id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016584-ara1.ms1212	false	1856104593349353151	82	158	395	774	1500	300	في رهط---------- قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد------ الحلم فلم يشعر حتي ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم----- بيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فق--ال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وقال امنت بالله وبرسله فقال التعليق رواه الدارقطني مسندا مرفوعا ال-----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1212	6567650906074685918	JK000584-ara1.ms027	true	2207362823636505187	145	209	757	1058	1519	300	في رهط من اصحابه قبل ابن صياد فوجد----ه يلعب مع الصبيان عن- اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال ---------اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن ص----------------------ياد له اتشهد اني رسول ال--------------------------------------------------------------------------له فرصه رسول الله صلي الله عليه وسلم	27	-5788024318550930853	253	429.5	197	412	61.40776824951172	49	Sham19Y0016584-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4135	false	-4234944219897413123	212	278	1067	1379	1488	300	في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجده يلعب مع الغلمان في اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه--------- فقال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد--- اتشهد اني رسول الله فرضه----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورس-له	4135	6567650906074685918	JK000584-ara1.ms027	true	2207362823636505187	145	213	757	1081	1519	300	في رهط من اصحابه قبل ابن صياد ف---وجده يلعب مع الصبيان عن اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد له اتشهد اني رسول الله فرصه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وق--ال امنت بالله ورسوله	27	-5788024318550930853	295	538.5	231	330	89.39393615722656	57	Sham19Y0016584-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3220	false	-2222415429606647618	169	233	856	1163	1522	300	له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال سعد بن عبادة----- يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك	3220	6567650906074685918	JK000584-ara1.ms049	true	2884650738223026788	73	117	348	566	1536	300	---النبي صلي الله عليه وسلم شكا عبدال----------------------------------له بن ابي الي -------------سعد بن عبادة فقال يا رسول الله اعف ----------عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق و--------------لقد اصطلح اهل---- البح-رة علي ان --------يعصبوه- بالعصابة فلما رد ا-لله ذلك بالحق الذي اعطاك----- شرق بذلك	49	-5788024318550930853	198	305.0	157	312	63.46154022216797	30	Sham19Y0016584-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2701	false	7489673534565851759	130	163	647	811	1534	300	من الجن---------------- عليك سلام من امير وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق قضيت امورا ثم غادر-ت بعدها نوافح في اكمامها لم تفتق فمن يسع--- يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق	2701	6567650906074685918	JK000584-ara1.ms085	true	7422908808233018201	79	116	389	572	1514	300	ان الجن ناحت عليه فقالت عليك سلام من امير وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق قضيت امورا ثم غادر ت بعدها بواءج في اكمامها لم تفتق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما-قدمت بالامس يسبق	85	-5788024318550930853	159	288.0	127	184	86.41304016113281	30	Sham19Y0016584-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4651	false	-4352023632930013255	58	168	292	847	1528	300	قال لنا ذات غداة لفظ الذات مقحم اتاني الليلة اتيان وفي رواية ملكان وفي رواية رجلان وفي اخر الحديث قال ابتعثاني وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتهدهد الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذان قال قالا ----لي انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي	4651	6567650906074685918	JK000584-ara1.ms108	true	-4959282102543048200	198	250	1006	1283	1552	300	قال---- ذات غداة انه----------- اتاني ا-ليلة اتيان ف--------------------------------------------------ابتعثاني فا-------------------------نطلقت معهما ----فاتينا علي رجل مضطجع واذا رجل قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة فت------ثل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غ راسه فتدهدي الصخرة ثم -انطلقنا فاتينا علي رجل مستلق------ واذا رجل قاءم عليه بكلوب-------- واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه ثم---- انطلقنا فاتينا علي	108	-5788024318550930853	235	345.5	185	559	42.03935623168945	32	