id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016584-ara1.ms2968	false	3806280760752085546	125	287	682	1489	1549	300	برسول الله صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت الي------------------------------------------ جرابا فيه صاع من شعير و----لنا بهيمة داجن-------------------------- فذبحتها وطحنت الشعير ففرغت الي فراغي وقطعتها في برمتها ثم وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلم وبمن معه فجءته فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنا صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع---- سورا--------------------- فحي هلا بكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تن---------------------زلن برمتكم و-----------------------------------------------------------------------------------------------لا تخبزن عجينكم حتي اجء فجءت و-------------------------جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقدم الناس حتي جءت امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادع خابزة فلتخبز معي واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لقد---- اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط ك-ما هي وان عجيننا ليخبز كما هو	2968	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms040	true	7620219759600381330	33	184	168	930	1542	300	-رسول الله صلي الله عليه وسلم ضامر البطن من الجوع فرجعت الي امراتي فقلت لها هل عندك شء فاخرجت جرابا فيه صاع من شعير وكان لنا بهيمة داجن اي ولد ضان مالوف في البيت فذبحتها وطحنت ا----------------------------------لشعير ثم -جءت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- فساررته -قلت -----------------------------------------------------------تعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم----- يا اهل الخندق ان جابرا--- صنع لكم سورا اي طعاما يدعوكم اليه فحي هلا بكم فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا تنزلن بضم اللام من الانزال برمتكم بضم الباء وسكون الراء المهملة القدر المتخذة من الحجر المعروف بالحجاز فاستعمل هنا في مطلق القدر ولا تخبزن عجينكم حتي اجء قاله له يوم الخندق قال الراوي فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم معي يقدم الناس ف------------------------------------------------------------------بصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك واهل الخندق كانوا الفا -------------------------------------------اقسم بالله ان كلهم اكلوا حتي شبعوا وانحرفوا وان برمتنا لتغلي كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو	40	1160338888092771752	444	648.0	347	1054	42.12523651123047	75	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1906	false	545798077156211406	214	255	1068	1280	1525	300	عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه------ وسلم قال لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشرب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته فتكسر خزانته فينتقل طعامه--------------------------------------------------------------------------- فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	1906	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms054	true	2988398225762351093	148	266	785	1421	1582	300	عمر-رضي الله ع-----------------------------نهما روي مسلم عنه لا يحلبن احد ماشية احد- بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته وهي بفتح الميم وضم الراء وفتحها الغرفة يخزن فيها الطعام وغيره الاستفهام في قوله ايحب بمعني الانكار اعلم ان في تشبيه الضرع بالغرفة اشارة الي ان حرز الضرع مستوثق في الشرع جدا لانه شبهه بالغرفة التي يصعب صعودها وتكون مقفلة بحيث لا يظهر بما فيها الا بالكسر فينبغي ان لا يحلب الماشية بلا اذن صاحبها انظر الي حسن نظر النبي صلي الله عليه وسلم وكمال بلاغته لا يزال يخصه بمزيد عنايته فتكسر خزانته فينتثل طعامه هذا بصيغة المجهول وبالنون والثاء المثلاثة من باب الافتعال اي ينتثر ويستخرج فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعم-تهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	54	1160338888092771752	172	295.5	138	668	25.748502731323242	26	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4773	false	5420987991032109097	242	292	1292	1540	1581	300	مسدد عن --يحيي عن التيمي عن ابي عثمان عن------------ ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره------------------------------------- فانه يءذن او قال------------------------------------------------- ينادي----- ليرجع---------- قاءمكم وينبه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ناءمكم وليس الفجر ان يقول هكذا---------------------------------------------------------------------- وجمع يحيي------ كفيه حتي يقول هكذا ومد يحيي اصبعيه السبابتين	4773	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms073	true	3708386759560268114	89	202	465	1048	1561	300	مالك عن الزهري عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ق ابن م------------------سعود رضي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره بفتح السين ما يتسحر به وبضمها المصدر فانه يءذن او-قال وهو شك من الراوي اي قال النبي صلي الله عليه وسلم ينادي بليل ليرجع اي الاذان قاءمكم الرجوع يجء لازما ومتعديا وههنا متعد يعني ليرد القاءم الي مصلحة مترتبة علي علمه بقرب الصبح كالايثار ان لم يكن اوتر وكالنوم قليلا ان كان اوتر ليصبح نشيطا ويوقظ ناءمكم وليس الفجر ان يقول هكذا والقول قد يستعمل في غير النطق مما يناسب المقام وهاهنا يقول بمعني يظهر وجمع بعض الرواة كفيه حتي يقول هكذا ومد----- اصبعيه السبابتين	73	1160338888092771752	184	206.0	141	607	30.31301498413086	31	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0536	false	-2626799573645000012	261	293	1263	1423	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم راي نخامة في جدار المسجد فتناول حصاة فحكها ف---قال اذا تنخم احدكم-------------------------------------------------------------------------------------- فلا يتنخمن قبل و-----------------------جهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه اليسري	536	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms093	true	-5322595403380033734	0	51	0	268	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- نخامة في جدار المسجد فتناول حصاة فحكه بها وقال اذا تنخم احدكم النخامة البزاق والتنخم القاءها وفي الحديث حذف تقديره اذا تنخم احدكم وهو مستقبل القبلة فلا يتنخمن قبل وجهه بفتح الباء اي جهة وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه اليسري	93	1160338888092771752	153	277.0	123	272	56.25	28	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0537	false	-5179568385393652856	136	241	669	1164	1436	300	الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- حصاة فحتها ثم ق-ال اذا تنخم احدكم-------------------------------------------------------------------------------------- فلا يتنخم- قبل و-----------------------جهه ولا عن يمينه وليبصق عن-------------------------------------------------------------------- يساره او تحت قدمه اليسري طرفاه 409 412 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة قال اخبرني قتادة قال سمعت انسا قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتفلن احدكم بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت رجله طرفه 241 AUTO 36 باب ليبزق عن يساره او تحت قدمه اليسري 413 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا قتادة قال سمعت انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان المءمن اذا كان في الصلاة فانما يناجي ربه	537	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms093	true	-5322595403380033734	1	68	5	355	1522	300	الله صلي الله عليه وسلم نخامة في جدار المسجد فتناول حصاة فحكه بها وقال اذا تنخم احدكم النخامة البزاق والتنخم القاءها وفي الحديث حذف تقديره اذا تنخم احدكم وهو مستقبل القبلة فلا يتنخمن قبل وجهه بفتح الباء اي جهة وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه اليسري تقدم الكلام عليه في الباب الثاني في الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان المءمن اذا كان في الصلاة فانما يناجي ربه	93	1160338888092771752	137	8.0	108	702	19.515668869018555	25	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1187	false	-7333914450537230843	157	198	822	1034	1542	300	اذا وضعت الجنازة------------------------------------ واحتملها الرجال علي اعناقهم هذا موضع الدلالة علي الترجمة وليس فيه نهي عن حمله فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويلها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعه صعق	1187	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms121	true	6466575745436481016	196	299	937	1508	1510	300	اذا وضعت الجنازة وهي بفتح الجيم الميت وبكسرها السرير واحتملها الرجال علي اعناقهم-------------------------------------------------- فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت ياويلها هذا التفات من المتكلم الي الغيبة اي ياويلي والويل كلمة تقال عند العذاب او خوفه 14وان اريد منها السرير يكون الضمير في ويلها في موضعه لكن يكون المراد من قوله صالحة ومن قوله قدموني ما حمل عليه فيلزم التجوز في موضعين فارادة الميت منها تكون اولي وهذا القول بلسان الحال فيكون استعارة وقال المكاشفون انه حقيقي لان الجمادات ناطقون ومسبحون بالحقيقة لكن لا يفهمه المحجوبون والله اعلم اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعه صعق	121	1160338888092771752	161	272.0	130	621	25.925926208496094	28	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1188	false	5111385078274703089	238	282	1221	1448	1536	300	ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا وضعت الجنازة ف------------------------------------احتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لا-هلها يا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويلها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو	1188	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms121	true	6466575745436481016	188	297	899	1499	1510	300	ابو سعيد------- رضي الله عنه روي البخاري عنه---------------------- اذا وضعت الجنازة وهي بفتح الجيم الميت وبكسرها السرير واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت ياويلها هذا التفات من المتكلم الي الغيبة اي ياويلي والويل كلمة تقال عند العذاب او خوفه 14وان اريد منها السرير يكون الضمير في ويلها في موضعه لكن يكون المراد من قوله صالحة ومن قوله قدموني ما حمل عليه فيلزم التجوز في موضعين فارادة الميت منها تكون اولي وهذا القول بلسان الحال فيكون استعارة وقال المكاشفون انه حقيقي لان الجمادات ناطقون ومسبحون بالحقيقة لكن لا يفهمه المحجوبون والله اعلم اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو	121	1160338888092771752	178	244.0	141	629	28.298887252807617	29	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1676	false	1832083442162711502	2	35	9	159	1467	300	ما اكل احد طعاما قط خير-----------ا من عمل يده لانه------------------ الحلال بلا شبهة ولا شوب منة وهو سنة الانبياء ولذلك اردفه بقوله وان نبي الله داود كان ياكل من عمل يده قيل كان	1676	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms126	true	-7449784953566003340	251	279	1313	1433	1544	300	ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وفيه تحريض علي طلب كسب الحلال-------------------------------------------------------- وان نبي الله داود كان ياكل من عمل يده ---وكان	126	1160338888092771752	86	135.5	65	179	48.04469299316406	17	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3143	false	-3915312639462582082	166	245	823	1228	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فيركع فيه ركعتين ثم -------------------------------جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه الم-خلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله فجءته ف--لما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك فقلت بلي اني والله	3143	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms154	true	-7638626929031959373	233	290	1161	1454	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم منها ركع في -------------------المسجد---------- ركعتين كما كان عادته صلي الله عليه وسلم وجلس للناس------------- جاءه المتخلفون فطفقوا يعتذرون الي-----------ه وكان يقبل وي-----------------------------------------------------------------------ستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله حتي جءت فلما سلمت ت-----بسم تبسم المغضب ف--قال تعال ف-------------جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك فقلت --يارسول الله	154	1160338888092771752	