولا حق لكم في الماء قالو----------------------------------------------------------------------------------ا نعم وفيه ابو هريرة ---قال--------- النبي صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة لا يكلمهم الله	120	-1610916410742692917	551	920.5	435	1011	54.50049591064453	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1673	false	-7749669438815095155	42	89	198	439	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم بالنسيءة 2068 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا-------------------------------------------- الاعمش قال ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل و-رهنه درعا من حديد	1673	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms121	true	2178815158357905078	178	227	909	1178	1547	300	النبي صلي الله عليه وسلمفقال كيف تري بعيرك اتبيعنيه قلت نعم فبعته اياه فلما قدم المدينة غدوت اليه بالبعير فاعطاني ثمنه وفيه الاعمش تذا--كرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-اشتري طعاما من يهودي الي اجل وارهنه درعا من حديد	121	-1610916410742692917	170	255.0	138	286	59.44055938720703	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1873	false	4851204920098367739	139	219	704	1092	1494	300	الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل و-رهنه درعا من حديد AUTO 2------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب من اخذ اموال الناس يريد اداءها او اتلافها 2387 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا سليمان بن بلال عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اخذ اموال الناس يريد	1873	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms121	true	2178815158357905078	200	300	1033	1547	1547	300	الاعمش---- تذاكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-اشتري طعاما من يهودي الي اجل وارهنه درعا من حديد قلت رضي الله عنك في الترجمة حيف لان مضمونها جواز الاستقراض والانتفاع بالدين لمن لا عنده وفاء ويدخل فيه ذلك من لا قدرة له علي الوفاء واذ لم يعرف الباءع او المقرض حاله وهذا تدليس والذي في الحديث غير هذا لتحقق قدرته صلي الله عليه وسلمعلي الوفاء بما عقد عليه 218 باب من اخذ اموال الناس يريد اداءها او اتلافها فيه ابو----------------------------------------------------------------------------------------- هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-----من اخذ اموال الناس يريد-	121	-1610916410742692917	248	420.5	200	641	38.68954849243164	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1879	false	-3005970625020562093	12	207	57	1020	1495	300	باب اذا قاص او جازفه في الدين تمرا بتمر او غيره---------- يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالهم ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي وقال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها فقضيتهم وبقي لنا من تمرها طرفه 2127 9----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب اذا قاص- او جازفه في الدين تمرا-------- بتمر او غيره 2396 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس عن هشام عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه اخبره ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر فابي ان ينظره فكلم جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشفع له اليه فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكلم اليهودي لياخذ ثمر نخله بالذي له فابي فدخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم النخل فمشي فيها ثم قال لجابر جد له فاوف له الذي له فجده بعد ما رجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاوف--اه ثلاثين وسقا وفضلت له سبعة عشر وسقا فجاء جابر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليخبره بالذي كان فوجده يصلي العصر فلما انصرف اخبره بالفضل	1879	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms122	true	8926385069345406773	47	266	243	1350	1517	300	باب اذا قضي دون حقه او حلله فهو جاءز فيه جابر ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فسالهم ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم النبي صلي الله عليه وسلم-حاءطي وقال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها فقضيتهم وبقي لنا من ثمرها قلت رضي الله عنك خطا الشارح قوله او حلله وقال هي بالواو وان كانت النسخ كلها باو قلت رضي الله عنك والصواب ما في النسخ والمقصود او حلله من جميعه واخذ البخاري هذا من جواز قضاء البعض والتحلل من البعض فاذا كان لصاحب الحق ان يهضم بعض حقه فيطيب للمديان فكذلك الجميع 220 باب اذا قاصه او جازفه في --دين فهو جاءز تمر بتمر او غيره فيه-------------------------------------------------------------- جابر------------------------------------- ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر فابي ان ينظره فكلم جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليشفع له اليه فجاء----ه النبي صلي الله عليه وسلم-وكلم اليهودي لياخذ تمر نخله بالذي له فابي فدخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم النخل فمشي فيها ثم قال لجابر جد له فاوف--- الذي له فجده بعد-ما رجع----- النبي صلي الله عليه وسلم فاوفي له ثلاثين وسقا -فضلت له سبعة عشر وسقا فجاء جابر----- النبي صلي الله عليه وسلم-ليخبره بما --كان فوجده يصلي العصر فلما انصرف اخبره بالفضل	122	-1610916410742692917	764	1310.0	611	1239	61.66263198852539	125	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2014	false	-7428818106623688650	119	147	575	722	1489	300	ان اباه قتل يوم احد شهيدا---------- فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم	2014	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms122	true	8926385069345406773	58	85	289	434	1517	300	ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم--------فسالهم ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم	122	-1610916410742692917	129	229.0	104	157	82.16560363769531	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1883	false	9066636367131857011	1	48	3	218	1456	300	باب اذا وجد ماله عند مفلس في البيع والقرض والوديعة فهو احق به وقال الحسن اذا افلس وتبين لم يجز عتقه ولا بيعه ولا شراءه وقال سعيد بن المسيب قضي عثمان---- من اقتضي من حقه قبل ان يفلس فهو له ومن عرف متاعه بعينه فهو احق به	1883	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms123	true	1993839864248545645	41	87	225	435	1522	300	باب اذا وجد ماله---- مفلس في البيع والقرض والوديعة فهو احق به وقال الحسن اذا افلس وتبين لم يجز عتقه ولا بيعه ولا شراءه وقال ا----بن المسيب قضي عثمان قال من اقتضي من حقه قبل ان يفلس فهو له ومن عرف مال-ه بعينه فهو احق به	123	-1610916410742692917	203	381.5	158	219	92.69406127929688	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1884	false	6982619490276255781	118	203	568	973	1411	300	باب من باع مال المفلس او المعدم فقسمه بين الغرماء او اعطاه حتي ينفق علي نفسه المعدم من افتقر بعد الغني فهو اخص من المفلس او اعم ولذلك عطفه عليه والمفلس من صار بحيث يحاسب علي الفلس 2403 زريع بضم الزاي مصغر زرع ابي رباح بفتح الراء عن جابر اعتق رجل CHECK 17 باب اذا اقرضه الي اجل مسمي او اجله في البيع غلاما له عن دبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله فاخذ ثمنه فدفعه اليه	1884	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms123	true	1993839864248545645	160	202	811	1012	1522	300	باب من باع مال المفلس او المعدم فقسمه بين الغرماء او اعطاه حتي ينفق علي نفسه فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر اعتق رجل منا------------------------------------------------- غلاما له عن دبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يشتريه---- فاشتراه نعيم بن عبد الله فاخذ ثمنه فدفعه اليه	123	-1610916410742692917	195	351.0	153	405	48.14814758300781	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1892	false	-6474304953636810898	113	195	570	954	1448	300	عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- رد علي المتصدق قبل النهي ثم نهاه وقال مالك اذا كان لرجل علي رجل مال وله عبد لا شء له غيره فاعتقه لم يجز عتقه 3 باب من باع علي الضعيف ونحوه فدفع----- ثمنه اليه وامره بالاصلاح والقيام بشانه فان افسد بعد منعه لان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن اضاعة المال وقال للذي يخدع في البيع اذا بايعت فقل لا خلابة ولم ياخذ النبي صلي الله عليه وسلم ماله	1892	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms124	true	-8070103331698164209	0	76	0	368	1540	300	عن جابر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلمspan رد علي المتصدق قبل النهي ثم نهاه وقال مالك اذا كان لرجل علي رجل مال وله عبد لا شء له غيره فاعتقه لم يجز عتقه و-----من باع علي الضعيف ونحوه -دفع اليه ثمن-----ه وامره بالاصلاح والقيام بشانه فان افسد بعد منعه لان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن اضاعة المال وقال للذي يخدع في البيع اذا بايعت فقل لا خلابة ولم ياخذ النبي صلي الله عليه وسلم ماله	124	-1610916410742692917	357	663.5	282	393	90.83969116210938	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1893	false	-8300532618383768015	52	161	261	780	1438	300	ومن باع علي الضعيف ونحوه فدفع----- ثمنه اليه فامره بالاصلاح-------------- فان --------------------------------------------------------هذا هو الذي رواه جابر مسندا في الباب CHECK 4 باب كلام الخصوم بعضهم في بعض 2414 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رجل يخدع في البيع فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذا بايعت فقل لا خلابة فكان يقوله طرفه 2117 2415 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه ان رجلا اعتق عبدا له ليس له مال غيره فرده النبي صلي الله عليه وسلم فابتاعه منه نعيم بن النحام	1893	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms124	true	-8070103331698164209	33	117	149	567	1540	300	ومن باع علي الضعيف ونحوه -دفع اليه ثمنه و-----امره بالاصلاح والقيام بشانه فان افسد بعد منعه لان النبي صلي الله عليه وسلمنهي عن اضاعة المال وقال للذي يخدع-------- في البيع اذا بايعت فقل لا خلابة ولم ياخذ النبي صلي الله عليه وسلم ماله فيه --------------------------------------------------------ابن عمر------------------- كان رجل يخدع في البيع فقال له النبي صلي الله عليه وسلم-اذا بايعت فقل لا خلابة فكان يقول وفيه جابر---------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا اعتق عبدا--- ليس له مال غيره فرده النبي صلي الله عليه وسلم-فابتاعه منه نعيم بن النحام	124	-1610916410742692917	252	373.0	199	594	42.42424392700195	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1907	false	-8782718982081284644	132	300	665	1461	1461	300	باب اذا جاء صاحب اللقطة بعد سنة ردها عليه لانها وديعة عنده 2436 قتيبة بضم القاف مصغر روي في الباب حديث زيد بن خالد الجهني وقد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه ان رجلا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن اللقطة -قال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربه--ا فادها اليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا يا رسول الله فضالة الغنم قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه ثم قال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها طرفه 91 AUTO 10---------------------------------------------------------------------------------------- باب هل ياخذ اللقطة ولا يدعها تضيع حتي لا ياخذها من لا يستحق 2437 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت سويد بن غفلة قال كنت مع سل-مان بن ربيعة وزيد بن صوحان في غزاة فوجدت سوطا فقال- لي القه قلت لا ولكن- ان وجدت صاحبه والا استمتعت-	1907	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms125	true	-970914394281382281	29	170	165	865	1513	300	باب اذا جاء صاحب اللقطة بعد سنة ردها عليه لانها وديعةspan فيه زيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا----- سال النبي صلي الله عليه وسلم-عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق---- فان جاء صاحبها فادها اليه الحديث قلت رضي الله عنك في بعض طرقه انها وديعة من رواية سليمان بن بلال ولكن شك يحيي بن سعيد عن يزيد هل الزيادة من الراوي او من النبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلمفاسقطها البخاري من الترجمة لفظا وضمن----------ها معني في صيغة التعليل بقوله لانها وديعة اذ ردها الي صاحبها او عرفها له ان استنفقها يدل علي بقاء ملكه خلافا لمن اباحها بعد الحول بلا ضمان 225 باب هل ياخذ اللقطة ولا يدعها تضيع حتي ---ياخذها من لا يستحق فيه--------------------------------------------------------- سويد بن غفلة---- كنت مع سليمان بن ربيعة وزيد بن صوحان في غزاة فوجدت سوطا فقالا لي القه قلت لا ولكني ان وجدت صاحبه والا استمتعت	125	-1610916410742692917	366	427.5	288	1024	35.7421875	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1908	false	186293882123813586	119	188	585	945	1492	300	سويد بن غفلة فقالا القه القاءل سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان ظنا منهما انه لا يجوز اخذها----------------------------------------------------------------------------------------------------------- صرة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيت فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته الرابعة فقال اعرف عدتها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا استمتع بها	1908	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms125	true	-970914394281382281	144	206	742	1059	1513	300	سويد بن غفلة كنت مع سلي----------مان بن ربيعة وزيد بن صوحان في غزاة فوجدت سوطا فقالا لي القه قلت لا ولكني ان وجدت صاحبه والا استمتعت به فلما رجعنا حججنا فمررت بالمدينة فسالت ابي بن كعب فقال وجدت صرة علي عه---------------------------------------------------د النبي صلي الله عليه وسلم-فقال عرفها حولا ثم ات----------------------------------------------------------------------------------------يته الرابعة فقال اعرف عدتها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا استمتع بها	125	-1610916410742692917	169	246.5	135	467	36.188438415527344	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1909	false	6686434903592028677	142	182	718	900	1484	300	انطلقت فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه فقلت- لمن انت -قال لرجل من قريش فسماه فعرفته فقلت--- هل في غنمك من لبن فقال نعم فقلت -هل انت حالب ل-ي قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض	1909	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms125	true	-970914394281382281	260	300	1332	1513	1513	300	انطلقت فاذ----- براعي غنم يسوق غنمه فقلنا لمن انت فقال لرجل من قريش فسماه فعرفته فقلت له هل في غنمك من لبن -قال نعم -قلت فهل انت حالب لنا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض-	125	-1610916410742692917	172	294.0	134	189	91.00529479980469	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2684	false	942290336134464557	151	200	748	973	1450	300	فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه الي الصخرة يريد منها الذي اردنا فسالته فقلت له لمن انت يا غلام قال لرجل من قريش -سماه فعرفته فقلت--- هل في غنمك من لبن قال نعم قلت فهل انت حالب لبنا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض	2684	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms125	true	-970914394281382281	261	300	1339	1513	1513	300	فاذ----- براعي غنم يسوق غنمه فقلنا----------------------------------------- لمن انت ف-------قال لرجل من قريش فسماه فعرفته فقلت له هل في غنمك من لبن قال نعم قلت فهل انت حالب ل-نا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض-	125	-1610916410742692917	165	274.5	128	229	72.05239868164062	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1909	false	6686434903592028677	182	233	900	1150	1484	300	ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشرب يا رسول الله ------------------فشرب حتي رضيت	1909	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms126	true	-7713885168264024421	0	48	0	247	1524	300	ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض------------------- احدي كفيه بالاخري فحلب كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-اداوة علي فيها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت اشرب يا رسول الله صلي الله عليه وسلمفشرب حتي رضيت	126	-1610916410742692917	228	419.5	183	268	85.07462310791016	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1917	false	380408761650990440	244	299	1203	1470	1476	300	باب اذا حلله من -ظلمه فلا رجوع فيه 2450 حدثنا محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا-------------------------------------------- قالت الرجل تكون عنده المراة ليس بمستكثر منها يريد ان يفارقها فتقول اجعلك من شاني في حل فنزلت هذه الاية في ذلك	1917	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms126	true	-7713885168264024421	165	213	838	1076	1524	300	باب اذا حلل- من مظلمة فلا رجوع فيه فيه----------------------------------------------------------- عاءشة-------------- وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا النساء قالت الرجل تكون عنده المراة ليس بمستكثر منها يريد ان يفارقها فتقول اجعلك من شاني في حل فنزلت هذه الاية في ذلك	126	-1610916410742692917	189	327.5	149	312	60.57692337036133	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2684	false	942290336134464557	200	258	973	1254	1450	300	ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب لي كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فوافقته قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله ------------------فشرب حتي رضيت ثم قلت	2684	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms126	true	-7713885168264024421	0	49	0	251	1524	300	ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض------------------- احدي كفيه بالاخري فحلب--- كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-اداوة علي فيها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانتهيت--- الي النبي صلي الله عليه وسلم-------------------فقلت اشرب يا رسول الله صلي الله عليه وسلمفشرب حتي رضيت--- قلت	126	-1610916410742692917	229	391.5	183	299	76.58863067626953	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3242	false	7598898901584255847	7	41	31	201	1499	300	عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا-------------------------------------------- قالت الرجل تكون عنده المراة ليس بمستكثر منها يريد ان يفارقها فتقول اجعلك من شاني في حل فنزلت هذه الاية في ذلك	3242	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms126	true	-7713885168264024421	174	213	876	1076	1524	300	عاءشة-------------- وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا النساء قالت الرجل تكون عنده المراة ليس بمستكثر منها يريد ان يفارقها فتقول اجعلك من شاني في حل فنزلت هذه الاية في ذلك	126	-1610916410742692917	156	288.5	125	214	72.8971939086914	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2003	false	-1333738274827856590	213	252	1081	1270	1501	300	عليه وسلم اعدلوا بين اولادكم في العطية وهل للوالد ان يرجع في عطيته وما ياكل من مال ولده بالمعروف ولا يتعدي واشتري النبي صلي الله عليه وسلم من عمر بعيرا ثم اعطاه ابن عمر وقال اصنع به ما شءت	2003	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms127	true	6866539066277562624	0	37	0	187	1525	300	عليه وسلم-اعدلوا بين اولادكم في العطية وهل للوالد ان يرجع في عطيته وما ياكل من مال ولده بالمعروف ولا يتعدي واشتري النبي صلي الله عليه وسلم-من عمر بعيرا ثم اعطاه ابن عمر وقال اصنع به ما شءت	127	-1610916410742692917	187	364.0	150	189	98.9417953491211	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2006	false	-534193651157202192	233	260	1152	1286	1477	300	باب هبة المراة لغير زوجها وعتقها اذا كان لها زوج فهو جاءز اذا لم تكن سفيهة فاذا كانت سفيهة -لم يجز قال تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم	2006	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms127	true	6866539066277562624	153	180	771	905	1525	300	باب هبة المراة لغير زوجها وعتقها اذا كان لها زوج فهو جاءز ان- لم تكن سفيهة فاذا كانت سفيهة فلم يجز قال تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم	127	-1610916410742692917	132	253.0	105	135	97.77777862548828	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2007	false	-1574866959196415195	28	200	141	971	1475	300	باب هبة المراة لغير زوجها وعتقها اذا كان لها زوج اتفق الاءمة علي جواز تصرف المراة في مالها اذا كانت رشيدة والرشد عبارة عن صلاح الدين والدنيا 2590 ابو عاصم هو الضحاك بن مخلد عن ابن جريج بضم الجيمعبد الملك عن ابن ابي مليكة عن عباد بن عبد الله عن اسماء رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ما لي مال الا ما ادخل علي الزبير فاتصدق قال تصدقي ولا توعي فيوعي----- عليك طرفه 1433 2591 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام بن عروة عن فاطمة عن اسماء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انفقي ولا تحصي فيحصي الله عليك ولا توعي فيوعي الله عليك طرفه 1433 2592 حدثنا يحيي بن بكير عن الليث عن يزيد عن بكير عن كريب مولي ابن عباس ان ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها اخبرته انها اعتقت وليدة ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال او-فعلت قالت نعم قال اما عن	2007	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms127	true	6866539066277562624	153	247	771	1245	1525	300	باب هبة المراة لغير زوجها وعتقها اذا كان لها زوج فهو جاءز ان لم تكن سفيهة فاذا---------------- كانت سفيهة فلم يجز قال تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم النساء فيه----------------------------------------------------------------------------------- اسماء قا------------------لت يا رسول الله ما-لي مال الا ما ادخل علي الزبير فاتصدق قال تصدقي ولا توعي فيوعي الله عليك وقال مرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انفقي ولا تحصي فيحصي الله عليك وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ميمونة زوج ال-نبي صلي الله عليه وسلم---انها اعتقت------ ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم-فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال او فعلت قالت نعم قال اما ---	127	-1610916410742692917	364	512.0	285	836	43.54066848754883	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2008	false	-6917569470350386809	57	191	297	969	1532	300	اعتقت وليدة ولم تستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا موضع الدلالة فانها اعتقت من غير اذن الزوج قالت با رسول الله---------------------------------------- اشعرت------------- اني اعتقت وليدتي قال او فعلت بفتح الهمزة والواوعطف علي مقدر اي اقلت ذلك وفي الاستفهام نوع انكار قال اما انك- لو اعطيتيها اخوالك كان اعظم لاجركوقال بكر بن مضر عن عمرو عن بكير عن كريب ان ميمونة اعتقت طرفه 2594 2593 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول ال-له صلي الله عليه	2008	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms127	true	6866539066277562624	218	277	1099	1401	1525	300	اعتقت------ ولم تست---------------------------------------------------------------------اذن النبي صلي الله عليه وسلمفلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال او فعلت قالت نعم ق----------------------------------------------------------ال اما انها لو اعطيت-ها اخوالك كان اعظم لاجرك وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رض-----ي النبي صلي الله عليه	127	-1610916410742692917	209	299.0	165	727	28.748281478881836	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3557	false	8776266724784413824	176	257	862	1255	1496	300	تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن الدلالة علي ان بعض نساءه كن ثيبات 5079 حدثنا ابو النعمان حدثنا هشيم حدثنا سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال قفلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة فتعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما يعجلك قلت كنت حديث عهد بعرس قال بكرا ام ثيبا قلت ثيب قال فهلا	3557	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms128	true	-4440675240507298003	260	300	1347	1536	1536	300	تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن فيه---------------------------------------------------------------------------------------- جابر---------------- قفلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-من غزوة فتعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي ------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما يعجلك قلت كنت حديث عهد بعرس قال بكر- ام ثيب -قلت ثيب قال فهلا-	128	-1610916410742692917	185	307.5	147	393	47.07379150390625	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3031	false	5949989591151204116	0	61	0	324	1513	300	والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية-------- فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او ما ملكت يمينه قالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب	3031	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms129	true	-8432864048288639579	120	171	655	919	1578	300	والمدينة ثلاثا -----بني علي --صفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم و------------ال----------------------------------------ا التمر والاقط والسمن فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او ما ملكت يمينه------ ان حجبها فهي --من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي -ما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب	129	-1610916410742692917	249	435.5	202	332	75.0	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3561	false	7016313902536109632	64	187	326	965	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات بينما ابراهيم مر بجبار ومعه سارة فذكر الحديث فاعطاها هاجر قالت كف الله يد الكافر واخدمني -اجر قال ابو هريرة فتلك امكم يا بني ماء السماء طرفه 2217 5085 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينه-ا وبين الناس	3561	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms129	true	-8432864048288639579	84	174	461	937	1578	300	النبي صلي الله عليه وسلم-لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات بينما ابراهيم مر بجبار ومعه سارة -ذكر الحديث فاعطاه- هاجر قالت كف الله يد الكافر واخدمني هاجر وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------- انس----------------- اقام النبي صلي الله عليه وسلم-بين خيبر والمدينة ثلاثا -بني علي --صفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم والا---------------------- التمر والاقط والسمن -------------فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او -ما ملكت يمينه------- ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي -ما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينهما وبين الناس	129	-1610916410742692917	465	815.5	376	641	72.54290008544922	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3563	false	4421787879209709169	95	181	477	895	1491	300	معك من القران طرفه 2310 16-- باب الاكفاء في الدين وقوله وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا 5088 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت- اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيدا	3563	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms129	true	-8432864048288639579	195	257	1043	1353	1578	300	بعد ان ملكها فهي سرية 235 49 باب الاكفاء في الدين وقوله وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا الفرقان فيه---------------------------------------------------------------------------- عاءشة ان------------------ حذيفه بن عتبة بن ربيعة وكا---------------ن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلمت-بني سالما وانكحه ابنة اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم-زيدا	129	-1610916410742692917	266	466.5	209	421	63.182899475097656	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3564	false	7331330286107667456	4	110	19	549	1508	300	بنت الوليد ولا منافاة لجوار تغيير الاسم وهو مولي لامراة من الانصار هي زوجة ابي حذيفة قال ابن عبد البر واسمها عمرة بنت يعار العامري وهي امراة ابي حذيفة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وقد انزل الله فيه ما قد علمت فذكر الحديث طرفه 4000 5089 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله لا اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي -قولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود بفتح	3564	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms129	true	-8432864048288639579	239	294	1260	1550	1578	300	بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة------------ وهو مولي لامراة من الا--------------------------------------------------------------------------نصار كما -تبني النبي صلي الله عليه وسلمزيدا------------------------------------------------------------------------ الحديث وفيه------------------------------------------------------------------- عاءشة----- دخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة -قال---- حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود وفيه	129	-1610916410742692917	251	355.0	198	532	47.180450439453125	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3606	false	-6316577351951930693	46	117	218	593	1502	300	انس قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينه-ا وبين الناس	3606	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms129	true	-8432864048288639579	112	174	613	937	1578	300	انس---- اقام النبي صلي الله عليه وسلم-بين خيبر والمدينة ثلاثا -بني علي --صفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم والا---------------------- التمر والاقط والسمن -------------فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او -ما ملكت يمينه------- ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي -ما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينهما وبين الناس	129	-1610916410742692917	318	566.0	257	376	84.57447052001953	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3565	false	7236108074534939222	48	149	237	701	1442	300	عليه وسلم قال تنكح المراة لاربع لمالها ولحسبها وجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك 5091 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال مر رجل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يستمع قال ثم سكت فمر رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا -قالوا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	3565	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms130	true	4870189475463751855	0	84	0	391	1453	300	عليه وسلم-----تنكح المراة لاربع لمالها و-حسبها وجمالها و-دينها فاظفر بذات الدين تربت يداك وفيه---------------------------------------------------- سه----ل مر رجل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يس-مع قال ثم سكت فمر رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا فقالوا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يس-مع فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-هذا خير من ملء الارض مثل هذا	130	-1610916410742692917	380	673.0	296	467	81.37045288085938	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3584	false	-3832742531172793012	133	173	652	835	1418	300	ابو بكر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها رسول-- الله صلي الله	3584	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms130	true	4870189475463751855	232	271	1134	1317	1453	300	ابو بكر فقال لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني قد- علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولو تركها لقبلتها قلت رضي الله	130	-1610916410742692917	167	304.5	129	185	90.27027130126953	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3598	false	-9212658935042037951	0	47	0	222	1512	300	ليالي ثم خطبها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلقيني ابو بكر فقال انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت---- الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها لقبلتها	3598	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms130	true	4870189475463751855	224	268	1088	1304	1453	300	ليالي ثم خطبها----- النبي صلي الله عليه وسلم-فلقيني ابو بكر فقال---- لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولو تركها لقبلتها	130	-1610916410742692917	209	381.0	166	227	92.07048797607422	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4297	false	3228311105028232386	2	100	12	437	1427	300	قال مر رجل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشف----------------ع قال --فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المس------------------------------لمين هذا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	4297	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms130	true	4870189475463751855	14	84	88	391	1453	300	سهل مر رجل علي----- النبي صلي الله عليه وسل-----------------------------------م فقال ------ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يسمع قال ثم سكت فمر رجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا فقال-----وا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع------ فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-هذا خير من ملء الارض مثل هذا	130	-1610916410742692917	224	349.5	168	475	47.157894134521484	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3600	false	-8680196762727538001	151	229	745	1131	1465	300	باب قوله تعالي واتوا النساء صدقاتهن النساء قال ابن الاثير النحلة العطية من غير عوض واستحقاق وفي ايثاره اشارة --------------------------------------------------------------------------------------------------الي ان جل ذكره او تفرضوا لهن و------------قال سهل قال النبي صلي الله عليه وسلم ولو خاتما من حديد 5148 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن انس ان عبد الرحمن بن عوف تزوج امراة علي وزن نواة------- فراي النبي صلي الله عليه وسلم بشاشة العر-س فساله فقال اني تزوجت امراة علي وزن نواة	3600	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms131	true	7970834464031642384	79	150	418	787	1577	300	باب قوله تعالي واتو- النساء صدقاتهن ------------------------نحلة النساء وكث-------------------------------رة المهر وادني ما يجوز من الصداق وقوله تعالي واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا النساء وقوله تعالي----------- او تفرضوا لهن فريضة البقرة قال سهل قال النبي صلي الله عليه وسلم-ولو خاتما من حديد فيه--------------------------------------------------------- انس ان ا----------بن عوف تزوج امراة علي وزن نواة من ذهب فراي النبي صلي الله عليه وسلم بشاشة العروس فساله فقال اني تزوجت امراة علي وزن نواة	131	-1610916410742692917	239	368.5	189	504	47.42063522338867	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3621	false	-7715986489340219883	219	265	1098	1323	1498	300	وتعاقدن فيه ترقي ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق لان	3621	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms132	true	-4356421940802347880	41	85	232	447	1507	300	فتعاهدن ان--------- لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق -ان	132	-1610916410742692917	211	410.0	167	225	93.77777862548828	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3622	false	6551060250129464167	54	300	290	1562	1562	300	قالت الاولي زوجي لحم جمل غث من غث الجرح اذا سال منه القيح بالثاء المثلثة المشددةضد السمين مرفوع صفة لحم او مجرور صفة جمل علي راس جبل كناية عن بعده عن النفع والخير لا سهل فيرتقي اي مع كونه مهرولا سء الاخلاق شرود لا يتمكن من ركوبه وضبطه بعضهم بالجر علي انه صفة جبل والمعني ملاءم الا انه لا يلاءم ما يقابله من قولها ولا سمين فينتقل اي ينتقل من راس الجبل الي البيوت ويروي فينتقي من النقي بكسر النونوهو المخ قالت الثانية زوجي لا ابث خبره بالباء الموحدة اخره ثاء مثلثة ويروي