Sham19Y0016584-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4323	false	-9175548216892847154	200	259	1054	1362	1602	300	حذيفة قال حد---------ثنا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم حديثين--- رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم ------------علموا من القران ثم علموا من السنة وحد--ثنا عن رفعها -------قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل--------------- المجل كجمر دحرجته علي رجلك	4323	6567650906074685918	JK000584-ara1.ms126	true	-1872290593429445333	155	223	794	1151	1553	300	حذيفة رضي الله عنه حدثنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها كاث---ر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قله فيظل اثرها كاثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك	126	-5788024318550930853	274	489.5	220	362	75.69060516357422	47	Sham19Y0016584-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4324	false	2662671367677351927	14	190	76	976	1552	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال اي في اصلها بالذال المعجمة لان القلب محل المعرفة قال تعالي نزل به الروح الامين علي قلبك الشعراء قال ابو عبيدة والجذر اصل كل شء ثم علموا من القران ثم علموا من السنة اي -----بعد نزول الامانة ترقوا الي العلوم ومعرفة الاحكام من الكتاب والسنة ينام الرجل------- فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت اي يصير موضع رفع الامانة كالوكت جمع وكته وهي كالنقطة لونها يخالف لون الموضع ثم ينام النوم- فتقبض فيبقي اثرها مثل مثل----------- المجل بفتح الميم وسكون الجيموهو ما يحدث في اليد مثل البشر من اثر العمل وفي الحديث شكت فاطمة الي علي مجل يدهن من الطحن كجمر دحرجته فنفط بكسر فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده ال-----اسلام-- و-ان كان---------- نصرانيا رده ---علي ساعيه فاما اليوم فما كنت -ابايع الا فلانا وفلانا	4324	6567650906074685918	JK000584-ara1.ms126	true	-1872290593429445333	175	258	899	1334	1553	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نزل ال-قران فعلموا من القران --وعلموا من السنة ثم حدثنا عن -رفع الامانة فقال ينا--------------------------------------------م الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها كاث---ر الوكت---------------------------------------------------------------------------- ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قله فيظل اثرها كاثر المجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كجمر دحرجته علي رجلك --تراه منتبرا وليس فيه شء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما ليردنه علي اسلامته ولءن كان يهوديا او نصرانيا ليردنه علي ساعية فاما اليوم فما كنت لابايع الا فلانا وفلانا	126	-5788024318550930853	320	458.0	253	946	33.826637268066406	48	Sham19Y0016584-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4674	false	-4784164278648979945	62	129	313	660	1557	300	حذيفة قال حد---------ثنا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم حديثين--- رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم ------------علموا من القران ثم علموا من السنة وحد--ثنا عن رفعها -------قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض ---------فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء	4674	6567650906074685918	JK000584-ara1.ms126	true	-1872290593429445333	155	228	794	1175	1553	300	حذيفة رضي الله عنه حدثنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها كاث---ر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قله فيظل اثرها كاث---ر المجل كجمر دحرجته علي رجلك ------تراه منتبرا وليس فيه شء	126	-5788024318550930853	309	539.0	247	395	78.22785186767578	52	Sham19Y0016584-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4035	false	-6806673788497662340	197	242	1050	1257	1530	300	حكيم بن حزام اخبره انه قال------ يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة--- هل لي فيها من اجر -قال حكيم قال رسول الله صلي الله------ علي-----ه وسلم اسلمت علي ما سلف من خير ويقال ايضا عن ابي اليمان	4035	6567650906074685918	JK000584-ara1.ms172	true	8704913860215945400	100	143	535	734	1530	300	حكيم بن حزام القرشي رضي الله عنه يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صد------قة وصلة رحم هل لي فيها--- اجر فقال النبي------------- صلي الله تعالي عليه واله وسلم اسلمت علي ما سلف من خير -------نهي عن حرق النواة	172	-5788024318550930853	151	214.0	114	228	66.22807312011719	27	Sham19Y0016584-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4344	false	-2843990640980175368	245	287	1231	1431	1492	300	اخرج بعث- جهنم من ذريتك فيقول يا رب كم اخرج فيقول اخرج من كل ماءة تسعة وتسعين فقالوا يا رسول الله اذا اخذ منا من كل