id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016584-ara1.ms3173	false	-5225526076135932949	106	177	545	876	1483	300	عن انس قال سمع عبد الله بن سلام بقدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ارض يخترف فاتي النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------- فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقرا--- هذه ال-اية من كان	3173	6567650906074685918	JK001329-ara1.ms032	true	4063971691490202319	150	192	757	957	1471	300	عن انس قال سمع عبد الله بن سلام بمقدم--------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه انه ساله عن اشياء فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة هكذا في هذه الطريق من قول	32	-4099169146178994116	150	249.0	116	370	40.5405387878418	29	Sham19Y0016584-ara1	JK001329-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0528	false	-4838248041264050840	14	84	68	408	1465	300	ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله------- قد نري تقلب وجهك في السماء فتوجه نحو الكعبة و-------------------------------قال السفهاء من الناس وهم اليهود ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها------------------ قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء	528	6567650906074685918	JK001329-ara1.ms074	true	4960508354166442016	34	103	175	519	1454	300	ابي اسحاق عن البراء----------------------- قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صلي نحو بيت المقدس ستة ------------عشر شهرا وكان----------------------------- يحب ان يوجه نحو الكعبة فانزل الله عز وجل قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام فقال السفهاء من الناس وهم اليهود ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها فانزل الله عز وجل قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء	74	-4099169146178994116	255	424.0	202	408	62.5	47	Sham19Y0016584-ara1	JK001329-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1423	false	-8514240624904825316	61	151	308	756	1508	300	الزهري -قال--- عروة سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا و-المروة -قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت ك---ما اولتها عليه ك-انت لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما و-لكنها انزلت في الانصار كانوا------ قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل ي----تحرج ان يطوف بالصفا و-المروة فلما اسلموا سالوا	1423	6567650906074685918	JK001329-ara1.ms083	true	6360369645792362697	95	188	478	927	1469	300	الزهري فقال عن عروة سالت عاءشة-------------- فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا و المروة فقالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت علي ما اولتها عليه لكانت لا جناح عليه ان لا ي-طوف بهما و لكنها انزلت في الانصار كانوا يهلون قبل ان يسلموا------ لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل وكان من اهل منها تحرج ان يطوف بالصفا و المروة فلما اسلموا سالوا	83	-4099169146178994116	423	765.0	337	470	90.0	82	Sham19Y0016584-ara1	JK001329-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1424	false	1468018249606800695	13	144	56	697	1503	300	علي من سعي لا علي من لم يسع اذ لو كان المراد ذلك لقال ان لا يطوف بزيادة لا هذا محصل جواب عاءشة ثم ذكرت سبب النزول وهو ان الانصار قبل الاسلام كانوا يهلون لم--------------ناة الطاغية وهي صنم كان لهم ب-------المشلل بضم الميم وتشديد اللام المفتوحةمكان بقرب قديد واضافة مناة رسول الله صلي الله عليه و--سلم عن ذلك -قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا و-المروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما--------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا لعلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل	1424	6567650906074685918	JK001329-ara1.ms083	true	6360369645792362697	146	286	713	1397	1469	300	علي ما اولتها عليه لكانت لا جناح عليه---------------- ان لا يطوف بهما و لكنها انزلت في الانصار كان----------------------------------------------وا يهلون قبل ان يسلموا لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل وكان من اهل منها تحرج ان يطوف بالصفا و المروة فلما اسلموا سالوا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا و المروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة و -------------قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما و في رواية يونس عن الزهري 105 ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان يهلون لمناة قال الزهري ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا لعلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل	83	-4099169146178994116	417	696.5	325	759	54.940711975097656	78	Sham19Y0016584-ara1	JK001329-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1425	false	-6500259266897569343	118	204	573	1034	1485	300	يذكر الصفا و-المروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة و-ان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا--------- فهل علينا من حرج ان--- نطوف بالصفا و-المروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون--- ان--- يطوفوا ب------------------الجاهلية بالصفا والمروة والذين يطوفون ثم تحرجوا ان--- يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت و-لم يذكر الصفا--------- حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت	1425	6567650906074685918	JK001329-ara1.ms084	true	5224820247325776332	0	101	0	499	1455	300	يذكر الصفا و المروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة و ان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا و المروة فهل علينا من حرج ان لا نطوف بالصفا و المروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون في ان لا يطوفوا بالصفا و المروة في الجاهلية و الذين كانوا ي--------طوفون ثم تحرجوا ان لا يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله------ امر بالطواف بالبيت و لم يذكر الصفا و المروة حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت	84	-4099169146178994116	432	780.0	350	513	84.21052551269531	84	Sham19Y0016584-ara1	JK001329-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1580	false	1537851471931883027	136	244	673	1221	1498	300	لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم البقرة 1915 حدثنا عبيد الله بن موسي عن-------------- اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته و-لا يومه حتي يمسي و-ان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال لها اعندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عيناه فجاءته امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم ف-----نزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم ففرحوا بها فرحا شديدا	1580	6567650906074685918	JK001329-ara1.ms101	true	7875651105348913001	0	76	0	365	1443	300	لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم الي قوله من الفجر ففرح المسلمون ثم اسند ايضا من طريق اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء ك-----------------ان اصحاب محمد------------------- اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يطعم لم ياكل ليلته و لا يومه حتي يمسي و ان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فذكر نحوه و لم يذكر قصة عمر و في اخره فانزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم ففرحوا بها فرحا شديدا	101	-4099169146178994116	283	456.5	223	569	49.73637771606445	51	Sham19Y0016584-ara1	JK001329-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1349	false	8173022324704750286	159	249	819	1304	1556	300	الله عز وجل وتزودوا فان خير الزاد التقوي البقرة 1523 يحيي بن بشير بكسر الموحدة وشين معجمة شبابة بفتح الشين وتخفيف الباء الموحدة ورقاء بالقاف والمد كان اهل اليمن يحجون ولا يتزودون وبقولون نحن نحج بيت الله اولا يطعمنا ومعني قوله وتزودوا فان خير الزاد التقوي البقرة اي تزودوا للحج وخير الزاد للاخرة التقوي من الايذاء للناس بسءالك الظاهر ان هذا كان فعل بعضهم او لا يمكن ان يكون فاذا قدموا مكة سالوا الناس فانزل الله تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي رواه ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة مرسلا	1349	6567650906074685918	JK001329-ara1.ms123	true	-4118116659789882348	254	290	1268	1440	1485	300	الله عز وجل وتزودوا فان خير الزاد التقوي قلت ووصله عبد بن حميد عن------------------------ شبابة و كذا اخرجه ابو داود و الطبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي من طريق شبابة وقال البخاري بعده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة مرسلا	123	-4099169146178994116	94	116.5	72	485	19.38144302368164	18	Sham19Y0016584-ara1	JK001329-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1378	false	-1258395280335607761	114	153	572	780	1562	300	عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر و-عفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -قدم النبي صلي الله عليه وسلم و-اصحابه صبيحة رابعة مهلين	1378	6567650906074685918	JK001329-ara1.ms123	true	-4118116659789882348	44	86	219	428	1485	300	عنه-- قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر و يقولون اذا برا الدبر و عفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم و اصحابه صبيحة رابعة مهلين	123	-4099169146178994116	203	382.5	165	211	96.20853424072266	39	Sham19Y0016584-ara1	JK001329-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3193	false	9202355322496710947	7	118	35	568	1513	300	موسي بن عقبة اخبرني كريب عن ابن عباس قال يطوف الرجل بالبيت ما كان حلالا حتي يهل بالحج فاذا ركب الي عرفة فمن تيسر له هدية من الابل او البقر او الغنم ما تيسر له من ذلك اي ذلك شاء غير ان لم يتيسر له فعليه ثلاثة ايام في الحج وذلك قبل يوم عرفة فان كان اخر يوم من الايام الثلاثة يوم عرفة فلا جناح عليه ثم لينطلق حتي يقف بعرفات من صلاة العصر الي ان يكون الظلام ثم ليدفعوا من عرفات اذا افاضوا منها حتي يبلغوا جمعا الذي يتبرر فيه ثم ليذكروا الله كثيرا او اكثروا التكبير والتهليل قبل ان تصبحوا ثم افيضوا فان الناس كانوا يفيضون و-قال الله تعالي	3193	6567650906074685918	JK001329-ara1.ms130	true	2934620615874076640	110	155	540	763	1539	300	موسي بن عقبة عن---- كريب عن ابن عباس قال يطوف الرجل بالبيت الحديث و فيه ث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ليدفعوا من عرفات اذا افاضوا منها حتي يبلغوا جمعا الذي يبيتون به ثم ليذكروا الله فيكبروا -------------------------قبل ان يصبحوا ثم يفيضوا فان الناس كانوا يفيضون و قال الله تعالي	130	-4099169146178994116	192	325.5	151	534	35.955055236816406	34	Sham19Y0016584-ara1	JK001329-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3196	false	-420106749517483860	64	230	316	1125	1484	300	حدثنا اسحاق اخبرنا------------- النضر بن شميل اخبرنا اب--------ن عون عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا قرا القران لم يتكلم حتي يفرغ منه---- فاخذت عليه يوما فقرا سورة البقرة حتي انتهي الي مكان -قال تدري فيما انزلت قلت لا قال انزلت في كذا و-كذا ثم مضي طرفه 4527 4527 وعن عبد الصمد حدثني ابي حدث----------------------ني ايوب عن نافع عن ابن عمر فاتوا حرثكم اني شءتم قال ياتيها في باب قوله نساءكم حرث لكم البقرة226 4526 4527 اسحاق كذا وقع نسبه ابن السكن اسحاق بن ابراهيم وقال ابو النصر يروي عن النصر بن شميل اسحاق بن منصور وابن ابراهيم ابن عوف اخره نون وعن عبد الصمد عطف علي اخبرنا النصر فانه شيخ اسحاق ايضا فاخذت عليه يوما استمعت لقراءته فاتوا حرثكم اني شءتم قال ياتيها في كذا وقع بلفظ في وحذف المجرور ورواه الحميدي في فرجها اي سواء كانت المراة مستلقية او ناءمة علي وجهها ردا علي اليهود رواه محمد بن يحيي بن سعيد عن ابيه---------- عن عبيد الله------------- عن نافع عن ابن عمر	3196	6567650906074685918	JK001329-ara1.ms156	true	-8854113087135766170	183	284	864	1318	1393	300	حدثنا اسحاق يعني ابن راهويه انا النضر بن شميل ا---نا عبد الله بن عون عن نافع قال كان ابن عمر--------------- اذا قرا القران لم يتكلم حتي يفرغ منه قال فاخذت عليه يوما فقرا سورة البقرة حتي انتهي الي مكان فقال تدري فيم- انزلت قلت لا قال ن-زلت في كذا و كذا ثم--------------- مضي وعن عبد الصمد حدثني ابي هو عبد الوارث بن سعيد حدثني ايوب عن نافع عن ابن عمر في------------------------------------ قوله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعالي--------------------- فاتوا حرثكم اني شءتم قال ياتيها---------------- في------------- ور------------------------------------------------------------------------------------واه محمد بن يحيي بن سعيد عن ابيه هو القطان عن عبيد الله يعني