223	329.5	181	439	50.79726791381836	33	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3117	false	1573792646768868388	0	62	0	274	1432	300	تقتلني تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل---- منه ما شءت حتي ------كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة قا-------ل ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر فتركه حتي كان بعد الغد فقال--- ما عندك يا ثمامة ف----------------قال عندي ما قلت لك فقال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم	3117	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms155	true	-8287066661764038055	237	297	1173	1447	1459	300	تقتل-- تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل نعط منه ما شءت فتركه حتي كان الغد --فقال له ما عندك يا ثمامة فاجاب بمثل ما------------------------ اجاب فتركه حتي كان بعد الغد فقال له ما عندك يا ثمامة فقال مثل ما قال فقال عليه السلام اطقل--------وا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم	155	1160338888092771752	216	362.5	165	310	69.67742156982422	42	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3147	false	-7486109505415831645	61	184	318	874	1446	300	فلما سلمت علي رسول الله صلي- الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم--- مر عليك منذ ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك -قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر فقلت يا رسول الله ان الله انما نجاني----- بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا	3147	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms155	true	-8287066661764038055	133	192	673	952	1459	300	فلما سلمت علي رسول الله عليه السلا--------م قال----------------------------- وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم ما مر عليك منذ ولدتك------------ امك فقلت يا-رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة فقال امس---------------------------------------------------------ك بعض مالك فهو خير لك فقلت ا-----مسك سهمي الذي بخيبر فقلت يا-رسول الله ا------------نجاني الله بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا	155	1160338888092771752	251	408.5	195	566	44.346290588378906	43	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0755	false	2396104132029034365	256	298	1267	1477	1485	300	عليه وسلمذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسل--م والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق----- الناس	755	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms157	true	-9153469668922639841	215	254	1131	1325	1557	300	عليه السلام -الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء بلال --الي ابي بكر فقال اتصلي للناس ف-----قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول ا---------لله عليه السلام والناس في الصلاة------ حتي وقف في الصف فلما اكثر الناس	157	1160338888092771752	170	293.0	134	217	78.34101104736328	29	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1313	false	-2609332551426108849	2	51	9	248	1475	300	عنه -----ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفد ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف--------------------------------- يعفه الله ومن----------------------------------- يستغن-------------------------------------- يغنه الله و--------------من يتصبر------------------------------- يصبره الل-------------------ه وما اعطي احد--- عطاء خيرا واوسع من الصبر	1313	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms160	true	-7033429927370020633	136	221	675	1083	1466	300	عنه قال سال ناس م-ن الانصار------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفد ما عنده وقال ما يك-ن عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف اي يطلب العفة وهي الكف عن الحرام يعفه الله بضم الياء وكسر العين اي يعطه العفة ومن يستغن اي اظهر الغني من نفسه وترك 49ب السءال يغنه الله اي يجعله غنيا ومن يتصبر اي امر نفسه بالصبر وكلفها عليه يصبره الله اي يسهل الصبر عليه وما اعطي احد من عطاء خير- واوسع من الصبر	160	1160338888092771752	222	348.0	175	417	53.23741149902344	39	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3508	false	1470401173600419973	144	240	736	1197	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل عليه ومعه ناس من اصحابه اذ جاءه --------رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعد ما تضمخ- بطيب فن-----ظر النبي صلي الله عليه وسلم ساعة -------فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا هو محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع------------------------- في عمرتك	3508	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms160	true	-7033429927370020633	22	89	100	434	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثمانية وعشرون حديثا له في الصحيحين ثلاثة احاديث متفق عليها قال جاء رجل متضمخ بطيب فقال يا-رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة ------متضمخة بطيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم ساعة ثم سكت فجاءه الوحي ---------------------------------------------------------------------------------ثم سري عنه فق-------------------------------------------------------------------------------------ال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم قال ماكنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك	160	1160338888092771752	226	366.5	175	507	44.57593536376953	41	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0948	false	2560248878321929446	239	290	1157	1413	1458	300	عنها قالت دخل ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت الانصار يوم بعاث قالت وليستا بمغنيتين ف--------------------------قال ابو بكر ا-مزامير الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان لكل قوم------------------- عيدا وهذا	948	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms163	true	7137122022741880265	1	51	8	265	1569	300	عنها قالت دخل ابو بكر وعندي جاريتان----------------- تغنيان بما تقاولت الانصار يوم بعاث ورسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم مسجي بثوبه فقال ابو بكر ابمزامير الشيطان في بيت رسول الله------------------- وذلك في يوم عيد فقال عليه الصلاة والسلا---------م يا ابا بكر ان لكل قوم من اليهود والنصاري عيدا وهذا	163	1160338888092771752	175	275.0	138	302	57.947021484375	31	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2434	false	6782612262277847431	26	54	129	269	1496	300	فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها -----------------------------------------------------------------------------------------------يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها	2434	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms164	true	-7347753788908460492	243	289	1206	1441	1498	300	فيءذن لها ويوشك ان تسجد ولا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها المراد من عدم قبول سجدتها وعدم الاذن لها منع جريانها علي ما هي عليه وتغييرها عن حالتها الاولي فيقال لها ارجعي من حيث شءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها	164	1160338888092771752	138	247.0	110	235	58.72340393066406	25	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1829	false	-4323235866684656804	212	273	1085	1372	1501	300	اخر ثلاث مرات انك تزعم---- لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها -قلت ما هو قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما	1829	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms169	true	-980231532538894047	3	48	19	230	1471	300	اخر ثلاث مرات---- تزعم انك لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها فقلت ما هي قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي فانه لا---------------------------------------------- يزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان حتي تصبح------------------- فقال------------- صلي الله عليه وسلم اما	169	1160338888092771752	201	353.0	157	293	68.6006851196289	36	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3019	false	5004398491469994005	54	160	261	808	1516	300	سلمة بن الاكوع خرجت قبل يءذن بالاولي اي الظهر قال ابن هشا------------------------------م ترعي بذي قرد قال ف------لقيني غلام لعبد الرحمن بن عوف فقال اخذت لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت من اخذها قال غطفان قال فصرخت ثلاث صرخات يا صباحاه قال فاسمعت ما بين لا-بتي المدينة ثم اندفعت علي وجهي حتي ادركتهم وقد---- اخذوا يستقون من الماء فجعلت ارميهم بنبلي وكنت راميا واقول---- انا ابن الاكوع اليوم يوم الرضع وارتجز حتي استنقذت اللقاح منهم واستلبت منهم ثلاثين بردة قال وجاء النبي صلي الله عليه وسلم والناس فقلت يا نبي الله---- قد حميت القوم الماء وهم عطاش فابعث اليهم الساعة فقال------------------- يا ابن الاكوع ملكت	3019	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms169	true	-980231532538894047	157	268	741	1306	1471	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه قال كانت لقاح النبي صلي الله عليه وسلم ترعي بذي قرد فلما اصبحت لقيني غلام فق-------------------ال اخذت لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت من اخذها قال غطفان---- فصرخت ثلاث صرخات يا صباحاه و----اسمعت ما بين لا بتي المدينة ثم اندفعت علي وجهي حتي ادركتهم وقد 52ا اخذوا يستقون من الماء فجعلت ارميهم----------------- واقول اني انا ابن الاكوع اليوم يوم الرضع حتي اذا--- استنقذت اللقاح منهم واستلبت منهم ثلاثين بردة---- وجاء النبي صلي الله عليه وسلم والناس فقلت يا نبي الله اني قد حميت للقوم الماء وهم عطاش فابعث اليهم الساعة فقال صلي الله عليه وسلم يا ابن الاكوع ملكت	169	1160338888092771752	443	745.5	353	616	71.91558074951172	78	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2421	false	6005359237254435137	242	296	1168	1444	1462	300	الحديبية ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله السنا علي الحق وهم علي الباطل فقال بلي فقال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فعلي ما نعطي الدنية ف-ي ديننا انرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم فقال ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا	2421	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms171	true	1945854637178249500	133	179	641	864	1438	300	الحديبية---------------------- فجاء عمر ف----------قال يا رسول الله السنا علي --حق وهم علي --باطل -قال بلي ق-ال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فبم---- نعطي الدنية علي ديننا فقال صلي الله عليه وسلم يا------------ ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا	171	1160338888092771752	193	312.5	152	277	69.67508697509766	32	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3419	false	-934339206239442753	12	90	69	455	1549	300	صلي الله عليه وسلم والمشركين ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر ف---------------------------------------------------قال السنا علي الحق وهم علي الباطل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال ففيم اعطي الدنية ف-ي ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا فقال------------------- يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------رجع متغيظا فلم يصبر حتي جاء ابا بكر فقال يا ابا بكر السنا علي الحق وهم علي الباطل قال يا ابن الخطاب انه رسول الله صلي الله عليه وسلم	3419	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms171	true	1945854637178249500	127	205	615	989	1438	300	صلي الله عليه وسلم في صلح الحديبية---------------- فجاء عمر فقال يا رسول الله السنا علي حق وهم علي باطل قال بلي قا------------------------------ل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فبم ن-عطي الدنية علي دي---------------------------ننا فقال صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فنزل قوله تعالي انا فتحنا لك فتحا مبينا المراد به صلح الحديبية قيل كلام عمر رضي الله عنه لم يكن شكاية من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	171	1160338888092771752	180	186.5	142	560	32.14285659790039	32	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2652	false	-2556596407934205227	13	90	65	437	1495	300	طالت بك حياة لتفتحن كنوز ك-----------------سري قل---------------------------------------------ت كسري بن هرمز قال كسري بن هرمز------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او------------------ فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه---------------------------------------------------- وليلقين