بالنون بدل الباء اي لا انشر خبره والنون في النشر اكثر اني اخاف ان لا اذره الهاء عاءدة الي الخبر والمعني اخاف ان شرعت فيه ان لا اترك منه شيءا مع اني لا اقدر علي اتمامه لطوله ويجوز عوده الي الزوج اني اخاف ان ذكرته اذره اتركه لانه اذا بلغه ما ذكرته يطلقني وعلي هذا لا زاءدة وقيل غير زاءدة اي اخاف ان لا اقدر علي مفارقته وليس بقوي ان اذكره اذكر عجره وبجره بجزم الفعلين علي الشرط والجزاء والعجر والبجر بضم الباء والعين وفتح الجيم فيهما جمع عجرة وبجرة بضم الاول فيهما قال ابن الاثير العجر العروق الظاهرة في الظهر والبجر العروق الباطنة ارادت به العيوب الظاهرة والباطنة وقالت الثالثة زوجي العشنق بثلاث فتحات وتشديد النون وشين معجمة ويروي بالطاء بدل القافالطويل الزاءد الطول قيل وصفته بقلة العقل قالوا والحكمة في قلة عقل الطويل بعد دماغه عن قلبه وقيل ارادت مدحه وليس بشء اما اولا فلان الطول ان انطق اطلق وان اسكت-	3622	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms132	true	-4356421940802347880	49	89	274	466	1507	300	قالت الاولي زوجي لحم جمل غث ---------------------------------------------------------------------------------------------علي راس جبل------------------------------ لا سهل فيرتقي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا سمين فينتقل قالت --------------------------------------------------------------------------الثانية زوجي لا اب------------------------------------------------------------------------------------------ث خبره اني اخاف ان لا اذر-----------------------------------------------ه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالثة زوجي العشنق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان انطق اطلق وان اسكت	132	-1610916410742692917	177	254.0	139	1273	13.904163360595703	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3623	false	-8617432833416334152	0	50	0	240	1453	300	اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي غياياء او عياياء	3623	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms132	true	-4356421940802347880	89	139	466	706	1507	300	اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي غياياء او عياياء	132	-1610916410742692917	240	480.0	190	240	100.0	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3624	false	1291121345352554114	71	111	363	568	1516	300	قالت السابعة زوجي---------- عياياء العياياء بفتح العين وياءين من تحت مع المدوهو طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد	3624	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms132	true	-4356421940802347880	133	166	671	839	1507	300	قالت السابعة زوجي غياياء او عياياء--------------------------------------------- طباقاء كل داء له داء شجك ا--فلك او جمع كلا لك قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد	132	-1610916410742692917	158	280.0	127	215	73.48837280273438	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3625	false	2951286270611226086	70	133	390	707	1576	300	طويل النجاد فانه كناية عن طول القامة وان عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك -قليلات المسارح واذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع فما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق	3625	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms132	true	-4356421940802347880	164	221	827	1114	1507	300	طويل النجاد----------------------------- عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك وقليلات المسارح واذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشر ز-وجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي -بجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق	132	-1610916410742692917	283	545.0	227	318	88.99371337890625	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3626	false	-8234459056878415276	115	158	577	788	1538	300	فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما	3626	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms132	true	-4356421940802347880	221	264	1114	1325	1507	300	فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنح ام ابي زرع فما ام ابي ذرع عكومها رواح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه زراع الجفرة بنت ابي زرع فما	132	-1610916410742692917	208	413.0	165	211	98.57820129394531	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3627	false	3219095618277977240	30	178	149	920	1579	300	ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح بضم العين والكافجمع عكم بفتح العين وكسر الكاف الغزارة والرداح بفتح الراء المملوءة بالطعام في الاصل مصدر ردح ولذلك وقع وصفا للجمع او هو خبر مبتدا محذوف اي كل واحدة منهما رداح وبيتها فساح قال ابن الاثير هو بضم الفاء اي متسع يقال فسيح وفساح كطويل وطوال ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة المسل مصدر سل بمعني المفعول والشطبة من النخل اي يشبه الشطبة المسلولة تريد انه نحيف البدن وهذا مدح في الرجال كالسمن في النساء ويشبعه ذراع الجفرة بفتح الجيم وسكون الفاءولد الماعز اذا بلغ اربعة اشهر وصفته بقلة الاكل فانه مدح عند العرب بنت ابي ----------------زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان	3627	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms132	true	-4356421940802347880	236	300	1196	1507	1507	300	ام ابي زرع فما ام ابي ذرع عكومها رو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اح وبيتها---------------------------------------------------------------- فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويشبعه زراع الج----------------------------------------------------------------------------------------فرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها ومل- كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا و-----------------------لا تملا بيتنا تعشيثا قالت خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان-	132	-1610916410742692917	285	517.5	227	787	36.213470458984375	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3627	false	3219095618277977240	178	204	920	1061	1579	300	لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا	3627	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms133	true	-4389293340110203646	0	25	0	138	1546	300	لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني--- كل راءحة زوجا	133	-1610916410742692917	138	270.0	113	141	97.8723373413086	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3628	false	2908696168343638894	55	279	287	1438	1547	300	كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين بفتح الخاء المعجمةالخاصرة ارادت برمانتين الثديين وقيل ارادت ارتفاع كفلها بحيث اذا نامت علي قفاها يخلو ما بين الكفل والكتف بحيث تذهب فيه الرمانة وتجء فيها لمعان الرمان علي هذا الوجه وهذا وجه حسن لان الثدي اذا تدلي الي الخصر لا يشبه الرمان ولا يكون مدحا فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا اي شريفا سيدا في قومه شريا بالشين المعجمة اي فاءقا مختارا وشجاعا مقداما من شري الفرس اذا لج في السير وهذا انسب بقولها اخذ خطيا بفتح الخاء المعجمة اي رمحا منسوبا الي الخط موضع بالبحرين واراح علي نعما ثريا اي كثيرا من الثروة وهو الغناء واعطاني من كل راءحة زوجا الراءحة المواشي التي تروح اي تاتي من المراعي والزوج الصنف اي من كل نوع صنفا وقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة ---------------قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك--------- كابي زرع لام زرع قال ابو عبد الله قال سعيد بن سلمة عن هشام ولا تعشش بيتنا تعشيشا قال ابو عبد الله قال بعضهم فاتقمح بالميم وهذا اصح 5190 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كان الحبش يلعبون بحرابهم فسترني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا انظر فما زلت انظر حتي كنت انا انصرف فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن تسمع اللهو	3628	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms133	true	-4389293340110203646	1	90	4	467	1546	300	كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب------------------ شريا و------------------------------------------------------------------------------------------اخذ خطيا--------------------------------------------------------- واراح علي نعما ثريا------------------------------ واعطاني--- كل راءحة زوج----------------------------------------------------------------------------ا وقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر-انية ابي زرع قالت عاءشة رضي الله عنها فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-كنت لك يا عاءشة كابي زرع لام زرع وفيه عاءشة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان الحبش يلعبون بحرابهم فسترني رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا انظر فما زلت انظر حتي كنت انا انصرف فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن تسمع اللهو	133	-1610916410742692917	422	689.5	340	1178	35.823429107666016	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3670	false	4579456427735331939	204	280	970	1350	1454	300	فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين طرفه 423 5260 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته ان امراة رفاعة القرظي جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان رفاعة طلقني فبت طلاقي واني نكحت	3670	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms134	true	-219999854821707966	24	75	116	383	1559	300	فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ا-------ن امراة رفاعة القرظي جاءت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان رفاعة طلقني فبت طلاقي واني نكحت	134	-1610916410742692917	260	471.5	209	381	68.24147033691406	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3671	false	3380932286200546573	115	186	564	923	1493	300	بعده عبد الرحمن بن الزبير القرظي وانما معه مثل الهدبة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته طرفه 2639 5261 حدثني محمد بن بشار حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني القاسم بن محمد عن عاءش----ة ان رجلا طلق امراته ثلاثا فتزوجت فطلق فسءل النبي صلي الله عليه وسلم اتحل للاول قال لا حتي يذوق عسيلتها كما ذاق الاول	3671	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms134	true	-219999854821707966	75	127	383	657	1559	300	بعده عبد الرحمن بن الزبير وان--------ا معه مثل الهدبة فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم-لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته وقالت-------------------------------------------------------------------------------- عاءشة مرة ان رجلا طلق امراته ثلاثا فتزوجت فطلق فسءل النبي صلي الله عليه وسلم-اتحل للاول قال لا حتي يذوق عسيلتها كما ذاق الاول	134	-1610916410742692917	252	446.5	202	364	69.23076629638672	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3688	false	3261660321079840136	260	300	1262	1455	1455	300	عباس ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي-	3688	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms135	true	6285778681983817125	47	86	264	457	1556	300	عباس ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي	135	-1610916410742692917	192	374.0	154	194	98.96907043457031	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3693	false	6047711195408808385	0	59	0	318	1523	300	باب حكم المفقود في اهله وماله وقال ابن المسيب اذا فقد في الصف عند القتال -تربص امراته سنة واشتري ابن مسعود جارية والتمس صاحبها سنة فلم يجده وفقد فاخذ يعطي الدرهم والدرهمين وقال اللهم عن فلان------------ وعلي وقال هكذا فافعلوا باللقطة وقا-------------------ل الزهري في الاسير يعلم مكانه لا تتزوج امراته ولا يقسم ماله فاذا انقطع خبره فسنته سنة المفقود	3693	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms135	true	6285778681983817125	138	203	708	1052	1556	300	باب حكم المفقود في اهله وفيه ------ابن المسيب اذا فقد في الصف عند القتال تتربص امراته سنة واشتري ابن مسعود جارية فالتمس صاحبها سنة فلم يجده وفقد فاخذ يعطي الدرهم والدرهمين وقال اللهم عن فلان فان اتي فلي وعلي وقال هكذا فافعلوا باللقطة وقال ابن عباس نحوه وقال الزهري في الاسير يعلم مكانه لا تتزوج امراته ولا يقسم ماله فاذا انقطع خبره فسنته سنة المفقود	135	-1610916410742692917	307	591.0	250	350	87.71428680419922	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3693	false	6047711195408808385	259	300	1320	1523	1523	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن ضالة الغنم فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب وسءل عن ضالة الابل فغضب و---احمرت وجنتاه وقال ما لك ولها معها الحذاء والسقاء تشرب الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وسءل-	3693	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms135	true	6285778681983817125	207	247	1069	1274	1556	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-سءل عن ضالة الغنم فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب وسءل عن ضالة الابل فغضب حتي احمرت وجنتاه فقال ما-لك ولها معها الحذاء والسقاء تشرب الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وسءل	135	-1610916410742692917	199	375.0	161	207	96.13526916503906	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3696	false	7216216142173653904	67	141	323	689	1460	300	24- باب الاشارة في الطلاق والامور وقال ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يعذب الله بدمع العين ولكن يعذب بهذا فاشار الي لسانه وقال كعب بن مالك اشار النبي صلي الله عليه وسلم الي اي خذ النصف وقالت اسماء صلي النبي صلي الله عليه وسلم في الكسوف فقلت لعاءشة ما شان الناس---- وهي تصلي فاومات براسها الي الشمس فقلت اية فاومات براسها ان نعم وقال انس اوما النبي صلي الله عليه	3696	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms136	true	-722996747159120609	80	138	446	738	1545	300	246 باب الاشارة في الطلاق والامور وقال ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم-لا يعذب الله بدمع العين ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه وقال كعب بن مالك اشار النبي صلي الله عليه وسلم-----اي خذ النصف وقالت اسماء ----------------------------------------قلت لعاءشة ما شان الناس اية وهي تصلي فاومات براسها اي--------------------------------- نعم وقال انس اوما النبي صلي الله عليه	136	-1610916410742692917	285	529.5	228	371	76.81940460205078	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3697	false	-9012298794452488490	0	155	0	760	1500	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الله لا يعذب----- بدمع العين ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه تقدم مسندا في ابواب الجناءز وتعليق كعباشار النبي صلي الله عليه وسلم-- خذ النصف تقدم مسندا في ابواب الخصومة وتعليق اسماء في اشارة عاءشة الي السماء في ابواب الكسوف وتعليق------------------ انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيده الي ابي بكر ان يتقدم وقال ابن عباس اوما النبي صلي الله عليه وسلم بيده لا حرج وقال ابو قتادة قال النبي صلي الله عليه وسلم في الصيد للمحرم احد منكم امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا 5293 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر عبد الملك بن عمرو حدثنا ابراهيم عن خالد عن عكرمة -عن ابن عباس قال طاف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي بعيره وكان كلما اتي علي الركن اشار اليه وكبر وقالت زينب قال النبي صلي الله عليه وسلم فتح من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد تسعين	3697	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms136	true	-722996747159120609	91	211	503	1109	1545	300	صلي الله عليه وسلم-------------لا يعذب الله بدمع العين ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه وقال كعب بن مالك اشا---------------------ر النبي صلي الله عليه وسلماي خذ النصف وقالت----------------------------- اسماء قلت ل----عاءشة ما شان الناس اية وهي تصلي فاومات براسها اي نعم وقال انس ا---وما النبي صلي الله عليه وسلما------لي ابي بكر ان يتقدم وقال ابن عباس اوما النبي صلي الله عليه وسلمب-يده لا-حرج وقال ابو قتادة قال النبي صلي الله عليه وسلم-في الصيد للمحرم احد منكم امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال ف--------------------------------------------------------------------------------------------كلوا قال ابن عباس---- طاف----- النبي صلي الله عليه وسلم-علي بعيره فكان كلما اتي علي الركن اشار اليه وكبر وقالت زينب قال النبي صلي الله عليه وسلم-فتح من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد تسعين	136	-1610916410742692917	505	848.0	400	788	64.08629608154297	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3703	false	-9118585343486586938	0	31	0	130	1521	300	لي غلام اسود فقال هل لك من ابل -قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال نعم قال فاني ذلك قال لعله---- نزعه عرق قال فلعل	3703	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms136	true	-722996747159120609	269	300	1415	1545	1545	300	لي غلام اسود فقال هل لك من ابل فقال نعم قال ما انواعها قال حمر قال هل فيها من اورق قال نعم قال فاني ذلك قال لعل عرقا نزعه ق----ال فلعل-	136	-1610916410742692917	121	218.0	92	135	89.62963104248047	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3715	false	4697390471107661629	0	61	0	296	1505	300	ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن البقرة 5329 روي حديث صفية لما حاضت بعد طواف الافاضة وهو الركن في الحج اذن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينفر اذا صفية علي باب خباءها كءيبة فقال لها عقري او حلقي انك لحابستنا اكنت افضت يوم النحر قالت نعم قال فانفري اذا	3715	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms137	true	-2449072089074420590	225	266	1198	1400	1573	300	ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن البقرة من الحيض فيه---------------------------------------------------------------- عاءشة -------------------لما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ينفر اذا صفية علي باب خباءها كءيبة فقال لها عقري او حلقي انك لحابستنا اكنت افضت ق----------الت نعم قال فانفري اذا	137	-1610916410742692917	190	338.5	150	296	64.1891860961914	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3723	false	3521898124496008648	181	299	954	1540	1543	300	باب المهر للمدخول عليها وكيف الدخول او طلقها قبل الدخول اي كيفية الطلاق وحكمه قبل الدخول فيه نصف المسمي واقام ابو حنيفة الخلوة الصحيحة مقام الوطء وقال مالك ان دخل عليها وطال مكثه وجب المهر كاملا 5349 ثم روي في الباب حديث لعان عويمر وموضع الدلالة قوله قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق --نبي الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما قال ايوب فقال لي عمرو بن دينار في الحديث شء لا اراك تحدثه قال قال الرجل مالي قال لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها وان كنت كاذبا	3723	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms138	true	7639393819167536303	15	60	90	313	1560	300	باب المهر للمدخول عليها وكيف الدخول او طلقها قبل الد---------------------------------خول فيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر-------------------- فرق النبي----- صلي الله عليه وسلم-بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث قا---------------------ل الرجل مالي قال لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها وان كنت كاذبا	138	-1610916410742692917	219	337.5	174	588	37.24489974975586	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3735	false	-4358430850940919845	150	264	766	1305	1487	300	باب نفقة المعسر علي اهله 5368 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال هلكت قال ولم قال وقعت علي اهلي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال اين الساءل قال ها انا ذا قال -تصدق بهذا قال علي احوج منا يا رسول الله فوالذي بعثك بالحق ما بين لا-بتيها اهل بيت احوج منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال فانتم اذا	3735	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms138	true	7639393819167536303	163	250	896	1317	1560	300	باب نفقة المعسر علي اهله فيه ابو--------------------------------------------------------------------------------- هريرة----------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم-رجل فقال هلكت قال ولم قال وقعت علي اهلي في رمضان قال -اعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتاليين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه ثمن فقال اين الساءل قال--- ان---ا قال فتصدق بهذا قال علي احوج منا------------- فوالذي بعثك بالحق ما بين لا بتيها اهل بيت احوج منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه قال فانتم اذا	138	-1610916410742692917	408	739.0	323	541	75.4158935546875	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3736	false	4111569634956365813	30	185	151	926	1472	300	باب نفقة المعسر علي اهله 5368 حميد بضم الحاء مصغر روي حديث الاعرابي الذي واقع امراته---------------------- في رمضان وقد سلف الحديث في ابواب الصوم وموضع الدلالة هنا انه لما قيل له تصدق به بادر الي نفقة اهله فلولا اهتمامه لبادر الي الصدقة قلت هذا لا فاءدة فيه او مبادرته لا تدل علي حكم شرعي بل الدليل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره باطعام اهله فدل علي وجوب النفقة علي المعسر والا لم يكن له ترك الكفارة الواجبة قال اعتق رقبة قال ليس عندي هذا السياق يدل علي ان هذه الكفارة مرتبة وقال مالك علي التخيير ها-------------------------------------------------------------------- انا ذا حرف تنبيه وانا مبتدا وذا خبره----------------- ما بين لا-بتيها اهل بيت احوج منا اللابتان هما الحرتان والمدينة الشريفة بين الحرتين فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه اي بالغ -------------------------------------------------------------------------في التبسم لانه اصاب امراته وفاز بمقدار عظيم من اسباب المعاش قاله AUTO 14--------------------------------------------------------------------------------------------- باب وعلي الوارث مثل ذلك------- وهل علي المراة منه شء	3736	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms138	true	7639393819167536303	163	299	896	1559	1560	300	باب نفقة المعسر علي اهله فيه ابو هريرة اتي النبي صلي الله عليه وسلمرجل فقال هلكت قال ولم قال وقعت علي اهلي في رمضان ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتاليين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه ثمن فقال اين الساءل قال انا قال فتصدق بهذا قال علي احوج منا فوالذي بعثك بالحق ما بين لا بتيها اهل بيت احوج منا-------------------------------------------------- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه قال فانتم اذا قلت رضي الله عنك وجه الاستدلال ان الكفارة واجبة ومع هذا اسقطها عنه في الحال --------------------------------------------المعارضة ما هو اوجب منها وهو الانفاق علي الزوجة وان كان معسرا ولو لم تكن النفقة واجبة عليه ما سقط بها الواجب 253 باب وعلي الوارث مثل ذلك البقرة وهل علي المراة منه شء	138	-1610916410742692917	214	215.0	166	1056	20.265151977539062	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4088	false	6792962805624577734	25	99	126	482	1482	300	الله عنه قال------ اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم ف---قال هلكت------------ وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ليس ل--ي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي------------------------- بعرق فيه تمر قال ابراهيم العرق المكتل فقال اين الساءل -------------تصدق بها -قال علي افقر مني -والله----------- ما بين لا-بتيها اهل بيت افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال فانتم اذا	4088	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms138	true	7639393819167536303	167	250	916	1317	1560	300	اهله فيه ابو هريرة اتي---- النبي صلي الله عليه وسلمرجل فقال هلكت قال ولم قال وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتاليين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه ثمن فق-------------------------ال اين الساءل قال انا قال فتصدق بهذا قال علي احوج منا فوالذي بعثك بالحق ما بين لا بتيها اهل بيت احوج منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه قال فانتم اذا	138	-1610916410742692917	295	472.5	229	431	68.44547271728516	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4131	false	7401140809763924360	214	283	1087	1417	1501	300	صلي الله عليه وسلم--- فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ما اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد فاتي------------------------- بعرق فقال خذه--------------------------- فتصدق به- فقال يا رسول الله اعلي غير اهلي فوالذي نفسي بيده- ما بين ----طنبي المدينة احوج مني فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال	4131	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms138	true	7639393819167536303	173	248	945	1307	1560	300	صلي الله عليه وسلمرجل فقال------------- هلكت قال ولم ق-ال وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتاليين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه ثمن فقال اين الساءل قال انا قال فتصدق بهذا قال علي احوج منا-------------- فوالذي بعثك بالحق ما بين لا بتيها اهل بيت احوج منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه قال	138	-1610916410742692917	247	382.5	191	391	63.171356201171875	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3570	false	7202791745366517386	184	242	931	1196	1503	300	ام حبيبة بنت ا--بي سفيان اخبرتها انها قالت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان فقال اوتحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في --خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي -قلت ف------------انا ن-حدث انك تريد ان تنكح---- بنت ابي سلمة -قال بنت- ام سلمة -قلت نعم فقال	3570	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms139	true	-3422949335102731653	177	234	851	1113	1440	300	ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلمق-الت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان -قال -وتحبين ذلك قالت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال------------------------- ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله انا نتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة فقال ابنة ام سلمة فقلت نعم فقال	139	-1610916410742692917	211	323.5	160	290	72.75862121582031	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3571	false	-4310474804368663583	40	147	184	724	1466	300	ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم بنت ابي سفيان قالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكح اختي بنت ابي سفيان في رواية مسلم اسم اختها عزة قال القاضي وما قاله مسلم غير معروف في بنات ابي سفيان وقيل اسمها درة وقيل خمسة قاله المنذري ويجوز الجمع بانهم كانوا يغيرون الاسماء لست لك بمخلية بضم الميم وسكون الخاء المعجمةيقال اخليت له واليه اي انفردت فعله لازم مثل خلوت بنت ا----------------------بي سلمة اسمها درة لو انها------------------------ لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن -قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب	3571	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms139	true	-3422949335102731653	177	265	851	1268	1440	300	ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلمق---------------الت يا رسول الله------------------- انكح اختي بنت ابي سفيان قال وتحبين ذلك قالت نعم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله انا نتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة فقال ابنة ام سلمة فقلت نعم فقال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها اب-نة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وقال عروة -ثوثبة اعتقها ابو لهب	139	-1610916410742692917	248	341.5	190	587	42.248722076416016	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3577	false	-7684303105147038187	222	300	1066	1421	1421	300	ام ح------------------------بيبة قالت قلت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان قال وتحبين قلت -----نعم لست--- بمخلية واحب من شاركني في --خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي -قلت يا رسول الله فوالله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة -قال بنت- ام سلمة فقلت نعم -قال فوالله لو لم تكن------- في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي-	3577	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms139	true	-3422949335102731653	177	256	851	1218	1440	300	ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان قال وتحبين ذلك قالت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال------------------------- ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الل-------ه انا -نتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة فقال ابنة ام سلمة فقلت نعم فقال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها اب-نة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي	139	-1610916410742692917	305	524.5	235	401	76.05985260009766	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3736	false	4111569634956365813	185	286	926	1395	1472	300	وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم الي قوله صراط مستقيم 5369 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب اخبرنا هشام عن ابيه عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة قلت يا رسول الله هل لي من اجر في بني ابي سلمة ان انفق عليهم ولست بتاركتهم هكذا وهكذا -انما هم بني قال نعم لك اجر ما انفقت عليهم طرفه 1467 5370 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هند يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح فهل علي جناح ان اخذ من ماله ما يكفيني وبني قال خذي بالمعروف	3736	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms139	true	-3422949335102731653	0	72	0	326	1440	300	وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير النحل فيه-------------------------------------- ام سلمة----------------- هل لي من اجر في بني ابي سلمة ان انفق عليهم ولست بتاركتهم هكذا وهكذا وانما هم بني قال نعم لك اجر ما انفقت عليهم فيه هند------------------------------------------------------------------------------------- قالت---- يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح فهل علي جناح ان اخذ من ماله ما يكفيني وبني قال خذي بالمعروف	139	-1610916410742692917	256	418.5	197	470	54.46808624267578	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3738	false	8952897381067916870	246	300	1256	1503	1503	300	ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان قال وتحبين ذلك ق-لت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله فوالله انا نتحدث انك تريد ان تنكح درة ابنة ابي سلمة فقال-	3738	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms139	true	-3422949335102731653	177	228	851	1086	1440	300	ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قا----لت يا رسول الله انكح اختي -بنت ابي سفيان قال وتحبين ذلك قالت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الل-------ه انا نتحدث انك تريد ان تنكح درة -بنت ابي سلمة فقال	139	-1610916410742692917	231	420.5	181	249	92.77108764648438	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3739	false	-6134529298282285026	0	41	0	200	1460	300	ابنة ام سلمة فقلت نعم -قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها ابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وقال شعيب عن الزهري قال عروة ثويبة اعتقها ابو لهب	3739	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms139	true	-3422949335102731653	228	265	1086	1268	1440	300	ابنة ام سلمة فقلت نعم فقال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها ابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن و-------------------قال عروة ثوثبة اعتقها ابو لهب	139	-1610916410742692917	180	351.0	143	201	89.55223846435547	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1214	false	1507825318012283314	63	157	306	740	1460	300	ابن عمر رضي الله عنهما يقول انطلق بعد ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي ال--نخل التي فيها ابن صياد و---------------------------------------------------------هو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني----- في قطيفة له فيها رمز-ة او زمر-ة فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد صلي الله عليه وسلم فثار ابن صياد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته -بين	1214	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms140	true	8795780284851185970	115	195	616	1011	1543	300	ابن عمر-------------------- انطلق------------- النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل النبي صلي الله عليه وسلمطفق يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد---------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلمو-هو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف----------------- هذا محمد فتناهي ابن صي-----------------اد فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لو تركته لبين	140	-1610916410742692917	292	435.0	227	504	57.93650817871094	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2036	false	-7822423577304790008	88	165	452	847	1556	300	باب شهادة المختبي واجازه عمرو بن حريث قال وكذلك يفعل بالكاذب الفاجر وقال الشعبي وابن سيرين وعطاء وقتادة السمع شهادة وقال الحسن يقول لم يشهدوني علي شء واني سمعت كذا وكذا 2638 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال سالم سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول انطلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طفق	2036	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms140	true	8795780284851185970	84	139	448	737	1543	300	باب شهادة المختبء واجازه عمرو بن حريث قال وكذلك يفعل بالكاذب الفاجر وقال الشعبي وابن سيرين وعطاء وقتادة السمع شهادة وقال الحسن----- لم يشهدوني علي شء ولكن سمعت كذا وكذا فيه ا--------------------------------------------------------------بن عمر-------------------- انطلق----- النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب--------- يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-طفق	140	-1610916410742692917	274	461.0	220	397	69.01763153076172	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2037	false	-137863037268074186	0	192	0	925	1486	300	يشهدوني علي شء ولكن سمعته 2638 ثم روي حديث عبد الله بن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب ذهبا الي-------------------- ابن صياد وهو مضطجع علي فراشه في قطيفة وقد سلف حديثه مرارا وموضع الدلالة قوله رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف هذا محمد فتناهي ابن صياد -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته -بين طرفه 1355 2639 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها جاءت امراة رفاعة القرظ----ي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فابت طلاقي فتزوجت عب-د الرحمن بن الزبير -انما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي ع-سيلته ويذوق عسيلتك وابو بكر جالس عنده وخالد بن سعيد بن العاص- بالباب ينتظر ان يءذن له فقال يا ابا بكر الا تسمع الي هذه ما تجهر ب----ه عند النبي صلي الله عليه	2037	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms140	true	8795780284851185970	107	264	578	1362	1543	300	يشهدوني علي شء ولكن سمعت كذا وكذا فيه ا-------------بن عمر ان--طلق النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب -------يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل النبي------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلمطفق يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلمو-هو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف هذا محمد فتناهي ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-لو تركته لبين وفيه------------------------------------------------------------------ عاءشة-------------- جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-الت كنت عند رفاعة فطلقني فابت طلاقي فتزوجني عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقين عسيلته ويذوق عسيلتك وابو بكر جالس----- وخالد بن سعيد بن العاصي بالباب ينتظر ان يءذن له فقال يا ابا بكر اما تسمع الي---- ما تجهر به هذه عند النبي صلي الله عليه	140	-1610916410742692917	696	1208.5	550	964	72.19917297363281	120	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2332	false	-4451947480942059748	235	300	1139	1444	1444	300	ابن عمر انطلق النبي صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب ياتيان النخل الذي فيه- ابن صياد حتي اذا دخل النخل طفق النبي صلي الله عليه وسلم--- يتقي بجذوع النخل وهو يختل ابن صياد ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمز----------ة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع-	2332	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms140	true	8795780284851185970	115	176	616	914	1543	300	ابن عمر انطلق النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب يءم-ان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخ----------ل النبي صلي الله عليه وسلمطفق يتقي بجذوع النخل وهو يختل ---------ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلمو-هو يتقي بجذوع	140	-1610916410742692917	277	501.5	219	320	86.5625	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4137	false	-5299957017533653565	0	93	0	435	1459	300	ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه هذا محمد فتناهي ابن صياد -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته -بين طرفه -1355 6175 --قال سالم قال عبد الله قام رسول ال-له صلي الله عليه	4137	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms140	true	8795780284851185970	129	206	688	1070	1543	300	ابن صياد حتي اذا-------------------------------------- دخل النبي صلي الله عليه وسلمطفق يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلمو-هو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف--------- هذا محمد فتناهي ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-لو تركته لبين وفيه عاءشة جاءت امراة رفاعة القرظي ال----------ي النبي صلي الله عليه	140	-1610916410742692917	337	566.0	262	446	75.56053924560547	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2038	false	-8853887796857360468	80	187	387	915	1491	300	شهود بشء فقال اخرون ما علمنا ذلك -يحكم بقول من شهد قال الحميدي هذا كما اخبر بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في الكعبة وقال الفضل لم يصل فاخذ الناس بشهادة بلال كذلك ان شهد شاهدان ان لفلان علي فلان الف درهم وشهد اخران بالف وخمس-ماءة يقضي بالزيادة 2640 حدثنا حبان اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال اخبرني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب يسالهم فقالوا ما علمنا	2038	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms141	true	-4139193887450545640	0	86	0	430	1585	299	شهود بشء فقال اخرون ما علمنا ذلك فيحكم بقول من شهد قال الحميدي هذا كما اخبر بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي في الكعبة وقال الفضل لم يصل واخذ الناس بشهادة بلال كذلك ان شهد شاهدان ان لفلان علي فلان الف درهم وشهد اخرون بالف وخمس ماءة يقضي بالزيادة فيه ع-----------------------------------------------------------------------------------------------قبة بن الحارث انه تزوج بنتا لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال---- اهاب فسالهم فقالوا ما علمنا	141	-1610916410742692917	416	791.5	332	530	78.49056243896484	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2039	false	-6220700701018781766	42	111	225	594	1547	300	عقبة بن الحارث ت----زوج بنتا لابي اهاب بن عزيز بكسر الهمزة وعزيز ضد الذليل ووجه الدلالة ان المراة زعمت انها ارضعت عقبة والتي تزو-------------------------------------------------------------------------------------------جها وقال اخرون لا نعلم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول المرضعة تقديما للاثبات علي النفي استدل مالك واحمد ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره	2039	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms141	true	-4139193887450545640	51	107	253	552	1585	299	عقبة بن الحارث انه تزوج بنتا لابي اهاب بن عزيز فاتته ا---------------------------------------مراة فقالت قد ار-ضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال اهاب فسالهم فقالوا ما علمنا ار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم-بالمدينة فساله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-كيف وقد قيل ففارقها ونكحت----- غيره	141	-1610916410742692917	182	195.0	148	465	39.13978576660156	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2043	false	6710638258271427889	228	300	1198	1591	1591	300	باب شهادة القاذف والسارق والزاني وقول الله تعالي ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون الا الذين تابوا-------- وجلد عمر ابا بكرة وشبل بن معبد ونافعا بقذف المغيرة ثم استتابهم وقال من تاب قبلت شهادته واجازه عبد الله بن عتبة وعمر بن عبد العزيز وسعيد بن جبير وطاوس ومجاهد والشعبي وعكرمة والزهري ومحارب بن دثار وشريح ومعاوية بن قرة وقال ابو الزناد الامر عندنا بالمدينة اذا رجع القاذف عن قوله فاستغفر-	2043	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms141	true	-4139193887450545640	151	224	789	1187	1585	299	باب شهادة القاذف والسارق والزاني وقو----له تعالي ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون الا الذين تابوا النور 4 وجلد عمر ابا بكرة وشبل بن معبد ونافعا بقذف المغيرة ثم استتابهم فقال من تاب قبلت شهادته واجازه عبد الله بن عتبة وعمر بن عبد العزيز وسعيد بن جبير وطاوس ومجاهد والشعبي وعكرمة والزهري ومحارب بن دثار وشريح ومعاوية بن قرة وقال ابو الزناد الامر عندنا بالمدينة اذا رجع القاذف عن قوله فاستغفر	141	-1610916410742692917	388	755.0	318	402	96.51741027832031	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2044	false	3988687038770579326	0	82	0	431	1555	300	ربه قبلت شهادته وقال الشعبي وقتادة اذا اكذب نفسه جلد وقبلت شهادته وقال الثوري اذا جلد العبد ثم اعتق جازت شهادته و--ان استقضي المحدود فقضاياه جاءزة وقال بعض الناس لا تجوز شهادة القاذف وان تاب ثم قال لا يجوز نكاح بغير شاهدين فان تزوج بشهادة محدودين جاز وان تزوج بشهادة عبدين لم يجز واجاز شهادة المحدود والعبد والامة لرءية هلال رمضان وكيف تعرف توبته وقد نفي النبي صلي الله عليه وسلم الزاني سنة ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كلام كعب	2044	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms141	true	-4139193887450545640	224	299	1187	1585	1585	299	ربه قبلت شهادته وقال الشعبي وقتادة اذا اكذب نفسه جلد وقبلت شهادته وقال الثوري اذا جلد العبد ثم اعتق جازت شهادته او ان استقضي المحدود فقضاياه جاءزة وقال بعض الناس لا تجوز شهادة القاذف وان تاب ثم قال--- يجوز نكاح بغير شاهدين وان تزوج بشهادة محدودين جاز وان تزوج بشهادة عبدين لم يجز واجاز شهادة المحدود والعبد والامة لرءية----- رمضان وكيف تعرف توبته وقد نفي النبي صلي الله عليه وسلم-الزاني سنة ونهي------------------------- عن كلام كعب-	141	-1610916410742692917	394	748.5	321	433	90.99307250976562	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2045	false	-3828465314474333582	18	98	90	470	1463	300	ان امراة سرقت في غزوة الفتح فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم امر- فقطعت يدها قالت عاءشة فحسنت توبتها وتزوجت وكانت تات--ي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اطرافه 6800 2649 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن زيد بن خالد رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه امر فيمن زني ولم يحصن بجلد ماءة وتغريب عام	2045	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms142	true	879441971199201840	9	60	45	310	1572	300	ان امراة سرقت في غزوة الفتح فاتي بها الي النبي صلي الله عليه وسلمفامر بها فقطعت يدها قالت عاءشة فحسنت توبتها وتزوجت وكانت تاتيني بعد ذلك فارفع حاجتها الي----- النبي صلي الله عليه وسلموفيه-------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن خالد -ان ال----------------نبي صلي الله عليه وسلما-----مر فيمن زنا ولم يحصن بجلد ماءة وتغريب عام	142	-1610916410742692917	233	354.5	184	384	60.67708206176758	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2049	false	-4368597612384900407	126	194	672	1035	1617	300	باب شهادة الاعمي وامره ونكاحه وانكاحه ومبايعته وقبوله في التاذين وغيره وما يعرف بالاصوات واجاز شهادته --قاسم والحسن وابن سيرين والزهري وعطاء وقال الشعبي تجوز شهادته اذا كان عاقلا وقال الحكم رب شء تجوز فيه وقال الزهري ارايت ابن عباس لو شهد علي شهادة ا--كنت ترده وكان ابن عباس يبعث رجلا اذا غابت الشمس افطر ويسال عن الفجر فاذا قيل له طلع صلي ركعتين وقال سليمان -بن يسار	2049	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms142	true	879441971199201840	181	249	950	1312	1572	300	باب شهادة الاعمي وامره ونكاحه وانكاحه ومبايعته وقبوله في التاذين------ وما يعرف بالاصوات واجاز شهادته القاسم والحسن وابن سيرين والزهري وعطاء وقال الشعبي تجوز شهادته اذا كان عاقلا وقال الحكم رب شء تجوز فيه وقال الزهري ارايت ابن عباس لو شهد علي شهادة ان كنت ترده وكان ابن عباس يبعث رجلا اذا غابت الشمس افطر ويسال عن الفجر فاذا قيل له طلع صلي ركعتين وقال سليمان ابن يسار	142	-1610916410742692917	357	690.5	290	368	97.01087188720703	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2050	false	8498171534077017562	48	152	238	752	1470	300	وكان ابن عباس رجلا يبعث رجلا اذا غابت الشمس افطر استدل به علي جوازه واعتماده علي قول المخبر وسماعه صوت المءذن وقال سليمان -بن يسار استاذنت علي عاءشة فعرفت صوتي قالت سليمان ادخل فانك مملوك ما بقي عليك شء واجاز سمرة بن جندب شهادة امراة منتقبة 2655 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون اخبرنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال رحمه الله لقد اذكرن---ي كذا وكذا اية اسقطتهن من سورة كذا وكذا وزاد عباد بن عبد الله عن عاءشة تهجد النبي صلي الله عليه وسلم في	2050	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms142	true	879441971199201840	227	300	1205	1572	1572	300	وكان ابن عباس----- يبعث رجلا اذا غابت الشمس افطر ويسال عن الفجر فاذا قيل له طلع صلي ركعتي-------------------ن وقال سليمان ابن يسار استاذنت علي عاءشة فعرفت قا-----لت سليمان ادخل فانك مملوك ما بقي عليك شء واجاز سمرة-------- شهادة امراة منتقبة فيه عاءشة--------------------------------------------------------------------------------------- سمع النبي صلي الله عليه وسلمرج-لا يقرا في المسجد فقال رحمه الله لقد اذكرني في -----كذا اية اسقطتهن من سورة كذا وكذا وقالت عاءشة --------------------هجد النبي صلي الله عليه وسلم في-	142	-1610916410742692917	305	509.5	243	518	58.88031005859375	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2051	false	-8311629782108478427	49	184	240	890	1476	300	يا عاءشة اصوت عباد هذا قلت نعم قال اللهم ارحم عبادا هذا عباد بن بشر الانصاري بفتح العين وتشديد الباءوقد يقع في بعض النسخ عباد بن تميم وهو غلط 2656 ان بلالا يءذن بليل سلف الحديث في باب الاذان والصوم وموضع ابن ام مكتوم وكان ابن ام مكتوم رجلا اعمي لا يءذن حتي يقول له الناس اصبحت طرفه 617 2657 حدثنا زياد بن يحيي حدثنا حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهما قال قدمت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم اقبية فقال لي ابي مخرمة انطلق بنا اليه عسي ان يعطينا منها شيءا فقام ابي علي الباب فتكلم فعرف النبي صلي الله عليه وسلم صوته فخرج النبي صلي الله عليه وسلم ومعه قباء وهو يريه محاسنه وهو يقول خبات هذا لك خبات هذا لك	2051	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms143	true	8366589568246050151	8	95	39	474	1503	298	يا عاءشة اصوت عباد هذا قلت نعم قال اللهم ارحم عبادا وفيه ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام كلث---------------وم وكان------------------ اعمي لا يءذن حتي يقول له الناس اصبحت وفيه--------------------------------------------------------------------------------------- المسور---------------------------- قدمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اقبية فقال لي ابي------ انطلق بنا----- عسي ان يعطينا منها شيءا فقام ابي علي الباب فتكلم فعرف النبي صلي الله عليه وسلم-صوته فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-ومعه قباء وهو يريه محاسنه وي---قول خبات هذا لك خبات هذا لك	143	-1610916410742692917	356	575.0	281	655	54.35114669799805	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2062	false	2640555042296486054	94	197	447	954	1452	300	قال عريفي انه رجل صالح العريف علي وزن الكريم هو العارف بحال الانسان واستدل به علي ان تزكية واحد كافية وهو مذهب الجمهور خلافا لمالك والشافعي CHECK 17 باب ما يكره من الاطناب في المدح وليقل ما يعلم 2662 حدثنا ابن سلام اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان كان ي-علم ذلك منه	2062	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms143	true	8366589568246050151	207	263	1048	1318	1503	298	قال عريفي انه رجل صالح ---------------------------------------------------------------------------------------------------قال كذلك قال اذهب وعلينا نفقته فيه ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكرة------------ اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ويلك قطعت عنق صا---------------حبك مرارا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان الله يعلم ذلك منه	143	-1610916410742692917	235	417.0	184	508	46.25984191894531	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4129	false	-2546059695308139990	223	291	1140	1474	1517	300	ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق اخيك ثلاثا-------- من كان منكم مادحا----- لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احد---------------ا ان كان- يعلم طرفه 2662 6163 حدثني عبد الرحمن بن ابراهيم حدثنا الوليد عن الاوزاعي عن الزهري عن ابي سلمة والضحاك عن ابي سعيد الخدري قال بينا النبي صلي الله عليه	4129	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms143	true	8366589568246050151	219	281	1106	1409	1503	298	ابو بكرة------------ اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ويلك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان الله يعلم -------------------------ذلك منه قلت رضي الله عنك استدلاله علي الترجمة بحديث ابي بكرة ضعيف فان غايته ان---------------------- النبي صلي الله عليه	143	-1610916410742692917	192	295.5	148	363	52.89256286621094	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2065	false	-2764778235143366652	83	189	416	995	1587	300	باب اليمين علي المدعي عليه في الاموال والحدود وقال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه-وقال قتيبة حدثنا سفيان عن ابن شبرمة كلمني ابو الزناد في شهادة الشاهد ويمين المدعي فقلت قال الله تعالي واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري قلت اذا كان يكتفي بشهادة شاهد ويمين المدعي فما تحتاج ان تذكر احداهما الاخري ما كان يصنع بذكر هذه الاخري اذن يحلف بالرفع لانه اريد الحال وتمامة الكلام تقدم في كتاب الشرب باب اليمين علي المدعي عليه -في الاموال والحدود وقال النبي صلي الله عليه وسلم--- شاهداك او يمينه رفع علي	2065	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms144	true	-2818725091221768089	5	89	23	478	1549	300	باب اليمين علي المدعي عليه في الاموال والحدود وقال النبي صلي الله عليه وسلم-شاهداك او يمينه وقال ---------------------ابن شبرمة كلمني ابو الزناد في شهادة الشاهد ويمين المدعي فقلت قال الله------ واستشهدوا شاهدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري البقرة--------------------------------------------------------------------- ما كان يصنع بذكر هذه الاخري فيه ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلمقضي ب------------------------اليمين علي المدعي عليه وفيه عبد ال--------له ان النبي صلي الله عليه وسلمقال شاهداك او يمينه قلت رضي	144	-1610916410742692917	391	656.5	317	584	66.95205688476562	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2067	false	-780711515470759363	0	45	0	223	1483	300	قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل يقول البينة والا حد في ظهرك فذكر حديث اللعان	2067	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms144	true	-2818725091221768089	115	155	607	813	1549	300	قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلمف----------------قال النبي صلي الله عليه وسلم-البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل يقول البينة والا حد في ظهرك فذكر حديث اللعان	144	-1610916410742692917	205	394.5	165	223	91.92825317382812	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3349	false	2866022504499817899	58	111	293	549	1485	300	ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك	3349	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms144	true	-2818725091221768089	109	152	582	796	1549	300	ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلمف----------------قال النبي صلي الله عليه وسلم-البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل------------------------- يقول البينة والا حد في ظهرك	144	-1610916410742692917	213	398.5	170	256	83.203125	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2084	false	5614488520482072055	85	208	413	1034	1504	300	باب اذا اصطلحوا علي صلح جور فالصلح مردود 2695 و 2696 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما قالا جاء اعرابي فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي----- ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي -صلي الله عليه وسلم----- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها	2084	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms145	true	3994361265815020096	45	146	217	733	1489	301	باب اذا اصطلحوا علي---- جور فهو--- مردود فيه ابو----------------------------------------------------------------------------- هريرة وزيد بن خالد--------------------------- جاء اعرابي فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله فقام الاعرابي فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي _صلي الله عليه وسلم_span لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس----- فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها	145	-1610916410742692917	494	926.5	396	632	78.16455841064453	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4513	false	-3440027096689360694	0	62	0	323	1522	300	ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت------- بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فزعموا ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده--------------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الغنم والوليدة------- فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا ان------يس فرجمها طرفه	4513	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms145	true	3994361265815020096	80	147	390	738	1489	301	ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته ف--قالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا ان-ما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي _صلي الله عليه وسلم_span لاقضين بينكما بكتاب الله اما -------الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها وفيه	145	-1610916410742692917	279	482.5	219	358	77.9329605102539	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4744	false	5757100372433567319	201	285	1020	1456	1529	300	رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق فاقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي----- ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي -صلي الله عليه وسلم----- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها طرفه	4744	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms145	true	3994361265815020096	62	147	297	738	1489	301	رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق -اقض بيننا بكتاب الله فقام الاعرابي فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي _صلي الله عليه وسلم_span لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس----- فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها وفيه	145	-1610916410742692917	425	814.0	342	447	95.07830047607422	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4778	false	-6077978393406682682	147	260	736	1310	1519	300	فقال يا رسول الله اقض لي--- بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق يا رسول الله اقض ---له بكتاب الله واذن ل------ي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت--- منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فاخبروني ان علي امراته الرجم وانما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده--------------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد--وها واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل من اسلم فاغد علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها انيس فاعترفت فرجمها ---2 با--ب بعث النبي -صلي الله عليه وسلم -	4778	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms145	true	3994361265815020096	60	154	289	775	1489	301	فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق------------- اقض بيننا بكتاب الله فقام الاعرابي فق------------------------------------ال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا--------------- بامراته ف--قالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا -----------------------انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي _صلي الله عليه وسلم_span لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك------ جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس------------- فاغد علي امراة هذا----------- فارجمها فغدا عليها انيس-------- فرجمها وفيه عاءشة قال النبي _صلي الله عليه وسلم_	145	-1610916410742692917	391	603.0	304	613	63.784664154052734	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2110	false	-1158884061658156638	65	156	311	749	1486	300	باب اذا اشترط في المزارعة اذا شءت اخرجتك 2730 حدثنا ابو احمد حدثنا محمد بن يحيي ابو غسان الكناني اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فدع اهل خيبر عبد الله بن عمر قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم---- ما اقركم الله وان عبد الله بن عمر خرج الي ماله هناك فعدي عليه من الليل ففدعت يداه ورجلاه وليس لنا هناك عدو غيرهم هم عدونا وتهمتنا وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي	2110	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms146	true	-2614259411448175354	44	108	219	526	1515	300	باب اذا اشترط في المزارعة اذا شءت اخرجتك فيه ابن عمر---------------------------------------------------------------------------------------------- لما فدع اهل خيبر ابن --------عمر قام عمر خطيبا فقال ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم علي ما اقركم الله وان ابن ع--------مر خرج الي ماله هناك فعدي عليه من الليل ففدعت يداه ورجلاه وليس لنا هناك عدو غيرهم ول----------------قد رايت اجلاءهم فلما----- عزم علي	146	-1610916410742692917	278	487.0	217	442	62.89592742919922	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2111	false	-3924785369737480150	10	87	58	435	1484	300	ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد صلي الله عليه وسلم وعاملنا علي الاموال وشرط ذلك لنا فقال عمر اظننت اني نسيت قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال كانت هذه هزيلة من ابي القاسم ق-ال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك	2111	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms146	true	-2614259411448175354	108	179	526	877	1515	300	ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد------------------- وعاملنا علي الاموال وشرط ذلك لنا فقال عمر اظننت اني نسيت ق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال كانت---- هزيلة من ابي القاسم فقال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر فاعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك	146	-1610916410742692917	345	654.5	274	379	91.02902221679688	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2128	false	-2032767210317276791	51	135	267	673	1486	300	عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما هل كان النبي صلي الله عليه وسلم اوصي فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية او امروا بالوصية قال اوصي بكتاب الله طرفاه 5022 2741 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل عن ابن عون عن ابراهيم عن الاسود قال ذكروا عند عاءشة---------- ان عليا رضي الله عنهما كان وصيا فقالت متي اوصي اليه وقد كنت مسندته الي صدري او قالت حجري فدعا بالطست فلقد انخنث في حجري فما شعرت انه قد مات فمتي اوصي اليه	2128	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms147	true	831681610032065036	143	203	752	1041	1539	300	عبد الله بن ابي اوفي قيل له هل اوصي------- النبي صلي الله عليه وسلم------فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية وامر---- بالوصية قال اوصي بكتاب الله وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ذكر عندها ان عليا رضي الله عنه --كان وصيا فقالت متي اوصي اليه وقد كنت مسندته الي صد-------------ري فدعا بالطست فلقد انخنث في حجري فما شعرت انه--- مات فمتي اوصي اليه	147	-1610916410742692917	258	441.5	203	416	62.019229888916016	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2135	false	4601427918664658225	220	270	1154	1398	1539	300	باب تاويل قول الله تعالي من بعد وصية يوصي بها او دين------- ويذكر ان النبي -صلي الله عليه وسلم- قضي بالدين قبل الوصية وقوله ا----------ن الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها فاداء ال------امانة احق من تطوع الوصية وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صدقة الا عن ظهر غني	2135	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms147	true	831681610032065036	240	291	1240	1498	1539	300	باب تاويل قوله---------- من بعد وصية يوصي بها او دين النساء ويذكر ان النبي _صلي الله عليه وسلم_ قضي بالدين قبل الوصية وقول الله تعالي ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها النساء فاذا الامانة احق من تطوع الوصية وقال النبي صلي الله عليه وسلم-لا صدقة الا عن ظهر غني	147	-1610916410742692917	221	400.5	176	269	82.15613555908203	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2136	false	2770809524062854270	25	75	122	366	1446	300	باب تاويل قول الله تعالي من بعد وصية يوصي بها او دين------- ويذكر ان النبي -صلي الله عليه وسلم- قضي بالدين قبل الوصية وقوله ا----------ن الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها فاداء ال------امانة احق من تطوع الوصية وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صدقة الا عن ظهر غني	2136	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms147	true	831681610032065036	240	291	1240	1498	1539	300	باب تاويل قوله---------- من بعد وصية يوصي بها او دين النساء ويذكر ان النبي _صلي الله عليه وسلم_ قضي بالدين قبل الوصية وقول الله تعالي ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها النساء فاذا الامانة احق من تطوع الوصية وقال النبي صلي الله عليه وسلم-لا صدقة الا عن ظهر غني	147	-1610916410742692917	221	400.5	176	269	82.15613555908203	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1314	false	2204874247258720541	193	300	969	1499	1499	300	صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال--- يا حكيم ان هذا المال----- حلوة خضرة الاشارة الي الجنس وذكر احسن الطعوم والالوان اللذان هما يجذبان النفس فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه- كالذي ياكل ولا يشبع -اليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر-- رضي الله عنه-- يدعو حكيما الي--- العطاء فيابي ان يقبله منه ثم ان عمر-- رضي الله عنه-- دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين-	1314	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms148	true	8310759097568628557	15	95	74	475	1486	294	صلي الله عليه وسلم-فاعطاني ثلثا----------------------------- ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة------------------------------------------------------------------------- فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي--------- فقلت------------- والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر _ رضي الله عنه _ يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبله منه ثم--- عمر _ رضي الله عنه _ دعاه ليعطيه فابي ان يقبله-------- فقال--------------- يا معشر المسلمين	148	-1610916410742692917	369	594.5	292	552	66.84782409667969	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2136	false	2770809524062854270	220	300	1068	1446	1446	300	وقال النبي -صلي الله عليه وسلم- العبد راع في مال سيده 2750 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر- حلو- فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من-	2136	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms148	true	8310759097568628557	0	53	0	255	1486	294	وقال النبي _صلي الله عليه وسلم_ العبد راع في مال سيده فيه حكيم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاعطاني ثلثا------------ ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك ل----ه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من	148	-1610916410742692917	235	393.0	185	384	61.19791793823242	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2137	false	-3718998324501625524	208	278	1045	1381	1494	300	الشء اطلع عليه-- والذي بعثك بالحق لا ارزء احدا بعدك اي لا اسال اصله النقص اطلقه علي الاخذ فكان ابو بكر----------------- يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل- منه شيءا ثم ان عمر----------------- دعاه ليعطيه فيابي ان يقبله فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي -صلي الله عليه وسلم -حتي توفي	2137	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms148	true	8310759097568628557	53	123	255	605	1486	294	اليد السفلي فقلت والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا---------------- فكان ابو بكر _ رضي الله عنه _ يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبله منه ثم-------- عمر _ رضي الله عنه _ دعاه ليعطيه ف-ابي ان يقبله فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي _صلي الله عليه وسلم_ حتي توفي	148	-1610916410742692917	279	471.0	220	375	74.4000015258789	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2395	false	-1101397321717470292	0	56	0	268	1468	300	شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر----------------- يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل- منه شيءا ثم ان عمر----------------- دعاه ليعطيه فابي ان يقبل- فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي -صلي الله عليه وسلم -حتي توفي	2395	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms148	true	8310759097568628557	63	123	307	605	1486	294	شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر _ رضي الله عنه _ يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبله منه ثم-------- عمر _ رضي الله عنه _ دعاه ليعطيه فابي ان يقبله فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي _صلي الله عليه وسلم_ حتي توفي	148	-1610916410742692917	257	463.5	204	306	83.98693084716797	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2140	false	-7696209340807811185	242	300	1188	1452	1452	300	باب هل ينتفع الواقف بوقفه وقد اشترط عمر رضي الله عنه لا جناح علي من وليه ان ياكل وقد يلي الواقف وغيره وكذلك--- من جعل بدنة او شيءا لله فله ان ينتفع بها كما ينتفع غيره وان لم يشترط 2754 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي -صلي الله-	2140	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms149	true	-6338261783096899247	26	72	133	340	1560	299	باب هل ينتفع الواقف بوقفه وقد اشترط عمر رضي الله عنه لا جناح علي من وليه ان ياكل وقد يلي الواقف وغيره وكذلك كل من جعل بدنة او شيءا لله فله ان ينتفع بها كما ينتفع غيره وان لم يشترط فيه------------------------------------------------- انس------------- ان النبي _صلي الله	149	-1610916410742692917	199	358.0	155	269	73.97769165039062	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2149	false	-6808427424207578217	174	237	899	1209	1519	300	عمر يا رسول الله اني است-فدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمره فتصدق به عمر فصدقته ذلك في سبيل الله وفي الرقاب والمساكين والضيف وابن السبيل ولذي القربي ولا جناح علي من وليه ان ياكل منه بالمعروف او يوكل صديقه غير متمول به طرفه	2149	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms150	true	8488000203278084459	0	63	0	311	1472	299	عمر يا رسول الله اني استنفدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمره فتصدق به عمر فصدقته تلك في سبيل الله وفي الرقاب والمساكين والضيف وابن السبيل ولذي القربي ولا جناح علي من وليه ان ياكل منه بالمعروف او يءكل صديقه غير متمول به وفيه	150	-1610916410742692917	305	600.0	242	311	98.07073974609375	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2150	false	-9045229836657328326	40	131	211	680	1555	300	جناح علي من وليه ان ي-كل منه بالمعروف اذ لا فرق بين قيم اليتيم والوقف والخلاف انما هو فيما اذا لم يعين الموصي للقيم شيءا واستدل بالاية الكريمة ومن كان غنيا CHECK 24 باب قول الله تعالي ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا 2765 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها -ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف قالت انزلت في والي اليتيم ان يصيب من ماله اذا كان محتاجا بقدر ماله بالمعروف	2150	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms150	true	8488000203278084459	48	91	241	460	1472	299	جناح علي من وليه ان ياكل منه بالمعروف ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و يءكل صديقه غير متمول به وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها _ من كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف قالت انزلت في والي اليتيم ان يصيب من ماله اذا كان محتاجا بقدر ماله بالمعروف	150	-1610916410742692917	192	345.0	153	471	40.76433181762695	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2153	false	7582410124510161860	55	183	251	861	1433	300	باب اذا وقف ارضا ولم يبين الحدود فهو جاءز وكذلك الصدقة 2769 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء------ مستقبلة المسجد وكان النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله ي------قول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله------- ارجو برها وذخرها عند الله فضعها حيث اراك الله فقال بخ ذلك مال رابح او رايح شك ابن مسلمة وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في	2153	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms150	true	8488000203278084459	156	263	780	1305	1472	299	باب اذا وقف ارضا ولم يبين الحدود فهو جاءز وكذلك الصدقة فيه انس---------------------------------------------------------------------------------------------------- كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان النبي صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس -لما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله تعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله عز وجل ارجو برها وذخرها عند الله فضعها حيث اراك الله فقال بخ ذلك مال رابح او رايح------------- وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في	150	-1610916410742692917	486	894.0	386	640	75.9375	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2154	false	320865615844984467	47	126	248	626	1505	300	الاقربين قال ابو طلحة افعل ذلك يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال اسماعيل وعبد الله بن يوسف ويحيي بن يحيي عن مالك رايح طرفه 1461 2770 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا زكرياء بن اسحاق قال حدثني عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان امه توفيت اينفعها ان تصدقت عنها قال نعم قال فان لي	2154	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms150	true	8488000203278084459	263	299	1305	1472	1472	299	الاقربين قال ابو طلحة افعل---- يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس--------------- ان رجلا قال يا رسول الله------------------- ان امه توفيت اينفعها ان تصدقت عنها قال نعم قال فان لي-	150	-1610916410742692917	161	257.0	127	380	42.3684196472168	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3213	false	8794210128000694663	204	300	1008	1487	1487	300	ابو طلحة هو خالد بن زيد الانصاري النجاري اكثر انصاري بالمدينة نخلا------- وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما ا------نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله------ يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله------- ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح وقد سمعت ما-	3213	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms150	true	8488000203278084459	170	257	847	1279	1472	299	ابو طلحة-------------------------------- اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس لما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله تعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله عز وجل ارجو برها وذخرها عند الله فضعها------------- حيث اراك الله فقال----------------------------- بخ ذلك مال رابح او ر-----ايح وقد سمعت ما	150	-1610916410742692917	379	640.0	304	517	73.30754089355469	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3858	false	-248931756845524940	0	115	0	554	1489	300	بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء وكانت مستقبل- المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله------ يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله------- ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح او رايح شك عبد الله وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال	3858	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms150	true	8488000203278084459	174	279	868	1385	1472	299	بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس -لما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله تعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله عز وجل ارجو برها وذخرها عند الله فضعها------------- حيث اراك الله فقال----------------------------- بخ ذلك مال رابح او رايح------------ وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين ق-ال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه وفيه	150	-1610916410742692917	481	850.0	381	582	82.64604949951172	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2157	false	-3767220966579042270	169	236	832	1154	1467	300	باب اذا وقف ارضا او بءرا واشترط لنفسه مثل دلاء المسلمين واوقف انس-------- دارا فكان اذا قدمها نزلها وتصدق---- الزبير بدوره وقال للمردودة من بناته ان تسكن غير مضرة ولا مضر بها فان استغنت بزوج فليس لها حق وجعل ابن عمر نصيبه من دار عمر سكني لذوي الحاجة من ال عبد الله 2778 وقال عبدان اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن ابي عبد الرحمن ان	2157	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms151	true	6482289262303889094	240	300	1260	1543	1543	300	باب اذا وقف ارضا او بءرا واشترط لنفسه مثل ما ل--لمسلمين واوقف انس بن مالك دارا فكان اذا قدم-- نزلها وتصدق ابن الزبير بدوره وقال للمردودة من بناته ان تسكن غير مضرة ولا مضر بها فان استغنت بزوج فليس لها حق وجعل ابن عمر نصيبه من دار عمر سكني لذوي الحاجة من ال عبد الله وفيه ابو عب----------------------------------------------د الرحمن ان-	151	-1610916410742692917	257	472.5	203	334	76.94610595703125	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2158	false	8826946970821679842	5	58	21	274	1458	300	وتصدق---- الزبير بدوره وقال للمردودة من بناته اي للمطلقة وقد ذكروا غير هذا ولا يخلو عن تكلف غير مضرة بكسر الضاد اي لا تضر غيرها من السكان ولا مضر بها بفتح الضاد السكني بان تمنع من السكني وجعل ابن عمر نصيبه من دار عمر سكني لذوي الحاجة من ال عبد الله ليس فيه	2158	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms151	true	6482289262303889094	260	296	1356	1526	1543	300	وتصدق ابن الزبير بدوره وقال للمردودة من بناته ان تسكن --------------------------------------غير مضرة -------------------------------------ولا مضر بها فان استغنت بزوج فليس لها حق--------- وجعل ابن عمر نصيبه من دار عمر سكني لذوي الحاجة من ال عبد الله ---وفيه	151	-1610916410742692917	133	210.0	103	257	51.750972747802734	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2158	false	8826946970821679842	155	235	752	1143	1458	300	عثمان حيث ح-صر اصل حيث في المكان استعمله في الزمان انشدكم اي اسالكم ولا انشد الا اصحاب -------------------------------------------------------------------------------------------محمد لانهم عارفون القصة سماعا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية CHECK 35 باب اذا قال الواقف لا نطلب ثمنه الا الي الله فهو جاءز الجنة فحفرتها الستم تعلمون انه قال من جهز جيش العسرة فله الجنة فجهزتهم قال فصدقوه بما قال وقال عمر في وقفه لا جناح علي من وليه ان ياكل وقد -يليه الواقف وغيره فهو واسع لكل	2158	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms152	true	4516295684154709011	0	64	0	320	1507	300	عثمان حين حوصر اشرف عليهم وقال --------------------انشدكم الله----- ولا انشد الا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمالستم تعلمون ان النبي صلي الله عليه وسلمقال من حفر بءر رومة فله الج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة فحفرتها الستم تعلمون انه قال من جهز جيش العسرة فله الجنة فجهزته -قال فصدقوه بما قال وقال عمر في وقفه لا جناح علي من وليه ان ياكل منه ويليه الواقف وغيره فهو واسع لكل	152	-1610916410742692917	205	245.5	161	484	42.35537338256836	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2160	false	-8338655234783137228	86	119	444	597	1513	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من باب	2160	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms152	true	4516295684154709011	270	299	1365	1499	1507	300	ابن عباس------------------- خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب	152	-1610916410742692917	132	253.0	103	153	86.2745132446289	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2160	false	-8338655234783137228	259	295	1298	1491	1513	300	صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	2160	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms153	true	-3255900881924425339	1	35	6	196	1537	300	صلي الله عليه وسلم-ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق بش--هادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	153	-1610916410742692917	188	366.5	154	193	97.4093246459961	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4716	false	5023656512214295841	169	300	824	1452	1452	300	باب هل يقضي الحاكم او يفتي وهو غضبان 7158 عمير بضم العين مصغر كتب ابو بكرة ا--------لي ابنه وكان بسجستان بكسر السين بلاد معروفة بينها وبين كرمان مءة فرسخ وكان عبد الله بن ابي بكرة قاضيا بها ولاه اثنين وانت غضبان فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم---- يقول لا يقضين حكم بين اثنين وهو غضبان 7159 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود الانصاري قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني والله لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا----- فيها قال فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ ثم قال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي-	4716	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms153	true	-3255900881924425339	129	215	677	1092	1537	300	باب هل يقضي القاضي او يفتي وهو غضبان فيه -------------------------ابو بكرة انه كتب الي ابنه وكان بسجستان بان لا تقضي بين اثن--------------------------------------------------------------------------ين وانت غضبان فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلمspan يقول لا يقضي- حكم بين اثنين وهو غضبان وفيه ابو------------------------------------------------------------------------------------- مسعود------------- جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال وال-------له اني -------اتاخر عن صلاة الغداة من اجل ------ما يطيل بنا فلان فيها---- فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم-قط اشد غضبا في موعظة منه يءمءذ ثم قال--- ايها الناس ان فيكم منفرين فايكم ما صلي	153	-1610916410742692917	359	551.0	281	647	55.48686218261719	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4737	false	-1267702066197319608	121	203	601	991	1480	300	باب من لم يكترث بطعن من لا يعلم في الامراء حديثا 7187 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن في امارته وقال ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبله وايم الله ان كان لخليقا للامرة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	4737	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms154	true	-3089560049689830394	37	90	194	445	1490	300	باب من لم يكترث بطعن من لا يعلم في الامراء فيه--------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر-------------------- بعث النبي---- صلي الله عليه وسلم-بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن في امارته فقال ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل- وايم الله ان كان لخليقا للامرة --------------------------وان هذا لمن احب الناس الي بعده	154	-1610916410742692917	242	431.0	189	390	62.0512809753418	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4745	false	4082390812849343000	153	295	760	1481	1509	300	باب ترجمة الحاكم وهل يجوز ترجمان واحد الترجمان بضم التاء وفتحها اسم بمعني الترجمة والترجمة في الاصل نقل معني اللغة الي لغة اخري ثم اتسع فيه اتي بصيغة هل اشارة الي الخلاف في المسالة فان الواحد كاف عند ابي حنيفة وفي رواية عن احمد وقال الشافعي وغيره اذا لم يعرف القاضي لسان الخصم لا بد من شاهدين واستدل البخاري علي ان الواحد كاف بان زيد بن ثابت كان نقل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم معاني الكتب التي تاتيه الي لغة العرب وبقصة هرقل لما دعا يتعلم كتاب اليهود حتي كتبت للنبي صلي الله عليه وسلم كتبه واقراته كتبهم اذا كتبوا اليه وقال عمر وعنده علي وعبد الرحمن وعثمان ماذا تقول هذه قال عبد الرحمن بن حاطب فقلت تخبرك بصاحبهما الذي صنع بهما وقال ابو جمرة كنت اترجم بين---- ابن عباس وبين الناس وقال بعض الناس لا بد للحاكم من مترجمين	4745	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms154	true	-3089560049689830394	179	251	895	1264	1490	300	باب ترجمة الحاكم وهل يجوز ترجمان واح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وقال خارجة ب----------------------------------------------------------------------------------------ن زيد بن ثابت -ان---- ال--------نبي صلي الله عليه وسلمامره ان------------------------------------------------- يتعلم كتاب اليهود حتي كتب- للنبي صلي الله عليه وسلم------واقرا-ه كتبهم اذا كتبوا اليه وقال عمر وعنده علي وعبد الرحمن وعثمان ماذا تقول هذه قال عبد الرحمن بن حاطب----- تخبرك بصاحبه-ا الذي صنع به-ا وقال ابو جمرة كنت اترجم بين يدي ابن عباس وبين الناس وقال بعض الناس لا-بد للحاكم من مترجمين	154	-1610916410742692917	349	570.5	280	725	48.13793182373047	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4746	false	4591084701113337952	13	55	59	256	1502	300	عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا فان كذبني فكذبوه فذكر الحديث فقال للترجمان قل له ان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين	4746	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms154	true	-3089560049689830394	253	292	1272	1456	1490	300	عباس------ ان ابا سفيان------- اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا فان كذبني فكذبوه فذكر الحديث فقال للترجمان قل له ان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين	154	-1610916410742692917	184	354.0	145	197	93.40101623535156	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1951	false	-8430691259034994557	120	184	582	867	1465	300	زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال ------------------------هو صغير فمسح راسه ودعا له وعن زهرة بن معبد انه كان يخرج مرثد بن عبد الله روي عن عقبة بن عامر ان رسول الله صل----ي الله عليه ------------------------------------------------------------------	1951	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms155	true	831663488632207772	39	101	197	492	1547	300	زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال النبي صلي الله عليه وسلمهو صغير فمسح راسه ودع--------------------------------------------------------------------------------ا له قلت رضي الله عنك يعني بقوله باب بيعة الصغير اي عدم انعقادها شرطا لانه صلي الله عليه	155	-1610916410742692917	192	344.0	150	380	50.52631759643555	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4581	false	-4206167033444294896	173	243	844	1192	1490	300	باب في بيع المكره ونحوه في الحق وغيره 6944 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ----فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا -قد بلغت يا ابا القاسم	4581	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms155	true	831663488632207772	249	298	1284	1540	1547	300	باب في بيع المكر------ه في الحق وغيره فيه ابو--------------------------------------------------------------------- هريرة----------------- بينما نحن في المسجد اذ خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلمspan فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه---- جءنا بيت المدارس فقام النبي صلي الله عليه وسلم-فناداهم يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا فقد بلغت يا ابا القاسم	155	-1610916410742692917	240	425.5	193	353	67.9886703491211	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4753	false	6221048049093438825	0	43	0	201	1512	300	جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب ابنة حميد الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو صغير فمسح راسه ودعا له	4753	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms155	true	831663488632207772	43	84	213	408	1547	300	جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت- حميد الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم-هو صغير فمسح راسه ودعا له	155	-1610916410742692917	189	357.0	148	202	93.5643539428711	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4755	false	-8759682845522048669	110	293	571	1477	1510	300	باب بيعة النساء رواه ابن عباس يشير الي ما رواه عنه في ابواب العيدين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا عليهن يوم الفطر ياايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا الممتحنة الي اخر الاية 7213 ابو ادريس الخولاني بفتح الخاء ثم روي عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم------------------------------------- بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا الي اخر الحديث وقد سلف والغرض ان بيعة الرجال مثل ما قال في كتابه في بيعة النساء ولهذا روي البخاري ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه فبايعناه علي ذلك طرفه 18 7214 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام بهذه الاية -لا يشركن بالله شيءا قالت وما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة الا امراة يملكها طرفه	4755	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms155	true	831663488632207772	109	192	546	986	1547	300	باب بيعة النساء رواه ابن عباس فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبادة ------------------------------------------قال لنا النبي صلي الله عليه وسلمونحن في مجلس بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين----------------------------- ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------لله الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها----- كان النبي صلي الله عليه وسلمي-بايع النساء بالكلام بهذه الاية ولا يشركن بالله شيءا قالت وما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم-يد امراة الا امراة يملكها وفيه	155	-1610916410742692917	325	494.5	257	944	34.4279670715332	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4829	false	-8301096707258706479	164	207	838	1058	1527	300	ابي هريرة قال بينا نحن في المسجد--- خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----قال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا---- بلغت يا ابا القاسم قال	4829	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms155	true	831663488632207772	257	299	1320	1544	1547	300	ابو هريرة بينم---ا نحن في المسجد اذ خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلمspan فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه---- جءنا بيت المدارس فقام النبي صلي الله عليه وسلم-فناداهم----- يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا فقد بلغت يا ابا القاسم قال	155	-1610916410742692917	198	346.5	160	237	83.54430389404297	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1759	false	2280622965774885771	99	180	495	902	1510	300	هاجر ابراهيم عليه السلام بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فقيل دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض مءمن غيري وغيرك فارسل بها اليه ---------فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان- كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله	1759	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms156	true	-99938520069352773	199	241	1017	1227	1532	300	هاجر ابراهي------------م بسارة -دخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فا------------------------------------------رسل اليه ان ارسل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها الي فارسل بها فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم اني كنت امنت بك وبرسولك------------------------- فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ضرب برجله	156	-1610916410742692917	189	322.5	151	417	45.3237419128418	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4585	false	-7100301123478966141	122	185	635	961	1553	300	باب اذا استكرهت المراة علي الزنا فلا حد عليها في قوله تعالي ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم 6949 وقا-ل الليث حدثني نافع ان صفية ابنة ابي عبيد- اخبرته ان عبدا من رقيق الامارة وقع علي وليدة من الخمس فاستكرهها حتي افتضها فجلده عمر الحد ونفاه ولم يجلد الوليدة من اجل انه استكرهها قا-ل الزهري في الامة البكر يفترعها الحر	4585	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms156	true	-99938520069352773	115	177	580	906	1532	300	باب اذا استكرهت المراة علي الزنا فلا حد عليها ل--قوله تعالي ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم النور وقال الليث حدثنا نافع ان صفية بنت- ابي عبيدة اخبرته ان عبدا من رقيق الامارة وقع علي وليدة من الخمس فاستكرهها حتي اقتضها فجلده عمر الحد ونفاه ولم يجلد الوليدة من اجل انه استكرهها وقال الزهري في الامة البكر يفترعها الحر	156	-1610916410742692917	307	596.5	246	329	93.31307220458984	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4586	false	5286593343146883187	32	172	176	896	1534	300	صفية بنت ابي عبيد بضم العين مصغرزوجة ابن عمر اخت المختار الملحد ان عبدا من عبيد الامارة بكسر الهمزة قيل كان ذلك في خلافة عمر وقع علي وليدة من الخمس ----------حتي اقتضها بالقاف قال ابن الاثير ويروي بالفاء قال معناه ازال بكارتها من فضضت الاداوة فتحت راسها وقال الزهري في الامة------ يفترعها الحر بالفاءاي يقيم ذلك الحكم من الامة العذراء بقدر قيمتها ويجلد وليس في الامة الثيب في قضاء الاءمة غرم ولكن عليه الحد طرفه 5137 6950 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم بسارة دخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فارسل اليه ان ارسل---- الي بها فارسل بها فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان- كنت امنت بك وبرسولك فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله	4586	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms156	true	-99938520069352773	141	241	714	1227	1532	300	صفية بنت ابي عبيدة اخبرته-------------------------------------- ان عبدا من رقيق الامارة------------------------------------- وقع علي وليدة من الخمس فاستكرهها حتي اقتضها فجلده عمر الحد ونفاه ولم يجلد الوليدة من اجل انه استكره---------------------------ها وقال الزهري في الامة البكر يفترعها الحر--------- يقيم ذلك الحكم من الامة العذراء بقدر ثمن-ها ويجلد وليس في------ الثيب في قضاء الاءمة غرم ولكن عليه الحد فيه ابو--------------------------------------------------------------------- هريرة------------------------------------- هاجر ابراهيم بسارة دخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فارسل اليه ان ارسل بها الي---- فارسل بها فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم اني كنت امنت بك وبرسولك فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ضرب برجله	156	-1610916410742692917	418	669.5	331	741	56.410255432128906	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4490	false	7694708344206847143	43	92	225	490	1558	300	فاجتووا المدينة اي استوخموها فامرهم ------------------------ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من ---------ابوالها للتداوي فلا دلالة فيه علي طهارة بول ما واستاقوا------ فبعث في اثارهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم ثم لم يحسمهم حتي ماتوا طرفه 233 AUTO 2 باب لم يحسم النبي صلي الله عليه وسلم المحاربين	4490	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms158	true	-8902944970441126108	169	213	882	1142	1596	300	فاجتووا المدينة------------- فامرهم النبي صلي الله عليه وسلمان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من البانها وابوالها ففعلوا فصحوا فارتدوا فقتلوا راعيه----ا واستاقوا الابل فبعث في اثارهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم ثم لم يحسمهم حتي ماتوا قلت رضي الله عنك ترجم علي--------------------------- المحاربين	158	-1610916410742692917	164	249.0	135	304	53.94736862182617	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4498	false	-7304375661225910407	45	103	223	514	1558	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهودي ويهودية قد احدثا جميعا فقال لهم ما تجدون في كتابكم -قالوا ان احبارنا احدثوا تحميم الوجه والتجبية قال عبد الله بن سلام ادعهم يا رسول الله بالتوراة فاتي بها فوضع احدهم يده علي اية الرجم وجعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له ابن	4498	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms158	true	-8902944970441126108	251	300	1343	1596	1596	300	ابن عمر------------------- اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم-بيهودي ويهودية قيل زنيا جميعا فقال لهم ما تجدون في كتابكم فقالوا ان احبارنا احدثوا تحميم الوجه والتجبية قال ا--------بن سلام ادعهم يا رسول الله بالتوراة فاتي بها فوضع------ يده علي اية الرجم وجعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له ابن-	158	-1610916410742692917	240	423.0	193	292	82.19178009033203	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4542	false	1989596962557696595	57	97	289	475	1501	300	لو اطلع في---- بيتك احد ولم تاذن له خذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك من جناح طرفه 6902 6889 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حميد ان رجلا اطلع في بيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فسدد اليه مشقصا فقلت	4542	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms159	true	6574133059010314179	137	171	712	865	1508	300	لو اطلع احد في بيتك---- ولم تاذن له حذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك من جناح وفيه انس------------------------------------ ان رجلا اطلع في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسدد اليه مشقصا -قلت	159	-1610916410742692917	131	217.5	99	194	67.52577209472656	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4543	false	-7381815886160287651	64	126	308	608	1445	300	باب اذا قتل نفسه خطا فلا دية له 6891 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة قال------ خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر فقال رجل منهم اسمعنا يا عامر من هنيهاتك فحدا بهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من الساءق قالوا عامر فقال -رحمه الله فقالوا يا رسول الله هلا امتعتنا به فاصيب صبيحة	4543	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms159	true	6574133059010314179	248	300	1256	1508	1508	300	باب اذا قتل نفسه خطا فلا دية له فيه-------------------------------------------------- سلمة بن الاكوع خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر فقال رجل منهم اسمعنا يا عامر من هن--اتك فحدا بهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم-من الساءق قالوا عامر -قال يرحمه الله فقالوا يا رسول الله هلا امتعتنا به فاصيب صبيحة-	159	-1610916410742692917	239	426.0	189	307	77.85016632080078	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3163	false	-4960563838467167318	98	138	449	655	1466	300	عاءشة لددناه -----------------------في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال ------------------------لا يبقي----- احد في البيت الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	3163	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms160	true	-2839657590367269969	179	224	867	1106	1512	300	عاءشة لددنا النبي صلي الله عليه وسلمفي مرضه وجعل يشير الينا--- لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية الدو-------اء فقال النبي صلي الله عليه وسلملا يبقي منكم احد ---------الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	160	-1610916410742692917	182	309.0	147	258	70.54263305664062	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3907	false	-7500463600797059544	39	91	172	437	1451	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو ميت طرفاه 1242 5712 قال وقالت عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال ------------------------لا يبقي في البيت احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	3907	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms160	true	-2839657590367269969	181	224	879	1106	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------في مرضه وجعل يشير الينا--- لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية الدو-------اء فقال النبي صلي الله عليه وسلملا يبقي منكم---- احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	160	-1610916410742692917	196	330.0	157	289	67.820068359375	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4543	false	-7381815886160287651	126	175	608	844	1445	300	ليلته فقال القوم حبط عمله قتل نفسه فلما رجعت وهم يتحدثون ان عامرا حبط عمله فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله فقال كذب من قالها ان له لاجرين اثنين انه لجاهد مجاهد واي قتل يزيده عليه	4543	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms160	true	-2839657590367269969	0	48	0	233	1512	300	ليلته فقال القوم حبط عمله قتل نفسه فلما رجعت وهم يتحدثون ان عامرا حبط عمله -جءت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت يا نبي الله فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله فقال كذب من قالها ان له لاجرين اثنين انه لجاهد مجاهد واي قتل يزيد- عليه	160	-1610916410742692917	233	451.0	185	236	98.72881317138672	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4545	false	406818766291154094	58	99	272	477	1510	300	باب اذا اصاب قوم من رجل هل يعاقب او يقتص منهم كلهم وقال مطرف عن الشعبي في رجلين شهدا علي رجل انه سرق فقطعه علي ثم جاءا باخر وقالا اخطانا فابطل شهادتهما واخذا بدية الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما	4545	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms160	true	-2839657590367269969	83	124	403	604	1512	300	باب اذا اصاب قوم من رجل هل يعاقب ام يقتص منهم كلهم -قال مطرف عن الشعبي في رجلين شهدا علي رجل انه سرق فقطعه علي ثم جاء- باخر -قالا اخطانا فابطل شهادتهما واخذ- بدية الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما	160	-1610916410742692917	200	379.0	159	205	97.56097412109375	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4545	false	406818766291154094	204	300	1034	1510	1510	300	باب اذا اصاب قوم من رجل هل يعاقب او يقتص منهم كلهم الاصابة اعم من الفعل الموجب للقصاص ولذلك ذكر العقوبة مع القصاص وقد تنازع الفعلان علي بناء المجهول في كلهم واما رواية علي انه حكم بالدية في خطا الشاهدين وق------------------------------------------ال لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما عليه الاءمة 6896 وقال لي ابن بشار حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان غلاما قتل غيلة فقال عمر لو اشترك فيها اهل صنعاء لقتلتهم وقال--- مغيرة بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله واقاد ابو بكر----- وابن الزبير-	4545	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms160	true	-2839657590367269969	83	158	403	765	1512	300	باب اذا اصاب قوم من رجل هل يعاقب ام يقتص منهم كلهم قال مطرف عن الشعبي في رجلين شهدا علي رجل-------------------------------------------------------------------------------- انه سرق فقطعه علي ثم جاء باخر قالا اخطانا فابطل شهادتهما واخذ بدية الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما فيه -----------------------------------------------------------------ابن عمر--------------- ان غلاما قتل غيلة فقال عمر لو اشترك فيه----- صنعاء لقتلتهم به وفيه مغيرة بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله واقاد ابو بكر وعلي وابن الزبير	160	-1610916410742692917	240	377.0	186	527	45.54079818725586	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4546	false	3593465894073556531	1	92	5	453	1487	300	وسويد بن مقرن من --لطمة واقاد عمر من ضربة بالدرة واقاد علي من ثلاثة اسواط واقتص شريح من سوط وخموش 6897 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثنا موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله قال قالت عاءشة لددنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في مرضه وجعل يشير الينا لا تلدوني قال فقلنا كراهية المريض بالدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قال قلنا كراهية للدواء فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يبقي منكم احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	4546	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms160	true	-2839657590367269969	158	224	765	1106	1512	300	وسويد بن مقرن من اللطمة واقاد عمر من ضربة بالدرة واقاد علي من ثلاثة اسواط واقتص شريح من سوط وخموش فيه عا------------------------------------------------------------------------------------------ءشة لددنا----- النبي صلي الله عليه وسلم-في مرضه وجعل يشير الينا لا تلدوني---- فقلنا كراهية المريض للدو-اء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني---- قلنا كراهية الدواء فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-لا يبقي منكم احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	160	-1610916410742692917	322	574.5	257	452	71.23893737792969	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4546	false	3593465894073556531	252	300	1261	1487	1487	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه وقال ابن ابي مليكة لم يقد بها معاوية وكتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن ارطاة وكان امره علي البصرة في قتيل وجد عند بيت من بيوت السمانين ان وجد اصحابه بينة والا فلا تظلم الناس فان هذا-	4546	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms161	true	4634608098224107058	0	47	0	226	1484	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم-شاهداك او يمينه وقال ابن ابي مليكة لم يعد بها معاوية وكتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن ارطاة وكان امره علي البصرة في قتيل وجد عند بيت من بيوت السمانين ان وجد اصحابه بينة والا فلا تظلم الناس فان هذا	161	-1610916410742692917	224	437.0	178	227	98.67841339111328	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4547	false	-8827500474217568064	0	74	0	377	1513	300	لا يقضي فيه الي يوم القيامة 6898 حدثنا ابو نعيم حدثنا سعيد بن عبيد عن بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها ووجدوا احدهم قتيلا وقالوا للذي وجد فيهم قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال الكبر الكبر	4547	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms161	true	4634608098224107058	47	119	226	596	1484	300	لا يقضي فيه الي يوم القيامة حد-----ثنا ابو نعيم حدثنا سعيد بن عبيد عن بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها ووجدوا احدهم قتيلا وقالوا للذي وجد فيهم قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احد-ا قتيلا فقال الكبر الكبر	161	-1610916410742692917	368	723.0	296	377	97.61273193359375	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4548	false	1893982266868450585	12	49	57	234	1511	300	ابو قلابة ان عمر بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا فقال ما ----تقولون في القسامة قال-- نقول القسامة القود بها حق وقد اقادت بها الخلفاء -----قال لي ما تقول يا ابا قلابة	4548	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms161	true	4634608098224107058	150	186	761	934	1484	300	ابو قلابة ان عمر بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا فقال لهم ما تقولون في القسامة قالوا نقول-------- القود بها حق وقد اقادت---- الخلفاء بها فقال ما ---تقول يا ابا قلابة	161	-1610916410742692917	157	289.5	124	188	83.51063537597656	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4549	false	4236075748700747675	0	93	0	429	1526	300	بدمشق انه قد زني -لم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل----- بحمص انه--- سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا -قلت فوالله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قط الا في احدي ثلاث- خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام فقال القوم اوليس قد حدث انس بن مالك ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قطع في السرق وسمر الاعين ثم نبذهم في الشمس فقلت انا احدثكم حديث انس-------- حدثني انس	4549	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms161	true	4634608098224107058	205	300	1039	1484	1484	300	بدمشق انه قد زني ولم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل منهم بحمص انه قد سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا فقلت -والله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلماحدا قط الا في احدي ثلاثة خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام فقال القوم اوليس قد حدث انس بن مالك ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-قطع في السرق وسمر الاعين ثم نبذهم في الشمس فقلت انا نحدثكم حديث انس بن مالك حدثني انس-	161	-1610916410742692917	418	763.0	328	453	92.27372741699219	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4549	false	4236075748700747675	93	251	429	1252	1526	300	ان نفرا من عكل ثمانية قدموا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبايعوه علي الاسلام فاستوخموا الارض فسقمت اجسامهم فشكوا ذلك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال افلا تخرجون مع -راعينا في ابله فتصيبون من البانها وابوالها قالوا بلي فخرجوا فشربوا من البانها وابوالها فصحوا فقتلوا راعي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واطردوا النعم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهم فادركوا فجء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم ثم نبذهم في الشمس