id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016584-ara1.ms2877	false	6654308332589628440	210	250	953	1175	1409	300	ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين وما هذه -	2877	6567650906074685918	Rafed0003726Vols-ara1.ms0193	true	6126889103658820516	169	209	954	1177	1687	300	ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين وما جعله	193	3904661966396210556	218	433.0	179	223	97.75785064697266	39	Sham19Y0016584-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4615	false	5073909472537549041	187	280	989	1462	1567	300	ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون يا صاحبي السجن اارباب متفرقون وقال الفضيل لبعض الاتباع يا عبد الله اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر ان لا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	4615	6567650906074685918	Rafed0003726Vols-ara1.ms0667	true	4771214531839195374	100	183	560	979	1652	300	ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون يا صاحبي السجن اارباب متفر----------------------------------------------------قون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر ا--لا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	667	3904661966396210556	419	829.5	336	473	88.58351135253906	81	Sham19Y0016584-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4613	false	4237563792361047028	217	271	1129	1407	1534	300	تعالي اذ قال يوسف لابيه يا ابت اني رايت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين قال -----------------------------يا بني لا تقصص رءياك ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين وكذلك---------------------------------------------- يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق	4613	6567650906074685918	Rafed0003726Vols-ara1.ms0675	true	-9097301839809742499	8	111	32	551	1523	300	تعالي اذ قال يوسف لابيه يا ابت اني رايت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين كان ليعقوب اثنا عشر ولدا ستة من ليا بنت ليان واربعة من سريتين له واثنان من راحيل بنت ليان وكان قد تزوجها بعد وفاة اختها فولدت له بنيامين ويوسف فذكر تعالي ان يوسف راي احد عشر كوكبا والشمس والقمر يسجدون له فقص ما راه علي ابيه فنهاه ان يقصه علي اخوته لءلا يحملهم------- الشيطان علي الكيد له وكان يحبه هو واخوه بنيامين اكثر منهم ثم اوله له بان ربه يجتبيه---- ويعلمه من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليه وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويه------- ابراهيم واسحاق	675	3904661966396210556	207	317.0	165	537	38.5474853515625	31	Sham19Y0016584-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4616	false	-8707429180369836393	163	233	868	1235	1566	300	قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين و----------------------------------------------------------------------------------قال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون-------------------------------------------------------------------------------------- ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون	4616	6567650906074685918	Rafed0003726Vols-ara1.ms0710	true	465993154248279272	74	141	388	764	1611	300	قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وهذه ابلغ استعارة واحسن عبارة لان احد الاضغاث ضغث وهو الخليط من الحشيش المضموم بعضه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي بعض كالحزمة وما يجري مجراها فشبه سبحانه اختلاط الاحلام ما مر ب-----ه الانسان من المحبوب والمكروه والمساءة والسرور باختلاط الحشيش المجموع من اخياف عدة واصناف كثيرة وقوله سبحانه ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون	710	3904661966396210556	133	72.5	105	535	24.859813690185547	24	Sham19Y0016584-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1390	false	-2060541989569532653	259	285	1259	1398	1475	300	تعالي ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم	1390	6567650906074685918	Rafed0003726Vols-ara1.ms0980	true	3337653911977259046	99	125	494	633	1559	300	تعالي ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم	980	3904661966396210556	139	278.0	113	139	100.0	26	Sham19Y0016584-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3458	false	-4600438460734464597	54	122	247	569	1443	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشرب عسلا عند زينب ابنة جحش ويمكث عندها ف-واطيت انا وحفصة عن- ايتنا دخل عليها فلتقل له اكلت مغافير اني اجد منك ريح مغافير قال لا ولكني كنت اشرب عسلا عند زينب ابنة جحش فلن اعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا اطرافه 6972 ابن عباس في الحرام يكفر اي اذا حرم -علي نفسه	3458	6567650906074685918	Rafed0003726Vols-ara1.ms1513	true	6253266563492484132	85	140	422	678	1447	300	عن عاءشة-------------- قالت كان النبي ص--------------------- يشرب عسلا عند زينب بنت -جحش ويمكث عندها فتواطات انا وحفصة علي ايتنا دخل عليها