id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016584-ara1.ms4389	false	-5386890783513105396	92	150	457	737	1501	300	ادم وموسي فقال له موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة -قال له ادم يا م-وس-----ي اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده اتلومني علي امر قدر- الله علي قبل ان يخلقني باربعين سنة فحج ادم موسي فحج ادم موسي ثلاثا قال سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	4389	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0026	true	5852222250142082544	155	201	768	992	1468	300	ادم وموسي فقال م---وسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة فقال له ادم انت موسي الذي اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده اتلومني علي امر قدره الله علي قبل ان اخلق-- باربعين سنة فحج ادم موسي قال------------------------------- ابو محمد فموس----------------------------ي صلي الله عليه وسلم	26	-2916883491747569148	198	336.0	155	288	68.75	36	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4450	false	7335137580833701272	141	214	692	1045	1463	300	الله تعالي يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	4450	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0066	true	6484269263347293315	39	112	195	548	1476	300	قوله تعالي يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	66	-2916883491747569148	351	700.0	278	353	99.43342590332031	72	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0199	false	-1702748747100749399	238	271	1193	1355	1493	300	فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله قد اذن لرسوله----------------- ولم ياذن- لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس	199	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0159	true	4153731607268112754	214	247	1085	1248	1506	300	وان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله احلها لنبيه صلي الله عليه وسلم ولم يحلها لكم وانما احلت لي---- ساعة من نهار ثم عادت------------- كحرمتها بالامس	159	-2916883491747569148	122	200.5	95	180	67.77777862548828	22	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2034	false	-3633725340981714646	154	269	745	1346	1506	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ان لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ان لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار	2034	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0182	true	93918911728242522	187	300	880	1476	1476	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ا--لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ا--لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار-	182	-2916883491747569148	596	1176.0	484	601	99.16805267333984	110	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0373	false	-7042739555596859888	255	300	1306	1539	1539	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان-	373	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0204	true	-7887376735492402741	123	168	601	835	1503	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان	204	-2916883491747569148	233	461.0	189	234	99.57264709472656	45	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0373	false	-7042739555596859888	255	300	1306	1539	1539	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان-	373	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0215	true	-2966702588974275081	23	68	117	351	1540	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان	215	-2916883491747569148	233	461.0	189	234	99.57264709472656	45	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1512	false	-8550286306268989801	121	167	561	772	1409	300	اخبرني سالم ------------قال كان ابن عمر رضي الله عنهما يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا و-المروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا وعن عبد	1512	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0220	true	3331302648829657562	187	232	923	1128	1437	300	اخبرني سالم بن عبد الله قال كان ابن عمر--------------- يقول اليس حسبكم سنة نبيكم---- صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا وبالمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا قال ابو	220	-2916883491747569148	182	325.0	140	224	81.25	37	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2370	false	3355559907648297167	2	39	9	200	1484	300	جاءه---- ناس فشكوا سعاة عثمان فقال لي علي اذهب------------- الي عثمان فاخبره انها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر سعاتك يعملون فيها فاتيته بها فقال اغنها عنا فاتيت بها عليا ف------------------------اخبرته فقال ضعها حيث اخذتها	2370	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0265	true	4250272946679308627	41	87	197	428	1439	300	جاء عليا ناس فشكوا سعاة عثمان فقال لي علي اذهب بهذه الصحيفة الي عثمان فاخبره انها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر سعاتك يعملون ب-ها فاتيته بها فقال اغنها عنا فاتيت بها علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاخبرته فقال ضعها حيث اخذتها	265	-2916883491747569148	185	335.5	149	232	79.74137878417969	35	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0937	false	4544194018830512632	226	284	1179	1497	1581	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله	937	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0332	true	1874245528422985978	242	300	1296	1613	1613	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله-	332	-2916883491747569148	317	629.0	260	318	99.68553161621094	57	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2034	false	-3633725340981714646	154	287	745	1439	1506	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ان لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ان لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم -قوله تعالي	2034	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0332	true	1874245528422985978	66	197	364	1055	1613	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ا--لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ا--لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم وقوله تعالي	332	-2916883491747569148	690	1364.0	559	695	99.28057861328125	128	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0373	false	-7042739555596859888	251	300	1284	1539	1539	300	الماءدة وقوله جل ذكره يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان-	373	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0353	true	-8775950385444379557	194	242	916	1170	1437	300	السكران لقوله تعالي-- يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان	353	-2916883491747569148	242	462.5	195	256	94.53125	45	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0373	false	-7042739555596859888	252	300	1292	1539	1539	300	وقوله جل ذكره يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان-	373	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0367	true	1175882966620446411	83	130	399	645	1493	300	بقوله تعالي-- يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان	367	-2916883491747569148	239	461.5	193	248	96.37096405029297	45	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2034	false	-3633725340981714646	154	267	745	1337	1506	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ان لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ان لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم	2034	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0377	true	3339958950593666956	189	300	1016	1603	1603	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ا--لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ا--لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم-	377	-2916883491747569148	587	1158.0	477	592	99.15540313720703	108	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2148	false	612401472376594229	262	299	1352	1575	1581	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	2148	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0378	true	-1503727795015592889	79	116	396	619	1541	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	378	-2916883491747569148	