ماءة تسعة وتسعون فماذا يبقي منا قال ان امتي في الامم كالشعرة البيضاء في الثور الاسود	4344	6567650906074685918	JK000584-ara1.ms188	true	1484448290014676894	79	113	425	592	1538	300	اخرج نصيب جهنم من ذريتك فيقول يا رب كم----- فيقول----- من كل ماءة تسعة -تسعين فقالوا يا رسول الله احتفينا اذ-----------------------ن فماذا يبقي منا قال ان امتي في الامم كالشعرة البيضاء في الثور الاسود	188	-5788024318550930853	155	260.5	121	201	77.11442565917969	28	Sham19Y0016584-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4510	false	-6613536182608502287	11	66	64	324	1513	300	سكت اردت ان اتكلم وكنت زور-------------------------------ت مقالة--- اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك------- فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر -والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال-- في بديهته--- مثلها-- او افضل	4510	6567650906074685918	JK000584-ara1.ms381	true	-6493134405893295455	107	163	544	806	1487	300	-------------------كنت زورته الا تكلم به وروي وقد كنت زويت مقالة قد اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحدة ف-----------------قال ابو بكر علي رسلك يا عمر فكرهت ان اعصيه فتكلم-------- فكان هو احلم مني واوقر فوالله ما ترك--- كلمة اعجبتني من تزويتي الا قالها في بديهته او مثلها 7 او افضل	381	-5788024318550930853	204	335.5	161	309	66.01941680908203	33	Sham19Y0016584-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2029	false	-20629402671502448	98	143	489	714	1536	300	عاءشة رضي الله------ عن--------------------ها وعليها درع قطر ثمن خمسة دراهم فقالت ارفع بصرك الي جاريتي انظر اليها فانها تزهي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منهن درع علي عهد رسول ا-----لله صلي الله عليه وسلم فما كانت امراة تقين ب--المدينة الا ارسلت الي تستعيره	2029	6567650906074685918	JK000584-ara1.ms387	true	-2949127788074469892	223	269	1136	1363	1509	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قال ايمن دخلت عليها وعليها درع قيمته-- خمسة دراهم فقالت ان----------- جاريتي----------------- تزهي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منه -درع علي عهد رسول الله الله صلي الله عليه وسلم فما كانت امراة ثقين في المدينة الا ارسلت الي تستعيره	387	-5788024318550930853	186	312.5	148	258	72.09302520751953	32	Sham19Y0016584-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4285	false	-469505767710199845	174	287	880	1420	1479	300	ان اكثر ما اخاف عليكم ما يخرج الله لكم من بركات الارض قيل وما بركات الارض قال زهرة الدنيا فقال له رجل -------------------هل ياتي الخير بالشر فصمت النبي صلي الله عليه وسلم حتي ظننا انه ينزل عليه ثم جعل--- يمسح عن جبينه فق---ال اين---- الساءل ق------------ال انا قال ابو سعيد لقد حمدناه حين طلع ذلك قال لا ياتي الخير الا بالخير ان هذا المال---- خضرة حلوة وان كل ما انبت الربيع--- يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضرة اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت---- الشمس فاجترت وثلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان هذا المال حلوة من اخذه---- بحقه وو--ضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه---- بغير حقه كان ------------------الذي ياكل ولا يشبع	4285	6567650906074685918	JK000584-ara1.ms387	true	-2949127788074469892	1	100	2	488	1509	300	ان اخوف ما اخاف عليكم ما يخرج الله---- من -نبات الارض و-----------------------زهرة الدنيا فقام--- رجل فقال يا رسول الله وهل ياتي الخير بالشر فسكت ساعة واري----------------------نا انه ينزل عليه فافاق وهو يمسح عنه الرحضاء وقال اين هذا الساءل فكانه حمده فقال ان الخير----------------------------------- لا ياتي ا------لا بالخير ولكن الدنيا حلوة خضرة ومما ي----------نبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر تاكل -حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس ف-------ثلطت وبالت ثم عادت فاكلت ثم افاضت فاجترت--- من اخذ مالا بحقه بورك له فيه------------------- ومن اخذ مالا بغير حقه لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع	387	-5788024318550930853	324	400.5	253	620	52.25806427001953	51	Sham19Y0016584-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1869	false	5657301016818707023	0	126	0	659	1564	300	الله صلي الله عليه وسلم وعنده ----زيد بن حارثة فاخبرته الخبر فخرج ومعه زيد فانطلقت معه فدخل علي حمزة فتغيظ عليه فرفع حمزة بصره وقال هل انتم الا عبيد لاباءي فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقهقر حتي خرج عنهم و------------------------------------------------------------------ذلك قبل تحريم الخ---------------------------------------------------------------------------------------مر