ابن عمر عن نافع عن ابن عمر	156	-4099169146178994116	365	586.5	282	881	41.43019485473633	70	Sham19Y0016584-ara1	JK001329-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3948	false	-4155278428683169715	93	143	467	706	1501	300	فقال خالد يا ابا بكر الا تنهي هذه عما تجهر به---- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا والله ما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته --------------	3948	6567650906074685918	JK001329-ara1.ms169	true	1939599855600468219	0	44	0	206	1481	300	فقال----- يا ابا بكر الا تنهي هذه عما تجهر به بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فما ----------زاد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم فقال---- رسول الله كان-------------------ك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي -------------تذوقي عسيلته و يذوق عسليتك	169	-4099169146178994116	180	288.5	140	257	70.03890991210938	33	Sham19Y0016584-ara1	JK001329-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3589	false	-2456382602451465247	177	232	885	1156	1526	300	ابراهيم--------- عن يونس-------- عن الحسن----------------------------- فلا تعضلوهن ----------------------------------قال حدثني---- معقل بن يسار انها نزلت فيه قال ----زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك و-فرشتك و-اكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا و-الله لا تعود اليك- ابدا و-----كان رجلا لا باس به و-كانت المراة تريد ان ترجع اليه فانزل	3589	6567650906074685918	JK001329-ara1.ms170	true	760971542012249001	86	164	426	795	1474	300	ابراهيم بن طهمان عن يونس بن عبيد عن الحسن وهو البصري قال في قوله تعالي فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا الاية قال حدثني 205 معقل بن يسار انها نزلت فيه قال كنت زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك وافرشتك و اكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا و الله لا تعود اليها ابدا قال و كان رجلا لا باس به و كانت المراة تريد ان ترجع اليه فانزل	170	-4099169146178994116	269	452.5	214	369	72.89972686767578	56	Sham19Y0016584-ara1	JK001329-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3198	false	7711707603177824988	67	201	338	983	1450	300	وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر و-عشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب- عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالي غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فلا جناح عليكم فيما فعلن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت و-لا سكني لها وعن محمد بن يوسف حدثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد بهذا وعن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس قال	3198	6567650906074685918	JK001329-ara1.ms172	true	-6725950900222529081	36	109	176	518	1439	300	وصية لازواجهم متاعا الي الحول الاية ---------------------------------------------------------قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر و عشرين يوما وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت----------------------------------------------------- فالعدة كما هي واجبة عليها ------------قال و قال عطااء عن ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها -----------تعتد حيث شاءت قال ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت و لا سكني -----------------------لها و---اخرج ابن ابي حاتم من -------طريق علي بن ابي-------- طلحة عن ابن عباس كان	172	-4099169146178994116	290	410.0	225	648	44.75308609008789	52	Sham19Y0016584-ara1	JK001329-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3721	false	-841686423772294828	44	150	220	754	1510	300	عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب---------ا فانزل الله--------------- والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر و-عشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب- عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وقول الله تعالي غير اخراج وقال عطاء ان	3721	6567650906074685918	JK001329-ara1.ms172	true	-6725950900222529081	6	84	26	406	1439	300	عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في هذه الاية --------------------قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب ذلك عليها فانزل الله الاية التي بعد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول الاية ---------------------------------------------------------قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر و عشرين يوما وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت----------------------------------------------------- فالعدة كما هي واجبة عليها ------------قال و قال عطااء عن ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها ت-----------عتد حيث شاءت قال عطاء ثم ---------------------------	172	-4099169146178994116	309	508.5	246	560	55.17856979370117	56	Sham19Y0016584-ara1	JK001329-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3207	false	7874768351816263954	200	277	1054	1454	1575	300	يزيد بن ابراهيم التستري عن ابن ابي مليكة عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله الي قوله اولو الالباب ق-الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا رايت الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذين سمي الله فاحذروهم	3207	6567650906074685918	JK001329-ara1.ms206	true	5514640215545515569	67	124	328	619	1465	300	يزيد بن ابراهيم --------عن ابن ابي مليكة عن القاسم-------- عن عاءشة ق--------------الت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات--------------------------------------------------------------------------- الي اولي----- الالباب وقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا رايت الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذين سمي الله فاحذروهم	206	-4099169146178994116	286	524.5	229	401	71.32169342041016	51	Sham19Y0016584-ara1	JK001329-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3122	false	-2391844315053643188	0	46	0	234	1538	300	زفر عن حذيفة قال جاء -------العاقب والسيد صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدان ان يلاعناه قال فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوالله لءن كان نبيا فلاعنا- لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قالا انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا	3122	6567650906074685918	JK001329-ara1.ms217	true	-1741991149723194004	64	108	303	527	1526	300	زفر عن حذيفة قال جاء السيد والعاقب------- صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد-- ان يلاعناه---- فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوالله ا-ن كان نبيا فلاعناه لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قال----ا نعطيك ما سالتنا فابعث معنا رجلا امينا	217	-4099169146178994116	214	382.0	171	242	88.42974853515625	36	Sham19Y0016584-ara1	JK001329-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1860	false	4444362888374417458	65	119	315	595	1523	300	فقال لي ---شهودك قلت ما لي شهود قال فيمينه قلت يا رسول الله اذا يحلف فذكر النبي صلي الله عليه وسلم هذا الحديث فانزل الله ذلك تصديقا له الحديث 2356 اطرافه 7445 الحديث 2357 اطرافه 7184 الغضب اللهم يا ارحم الراحمين اذقنا برد عفوك وحلاوة رضوانك---------- فجاء الاشعث فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن	1860	6567650906074685918	JK001329-ara1.ms225	true	-5943839364014767832	42	86	197	420	1479	300	فقال لي الك بينة قلت لا فقال لليهودي احلف فقلت يا رسول الله اذا يحلف فيذهب بمالي----------------------------- فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد----------------------------------------- الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية وفي رواية عاصم عن شقيق فجاء الاشعث فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن	225	-4099169146178994116	110	110.5	83	293	37.54266357421875	19	Sham19Y0016584-ara1	JK001329-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1894	false	-254913579086523641	106	165	521	814	1444	300	الاشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية	1894	6567650906074685918	JK001329-ara1.ms225	true	-5943839364014767832	22	73	98	355	1479	300	الاشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي----------------------------- الك بينة قلت لا فق----ال لليهودي احلف ف---قلت يا رسول الله اذا يحلف فيذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية	225	-4099169146178994116	253	486.5	202	293	86.3481216430664	47	Sham19Y0016584-ara1	JK001329-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2065	false	-2764778235143366652	20	80	108	402	1587	300	في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قال قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي قال فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية	2065	6567650906074685918	JK001329-ara1.ms225	true	-5943839364014767832	23	73	105	355	1479	300	في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي----------------------------- الك بينة ----قلت لا فق----ال لليهودي احلف ف---قلت يا رسول الله اذا يحلف فيذهب بمالي---- فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية	225	-4099169146178994116	246	459.5	196	294	83.67346954345703	44	Sham19Y0016584-ara1	JK001329-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3209	false	6858839540457001070	221	264	1077	1286	1470	300	العوام بن حوشب عن ابراهيم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما ان رجلا اقام سلعة--- في السوق---- فحلف فيها- لقد اعطي بها ما لم يعطه ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت---------- ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم	3209	6567650906074685918	JK001329-ara1.ms225	true	-5943839364014767832	257	300	1273	1479	1479	300	العوام بن حوشب عن ابراهيم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابي اوفي--------------- ان رجلا اقام سلعة له في السوق 271 فحلف بالله لقد اعطي بها ما لم يعطه ليوقع ر-----جلا من المسلمين فنزلت هذه الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم-	225	-4099169146178994116	183	313.0	145	227	80.61673736572266	35	Sham19Y0016584-ara1	JK001329-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2945	false	8924161542965794241	186	251	918	1227	1449	300	قوله تعالي ليس لك من الامر شء ال عمران وهءلاء الذين ارادهم بقوله او يتوب عليهم ال عمران فان قلت روي اولا ان الاية نزلت في الذين شجوه يوم احد وثانيا انها نزلت لما 4070 وعن حنظلة بن ابي سفيان سمعت سالم بن عبد الله يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي صفوان بن امية وسهيل بن عمرو والحارث بن هشام فنزلت	2945	6567650906074685918	JK001329-ara1.ms247	true	199589227051030628	141	183	697	894	1453	300	الله تعالي ليس لك من الامر شء----------------------------------- او يتوب عليهم----------------------------- الاية زاد البخاري----------------------------------------- وعن حنظلة بن ابي سفيان عن-- سالم بن عبد الله----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي صفوان بن امية وسهيل بن عمرو والحارث بن هشام فنزلت	247	-4099169146178994116	183	312.5	142	309	59.22330093383789	35	Sham19Y0016584-ara1	JK001329-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2945	false	8924161542965794241	11	131	53	647	1449	300	ليس لك من الامر شء 4069 حدثنا يحيي بن عبد الله السلمي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر -----------------------عن الزهري حدثني سالم ------------------------عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا رفع راسه من الركوع من الركعة الاخر-ة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل ال------------------------------------------------------------------------------------------------------له ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون اطرافه 7346 باب ليس لك من الامر شء ال عمران قال حميد وثابت عن انس تعليق حميد اسنده الترمذي وتعليق ثابت اسنده مسلم 4069 معمر بفتح الميمين وسكون العين وحديث القنوت في صلاة الصبح تقدم في ابواب القنوت كان رسول الله------------------- يدعو علي صفوان بن امية وسهيل بن عمرو والحارث بن هشام	2945	6567650906074685918	JK001329-ara1.ms247	true	199589227051030628	75	182	376	888	1453	300	ليس لك من الامر شء 128 1 الجمهور علي انها نزلت في الدعاء علي المشركين اخرج البخاري والنساءي من طريق معمر عن الزهري حدثني سالم