id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016562-ara1.ms0144	false	2020493957355928963	5	32	23	151	1539	300	وقال من اطاع الله ورسوله فقد اهتدي ومن عصاهما فقد غوي----------------- بءس خطيب القوم انت قل م-ن عصي الله ورسوله فقد غوي ولو لم تكن- الواو للترتيب	144	2060765004290818549	Shia000107Vols-ara1.ms0214	true	-4818188046229867937	24	53	120	267	1514	300	فقال من اطاع الله ورسوله فقد اهتدي ومن عصاهما فقد غوي وقال عليه السلام بءس خطيب القوم انت قل ومن عصي الله ورسوله فقد غوي ولولا افادة الواو للترتيب	214	-2859602980345055531	119	210.5	94	147	80.95237731933594	22	Sham19Y0016562-ara1	Shia000107Vols-ara1
Sham19Y0016562-ara1.ms0872	false	766207773707147714	31	221	157	1090	1485	300	ابي الحسين البصري وهي اجودها واحسنها فقال النظر في هذه المسالة يتعلق بامور ثلاثة احدها ان الزيادة علي النص هل يزي------ل امرا كان قبلها ام لا والحق انها تزيل-- لان اثبات كل ش--ء لا اقل من ان يزي------ل عدمه السابق عليه كيف وهي تزيل كون المزيد عليه وحده مجزءا ومخرجا عن عهدة التكليف وكونه كل الواجب وثانيها ان الدلالة التي يحصل بسببها هل يسمي نسخا والحق ان الذي يزول بسبب هذه الزيادة ان كان حكما شرعيا وكانت الزيادة متراخية عنه -كان ذلك الزوال- نسخا وان كان حكما عقليا لم يسمي نسخا اصطلاحا وان سمي به لغة-------- وثالثها انه هل يجوز الزيادة علي النص بخبر الواحد والاجماع والقياس ام لا والحق انه يجوز حيث يكون الزاءل حكم-ا عقليا الا --------------------------ان يمنع منه مانع نحو ان يقال------- ان خبر الواحد لا يقبل---- فيما تعم به البلوي فحينءذ لا يقبل لكن لا ت------------------------------------علق له- بالمسالة اذ لا يقبل ذلك ابتداء ايضا عند من يقول به وان لم يكن الزاءل حكما عقليا بل شرعيا فلتنظر في دليل الزيادة فان كان مما لا يجوز نسخ------------ الحكم الزاءل به لم يقبل والا فقبل فان قلت فلو قيل فلينظر في دليل الزيادة فان كان مما لا يجوز	872	2060765004290818549	Shia000107Vols-ara1.ms0219	true	-4872835061941648076	59	207	298	1033	1533	300	ابو الحسين ق---------------------------ال النظر في هذه المسالة يتعلق بامور ثلاثة احدها ان الزيادة علي النص هل يقتضي زوال امر----------- ام لا والحق انها يقتضيه لان اثبات كل شء ء لا اقل من ان يقتضي زوال عدمه الذي كان---------------------------------------------------------------------------------- وثانيها ان هذه الازال-------------ة هل تسمي نسخا والحق ان الذي يزول بسبب هذه الزيادة ان كان حكما شرعيا وكانت الزيادة متراخية عنه سميت تلك الازالة نسخا وان كان----- عقليا وهو البراءة الاصلية لم تسم تلك الازالة نسخا وثالثها ----هل يجوز الزيادة علي النص بخبر الواحد والق---------ياس ام لا والحق انه -------ان كان الزاءد حكم العقل وهو البراءة الاصلية جاز ذلك الا ان يمنع---- مانع خارجي كما اذا ادعي ان خبر الواحد لا يكون حجة فيما يعم به البلوي والقياس غير حجة في الكفارات والحدود الا ان هذه الموانع لا يعلق لها بالنسخ من حيث هو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نسخ واما ان كان الحكم الزاءل شرعا-------------------------------- فلينظر في دليل الزيادة فان كان --بحيث يجوز	219	-2859602980345055531	489	689.0	382	1046	46.7495231628418	80	Sham19Y0016562-ara1	Shia000107Vols-ara1