طرفه 2089 وحمزة بن عبد المطلب يشرب في ذلك البيت الذي انخت الشارفين ببابه معه قينة بفتح القاف وسكون الياءاي مغنية فقالت الا يا حمز للشرف النواء يجوز في زاي حمزة الضم والفتح وكذا في كل منادي مرخم الشرف جمع شارف الناقة المسنة والنواء جمع ناوية وهي السمينة وتمام البيت وهن معقلات بالفناء بكسر الفاء والمد ما امتد من جوانب البيت وبعده بيتان اخران فرع السكين في اللبات منها وضرجهن حمزة بالدماء وعجل من اطايبها الشراب قديرا من طبيخ او شواء	1869	6567650906074685918	JK000584-ara1.ms454	true	3534816772267922596	112	203	590	1054	1545	300	الله صلي الله عليه وسلم فخرج ومعه زيد بن حارثة حتي وقف عليه و-----------------------------------------تغيظ----- فرفع راسه اليه وقال هل انتم الا عبيد -اباءي فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقهقر شرف الشارف الناقة العالية السن النواء السمان جمع ناوية وقد نوت والني الشحم وكان ذلك قبل تحريم الخمر وانما حرمت بعد غزوة احد اصطبح ناس الخمر يوم احد ثم قتلوا اخر النهار شهداء وبعد قوله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا يا حمز للشرف النواء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهن معقلات بالفناء ض-----------------------------------------------------------ع السكين في اللبات منها وضرجهن حمزة بالدماء وعجل من اطايبها -لشرب طعام-ا من قديد او شواء	454	-5788024318550930853	259	275.5	204	816	31.740196228027344	44	Sham19Y0016584-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2024	false	-935299721962752081	1	60	5	276	1487	300	هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك----- مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم -بيعا ام عطية او قال ام هبة -قال لا بل بيع فاشتري منه شاة----- فصنعت وامر النبي صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي---- وايم الله ما في الثلاثين والماءة	2024	6567650906074685918	JK000584-ara1.ms462	true	8056864761951580267	248	300	1228	1470	1470	300	هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام فامر فطح---ن ثم جاء رجل مشرك طويل مشعان----- بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع- ام عطية------- ام هبة فقال--- بل بيع فاشتري منه شاة فامر فصنعت وامر------------------------- بسواد البطن ان يشوي قال وايم الله ما من الثلاثين والماءة-	462	-5788024318550930853	216	351.5	169	287	75.26132202148438	40	Sham19Y0016584-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3745	false	-2835830174159492088	0	44	0	210	1495	300	جاء رجل مشرك----- مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع ام عطية او قال هبة -قال لا بل بيع قال فاشتري منه شاة----- فصنعت فامر نبي الله صلي الله عليه وسلم بسواد البط---ن يشوي---- وايم الله ما من الثلاثين و--ماءة	3745	6567650906074685918	JK000584-ara1.ms462	true	8056864761951580267	262	300	1285	1470	1470	300	جاء رجل مشرك طويل مشعان----- بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع ام عطية ام---- هبة فقال--- بل بيع---- فاشتري منه شاة فامر فصنعت وامر---------------------------- بسواد البطن ان يشوي قال وايم الله ما من الثلاثين والماءة-	462	-5788024318550930853	163	238.0	130	230	70.86956787109375	27	Sham19Y0016584-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4264	false	3231342731935145188	221	260	1079	1264	1469	300	جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما- ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة---- قال فاين هو قال في ذ-------روان	4264	6567650906074685918	JK000584-ara1.ms534	true	-6795539138353665556	54	96	261	451	1497	300	جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما------- ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطه وجف طلعة ذكر قال واين هو قال في بءر ذي اروان	534	-5788024318550930853	172	310.5	134	197	87.30964660644531	33	Sham19Y0016584-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2914	false	6229909644918888723	246	286	1269	1449	1518	300	فلان لا طباخ له اي لا عقل له او لا خير فيه واراد انه لم يبق من الصحابة احدا قال ابن الاثير وفي شعر حسان ما يدل عليه قال المال يغشي رجالا لا طباخ لهم كالسيل يغشي اصول الدندن البالي	2914	6567650906074685918	JK000584-ara1.ms536	true	4245722270662018331	22	43	112	211	1485	300	فلان لا طباخ له اي------------- لا خير فيه قال---------------------------------------------------- حسان---------------- المال يغشي رجالا لا طباخ لهم كالسيل يغشي اصول الدندن البالي	536	-5788024318550930853	97	168.0	76	180	53.88888931274414	18	Sham19Y0016584-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3948	false	-4155278428683169715	37	82	190	416	1501	300	رفاعة --القرظي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جالسة