حتي ماتوا قلت واي شء اشد مما صنع هءلاء ارتدوا عن الاسلام وقتلوا وسرقوا فقال عنبسة بن سعيد والله ان سمعت كاليوم قط فقلت اترد علي حديثي يا عنبسة قال لا ولكن جءت بالحديث علي وجهه والله لا يزال هذا الجند بخير ما عاش هذا الشيخ بين اظهرهم قلت وقد كان في هذا سنة من الحاضرون بان الحكم فيها القود وخالفهم ابو قلابة فاوردوا عليه حديث العرنيين فاجاب بان قتل رسول الله صلي الله عليه	4549	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms162	true	-7708240128938354709	0	121	0	634	1579	300	ان نفرا من عكل ثمانية قدموا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فبايعوه علي الاسلام فاستوخموا الارض فسقمت اجسادهم فشكوا ذلك الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-قال افلا تخرجون الي راعينا في ابله فتصيبون من البانها وابوالها---------- فخرجوا فشربوا من---------------ها فصحوا فقتلوا راعي----- النبي صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------فارسل في اثارهم فادركوا فجء ب---------هم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم ثم نبذهم في الشمس حتي ماتوا قلت واي شء اشد مما صنع هءلاء ارتدوا عن الاسلام وقتلوا وسرقوا وقال عنبسة بن سعيد والله ان سمعت كاليوم قط فقلت اترد علي حديثي يا عنبسة قال لا ولكن جءت بالحديث علي وجهه والله لا يزال هذا الجند بخير ما عاش هذا الشيخ بين اظهرهم قلت وقد كان في هذا سن-----------------------------------------------------------------------------------------ة من رسول الله صلي الله عليه	162	-1610916410742692917	615	1135.5	496	827	74.36517333984375	104	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4550	false	-5081559995582995464	11	216	58	1112	1520	300	يزال هذا الجند بخير ما عاش هذا الشيخ بين اظهرهم هذا كلام عنبسة والشيخ ابو قلابة اثني عليه في معرفة الحديث وقد كان في هذا سنة هذا ابو قلابة رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليه نفر من الانصار فتحدثوا عنده فخرج رجل منهم بين ايديهم فقتل فخرجوا بعده فاذا هم بصاحبهم يتشحط في الدم فرجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صاحبنا كان تحدث معنا فخرج بين ايدينا فاذا نحن به يتشحط في الدم فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال بمن تظنون او-- ترون قتله قالوا نري ان اليهود قتلته فارسل الي اليهود فدعاهم فقال انتم قتلتم هذا قالوا لا قال اترضون نفل خمسين من اليهود ما قتلوه فقالوا ما يبالون ان يقتلونا اجمعين ثم ينتفلو-------ن قال افتستحقون الدية بايمان خمسين منكم قالوا ما كنا ل--نحلف فوداه من عنده قلت وقد كانت هذيل خلعوا خليعا لهم في الجاهلية فطرق اهل بيت من اليمن بالبطحاء فانتبه له رجل منهم فحذفه بالسيف فقتله فجاءت هذيل فاخذوا اليماني فرفعوه الي عمر بالموسم وقالوا قتل صاحبنا فقال انهم قد خلعوه فقال ي--قسم خمسون من هذيل ما خلعوه قال فاقسم منهم تسعة واربعون رجلا وقدم رجل منهم من الشام فسالوه ان يقسم فافتدي يمينه منهم بالف درهم فادخلوا مكانه رجلا اخر	4550	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms162	true	-7708240128938354709	99	284	536	1489	1579	300	يزال هذا الجند بخير ما عاش هذا الشيخ بين اظهرهم قلت وقد ------------------------------------------------------كان في هذا سنة -----------من رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل عليه نفر من الانصار فتحدثوا عنده فخرج رجل منهم بين ايديهم فقتل فخرجوا بعده فاذا هم بصاحبهم يتشحط في الدم فرجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صاحبنا ---------------خرج بين ايدينا فاذا نحن به يتشحط في --دم----ه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ------من تظنون اومن ترون قتله قالوا نري ان اليهود قتلته فارسل الي اليهود فدعاهم فقال انتم قتلتم هذا قالوا لا قال اترضون نفل خمسين من اليهود ما قتلوه -قالوا ما يبالون ان يقتلونا اجمعين ثم ين-فلون اجمعين قال افتستحقون الدية بايمان خمسين منكم قالوا ما كنا ان نحلف فوداه من عنده قلت وقد كانت هذيل خلعوا خليعا ف----ي الجاهلية فطرق اهل بيت من اليمن بالبطحاء فانتبه له رجل منهم فخذفه بالسيف فقتله فجاءت هذيل فاخذوا اليماني فرفعوه الي عمر بالموسم وقالوا قتل صاحبنا قا-ل انهم قد خلعوا -قالوا يقسم خمسون من هذيل ما خلعوا قال فاقسم منهم تسعة واربعون رجلا وقدم رجل منه---------م فسالوه ان يقسم فافتدي يمينه منهم بالف درهم فادخلوا مكانه رجل- اخر	162	-1610916410742692917	912	1684.5	731	1069	85.3133773803711	159	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4551	false	-8202206159597422886	70	151	391	804	1525	300	فطرق اهل بيت اي جاءهم بالليل للفساد فح--------------ذفه بالسيف اي رماه فقتله-------------------------- فرفعوا امره الي عمر بن الخطاب ف---------------قال القوم ان هذيلا قد خلعوه فقال عمر يقسم خمسون من هذيل ما خلعوه لا بد من زيادة ما خلعوه وان قاءله ذلك الرجل فحلفوا وكانوا كاذبين فلذلك اهلكهم الله------- فادخلوا مكانه رجلا اخر CHECK 23 باب من اطلع في بيت قوم ففقءوا عينه فلا دية له فدفعه الي اخي المقتول فقرنت يده بيده قالوا فانطلقا والخمسون الذين اقسموا حتي اذا كانوا بنخلة	4551	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms162	true	-7708240128938354709	228	300	1189	1579	1579	300	فطرق اهل بيت من اليمن بالبطحاء فانتبه له رجل منهم فخذفه بالسيف-------- فقتله فجاءت هذيل فاخذوا اليماني فرفعوه -----الي عمر بالموسم وقالوا قتل صاحبنا قال انهم---------- قد خلعوا -قالوا ي--قسم خمسون من هذيل ما خلعوا قال فاقسم منهم تسعة واربعون رجلا وقدم رجل منهم فسالوه ان يقسم فافتدي يمينه منهم بالف درهم فادخلوا مكانه رجل- اخر------------------------------------------------------- فدفعه الي اخي المقتول فقرنت يده بيده قال-- فانطلقا والخمسون الذين اقسموا حتي اذا كانوا بنخلة-	162	-1610916410742692917	215	260.0	171	475	45.26315689086914	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4551	false	-8202206159597422886	151	203	804	1087	1525	300	اخذتهم السماء فدخلوا في غار في الجبل فانهجم الغار علي الخمسين الذين اقسموا فماتوا جميعا وافلت القرينان واتبعهما حجر فكسر رجل اخي المقتول فعاش حولا ثم مات قلت وقد كان عبد الملك بن مروان اقاد رجلا بالقسامة ثم ندم بعد ما صنع فامر بالخمسين الذين اقسموا فمحوا من الديوان وسيرهم الي الشام	4551	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms163	true	3637697612844139698	0	52	0	281	1614	300	اخذتهم السماء فدخلوا في غار في --جبل فانهجم الغار علي الخمسين الذين اقسموا فماتوا جميعا وافلت القرينان واتبعهما حجر فكسر رجل اخي المقتول فعاش حولا ثم مات قلت وقد كان عبد الملك بن مروان اقاد رجلا بالقسامة ثم ندم بعد ما صنع فامر بالخمسين الذين اقسموا فمحوا من الديوان وسيرهم الي الشام	163	-1610916410742692917	281	556.5	229	283	99.29328918457031	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4170	false	2677599022864548035	0	51	0	253	1547	300	لهم وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن------ خاءنة الاعين من النظر الي ما -نهي عنه وقال الزهري في النظر الي التي لم تحض من النساء لا يصلح النظر الي شء منهن ممن يشتهي النظر اليه وان كانت صغيرة وكره عطاء النظر الي الجواري يبعن بمكة الا ان يريد ان يشتري	4170	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms164	true	-4657444378684242540	238	285	1228	1463	1537	300	لهم وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن النور خاءنة الاعي---ن النظر الي ما ينهي عنه وقال الزهري في النظر الي التي لم تحل من النساء لا يصلح النظر الي شء منها--------------------- وان كانت صغيرة وكره عطاء النظر ف-ي الجواري يبعن بمكة الا ان يريد ان يشتري	164	-1610916410742692917	225	411.5	179	260	86.53845977783203	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4568	false	455839531104245500	89	230	444	1132	1484	300	عليك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون ما يقول قال السام عليك قالوا يا رسول الله الا نقتله قال لا اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم طرفه 6258 6927 حدثنا ابو نعيم عن ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن رهط من اليهود علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك- فقلت بل عليكم السام واللعنة فقال يا عاءشة ان الله رفيق يحب الرفق في الامر كله قلت او-لم تسمع ما قالوا قال قلت وعليكم طرفه 2935 6928 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان ومالك بن انس قالا حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اليهود اذا سلموا علي احدكم انما يقولون سام عليك- فقل عليك طرفه	4568	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms164	true	-4657444378684242540	0	91	0	455	1537	300	عليك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وعليك ثم قال--------------------------- اتدرون ما يقول قال السام عليك قالوا يا رسول الله الا نقتله قال لا اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم وفيه عاءشة------------------------------------------------------------------------------ استاذن رهط من اليهود علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا السام عليكم فقلت بل عليكم السام واللعنة فقال يا عاءشة ان الله رفيق يحب الرفق في الامر كله قلت او لم تسمع ما قالوا قال قلت -عليكم وفيه ا----------------------------------------------------------------------------------------------------بن-------------------- عمر قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-ان اليهود اذا سلموا علي احدكم انما يقولون سام عليكم فقل عليك وفيه	164	-1610916410742692917	421	700.0	333	693	60.750362396240234	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4569	false	4032860042151587189	10	37	49	185	1540	300	كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم يحكي نبيا من الانبياء ضربه قومه فادموه فهو يمسح الدم عن وجهه ويقول رب اغفر لقومي فانهم لا يعلمون	4569	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms164	true	-4657444378684242540	94	120	469	604	1537	300	كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم-يحكي نبيا من الانبياء ضربه قومه فادموه وهو يمسح الدم من وجهه ويقول رب اغفر لقومي فانهم لا يعلمون	164	-1610916410742692917	133	259.0	107	136	97.79412078857422	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4170	false	2677599022864548035	247	297	1265	1534	1547	300	عجز راحلته وكان الفضل رجلا وضيءا فوقف النبي صلي الله عليه وسلم للناس يفتيهم واقبلت امراة من خثعم وضيءة تستفتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فطفق الفضل ينظر اليها واعجبه حسنها فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم ينظر اليها فاخلف بيده فاخذ بذقن الفضل فعدل وجهه عن النظر اليها	4170	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms165	true	2071320143388837558	0	36	0	202	1558	300	عجز راحلته وكان الفضل رجلا مضيءا فوقف النبي صلي الله عليه وسلم-للناس يفتيهم واقبلت امراة من خثعم وضيءة تستفتي----- النبي صلي الله عليه وسلموال-----فضل ينظر ال--------------------------------------------------------يها فاخلف -يده فاخذ بذقن الفضل فعدل وجهه عن النظر اليها	165	-1610916410742692917	195	358.0	159	270	72.22222137451172	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3159	false	3256681083368131633	197	298	930	1426	1434	300	وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا --حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده --عباس بن عبد المطلب فقال له انت والله بعد ثلاث عبد العصا واني والله لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سوف يتوفي من وجعه هذا اني ل--اعرف--- وجوه بني عبد المطلب عند الموت -اذهب بنا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلنساله فيمن هذا- الامر -ان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا علمناه فاوصي بنا فقال علي انا والله لءن سالناها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمنعناها لا يعطيناها الناس بعده واني	3159	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms166	true	-1427478230966052611	0	92	0	471	1524	300	وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا الحسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس فقال الا ترا--------ه انت والله بعد ثلاث عبد العصا والله اني- لاري رسول الله صلي الله عليه وسلميس----توفي في وجعه ---واني لا اعرف في وجوه بني عبد المطلب---- الموت فاذهب بنا الي----- النبي صلي الله عليه وسلمف--نساله فيمن يكون الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه فاوصي بنا فقال علي وال----له لءن سالنا------- النبي صلي الله عليه وسلم-فمنعناها لا يعطيناها الناس ابدا واني	166	-1610916410742692917	419	707.0	332	510	82.1568603515625	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4195	false	-2043958269819903798	123	226	611	1124	1498	300	توفي فيه فقال الناس يا ابا --حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس فقال الا تراه انت والله بعد الثلاث عبد العصا والله اني لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سيتوفي في وجعه واني ل--اعرف في وجوه بني عبد المطلب الموت فاذهب بنا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنساله فيمن يكون الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه فاوصي بنا -قال علي والله لءن سالناها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيمنعن--ا لا يعطيناها الناس ابدا واني لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابدا	4195	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms166	true	-1427478230966052611	2	100	10	514	1524	300	توفي فيه فقال الناس يا ابا الحسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس فقال الا تراه انت والله بعد --ثلاث عبد العصا والله اني لاري رسول الله صلي الله عليه وسلميس-توفي في وجعه واني لا اعرف في وجوه بني عبد المطلب الموت فاذهب بنا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فنساله فيمن يكون الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه فاوصي بنا فقال علي والله لءن سالنا------- النبي صلي الله عليه وسلمف--منعناها لا يعطيناها الناس ابدا واني لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابدا	166	-1610916410742692917	487	892.5	390	523	93.11663818359375	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4213	false	7262488624903618169	65	139	317	674	1474	300	باب كل لهو باطل اذا -شغله عن طاعة الله------- ومن قال لصاحبه تعال اقامرك وقوله تعالي ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله 6301 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق	4213	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms166	true	-1427478230966052611	222	280	1142	1428	1524	300	باب كل لهو باطل اذا اشغل- عن طاعة الله عز وجل ومن قال لصاحبه تعال اقامرك وقوله تعالي ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا لقمان فيه ابو--------------------------------------------------------- هريرة قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم-من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال اقا------------مرك فليتصدق	166	-1610916410742692917	237	401.5	186	365	64.93150329589844	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3970	false	-3736281802068593386	199	296	974	1447	1467	300	علي رضي الله عنه قال كساني النبي صلي الله عليه وسلم---- حلة سيراء فخرجت فيها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي طرفه 2614 5841 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثني جويرية عن نافع عن عبد الله ان عمر رضي الله عنه ----راي حلة سيراء تباع فقال يا رسول الله لو ابتعتها تلبسها للوفد اذا اتوك والجمعة قال انما يلبس هذه من لا خلاق له وان النبي صلي الله عليه وسلم بعث بعد ذلك الي عمر حلة سيراء حرير كساها اياه فقال عمر كسوتنيها وقد سمعتك تقول فيها ما قلت فقال انما بعثت---- اليك لتبيعها او تكسوها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3970	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms167	true	9150952982424480600	33	110	172	565	1504	298	علي رضي لله اعنه---- كساني النبي صلي الله عليه وسلمspan حلة سيراء فخرجت ب-ها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي وفيه ------------------------------------------------------------------------عمر رضي الله عنه انه راي حلة سيراء تباع فقال يا رسول الله لو ابتعت-------ها للوفد فذكر الحديث------------------------------------------------------------------------------ الي قوله ا---------------------------------------------------------------------------نما بعثت بها اليك لتبيعها او تكسوها وفيه انس انه راي علي ام كلثوم بنت النبي صلي الله عليه وسلمبرد حرير سيراء قلت الاحاديث مطابقة للترجمة الا حديث عمر فليس فيه الا لتبيعها او تكسوها	167	-1610916410742692917	212	334.0	168	630	33.650794982910156	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3973	false	-3041198668586259235	1	125	5	614	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم -------علي حصير قد اثر في جنبه وتحت راسه مرفقة من ادم حشوها ليف واذا اهب معلقة وقرظ فذكرت الذي قلت لحفصة وام سلمة والذي ردت علي ام سلمة فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فلبث تسعا وعشرين ليلة ثم نزل طرفه 89 5844 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري اخبرتني هند بنت الحارث عن ام سلمة قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم من الليل وهو يقول لا اله الا الله ماذا انزل الليلة من الفتنة -ماذا انزل من الخزاءن من يوقظ صواحب الحجرات كم من كاسية في الدنيا عارية يوم القيامة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد سلف ال-------------------------------------------حديث في ابواب ال----نكاح وموضع الدلالة هنا قوله فاذا النبي صلي الله عليه	3973	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms167	true	9150952982424480600	197	289	990	1448	1504	298	النبي صلي الله عليه وسلمفاذا هو علي حصير قد اثر في جنبه وتحت راسه مرفقة من ادم حشوها ليف واذا اهب معلقة وقرظ وفيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هند بنت الحارث عن ام سلمة----- استيقظ النبي صلي الله عليه وسلمم-ن الليل وهو يقول لا اله الا الله ماذا انزل الليلة من الفتنة وماذا انزل من الخزاءن من يوقظ صواحب الحجرات كم من كاسية في الدنيا عارية يوم القيامة -قال الزهري كانت هند لها ازرار في كميها بين اصابعها قلت رضي الله عنك المطابقة بين حديث هند وبين الترجمة من وجهين احد-----هما -------ان النبي صلي الله عليه	167	-1610916410742692917	345	580.0	273	664	51.95783233642578	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3974	false	-3263606572746331756	0	41	0	211	1548	300	سوداء -قال من ترون نكسوها هذه الخميصة فاسكت القوم قال اءتوني بام خالد فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم فالبس--ها بيده وقال ابلي واخلقي-- مرتين-- فجعل ينظر الي علم الخميصة ويشير بيده الي ويقول يا ام خالد هذا سنا والسنا	3974	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms168	true	-4629359894354423254	94	134	477	692	1559	298	سوداء فقال من ترون نكسو-- هذه الخميصة فاسكت القوم قال اءتوني بام خالد فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم-فالبسنيها بيده وقال ابلي واخلقي _ مرتين _ فجعل ينظر الي علم الخميصة ويشير بيده الي ويقول يا ام خالد هذا سنا والسنا	168	-1610916410742692917	208	384.0	168	218	95.412841796875	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4036	false	1973388296795407048	130	244	640	1188	1478	300	باب من ترك صبية غيره حتي تلعب به او قبلها او مازحها 5993 حبان بكسر الحاء والباء الموحدة وهو ابن موسي روي في الباب حديث ام خالد بنت سعيد بن العاص انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها قميص اصفر فقال لها خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزجرني ابي -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي قال عبد الله فبقيت حتي ذكر	4036	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms169	true	5008225519510340299	19	81	110	422	1594	300	باب من ترك صبية غيره حتي تلعب به او قبلها او مازحها فيه--------------------------------------------------------------- ام خالد ----------------------------------------------------------------------------------------بنت خالد------------- اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم-مع ابي وعلي قميص اصفر قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-سنه سنه------------------------------------ فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-دعها ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثلاثة مرات----------------- فبقيت حتي ذكر	169	-1610916410742692917	286	429.0	225	553	51.71790313720703	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4045	false	173007045452489968	245	292	1265	1501	1542	300	ابا هريرة قال قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في صلاة وقمنا معه فقال اعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم النبي صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي لقد حجرت واسعا يريد رحمة الله رسول ال---------------------له صلي الله عليه وسلم	4045	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms169	true	5008225519510340299	157	203	854	1096	1594	300	ابو هريرة---- قام----- النبي صلي الله عليه وسلم-في صلاة وقمنا معه فقال اعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم النبي صلي الله عليه وسلم-قال للاعرابي لقد حجرت واسعا يريد رحمة الله وفيه النعمان بن بشير قال النبي صلي الله عليه -----	169	-1610916410742692917	211	363.0	169	258	81.78294372558594	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4046	false	7783951843201501260	97	244	532	1244	1551	300	اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا هذا من غاية جهله قال اي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------ لقد حجرت واسعا بتشديد الجيم من الحجر وهو المنع والمراد الحصر في اقل شء والحال ان رحمته واسعة كل شء 6011 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر قال سمعته يقول سمعت النعمان بن بشير يقول قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تري المءمنين في تراحمهم وتوادهم وتعاطفهم كمثل الجسد اذا اشتكي عضوا تداعي له ساءر جسده بالسهر والحمي 6012 حدثنا ابو الوليد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم غرس غرسا فاكل منه انسان او دابة الا كان له صدقة طرفه 2320 6013 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني زيد بن وهب قال سمعت جرير بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لا يرحم لا يرحم	4046	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms169	true	5008225519510340299	173	253	936	1352	1594	300	اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا --------------------احدا فلما سلم النبي صلي الله عليه وسلمقال للاعرابي لقد حجرت واسعا يريد رحمة الله وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النعمان بن بشير----- قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-تري المءمنين في تراحمهم وتوادهم وتعاطفهم كمثل الجسد اذا اشتكي عضو- تداعي له ساءر جسده بالسهر والحمي وفيه--------------------------------------------- انس--- قال---- النبي صلي الله عليه وسلم-----ما من مسلم غرس غرسا فاكل منه انسان او دابة الا كان له صدقة وفيه-------------------------------------------------------------------------------- جرير ------قال----- النبي صلي الله عليه وسلم-----من لا يرحم لا يرحم	169	-1610916410742692917	360	554.0	286	726	49.58677673339844	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4067	false	7892895650184226660	46	219	221	1087	1479	300	الغيبة بقوله تعالي ولا يغتب بعضكم بعضا الحجرات والغيبة بكسر الغينذكر الانسان غاءبا بما يكرهه وان كان المغتاب صادقا في قوله والا كان بهتانا لا غيبة ثم روي حديث الرجلين الذين يعذبان في قبورهما وقد سلف في ابواب الوضوء وموضع الدلالة هنا ان احدهما كان يمشي بالنميمة والنميمة نقل الكلام علي وجه الافساد ولا شك ان احدا لا يرضي بذلك فهذا نوع من CHECK 47 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما هذا فكان لا يستتر من بوله واما هذا فكان يمشي بال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نميمة ثم دعا بعسيب رطب فشقه باثنين فغرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا ثم قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا طرفه 216 47 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار 6053 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن ابي سلمة عن ابي اسيد الساعدي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار	4067	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms170	true	-417915346972592910	119	220	615	1151	1559	300	الغيبة وقوله تعالي ولا يغتب بعضكم بعضا الحجرات فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن -------------------عباس مر----- النبي صلي الله عليه وسلم-علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما هذا فكان لا يستتر من بوله واما هذا فكان يمشي بالنميمة الحديث قلت رضي الله عنك بوب علي الغيبة وذكر النميمة تنبيها علي اجتماعهما في المعني وهو الذكر بظهر الغيب بما يكره الانسان ان يذكر عنه والحق الغيبة بالنميمة بطريق الاولي اذ النميمة لا يكون فيها تنقيص والغيبة لا تخلو منه فهي احرم 309------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب قول النبي صلي الله عليه وسلم-خير دور الانصار فيه ابو------------------------------------------------------ اسيد ق------------ال النبي صلي الله عليه وسلم-خي----ر الانصار بنو النجار	170	-1610916410742692917	282	309.5	225	1103	25.56663703918457	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4072	false	-1731708242075347265	128	194	625	920	1456	300	باب من اثني علي اخيه بما يعلم وقال سعد ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لاحد يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام 6062 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه ا-ن --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين ذكر في الازار ما ذكر قال ابو بكر يا رسول الله ان	4072	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms171	true	-6033665816985149949	39	89	201	428	1507	300	باب من اثني علي اخيه بما يعلم وقال سعد ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لاحد يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن ------------------------------------------------------------------سلام ----فيه ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-حين ذكر في الازار ما ذكر قال ابو بكر يا رسول الله ان	171	-1610916410742692917	215	390.0	166	299	71.90635681152344	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4073	false	8299263165081923324	42	78	207	364	1479	300	باب من اثني علي اخيه بما يعلم 6062 روي سعد انه لم يسمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول في احد ---------------انه من اهل الجنة غير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ازاري يسقط من احد شقيه قال انك لست منهم	4073	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms171	true	-6033665816985149949	39	98	201	468	1507	300	باب من اثني علي اخيه بما يعلم وقال---- سعد -----ما سمع----ت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول --لاحد يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام فيه ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلمحين ذكر في الازار ما ذكر قال ابو بكر يا رسول الله ان ازاري يسقط من احد شقيه قال انك لست منهم	171	-1610916410742692917	128	182.0	98	283	45.22968292236328	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4076	false	1727236889547546216	236	300	1166	1469	1469	300	باب ستر المءمن علي نفسه 6069 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن اخي ابن شهاب عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله قال سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجان-ة ان يعمل الرجل----- بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول يا فلان عملت	4076	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms171	true	-6033665816985149949	265	300	1331	1507	1507	300	باب ستر المءمن علي نفسه فيه ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قال النبي---------- صلي الله عليه وسلم------كل امتي معافي الا المجاهرون وان من المجاهرة ان يعمل الرجل عملا بالليل----- ثم يصبح وقد ستره الله فيقول يا فلان عملت	171	-1610916410742692917	152	251.5	121	309	49.19093704223633	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4077	false	3657955482817592867	0	42	0	199	1502	300	البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح -يكشف ستر الله عنه 6070 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن صفوان بن محرز ان رجلا سال ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي قال يدنو	4077	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms172	true	-5691794946774499219	0	30	0	144	1454	300	البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح فيكشف ستر الله عنه وفيه ابن عمر--------------------------------------------- ان رجلا ساله------- كيف سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي قال يدنو	172	-1610916410742692917	126	217.0	97	200	63.0	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4095	false	-234057385923644473	115	171	556	811	1449	300	باب من كفر اخاه بغير تاويل فهو كما قال 6103 حدثنا محمد واحمد بن سعيد قالا حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الرجل لاخيه يا كافر فقد باء به احدهما	4095	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms172	true	-5691794946774499219	91	121	432	571	1454	300	باب من كفر اخاه بغير تاويل فهو كما قال فيه ابو هريرة وا-------------------------------بن عمر ان النبي------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلمق-ال اذا قال الرجل لاخيه يا كافر فقد باء به احدهما	172	-1610916410742692917	115	190.0	89	255	45.09803771972656	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4096	false	-2750786065911886538	150	254	728	1209	1429	300	صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل قا-ل لاخيه يا كافر فقد باء بها احدهما 6105 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك -عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف بملة غير الاسلام كاذبا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء عذب به في نار جهنم ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله طرفه 1363 AUTO 74------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب من لم ير اكفار من قال ذلك متاولا او جاهلا وقال عمر لحاطب انه منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك لعل الله قد اطلع الي اهل بدر فقال--------------- قد غفرت لكم	4096	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms172	true	-5691794946774499219	107	238	503	1135	1454	300	صلي الله عليه وسلم-قال اذا قال الرجل لاخيه يا كافر فقد باء به- احدهما وفيه------------------------------------------------------------ ثابت بن الضحاك قال النبي صلي الله عليه وسلم-----من حلف بملة غير الاسلام كاذبا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء عذب به في نار جهنم ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله قلت رضي الله عنك حمل البخاري قوله فقد باء به احدهما علي تحقيق الكفر علي احدهما لانه ان كان صادقا فالمرمي كافر وان كان كاذبا فقد جعل الرامي الايمان كفرا ومن جعل الايمان كفرا فقد كفر ولاجل هذا ترجم عليه مقيدا بغير تاويل 315 باب من لم ير اكفار من قال ذلك متاولا او جاهلا -قال عمر لحاطب انه -نافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم-وما يدريك لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم قد غفرت لكم	172	-1610916410742692917	377	625.5	294	702	53.703704833984375	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4097	false	8359275374106749084	38	167	199	817	1494	300	باب من لم ير اكفار من قال---- متاولا او جاهلا وقال عمر بن الخطاب لحاطب بن ابي بلتعة انه نافق-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي قاله في شانه اذ لو خاطبه لقال انك منافق فان قلت من اي قبيل كان كلام عمر قلت قال بعض الشارحين هو من قبيل 6106 حدثنا محمد بن عبادة اخبرنا يزيد اخبرنا سليم حدثنا عمرو بن دينار حدثنا جابر بن عبد الله ان معاذ بن جبل رضي الله عنه كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي قومه فيصلي بهم الصلاة ف-قرا بهم البقرة قال فتجوز رجل فصلي صلاة خفيفة فبلغ ذلك معاذا فقال انه منافق فبلغ ذلك الرجل فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا قوم نعمل بايدينا ونس-قي بنواضحنا وان معاذا صلي بنا البارحة فقرا البقرة فتجوزت فزعم اني منافق	4097	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms172	true	-5691794946774499219	201	300	966	1454	1454	300	باب من لم ير اكفار من قال ذلك متاولا او جاهلا -قال عمر---------- لحاطب -------------انه نافق فقال النبي صلي الله عليه وسلموما يدريك لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم قد غفرت لكم فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر------------ ان معاذ بن جبل -------------كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثم ياتي قومه فيصلي بهم ص--لاة فيقرا بهم البقرة ف----تجوز رجل فصلي صلاة خفيفة فبلغ ذلك معاذا فقال انه منافق فبلغ ذلك الرجل فاتي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله انا قوم نعمل بايدينا ونستقي بنواضحنا وان معاذا صلي بنا البارحة فقرا البقرة فتجوزت فزعم اني منافق-	172	-1610916410742692917	375	519.5	300	728	51.510990142822266	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4938	false	312925403062085085	122	172	618	857	1512	300	-محرز ان رجلا سال ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي قال يدنو احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقول اعملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول اني سترت عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم	4938	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms172	true	-5691794946774499219	14	54	69	261	1454	300	عمر-- ان رجلا ساله------- كيف سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي قال يدنو احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه في-------------------------------قول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول---- سترت عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم	172	-1610916410742692917	184	331.5	144	240	76.66666412353516	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4097	false	8359275374106749084	167	232	817	1150	1494	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت ثلاثا اقرا والشمس وضحاها و سبح اسم ربك الاعلي ونحوها طرفه 700 6107 حدثني اسحاق اخبرنا ابو المغيرة حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري عن حميد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق طرفه	4097	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms173	true	4505990275913026975	0	47	0	245	1500	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم-يا معاذ افتان انت ثلاثا اقرا والشمس وضحاها و سبح اسم ربك الاعلي ونحوهما وفيه--------------------------- ابو--------------------------------------------------- هريرة قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم-من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق وفيه	173	-1610916410742692917	233	416.0	187	333	69.969970703125	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4098	false	-713693148597837737	85	150	436	750	1516	300	حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله وذلك لان من اعتقد جواز ذلك لا شك انه 6108 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه ادرك عمر بن الخطاب في ركب وهو يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله والا فليصمت	4098	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms173	true	4505990275913026975	28	78	147	398	1500	300	حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق وفيه----------------------------------- ابن عمر ---------------انه ادرك عمر وهو------ في ركب وهو يحلف بابيه فناداهم النبي---- صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ---ليصمت	173	-1610916410742692917	205	328.5	161	314	65.28662109375	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4105	false	5226688619178402718	29	183	141	