223	446.0	186	223	100.0	37	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2034	false	-3633725340981714646	154	285	745	1428	1506	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ان لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ان لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	2034	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0385	true	-7315378551633360744	76	205	376	1055	1542	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ا--لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ا--لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	385	-2916883491747569148	679	1347.0	550	683	99.41434478759766	127	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2034	false	-3633725340981714646	207	290	1015	1453	1506	300	شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ان لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ان لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم----------------- قوله تعالي يا ايها الذين	2034	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0386	true	-9148213840315655854	0	83	0	445	1552	300	شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ا--لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ا--لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم والاية الاخري من قوله------ يا ايها النبي	386	-2916883491747569148	425	816.5	345	455	93.4065933227539	76	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0937	false	4544194018830512632	239	288	1253	1522	1581	300	سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	937	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0432	true	9145760836341442529	0	49	0	269	1573	300	سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	432	-2916883491747569148	269	538.0	220	269	100.0	49	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0373	false	-7042739555596859888	255	300	1306	1539	1539	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان-	373	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0434	true	-3528891734435931090	143	188	722	956	1557	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان	434	-2916883491747569148	233	461.0	189	234	99.57264709472656	45	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4450	false	7335137580833701272	140	214	688	1045	1463	300	قول الله تعالي يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	4450	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0453	true	-3659932960625181636	129	202	706	1059	1564	300	قو----له تعالي يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	453	-2916883491747569148	353	700.0	280	357	98.87955474853516	72	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4450	false	7335137580833701272	142	214	697	1045	1463	300	تعالي يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	4450	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0468	true	5124910873977899921	77	149	372	720	1419	300	تعالي يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	468	-2916883491747569148	348	696.0	276	348	100.0	72	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2034	false	-3633725340981714646	154	285	745	1428	1506	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ان لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ان لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	2034	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0486	true	308366688548241503	138	267	708	1387	1553	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ا--لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ا--لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	486	-2916883491747569148	679	1347.0	550	683	99.41434478759766	127	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4513	false	-3440027096689360694	68	126	349	675	1522	300	تعالي ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فم--ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	4513	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0487	true	856211358992854224	182	241	902	1230	1509	300	تعالي ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	487	-2916883491747569148	326	646.5	268	328	99.39024353027344	58	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2118	false	-8602283500056439105	238	276	1142	1322	1442	300	فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد -----دخل علي ام سلمة فذكر	2118	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0502	true	2601199525068153652	110	149	544	728	1469	300	فلما فرغ من قص-ة الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد قام فدخل علي ام سلمة فذكر	502	-2916883491747569148	178	343.0	140	185	96.21621704101562	36	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2119	false	-5138079494340059142	132	263	691	1313	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه روي عنه انه قال اعتقت ستة مملوكين فلما فرغ من قضية الكتاب قال----------------------------- لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا---- فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فان قلت كيف لم يتبادروا الي ما امر وهم الصديقون الذين شانهم ان يبادروا الي كل ما امر به قلت كانوا يرجون ان يحدث الله في ذلك امرا اخر ولذلك لما نحر وحلق علموا ان ذلك امر مقضي بادروا الي ما امر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي ا-لله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكل-----م احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا -حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما	2119	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0502	true	2601199525068153652	98	193	481	940	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فذكر الحديث وفيه طول ف-----لما فرغ من قص-ة الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما------- لم يقم منهم احد قام فدخل علي ام سلمة فذك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا رسول الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم منهم احدا ----------حتي تنحر وتحلق------------------ فخرج عليه السلام فنحر بدنة------------------ ودعا بحال------قه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما	502	-2916883491747569148	325	511.5	253	662	49.09365463256836	59	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2118	false	-8602283500056439105	126	250	598	1199	1442	300	اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت او-ليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي ف-اخبرتك انا ناتيه العام قال قلت لا قال فانك -اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال ايها الرجل انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه--------- فوالله انه -علي الحق قلت ال--يس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك --اتيه ومطوف به قال الزهري قال عمر فعملت لذلك اعمالا قال ---فلما فرغ من ق-ضية ا-لكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2118	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0504	true	-8125074562069416706	3	126	14	598	1434	300	اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت او ليس---- وعدتنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي افاخبرتك انك تاتيه العام---- قلت لا قال -انك تاتيه وتطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية--------- اذا قال ايها الرجل انه -رسول الله------------------- وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه حتي تموت فوالله انه لعلي الحق قلت او ليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال -انك ستاتيه وتطوف به قال الزهري قال عمر فعملت لذلك اعمالا قال علي لم يشك عمر قط مذ اسلم في صحة نبوة محمد صلي الله عليه وسلم	504	-2916883491747569148	528	921.0	414	623	84.75120544433594	93	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4784	false	8748363428879599763	8	46	43	230	1521	300	الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------تشهد قبل ابي بكر فقال اما بعد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاختار الله لرسوله صلي الله عليه وسلم الذي عنده علي الذي عندكم وهذا الكتاب الذي هدي الله به رسولكم فخذوا به تهتدوا