الله احدكم ------------يوم يلقاه------------------ وليس بينه وبين------------------ه ترجمان يترجم له ف----------------------------------------يقولن ا-----------------لم ابعث اليك رسولا -----------------------------------فيبلغك------- فيقول بلي فيقول الم اعطك مال------ا وافضل--------------- عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم	2652	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms181	true	8892662402211023405	80	234	412	1182	1510	300	طالت بك حياة لتفتحن علي بناء المجهول كنوز كسري قلت كسري ابن هرمزقال اي النبي صلي الله عليه وسلم كسري بن هرمز قال الراوي رايت الظعينة ارتحلت كما وصفها النبي صلي الله عليه وسلم وكان هذا الفتح في خلافة عمر وكنت ممن افتتح كنوز كسري ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او ورق بكسر الراء اي فضة يطلب من يقبله ف----لا يجد احدا يقبله منه قيل هذا انما يكون عند قرب القيامة وقيء الارض كنوزها وليلقين الله احدكم بالرفع فاعل يوم يلقاه اي في يوم القيامة وليس بينه وبينه اي بين الله وعبده ترجمان يترجم له يعني واسطة بينهما يفسر كلام الله لعبده فليقولن له اي الله لعبده الم ابعث اليك رسولا فيبلغك بالجزم عطف علي ابعث يعني الم يبلغك الرسول فيقول بلي فيقول الم اعطك مالا وولدا وافضل بالجزم اي احسن عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم	181	1160338888092771752	346	559.5	273	774	44.702842712402344	65	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0489	false	-5893672065433669010	230	254	1141	1263	1493	300	حاجته وعليه جبة شامية فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ومسح علي خفيه ثم صلي	489	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms189	true	-7320441706230713999	0	24	0	122	1512	300	حاجته وعليه جبة شامية فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ومسح علي خفيه ثم صلي	189	1160338888092771752	122	244.0	98	122	100.0	24	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2992	false	6672045929521073536	70	137	393	705	1501	300	يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه --اي من يقبل عذري ان عاقبته عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهل ف---قال انا---------- يا رسول الله اعذرك فان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك -قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت	2992	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms192	true	-6993968449183061447	150	223	757	1100	1482	300	يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني---- اذاه يعني من ينصرني فيمن اذاني في اهلي بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ سي--------د الاوس 58ب فقال انا اعذرك منه يا رسول ------------ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من الخ-----------زرج امرتنا ففعلنا امرك فقال سعد------------------------------------------------------ بن عبادة سي----د الخزرج كذبت	192	1160338888092771752	181	261.0	140	436	41.51375961303711	31	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3354	false	-4041161937514328580	0	117	0	578	1456	300	في اهل- بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا اعذرك منه-------- ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر	3354	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms192	true	-6993968449183061447	165	248	831	1228	1482	300	في اهلي بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ سيد الاوس 58ب فقال-------- انا اعذرك منه يا رسول ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من الخ-----------زرج امرتنا ففعلنا امرك----- فقال سعد بن عبادة سي----د الخزرج كذبت والله ان كان من الخزرج----------------------------------------- ل----------ا تقدر علي قتله وتخاصما وثار ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------اوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسل-----م علي المنبر	192	1160338888092771752	328	556.0	253	587	55.877342224121094	61	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2854	false	-6273752341102741937	36	81	175	398	1493	300	الله عليه وسلم------------ يا معشر اليهود ويلكم اتقوا الله فوا-لله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون اني رسول الله حقا واني جءتكم بحق فاسلموا قال---وا ما نعلمه قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم قالها ثلاث مرار قال فاي رجل فيكم عبد الله بن سلام	2854	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms193	true	-2728604295839481726	228	266	1088	1278	1436	300	الله عنها روي البخاري عنها يا معشر اليهود ويلكم اتقوا الله فو الله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون اني رسول الله حقا واني جءتكم بحق فاسلموا-قاله اول ما قدم المدينة بعد اسلا------------------------------------------------م عبد الله بن سلام	193	1160338888092771752	146	231.5	114	239	61.087867736816406	27	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3220	false	-2222415429606647618	63	211	339	1046	1522	300	عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن--- مما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مجلسنا -ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقص-------------------------------------------ص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون ف----لم -يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي -----------------قال كذا وكذا ----------------------------قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي	3220	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms194	true	1002724906372271145	63	194	303	942	1480	300	عبد الله بن ابي وجماعة من المسلمين والمشركين------ فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ثم وقف----- فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله---------------- ايها المرء---- لا احس 59ا مما تقول------- حقا فلا تءذ-نا به في مجالسا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه وكان ذلك القول قبل ان يظهر الاسلام بالنفاق فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالس-ا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون --------حتي كادوا يتواثبون فاسكتهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------- ثم ركب------------------------- دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي س-------------------------عد الم تسمع ما قال ابو حباب عدي السمع هنا بالي لتضمنه معني التوجه قال كذا وكذا قال لسعد بن عبادة حين عاده فقال سعد---------------------- اعف عنه يا رسول الله ولقد اعطاك الله------------------------ الذي	194	1160338888092771752	447	665.5	347	807	55.39033508300781	76	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3884	false	-7551940080579587216	226	292	1125	1446	1489	300	رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون ف----لم -يزل النبي صلي الله عليه وسلم حتي سكتوا فركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي ----------------------------------------------------------قال سعد يا رسول الله اعف عنه واصفح ف-------لقد اعطاك الله --ما اعطاك	3884	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms194	true	1002724906372271145	125	195	606	948	1480	300	رسول الله فاغشنا به في مجالس-ا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون --------حتي كادوا يتواثبون فاسكتهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم ركب--------------------------------- دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب عدي السمع هنا بالي لتضمنه معني التوجه قال كذا وكذا قال لسعد بن عبادة حين عاده فقال سعد------------- اعف عنه يا رسول الله ولقد اعطاك الله الذي اعطاك	194	1160338888092771752	225	331.0	175	398	56.53266143798828	38	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3884	false	-7551940080579587216	0	64	0	304	1489	300	فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا ايها المرء انه لا احسن--- مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجلسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه قال ا----------------------------------------------------بن رواحة بلي يا باب عيادة المريض راكبا وماشيا 5663 عقيل بضم الميم مصغر روي في الباب حديث عيادة رسول ا----------------لله صلي الله عليه وسلم------------------------------ سعد بن عبادة	3884	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms194	true	1002724906372271145	80	157	389	773	1480	300	فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله---------- ايها المرء---- لا احس 59ا مما تقول------- حقا فلا تءذنا به في مجالسا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه وكان ذلك القول قبل ان يظهر الاسلام بالنفاق فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون حتي كادوا يتواثبون فاسكتهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ركب دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة	194	1160338888092771752	199	281.5	152	405	49.13580322265625	35	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4154	false	-7357602375290348364	72	289	357	1419	1476	300	صلي الله عليه وسلم ركب الحمار واسامة رديفه --------يعود سعد بن عبادة وموضع الدلالة قوله ابو حباب بضم الحاء وتخفيف الباء الموحدة مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول بتنوين ابي والف ابن لانه وصف عبد الله لا لابي فان سلول بفتح السينام عبد الله زوجة ابي لعن الاصل والفرع علي قطيفة فدكية بدل اشتمال من علي حمار والقطيفة ثوب فيه خمل وفي المجلس اخلاط جمع خلط بكسر عجاجة الدابة خمر ابن ابي انفه برداءه وقال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء لا احسن--- مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا-------------- فمن جاءك فاقصص عليه --------------------------------------------قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي -----------------قال كذا وكذا ف---------------------------قال سعد بن عبادة اي رسول الله بابي انت اعف عنه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي	4154	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms194	true	1002724906372271145	46	194	219	942	1480	300	صلي الله عليه وسلم علي --حمار وا-----ردفني وراءه لعيادة سعد بن عبادة فسار حتي مر--------------------------------------------------- بمجلس فيه عبد الله بن --------------------ابي وجماعة من المسلمين والمشركين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ثم وقف----- فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله---------------- ايها المرء لا احس 59ا مما تقول------- حقا فلا تءذنا به في مجالسا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه وكان ذلك القول قبل ان يظهر الاسلام بالنفاق فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالس-ا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون --------حتي كادوا يتواثبون فاسكتهم رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- ثم ركب----------------------------- دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له-------------------------- اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب عدي السمع هنا بالي لتضمنه معني التوجه قال كذا وكذا قال لسعد بن عبادة حين عاده فقال سعد------------------------------- اعف عنه يا رسول الله ولقد اعطاك الله-------------------- الذي	194	1160338888092771752	505	687.5	391	1178	42.86927032470703	88	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4186	false	-3677716523388675011	222	300	1144	1508	1508	300	لا احسن--- مما تقول ان كان حقا شرط تقدم جزاء وما يدل عليه وقوله فلا تءذنا به جواب-------------------- فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ا----------------------------------------------------بن رواحة ------------------اغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي---- صلي الله عليه وسلم يخفضهم ثم ركب دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال--- اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي -----------------قال كذا وكذا قال-------------------------------- اعف عنه يا-	4186	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms194	true	1002724906372271145	92	188	451	911	1480	300	لا احس 59ا مما تقول------- حقا--------------------------------- فلا تءذنا به في مجالسا وارجع الي رحلك فمن جاءك---- فاقصص عليه وكان ذلك القول قبل ان يظهر الاسلام بالنفاق فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالس-ا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون حتي