id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016562-ara1.ms1731	false	1629826023711029148	64	170	332	908	1566	300	القياس التمثيلي حجة عند جميع القاءلين بالقياس في الحكم الشرعي وانه اقل مرتبة من الاستقراء لانه حكم علي جزءي لثبوته علي جزءي اخر بخلاف الاستقراء فانه حكم علي الكلي لثبوته في اكثر الجزءيات وحاصله راجع الي الحكم علي جزءي بثبوته في اكثر الجزءيات لانه لا يصير حكما علي الكلي ما لم يثبت في جميع جزءياته وهو بالحاق الجزءي لم يستقر حكمه بالجزءيات التي استقرت احكامها واذا كان كذلك كان الاستقراء اولي بالحجة من القياس التمثيلي قلت لكن------------------------ يشترط في الحاق الجزءي بالجزءي الاخر---------- ان يكون بالجامع----------------------------------------------- الذي هو علة الحكم ليس الامر كذلك في الاستقراء بل هو حكم علي الكلي بمجرد ثبوته في اكثر جزءياته ولا -	1731	2060765004290818549	Kraken210323052149-ara1.completed.ms161	true	4496649463406657477	85	154	505	895	1665	300	القياس التمثيلي حجة عند----- القاءلين بالقياس في الحكم الشرعي وهو- اقل مرتبة من الاستقراء لانه حكم علي جزءي لثبوته فيجز--ءي اخر -----والاستقراء----- حكم علي جزء-ي لثبوته في اكثر جز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءياته فيكون------------------------------------------------------------------------------------ اوليم--------ن القياس التمثيلي1 واعترض علي ذلك بانه مدخول لانه يشترط في الحاق الجزءي بالجزءي الاخر في القياس ان يوجد -الجامع بين الجزءيين وهذا الامر غير متحقق في الاستقراء الذي-------------------------------------------- هو حكم علي الكل- بمجرد ثبوته في اكثر جزءياته2 وقد	161	-4832239367094945770	274	412.0	223	658	41.64133834838867	38	Sham19Y0016562-ara1	Kraken210323052149-ara1.completed