وانما هدي الله به	4784	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0610	true	9124052209729975829	0	90	0	429	1503	300	الله صلي الله عليه وسلم وقد استوي ابو بكر علي المنبر ثم استوي يعني عمر فتشهد قبل ابي بكر فقال اما بعد فاني قلت لكم امس مقالة وانها لم تكن كما قلت واني والله ما وجدت المقالة التي قلت لكم في كتاب انزله الله تعالي ولا في عهد عهده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكني كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يدبرنا فاختار الله لرسوله الذي------------------- عنده علي الذي عندكم وهذا الكتاب الذي هدي الله به رسوله- فخذوا به تهتدوا ب--ما هدي --له ---	610	-2916883491747569148	155	245.0	122	456	33.99122619628906	28	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4479	false	5735970228777214067	99	233	508	1177	1504	300	عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا سفيان حدث----نا ابو حصين سمعت عمير --------بن سعيد النخعي قال سمعت باب الضرب بالجريد والنعال 6777 روي في الباب حديث النعيمان اطول من حديثه في الباب قبله قال بعض القوم اخزاك الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان وفي رواية خزاك الله قال ابن الاثير الخزي معناه هو الهلاك فان قلت ما معني قوله تعينوا عليه الشيطان قلت ان الشيطان ساع في خزيه والدعاء عليه بذلك اعانة للشيطان علي غرضه 6778 ابو حصين بفتح الحاءواسمه عثمان عمير بضم العين مصغر سمعت علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت فاجد في نفسي الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنه	4479	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0616	true	-3884951661379780522	210	265	1053	1306	1478	300	عبد الله بن عبد الوهاب --ثنا خالد بن الحارث حدثنا سفيان الثوري عن ابي حصين انه حدث قال سمعت ابن سع-د النخعي قال سم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت علي بن ابي طالب -------------قال ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت فاحد--- نفسي الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنه	616	-2916883491747569148	225	387.0	175	681	33.03964614868164	42	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3510	false	6828364559190477536	153	297	786	1545	1559	300	ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثم--------ان وكان يغازي اهل الشام كذا وقع والصواب مع اهل الشام فان حذيفة كان بالعراق وكان عثمان امران يجتمع اهل العراق واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة------------ ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القر-شيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	3510	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0623	true	-1304465126057178268	19	153	90	796	1489	300	ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان بن عفان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية---------------------------------------------------------------------- واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ام المءمنين ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بهما ----الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القريشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	623	-2916883491747569148	668	1279.0	541	780	85.64102935791016	123	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1895	false	8195324022632399420	117	217	593	1068	1497	300	ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها وكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا------------- علي غير ما اقراتنيها فقال لي ارسله ثم قا-----------------------------------------------------------------------------ل له اقرا فقرا قال- هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت --------------------------ان القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا منه ما تيسر	1895	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0624	true	-6368646482344556796	0	117	0	566	1443	300	ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري ----قال سمعت عمر بن الخطاب------------- يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لففته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فق----------------ال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا -نزلت ثم قال صلي الله عليه وسلم ان القران -نزل علي سبعة احرف فاقرءوا---- ما تيسر	624	-2916883491747569148	421	738.5	331	605	69.58677673339844	79	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0288	false	-5530977481245887581	237	300	1182	1496	1496	300	المصغر رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من ا-صحابك يصنعها -قال وما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كا-ن يوم التروية -قال عبد الله-- اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا-	288	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0644	true	-5886830196711547360	1	65	4	325	1487	300	الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من الصحابة يصنعها فقال وما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا اروا الهلال ولم تهل انت حتي يكون يوم التروية فقال له ابن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا	644	-2916883491747569148	296	548.0	235	321	92.21183776855469	54	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0289	false	-2180569046794564721	208	300	1091	1569	1569	300	اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين قيل الحكمة في ذلك انهما علي قواعد ابراهيم بخلاف بقية الاركان وسياتي ان معاوية وابن الزبير كانا يمسان الاركان كلها ثم انعقد الاجماع علي الاقتصار عليهما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ل------ا شعر فمها ويتوضا فيها هذا موضع الدلالة CHECK 31 باب التيمن في الوضوء والغسل فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول-	289	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0644	true	-5886830196711547360	52	111	265	561	1487	300	اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين ------------------------------------------------------------------------------واما النعال السبتية فاني------------------------------------------------ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر----- ويتوض------------------------------------------ا فيها------------ فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ---- واما الاهلال فاني لم ار رسول	644	-2916883491747569148	270	479.5	214	485	55.67010498046875	49	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3976	false	-7789700308889419456	156	298	783	1479	1488	300	رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من ا-صحابك يصنعها -قال -ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كا-ن يوم التروية فقال له عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته طرفه 166 5852 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله	3976	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0644	true	-5886830196711547360	2	129	11	644	1487	300	رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من الصحابة يصنعها فقال وما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا اروا الهلال ولم تهل انت حتي يكون يوم التروية فقال له ابن --------عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ---- واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته قال ابو محمد فهذا ابن -------------------------------------------------------عمر رضي الله	644	-2916883491747569148	600	1148.0	478	700	85.71428680419922	112	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0221	false	-6723423142190461038	210	264	1014	1293	1467	300	عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني مالك ع-------ن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة قال ان الناس يقولون اكثر ابو هريرة ولولا ايتان في كتاب الله------ ما حدثت حديثا ثم يتلو ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي البقرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله الرحيم البقرة ان اخواننا من المهاجرين كان يشغلهم الصفق ب--الاسواق	221	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0655	true	21762165846739164	192	300	985	1562	1562	300	عبد العزيز بن عبد الله نا------- مالك بن انس عن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة قال ان الناس يقولون اكثر ابو هريرة ولو-- ايتان في كتاب