كادوا---------- يتواثبون فاسكتهم رسول الله صلي الله عليه وسل-------م ثم ركب دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب عدي السمع هنا بالي لتضمنه معني التوجه قال كذا وكذا قال لسعد بن عبادة حين عاده فقال سعد اعف عنه يا	194	1160338888092771752	254	329.0	197	522	48.65900421142578	46	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1130	false	6368930070309240360	257	278	1301	1413	1522	300	ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني -ناس من---- عبد القيس----------------------------------------------------------------------- فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	1130	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms200	true	6609195949222641553	205	241	1000	1188	1494	300	ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني اناس من بني عبد القيس وهم قبيلة بالاسلام من قومهم اي يعرضوا ان بعض قوم تلك القبيلة قد اسلموا فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	200	1160338888092771752	112	203.5	91	188	59.574466705322266	20	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3116	false	-3418669474358708922	99	125	512	649	1494	300	يا بنت- ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني اناس من---- عبد القيس---------- بالاسلام من قومهم------------------------------------------- فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	3116	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms200	true	6609195949222641553	203	241	992	1188	1494	300	يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني اناس من بني عبد القيس وهم قبيلة بالاسلام من قومهم اي يعرضوا ان بعض قوم تلك القبيلة قد اسلموا فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	200	1160338888092771752	134	236.0	108	196	68.36734771728516	24	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3974	false	-3263606572746331756	0	40	0	204	1548	300	سوداء -------قال من ترون نكسوها هذه الخميصة فاسكت القوم -قال اءتوني بام خالد فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم فالبس--ها بيده وقال ابلي واخلقي مرتين فجعل------------------- ينظر الي علم الخميصة ويشير بيده الي ويقول يا ام خ---------------الد هذا سنا	3974	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms201	true	-7055703370357155072	132	181	661	907	1531	300	سوداء صغيرة فقال من ترون تكسو-ا هذه الخميصة ف-سكت القوم فقال ايتوني بام خالد فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم فالبسنيها بيده فقال ابلي واخلقي مرتين فجعل صلي الله عليه وسلم ينظر الي علم الخميصة فيشير بيده الي ويقول يا ام خالد سنا يا ام خالد هذا سنا	201	1160338888092771752	198	348.5	158	248	79.83870697021484	31	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3035	false	7526989496638575445	160	248	832	1276	1531	300	علي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر فدخل عمر علي حفصة واسماء عندها فقال عمر حين راي اسماء من هذه قالت اسماء بنت عميس قال عمر الحبشية هذه البحرية هذه قالت اسماء نعم قال سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم منكم فغضبت وقالت كلا والله- كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض البعداء البغضاء -----------بالحبشة وذلك في الله وفي رسوله صلي الله عليه وسلم	3035	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms210	true	-380916992261286273	71	125	360	631	1531	300	علي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكنت عندها قد جءتها زاءرة-------------------------------------------------------------------- فقال عمر-------------------------------------------------------------------------------------------- سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله------------------- منكم فغضبت فق-لت كلا يا عمر كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم فكنا في دار------------------ البغضاء يعني في دار الكفار وذ-------كرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم	210	1160338888092771752	217	312.5	171	476	45.588233947753906	35	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0056	false	-7632583034791346638	242	288	1233	1466	1521	300	ذلك وعليهم قمص بضم القاف والميم-جمع قميص ويجمع علي اقمصة وقمصان منها ما يبلغ الثدي بضم الثاء--------- وكسر الدال وتشديد الياء---------جمع ثدي كحلي في حلي ومنها ما---- دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا فما اولت ذلك يا رسول الله قال الدين	56	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms221	true	-336361090484427491	147	190	729	948	1513	300	علي وعليهم قمص بضم -------الميم جمع قميص----------------------- منها ما يبلغ الثدي بضم الثاء المثلاثة وكسر الدال وب-----الياء المشددة جمع ثدي اصله ثدو--ي ومنها مايبلغ دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا فما اولت ذلك يا رسول الله قال الدين	221	1160338888092771752	187	299.0	148	256	73.046875	34	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2702	false	4700759813901171292	0	43	0	210	1465	300	الله عنه قال بينا نحن عند رسول الله ص----------------لي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر قالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا---- فبكي وقال اعليك اغار----------------- يا رسول الله	2702	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms222	true	1514456714621391836	234	281	1202	1438	1543	300	الله عنه وعن ساءرهما ق ابو هريرة رضي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه ب----------ينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر-قالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا قال فبكي عمر في المجلس فقال بابي انت وامي يا رسول الله	222	1160338888092771752	146	236.5	116	247	59.109310150146484	25	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2568	false	-5271591082752583838	5	49	24	240	1529	300	ثم صعد-- حتي اتي السماء الثانية فاستفتح ق-----------------يل من هذا قال جبر--يل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد---- ارسل اليه قال نعم--------------------------------- فلما خلصت فاذا يحيي وعيسي وهما ابنا------------------------- خالة ------قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح	2568	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms225	true	613333547149090908	238	300	1240	1543	1543	300	ثم صعدبي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح اي طلب فتح بابها قيل من هذا قال جبراءيل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد 68ب ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت -اذا يحيي وعيسي وهما ابنا الخالة يعني كل منهما ابن خالة الاخر قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح-	225	1160338888092771752	213	363.5	170	305	69.83606719970703	39	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2827	false	885522993282270488	203	285	1035	1441	1516	300	قال نعم قيل مرحبا به----------------- فنعم المجء جاء ففتح فلما خلص---------------------------------------------------------------------------------------------------ت فاذا فيها ادم---------------------------- فقال -----------هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم صعد-- حتي اتي السماء الثانية فاستفتح ق-----------------يل من هذا قال جبر--يل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد---- ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يحيي وعيسي وهما ابنا الخالة قال -----------------------------هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح	2827	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms225	true	613333547149090908	146	300	757	1543	1543	300	قال نعم قيل مرحبا به اي لقي رحبا وسعة فنعم المجء جاء وفيه تقديم وتاخير والمخصوص بالمدح محذوف فيه تقديره جاء فنعم المجء مجيءه ففتح اي باب سماء الدنيا فلما خلصت اي وصلت فاذا فيها ادم اذ للمفاجاة وكذا في اخواتها فقال اي جبراءيل هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح قال الامام التوربشتي امر النبي صلي الله عليه وسلم بالتسليم علي الانبياء وان كان افضل منهم لانه كان عابرا عليهم وكان في حكم القاءم وهم في حكم القعود والقاءم يسلم علي القاعد ثم صعدبي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح اي طلب فتح بابها قيل من هذا قال جبراءيل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد 68ب ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يحيي وعيسي وهما ابنا الخالة يعني كل منهما ابن خالة الاخر قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح-	225	1160338888092771752	389	658.0	310	787	49.42820739746094	74	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2828	false	5222355032953349459	0	239	0	1164	1464	300	ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد---- ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبر--يل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت -الي ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبر--يل قيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء----- فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح-------------------------------------------------------------------------------------- ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبر--يل قيل -من معك الصدر قال ابن الاثير القص والقصص عظم الصدر المغروز فيه شراشير الاضلاع ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار وهو البراق فال ابن الاثير انما قيل له البراق لصفاء قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء----- فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت----------- بكي -قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي ي-دخل الجنة من امته اكثر -من يدخلها من امتي	2828	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms226	true	5474226166444314810	15	271	78	1349	1487	300	ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد علي ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح اعلم ان رءيته صلي الله عليه وسلم الانبياء عليهم السلام في السماء الاولي الي السابعة تدل علي تفاوت منازلهم وعروجهم وعبوره علي جميعهم يدل علي انه صلي الله عليه وسلم اعلي منهم ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبراءيل قيل ومن معك قال محمد قيل -وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء----- فلما خلصت فاذا ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد-بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبراءيل قيل ومن معك قال محمد ق-------------------يل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا ه-رون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح قيل المرءي كان ارواح الانبياء متشكلة بصورهم التي كانوا عليها الا عيسي فانه مرءي بشخصه ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبراءيل قيل ومن معك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد قيل وقد ارسل اليه قيل نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما -جاوزت اي عن موسي بكي فقيل له ما-يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي ييدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخل-- من امتي	226	1160338888092771752	972	1767.0	769	1459	66.6209716796875	185	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2828	false	5222355032953349459	139	292	671	1423	1464	300	ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل من معك الصدر قال ابن الاثير القص والقصص عظم الصدر المغروز فيه شراشير الاضلاع ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار وهو البراق فال ابن الاثير انما قيل له البراق لصفاء قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر من يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبر--يل قيل من هذا قال جبر--يل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد -بعث اليه قال نعم قال مرحبا -به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك-------- فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلا---م قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت لي	2828	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms227	true	-734720546917502586	31	84	151	422	1561	300	ثم صعدب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الي السماء السابعة فاستفتح جبراءيل قيل من هذا قال جبراءيل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا ببه فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك ابراهيم فسلم عليه---- فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت لي	227	1160338888092771752	250	452.0	199	769	