873	1455	300	ا-----------م سليم انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------هل علي المراة--- غسل اذا--- احتلمت وقد سلف في ابواب الغسل 6122 وروي حديث ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمسال ان مثل المءمن كمثل شجرة CHECK 80 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يسروا ولا تعسروا خضراء لا يسقط ورقها ولا يتحات فقال القوم هي شجرة كذا هي شجرة كذا فاردت ان اقول هي النخلة وانا غلام شاب فاستحييت فقال هي النخلة وعن شعبة حدثنا خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابن عمر مثله وزاد فحدثت به عمر فقال لو كنت قلتها لكان احب الي من كذا وكذا طرفه 61 6123 حدثنا مسدد حدثنا مرحوم سمعت ثابتا انه سمع انسا رضي الله عنه يقول جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم تعرض عليه نفسها فقالت هل لك--- حاجة في فقالت ابنته ما اقل حياءها فقال هي خير منك عرضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسها	4105	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms173	true	4505990275913026975	121	225	618	1106	1500	300	ام سلمة ان ام سليم قالت يا-- رسول الله -ان الله لا يستحي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتملت قال نعم اذا رات الماء وفيه ابن -----------عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلمقال ---مثل المءمن -مثل شجرة خضر ل-------------------------------------------------------------ا يسقط ورقها ولا يتحات----------------------------------- فاردت ان اقول هي النخلة وانا غلام شاب فاستحييت فقال هي النخلة فقال عمر------------------------------------------------------------------------------- لو كنت قلتها -كان احب الي من كذا وكذا وفيه انس--------------------------------------------------------------------- جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم-تعرض عليه نفسها فقالت هل لك في حاجة فق---الت ابنته ما اقل حياءها فقال هي خير منك عرضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسها	173	-1610916410742692917	390	585.5	303	761	51.248355865478516	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4124	false	-5582769864966006567	167	260	868	1324	1516	300	حسان---- عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 3531 6151 حدثنا اصبغ قال اخبرني عبد الله بن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب ان الهيثم بن ابي سنان اخبره انه سمع ابا هريرة في قصصه يذكر النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذاك ابن رواحة قال -فينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع	4124	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms174	true	8255413689253163114	10	62	49	319	1522	300	حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح--- رسول الله صلي الله عليه وسلموفيه ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة في قصصه يذكر للنبي صلي الله عليه وسلميق-ول ان اخا لكم-------------- يعني -----ابن رواحة قال وفينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساط-------------------------------------------------------ع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع	174	-1610916410742692917	254	417.0	204	461	55.09761428833008	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4125	false	5851561758572900367	105	300	536	1506	1506	300	رسول الله صلي الله عليه ----------------------------------------------------وسلميتلو كتابه و الرفث الفحش من القول يمدح ابن رواحة علي قوله هذه الابيات قيل اشار في البيت الاول الي علمه وفي البيت الثاني الي تكميله وفي الثالث الي عمله وفيه نظر فان قوله يتلو كتابه اشارة الي تلاوته في صلواته وهي صلاة الصبح بدليل قوله اذا انشق معروف من الفجر ساطع فان الظرف اعني اذايتعلق بقوله يتلو والمعروف من الفجر عبارة عن الصبح الصادق وقال الزبيدي بضم الزايمحمد بن الوليد عن سعيد هو اب--ن المسيب 6152 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة فيقول يا ابا هريرة نشدتك بالله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله ------------------اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم طرفه 453 6153 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لحسان اهجهم او قال هاجهم وجبريل معك طرفه 3213 AUTO 92---------------------------------------------------------------------------------- باب ما يكره ان يكون الغالب علي الانسان الشعر-	4125	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms174	true	8255413689253163114	19	141	93	730	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلموفيه ابو هريرة في قصصه يذكر للنبي صلي الله عليه وسلميقول ان اخا لكم يعني------------------ ابن رواحة قال وفينا رسول ال----------------------------------------------------------------------------------------------------له يتلو كتابه ا-----------------------------------------------------ذا انشق معروف من الفجر ساطع ----------------------------------------------------------------------------------يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع وفيه ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلمة--------------------- انه سمع حسان بن ثابت--------- يستشهد ابا هريرة -يقول اناشدنك ا------------لله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلماللهم ايد- بروح القدس قال ابو هريرة نعم وفيه---------------------------------------------------------- البراء قال------------ النبي صلي الله عليه وسلم-----لحسان اهجهم او هاجم---هم وجبريل معك قلت رضي الله عنك كل هذه الاحاديث مطابقة وشعر ابن رواحة ايضا لقوله اذا استثقلت بالكافرين المضاجع 318 باب ما يكره ان يكون الغالب علي الانسان الشعر	174	-1610916410742692917	361	503.5	285	1125	32.088890075683594	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4126	false	-1040205006458704358	42	115	198	562	1474	300	سمع حسان بن ثابت يستشه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ابا هريرة اي يطلب ان يشهد له انه انشد الشعر لرسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسجد وانما استشهد ابا هريرة لما تقدم انه انشد شعرا في المسجد في خلافة عمر فانكر عليه اللهم ايده بروح القدس هو جبريل وذلك ان جب----------------------------------------------------------------ريل مظهر العلم فيلهمه المعاني الحسنة----------------------------------------------------------------------- باب ما يكره ان يكون الغالب علي الانسان الشعر 6154------------------------------------------------------------------------ لان يمتلء جوف رجل-- قيحا---- يريه خير م---ن ان يمتلء شعرا	4126	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms174	true	8255413689253163114	66	170	337	865	1522	300	سمع حسان بن ثابت يستشهد ابا هريرة يقول اناشدنك الله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم ايد- بروح القدس قال ابو هريرة نعم وفيه البراء قال النبي صلي الله عليه وسلملحسان اهجهم او هاجمهم وجبريل معك قلت رضي الله عنك كل هذه الاحاديث مطابقة وشعر ابن رواحة ايضا لقوله اذا استثقلت بالكافرين المضاجع 318 باب ما يكره ان يكون الغالب علي الانسان الشعر حتي يصده عن ذكر الله والقران والعلم فيه ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم لان يمتلء جوف احدكم قيحا حتي يريه خير له عن ان يمتلء شعرا	174	-1610916410742692917	142	46.5	110	694	20.461095809936523	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4134	false	-4374834262083585060	210	290	1021	1385	1430	300	قيل للنبي صلي الله عليه وسلم الرجل يحب القوم ولما يلحق بهم قال المرء مع من احب تابعه ابو معاوية ومحمد بن عبيد 6171 حدثنا عبدان اخبرنا ابي عن شعبة عن عمرو بن مرة عن سالم بن ابي الجعد عن انس بن مالك ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم---- متي الساعة يا رسول الله قال ما اعددت لها قال ما اعددت لها من كثير صلاة ولا صوم ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت	4134	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms174	true	8255413689253163114	215	264	1090	1323	1522	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم-----------------------------------المرء مع من احب وقال ابن مسعود-------------------------------------------------------------------------------------------------- مرة جاء رجل- الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال متي الساعة يا رسول الله قال ما اعددت لها قال ما اعددت لها من-كثير صلاة ولا صوم ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت	174	-1610916410742692917	206	325.5	160	368	55.9782600402832	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4140	false	1221361201503238694	204	271	1002	1340	1491	300	قلب المءمن وقد قال انما المفلس الذي يفلس يوم القيامة كقوله انما الصرعة الذي يملك نفسه عند الغضب كق-وله لا ملك الا -لله فوصفه بانتهاء الملك ثم ذكر الملوك ايضا فقال ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها 6183 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقولون الكرم	4140	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms175	true	8700113634654297102	0	47	0	255	1537	300	قلب المءمن وقا---ل انما المفلس الذي يفلس يوم القيامة كقوله انما الصرعة الذي يملك نفسه عند الغضب وكقوله لا ملك الا الله فوصفه بانتهاء الملك ثم ذكر الملوك ايضا فقال ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها النمل فيه ابو------------------------------------------------------------ هريرة قال النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم-ويقولون الكرم	175	-1610916410742692917	231	420.0	186	340	67.94117736816406	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4143	false	2246207923245696228	89	160	458	810	1541	300	احب الاسماء الي الله عز وجل 6186 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا ابن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقلنا لا نكنيك ابا القاسم ولا كرامة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال سم ابنك عبد الرحمن طرفه 3114 106 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي قاله انس ع-----------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم باب	4143	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms175	true	8700113634654297102	107	163	585	877	1537	300	احب الاسماء الي الله عز وجل فيه----------------------------------------------------------- جابر----------------- ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقلنا لا نكنيك ابا القاسم ولا كرامة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم-فقال سم ابنك عبد الرحمن قلت رضي الله عنك مطابقة الترجمة انهم انكروا عليه ان كناه------------ بكنية النبي صلي الله عليه وسلملا اصل الكنية وان النبي صلي الله عليه وسلماشار	175	-1610916410742692917	194	293.0	151	381	50.918636322021484	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4151	false	3187299497021681919	4	41	17	182	1474	300	انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس خلقا وكان لي اخ يقال له ابو عمير قال احسبه فطيم وك----ان اذا جاء قال يا ابا عمير ما فعل النغير نغر كان يلعب به فربما حضر	4151	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms175	true	8700113634654297102	193	228	1021	1182	1537	300	انس ك----ان النبي صلي الله عليه وسلم-احسن الناس خلقا وكان لي اخ يقال له ابو عمير قال احسبه فطيم قال وكان اذا جاء قال--- ابا عمير ما فعل النغير نغر كان يلعب به فربما حضر	175	-1610916410742692917	154	290.0	120	169	91.12425994873047	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4156	false	1627256244682086372	210	239	1053	1198	1487	300	باب المعاريض مندوحة عن الكذب وقال اسحاق سمعت انسا مات ابن لابي طلحة فقال كيف الغلام قالت ام سليم هدا نفسه وارجو ان يكون قد استراح وظن انها صادقة	4156	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms175	true	8700113634654297102	270	297	1394	1526	1537	300	باب المعاريض مندوحة عن الكذب وقال انس------------ مات ابن لابي طلحة فقال كيف الغلام قال- ام سليم هدا نفسه وارجو ان يكون قد استراح فظن انها صادقة	175	-1610916410742692917	129	241.0	102	145	88.96551513671875	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3940	false	3286385609619638410	225	300	1123	1476	1476	300	باب شرب السم والدواء به وبما يخاف منه 5778 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت ذكوان يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه-	3940	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms177	true	9041509143237298491	160	212	834	1080	1513	300	باب شرب السم والدواء به و-ما يخاف منه فيه ابو----------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قال------------ النبي صلي الله عليه وسلمspan من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه	177	-1610916410742692917	231	427.0	181	354	65.25423431396484	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2024	false	-935299721962752081	0	63	0	286	1487	300	وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم -بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع فاشتري منه- شاة فصنعت وامر النبي صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي وايم الله ما في الثلاثين والماءة الا قد حز	2024	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms178	true	7954659517418100407	210	269	1050	1325	1477	300	وسلم-هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع او- عطية او قال--- هبة لا قال بل بيع فاشتري منهم شاة فصنعت فامر النبي صلي الله عليه وسلم-بسواد البطن ف---شوي وايم الله ما من --ثلاثين و--ماءة الا قد حز	178	-1610916410742692917	261	468.0	204	288	90.625	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2025	false	-3047575257089345919	7	41	38	213	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه- وان كان غاءبا خب--ا له --فجعل منها قصعتين فاكلوا اجمعون وشبعنا ففضلت القصعتان فحملناه علي البعير او كما قال	2025	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms178	true	7954659517418100407	253	300	1245	1477	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلمبسواد البطن فشوي وايم الله ما من ثلاثين وماءة الا قد حز له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاه- اياها وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلنا اجمعون وشبعنا وفضل في قصعتين فحملته- علي البعير او كما قال-	178	-1610916410742692917	160	265.0	128	235	68.0851058959961	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2642	false	-181630959238362324	109	300	546	1492	1492	300	طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم والخاء المعجمة وضاد كذلك قال ابن الاثير هو المركن يشبه الاجانة قلت في هذا الحديث لا يجوز ذلك التفسير فان بعض الروايات صغر المخضب عن ان يبسط فيه يده فالصواب انه القدح 3577 يوم الحديبية بضم الحاء مصغرويجوز في ياءه التشديد والتخفيف اسم بءر وكان ذلك سنة ست من الهجرة 3578 قال ابو طلحة لام سليم اسم ابي طلحة زيد بن سهل وام سليم علي فاخرجت--- اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام فقلت نعم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فان----طلق ابو طلحة-	2642	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms178	true	7954659517418100407	0	114	0	574	1477	300	طلحة لام سليم لقد سمعت صوت----- النبي صلي الله عليه وسلمspan ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاخرجت له اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-----فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ومعه --ناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام فقلت نعم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-لمن معه قوموا فانطلق فانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة-------- فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله------------------- بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة	178	-1610916410742692917	532	917.5	424	971	54.788875579833984	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2643	false	3072492830181169960	0	109	0	519	1519	300	حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه---------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت----- ام سليم عكة---- فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ------------------------ما شاء الله ان يقول ثم ------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا طرفه	2643	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms178	true	7954659517418100407	114	191	574	955	1477	300	حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاقبل ------------------------------ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلمحتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به----------------------------- ففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته ثم قال----------------------------- فيه النبي صلي الله عليه وسلمما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاكل القوم كلهم فشبعوا والقوم--------- ثمانون رجلا وفيه	178	-1610916410742692917	241	246.5	189	652	36.963191986083984	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3743	false	2373809143064545299	237	300	1142	1451	1451	300	ببعضه ثم ارسلتني الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت نعم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فقال-	3743	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms178	true	7954659517418100407	36	90	177	456	1477	300	ببعضه ثم ارسلتني الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-----فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ومعه --ناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام---- فقلت نعم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-لمن معه قوموا فانطلق فانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فقال	178	-1610916410742692917	271	469.5	218	312	86.85897064208984	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3743	false	2373809143064545299	23	72	104	333	1451	300	طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فاخرجت--- اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي ورد-----------------تني الي ما في--------ه كمال و---------لا شك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3743	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms178	true	7954659517418100407	0	53	0	266	1477	300	طلحة لام سليم لقد سمعت صوت----- النبي صلي الله عليه وسلمspan ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فاخرجت له اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي النبي صلي الله عليه وسلمفذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم	178	-1610916410742692917	207	352.0	161	271	76.3837661743164	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3744	false	2923152856758261120	261	300	1283	1458	1458	300	عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم-	3744	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms178	true	7954659517418100407	191	225	955	1114	1477	300	عبد الرحمن بن ابي بكر--------------- قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم-هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم	178	-1610916410742692917	158	289.0	125	176	89.7727279663086	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3744	false	2923152856758261120	0	131	0	626	1458	300	ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به ففت وعصرت----- ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم ------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم اذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم ثمانون رجلا طرفه 422	3744	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms178	true	7954659517418100407	90	192	456	959	1477	300	ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله------------------- بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به ففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه----- النبي صلي الله عليه وسلم-ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاكل القوم كلهم فشبعوا والقوم ثمانون رجلا وفيه عبد	178	-1610916410742692917	422	660.5	334	698	60.45845413208008	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3745	false	-2835830174159492088	0	78	0	375	1495	300	جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع ام عطية او قال هبة قال لا بل بيع قال فاشتري منه- شاة فصنعت فامر --نبي الله صلي الله عليه وسلم بسواد البطن يشوي وايم الله ما من الثلاثين وماءة الا قد حز له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه- وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلنا اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملته علي البعير او كما قال	3745	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms178	true	7954659517418100407	225	300	1114	1477	1477	300	جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع او عطية او قال هبة لا قال بل بيع---- فاشتري منهم شاة فصنعت فامر النبي----- صلي الله عليه وسلم-بسواد البطن فشوي وايم الله ما من --ثلاثين وماءة الا قد حز له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاه- اياها وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلنا اجمعون وشبعنا وفضل في --قصعتين فحملته علي البعير او كما قال-	178	-1610916410742692917	352	642.0	279	379	92.87599182128906	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4428	false	2589177391617713993	177	300	920	1528	1528	300	طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت--- اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ------------------------------ثم ارسلتني الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذهبت--- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت ن-------------------عم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فان----طلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل-	4428	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms178	true	7954659517418100407	0	122	0	616	1477	300	طلحة لام سليم لقد سمعت صوت----- النبي صلي الله عليه وسلمspan ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء---------- فاخرجت له اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ومعه --ناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام فقلت نعم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-لمن معه قوموا فانطلق فا--نطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فق--------ال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله بالناس------------ وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاقبل	178	-1610916410742692917	527	899.5	421	679	77.6141357421875	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4429	false	-4414113743548601754	0	102	0	481	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم و----ابو طلحة -----------------------------حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك الخبز ففت وعصرت----- ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا طرفه 422 --6688 ثم روي حديث ان انس ان ا------------م سليم ارسلته باقراص الي رسول ال-له صلي الله عليه	4429	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms178	true	7954659517418100407	116	210	582	1050	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلمحتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز---- فامر به------------------------------------- ففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه----- النبي صلي الله عليه وسلم-ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة ---------فاكل القوم كلهم فشبعوا والقوم--------- ثمانون رجلا وفيه عبد الرحمن بن ابي بكر قال كنا مع النبي صلي الله عليه -وسلمثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه	178	-1610916410742692917	362	559.0	279	535	67.6635513305664	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3745	false	-2835830174159492088	225	300	1130	1495	1495	300	باب ليس علي الاعمي حرج ----------------------------------الي قوله لعلكم تعقلون 5384 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال يحيي بن سعيد سمعت بشير بن يسار يقول حدثنا سويد بن النعمان قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصهباء قال يحيي وهي من خيبر علي روحة دعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بطعام فما اتي الا بسويق فلكناه فاكلنا منه ثم دعا بماء فمضمض ومضمضنا فصلي بنا المغرب ولم-	3745	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms179	true	-1663078131548246308	93	149	461	762	1549	300	باب ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض الي قوله لعلكم تعقلون النور النهد والاجتماع علي الطعام فيه------------------------------------------------ سويد بن النعمان---- خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-الي خيبر فلما كنا بالص------------------------------هباء دعا----- النبي صلي الله عليه وسلملطع-ام فما اتي الا بسويق فلكناه فاكلنا منه------- بماء فمضمض ومضمضنا وصلي بنا المغرب ولم	179	-1610916410742692917	220	325.5	175	402	54.72636795043945	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3750	false	-2641667122636982891	240	286	1179	1422	1486	300	باب طعام الواحد يكفي الاثنين 5392 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك وحدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة	3750	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms179	true	-1663078131548246308	195	217	997	1122	1549	300	باب طعام الواحد يكفي الاثنين فيه ابو--------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قال النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة	179	-1610916410742692917	112	178.5	91	243	46.09053421020508	18	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3751	false	-5230400514702501007	6	38	28	205	1503	300	باب طعام الواحد يكفي الاثنين 5392 ابو الزناد بكسر الزاي بعدها نونعبد الله بن ذكوان طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة ف----------------ان قلت قياس م------ا ترجم- عل--يه ----من طعام الواحد	3751	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms179	true	-1663078131548246308	195	230	997	1191	1549	300	باب طعام الواحد يكفي الاثنين فيه- ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم طعا----------م الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة قلت رضي الله عنك ان قلت كي-ف مطابقة الترجمة الحديث ومقتضاها ان الواحد	179	-1610916410742692917	113	155.5	91	206	54.8543701171875	16	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3762	false	-6818987960338494849	8	74	35	349	1490	300	قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك رضي الله عنه وخبازه قاءم قال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط طرفه 5385 5422 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري عن ابيه قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحتز من	3762	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms180	true	-1953810743311379029	1	40	4	192	1554	300	قتادة---- كنا ناتي انس بن مالك------------- وخبازه قاءم--------- فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط فيه-------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن امية ---------------قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم-يحتز من	180	-1610916410742692917	182	295.0	143	315	57.77777862548828	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3768	false	9214647563907508532	87	135	464	714	1523	300	الخمير ولا البس الحرير ولا يخدمني فلان ولا فلانة والصق بطني بالحصباء واستقرء الرجل الاية وهي معي كي ينقلب بي فيطعمني وخير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة ليس فيها شء فنشتقها فنلعق ما فيها	3768	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms180	true	-1953810743311379029	170	218	861	1109	1554	300	الخمير ولا البس الحرير ولا يخدمني فلان ولا فلانة والزق بطني بالحصير- واستقرء الرجل الاية وهي معي كي ينقلب بي فيطعمني وخير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب ينقلب بنا ويطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة ليس فيها شء فيش-قها ونلعق ما فيها	180	-1610916410742692917	242	468.0	194	250	96.80000305175781	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3769	false	-7689502824385074159	25	88	118	430	1468	300	باب الرجل يتكلف الطعام لاخوانه 5434 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ابي مسعود الانصاري قال كان من الانصار رجل يقال له ابو شعيب وكان له غلام لحام فقال اصنع لي طعاما ادعو رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه	3769	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms180	true	-1953810743311379029	262	300	1362	1554	1554	300	باب الرجل يتكلف------- لاخوانه الطعام فيه ابو-------------------------------------------------- مسعود------------- كان من الانصار رجل يقال له ابو شعيب وكان له غلام لحام فقال اصنع لي طعاما ادعو----- النبي صلي الله عليه وسلم-خامس خم--------------------------------------------سة فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه-	180	-1610916410742692917	176	290.5	140	313	56.23003005981445	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4303	false	7863151134991489242	32	62	150	294	1481	300	قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك وخبازه قاءم وقال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط	4303	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms180	true	-1953810743311379029	1	28	4	134	1554	300	قتادة---- كنا ناتي انس بن مالك وخبازه قاءم---------- فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط	180	-1610916410742692917	130	244.0	103	144	90.27777862548828	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4630	false	5011553619289754733	103	169	512	813	1454	300	ودخول الجنة في المنام 7015 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رايت في المنام كان في يدي سرقة من حرير لا اهوي بها الي مكان في الجنة الا طارت بي اليه فقصصتها علي حفصة طرفه 440 7016 فقصتها حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخاك رجل صالح او قال ان عبد الله	4630	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms181	true	8713457138440509407	251	294	1265	1464	1494	300	ودخول الجنة في المنام فيه------------------------------------------------- ابن عمر------------------- رايت-------------- في يدي سرقة من حرير لا اهوي بها الي مكان في الجنة الا طارت بي اليه فقصصتها علي حفصة-------------- فقصتها حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخاك رجل صالح ------قلت رضي الله	181	-1610916410742692917	190	313.5	147	301	63.1229248046875	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2403	false	5246209156621315712	96	189	484	966	1506	300	صلي الله عليه وسلم هو -----صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ---ان ابا عبيدة قد جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	2403	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms183	true	-5438006637218623440	111	177	539	903	1527	300	صلي الله عليه وسلمبعث ابا عبيدة الي البحرين ياتي بجزيتها---------------- فقدم بالمال------------------- فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافت صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما-------------- انصرف -تعرضوا له فتبسم ---------------------------------------قال اظنكم--- سمعتم بقدوم ابي عبيدة----------- قالوا اجل -------------قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما ا-لهتهم	183	-1610916410742692917	323	510.5	258	490	65.91836547851562	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4283	false	8512509124863533409	192	249	945	1218	1458	300	لا اله الا الله يبتغي به- وجه الله الا حرم الله عليه النار طرفه 424 6424 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي ما لعبدي المءمن عندي جزاء اذا قبضت صفيه من اهل الدنيا ثم- احتسبه الا الجنة	4283	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms183	true	-5438006637218623440	0	37	0	177	1527	300	لا اله الا الله يبتغي بها وجه الله الا حرم الله عليه النار وفيه ابو-------------------------------------------------------------------------- هريرة قال النبي--- صلي الله عليه وسلم-----يقول عز وجل---- ما لعب------------دي جزاء اذا قبضت صفيه من اهل الدنيا اذا احتسبه الا الجنة	183	-1610916410742692917	152	247.0	117	275	55.272727966308594	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4284	false	7309152619274756920	150	285	743	1431	1501	300	صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه فوافته صلاة الصبح مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبسم حين راهم وقال اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما الهتهم طرفه 3158 6426 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ------------------------يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت	4284	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms183	true	-5438006637218623440	111	194	539	987	1527	300	صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة---------- الي البحرين ياتي بجزيتها----------------------------------------------------------------------------------- فقدم بالمال------------------- فسمعت الانصار بقدومه فوافت- صلاة الصبح مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبسم ----------قال اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة------------- قالوا اجل -------------قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما الهتهم وفيه------------------------------------------------------------------------------ عقبة بن عامر-------------------------------- خرج النبي صلي الله عليه وسلميوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت	183	-1610916410742692917	412	689.5	333	713	57.78401184082031	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4285	false	-469505767710199845	16	205	82	1027	1479	300	صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين بلفظ التثنية بلد علي ساحل بحر الفرس وكان اهلها مجوسا وابو عبيدة احد العشرة المبشرة امين هذه الامة واسمه عامر فسمعت الانصار بقدومه فوافت صلاة الصبح مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الجوهري وافي فلان اذا اتي قلت هو من الوفاء كانه كان قد وعد المجء فوفي به فلما انصرف تعرضوا له اي اتوه من عرض بضم العينالجانب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتنا فسوها بحذف احدي التاءين والتنافس الرغبة في الشء كانه يبذل نفسه فيه والحديث تقدم في كتاب الجزية 6426 -------صلي علي اهل احد صلاته علي الميت اي شبه صلاة الميت كان هذا والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها طرفه 1344 6427 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكثر ما اخاف عليكم ما يخرج الله لكم من بركات الارض قيل وما بركات الارض -------------قال زهرة الدنيا ----------------------------فقال له رجل هل ياتي الخير بالشر فصمت النبي صلي الله عليه	4285	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms183	true	-5438006637218623440	111	242	539	1223	1527	300	صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة ----------الي البحرين ياتي بجزيتها فقدم بالمال------------------------------------------------------------------------------------ فسمعت الانصار بقدومه فوافت صلاة الصبح مع----- النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------- فلما انصرف تعرضوا له فتبسم قال اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة قالوا اجل قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنا-فسوها كما -----------------تنافسوها وتلهيكم كما الهتهم وفيه عقبة بن عامر خرج النبي صلي الله عليه وسلميوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت الحديث ثم قال و---------------------------------------------------------------------------------------اني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكم ما يخرج الله لكم من بركات الارض قيل -ما بركات الارض يا رسول الله قال زهرة الدنيا الحديث علي ما في كتاب الزكاة باب الصدقة علي اليتامي فيه عمران ان النبي صلي الله عليه	183	-1610916410742692917	341	413.5	270	1129	30.203720092773438	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3088	false	-2268125544768574497	0	44	0	210	1483	300	اصحابه اذ جاءه اعرابي عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بالطيب---------------------------------------------- فاشار عمر الي يعلي بيده ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه يغط	3088	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms184	true	7524451922186078689	144	188	744	953	1523	300	اصحابه اذ جاءه رجل------------ متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم------ في جبة بعد ما تضمخ ب--طيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلمساعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي----- ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا هو---------------------- محمر الوجه يغط	184	-1610916410742692917	158	249.5	122	256	61.71875	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3507	false	-6526368083723185219	183	250	943	1296	1534	300	باب نزل القران بلسان قريش والعرب------------ قرانا عربيا بل--سان عربي مبين 4984 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري واخبرني انس بن مالك قال فامر عثمان زيد بن ثابت وسعيد بن العاص وعبد الله بن الزبير وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان ينسخوها في المصاحف وقال لهم اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في عربية من عربية القران فاكتبوها بلسان قريش فان القران انزل بلسانهم ففعلوا	3507	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms184	true	7524451922186078689	54	115	282	600	1523	300	باب نزل القران بلسان قريش والعرب وقوله تعالي قرانا عربيا و بلسان عربي مبين الشعراء فيه--------------------------------------- انس قال ---------امر عثمان زيد بن ثابت وسع-د بن العاص وعبد الله بن الزبير وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان ينسخوها في المصاحف وقال لهم اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في عربية من عربية القران فاكتبوها بلسان قريش قال القران انزل بلسانهم ففعلوا	184	-1610916410742692917	285	531.5	229	367	77.65667724609375	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3508	false	1470401173600419973	115	215	597	1072	1468	300	جريج قال اخبرني عطاء قال اخبرني صفوان بن يعلي بن امية ان يعلي كان يقول ليتني اري رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- حين ينزل عليه الوحي فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه --ثوب قد اظل عليه ومعه ناس من اصحابه اذ جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا هو محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا	3508	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms184	true	7524451922186078689	109	200	564	1007	1523	300	قريش قال القران انزل بلسانهم ففعلوا فيه ي-علي بن امية انه ----كان يقول ليتني اري----- النبي صلي الله عليه وسلمspan حين ينزل عليه الوحي فلما كان------------------------- بالجعرانة وعليه الثوب قد اظل عليه ومعه ناس من اصحابه اذ جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلمس-اعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا هو محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي -سال-- عن العمرة انفا	184	-1610916410742692917	401	725.0	314	482	83.19502258300781	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3524	false	-9191033470052884398	240	298	1202	1504	1513	300	باب نزول السكينة والملاءكة عند --قراءة القران 5018 وقال الليث حدثني يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن اسيد بن حضير قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوط عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكتت فقرا فجالت الفرس فسكت وسكتت الفرس ثم قرا فجالت الفرس فانصرف وكان ابنه يحيي قريبا منها فاشفق ان تصيبه فلما	3524	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms184	true	7524451922186078689	231	272	1181	1393	1523	300	باب نزول السكينة والملاءكة عند القراءة فيه------------------------------------------ محمد بن ابراهيم عن اسيد بن حضير بين-----ا هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوطة---- اذ جالت الفرس فسكت فسكنت---------------------------------- ثم قرا فجالت------ فانصرف وكان ابنه يح-ي قريبا منها فاشفق ان تصيبه فلما	184	-1610916410742692917	202	343.5	161	304	66.4473648071289	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3525	false	7996346218678547359	6	31	29	143	1444	300	فلما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرا يا ابن حضير اقرا يا ابن حضير قال فاشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي	3525	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms184	true	7524451922186078689	271	296	1388	1502	1523	300	فلما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرا يا ابن حضير اقرا يا ابن حضير قال فاشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي	184	-1610916410742692917	114	228.0	89	114	100.0	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1790	false	2306149141682854380	133	213	643	1032	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال --------------------------------------------------------مثلكم ومثل اهل الكتابين--- كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	1790	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms185	true	474309495073974256	140	206	734	1080	1566	300	النبي صلي الله عليه وسلمانما اجلكم فيما خلا من الامم كما بين صلاة العصر ومغرب الشمس ومثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي---------------------------------------------------------------- من نصف النهار الي ال-----عصر علي قيراط فعملت النصاري ثم انتم تعملون م---ن العصر الي ا-لمغرب -بقيراطين قيراطين قا---------لوا اليهود نحن------------------- اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	185	-1610916410742692917	231	358.0	178	448	51.5625	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1791	false	9094156923235638420	229	299	1093	1464	1468	300	الله- صلي الله عليه وسلم قال انما --------------------------------------------------------مثلكم و----اليهود والنصاري ك----رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النها----------ر علي قيراط قيراط فعملت اليهود علي قيراط قيراط ثم عملت النصاري علي قيراط قيراط ثم انتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغارب الشمس علي قيراطين قيراطين فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	1791	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms185	true	474309495073974256	140	206	734	1080	1566	300	النبي صلي الله عليه وسلم-----انما اجلكم فيما خلا من الامم كما بين صلاة العصر ومغرب الشمس ومثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي من- نصف النهار الي العصر علي قي------راط فعمل-------------------------------ت النصاري---------------- ثم انتم------ تعملون من ال-----عصر الي المغرب بقيراط--------ين قيراطين قالوا اليهود---------------- نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم قا-----لوا لا -قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	185	-1610916410742692917	246	373.5	196	446	55.156951904296875	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3525	false	7996346218678547359	191	223	932	1093	1444	300	فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت حتي لا اراها -قال وتدري ما ذاك قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم قال ابن	3525	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms185	true	474309495073974256	0	32	0	162	1566	300	فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت حتي لا اراها وقال وتدري ما ذاك قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم قلت رضي	185	-1610916410742692917	156	302.0	124	162	96.29629516601562	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3526	false	-3764116290763693425	163	270	844	1377	1524	300	باب فضل القران علي ساءر الكلام 5020 حدثنا هدبة بن خالد ابو خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن ابي موسي -عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل الذي يقرا القران ك----الاترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرا القران كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها اطرافه 7560 5021 حدثنا مسدد عن يحيي عن سفيان حدثني عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من	3526	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms185	true	474309495073974256	79	149	415	781	1566	300	باب فضل القران علي ساءر الكلام فيه-------------------- ابو--------------------------------------------- موسي قال النبي صلي الله عليه وسلممث-----ل الذي يقرا القران كمثل الاترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرا القران كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحن-طة طعمها مر ولا ريح لها وفيه عم-------------------------------------------------------------------------------------------ر قال النبي صلي الله عليه وسلم-----انما اجلكم فيما----- خلا من	185	-1610916410742692917	340	580.5	273	538	63.197025299072266	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3527	false	-4668370369643557801	86	151	475	809	1548	300	من الامم كما بين صلاة العصر ومغرب الشمس ومثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النها----------ر علي قيراط فعملت اليهود فقال من يعمل لي من نصف النهار الي العصر فعملت النصاري ثم انتم تعملون من العصر الي المغرب بقيراطين قيراطين قالوا------- نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم قالوا لا قال فذاك فضلي اوتيه من	3527	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms185	true	474309495073974256	148	205	778	1075	1566	300	من الامم كما بين صلاة العصر ومغرب الشمس ومثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي -من نصف النهار الي العصر علي قيراط فعمل-----------------------------------------------------ت النصاري ثم انتم تعملون من العصر الي المغرب بقيراطين قيراطين قالوا اليهود نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من	185	-1610916410742692917	277	525.5	223	351	78.9173812866211	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3528	false	-1271751149950281992	24	127	126	617	1563	300	او-لم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم 5023 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لم ياذن الله لشء ما اذن للنبي صلي الله عليه وسلم يتغني بالقران وقال صاحب له يريد يجهر به اطرافه 7544 5024 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اذن الله لشء ما اذن للنبي ان يتغني بالقران قال سفيان تفسيره يستغني به	3528	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms185	true	474309495073974256	242	289	1278	1512	1566	300	او لم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم العنكبوت فيه ابو هريرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم-لم ياذن الله لشء ما اذن -لنبي ----------------ان يتغني بالقران وقال صاحب له يريد يجهر به و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال م------------رة ما اذن -لنبي ان يتغني بالقران قال سفيان تفسيره يستغني به	185	-1610916410742692917	200	312.5	158	493	40.56795120239258	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3529	false	358842451570740527	17	123	77	594	1493	300	سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لا حسد الا علي اثنتين رجل اتاه الله الكتاب وقام به اناء الليل-------- ورجل اعطاه الله مالا فهو يتصدق به اناء الليل والنهار طرفاه 7528 5026 حدثنا علي بن ابراهيم حدثنا روح حدثنا شعبة عن سليمان سمعت ذكوان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ قال- لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل	3529	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms186	true	-8944064210718124085	183	269	974	1395	1552	300	سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لا حسد الا علي اثن-ين رجل اتاه الله الكتاب فقام به اناء الليل والنهار ورجل ا-تاه الله مالا فهو يتصدق به اناء الليل والنهار فيه ابو------------------------------------------------------------------------------ هريرة-------------------------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثن-ين رجل علمه الله القران فهو يتلو- اناء الليل والنه-----ار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي----- فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل	186	-1610916410742692917	371	625.5	292	551	67.33212280273438	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3534	false	-3317589767621719507	159	231	822	1170	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت-------------------------------- له وما المحكم قال المفصل طرفه 5035 26-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب نسيان القران وهل يقول نسيت اية كذا وكذا وقول الله تعالي سنقرءك فلا تنسي الا ما شاء الله 5037 حدثنا ربيع بن يحيي حدثنا زاءدة حدثنا هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني---- كذا وكذا اية من---- سورة كذا	3534	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms187	true	-1706249591349691415	190	287	983	1479	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلموانا ابن عشر سنين وقد قرات المحكم قيل له وما المحكم قال المفصل قلت رضي الله عنك انما ذكر قول ابن جبير توطءة لتفسير ابن عباس المحكم بالمفصل وانه تعلمه وهو صبي ولو استشهد بمثل غطوا است قارءكم وكان طفلا لم يلتزم ستر عورته بعد لكان اقعد بتعليم الصبيان 347 باب نسيان القران وهل يقول نسيت اية كذا وكذا وقو----له تعالي ونقرءك فلا تنسي الاعلي فيه--------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم-رجلا يقرا في المسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني ايه كذا وكذا اسقطتهن في سورة كذا	187	-1610916410742692917	251	406.5	199	564	44.50354766845703	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3470	false	-5692498965281080056	239	268	1165	1302	1465	300	ابن عباس في قوله------ لا تحرك به لسانك لتعجل به قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد	3470	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms188	true	1722633257957046034	249	277	1281	1419	1537	300	ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم-اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد	188	-1610916410742692917	127	231.5	100	143	88.81118774414062	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3537	false	3879120212100912806	97	203	537	1048	1550	300	عبد الله فقال رج-----ل قرات المفصل البارحة فقال هذا كهذ الشعر انا قد سمعنا القراءة واني لاحفظ القرناء التي كان يقرا به-----ن النبي صلي الله عليه وسلم ثماني عشرة سورة من المفصل وسورتين من ال حم طرفه 775 5044 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله------ لا تحرك به لسانك لتعجل به قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف منه فانزل الله الاية التي في لا اقسم بيوم ال----قيامة لا تحرك به لسانك لتعجل به	3537	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms188	true	1722633257957046034	210	287	1083	1468	1537	300	عبد الله --ان رجلا قال قرات المفصل البارحة فقال هذا كهذ الشعر انا قد سمعنا القراءة واني لاحفظ القرناء التي كان يقرا بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثماني عشرة سورة من المفصل وسورتين من ال حاميم وفيه----------------------------------------------------------------------------- ابن عباس--------------- في قوله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد علي--------------ه فان--------------------------------زل الله سبحانه لا تحرك به لسانك لتعجل به	188	-1610916410742692917	343	575.5	271	532	64.47368621826172	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3540	false	-7153016695839283710	59	130	268	613	1474	300	باب قول المقرء للقارء حسبك 5050 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال قال لي النبي -صلي الله عليه وسلم- اقرا علي قلت يا رسول الله اقرا عليك وعليك انزل قال نعم فقرات سورة النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا -------قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان	3540	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms189	true	-8968877535369906329	155	209	787	1055	1475	298	باب قول المقرء للقارء حسبك فيه----------------------------------------------------------------- عبد الله قال---------------- النبي _صلي الله عليه وسلم_ اقرا علي قلت يا رسول الله اقرا عليك وعليك انزل قال نعم فقرات سورة النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا النساء قال حسبك----- فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان	189	-1610916410742692917	253	449.0	200	354	71.46892547607422	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4772	false	-8723117973741433700	48	112	228	559	1546	300	ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه في الارض طرفه 126 7244 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امر-ا من الانصار ولو سلك الناس واديا وسلكت الانصار واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار او شعب الانصار	4772	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms190	true	1965372315406098016	94	140	504	754	1575	299	ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر ب--البيت وان الصق بابه ب--الارض وفيه ابو-------------------------------------------------------------------- هريرة قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم-لولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار -لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار او شعب الانصار	190	-1610916410742692917	236	417.5	190	332	71.08433532714844	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0965	false	-5523964231738505213	183	215	909	1056	1484	300	ابن عباس قيل له اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني----- من الصغر ما شهدته حتي اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب	965	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms191	true	-7288830880895338063	186	217	1009	1157	1576	300	ابن عباس قيل له اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلمفقال نعم ولولا منزلتي منه من الصغر ما شهدته---- اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب	191	-1610916410742692917	138	260.5	108	152	90.78947448730469	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4819	false	-7894275493786976958	0	148	0	778	1548	300	صلي الله عليه وسلم ثم ----------جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها طرفه 1883 7323 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله قال حدثني ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت اقرء عبد الرحمن بن عوف فلما كان اخر حجة حجها عمر فقال عبد الرحمن بمني لو شهدت امير المءمنين اتاه رجل قا-ل ان فلانا يقول لو مات امير المءمنين لبايعنا فلانا فقال عمر لاقومن العشية فاحذر هءلاء الرهط الذين يريدون ان يغصبو-هم قلت لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس -يغلبون علي مجلسك فاخاف ان لا ينزلوها علي وجهها فيطير-- بها كل مطير فامهل حتي تقدم المدينة دار الهجرة ودار السنة فتخلص باصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من المهاجرين والانصار فيحفظوا مقالتك وينزلوها علي وجهها	4819	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms191	true	-7288830880895338063	28	134	168	756	1576	300	صلي الله عليه وسلمعلي الاسلام الحديث فقال اقلني بيعتي الحديث فقال----------------------------------------------------------------------- انما المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع طيبها وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس------------------- كنت اقرء عبد الرحمن بن عوف فلما كان اخر حجة حجها عمر ق-ال عبد الرحمن بمني لو شهدت امير المءمنين اتاه رجل فقال ان فلانا يقول لو مات امير المءمنين فبايعنا فلانا فقال عمر لاقومن العشية فاحذر هءلاء الرهط الذين يريدو---ن يغصبونهم قلت لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس ويغلبون علي مجلسك فاخاف ان لا ينزلوها علي وجهها ويطيروا به- كل مطير فامهل حتي تقدم المدينة دار الهجرة ودار السنة فتخلص باصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلممن- المهاجرين والانصار ويحفظوا مقالتك وينزلوها علي وجهها	191	-1610916410742692917	542	958.0	438	794	68.261962890625	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4820	false	-3255947521831370974	45	168	231	828	1516	300	محمد قال كنا عند ابي هريرة وعليه ثوبان ممشقان من كتان فتمخط فقال بخ بخ ابو هريرة يتمخط في الكتان لقد رايتني واني لاخر فيما بين منبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي حجرة عاءشة مغشيا علي فيجء الجاءي فيضع رجله علي عنقي ويري اني مجنون وما بي من جنون ما بي الا الجوع 7325 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس قال سءل ابن عباس------- اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا منزلتي منه--------- ما شهدته من الصغر فاتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم امر بالصدقة فجعل النساء يشرن الي اذانهن وحلوقهن فامر بلالا فاتاهن ثم رجع ال-------------------ي النبي صلي الله عليه	4820	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms191	true	-7288830880895338063	136	226	768	1200	1576	300	محمد---- كنا عند ابي هريرة وعليه ثوبان ممشقان من كتان فتمخط فقال بخ بخ ابو هريرة---------------- لقد رايتني واني لاخر فيما بين منبر----- النبي صلي الله عليه وسلم الي حجرة عاءشة مغشيا علي فيجء الجاءي فيضع رجله علي عنقي ويري اني مجنون وما بي--- جنون ما بي الا الجوع وفيه ا--------------------------------------------------------------بن عباس قيل له اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلمفقال نعم ولولا منزلتي منه من الصغر ما شهدته ----------اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------- خطب الحديث وفيه ابن عمر ان النبي صلي الله عليه	191	-1610916410742692917	384	669.0	302	633	60.66350555419922	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4821	false	8855584121473476212	13	103	62	494	1478	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياتي قباء -------ماشيا وراكبا طرفه 1191 7327 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت لعبد الله بن الزبير ادفني مع صواحبي ولا تدفني مع النبي صلي الله عليه وسلم في البيت فاني اكره ان ازكي طرفه 1391 7328 وعن هشام عن ابيه ان عمر ارسل الي عاءشة اءذني لي ان ادفن مع صاحبي فقالت اي والله قال وكان الرجل اذا ارسل اليها من الصحابة قالت لا والله لا اوثرهم باحد ابدا	4821	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms191	true	-7288830880895338063	219	286	1169	1498	1576	300	ابن عمر ا---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم-كان ياتي قباء راكبا وماشيا وفيه عا--------------------------------------------------------------------------ءشة ق-لت لعبد الله بن الزبير ادفني مع صواحبي ولا تدفني مع النبي صلي الله عليه وسلم-في البيت فاني اكره ان ازكي وفيه-------------- هشام عن ابيه ان عمر ارسل الي عاءشة اءذني لي ان ادفن مع صاحبي فقالت اي والله---- وكان الرجل اذا ارسل عليها من الصحابة قالت لا والله لا اوثرهم باحد ابدا	191	-1610916410742692917	311	558.0	246	439	70.84282684326172	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4822	false	-215304153448998635	90	175	462	872	1510	300	يونس وبعد العوالي اربعة اميال او ثلاثة طرفه 548 7330 حدثنا عمرو بن زرارة حدثنا القاسم بن مالك عن الجعيد سمعت الساءب بن يزيد يقول كان الصاع علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم مدا وثلثا بمدكم اليوم وقد زيد فيه طرفه 1859 7331 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم ومدهم يعني اهل المدينة طرفه	4822	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms192	true	-4423884124114160586	1	46	4	240	1542	300	يونس وبعد العوالي اربعة اميال او ثلاثة وفيه----------------------------------------------------------------- الساءب------------- كان الصاع علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-مدا وثلثا بمدكم اليوم وقد زيد فيه وفيه------------------------------------------------------------------------------ انس ان -ال-----------نبي صلي الله عليه وسلم-قال اللهم بارك---- في مكيالهم وبارك---- في صاعهم ومدهم يعني اهل المدينة وفيه	192	-1610916410742692917	216	324.5	172	415	52.04819107055664	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4823	false	-5544808451711928977	26	176	136	855	1502	300	ابن عمر ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل وامراة زنيا فامر بهما فرجما قريبا من حيث توضع الجناءز عند المسجد طرفه 1329 7333 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طلع ل--ه احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لا-بتيها تابعه سهل عن النبي صلي الله عليه وسلم في احد طرفه 371 7334 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان حدثني ابو حازم عن سهل انه كان بين جدار المسجد مما يلي القبلة وبين المنبر ممر الشاة طرفه 496 7335 حدثنا عمرو بن علي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا مالك عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري علي حوضي طرفه	4823	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms192	true	-4423884124114160586	46	124	240	631	1542	300	ابن عمر ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم-برجل وامراة زنيا فامر بهما فرجما قريبا من حيث موضع الجناءز عند المسجد وفيه------------------------------------------------------------------------------- انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-طلع عليه احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لا بتيها وفي-ه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------سهل انه كان بين جدار المسجد مما يلي القبلة وبين المنبر ممر الشاة وفيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة ما -------------------------------------بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري علي حوضي وفيه	192	-1610916410742692917	364	628.0	288	723	50.34578323364258	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4824	false	1886467965354501594	10	112	47	543	1512	300	7335 وحديث ابي هريرة ما بين منبري وبيت-------ي روضة من رياض الجنة سلف في 7336 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله قال سابق النبي صلي الله عليه وسلم بين الخيل فارسلت التي -ضمرت منها وامدها الي الحفياء الي ثنية الوداع والتي لم تضمر امدها ثنية الوداع الي مسجد بني زريق وان عبد الله كان فيمن سابق حدثنا قتيبة عن ليث عن نافع عن ابن عمر طرفه 420 7337 وحدثني اسحاق اخبرنا عيسي وابن ادريس وابن ابي غنية عن ابي حيان عن الشعبي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت عمر علي منبر النبي صلي الله عليه	4824	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms192	true	-4423884124114160586	109	164	557	837	1542	300	------وفيه ابو هريرة ما بين -------بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري علي حوضي وفيه ابن عمر س------------------------------------------ابق النبي صلي الله عليه وسلم-بين الخيل فارسلت التي اضمرت منها وامدها الي الحفياء الي ثنية الوداع والتي لم تضمر امدها ثنية الوداع الي مسجد بني ز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريق وفيه ابن عمر----------------------------------------------------- سمعت عمر علي منبر النبي صلي الله عليه	192	-1610916410742692917	232	384.0	183	504	46.03174591064453	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4825	false	-7083579085255556920	28	167	149	837	1534	300	علي منبر النبي صلي الله عليه وسلم 7339 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الاعلي حدثنا هشام بن حسان ان هشام بن عروة حدثه عن ابيه ان عاءشة قالت كان يوضع لي ولرسول الله صلي الله عليه وسلم هذا المركن فنشرع فيه جميعا طرفه 250 7340 حدثنا مسدد حدثنا عباد بن عباد حدثنا عاصم الاحول عن انس قال حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين الانصار وقريش في داري التي بالمدينة طرفه 2294 وقنت شهرا يدعو علي احياء من بني سليم طرفه 1001 7342 حدثني ابو كريب حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد عن ابي بردة قال قدمت المدينة فلقيني عبد الله بن سلام فقال لي انطلق الي المنزل فاسقيك في قدح شرب فيه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وتصلي في مسجد صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فسقاني سويقا واطعمني تمرا وصليت في مسجده طرفه	4825	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms192	true	-4423884124114160586	158	244	808	1262	1542	300	علي منبر النبي صلي الله عليه وسلموفيه---------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة----- كان يوضع لي ولرسول الله صلي الله عليه وسلم-هذا المركن فنشرع فيه جميعا وفيه------------------------------------------------------------ انس---- حالف النبي صلي الله عليه وسلم-بين الانصار وقريش في داري التي بالمدينة---------- وقنت شهرا يدعو علي احياء من بني سليم وفيه ابو------------------------------------------------------- بردة---- قدمت المدينة فلقيني عبد الله بن سلام فقال لي انطلق الي المنزل فاسقيك في قدح شرب فيه----- النبي صلي الله عليه وسلم-وتصلي في مسجد صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم-فانطلقت معه فسقاني سويقا واطعمني تمرا وصليت في مسجده وفيه	192	-1610916410742692917	435	717.0	349	689	63.134979248046875	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4826	false	-9147777043901790259	23	134	106	632	1470	300	عبد الله بن سلام ادخله بيته واسقاه-------------- في قدح شرب منه -رسول صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- سويق-------------ا وصلي- في بيته في مسجده اي مسجد 7343 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير حدثني عكرمة عن ابن عباس ان عمر رضي الله عنه حدثه قال حدثني النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاني الليلة ات من ربي وهو بالعقيق ان صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة وحجة وقال هارون بن اسماعيل حدثنا علي عمرة في حجة طرفه 1534 7344 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عبد------------- الله بن دينار عن ابن ---------------------------------------------------------عمر وقت النبي صلي الله عليه وسلم قرنا لاهل نجد والجحفة لاهل الشام	4826	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms192	true	-4423884124114160586	207	300	1070	1542	1542	300	عبد الله بن سلام فقال لي انطلق الي المنزل فاسقيك في قدح شرب فيه النبي صلي الله عليه وسلموتصلي في مسجد صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلمفانطلقت معه فسقاني سويقا واطعمني تمرا وصليت في --------م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجده وفيه عمر ---ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال اتاني الليلة ات من ربي وهو بالعقيق ان صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة وحجة و------------------------------------------------------------------------------------فيه ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلماري في معرسه وهو بذي الحليفة فقيل له انك ببطحاء مباركة وفيه ابن عمر وقت النبي صلي الله عليه وسلم-قرنا لاهل نجد والجحفة لاهل الشام-	192	-1610916410742692917	255	385.5	198	689	37.01015853881836	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1669	false	-7193616907418671808	150	214	756	1076	1507	300	مشغولا فرجع ابو موسي ففرغ عمر فقال الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له قيل قد رجع فدعا-------------------------ه فقال كنا نءمر بذلك فقال -تاتيني علي ذلك بالبينة------------- فانطلق الي مجلس الانصار فسالهم فقالوا لا يشهد لك علي هذا الا اص-غرنا -----ابو سعيد الخدري فذهب بابي سعيد الخدر-------------------ي فقال عمر اخفي علي---- من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق	1669	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms194	true	3405147800052383925	226	291	1205	1522	1566	300	مشغولا فرجع فقال عمر-------------- الم نسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له فدعي ب---------ه فقال ما حملك علي ما صنعت فقال كنا نءمر بهذا -قال لتاتيني علي هذا ب--بينة او لافعلن بك فانطلق الي مجلس الانصار -------فقالوا لا يشهد----------- الا اصاغرنا فقام ابو سعيد الخد----------------------ري فقال كنا نءمر بهذا فقال عمر -خفي علي هذا من امر النبي---- صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق	194	-1610916410742692917	221	332.5	173	388	56.958763122558594	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4828	false	-2893820030511019882	148	214	722	1040	1488	300	صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم- الا تصلون فقال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين قال له ذلك ولم يرجع اليه شيءا ثم سمعه وهو مدبر يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا ---------------------قال ا--بو عبد الله	4828	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms194	true	3405147800052383925	45	101	228	519	1566	300	صلي الله عليه وسلم-طرقه وفاطمة------------- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لهما الا تصلون فقلنا-------- يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف----- النبي صلي الله عليه وسلم----------------ولم يرجع اليه شيءا --------وهو مدبر يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا الكهف وفيه ابو هريرة قال النبي صلي الله	194	-1610916410742692917	257	421.5	205	343	74.92711639404297	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4829	false	-8301096707258706479	49	263	247	1345	1527	300	صلي الله عليه وسلم علي طرقه وفاطمة اي اتاهم ليلا فما راهما مضطجعين فقال----- الا تصليان حث علي الصلاة بالليل فانه مظنة الاجابة والوقت حال للمباحات قال علي فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا قال سمعته ----------------------------------------------وهو مدبر يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا -لكهف اراد الجدال بالباطل اذ المرء انما يءجر علي فعله الاختياري وكسبه فكان الواجب علي علي المبادرة الي ما دعاه اليه والاعتصام بقوله وما يقال انه قرا الاية تعجبا من حسن جوابه وسرعة ادراكه مسلما لما قاله مما لا يلتفت اليه فان الاية مسوقة لذم الجدال وهل كان 7348 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة قال بينا نحن في المسجد خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا---- بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال -------------------يا معشر ي--هود اسلموا تسلموا فقالوا بلغت يا ابا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا انما الارض لله و-رسوله واني ار-يد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله و-رسوله	4829	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms194	true	3405147800052383925	45	162	228	858	1566	300	صلي الله عليه وسلم-----طرقه وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال لهما الا تصلون فقلنا------------------------------------------------------------------- يا رسول الله انما----------------- انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف النبي صلي الله عليه وسلمولم يرجع اليه شيءا وهو مدبر يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا الكهف وفيه ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هرير----------------------------ة قال النبي صلي الله عليه وسلم------انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا الي بيت المدراس------------------------------ فناداهم النبي صلي الله عليه وسلميا معشر اليهود اسلموا تسلموا فقالوا بلغت يا ابا القاسم---- فقال ذلك ار---------------------------------يد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت ----------------------------------------------------------------قالها ثلاثا ق---ال اعلموا انما الارض لله ولرسوله وانما اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ولرسوله	194	-1610916410742692917	466	714.5	372	1179	39.525020599365234	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4833	false	7361249582069696907	145	284	707	1384	1466	300	باب الحجة علي من قال ان احكام النبي صلي الله عليه وسلم---------- وما كان يغيب بعضهم من مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم وامور الاسلام 7353 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج حدثني عطاء عن عبيد بن عمير قال استاذن ابو موسي علي -------عمر فكانه وجده مشغولا فرجع فقال عمر الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له فدعي له فقال ما حملك علي ما صنعت فقال انا كنا نءمر بهذا قال فات--ني علي هذا ببينة او لافعلن بك فانطلق الي مجلس من الانصار فقالوا لا يشهد الا اصاغرنا فقام ابو سعيد الخدري فقال قد كنا نءمر بهذا فقال عمر خفي علي هذا من امر النبي صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق طرفه 2062 7354 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثني الزهري انه سمعه من الاعرج يقول اخبرني ابو هريرة قال انكم تزعمون ان ابا هريرة يكثر	4833	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms194	true	3405147800052383925	194	300	1040	1566	1566	300	باب الحجة علي من قال ان احكام النبي صلي الله عليه وسلمكانت ظاهرة وما كان يغيب بعضهم عن مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم-وامور الاسلام فيه -------------------------------------------------------------------------ابو موسي انه استاذن عمر ف-----وجده مشغولا فرجع فقال عمر الم نسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له فدعي به فقال ما حملك علي ما صنعت فقال---- كنا نءمر بهذا قال لتاتيني علي هذا ببينة او لافعلن بك فانطلق الي مجلس--- الانصار فقالوا لا يشهد الا اصاغرنا فقام ابو سعيد الخدري فقال--- كنا نءمر بهذا فقال عمر خفي علي هذا من امر النبي صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق وفيه ----------------------------------------------------------------------------ابو هريرة---- انكم تزعمون ان ابا هريرة يكثر-	194	-1610916410742692917	491	877.5	389	696	70.54597473144531	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4834	false	-580802419920414525	1	55	5	288	1458	300	صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني وكان المهاجرون يشغلهم الصفق بالاسواق وكانت الانصار يشغلهم القيام علي اموالهم فشهدت من رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وقال من يبسط رداءه حتي اقضي مقالتي ثم يقبضه فلن ينسي شيءا سمعه مني فبسطت بردة كانت علي فوالذي بعثه بالحق ما نسيت شيءا سمعته منه	4834	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms195	true	4716549809971883696	14	64	79	351	1562	300	صلي الله عليه وسلم-علي ملء بطني وكان المهاجرون يشغلهم الصفق بالاسواق وكانت الانصار يشغلهم القيام علي اموالهم فشهدت النبي------- صلي الله عليه وسلم-ذات يوم -قال من يسبط رادءه حتي اقضي مقالتي ثم يقبضه فلن ينسي شيءا سمعه مني فبسطت بردة كان -علي فوالذي بعثه بالحق ما نسيت شيءا سمعته منه	195	-1610916410742692917	262	490.5	213	283	92.57950592041016	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4836	false	2500677353186147887	0	92	0	451	1462	300	وكيف معني الدلالة وتفسيرها وقد اخبر النبي صلي الله عليه وسلم امر الخيل وغيرها ثم سءل عن الحمر فدلهم علي قوله تعالي فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره-------- وسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الضب فقال لا اكله ولا احرمه واكل علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم الضب فاستدل ابن عباس بانه ليس بحرام 7356 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر	4836	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms195	true	4716549809971883696	100	166	533	866	1562	300	وكيف معني الدلالة وتفسيرها -قد اخبر النبي صلي الله عليه وسلمبامر الخيل------- ثم سءل عن الحمر فدلهم علي قوله------ فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره الزلزلة وسءل ع-------------------------ن الضب فقال لا اكله ولا احرمه واكل علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم----- فاستدل ابن عباس -انه ليس بحرام فيه ابو--------------------------------------------------------------- هريرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر	195	-1610916410742692917	313	539.0	249	460	68.0434799194336	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4837	false	-8238576675767100085	0	130	0	649	1518	300	فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره طرفه 2371 7357 حدثنا يحيي حدثنا ابن عيينة عن منصور بن صفية عن امه عن عاءشة ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا محمد هو ابن عقبة حدثنا الفضيل بن سليمان النميري البصري حدثنا منصور بن عبد الرحمن ابن شيبة حدثتني امي عن عاءشة رضي الله عنها ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الحيض كيف تغتسل منه قال تاخذين فرصة ممسكة فتوضءين بها قالت كيف اتوضا بها يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه وسلم توضءي قالت كيف اتوضا بها يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه وسلم توضءين بها قالت عاءشة فعرفت الذي يريد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجذبتها الي فعلمتها طرفه	4837	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms195	true	4716549809971883696	179	224	933	1175	1562	300	فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره وفيه عا-------------------------------------------------------------------------------------------ءشة ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحيض كيف تغتسل منه قال تاخذين فرصة ممسكة فتوضء-- بها ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت عاءشة فعرفت الذي يريد----- النبي صلي الله عليه وسلم-فجذبتها الي فعلمتها وفيه	195	-1610916410742692917	231	412.0	187	650	35.53845977783203	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4838	false	-432923023371503796	0	91	0	443	1482	300	واقطا واضبا فدعا بهن النبي صلي الله عليه وسلم فاكلن علي ماءدته فتركهن النبي صلي الله عليه وسلم كالمتقذر له ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدته ولا امر باكلهن طرفه 2575 7359 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه اتي ببدر ق-ال ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال عنها	4838	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms195	true	4716549809971883696	236	300	1233	1562	1562	300	واقطا واضبا ف-عا بهن النبي صلي الله عليه وسلم-فاكلن علي ماءدته فتركهن النبي صلي الله عليه وسلم-كالمتقذر له ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدته ولا امر باكلهن وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------- جابر ق----------------ال النبي صلي الله عليه وسلم-من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه اتي ببدر وقال ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال عنها-	195	-1610916410742692917	323	588.0	260	444	72.74774932861328	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4838	false	-432923023371503796	92	124	448	599	1482	300	بما فيها من البقول فقال قربوها فقربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال ابن عفير عن ابن وهب بقدر فيه خضرات	4838	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms196	true	2526856891448856026	1	29	6	137	1553	300	بما فيها من البقول فقال قرب--------وها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال ------------ابن وهب بقدر فيه خضرات	196	-1610916410742692917	131	256.0	103	151	86.75496673583984	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4839	false	-262369303809838255	20	62	94	293	1455	300	جبير بن مطعم اخبره ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته في شء فامر--ها بامر فقالت ارايت يا رسول الله ان لم اجدك -قال ان لم تجديني فا-تي ابا بكر -زاد---- الحميدي عن ابراهيم بن سعد كانها تعني -الموت	4839	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms196	true	2526856891448856026	30	69	142	333	1553	300	جبير بن مطعم------ ان امراة اتت النبي---- صلي الله عليه وسلمو-كلمته ب--شء فامر بها -----فقالت ارايت يا رسول الله ان لم اجدك فقال ان لم تجديني فاءتي ابا بكر وزاد لنا الحميدي عن ابراهيم بن سعد كانها تعني بالموت	196	-1610916410742692917	174	279.0	137	209	83.25358581542969	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4842	false	911399153362466009	197	300	974	1475	1475	300	التحريم الا ما تعرف اباحته وكذلك امره- نحو قوله حين احلوا اصيبوا من النساء وقال جابر ولم يعزم عليهم ولكن- احلهن لهم وقالت ام عطية نهينا عن اتباع الجنازة ولم يعزم علينا 7367 حدثنا المكي بن ابراهيم عن ابن جريج قال عطاء قال جابر قال ابو عبد الله وقال محمد بن بكر حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء سمعت جابر بن عبد الله في اناس معه قال اهللنا اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الحج خالصا ليس معه عمرة قال عطاء قال جابر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم صبح رابعة مضت من ذي الحجة فلما قدمنا امرنا النبي صلي الله-	4842	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms196	true	2526856891448856026	145	208	744	1069	1553	300	التحريم الا ما تعرف اباحته وكذلك الامر نحو قوله حين احلوا اصيبوا من النساء -قال جابر ولم يعزم عليهم ولكنه احلهن لهم وقالت ام عطية نهينا عن اتباع الجناءز ولم يعزم علينا فيه جابر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهللنا اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-في الحج خالصا ليس معه عمرة------------------ فقدم النبي صلي الله عليه وسلم-صبح رابعة مضت من ذي الحجة فلما قدمنا امر-- النبي صلي الله	196	-1610916410742692917	306	533.0	245	505	60.594058990478516	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4843	false	23809307985725220	0	99	0	513	1535	300	عليه وسلم ان نحل وقال احلوا واصيبوا من النساء قال عطاء قال جابر ولم يعزم عليهم ولكن احلهن لهم فبلغه انا نقول لما لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس امرنا ان نحل الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المذي قال ويقول جابر بيده هكذا وحركها فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال قد علمتم اني اتقاكم لله------- واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون فحلوا فلو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت فحللنا وسمعنا واطعنا طرفه 1557 شءم الاختلاف عافانا الله وعصمنا من كل خلاف واختلاف يورث اثما بمنه وكرمه ب-----------اب نهي النبي صلي الله عليه	4843	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms196	true	2526856891448856026	208	284	1069	1469	1553	300	عليه وسلم-ان نحل وقال احلوا واصيبوا من النساء ---------قال جابر ولم يعزم عليهم ولكن احلهن لهم فبلغه انا نقول لما لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس امرنا ان نحل الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المني-------------------------------- فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال قد علمتم اني اتقاكم لله وابركم واصدق-------كم ولولا هد-ي لحللت كما تحلون فحلوا فلو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت فحللنا وسمعنا وا----------------------------------------------------------------------------طعنا وفيه عبد الله المزني قال النبي صلي الله عليه	196	-1610916410742692917	365	648.5	293	532	68.60902404785156	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3887	false	-281698606828750367	218	300	1046	1453	1453	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما حضر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب -قال النبي صلي الله عليه وسلم هلم اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران -حسبنا كتاب الله ف-------اختلف اهل البيت فاختصموا -منهم من يقول قربوا يكتب لكم----- النبي صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند النبي-	3887	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms197	true	-7360293839283030572	15	86	87	448	1550	300	ابن عباس------------------- لما حضر----- النبي صلي الله عليه وسلم-وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب فقال------------------------- هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده -قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلب-------ه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله عزو جل واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما -كثر-- اللغط والاختلاف عند النبي	197	-1610916410742692917	333	548.0	266	424	78.53773498535156	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4841	false	-3774659753837890297	167	300	808	1478	1478	300	ال-له صلي الله عليه وسلم اقرءوا -القران ما اءتلفت قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه طرفه 5060 7365 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الصمد حدثنا همام حدثنا ابو عمران الجوني عن جندب بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقرءوا القران ما اءتلفت عليه قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه وقال يزيد بن هارون عن هارون الاعور حدثنا ابو عمران عن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 5060 7366 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال لما حضر النبي صلي الله عليه وسلم قال وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب -قال هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله------- واختلف اهل البيت-	4841	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms197	true	-7360293839283030572	1	58	4	302	1550	300	النبي صلي الله عليه وسلم-اقر--ا والقران ما اءتلفت قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس---- لما حضر النبي صلي الله عليه وسلم-----وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب فقال هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله عزو جل واختلف اهل البيت	197	-1610916410742692917	282	493.5	228	681	41.409690856933594	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4842	false	911399153362466009	0	65	0	323	1475	300	واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغط والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا عني قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك ------------------------الكتاب من---- اختلافهم ولغطهم	4842	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms197	true	-7360293839283030572	58	116	302	600	1550	300	واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم-كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما -كثر-- اللغط والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم-قال قوموا عني-------------- فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال ----------------------------------بين ان يكتب لهم رسول الله صلي الله عليه وسلمالكتاب من اجل اختلافهم ولغطهم	197	-1610916410742692917	266	478.5	214	351	75.78347778320312	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4858	false	-4379928496934009251	53	140	316	759	1517	300	تعالي واتفقوا علي ان سمعه ليس كسمعنا وبصره ليس كبصرنا وحديث عاءشة الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات دليل لمن قال زيادة الصفة لان الاضافة تقتضي المغايرة قطعا وهذا اقوي دليل لهم فانزل الله تعالي قد سمع الله------------------------- المجادلة1 ظاهره ان نزول الاية 7386 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا تدعون سميعا بصيرا	4858	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms198	true	-4204481046606850806	26	80	145	429	1559	300	تعالي وكان الله سميعا بصيرا النساء وقالت------------------- عاءشة الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات---------------------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة فيه ابو------------------------------------------------------------------------------------ موسي---- كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا تدعون سميعا بصيرا	198	-1610916410742692917	219	366.0	177	468	46.79487228393555	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4863	false	-2799189736803361580	27	83	129	409	1478	300	ابي هريرة -عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا جاء احدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب- وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فاغفر لها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين تابعه يحيي وبشر بن المفضل عن عبيد الله عن سعيد عن ابي- هريرة -عن النبي صلي الله عليه	4863	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms198	true	-4204481046606850806	189	232	978	1206	1559	300	ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم-----اذا جاء احدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفس- فاغفر لها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصا--------------------------------------------------لحين وفيه حذيفة كان النبي صلي الله عليه	198	-1610916410742692917	212	380.0	169	284	74.64788818359375	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4864	false	-833258453560436995	78	209	399	1034	1528	300	حذيفة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه قال اللهم باسمك احيا واموت واذا اصبح قال------------------------------------------------------ الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور طرفه 6312 7395 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن ربعي بن حراش عن خرشة بن الحر عن ابي ذر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اخذ مضجعه من الليل قال باسمك نموت ونحيا فاذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور طرفه 6325 7396 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن سالم عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله فقال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد	4864	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms198	true	-4204481046606850806	226	284	1176	1475	1559	300	حذيفة---- كان النبي صلي الله عليه وسلما-ذا اوي الي فراشه قال اللهم باسمك احيا واموت واذا اصبح قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن -------------------عباس قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله -قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد	198	-1610916410742692917	237	224.5	189	690	34.34782791137695	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4865	false	-6024188118325612888	65	163	306	798	1514	300	اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فامسكن فكل واذا رميت بالمعراض فخزق فكل طرفه 175 7398 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو خالد الاحمر قال سمعت هشام بن عروة يحدث عن ابيه عن عاءشة قالت قالوا يا رسول الله ان هنا اقواما حديثا عهدهم بشرك ياتونا بلحمان لا ندري يذكرون اسم الله عليها ام لا قال اذكروا انتم اسم الله وكلوا تابعه محمد بن عبد الرحمن والدراوردي واسامة بن حفص طرفه 2057 7399 حدثنا حفص بن عمر حدثنا هشام عن قتادة عن انس قال ضحي النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين يسمي ويكبر طرفه 5553 بذلك لان	4865	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms199	true	4542418603906923514	1	51	5	263	1488	300	اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فامسكن فكل الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة----- قالوا يا رسول الله ان هنا اقواما حديث- عهد-- بشرك ياتو-ا بلحمان لا ندري يذكرون اسم الله علينا ام لا قال اذكروا----- اسم الله وكلوا وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------- انس---- ضحي النبي صلي الله عليه وسلم-بكبشين يسمي ويكبر وفيه جندب ان ------	199	-1610916410742692917	232	382.0	184	492	47.15447235107422	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4870	false	8907744230709905539	185	287	978	1481	1546	300	باب قول الله تعالي ولتصنع علي عيني--- تغذي وقوله جل ذكره تجري باعيننا 7407 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله قال ذكر الدجال عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله لا يخفي عليكم ان الله ليس باعور واشار بيده الي عينه وان المسيح الدجال اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية طرفه 3057 7408 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة اخبرنا قتادة قال سمعت انسا رضي الله عنه -عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله من نبي الا انذر قومه الاعور الكذاب انه اعور وان ربكم ليس باعور مكتوب بين عينيه كافر	4870	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms200	true	1449110634634095065	97	166	463	809	1508	300	باب قو----له تعالي ولتصنع علي عيني طه تغذي وقول--------ه تجري باعيننا القمر فيه ابن عمر---------------------------------------------- ذكر الدجال عند النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ان الله لا يخفي عليكم ان الله ليس باعور -اشار بيده الي عينه وان المسيح الدجال اعور --عين ال----------------------------------------------------------------------------------------------يمني وفيه انس قال النبي صلي الله عليه وسلم-----ما بعث الله من نبي الا انذر قومه الاعور الكذاب انه اعور وان ربكم ليس باعور مكتوب بين عينيه كافر	200	-1610916410742692917	315	551.5	250	507	62.13017654418945	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4879	false	-4749059344766032045	2	106	10	514	1510	300	وقال ابن عباس المجيد الكريم والودود الحبيب يقال حميد مجيد كانه فعيل من ماجد -محمود من حميد 7418 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين قال اني عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ- لم يقبلها بنو تميم قا-لوا قبلنا جءناك لنتفقه في الدين ولنسال-ك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السم-وات والارض	4879	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms201	true	7609567741950552218	0	71	0	356	1500	300	وقال ابن عباس المجيد الكريم والودود الحبيب يقال حميد مجيد كانه فعيل من ماجد ومحمود من حميد فيه----------------------------------------------------------------------- عمران ق--------ال اني عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ جاءه وفد من بني تميم فقال اقبلوا البشري------------------------------------------------------------------------- يا اهل اليمن اذا لم يقبلها بنو تميم فقالوا قبلنا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالنك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السماوات والارض	201	-1610916410742692917	342	609.5	271	509	67.19056701660156	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4880	false	422138289454801311	108	162	534	801	1500	300	جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتق الله وامسك عليك زوجك قالت عاءشة لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا لكتم هذه قال فكانت زينب تفخر علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم تقول زوجكن اهاليكن وزوجني الله تعالي من فوق سبع سم-وات وعن ثابت	4880	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms201	true	7609567741950552218	91	128	453	643	1500	300	جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اتق الله وامسك عليك زوجك و-----------------------------------------------------------------------كانت زينب تفخر علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم تقول زوجكن اهاليكن وزوجني الله------ من فوق سبع سماوات وفيه ابو	201	-1610916410742692917	183	330.5	147	268	68.28358459472656	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4881	false	-273281882325774084	57	198	266	962	1507	300	وكانت----- تفخر علي -نساء النبي صلي الله عليه وسلم وكانت تقول ------------------ان الله انكحني في السماء طرفه 4791 7422 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله لما قضي الخلق كتب عنده فوق عرشه ان رحمتي سبقت غضبي طرفه 3194 7423 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثني محمد بن فليح قال حدثني ابي حدثني هلال عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة -عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من امن بالله ورسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله افلا ننبء- الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله------ للمجاهدين في سبيله كل درجتين ما بينهما كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فس--لوه الفردوس فانه	4881	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms201	true	7609567741950552218	107	209	534	1052	1500	300	وكانت زينب تفخر علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم------ تقول زوجكن اهاليكن وزوجني الله من فوق سبع سماوات وفيه ابو-------------------------------------------------------------------- هريرة---------------------------- قال ال---له لما قضي الخلق كتب -----فوق عرشه ان رحمتي سبقت -------------------------------------------------------------------------------------------------غضبي وفيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم-----من امن بالله ورسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله افلا ننبءي الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله تعالي للمجاهدين في سبيله كل درجتين ما بينهما كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه	201	-1610916410742692917	442	761.0	349	730	60.54794692993164	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4882	false	3396319316957140237	2	145	11	703	1509	300	فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه ت-فجر انهار الجنة طرفه 2790 7424 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم هو التيمي عن ابيه عن ابي ذر قال دخلت المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فلما غربت الشمس قال يا ابا ذر هل تدري اين تذهب هذه قال قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب تستاذن في السجود فيءذن لها وكانها قد قيل لها ارجعي من حيث جء-ت فتطلع من مغربها ثم قرا ذلك مستقر لها في قراءة عبد الله طرفه 3199 7425 حدثنا موسي عن ابراهيم حدثنا ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابن السباق ان زيد بن ثابت حدثه قال ارسل الي ابو بكر------- فتتبعت القران حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي --	4882	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms201	true	7609567741950552218	203	291	1015	1458	1500	300	فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تنفجر انهار الجنة وفيه ابو ذر-------------------------------------------------------------------------------------------- دخلت المسجد والنبي---- صلي الله عليه وسلم-جالس فلما غربت الشمس قال يا ابا ذر هل تدري اين تذهب هذه قال قلت الله ورسوله اعلم قال ا-نها تذهب تستاذن في السجود فيءذن لها وكانها قد قيل لها ارجعي من حيث خرجت فتطلع من مغربها ثم قرا ذلك مستقر لها في قراءة عبد الله وفيه زيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ارسل الي ابو بكر الصديق فتتبعت القران حتي وجدت اخر سورة التوبة مع خزيمة	201	-1610916410742692917	406	725.5	321	703	57.75249099731445	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4883	false	6575706018756664681	40	120	196	585	1505	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول عند الكرب لا اله الا الله العليم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السموات ورب الارض -رب العرش الكريم 7427 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال النبي صلي الله عليه وسلم الناس يصعقون يوم القيامة فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش	4883	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms202	true	-6493558774559560345	16	71	86	363	1566	300	ابن عباس------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقول عند الكرب لا اله الا هو-- العليم الحكيم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السموات ورب الارض ورب العرش الكريم وفيه ابو---------------------------------------------------------- سعيد -------عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال------------------------- الناس يصعقون يوم القيامة فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش	202	-1610916410742692917	266	475.5	211	390	68.20513153076172	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4884	false	-7465671569729737326	21	81	98	409	1521	300	باب قول الله تعالي تعرج الملاءكة والروح اليه--- وقوله جل ذكره اليه يصعد الكلم الطيب و----قال ابو جمرة عن ابن عباس بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلم فقال لاخيه اعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه ياتيه الخبر من السماء وقال مجاهد العمل الصالح يرفع الكلم الطيب -يقال ذي المعارج الملاءكة تعرج الي الله المناقب وغيره	4884	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms202	true	-6493558774559560345	177	233	913	1213	1566	300	باب قو----له تعالي تعرج الملاءكة والروح المعارج وقوله تعالي ا--ليه يصعد الكلم الطيب فاطر قال------------ ابن عباس بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لاخيه اعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه ياتيه الخبر من السماء وقال مجاهد العمل الصالح يرفع الكلم الطيب ويقال ذي المعارج الملاءكة تعرج الي الله فيه ابو هريرة	202	-1610916410742692917	273	492.5	220	319	85.57994079589844	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4887	false	4546898933343103391	47	156	223	790	1507	300	ابي سعيد الخدري قال بعث علي وهو باليمن الي النبي صلي الله عليه وسلم-------- بذهيبة في تربتها فقسمها بين الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان فتغضبت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطيع الله اذا عصيته فيامني علي اهل الارض ولا تامنوني فسال رجل من القوم قتله اراه خالد بن-------- الوليد فمنعه النبي صلي الله عليه	4887	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms203	true	8011000014553348619	12	78	62	413	1535	300	ابو سعيد----------- بعث علي----------- الي النبي صلي الله عليه وسلممن اليمن بذهيبة في تربتها فقسمها بين اربعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتغضبت قريش والانصار وقالوا يعطي- صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين ناتي الجبين كث اللحية مشرق الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله -قال------------------------- فمن يطيع الله اذا عصيته فيامني علي اهل الارض ولا تام---------------------------------------نوني وفيه ابو ذر -سالت النبي صلي الله عليه	203	-1610916410742692917	319	546.5	256	583	54.71697998046875	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4905	false	-729671742084807678	123	198	639	1018	1523	300	باب قوله تعالي ان الله يمسك السماوات والارض--------- فاطر41 7451 ابو عوانة بفتح العين روي في الباب حديث ابن مسعود -ان حبرا --------------------------------قال يا CHECK 27 باب ما جاء في تخليق السموات والارض وغيرها من الخلاءق محمد ان الله يضع السماء علي اصبع والارض علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر والانهار علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يقول بيده انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وما قدروا الله حق قدره	4905	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms203	true	8011000014553348619	195	256	1003	1311	1535	300	باب قوله تعالي ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا فاطر فيه عبد الله ----------------------------------بن مسعود جاء حبر الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا-------------------------------------------------------------- محمد ان الله يضع السماء علي اصبع---------------- والجبال علي اصبع والشجر والانهار علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يقول بيده انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال وما قدروا الله حق قدره	203	-1610916410742692917	249	423.0	201	421	59.144893646240234	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4950	false	-4832554268492412029	233	293	1203	1502	1534	300	وان حدثه لا يشبه حدث المخلوقين لان افعاله مخلوقة وكذلك افعال العباد والنسبة اليهم باعتبار الكسب ليس كمثله شء الشوري اي لا ذاتا ولا صفة ولا فعلا ولا اسما تعالي عن ذلك علوا كبيرا السميع البصير------- وقال ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث ان لا تكلموا في الصلاة	4950	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms204	true	690579520849550451	92	129	473	655	1539	300	وان حدثه لا يشبه حدث المخلوقين لقوله----------------------------------------------------------- ليس كمثله شء وهو---------------------------------------------------------------- السميع البصير الشوري وقال ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم-ان الله يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث ان لا تكلموا في الصلاة	204	-1610916410742692917	168	289.0	132	306	54.90196228027344	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3324	false	6578009356866967010	2	48	10	256	1553	300	بمكة -كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها-------- عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	3324	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms205	true	1580997492320850157	0	36	0	190	1558	300	بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله------ لنبيه و-------------------لا تجهر بصلاتك و----------------------------------------لا تخافت بها الاسراء عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	205	-1610916410742692917	179	317.0	144	255	70.19607543945312	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4953	false	-8507777861758725193	30	93	139	468	1493	300	بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها-------- عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا طرفه 4722 باب ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله تعالي واسروا قولكم او اجهروا به انه عليم بذات الصدور الا يعلم من خلق	4953	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms205	true	1580997492320850157	0	141	0	736	1558	300	بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله لنبيه و-------------------لا تجهر بصلاتك و----------------------------------------لا تخافت بها الاسراء عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا الاسراء وفيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلمليس منا من لم يتغن بالقران وزاد غيره يجهر به قلت رضي صلي الله عليه وسلم عنك ظن الشارح ان البخاري قصد الترجمة علي صفة العلم وليس كذلك ولو كان كما ظن تقاطعت المقاصد فيما اشتملت عليه الترجمة واي مناسبة بين العلم وبين قوله ومن لم يتغن بالقران فليس منا وانما قصد البخاري والله اعلم الاشارة الي النكتة التي كانت بسبب محنته حيث قيل عنه انه قال لفظي بالقران مخلوق فاشار بالترجمة الي تلاوة الخلق تتصف بالسر والجهر وذلك يستدعي كونها مخلوقة وفي قوله تعالي واسروا قولكم او اجهروا به ثم قوله------------- الا يعلم من خلق	205	-1610916410742692917	234	405.0	187	808	28.96039581298828	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4968	false	-2697593373004327477	159	218	814	1102	1516	300	عاءشة حين قال لها اهل الافك ما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث قالت فاضطجعت علي فراشي وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي وانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك------ العشر الايات	4968	6567650906074685918	Shamela0005772-ara1.ms206	true	7637762986572893476	78	119	394	592	1572	300	عاءشة حين قال لها اهل الافك ما قالوا-------------------------- قالت----------------------------------------------------------------- والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي---- احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي فانزل الله تعالي ا-ن الذين جاءوا بالافك النور العشر الايات	206	-1610916410742692917	184	325.0	145	294	62.58503341674805	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0005772-ara1