وعنده ابو بكر ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت يا رسول الله اني كنت تحت رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانه والله ما معه يا رسول الله الا مثل هذه الهدبة واخذت هدبة من جلبابها	3948	6567650906074685918	JK000584-ara1.ms587	true	5457645790237400444	132	198	657	985	1521	300	رفاعة فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلي له حتي تذوقي عسيلته فابصر معه ابنين له فقال ابنوك هءلاء قال نعم قال هذا الذي تزعمين ما تزعمين فوالله لهم اشبه به من الغراب بالغراب وروي انها قالت------------- اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت----- عبد الرحمن بن الزبير وانه والله ما مع-------------ه الا مثل هذه الهدبة واخذت هدبة من جلبابها	587	-5788024318550930853	164	259.0	131	363	45.17906188964844	28	Sham19Y0016584-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3963	false	9041006754007566320	171	300	867	1492	1492	300	ان رفاعة طلق امراته فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير القرظي قالت عاءشة وعليها خمار اخضر فشكت اليها---- وارتها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-- والنساء ينصر بعضهن بعضا قالت عاءشة ما رايت مثل ما يلقي المءمنات لجلدها اشد خضرة من ثوبها قال وسمع انها قد اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابنان له من غيرها قالت والله ما لي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلي له او لم تصلحي له حتي يذوق من عسيلتك قال وابصر معه ابنين--- فقال -بنوك هءلاء قال نعم قال هذا الذي-	3963	6567650906074685918	JK000584-ara1.ms587	true	5457645790237400444	39	161	197	794	1521	300	ان رفاعة طلق امراته فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير فجاءت------------ وعليها خمار اخضر فشكت الي عاءشة وارتها خضرة جل-دها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم 0 والنساء ينصر بعضهن بعضا قالت عاءشة ما رايت مثل ما تلقي المءمنات لجلدها اشد خضرة من ثوبها---- وسمع انها قد اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابنان له من غيرها قالت والله مال-ي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلي--------------- له حتي تذوقي-- عسيلته ف----ابصر معه ابنين له فقال ابنوك هءلاء قال نعم قال هذا الذي	587	-5788024318550930853	571	1067.5	453	636	89.77987670898438	109	Sham19Y0016584-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3624	false	1291121345352554114	72	111	368	568	1516	300	السابعة زوجي عياياء ا-لعياياء بفتح العين وياءين من تحت مع المدوهو طباقاء كل داء له د-اء شجك او فلك او جمع كلا لك -قال----------------------------------------------------------ت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب -قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد	3624	6567650906074685918	JK000584-ara1.ms629	true	-1450379760486994230	33	79	161	387	1496	300	السادسة زوجي عياياء او غياياء------------------------------------ طباقاء كل داء له دواء شجك او فلك او جمع كلا لك وقالت السابعة زوجي ان دخل فهد ان خرج اسد ولا يسال عما عهد وقالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب وقالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد	629	-5788024318550930853	160	264.5	128	262	61.068702697753906	27	Sham19Y0016584-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3625	false	2951286270611226086	23	133	132	707	1576	300	وقالت التاسعة زوجي رفيع العماد قال ابن الاثير العماد والعمود الخشبة التي عليها بناء البيت يجوز ان تريد بذلك الحقيقة فان الاعيان منازلهم تكون عالية او رفعة الشان كقول الشاعر ان الذي رفع السماء بني لنا بيتا دعاءمه اعز واطول فانه اراد بيت العز والشرف وكذا قوله طويل النجاد فانه كناية عن طول القامة وان عظيم الرماد قريب البيت من الناد -قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل--------------- كثيرات المبارك قليلات المسارح واذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك -قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع فما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق	3625	6567650906074685918	JK000584-ara1.ms629	true	-1450379760486994230	72	132	344	654	1496	300	وقالت التاسعة زوجي رفيع العماد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طويل النجاد----------------------------- عظيم الرماد قريب البيت من الناد وقالت العاشرة زوجي مالك وما م-لك مالك خير من ذلك له ابل قليلات المسارح كثيرات المبارك ----------------اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك وقالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت--------- وجدني في اهل غنيمة بشق	629	-5788024318550930853	292	509.0	234	592	49.32432556152344	50	Sham19Y0016584-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3626	