32.5097541809082	44	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2829	false	8119269955749654590	45	110	238	568	1528	300	عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة----- انت عليها وامتك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم فرضت -----علي الصلوات خمسين صلاة كل يوم فرج-------------------------------------------------------------------------عت فمررت علي موسي ف-------------------قال بما امرت قال ا-مرت بخمسين صلاة كل يوم قال ---------------------------ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالج--------------------------------------------------ة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله	2829	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms228	true	1463713686637144167	0	138	0	706	1521	300	عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة التي انت عليها وامتك اعلم ان اللبن لما كان ذا خلوص وبياض واول ما يحصل به تربية المولود صور به في العالم القدسي مثال الهداية والفطرة التي يتم يها تربية القوة الروحانية وهي الاستعداد للسعادات الابدية اولها انقياد الشرع ثم فرضت 69 ا علي الصلوات خمسين صلاة كل يوم قيل كانت كل صلاة منها ركعتين الا يري ان من قال لله علي صلاة يلزمه ركعتان فرجعت فمررت علي موسي صلي الله عليه وسلم فقال بما امرت فقلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال اي موسي صلي الله عليه وسلم ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة يعني مارستهم ولقيت الشدة فيما اردت منهم من الطاعة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله	228	1160338888092771752	322	542.5	258	706	45.609066009521484	60	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2829	false	8119269955749654590	262	300	1341	1528	1528	300	عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بعشر صلوات كل يوم فرجعت---------------------------- فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي ف-------------------قال بما امرت -قلت-	2829	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms228	true	1463713686637144167	156	204	800	1036	1521	300	عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بعشر صلوات كل يوم فرجعت الي موسي صلي الله عليه وسلم فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي صلي الله عليه وسلم فقال بما امرت فقلت	228	1160338888092771752	186	331.5	149	236	78.81356048583984	36	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2830	false	-8129487174660762605	0	45	0	232	1487	300	امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت ولكن ارضي واسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاوزت نادي مناد امضيت فريضتي	2830	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms228	true	1463713686637144167	204	280	1036	1424	1521	300	امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال سءلت ربي حتي استح-يت ولكن ارضي واسلم تقدير الكلام هنا حتي استحيت فلا ارجع فان رجعت كنت غير راض ولا مسلم ولكن ارضي بما قضي الله واسلم امري وامرهم الي الله فعلي هذا يكون لكن واقعا بين كلامين متغايرين فلما جاوزت نادي مناد امضيت فريضتي	228	1160338888092771752	227	424.0	182	389	58.35475540161133	42	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1845	false	-2168863603325861128	185	242	897	1194	1497	300	عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر------------------------------------------------------ يمشون اخذهم المطر فاوو----------------------ا الي غار في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله------ فادعوا الله ب------------ها لعله يفرجها عنكم ق-ال احدهم اللهم انه----------------- كان لي والدان شيخان كبيران-------- ولي صبية صغار	1845	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms229	true	-1297373656217805885	221	296	1157	1562	1580	300	عمر رضي الله عنهم اتفقا ع----لي الرواية عنه------- بينما ثلاثة نفر قال الجوهري النفر بالتحريك عدة رجال من ثلاثة الي عشرة يمشون اخذهم المطر فاووا بقصر الهمزة اي انضموا الي غار في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فا-طبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله تعالي فادعوا الله بها اي بوسيلتها لعله يفرجها عنكم فقال احدهم اللهم انه الضمير فيه للشان كان لي والدان شيخان كبيران وامراتي ولي صبية بكسر	229	1160338888092771752	265	452.0	214	417	63.54916000366211	45	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4025	false	593942012159982333	46	104	238	543	1537	300	ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يتما----------------------------------------------------شون اخذهم المطر فمالو---------------------ا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فاطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة---------- فادعوا الله ب------------ها لعله يفرجها فق-----ال احدهم اللهم انه----------------- كان لي والدان شيخان كبيران-------- ولي صبية صغار	4025	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms229	true	-1297373656217805885	220	296	1153	1562	1580	300	ابن عمر رضي الله عنهم اتفقا ع--------لي الرواية عنه------- بينما ثلاثة نفر قال الجوهري النفر بالتحريك عدة رجال من ثلاثة الي عشرة يمشون اخذهم المطر فاووا بقصر الهمزة اي انضموا الي غار في جب--ل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فاطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها---- صالحة لله تعالي فادعوا الله بها اي بوسيلتها لعله يفرجها عنكم فقال احدهم اللهم انه الضمير فيه للشان كان لي والدان شيخان كبيران وامراتي ولي صبية بكسر	229	1160338888092771752	252	406.5	202	430	58.604652404785156	42	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1845	false	-2168863603325861128	238	300	1173	1497	1497	300	كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم---------------- فاذا -رحت علي----------------------------------هم حلبت فبدات بوالدي اسقيه-ما قبل بني واني استاخرت---------------- ذات يوم ----------------فلم ات حتي امسيت فوجدتهما--- ناما فحلبت كما كنت احلب------------------------------ فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهم----------ا واكره ان اسقي الصبية------- والصبية يتضاغون ----------------------------------------------------------عند قدمي ------------------------حتي طلع ال-----------------------------------------------------------------------فجر فان كنت تعلم اني فعلته--- ابتغاء وجهك فافرج لن-----ا فرجة نري منها السماء ففرج الله-	1845	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms230	true	-6328271827452684569	9	123	49	644	1533	300	--ي-----------------------رعي علي ابيه اي يرعي غنمه فاذا ارحت عليهم اي رددت مواشيهم الي المراح لاجلهم حلبت فبدات بوالدي فسقيتهما قبل بني وانه اي الشان ناي بي اي بعده ذات يوم الشجر اي المرعي فلم ات حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب بالكسر اي باللبن فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان اسقي الصبية قبلهما والصبية يتضاغون بالضاد والغين المعجمتين اي يصيحون ويتصارخون بكاء من الجوع عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر الداب هو العادة يعني انهم بكوا وصاحوا او اني منعت عنهم اللبن الي الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة نري منها السماء ففرج الله	230	1160338888092771752	288	438.5	232	620	46.45161437988281	48	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1846	false	5440968495081185389	0	102	0	516	1558	300	فراو-----ا السماء وقال الاخر اللهم انها كانت لي بنت- عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت منه-------------------------------------------------ا فابت حتي اتيتها بماءة دينار فبغيت حتي جمعت--------------------ها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم----------------- الا بحقه فقمت--------------------------- فان كنت تعلم اني فعلته--- ابتغاء وجهك فافرج عن-----ا فرجة -----------------------------ففرج وقال الثالث اللهم اني---- استاجرت اجيرا بفرق ارز ف---------------------------------------لما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه ف----------رغب عنه-------- فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها--------------- فجاءني فقال اتق الله فق--------------لت اذهب الي ذلك البقر ورعاتها فخذ-- فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فخذ	1846	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms230	true	-6328271827452684569	130	280	679	1439	1533	300	فراوا منها السماء وقال الاخر اللهم انه- كانت لي ابنة عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها يعني طلبت ان تمكنني من نفسها متوجها اليها فابت حتي اتي-ها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فجءتها بها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم ارادت به بكارتها الا بحقه فقمت عنها فمنعت نفسي من قربانها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة ففرج الله بتخفيف الراء اي كشف لهم وقال ال-اخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز الفرق بفتحتين مكيال يسع فيه ثلاثة اصوع فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه حقه فتركه ورغب عنه اي اعرض فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا ورعاءها وهو جمع الراعي فجاءني وقال اتق الله ولا تظلمني حقي قلت اذهب الي تلك البقر ورعاءها فخذها فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك -خذ	230	1160338888092771752	486	799.0	384	764	63.61256408691406	84	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4025	false	593942012159982333	100	224	522	1164	1537	300	كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم---------------- فاذا -رحت عليهم فحلبت ----------------------------------بدات بوالدي اسقيه-ما قبل ولدي وانه ناء--------- بي---------------- الشجر فما اتيت ح--------تي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقم-----------------ت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون ----------------------------------------------------------عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع ال-----------------------------------------------------------------------فجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لن-----ا فرجة نري منها السماء ففر---------------------------ج الله لهم فرجة حتي يرون منها السماء وقال الثاني اللهم انه كانت لي ابنة عم احب--ها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفس------------------------------------------ها فابت حتي اتيها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فلقيتها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم فقمت-------------------------- عنها	4025	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms230	true	-6328271827452684569	9	190	49	991	1533	300	--ي-----------------------رعي علي ابيه اي يرعي غنمه فاذا ارحت عليهم اي رددت مواشيهم الي المراح لاجلهم حلبت فبدات بوالدي فسقيتهما قبل بن-ي وانه اي الشان ناي بي اي بعده ذات يوم الشجر اي المرعي فلم ات حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب بالكسر اي باللبن فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان اسقي الص-بية قبلهما والصبية يتضاغون بالضاد والغين المعجمتين اي يصيحون ويتصارخون بكاء من الجوع عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر الداب هو العادة يعني انهم بكوا وصاحوا او اني منعت عنهم اللبن الي الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة نري منها السماء ففرج الله منها اي من تلك الصخرة ا-لمطبقة فرجة ---فراوا منها السماء وقال الاخر -اللهم انه كانت لي ابنة عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها يعني طلبت ان تمكنني من نفسها متوجها اليها فابت حتي اتيها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فجء-تها بها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم ارادت به بكارتها الا بحقه فقمت عنها	230	1160338888092771752	552	961.5	439	975	56.61538314819336	92	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4026	false	-7144191793876951760	26	138	150	702	1532	300	فلما قعدت من بين رجيلها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم بفتح الخاء من يختم به والمراد نفس الختم والظاهر اللهم----------------------------- فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها ففرج لهم فرجة وق----------------------------------ال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز--------------------------------------- فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه حقه فتركه ورغب