الله تعالي ما حدثت حديثا ثم يتلو ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي من بعد ما بيناه للناس في الكتاب اولءك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون الا الذين تابوا واصلحوا وبينوا فاولءك اتوب عليهم وانا التواب الرحيم الي قوله ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي من بعد ما بيناه للناس في الكتاب اولءك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون الا الذين تابوا واصلحوا وبينوا فاولءك اتوب عليهم وانا التواب الرحيم -------ان اخواننا من المهاجرين كان يشغلهم الصفق في الاسواق-	655	-2916883491747569148	251	384.0	200	594	42.25589370727539	45	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0221	false	-6723423142190461038	178	208	853	1004	1467	300	وان اخواننا من الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون	221	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0656	true	-8613716496809003544	0	29	0	147	1482	300	وان اخواننا من الانصار---- يشغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم لشبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون	656	-2916883491747569148	146	284.5	117	151	96.6887435913086	27	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0222	false	-7759674570801023211	150	180	792	943	1567	300	وان اخواننا من الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون	222	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0656	true	-8613716496809003544	0	29	0	147	1482	300	وان اخواننا من الانصار---- يشغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم لشبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون	656	-2916883491747569148	146	284.5	117	151	96.6887435913086	27	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4819	false	-7894275493786976958	62	148	317	778	1548	300	عبد الرحمن بن عوف فلما كان اخر حجة حجها عمر فقال عبد الرحمن بمني لو شهدت امير المءمنين اتاه رجل قال ان فلانا يقول لو--- مات امير المءمنين لبايعنا فلانا فقال عمر لاقومن -العشية ف-احذر---------- هءلاء الرهط الذين يريدون ان يغصبو-هم قلت---------------------------------- لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس -يغلبون علي مجلسك فاخاف ان لا ينزلوها علي وجهها فيطير-- بها كل مطير فامهل حتي تقدم المدينة دار الهجرة ودار السنة فتخلص باصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من المهاجرين والانصار فيحفظوا مقالتك وينزلوها علي وجهها	4819	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0658	true	3903221831128117896	52	140	291	768	1518	300	عبد الرحمن بن عوف لعمر بن الخطاب رضي الله عنهم اذ اراد ان يقوم بالموسم الذي بلغه من قول القاء-------------------ل لو قد مات عمر لقد -------بايعنا فلانا فقال عمر لاقومن بالعشية فلاحذرن الناس من هءلاء الرهط------ يريدو---ن يغصبونهم فقال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس ويغلبون علي مجلسك فاخاف ا--لا ينزلوها علي وجهها فيطيروا بها كل مطير فامهل حتي تقدم المدينة دار الهجرة ودار السنة فتخلو باصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من المهاجرين والانصار ويحفظون مقالتك وينزلوها علي وجهها	658	-2916883491747569148	341	543.0	278	514	66.34241485595703	49	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1841	false	8577308553741043698	274	300	1404	1526	1526	300	قيس بن مسلم عن ابي جعفر----------------------------------------- قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود-	1841	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0663	true	7240889814308496830	49	84	263	423	1487	300	قيس بن مسلم عن ابي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد بن ابي وقاص واب----ن مسعود	663	-2916883491747569148	107	187.0	85	164	65.24390411376953	22	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1842	false	-715358999112967861	0	44	0	214	1535	300	وعمر بن عبد العزيز والقاسم------------------- وعروة ----------وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين وقال عبد الرحمن بن الاسود كنت اشارك عبد الرحمن بن يزيد في الزرع وعامل عمر---------- الناس علي---- ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم	1842	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0663	true	7240889814308496830	84	121	423	597	1487	300	وعمر بن عبد العزيز والقاسم بن محمد بن ابي بكر وعروة بن الزبير وال ابي بكر وال عمر وال علي--------------------------------------------------------------------------- وعامل عمر بن الخطاب الناس علي انه ان جاء عمر بالبذر-------- فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم	663	-2916883491747569148	131	207.5	104	257	50.97276306152344	25	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2097	false	6412766000543010197	245	300	1177	1439	1439	300	ابن شهاب قال--- اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان والمسور بن م----------------------خرمة رضي الله عنهما يخبران عن اصحا------ب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ ----------------------كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته-	2097	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0699	true	6609077899802460839	41	94	202	459	1444	300	ابن شهاب عن عمه اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان والمسور بن مخرمة فذكرا جميعا خبر النبي صلي الله عليه وسلم وفيه انه لما كاتب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- سهيل بن عمرو يوم الحديبية علي قضية المدة كان فيما اشترط سهيل بن عمرو ا-----------------------------نه لا ياتيك منا احد----------------- الا رددته	699	-2916883491747569148	171	257.0	134	316	54.11392593383789	32	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2120	false	4942290740019338526	3	129	12	636	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم الي المدي-------------------------------------نة فجاءه ابو بصير -رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي- بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم ا--نجاني	2120	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0699	true	6609077899802460839	186	292	882	1408	1444	300	النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية فذكر الحديث وفيه ثم رجع الي المدينة فجاءه ابو بصير برجل من قريش يعني -----ارسلوا في طلبه--------------------------------- فدفعه الي --رجلين فخرجا به فلما بلغا ذا الحليفة -نزلوا ياك-ون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك---- يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل ----------------قد جربت به-------- فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامسكه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم --------لقد راي هذا ذعرا فق---------------------------------------ال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال قد------------------ اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم قد نجاني	699	-2916883491747569148	464	778.0	367	666	69.66967010498047	79	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3011	false	5881365208133905894	139	294	706	1459	1496	300	اسحاق اخبرنا يعقوب حدثني ابن اخي ابن شهاب عن عمه اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة يخبران خبرا من خبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في عمرة الحديبية فكان فيما اخبرني عروة عنهما انه لما كاتب رسول الله صلي الله عليه وسلم سهيل بن عمرو يوم الحديبية علي قضية المدة وكان فيما اشترط سهيل بن عمرو انه قال لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه وابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك فكره المءمنون ذلك وامعضوا فتكلموا فيه فلما ابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك كاتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جندل بن سهي---ل يومءذ الي ابيه سهيل بن عمرو ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما	3011	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0699	true	6609077899802460839	35	148	176	710	1444	300	اسحاق ----نا يعقوب نا ---ابن اخي ابن شهاب عن عمه اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان--------- والمسور بن مخرمة فذكرا جميعا--- خبر----- النبي صلي الله عليه وسلم وفيه ا----------------------------------------نه لما كاتب رسول الله صلي الله عليه وسلم سهيل بن عمرو يوم الحديبية علي قضية المدة -كان فيما