هو ابن عبد الله ابن عمر عن ابي----ه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الثانية من الفجر -----اللهم العن فلانا وفل-------انا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم الاية زاد البخاري وعن حنظلة بن ابي سفيان عن سالم بن عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي صفوان بن امية وسهيل بن عمرو والحارث بن هشام	247	-4099169146178994116	280	285.5	218	768	36.45833206176758	52	Sham19Y0016584-ara1	JK001329-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2932	false	-342930326968888688	209	300	1114	1602	1602	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------- جيشا من الرماة كانوا خمسين رجلا وامر عليهم عبد الله بن جبير بضم الجيم مصغرالانصاري من بني عمرو بن عوف وقتل يومءذ شهيدا ف-----------------------------لما لقيناهم هربوا حتي رايت- النساء يشتدون في الجبل بالشين المعجمةاي يسرعن وفي بعضها يسندن بالمهملة والنون من السند وهو ما ارتفع من الجبل ويءيده فاخذوا يقولون الغنيمة الغنيمة فقال---- عبد الله-------- عهد الي النبي صلي الله عليه وسلم------ ان لا تبرحوا فابوا فلما ابوا صرف وجوههم فاصيب----- سبعون قتيلا واشرف ابو سفيان فقال افي القوم محمد فقال ---------لا تجيبوه فقال افي القوم-	2932	6567650906074685918	JK001329-ara1.ms258	true	835837221823529193	89	178	446	914	1525	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد جيشا من الرماة----------------- وامر عليهم عبد الله بن جبير وقال لا تبرحوا وان رايتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا وان رايتموهم ظهروا علينا فلا تعينونا فلما لقيناهم هزموا حتي راينا النساء يسند-ن في الجبل يرفعن عن سوقهن قد بدت خلاخلهن--------------------------------------------------------------- فاخذوا يقولون الغنيمة الغنيمة فقال لهم عبد الله بن جبير عهد---- النبي صلي الله عليه وسلم الينا ان لا نبرح-- فابوا فصرف الله---- وجوههم فاصيب منهم سبعون قتيلا واشرف ابو سفيان فقال افي القوم ابن ابي قحافة فقال لا تجيبوه فقال افي القوم	258	-4099169146178994116	294	416.0	237	559	52.59391784667969	48	Sham19Y0016584-ara1	JK001329-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2932	false	-342930326968888688	62	140	320	734	1602	300	اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال لقينا المشركين يومءذ واجلس النبي صلي الله عليه وسلم-------- جيشا من الرماة وامر عليهم عبد الله-------- وقال لا تبرحوا -ان رايتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا وان رايتموهم ظهروا علينا فلا تعينونا فلما لقينا هرب--وا حتي رايت- النساء يشتددن في الجبل -رفعن عن سوقهن قد بدت خلاخلهن 4042 حيوة بفتح الحاء وسكون ال--ياء المثناة بعدها واو يزيد من الزيادة حبيب -ضد العدو صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2932	6567650906074685918	JK001329-ara1.ms258	true	835837221823529193	79	151	398	776	1525	300	اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب----- قال ----------------------اجلس النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد جيشا من الرماة وامر عليهم عبد الله بن جبير وقال لا تبرحوا وان رايتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا وان رايتموهم ظهروا علينا فلا تعينونا فلما لقيناهم هزموا حتي راينا النساء يسن-دن في الجبل يرفعن عن سوقهن قد بدت خلاخلهن فاخذوا يقول-------------ون الغنيمة الغنيمة -----فقال لهم عبد الله بن جبير عهد ال--------------نبي صلي الله عليه وسلم	258	-4099169146178994116	303	459.5	240	438	69.17808532714844	47	Sham19Y0016584-ara1	JK001329-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2951	false	-8819102326620516706	0	33	0	161	1496	300	لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اصاب يوم احد-------- وانصرف عنه المشركون خاف ان يرجعوا -قال من يذهب في اثرهم فانتدب منهم سبعون رجلا قال كان فيهم ابو بكر والزبير	2951	6567650906074685918	JK001329-ara1.ms269	true	-5763846182978175155	128	160	662	820	1522	300	لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يوم احد ما اصاب وانصرف عنه المشركون خاف ان يرجعوا فقال من يذهب في اثرهم فانتدب منهم سبعون رجلا---- كان فيهم ابو بكر والزبير	269	-4099169146178994116	149	269.5	119	170	87.64705657958984	27	Sham19Y0016584-ara1	JK001329-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4155	false	3439374497924366	17	50	81	260	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله تعالي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب	4155	6567650906074685918	JK001329-ara1.ms279	true	4698592711471518755	50	91	263	484	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار وتحته قطيفة فذكر القصة وفيها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله تعالي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب	279	-4099169146178994116	179	332.5	146	221	80.99547576904297	33	Sham19Y0016584-ara1	JK001329-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3222	false	4635573118777767560	43	209	226	1055	1487	300	ابن ابي مليكة ان علقمة بن وقاص ---------اخبره ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل لءن باب قوله لا تحسبن الذين يفرحون ال عمران 4567 4568 روي في الباب بطريقين اولا انها نزلت في الذين كانوا يتخلفون عن الغزوات فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتذروا باعذار باطلة واحبوا ان يحمدوا وثانيا عن ابن عباس انها نزلت في يهود سالهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه وفرحوا بما كتموه ولا ينافي لجواز نزولها في الامرين ابن جريج بضم الجيم مصغر وكذا ابن ابي مليكة لءن CHECK 17 باب قوله ان في خلق السموات والارض الاية كان كل امرء -فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس وما لكم ولهذه انما دعا النبي صلي الله عليه وسلم يهود فسالهم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان قد استحمدوا اليه بما اخبروه عنه فيما سالهم وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم ثم قرا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب	3222	6567650906074685918	JK001329-ara1.ms280	true	-2126643289344295435	236	295	1123	1397	1426	300	ابن ابي مليكة 337 ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل له لء--------------------------------------------------------------------------------------------ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان كل امرء يفرح بما ا-تي واجب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعين فقال ابن عباس -ما لكم ولهذه انما انزلت هذه في اهل الكتاب ثم تلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب	280	-4099169146178994116	215	352.5	166	839	25.62574577331543	39	Sham19Y0016584-ara1	JK001329-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3225	false	4819218650271685242	157	207	804	1037	1496	300	ابن جريج قال اخبرني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي احسبه قال كانت شريكته في ذلك العذق وفي ماله	3225	6567650906074685918	JK001329-ara1.ms286	true	1479969305676024726	252	295	1286	1488	1512	300	ابن جريج---- اخبرني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق فكان يمسكها عليه ولم يكن لها في نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم ا--لا تقسطوا----------- احسبه قال كانت شريكته في ذلك العذق وفي ماله	286	-4099169146178994116	199	361.5	156	233	85.40772247314453	37	Sham19Y0016584-ara1	JK001329-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1948	false	-8940585204167645141	102	262	559	1382	1585	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قوله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في فق-------الت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط---- في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن يعني هي رغبة احدكم ل--يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال----- فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	1948	6567650906074685918	JK001329-ara1.ms287	true	-4445869622523601829	60	162	308	836	1523	300	عروة ----------انه سال عاءشة عن قوله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط لها في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواه---------ن قالت عا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن-------- رغبة احدكم عن يتيمت------------------ه حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	287	-4099169146178994116	499	922.5	402	842	59.26365661621094	86	Sham19Y0016584-ara1	JK001329-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3225	false	4819218650271685242	228	299	1135	1493	1496	300	اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فقالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط---- في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	3225	6567650906074685918	JK001329-ara1.ms287	true	-4445869622523601829	59	125	301	637	1523	300	اخبرني عروة---------- انه سال عاءشة عن قو----له تعالي وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي -قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط لها في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ي---نكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	287	-4099169146178994116	326	605.5	261	362	90.05525207519531	54	Sham19Y0016584-ara1	JK001329-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3548	false	6992469672569655871	134	210	675	1059	1496	300	الزهري قال اخبرني عروة انه سال عاءشة عن قوله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم ان لا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادني ان لا تعولوا قالت يا ابن اختي ----اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في ما------------لها وجمالها -يريد ان يتزوجها بادني من سنة------- صداقها--------------------------- فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيكملوا------------------ الصداق وامروا بنكاح من سوا---------هن من النساء	3548	6567650906074685918	JK001329-ara1.ms287	true	-4445869622523601829	58	124	294	631	1523	300	الزهري---- اخبرني عروة انه سال عاءشة عن قوله تعالي وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد ان يتزوجها بغير ان يقسط لها في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ---ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء	287	-4099169146178994116	236	372.0	189	462	51.082252502441406	37	Sham19Y0016584-ara1	JK001329-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3566	false	2243671456176256094	45	111	236	579	1562	300	اخبرني عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليه-----------------------------------ا فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص---------------------- صداقها--------------------------- فنهوا عن نكاح-هن الا ان يقسطوا في اكمال--------------------- الصداق وامروا بنكاح من---------------------- سواهن قالت واستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النساء الي وترغبون ان تنكحوهن	3566	6567650906074685918	JK001329-ara1.ms287	true	-4445869622523601829	59	135	301	693	1523	300	اخبرني عروة انه سال عاءشة عن قوله تعالي وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها ف-----------------------يريد ان يتزوجها بغير ان يقسط لها في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قالت عاءشة وق--------ول الله -في الاية الاخر---------------------------------------------ي وترغبون ان تنكحوهن	287	-4099169146178994116	214	303.5	169	471	45.435245513916016	33	Sham19Y0016584-ara1	JK001329-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3227	false	2456540327246323473	71	138	370	697	1504	300	باب----- يوصيكم الله 4577 حدثنا------------------------------- ابراهيم بن موسي حدثنا هشام --------ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابن ------منكدر عن جابر رضي الله عنه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر في بني سلمة ماشيين فوجدني النبي صلي الله عليه وسلم لا اعقل----- فدعا بماء فتوضا منه ثم رش علي فافقت فقلت ما تامرني ان اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت يوصيكم الله في اولادكم	3227	6567650906074685918	JK001329-ara1.ms293	true	306361150417247999	88	154	454	779	1513	300	باب قوله يوصيكم الله في اولادكم الي قوله والله عليم حليم حدثني ابراهيم بن موسي ---نا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم ----اخبرني محمد بن المنكدر عن جابر -------------قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر------------ ماشيين ووجدني------------------------- لا اعقل شيءا فدعا