عنه-------- فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها--------------- فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فقلت اذهب الي ذلك البقر وراعي------ها فقال اتق الله ولا تهزا-- بي فقلت اني لا ا--هزا بك فخذ ذلك البقر وراعيها فاخذ--------ه فانطلق بها فان كنت تعلم اني--- فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج---- ما بقي ففرج	4026	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms230	true	-6328271827452684569	170	300	892	1533	1533	300	فلما وقعت--- بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم -------------------------ارادت به بكارتها الا بحقه فقمت عنها فمنعت نفسي من قربانها فان كنت تعلم اني--- فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها--------- فرجة ففرج الله بتخفيف الراء اي كشف لهم وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز الفرق بفتحتين مكيال يسع فيه ثلاثة اصوع فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه حقه فتركه ورغب عنه اي اعرض فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا ورعاءها وهو جمع الراعي فجاءني وقال اتق الله ولا تظ-------لمني حقي ق-لت اذهب الي تلك البقر ورعاءها فخذها فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك -خذ تلك البقر ورعاءها فاخذه فذهب ب-----------ه فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا ما بقي ففرج-	230	1160338888092771752	441	726.0	345	702	62.82051467895508	77	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2690	false	-3620424215992453510	107	165	564	851	1496	300	راع في غنمه عدا عليه الذءب فاخذ منها شاة فطلبه الراعي فا--------------------------------------لتفت اليه الذءب فقال--- من لها يوم السبع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم ليس لها راع غيري وبينا رجل يسوق بقرة قد حمل عليها فالتفتت اليه فكلمته فقالت اني لم اخلق لهذا ولكني خلقت للحرث قال الناس سبحان الله قال النبي--------------- صلي الله عليه وسلم فاني اومن بذلك-- وابو بكر وعمر	2690	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms231	true	5721758578051920055	104	231	536	1172	1536	300	راع في غنمه عدا عليه الذءب فاخذ منها شاة فطلبه الراعي حتي استنقذها منه اي استخلصها من الذءب فالتفت اليه الذءب فقال له من لها يوم السبع بسكون الباء اسم عيد كان لهم في الجاهلية يشتغلون فيه بلعبهم فياكل الذءب غنمهم يعني من الحافظ لها في ذلك اليوم وقيل اسم للموضع الذي فيه المحشر اي من لها يوم القيامة وهذا الوجه بعيد لان قول الذءب ليس لها راع غيري لا يناسبه لان الذءب لا يكون راعيا يوم القيامة وروي بضم الباء وهو الصحيح رواية ودراية معناه من لها عند الفتن اذا ترك الناس مواشيهم فيتمكن منها السباع فاتحكم فيها يوم ليس لها راع غيري اي من الانس فقال ال--------------------------------------------------------------------------------ناس سبحان الله ذءب يتكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اومن به انا وابو بكر وعمر	231	1160338888092771752	177	268.0	137	716	24.720670700073242	34	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2666	false	9149194466898415022	127	188	598	889	1479	300	قدم مسيلمة الكذاب علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم مع وفد اليمامة في خلق كثير كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد--- حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال------------------- لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك	2666	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms238	true	-1919842603947512221	212	270	1053	1333	1492	300	قدم مسيلمة الكذاب المدينة فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر بعده تبعت-----------------------ه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم مع-- ثابت بن قي--------س وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة من قضيب حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال صلي الله عليه وسلم لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك	238	1160338888092771752	210	343.5	162	313	67.0926513671875	40	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3118	false	-6445416586881574709	211	269	1017	1292	1440	300	قدم مسيلمة الكذاب مع قومه في بشر كثير قد ذكرنا في علامات النبوة ان من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد--- حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال------------------- لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك	3118	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms238	true	-1919842603947512221	212	270	1053	1333	1492	300	قدم مسيلمة الكذاب المدينة فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر بعده تبعت-------ه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم مع-- ثابت بن قي--------س وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة من قضيب حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال صلي الله عليه وسلم لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك	238	1160338888092771752	207	347.0	161	297	69.69696807861328	40	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1813	false	7530397184269983199	38	138	188	659	1450	300	جابر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---------------- لو قد جاء مال البحرين----------------------------------- قد اعطيتك هكذا CHECK 4 باب جوار ابي بكر في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وعقده وهكذا وهكذا-------------------- فلم يجء مال البحرين---- حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر فنادي من كان له عند----- النبي صلي الله عليه وسلم عدة او دين فلياتنا فاتيته فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لي -كذا وك-------ذا فحثي لي-------- حثية فعددتها فاذا هي خمسماءة وقال خذ مثليها اطرافه 4383 4 باب جوا------------------ر ابي بكر في-------------- عهد النبي صلي الله عليه وسلم	1813	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms239	true	-3015007596683607211	121	225	619	1130	1510	300	--------------جابر رضي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه لو قد جاء مال البحرين وهو موضع معروف يسلك اليه من البصرة قد اعطيت---------------------------------------------------------------------ك هكذا وهكذا وهكذا قاله له تتمته فلم يجء مال البحرين 72ب حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابوب-كر فنادي من كان له عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عدة او دين فلياتني فاتيته فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لي هكذا وهكذا وهكذا فحثا لي ابو بكر حثية فعددتها فاذا هي خمسماءة فقال خذ مثليها --لان الموعود كان ثلاث حثيات وانما حثاله ابو بكر بيده لانه خليفة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	239	1160338888092771752	338	515.5	262	599	56.4273796081543	60	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4113	false	-6336642353589300197	176	215	895	1091	1517	300	قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف------------ فاقبلوا فان لم يفعلوا------------------------- فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	4113	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms252	true	1239361550676187116	0	45	0	219	1520	300	قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال-------------- صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف اي من القري فاقبلوا فان لم يفعلوا اي ما ينبغي لكم من القري فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	252	1160338888092771752	182	330.0	146	233	78.11158752441406	35	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2332	false	-4451947480942059748	62	135	312	641	1444	300	النبي صلي الله عليه وسلم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خسا فلن تعدو قدرك الخسا طرد الكلب وحقر شانه وقوله لن تعدو قدرك اي رتبتك رتبة الكهان قال عمر اءذن لي فيه اضرب عنقه قال ان يكن هو فلن تسلط عليه ا--ي ان يكن فلست قاتله فان قتله علي يد عيسي وكان الظاهر ان يقول ان يكن ايا-----------------------------------------------ه الا ان الضماءر يقع بعضها موقع بعض وان لم يكن هو فلا خير لك بتقدير حرف العطف اي في قتله	2332	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms253	true	8069280348174178537	7	70	34	322	1436	300	ال-له صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فقال لابل اتشهد انت اني رسول الله فقلت ذرني يا رسول الله اقتله علي ظن انه الدجال فقال صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يكن هو فلن تسلط عليه يعني ان -----------------------------------------------------------يكن ابن صياد هو الدجال فلن تستطيع علي قتله لانه لاتقتله الا عيسي ابن مريم---------------- وان لم يكن هو فلا خير لك-------------------- في قتله	253	1160338888092771752	99	9.0	72	501	19.760478973388672	20	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2120	false	4942290740019338526	4	129	18	636	1509	300	صلي الله عليه وسل------------------------------------م الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم------------------ فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال------ قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء- ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني	2120	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms274	true	-8347081853623933035	163	278	843	1430	1535	300	صلي الله عليه وسلم من جاء منهم اليهم وان اسلم ولما رجع الي المدينة -جاءه--------- رجل------------ مسلما يقال له ابو بصير فارسلوا في طلبه رجلين--------------------------- فدفعه اليهما----- فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير-لاحدهما والل-----ه اني لاري سيفك هذا-------- جيدا----------------------------------------------------------------------- ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي مات وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال---------- صلي الله عليه وسلم --------لقد راي هذا ذعرا بضم الذال المعجمة وسكون العين المهملة اي خوفا يعني احد الرجلين اللذين رجعا بابي بصير من المدينة فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال والله قتل------ صاحبي واني لمقتول فجاءه ابو بصير فقال يا نبي الله لقد----- اوفيت عهدك-------------------- ثم انجاني	274	1160338888092771752	406	638.0	323	775	52.3870964050293	67	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2121	false	-7320134458126073178	10	78	39	385	1526	300	سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف- البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده بالله والرحم لما ارسل------ فمن اتاه-------- فهو امن فارسل النبي صلي الله	2121	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms275	true	-8527374505824328735	5	61	23	304	1475	300	سيرده اليهم -خرج حتي اتي ساحل البح------------------------------------------------ر فجعل لا-يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فكلما سمع خروج عير-------- لقريش الي الشام -----------------قتلوهم فاخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده -الله ان يدعوهم الي المدينة فمن اتاه من قريش فهو امن ----م ثوبان رضي الله	275	1160338888092771752	226	356.5	177	361	62.603878021240234	36	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4363	false	1381420301777731671	211	264	1066	1314	1506	300	ابي هريرة رضي الله عنه ا------------نه قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال------------------- لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك---- لما رايت---------------------------------------- من حرصك ----------------------------------عل------------------------------------------------------------------------------------------ي ال--------------حديث اسعد الناس بشفاعتي-------------- يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قبل نفسه	4363	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms275	true	-8527374505824328735	156	254	759	1234	1475	300	ابو هريرة رضي الله عنه روي البخاري عنه قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشافعتك يوم القيامة فقال صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك 83ب لما رايتني بكسر اللام وما فيه مصدرية ومن في قوله من حرصك للتبعيض او موصولة ومن فيه للتبيين علي الحديث اي علي سماعه لعل مراد الساءل كان معرفة من هو اكثر حظا بشافعته من المءمنين فبين صلي الله عليه وسلم بقوله اسعد الناس بشفاعتي اي اكثرهم حظا يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قبل نفسه	275	1160338888092771752	240	396.0	187	475	50.52631759643555	47	