اشترط سهيل بن عمرو انه---- لا ياتيك منا احد ال-----------------ا رددته الينا وخليت بيننا وبينه وابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جندل بن ابي سهل يومءذ الي ابيه سهيل بن عمرو ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما	699	-2916883491747569148	507	910.0	398	757	66.97489929199219	97	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2121	false	-7320134458126073178	0	45	0	205	1526	300	حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فو--------الله ما	2121	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0700	true	-2632620158242711177	5	36	23	167	1435	300	حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر وتفلت---------- ابو جند--------ل فلحق بابي ب---------------------------------------------------صير حتي اجتمعت منهم عصابة حدثنا عبد الله بن	700	-2916883491747569148	127	220.0	98	213	59.624412536621094	25	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4433	false	-4943302529175043694	203	256	1031	1286	1501	300	مسدد عن يحيي عن------------------ شعبة قال حدثني ابو جمرة حدثنا زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري ذكر ثنتين او ثلاثا بعد قرنه ثم يجء قوم ينذرون ولا يفون ويخونون ولا يءتمنون	4433	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0701	true	7469102940821417896	68	114	318	537	1397	300	مسدد نا يحيي بن سعيد هو القطان نا شعبة ----حدثني ابو حمزة ---نا زهد- بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم---------------------------------------------- ثم يجء قوم ينذرون ولا يفون ويخونون ولا يءتمنون	701	-2916883491747569148	196	328.5	154	273	71.79486846923828	35	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4437	false	-5120508430766216215	137	208	662	1010	1432	300	موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال بين-ا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه قال------------------------------------------------------------- عبد الوهاب حدثنا ايوب عن عكرمة ---------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم AUTO 32 باب من نذر ان يصوم	4437	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0709	true	4927957533157833650	164	249	792	1207	1439	300	موسي بن اسماعيل --ثنا وهيب --ثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا--- برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه وبه الي البخاري ثنا ابو عاصم وابو نعيم كلاهما عن مالك عن طلحة بن عبد الملك ---------------------عن القاسم بن محمد عن عاءشة ام المءمنين قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم------------ من نذر ان يطيع	709	-2916883491747569148	296	523.5	234	455	65.05494689941406	54	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3603	false	810672091799269591	79	171	400	829	1463	300	عبيد الله بن موسي عن زكرياء هو ابن ابي زاءدة عن سعد بن ابراهيم عن ---------------------ابي ---------------------سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة--- تسال طلاق اختها لتستفرغ صحفتها فانما لها ما قدر لها طرفه 2140 AUTO 55 باب الصفرة للمتزوج ورواه عبد الرحمن بن عوف عن النبي صلي الله عليه وسلم 5153 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه ان عبد الرحمن بن عوف جاء ال----------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3603	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0713	true	-2555883906711290345	29	106	145	490	1415	300	عبيد الله بن موسي عن زكريا بن -----ابي زاءدة عن سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة ان تسال طلاق اختها لتستفرغ صحفتها فانما لها ما قدر لها وبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي البخاري ثنا محمد بن عرعرة عن شعبة عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	713	-2916883491747569148	206	358.0	161	556	37.050357818603516	40	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2117	false	1457134348329339707	201	293	1020	1445	1478	300	المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبينما هم كذلك اذ دخل ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذا لم اصالحك علي شء ابدا -قال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي -قال ما انا بمجيزه--- لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بل- قد اجزناه لك	2117	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0715	true	-7988838557305554773	201	292	962	1382	1418	300	المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبينما هو كذلك اذ دخل ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده -قد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال------ صلي الله عليه وسلم انا لم نفض الكتاب بعد قال فوالله اذا لا اصالحك علي شء ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي فقال ما انا بمجيز ذلك لك قال بلي فافع----ل ما انا بفاعل قال مكرز بلي قد اجزناه لك	715	-2916883491747569148	410	776.0	320	431	95.12760925292969	81	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2121	false	-7320134458126073178	14	82	60	407	1526	300	اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج---- من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش ال-----ي الشام الا اعترضوا لها ف-قتلو-هم و-اخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشد--ه بالله و-الرحم لما ارسل------ فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فانزل	2121	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0717	true	4666254023103620614	189	255	950	1293	1516	300	الي سيف البحر وانفلات ابي-------- جندل بن سهيل اليه قال------ فجعل لا يخرج رجل من قريش---- قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير----- لقريش تخرج الي الشام الا اعترضوا لهم فيقتلونهم وياخذون اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم يناشدونه بالله وبالرحم الا ارسل اليهم فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم قال --	717	-2916883491747569148	296	510.0	235	368	80.43478393554688	48	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0494	false	-3065871114269477602	140	216	763	1116	1517	300	ابن شهاب عن عمه قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين يوم النحر نءذن بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم -عليا ف-----------امره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي----------------------- في اهل مني يوم النحر لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	494	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0719	true	-8257242786368851769	92	151	446	728	1461	300	ابن شهاب----------- اخبرني حميد بن عبد الرحمن------- ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة وذكر الحديث وفيه----------------------------------------------------------------------------------- ثم اردف النبي---- صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي رضي الله عنه يوم النحر في اهل مني -ببراءة والا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	719	-2916883491747569148	215	339.5	168	388	55.41237258911133	41	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3274	false	-1611484625948751963	202	292	1071	1498	1537	300	سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب واخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا------------- علي يوم النحر في اهل مني ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	3274	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0719	true	-8257242786368851769	84	151	413	728	1461	300	سعيد بن عفير نا------- الليث نا------- عقيل عن ابن شهاب -اخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة -------------قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة وذكر الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اردف النبي---- صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي رضي الله عنه يوم النحر في اهل مني ببراءة وا--لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	719	-2916883491747569148	277	478.5	215	440	62.95454406738281	54	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3275	false	-6217995400528720721	161	241	782	1167	1445	300	الليث حدثني عقيل قال ابن شهاب فاخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر رضي الله عنه في تلك الحجة في المءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي -----------------------في اهل مني يوم النحر ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	3275	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0719	true	-8257242786368851769	88	151	429	728	1461	300	الليث نا--- عقيل عن- ابن شهاب -اخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر------------- في تلك الحجة وذكر الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------- ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي رضي الله عنه يوم النحر في اهل مني ببر----------اءة وا--لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	719	-2916883491747569148	255	440.0	198	408	62.5	48	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2098	false	-4875559634319348181	15	92	86	477	1562	300	صلي الله عليه وسلم علي ذلك------------------------------------------------------- فرد يومءذ ابا جندل علي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاء المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله------- فيهن-------------------- اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن	2098	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0720	true	6242059394643906913	147	241	762	1239	1550	300	صلي الله عليه وسلم لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ يعني يوم الحديبية فذكر الحديث وفيه فرد يومءذ ابا جندل الي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاء المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله عز وجل فيهن يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن	720	-2916883491747569148	381	690.5	304	478	79.70711517333984	73	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3012	false	8107668312757523331	0	30	0	144	1461	300	بنت عقبة بن---- معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم حتي----------------- انزل الله	3012	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0720	true	6242059394643906913	191	226	980	1151	1550	300	بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله	720	-2916883491747569148	141	262.0	111	171	82.45613861083984	29	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3012	false	8107668312757523331	0	56	0	273	1461	300	بنت عقبة بن---- معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم حتي انزل الله تعالي في المءمنات ما انزل طرفه 1694 4182 قال------------------------- ابن شهاب واخبرني-------------------------------------------------------------------- عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم	3012	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0721	true	-6033127555808356656	67	141	339	684	1464	300	بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول الله------------------- ان يرجعها اليهم حتي انزل الله------ في المءمنات ما انزل حدثنا عبد الله بن ربيع نا محمد بن اسحاق ثنا ابن الاعرابي ثنا ابو داود ثنا محمد بن عبيد ان محمد بن ثور حدثهم عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم	721	-2916883491747569148	201	297.0	154	370	54.32432556152344	37	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2034	false	-3633725340981714646	154	285	745	1428	1506	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ان لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ان لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	2034	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0739	true	6579776572043622675	160	289	757	1436	1484	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ا--لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ا--لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	739	-2916883491747569148	679	1347.0	550	683	99.41434478759766	127	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1889	false	-13358765296175609	181	253	909	1268	1538	300	حدثنا ابو الوليد حدث---------نا شعبة قال عب---د الملك بن ميسرة اخبرني قال سمعت النزال س------------معت عبد الله يقول س--------معت رجلا قرا اية سمعت من----- النبي صلي الله عليه وسلم خلافها فاخذت بيده فاتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن قال شعبة اظنه قال لا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا 2411 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهي------------------م بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة --وعبد الرحمن	1889	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0759	true	-2119597398520293631	166	245	810	1196	1451	300	حدثنا ابو الوليد هو الطيالسي نا شعبة اخبرني عبد الملك بن ميسرة------- قال سمعت النزال بن سبرة قال سمعت عبد الله بن مسعود قال سمعت رجلا قرا اية سمعت من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلافها فاخذت بيده فاتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن قال شعبة اظنه قال لا تختلفوا فان م----ن قبلكم اختلفوا فهلكوا----- حدثنا محمد بن سعيد --ثنا احمد بن عون الله ثنا قاس-----------م بن اصبغ انبانا محمد بن عبد السلام	759	-2916883491747569148	281	450.5	219	416	67.54808044433594	48	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2501	false	6169637420893992835	125	168	612	816	1524	300	اسحاق بن نصر حدثنا محمد بن عبيد حدثنا ابو حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في دعوة فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة وقال انا سيد القوم يوم القيامة	2501	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0876	true	4105081244603743218	153	193	754	941	1458	300	اسحاق بن نضر --ثنا محمد بن عبيد --ثنا ابو حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة------------- قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في دعوة فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة وقال انا سيد الناس يوم القيامة	876	-2916883491747569148	183	340.0	143	204	89.70587921142578	35	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1661	false	2556333813468488676	260	300	1296	1488	1488	300	محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي فروة عن الشعبي عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما شبه عليه من الاثم كان لما-	1661	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0879	true	7452639214599452999	74	110	382	555	1451	300	محمد بن كثير ا---نا سفيان عن ابي فروة عن الشعبي عن النعمان بن بشير -----------------قال النبي صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما شبه عليه في الاثم كان لما	879	-2916883491747569148	170	315.0	135	193	88.08290100097656	33	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1662	false	2227206059403523804	66	194	353	1031	1536	300	سفيان الذي روي عن ابي فروة هو الثوري------------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة -من الاشتباه وفي بعضها مشتبهات بلفظ الجمع وفي بعضها مشبهات بفتح الباء المشددة وكسرها وسكون الشين وكسر الباءوالحديث سلف في باب من استبرا لدينه في ابواب الايمان وجملة القول فيه الحلال المطلق مثل مالك والحرام مثل مال الغير والمشتبهة مثل من يكون له مال بعضه حلال وبعضه حرام فالورع يقتضي الاجتناب عنه او يقال الشء اما منصوص علي اصله اوجزء منه او لا او ورد النص فيهما ولم يعلم التاريخ وايراد الحديث في ابواب البيع ليدل علي ان الانسان في بيعه وشراءه يجتنب الامور المشتبهة اجترا علي ما يشك فيه من الاثم اوشك ان يواقع ما استبان والمعاصي حمي الله من يرتع حول الحمي يوشك ان يواقعه	1662	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0879	true	7452639214599452999	78	135	399	676	1451	300	سفيان ---------عن ابي فروة عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال النبي صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما شبه علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاثم كان لما استبان اترك ومن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجترا علي ما يشك فيه من الاثم اوشك ان يواقع ما استبان والمعاصي حمي الله من يرتع حول الحمي يوشك ان يواقعه	879	-2916883491747569148	217	332.5	170	698	31.088825225830078	38	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4807	false	-3070982874673694220	251	289	1277	1456	1518	300	سعيد بن تليد حدثني ابن وهب حدثني عبد الرحمن بن شريح وغيره -عن ابي الاسود عن عروة قال حج علينا عبد الله بن عمرو--------- فسمعته يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله لا ينزع العلم	4807	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0916	true	-7598778308573391624	260	300	1259	1444	1444	300	سعيد بن تليد نا--- ابن وهب حدثني عبد الرحمن بن شريح وغيره وعن ابي الاسود عن عروة قال حج علينا عبد الله بن عمرو بن العاص فسمعته يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله لا ينزع العلم-	916	-2916883491747569148	173	322.0	136	189	91.53439331054688	35	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4808	false	-3343159883954371071	205	245	1016	1209	1466	300	موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل قال قال سهل بن حنيف يا ايها الناس اتهموا رايكم علي دينكم لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم لرددته	4808	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0922	true	-309644929169828762	76	116	353	542	1352	300	موسي بن اسماعيل ---نا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل قال قال سهل بن حنيف يا ايها الناس اتهموا اراء- علي دينكم لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم لرددته	922	-2916883491747569148	185	358.0	145	193	95.85491943359375	38	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3393	false	-6991757551346472278	28	90	133	417	1471	300	حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي---------------- الضحي عن مسروق قال دخلنا علي عبد الله بن مسعود قال يا ايها الناس من علم شيء-----ا فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اع---------لم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين	3393	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0924	true	4410224449103717385	105	165	492	765	1389	300	حدثنا سفيان بن عيينة --عن الاعمش عن مسلم بن صبيح هو ابو الضحي عن مسروق قال قال ا--------------بن مسعود---- يا ايها الناس من علم منكم علما فليقل به ومن لم يعلم فليقل لم لا يعلم لا اعلم فان الله ع--------------------لم المرء وقد قال الله تعالي- لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين	924	-2916883491747569148	197	308.5	151	314	62.738853454589844	36	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3114	false	-7187690090353345142	0	63	0	293	1470	300	عن ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد بن زرارة قال عمر بل امر الاقرع بن حابس -قال ابو بكر ما اردت الا خلافي قال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا	3114	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0948	true	-7588463781749272054	35	98	165	458	1409	300	عن ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم عن- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد بن زرارة قال عمر بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي قال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا	948	-2916883491747569148	288	562.0	225	294	97.95918273925781	60	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3421	false	-3830655103552408694	167	234	806	1120	1455	300	عن ابن جريج قال اخبرني ---ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد وقال --------عمر بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الي او الا خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا	3421	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0948	true	-7588463781749272054	31	98	146	458	1409	300	ان ابن جريج---- اخبرهم عن ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم عن- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد بن زرارة قال عمر بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت------- الا خلافي -قال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا	948	-2916883491747569148	289	541.0	226	325	88.92308044433594	56	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0191	false	-1281931068928517995	85	121	404	574	1465	300	عمر بن عبد العزيز الي ابي بكر بن حزم انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكتبه فاني خفت دروس العلم وذهاب العلماء ولا تقبل الا حديث----- النبي صلي الله عليه وسلم	191	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0979	true	263944606447240186	127	164	613	787	1436	300	عمر بن عبد العزيز الي ابي بكر بن حزم انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكتبه فاني خفت دروس العلم وذهاب العلماء ولا يقبل الا حديث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	979	-2916883491747569148	166	317.0	130	175	94.85713958740234	34	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3377	false	3243881048207132781	82	117	419	589	1477	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان زيد بن ثابت قال لما نسخنا ال-صحف في المصاحف فقدت اية من سورة الاحزاب كنت اسمع رسول الله صلي الله	3377	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0980	true	-7384407144648352902	265	300	1306	1473	1473	300	حدثنا ابو اليمان ا---نا شعيب عن الزهري قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان زيد بن ثابت قال لما نسخنا المصحف في المصاحف فقدت اية من سورة الاحزاب كنت اسمع رسول الله صلي الله-	980	-2916883491747569148	166	316.0	132	171	97.0760269165039	32	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3377	false	3243881048207132781	117	147	589	744	1477	300	عليه وسلم يقرءها لم اجدها مع احد الا مع خزيمة الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	3377	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms0981	true	-6202345623030797322	0	31	0	154	1422	300	عليه وسلم يقرءها لم اجدها مع احد الا مع خزيمة بن ثابت- الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	981	-2916883491747569148	147	285.0	117	155	94.83870697021484	29	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4320	false	-7289252608714079773	159	217	778	1058	1458	300	قال ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له سيءة واحدة	4320	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms1028	true	-7124352875874589718	224	276	1030	1292	1406	300	قال ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها ال---له عنده حسنة كاملة وان--- هم بها فعملها كتبها الله ع---نده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها ال---له عنده حسنة كاملة فان--- هم بها فعملها كتبها ال---له سيءة واحدة	1028	-2916883491747569148	259	482.0	207	280	92.5	45	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4513	false	-3440027096689360694	68	126	349	675	1522	300	تعالي ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فم--ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	4513	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms1072	true	-8449311520440157488	116	175	655	983	1650	300	تعالي ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	1072	-2916883491747569148	326	646.5	268	328	99.39024353027344	58	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4513	false	-3440027096689360694	68	126	349	675	1522	300	تعالي ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فم--ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	4513	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms1073	true	-8141149687644869708	58	117	315	643	1633	300	تعالي ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	1073	-2916883491747569148	326	646.5	268	328	99.39024353027344	58	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0937	false	4544194018830512632	226	291	1179	1536	1581	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا 942 حدثنا ابو --	937	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms1077	true	4099780903691833965	36	102	169	528	1494	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا قال فدل ذلك علي	1077	-2916883491747569148	345	678.5	282	359	96.10028076171875	62	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2034	false	-3633725340981714646	150	285	724	1428	1506	300	في البينة علي المدعي يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ان لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ان لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	2034	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms1094	true	-7189412709428188168	122	253	654	1342	1623	300	في الدين------------ يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ا--لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ا--لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	1094	-2916883491747569148	687	1351.5	556	704	97.5852279663086	128	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0373	false	-7042739555596859888	255	300	1306	1539	1539	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان-	373	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms1114	true	3340836694252396501	67	112	352	586	1527	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان	1114	-2916883491747569148	233	461.0	189	234	99.57264709472656	45	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0937	false	4544194018830512632	226	288	1179	1522	1581	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	937	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms1121	true	2472494338162769999	116	178	603	946	1542	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	1121	-2916883491747569148	343	686.0	281	343	100.0	62	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0215	false	-6239644822860641855	82	144	398	700	1468	300	يحيي بن سليمان قال حدثني -ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن --------ابن عباس قال لما اشتد ب-----النبي صلي الله عليه وسلم وجعه قال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده -قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط -قال قوموا عني ولا ينبغي	215	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms1167	true	-2159306702367889453	116	180	537	850	1424	300	يحيي بن سليمان الجعفي ثنا ابن وهب---- اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس قال لما اشتد برسول ال-له صلي الله عليه وسلم وجعه قال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعدي فقال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط فقال قوموا عني ولا ينبغي	1167	-2916883491747569148	283	523.5	224	318	88.99371337890625	53	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0216	false	-6167089033699203560	81	182	419	908	1486	300	عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع اي شديد الوجع وعندنا كتاب الله حس----------------------------------------نا فهم من قوله لن تضلوا بعدي انه يريد تفصيل الاحكام المحتاج اليها ولذلك علل بان كتاب الله كاف وهذا الكلام يرد ما يقال انما لم يمكن عمر من كتابة الكتاب لانه خاف ان يتكلم بكلام غير مضبوط كما يتكلم به بعض المرضي وسياتي الكلام في موضعه بما يشفي ان شاء الله تعالي وكيف يتصور منه شء من ذلك وهو الذي لا ينطق عن الهوي عندي التنازع فخرج ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين كتابه	216	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms1167	true	-2159306702367889453	159	195	739	924	1424	300	عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه ال--------------وجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط فقال قوموا عني و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ينبغ--------ي عندي التنازع فخرج ابن عباس يقول ان الر----------زية ما حال بين رسول الله------------------- وبين كتابه	1167	-2916883491747569148	143	86.0	114	529	27.032136917114258	24	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4479	false	5735970228777214067	188	233	966	1177	1504	300	ابو حصين بفتح الحاءواسمه عثمان عمير بضم العين مصغر سم---عت علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت فاجد في نفسي الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنه	4479	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms1204	true	-6962687980171746857	106	151	512	713	1445	300	ابو حصين قال سمعت------------- عمير بن سعد النخعي قال سمعت علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت فاجد في نفسي الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنه	1204	-2916883491747569148	174	329.5	134	214	81.30841064453125	38	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4794	false	4695128845616943816	2	44	11	198	1455	300	عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا سعيد حدثني عقيل عن ابن شهاب عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اعظم المسلمين جرما من سال عن شء لم يحرم فحرم من اجل مسالته	4794	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms1251	true	-1940760039021889855	11	53	59	240	1406	300	عبد الله بن -زيد المقرء --ثنا سعيد --ثنا عق-ل عن ابن شهاب عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اعظم المسلمين جرما من سال عن شء لم يحرم فحرم من اجل مسالته	1251	-2916883491747569148	180	338.0	138	187	96.25668334960938	38	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2025	false	-3047575257089345919	96	145	486	720	1492	300	فقال ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم ابتع هذه الحلة تلبسها يوم الجمعة واذا جاءك الوفد فقال انما يلبس هذا من لا خلاق له ف---ي الاخرة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم منها بحلل فارسل---- الي عمر منها بحلة فقال عمر كيف البسها وقد ------قلت فيها ما قلت قال	2025	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms1258	true	44793491991176510	1	41	5	193	1468	300	فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم لو اشتريته ف--------------------------------------قال انما يلبس هذا من لا خلاق له فاهدي -----------لرسول الله صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فارسل بها الي فقلت ارسلت بها الي--------------- وقد سمعتك قلت فيها ما قلت قال	1258	-2916883491747569148	126	161.0	95	252	50.0	25	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2606	false	2948862753774912776	0	25	0	125	1479	300	قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله------ ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم	2606	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms1264	true	-1573499698569120800	253	279	1221	1352	1445	300	قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله تعالي ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم	1264	-2916883491747569148	125	242.5	100	131	95.41984558105469	25	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4704	false	658261911803636419	165	233	830	1148	1480	300	ابو اليمان اخبر-----------نا شعيب------------ عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ---- معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب فقام ف----------اثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم ي-حدثون احاديث ليست في كتاب الله------ ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءك جهالكم	4704	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms1264	true	-1573499698569120800	216	279	1056	1352	1445	300	ابو اليمان الحكم بن نافع انا شعيب هو ابن حمرة عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه كان عند معاوية--------- في وفد من قريش----------------------------------------------------- فقام فحمد الله واثني علي----ه بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله تعالي ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم	1264	-2916883491747569148	245	407.0	192	362	67.67955780029297	45	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0694	false	9094725604487335872	125	195	671	1022	1517	300	عبد الله بن الصباح بالصاد المهملة والباء الموحدة ابو علي الحنفي عبيد الله قرة بن خالد قال انتظرنا الحسن وراث علينا حتي قربنا من وقت قيامه فجاء فقال دعانا جيراننا هءلاء ثم قال قال انس-------- نظرنا النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة حتي---- كان شطر الليل يبلغه فجاء فصلي لنا ثم خطبنا فقال الا ان الناس قد صلوا ثم رقدوا وانكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة قال	694	6567650906074685918	JK000122-ara1.ms1306	true	6918074659722704362	54	115	280	573	1499	300	عبد الله بن الصباح ثنا-------------------------- ابو علي الحنفي ثنا------ قرة بن خالد قال انتظرنا الحسن فج----------------------------------اء فقال دعانا جيراننا هءلاء ثم قال قال انس بن مالك نظرنا النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة حتي اذا كان شطر الليل يبلغه ج-اء فصلي لنا ثم خطبنا فقال الا ان الناس قد صلوا--- رقدوا وانكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة قال	1306	-2916883491747569148	272	486.0	214	363	74.9311294555664	53	Sham19Y0016584-ara1	JK000122-ara1