بماء فتوضا منه ثم رش علي فافقت فقلت ما تامرني ان اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت يوصيكم الله في اولادكم	293	-4099169146178994116	255	418.5	202	382	66.7539291381836	46	Sham19Y0016584-ara1	JK001329-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2133	false	-2285927371253556876	11	59	59	319	1502	300	ورقاء بالقاف والمد عن ابن ابي نجيح بفتح النون وكسر الجيماسمه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما ا---------لسدس وجعل للمراة الثمن وال--ربع وللزوج الشطر --والربع	2133	6567650906074685918	JK001329-ara1.ms295	true	-4410693515202084824	113	158	561	789	1503	300	ورقاء عن -------------ابن ابي نجيح عن مجاهد عن -----------------ابن عباس--------------- قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس او الثلث وجعل للزوجة الثمن او الربع وللزوج الشطر او الربع	295	-4099169146178994116	191	340.0	154	273	69.96337127685547	31	Sham19Y0016584-ara1	JK001329-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3228	false	-3304535018751413792	15	65	73	331	1577	300	حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطا-ء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس و--الثلث وجعل للمراة الثمن وال--ربع وللزوج الشطر --والربع	3228	6567650906074685918	JK001329-ara1.ms295	true	-4410693515202084824	108	158	539	789	1503	300	حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس--------------- قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس او الثلث وجعل للزوجة الثمن او الربع وللزوج الشطر او الربع	295	-4099169146178994116	232	425.5	185	265	87.54717254638672	43	Sham19Y0016584-ara1	JK001329-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4461	false	8581819895550397600	126	175	617	868	1504	300	حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطا-ء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما ا---------لسدس وجعل للمراة الثمن وال--ربع وللزوج الشطر --والربع	4461	6567650906074685918	JK001329-ara1.ms295	true	-4410693515202084824	108	158	539	789	1503	300	حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس--------------- قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس او الثلث وجعل للزوجة الثمن او الربع وللزوج الشطر او الربع	295	-4099169146178994116	223	411.0	177	265	84.15093994140625	41	Sham19Y0016584-ara1	JK001329-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3228	false	-3304535018751413792	242	269	1267	1403	1577	300	مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك	3228	6567650906074685918	JK001329-ara1.ms296	true	-3498717575103169460	0	27	0	135	1435	300	مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها -هم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك	296	-4099169146178994116	135	265.0	108	136	99.26470947265625	26	Sham19Y0016584-ara1	JK001329-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4585	false	-7100301123478966141	94	118	496	618	1553	300	كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوج-ها وان شاءوا لم يزوج-ها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية --بذلك	4585	6567650906074685918	JK001329-ara1.ms296	true	-3498717575103169460	2	27	10	135	1435	300	كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها -هم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك	296	-4099169146178994116	120	218.5	96	126	95.23809814453125	21	Sham19Y0016584-ara1	JK001329-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1810	false	-1472831700100505934	181	241	936	1260	1533	300	طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم قال---------- كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه ل-لاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم ف---لما -----نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم الا------------- النصر---------- والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث	1810	6567650906074685918	JK001329-ara1.ms305	true	-3712175005253656761	0	64	0	356	1506	300	طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس -في قوله تعالي ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين ع-قدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم كان المهاجرون حين قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمة بالاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فنسختها هذه الاية ولكل جعلنا موالي----- ثم قال والذين ع-قدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم من النصرة والنصيحة والرفادة ويوصي لهم و--ذهب الميراث	305	-4099169146178994116	280	454.5	223	366	76.50273132324219	42	Sham19Y0016584-ara1	JK001329-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3229	false	4266039631126814622	19	78	105	424	1515	300	طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين عاقدت ايمانك--------------م كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه ل-لاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم ف---لما -----نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانك--------------م من النصر---------- والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث	3229	6567650906074685918	JK001329-ara1.ms305	true	-3712175005253656761	0	64	0	356	1506	300	طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس -في قوله تعالي ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين ع-قدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم كان المهاجرون حين قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمة بالاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فنسختها هذه الاية ولكل جعلنا موالي----- ثم قال والذين ع-قدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم من النصرة والنصيحة والرفادة ويوصي لهم و--ذهب الميراث	305	-4099169146178994116	280	457.0	224	366	76.50273132324219	41	Sham19Y0016584-ara1	JK001329-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0452	false	-5762244162925699326	66	193	363	992	1546	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام ال--ناس معه وليسوا علي م--------------اء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه---- علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول المحققون علي	452	6567650906074685918	JK001329-ara1.ms310	true	-7091316364667295089	27	154	129	743	1460	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كان بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر -------فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم --لناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه 373 علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقال--------------- ابو بكر----- ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي ----	310	-4099169146178994116	583	1102.0	461	649	89.83050537109375	112	Sham19Y0016584-ara1	JK001329-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0453	false	866280226011665189	143	201	724	1014	1532	300	في خاصرتي الخاصرة منتهي الاضلاع فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اي كون راسه علي فخذي---------- الله صلي الله عليه وسلم حين اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته	453	6567650906074685918	JK001329-ara1.ms310	true	-7091316364667295089	134	188	646	910	1460	300	في خاصرتي---------------------- فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن --حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	310	-4099169146178994116	249	455.5	197	300	83.0	47	Sham19Y0016584-ara1	JK001329-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2695	false	-198014518947384352	230	300	1082	1429	1429	300	واقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي طلبه علي التماسه واقام --الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس ابا ----بكر فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه ----علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا-	2695	6567650906074685918	JK001329-ara1.ms310	true	-7091316364667295089	49	118	234	576	1460	300	فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------علي التماسه واقام وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم ---لناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه 373 علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا	310	-4099169146178994116	328	617.0	262	358	91.62010955810547	62	Sham19Y0016584-ara1	JK001329-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2696	false	-8713265841791125008	0	71	0	350	1488	300	علي ماء وليس معهم ماء -قالت فعاتبني وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر فقالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	2696	6567650906074685918	JK001329-ara1.ms310	true	-7091316364667295089	118	188	576	910	1460	300	علي ماء وليس معهم ماء فقال ابو بكر------ ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن --حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر -قالت------ فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	310	-4099169146178994116	325	607.5	257	351	92.59259033203125	64	Sham19Y0016584-ara1	JK001329-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3245	false	2386982466460462181	125	288	674	1470	1533	300	قال حدثني مالك ----------عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام ال--ناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه---- علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم	3245	6567650906074685918	JK001329-ara1.ms310	true	-7091316364667295089	14	166	69	801	1460	300	قال------ مالك في الموطا عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة ق-------------------------------------------الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كان بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر -------فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم ---لناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه 373 علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقال--------------- ابو بكر----- ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم	310	-4099169146178994116	708	1325.0	559	813	87.08486938476562	138	Sham19Y0016584-ara1	JK001329-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3246	false	9030344622710172993	101	189	547	985	1509	300	اسيد بن حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاذ--ا العقد تحته طرفه 334 4608 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ا----------------------------------------------------------ن عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها سقطت قلادة لي بالبيداء ونحن داخلون المدينة فاناخ النبي صلي الله عليه وسلم ونزل فثني راسه في حجري راقدا اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني	3246	6567650906074685918	JK001329-ara1.ms310	true	-7091316364667295089	168	239	814	1170	1460	300	اسيد بن حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته اخرجه البخاري ومسلم من طريق مالك واخرجاه من رواية هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة واخرجه الطبري من رواية عبيد الله بن عمر العمري عن عبد الرحمن بن القاسم ووقع عنده فجاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو بكر فجعل يهمزني ويقرصني ولا اتحرك مخافة ان يستيقظ------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني	310	-4099169146178994116	177	242.0	135	498	35.54216766357422	33	Sham19Y0016584-ara1	JK001329-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2094	false	-7784238050235811190	51	119	253	571	1484	300	بن الزبير ان الزبير كان يحدث انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في شراج من الحرة كانا يسقيان به كلاهما فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق -------ثم احبس------ حتي	2094	6567650906074685918	JK001329-ara1.ms326	true	799009492004662098	0	63	0	296	1481	300	عن ا--بيه انه ------كان يحدث انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم في شراج--- الحرة التي يسق-ون به------ا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للزبير اسق --------ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري وق-ل يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال للزبير اسق ثم احبس الماء حتي	326	-4099169146178994116	263	438.5	204	333	78.9789810180664	46	Sham19Y0016584-ara1	JK001329-ara1