فلتقل له اكلت مغافير اني اجد منك ريح مغافير قال لا ولكني كنت اشرب عسلا عند زينب بنت -جحش فلن اعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا فهذا هو م--------------------------------ا حرمه علي نفسه	1513	3904661966396210556	228	389.5	179	325	70.15384674072266	42	Sham19Y0016584-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3459	false	-3620609527922046175	146	256	680	1208	1426	300	ما قس---م قال---- فبين-ا انا في امر اتامره اذ قالت--- امراتي لو صنعت كذا وكذا قال فقلت لها -مالك---- ولما ها هنا فيما تكلفك في امر اريده فقالت لي عجبا لك يا ابن الخطاب ما تريد ان تراجع انت وان ابنتك لتراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان فقام عمر فاخذ رداءه مكانه حتي دخل--------------------------------------------- علي حفصة فقال لها يا بنية انك لتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان فقالت حفصة والله انا لنراجعه فقلت تعلمين اني احذرك عقوبة الله وغضب رسوله صلي الله عليه وسلم يا بنية لا يغرنك هذه التي اعجبها----- حسنها -حب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها	3459	6567650906074685918	Rafed0003726Vols-ara1.ms1514	true	-5427563997648529816	31	132	167	661	1477	300	من نساءهم قال عمر فبينما انا في امر------- اذ قالت لي امراتي لو صنعت كذا -كذا ف----قلت لها ومالك انت ولم- ها-هنا و-ما تكلفك في امر اريده فقالت لي عجبا لك يا ابن الخطاب ما تريد ان تراجع انت وان ابنتك لتراجع رسول الله ص----------------- حتي يظل يومه غضبان وان ازواج رسول الله ص ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل قال فانطلقت فدخلت علي حفصة فقلت ات----------------راجعين رسول الله ص----------------- حتي يظل يومه غضبان فقالت حفصة والله انا لنراجعه فقلت تعلمين اني احذرك عقوبة الله وغضب رسوله يا ب-------------------نية لا يغرنك هذه التي احذرك عقوبة حسنها وحب رسول الله ص----------------- اياها	1514	3904661966396210556	379	578.5	295	595	63.697479248046875	64	Sham19Y0016584-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1932	false	5118190843317906778	125	185	659	959	1529	300	فارس والروم وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله وكان متكءا ف--قال اوفي شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت---------- يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن	1932	6567650906074685918	Rafed0003726Vols-ara1.ms1515	true	-8294489462513435015	21	60	95	291	1587	300	فارس والروم------------------------ وهم لا يعبدون الله فاستوي جالسا وقال ا-في شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت استغفر لي يا رسول الله وكان اقسم الا يد-------------------------------------------------------------------------------------------خل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن	1515	3904661966396210556	157	269.0	124	312	50.32051467895508	28	Sham19Y0016584-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3499	false	7408095076540911474	0	36	0	173	1502	300	قال في الكوثر هو الخير الذي اعطاه الله ا------ياه قال ابو بشر قلت لسعيد بن جبير فان الناس- يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله------- اياه طرفه	3499	6567650906074685918	Rafed0003726Vols-ara1.ms1780	true	-7131638793869259060	198	232	1054	1219	1578	300	قال--- الكوثر--- الخير الذي اعطاه الله تعالي اياه قال ابو بشر قلت لسعيد-------- فان --ناسا يزعمون انه نهر في الجنة -قال----- النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله عز وجل اياه عليه	1780	3904661966396210556	147	234.5	116	187	78.60962677001953	24	Sham19Y0016584-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4370	false	869365517677494804	68	111	327	533	1526	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه قال الكوثر الخير الكثير الذي اعطاه الله ا------ياه قال ابو بشر قلت لسعيد -ان اناسا يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله------- اياه طرفه	4370	6567650906074685918	Rafed0003726Vols-ara1.ms1780	true	-7131638793869259060	189	232	1019	1219	1578	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رض ا------نه قال الكوث------ر ال-خير الذي اعطاه الله تعالي اياه قال ابو بشر قلت لسعيد فان -ناسا يزعمون انه نهر في الجنة -قال----- النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله عز وجل اياه عليه	1780	3904661966396210556	179	307.0	140	220	81.36363983154297	32	Sham19Y0016584-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3069	false	-5990732049662509690	153	235	760	1151	1472	300	فقال ما تق------------------ولون اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون حتي ختم السورة فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وقال بعضهم لا ندري او لم يقل بعضهم شيءا فقال لي-------- يا ابن عباس اكذاك تقول قلت لا -قال فما تقول -قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه الله له---- اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة فذاك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا -قال عمر م----------ا اعلم منها الا ما	3069	6567650906074685918	Rafed0003726Vols-ara1.ms1788	true	-3935695480871681632	127	202	692	1049	1584	300	فقال ما تقولون في قول الله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح------------------- حتي ختم السورة فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم ف----------لم يقل------ شيءا فقال اكذلك تقول يا ابن عباس -----------قلت لا فقال -ما تقول فقلت هو اجل رسول الله ص -----------------اعلم-----ه له قال اذا جاء نصر الله والفتح فذل--------ك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا فقال عمر بن الخطاب لا اعلم منها الا ما	1788	3904661966396210556	300	482.5	234	434	69.12442016601562	53	Sham19Y0016584-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3501	false	-5152023829582801275	6	158	31	790	1499	300	ما تقولون في قول الله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح ف---------------قال بعضهم امرنا لك الحمد اللهم اغفر لي يتاول القران اي يعمل بمقتضاه فانه امر في القران بالاستغفار والتسبيح 4969 هو اجل التنوين عوض عن المضاف اليه بدليل قوله بعده اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم او مثل اي معني غريب فان الامثال لا تضرب الا في الاشياء الغريبة 4970 ابو عوانة بفتح العينالوضاح اليشكري عن ابي بشر بكسر الموحدة بعدها معجمة فكان بعضهم وجد في نفسه اي انكار علي عمر وهذا الرجل عبد الرحمن بن عوف والحديث سلف في المناقب نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال لي اكذاك تقول يا ابن عباس فقلت لا -قال فما تقول -قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه له قال اذا جاء نصر الله والفتح وذلك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا فقال عمر م----------ا اعلم منها الا ما تقول	3501	6567650906074685918	Rafed0003726Vols-ara1.ms1788	true	-3935695480871681632	128	203	697	1054	1584	300	ما تقولون في قول الله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح حتي ختم السورة فقال بعضهم امرنا ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال اكذل---ك تقول يا ابن عباس -قلت لا فقال -ما تقول فقلت هو اجل رسول الله ص -----------------اعلمه له قال اذا جاء نصر الله والفتح فذلك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا فقال عمر بن الخطاب لا اعلم منها الا ما تقول	1788	3904661966396210556	320	571.5	251	786	40.712467193603516	60	Sham19Y0016584-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3502	false	8755813049027813067	62	119	327	607	1489	300	عن ابن عباس ا---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي البطحاء فصعد الي الجبل فنادي يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقال ارايتم ان حدثتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اكنتم تصدقوني قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب------------------ الهذا جمعتنا تبا لك فانزل الله عز وجل تبت يدا ابي لهب	3502	6567650906074685918	Rafed0003726Vols-ara1.ms1791	true	-2694499513428545591	17	74	90	373	1528	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي ص----------------- خرج الي البطحاء فصعد---- الجبل فنادي يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقال ارايتم ان حدثتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اكنتم مصدق--ي قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا------- فانزل الله السورة تبت يدا ابي لهب	1791	3904661966396210556	243	424.0	193	313	77.63578033447266	44	Sham19Y0016584-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3524	false	-9191033470052884398	188	236	973	1183	1513	300	كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات	3524	6567650906074685918	Rafed0003726Vols-ara1.ms1804	true	7711671933432857513	194	242	1053	1263	1569	300	كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما وقرا فيهما قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات	1804	3904661966396210556	209	417.0	161	210	99.52381134033203	47	Sham19Y0016584-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3307	false	-1804255590475924287	196	297	1028	1503	1515	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اخبروني بشجرة تشبه او كالرجل المسلم لا يتحات ورقها ولا ولا ولا تءتي اكلها كل حين قال ابن عمر فوقع في نفسي انها النخلة ورايت ابا بكر وعمر لا يتكلمان فكرهت ان اتكلم فلما لم يقولوا شيءا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي النخلة فلما قمنا قلت لعمر يا ابتاه والله لقد كان وقع في نفسي انها النخلة فقال ما منعك ان ت-كلم قال لم اركم -تكلمون فكرهت ان اتكلم او اقول شيءا قال عمر لان تكون قلتها احب الي من كذا وكذا	3307	6567650906074685918	Rafed0003726Vols-ara1.ms1981	true	1507523288493595579	94	187	541	976	1572	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا عند رسول الله ص فق-----------------ال اخبروني بشجرة تشبه او كالرجل المسلم لا يتحات ورقها --------ولا تءتي اكلها كل حين