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2807	false	5128724328917205983	22	102	103	509	1520	300	النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه من المشركين بمكة 3852 حدث-----------------------------------------------------------------------نا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا بيان واسماعيل قالا سمعنا قيسا يقول سمعت خبابا يقول اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة وهو في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة فقلت الا تدعو الله فقعد وهو محمر وجهه فقال -------------------لقد كان من قبلكم ليمشط بمشاط الحديد ما دون عظامه من لحم او عصب ما يصرفه ذلك عن دينه ويوضع المنشار علي مفرق راسه فيشق باثنين ما يصرفه ذلك	2807	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms277	true	8351340717269443005	229	300	1183	1551	1551	300	النبي صلي الله عليه وسلم اثنان وثلاثون حديثا له في الصحيحين خمسة احاديث انفرد منها مسلم بحديث والبخاري بحديثين احدهما هذا قال شكو--------------------------------------------------------------------نا الي رسول ا------لله صلي الله عليه وسلم فقلنا ل--------------------------قد لقينا من المشركين شدة----- الا تدعو لنا-------------------- فقال صلي الله عليه وسلم لقد كان من قبلكم ليمشط بمشاط الحديد ما-دون عظامه من لحم او عصب ما يصرفه ذلك عن دينه ويوضع المنشار علي مفرق راسه فيشق باثنين ما-يصرفه ذلك-	277	1160338888092771752	226	321.0	178	496	45.564517974853516	39	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2449	false	847380074490500864	201	279	956	1334	1429	300	اذ عرض-----------------ت نفسي علي ابن عبد ياليل بن -------------------------عبد كلال ---------------------------------------------------------------فلم يجبني الي ما اردت------------------------------------------------------------------------------------------ فانطلقت وانا مهموم علي و---------------------------------------جهي فلم استفق---------------------- الا وانا بقرن الثعالب------------------------------------------------------------------------ فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبر--يل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذل-------------------------------------------------------------------ك فيما شءت ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال	2449	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms278	true	-2527789601374333959	128	281	669	1436	1551	300	اذ عرضت هذا ظرف لقد لقيت نفسي علي ابن عبد ياليل بالياء المثناة تحت اوله ابن عبد كلال بضم الكاف اراد صلي الله عليه وسلم بعرض نفسه الدعوة الي الاسلام فلم يجبني الي ما اردت فلما لم يجبه المدعو سب سفهاء قريش النبي صلي الله عليه وسلم ورموه بالحجارة حتي ادموا رجليه فانطلقت وانا مهموم علي وجهي وهو حال من ضمير مهموم اي مكبا علي وجهي فلم استفق اي لم افق من ذلك الغم الا وانا بقرن الثعالب بالثاء المثلاثة والعين المهملة وهو جبل بين مكة والطاءف علي مرحلتين منها فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبراءيل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما-ردوا-عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا-محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وانا ملك الجبال وقد بعثني اليك ربك لتامرني بامرك فيما شءت ان شءت ان اطبق عليهم 84ب يقال -----	278	1160338888092771752	353	608.0	281	775	45.54838562011719	65	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4758	false	945938810300589648	146	172	739	875	1471	300	لقد هممت ان ارسل الي ابي بكر وابنه ف-------------------اعهد ان ي-----------------------------قول القاءلون او يتم-------------------------------------------ني المتمنون------------------------------------- ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون ------------------------------------------------------------------------------------------او يدفع الله ويابي المءمنون	4758	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms279	true	-1574293834466789063	176	245	865	1219	1486	300	لقد هممت ان ارسل الي ابي بكر وابنه اراد به عبد الرحمن واعهد اي اوصي ابابكر بالخلافة بعدي ان يقول القاءلون اي كراهة ان يقول قاءل انا احق منه بالخلافة او يتمني المتمنون اي او يتمني احد ان يكون الخليفة غيره ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون يعني تركت الايصاء اعتمادا علي ان الله تعالي يابي عن كون غيره خليفة وان يدفع المءمنون غيره او يدفع الله ويابي المءمنون	279	1160338888092771752	129	217.0	103	354	36.440677642822266	21	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1918	false	-1704677686051355053	227	271	1086	1301	1441	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال------------------- للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله---------------------------- صلي الله عليه وسلم	1918	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms286	true	2786379660339800115	73	114	374	578	1546	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره --اشياخ فقال صلي الله عليه وسلم للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا --------------------------------------------------------والله فاعطاه الغلام فلم لم يستاذن صلي الله عليه وسلم	286	1160338888092771752	156	273.0	124	262	59.54198455810547	30	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1995	false	-6090796642434751448	85	141	420	696	1476	300	عنه يقول اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في دارنا هذه فاستسقي فحلبنا له شاة لنا ثم شبته من ماء بءرنا هذه فاعطيته وابو بكر عن يساره وعمر تجاهه واعرابي عن يمينه فلما فرغ قال عمر هذا ابو بكر فاعطي ا------------------------لاعرابي ثم قال------------------- الايمنون الايمنون الا فيمنوا قال انس فهي سنة فهي سنة ثلاث مرات	1995	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms286	true	2786379660339800115	1	50	8	259	1546	300	عنه -قال اعطيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في دارنا --------------لبنا فشرب منه وكان ابو -------------------------------بكر عن يسار-----------ه واعرابي عن يمينه فلما فرغ قال عمر هذا ابو بكر فاعطي صلي الله عليه وسلم سءره للاعرابي --فقال صلي الله عليه وسلم الايمنون الايمنون الا--يمنون ذكر لفظ الايمنون------- ثلاث مرات	286	1160338888092771752	171	241.0	134	319	53.60501480102539	25	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2037	false	-137863037268074186	120	162	567	791	1486	300	عاءشة رضي الله عنها---------------------------- جاءت---- امراة رفاعة القرظي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فابت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير ان----ما معه مثل هدبة الثوب -----------------------------------فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا-------------------------------- حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	2037	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms325	true	-9205332524186361711	63	125	330	649	1574	300	عاءشة رضي الله عنها اتفقا علي الرواية عنها قالت جاءت 98ب امراة رفاعة ال---ي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني ثلاثا----- فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير فوجدت ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة قالت نعم قال لا اي لايحل لك الرجوع حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	325	1160338888092771752	208	348.5	167	327	63.60856246948242	38	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2500	false	3912380894081210773	211	255	1024	1235	1466	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا احدثكم حديثا عن الدجال------------ ما حدث به نبي قومه---------------------------------- انه اعور وانه يجء معه بمثال الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار------------------------------------------------- واني انذركم كما انذر به نوح قومه	2500	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms331	true	-3888017624623924314	32	91	169	456	1514	300	ابو هريرة رضي الله عنه اتفقا ع------------لي الرواية عنه--- الا احدثكم حديثا عن الدجال اي عن صفاته ما حدث به نبي قومه الجملة صفة ل حديثا وما فيها نافية انه اعور وانه يجء---- بمثال الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار اي سبب للعذاب بها والتي يقول انها النار هي الجنة واني انذركم كما انذر به نوح قومه	331	1160338888092771752	175	290.5	138	306	57.18954086303711	33	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3732	false	6572359111601737653	87	147	460	769	1495	300	صلي الله عليه وسلم تساله خادما فقال الا اخبرك ما هو خير لك منه------------ تسبحين الله عند منامك ثلاثا وثلاثين وتحمدين الله ثلاثا وثلاثين وتكبرين الله اربعا وثلاثين ثم قال سفيان احداهن اربع وثلاثون فما تركتها بعد قيل ولا اتت النبي صلي الله عليه وسلم ا----------------------------------------ليه ما تلقي في يدها من الرحي كانت سمعت ان----------------- رسول الله-صلي الله عليه وسلم	3732	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms331	true	-3888017624623924314	164	232	815	1153	1514	300	صلي الله عليه وسلم لها------------- الا اخبرك ما هو خير لك منه اي مما سالت تسبحين الله عند منامك ثلاثا وثلاثين وتحمدين الله ثلاثا وثلاثين وتكبرين الله اربعا وثلاثين قاله لفاطمة حين سالته خادما احب---------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم لها ما احب لنفسه من اختيار الفقر والصبر عليه م سلمة بن الاكوع رضي الله عنه روي مسلم عنه قال عدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	331	1160338888092771752	202	296.5	162	379	53.298152923583984	37	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4207	false	6397229538870546514	93	187	457	936	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا زاءدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في القسم والمشية بكسر الميم نوع من المشي عزمت عليكم بمالي عليك من الحق العزم الطلب والباء للطلب دلالة وحملها علي القسم ليس بسديد اذ لا يحلف بغير الله وصفاته لما اخبرتني يجوز تخفيف كان يعارضه------------ بالقران كل سنة مرة وانه قد عارضني به العام مرتين ولا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك قالت------------------ فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارني الثانية قال يا فاطمة الا ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين او سيدة نساء هذه الامة طرفه	4207	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms336	true	-1801027543866749913	13	103	66	517	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها عما سارها قالت ما كنت افشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم استخبرتها عنه فقالت حين سارني في الاولي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبر-ني ان جبريل-- كان يعارضني اي يدارسني بالقران كل عام مرة وانه قد عارضني به العام مرتين ولا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف---- لك وانك اول اهلي لحوقا بي فبكيت لذلك وحين سارني ف-----------------ي الثانية قال ---------الا ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين او سيدة نساء هذه الامة قاله	336	1160338888092771752	251	391.0	196	635	39.527557373046875	43	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4341	false	-3926382481538743828	195	225	994	1138	1494	300	رضي الله عنه ان رجلا قا----------------------ل يا نبي ا-لله كيف يحشر الكافر علي وجهه قال-------------------------------- اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	4341	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms342	true	-7743942950007824485	27	67	146	343	1498	300	رضي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه قال قال رجل يا رسول الله كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة فقال صلي الله عليه وسلم اليس الذي امشاه علي --رجليه في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	342	1160338888092771752	124	209.5	97	199	62.31155776977539	23	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1947	false	-2786082211374340887	152	200	761	1016	1529	300	مثل القاءم علي حدود الله اي لا يتجاوزها حافظ علي رعايت---ها والواقع فيها بالتجاوز عنها----- كمثل قوم استهموا -----------علي سفينة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصاب بعضهم اعلاها---------------------------- وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا	1947	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms351	true	-3080026585849203010	205	295	1003	1479	1504	300	مثل القاءم