id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016584-ara1.ms0934	false	1662754352994736804	0	27	0	136	1515	300	صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله تعالي شيءا الا اعطاه اياه واشار------ بيده يقللها	934	6567650906074685918	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1.ms0046	true	8973430908935060566	189	215	944	1077	1508	300	صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها انسان--- وهو قاءم يصلي يسال الله------ شيءا الا اعطاه اياه واشار النبي بيده يقللها	46	-8772792468278107110	122	221.0	97	142	85.91548919677734	23	Sham19Y0016584-ara1	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4563	false	-6097433407102753319	33	81	181	444	1619	300	تعالي----------------- كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم	4563	6567650906074685918	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1.ms1092	true	-2353760036611365135	122	174	627	907	1546	300	تعالي في سورة ال عمران كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم	1092	-8772792468278107110	263	514.0	215	280	93.92857360839844	48	Sham19Y0016584-ara1	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0334	false	-3714126010135543739	234	291	1149	1430	1470	300	صلي الله عليه وسلم امر بالوضوء مما مست النار قلت اجمع الاءمة علي انه منسوخ بما روينا من الاحاديث علي انه يجوز -ان يكون محمولا علي غسل الفم فان قلت كيف حكموا بالنسخ وشرطه العلم بتاخر الناسخ قلت علم من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر------------ ان اخر الامرين من رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك الوضوء مما مست النار	334	6567650906074685918	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1.ms2197	true	4460092400888164846	153	270	772	1345	1505	300	صلي الله عليه وسلم امر بالوضوء مما مست النار ف-------------------------------------------------------انه يحتمل ان يكون امرهم بتنظيف ايديه----------------------------------------------------------م من الدسم لان الوضوء في كلام العرب ماخوذ من الوضاءة وهي النظافة والحسن ومنه يقال فلان وضء الوجه اي حسن نظيف والامر اذا ورد بالوضوء كان ظاهره يوجب علي المتعبد ان ياتي بفعل يسمي به متوضءا واذا وضا يده من الزهومة سمي بذلك متوضءا وخرج مما تعبد به الا وضوءا اجمعوا انه لا يجزء الا هو ومن الكتاب وليس من الماكول والمشروب وضوء لما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اكل كتف شاة ثم صلي ولم يتوضا ولما روي عن جابر بن عبد الله ان اخر الامرين من رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك الوضوء مما مست النار	2197	-8772792468278107110	141	196.0	110	686	20.553936004638672	28	Sham19Y0016584-ara1	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0535	false	2952419308187065417	172	278	865	1383	1478	300	احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه من النجوي وهو الكلام السر بين اثنين قال الجوهري يقال ناجيته ونجوته اذا ساررته وهذا لا يقتضي وجود الكلام من الطرفين حتي يقال انه مجاز اذ لا كلام الا من طرف العبد الا تري ان المخاطبة بين الاثنين تكون من المخاطب بكسر الطاءاسم الفاعل تقول خاطبت زيدا فلم يرد علي الكلام وانما نشا وهم هذا القاءل من قول اهل الصرف ان باب فاعل للمشاركة في الفعل او ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدميه------- ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فق--ال او يفعل هكذا	535	6567650906074685918	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1.ms2464	true	-4528588305772178481	207	244	1043	1209	1463	300	احدكم اذا قام في صلاته وهو- يناجي ربه عز وجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا يبصق- احدكم في- قبلته ولكن عن يساره او تحت قدميه اليسري ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض ثم قال او يفعل هكذا	2464	-8772792468278107110	144	235.0	109	527	27.324478149414062	29	Sham19Y0016584-ara1	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1