false	-8234459056878415276	115	158	577	788	1538	300	فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقب-------------------------ح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها----------- فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما	3626	6567650906074685918	JK000584-ara1.ms629	true	-1450379760486994230	132	178	654	882	1496	300	فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق وعنده اقول فلا اقبح واشرب فاتقنح وروي فاتقمح وارقد فاتصب-------------ح ام ابي زرع وما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فياح ويروي فساح ابن ابي زرع وما ابن ابي زرع------ كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع وما	629	-5788024318550930853	187	343.5	147	247	75.70850372314453	32	Sham19Y0016584-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3627	false	3219095618277977240	138	199	713	1036	1579	300	بنت ابي زرع----------------------------- طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع --------------------------لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنق----------------------ث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت------- خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا	3627	6567650906074685918	JK000584-ara1.ms629	true	-1450379760486994230	178	255	882	1289	1496	300	بنت ابي زرع وفي الال كريم الخل برود الظل طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع لا تنث حديثنا تنثيتا وروي لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تغث طعامنا تغثيثا ولا تنفث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا وروي تغشيشا خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها ونكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا	629	-5788024318550930853	315	592.0	254	407	77.39557647705078	57	Sham19Y0016584-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3628	false	2908696168343638894	178	211	947	1095	1547	300	وقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة-------------- قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع	3628	6567650906074685918	JK000584-ara1.ms629	true	-1450379760486994230	255	291	1289	1449	1496	300	وقال كلي ام زرع وميري اهلك----- فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة رضي الله عنها قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع	629	-5788024318550930853	143	261.5	111	165	86.66666412353516	31	Sham19Y0016584-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2702	false	4700759813901171292	257	298	1257	1458	1465	300	عليه وسلم قال-- اريت في المنام اني انزع بدلو بكرة علي قليب----- فجاء ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين نزعا ضعيفا والله يغفر له ثم جاء عمر بن الخطاب فاستحالت غربا فلم ار عبقريا يفري فريه حتي روي الناس وضربوا بعطن	2702	6567650906074685918	JK000584-ara1.ms638	true	1768042777894415725	40	76	209	387	1481	300	عليه السلام غرب اريت في النو-م اني انزع---------- علي قليب بدلو فجاء ابو بكر فنزع---------------- نزعا ضعيفا والله يغفر له ثم جاء عمر فاستقي ---فاستحالت غربا فلم ار عبقريا يفري فريه حتي روي الناس وضربوا بعطن	638	-5788024318550930853	154	259.5	121	208	74.03845977783203	28	Sham19Y0016584-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1650	false	-4963569515161974940	17	48	76	233	1502	300	صلي الله عليه وسلم---- اراد ان يعتكف فلما انصرف الي المكان الذي اراد ان يعتكف---- اذا اخبية خباء عاءشة وخباء حفصة وخباء زينب فقال البر تقولون بهن ثم انصرف فلم يعتكف	1650	6567650906074685918	JK000584-ara1.ms751	true	-2794300026968048779	144	174	787	938	1600	300	صلي الله عليه وسلم انه اراد ان يعتكف فلما انصرف الي المكان الذي يريد ان يعتكف فيه اذا اخبية ل----عاءشة و-----حفصة و-----زينب فقال البر تقولون بهن ثم انصرف فلم يعتكف	751	-5788024318550930853	140	243.5	112	165	84.8484878540039	24	Sham19Y0016584-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4504	false	6673709893327849184	34	99	191	535	1550	300	عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراته ال---رجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله جل ذكره الماءة ش--اة والخادم رد وعلي------ ابنك جلد ماءة وتغريب عا---------------------م واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها	4504	6567650906074685918	JK000584-ara1.ms759	true	3475072871497922190	204	268	982	1324	1484	300	عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراة هذا الرجم فقال------------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الل--------ه الماءة الشاة والخادم زد -عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراة هذا الرجم واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها	759	-5788024318550930853	303	559.0	246	376	80.5851058959961	50	Sham19Y0016584-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4525	false	-41543729309934655	166	266	804	1314	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال انشدك الل----------------------------ه الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خص-مه وكان افقه منه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا في اهل هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماء------ة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام و-------------------------يا انيس اغد علي امراة هذا فسلها فان اعترفت فارجمه-----------ا فاعترفت فرجمها	4525	6567650906074685918	JK000584-ara1.ms759	true	3475072871497922190	166	268	801	1324	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم -قام اليه رجل فقال يا رسول الله نشدتك بالله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصيمه وكان افقه منه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي قال قل قا----------------------------------------ل ان ابني كان عسيفا علي ه---ذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم-- سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام و---علي امراة هذا الرجم فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة الشاة والخادم زد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراة هذا الرجم واغد يا انيس---- علي امراة هذ------ا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها	759	-5788024318550930853	429	755.5	345	582	73.71134185791016	71	Sham19Y0016584-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0846	false	-6422620845646698868	16	65	93	341	1577	300	غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخ--طف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من اراد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل	846	6567650906074685918	JK000584-ara1.ms908	true	5438435591577390563	275	299	1331	1457	1459	300	غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله فتختطف الناس باعمالهم فمنهم الم-وبق بعمله ومنهم الم-خردل ثم ينجو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحرم الله علي النار ان تاكل	908	-5788024318550930853	116	199.0	92	250	46.400001525878906	20	Sham19Y0016584-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4366	false	9195430815330514123	258	299	1395	1607	1609	300	وبه كلاليب مثل شوك السعدان اما رايتم شوك السعدان قالوا بلي يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انها لا يعلم قدر عظمها الا الله فتخ-طف الناس باعمالهم -منهم الموبق بعمله ومنهم المخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله	4366	6567650906074685918	JK000584-ara1.ms908	true	5438435591577390563	270	295	1304	1439	1459	300	وبه كلاليب مثل شوك السع-----------------------------------------------------------------------دان غير انه- لا يعلم قدر عظمها الا الله فتختطف الناس باعمالهم فمنهم الموبق بعمله ومنهم المخردل ثم ينجو -------وحرم الله	908	-5788024318550930853	130	231.0	105	214	60.74766540527344	20	Sham19Y0016584-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4132	false	-6204195482496713226	25	66	130	318	1462	300	الله عنه----------- ان اعرابيا قال يا رسول الله اخبرني عن الهجرة فقال ويحك ان شان الهجرة شديد فهل لك من ابل قال نعم قال فهل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله------ لن يترك من عملك شيءا	4132	6567650906074685918	JK000584-ara1.ms909	true	1671303147652720832	238	278	1227	1412	1533	300	الله عليه واله وسلم ان اعرابيا ساله------------------- عن الهجرة فقال ويحك ان شان الهجرة شديد فهل لك من ابل قال نعم قال فهل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البح-ر فان الله تعالي لن يترك من عملك شيءا	909	-5788024318550930853	164	287.5	127	205	80.0	34	Sham19Y0016584-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4804	false	-8740509455487123772	214	250	1101	1271	1504	300	النبي صلي الله علي-----ه وسلم--- انظروها فان جاءت به احمر قصيرا مثل --وحرة فلا اراه الا -----------قد كذب------ وان جاءت به اسحم اعين ذا اليتين فلا احسب الا قد صدق عليها فجاءت به علي الامر المكروه	4804	6567650906074685918	JK000584-ara1.ms914	true	2014662035456363886	118	154	627	811	1555	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم في الملاعنة ان جاءت به احمر قصيرا مثل الوحرة ويروي احيمر مثل العنبة فقد كذب عليها وان جاءت به اسحم اعين ذا اليتينف-------------قد صدق عليها فجاءت به علي الامر المكروه	914	-5788024318550930853	136	209.5	108	197	69.03553009033203	24	Sham19Y0016584-ara1	JK000584-ara1