علي حدود الله اي المجتنب عن المحارم والناهي عنها والواقع فيها اي المرتكب للمناهي كمثل قوم استهموا اي اقترعوا علي سفينة وفيه اشارة الي استحباب القرعة اذا تشاجروا علي الجلوس في الاعلي والاسفل وذلك اذا نزلوا بها جملة واذا نزلوا متفرقين فمن سبق منهم الي مكان فهو احق به من غيره فليس لاحد ان يقيمه منه فاصاب بعضهم اعلاها اي الطبقة الاعلي من السفينة وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم -قالوا--- انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءد من فوقنا	351	1160338888092771752	213	343.0	171	480	44.375	38	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3765	false	1087984011205756327	189	248	925	1238	1495	300	ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي ا--------------لله عل---يه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الا-------------------------------ترجة ريحها طيب وطع--------------------------------------------------------مها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها ح---------------------------لو ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر	3765	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms352	true	-556564997261243373	111	189	585	993	1582	300	ابو موسي رض--------------------------ي الله عنه اتفقا علي الرواية -عنه مثل المءمن الذي يقرا القران مث-ل الاترجة بضم الهمزة والراء وتشديد الجيم ريحها طيب وطعمها طيب ولونها ايضا طيب وهي افضل ثمار العرب ولهذا ضرب المثل بها ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مث-ل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو وفي بعض النسخ طيب مكان حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا كمث-------ل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر	352	1160338888092771752	251	453.0	198	444	56.531532287597656	41	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0670	false	-8226093911705617734	185	261	911	1289	1477	300	صلي الله عليه وسلم بالمدينة فكان يتناوب النبي صلي الله عليه وسلم ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ند صلاة العشاء كل ليلة نفر منهم فوافقنا النبي عليه السلام انا واصحابي وله بعض الشغل في بعض امره فاعتم بالصلاة حتي ابهار الليل ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بهم فلما قضي صلاته قال لمن حضره ---------------------------------------------------------------------علي رسلكم --------ابشروا ان من نعمة الله عليكم انه ليس احد من الناس يصلي هذه الساعة غيركم او قال ما صلي هذه الساعة احد غيركم	670	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms361	true	8987658076619716110	64	151	325	750	1502	300	صلي الله عليه وسلم ---اسرعا فقا-------------ل صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله انرتاب فيك يا رسول الله فقال ان الشيطان يجريي من ابن ادم مجري الدم قيل انما خاف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم من ان يظنا به ظن التهمة فيكفرا فاعلمهما وكان اسراعهما تادبا ق ابو موسي رضي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه علي رسلكم اعلمكم وابشروا ان من نعمة الله عليكم انه ليس احد من الناس يصلي هذه الساعة غيركم او اقل ما صلي هذه الساعة احد غيركم	361	1160338888092771752	180	165.5	138	579	31.088083267211914	35	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2473	false	-7894819433331398719	38	82	189	415	1492	300	قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم	2473	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms361	true	8987658076619716110	40	74	199	374	1502	300	قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قم--------ت فقام معي يشايعني الي الباب---------------------- فمر رجلان----------- فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال------ صلي الله عليه وسلم	361	1160338888092771752	158	253.0	125	227	69.60352325439453	26	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1273	false	3442617696965957747	196	249	975	1231	1463	300	صلي الله عليه وسلم يقال خطب المراة عليه اذا و-------------------كان ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت- فاخذتها فاتيته بها فقال---- والله ما----- اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد------------- ولك ما اخذت يا معن AUTO 17 باب---- الصدقة	1273	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms364	true	-4582480381925548263	44	101	207	487	1487	300	صلي الله عليه وسلم خمسة احاديث ولم يخرج له في الصحيحين سواه قال كان ابي----- اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءته فاخذت-----------ها فقال ابي والله ما اردت اياك----- فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد اي من الثواب ولك ما اخذت يا-معن بسكون العين تلك الصدقة	364	1160338888092771752	200	304.5	156	302	66.22516632080078	35	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1274	false	495517740123689926	33	99	175	483	1471	300	صلي الله عليه وسلم و--------------------------------------------كان ابي يزيد اخرج دراهم----------- فوضعها عند رجل في المسجد يتصدق بها اذا وجد محل الصدقة فجءت- فاخذتها فقال---- والله ما----- اياك اردت خاف ان يكون في ذلك عليه اثم لانه اخرج الدراهم للخير لا لامر اخر فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد------------- ولك ما اخذت يا معن --اي حصل لك اجر الصدقة فان	1274	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms364	true	-4582480381925548263	44	102	207	490	1487	300	صلي الله عليه وسلم خمسة احاديث ولم يخرج له في الصحيحين سواه قال كان ابي ا-----خرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد----------------------------- فجءته فاخذتها فقال ابي والله ما اردت اياك--------------------------------------------------------------------- فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد اي من الثواب ولك ما اخذت يا-معن بسكون العين تلك الصدقة -ان	364	1160338888092771752	187	251.5	146	388	48.19587707519531	32	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1825	false	-5941143924926892967	51	108	262	529	1515	300	جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سب----------يهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فلي---------------------------------------فعل ومن احب منكم ان يكون علي حظ--------------------------ه حتي نعطيه------------ اياه من اول ما يفء الله عل----------ينا فليفعل فق-------------ال الناس قد طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- انا لا ندري من اذن منكم	1825	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms373	true	-8446619568176294063	80	165	394	794	1467	300	جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم اي مسبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك بتشديد الياء اي يرد مافي يده بطيب قلبه فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه اي يكون له نصيب عوض مارده حتي نعطيه اي ذلك الحظ اياه من اول ما يفء الله علينا اي يعطينا فيءا وهو ما حصل من اموال الكفار من غير قتال فليفعل اي ليرده يعني وفد هوازن تفسير لقوله اخوانكم تقدم توضيحه في الباب الثاني في حديث انا لا ندري من اذن منكم	373	1160338888092771752	179	271.5	137	400	44.75	34	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2384	false	-1909519734045045222	119	155	594	760	1475	300	اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم---------- سبيهم -من احب -----ان يطيب-------------------------------------------- فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظ--------------------------ه حتي نعطيه------------ اياه من اول ما يفء الله علينا	2384	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms373	true	-8446619568176294063	75	131	371	629	1467	300	اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم اي مسبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك بتشديد الياء اي يرد مافي يده بطيب قلبه فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه اي يكون له نصيب عوض مارده حتي نعطيه اي ذلك الحظ اياه من اول ما يفء الله علينا	373	1160338888092771752	159	272.5	125	264	60.227272033691406	31	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3080	false	48021308277468607	39	76	192	362	1468	300	اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سب----------يهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك--------------------------------------- فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظ--------------------------ه حتي نعطيه------------ اياه من اول ما يفء الله علينا	3080	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms373	true	-8446619568176294063	75	131	371	629	1467	300	اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم اي مسبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك بتشديد الياء اي يرد مافي يده بطيب قلبه فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه اي يكون له نصيب عوض مارده حتي نعطيه اي ذلك الحظ اياه من اول ما يفء الله علينا	373	1160338888092771752	170	308.0	133	258	65.89147186279297	34	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0929	false	-8681199662271231108	43	117	215	577	1578	300	ابن عباس رضي الله عنهما ----------------قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم المنبر وكان اخر مجلس جلسه متعطفا ملحفة علي منكبيه قد عصب راسه بعصابة دسمة فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس الي فثابوا اليه ثم قال اما بعد فان هذا الحي من الانصار يق-------------لون ويكثر الناس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن ولي شيءا من امة محمد صلي الله عليه وسلم فاستطاع ان يضر فيه ا---------------حدا او ينفع فيه احدا فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسي-هم	929	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms375	true	-2825194490803427917	1	89	2	423	1494	300	ابن عباس رضي الله عنهما روي البخاري عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي قبض فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما بعد فان هذا الحي من الانصار هذ بيان للحي يقلون ويكثر الناس يعني ان الانصار نصروا النبي صلي الله عليه وسلم وقت الحاجة وقد انقضي ذلك فلا يلحقهم فيه احد فكلما مات واحد منهم ذهب من غير بدل فيكثر غيرهم وهم يقلون فمن ولي شيءا من امة محمد------------------- فاستطاع ان يضر فيه اي في ذلك الشء احدا او ينفع فيه احدا فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم	375	1160338888092771752	203	330.0	159	555	36.576576232910156	38	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2059	false	-541731993065099511	82	111	392	538	1456	300	يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله---------------- وان كنت الممت--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه	2059	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms375	true	-2825194490803427917	221	273	1098	1365	1494	300	يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله اي سيبين براءتك وان كنت الممت بذنب اي نزلت به وفي الصحاح الالمام مقاربة المعصية من غير مواقعة وهذا المعني له لطف عظيم هنا معلوم بالذوق فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه	375	1160338888092771752	146	270.5	117	267	54.68164825439453	29	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4962	false	-4647141452774757449	37	86	182	426	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم مال فاعطي قوما ومنع اخرين فبلغه انهم عتبوا فقال--------------------------- اني اع--طي الرجل وادع الرج---------------------------ل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اع------طي اقواما--------------- لما في قلوبهم م--------ن الجزع والهل----------------------------------ع واكل اقو-------------------------------اما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير من-----------هم عمرو بن تغلب	4962	6567650906074685918	ShamAY0035990-ara1.ms375	true	-2825194490803427917	118	196	571	976	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة احاديث له في الصحيحين حديثان انفرد منهما البخاري بهذا اما بعد فوالله اني لا عطي الرجل وادع بفتح الهمزة والدال اي اترك الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكني اعطي اقواما لما بكسر اللام اري في قلوبهم اي اعلم من الجزع والهلع الجزع نقيض الصبر والهلع شدة الجزع واكل بفتح الهمزة وكسر الكاف اي افوض اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير وهوالقناعة فيهم عمرو بن تغلب	375	1160338888092771752	184	284.0	143	405	45.432098388671875	32	Sham19Y0016584-ara1	ShamAY0035990-ara1