قال ابن عمر فوقع في نفسي انها النخلة ورايت ابا بكر وعمر لا يتكلمان فكرهت ان اتكلم فلما لم يقولوا شيءا قال رسول الله ص----------------- هي النخلة فلما قمنا قلت لعمر يا ابتاه والله لقد كان وقع في نفسي انها النخلة فقال ما منعك ان تتكلم قال لم اركم تتكلمون فكرهت ان اتكلم او اقول شيءا قال عمر لان تكون قلتها احب الي من كذا وكذا	1981	3904661966396210556	430	827.0	338	477	90.1467514038086	88	Sham19Y0016584-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4282	false	7388251289169451534	49	155	271	813	1526	300	الدنيا باب من بلغ ستين سنة فقد اعذر الله اليه في العمر 6419 المطهر بتشديد الهاء معن بفتح الميم وسكون العين المقبري بفتح الميم وضم الباء وفتحها اعذر الله الي امرء اخر اجله حتي يبلغ ستين سنة قال ابن الاثير معناه لم يبق فيه بعد هذه المدة موضع الاعتذار فان الصبا يمكن ان يعتذر له وكذا الشباب لاشتعال الهوي فيه وفي الكهولة بقايا واما الشيخوخة فقد تناقص فيها من كل وجه هذا وقد اخبر سيد البرايا بان ما بين الستين والسبعين معترك المنايا فالهمزة في اعذر للازالة كقولك شكوت الي فلان فما اشكاني اي لم يزل شكايتي الله الي امرء اخر اجله حتي بلغه ستين سنة	4282	6567650906074685918	Rafed0003726Vols-ara1.ms2020	true	-6868439487085865456	7	37	37	171	1632	300	الرقاق باب من بلغ ستين سنة فقد اعذر الله اليه في العمر برقم عن ابي هريرة عن النبي ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عذر-------------------------------------------------------- الله الي امرء اخر اجله حتي بلغه ستين سنة	2020	3904661966396210556	104	163.0	78	542	19.18819236755371	21	Sham19Y0016584-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3410	false	-850914361718007982	242	289	1198	1434	1491	300	كان مروان علي الحجاز استعمله معاوية فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد ابيه فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر شيءا فقال خذوه فدخل بيت عاءشة فلم يقدروا عليه فقال مروان ان هذا الذي انزل الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني	3410	6567650906074685918	Rafed0003726Vols-ara1.ms2033	true	-6192684108219783435	160	207	908	1144	1599	300	كان مروان علي الحجاز استعمله معاوية فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد ابيه فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر شيءا فقال خذوه فدخل بيت عاءشة فلم يقدروا عليه فقال مروان ان هذا الذي انزل الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني	2033	3904661966396210556	236	472.0	189	236	100.0	47	Sham19Y0016584-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3411	false	-2595833288682209805	67	148	336	722	1452	300	مروان -بن الحكم خطب---------------------- يذكر يزيد بن معاوية لكي يباي---------ع له فقال--- عبد الرحمن بن ابي بكر شيءا روي الاسماعيلي ذلك الشء مفسرا قال عبد الرحمن في جواب مروان ما هي الا هرقلية توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي اهله من لو جعل له الامر كان اهلا له وكذا ابو بكر وعمر وقال مروان ان هذا ا--------------------لذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني فقالت عاءشة من وراء الحجاب ما انزل الله فينا شيءا من القران الا ان الله انزل عذري	3411	6567650906074685918	Rafed0003726Vols-ara1.ms2033	true	-6192684108219783435	161	224	912	1226	1599	300	مروان علي الحجاز استعمله معاوية فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد ابيه فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر شيءا فقال خذوه فدخل بيت عاءشة فلم يقدروا---------------------------------------------------------------- عليه ف---------------------------------------------------------------قال مروان ان هذا الذي انزل الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني فقالت عاءشة من وراء الحجاب ما انزل الله فينا شيءا من القران الا ان الله انزل عذري	2033	3904661966396210556	216	344.0	169	441	48.979591369628906	39	Sham19Y0016584-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3449	false	5316106445584491948	173	236	864	1169	1466	300	الغيث-- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فانزلت عليه سورة الجمعة واخرين منهم لما يلحقوا بهم -------قال قلت من هم يا رسول الله فلم يراجعه حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي--- وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال او رجل من هءلاء	3449	6567650906074685918	Rafed0003726Vols-ara1.ms2035	true	8291475566535829449	98	157	548	831	1612	300	التفسير عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي ص----------------- فانزلت عليه سورة الجمعة واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعة قال قلت من هم يا رسول الله فلم يراجعه حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي رض وضع رسول الله ص----------------- يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال او رجل من هءلاء	2035	3904661966396210556	268	492.0	211	317	84.54258728027344	54	Sham19Y0016584-ara1	Rafed0003726Vols-ara1