id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016546-ara1.ms0118	false	8741241746090713613	52	119	257	603	1452	300	رضي الله عنه وذلك لان فيه ان المراة من اليهود كانت- اذا حاضت------------ لم يواكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيت-------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي- ويسالونك عن المحيض قل هو اذي الي اخر القصة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يواكلوهن وان يشاربوهن وان يجامعوهن في البيوت ويفعلوا ما يشاءوا الا الجماع فقالت اليهود وما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه	118	8422449202140788487	Tafsir02102-ara1.ms0367	true	-8636280524887935844	106	175	542	884	1515	300	رضي الله عن-------------ه ا----------ن اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها و-------------لم يجامعوهن في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقا---------لوا -----------------------------------ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه	367	6749072694164230445	214	312.5	167	422	50.710899353027344	34	Sham19Y0016546-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0016546-ara1.ms0627	false	-2023680974882503546	211	265	1126	1399	1569	300	علي رضي الله عنه يقول كنت اذا سمعت من----- النبي صلي الله عليه وسلم حديثا نفعني الله بما تشاء منه واذا حدثني غيره---- استحلفته ثم--------- صدقته وحدثني ابو بكر الصديق--------------وصدق ابو بكر-ان---------- النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من رجل يذنب ذنبا فيتوضا فيحسن الوضوء ثم يصلي ركعتين فيستغفر الله------- الا غفر الله	627	8422449202140788487	Tafsir02102-ara1.ms0658	true	6277038170310611814	126	193	648	962	1477	300	علي رضي الله عنه قا-ل كنت اذا سمعت من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حديثا نفعني الله بما -شاء منه واذا حدثني عنه غيري استحلفته فاذا حلف لي صدقته و---ان ابا بكر رضي الله عليه حدثني وصدق ابو بكر انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ما من رجل يذنب ذنبا فيتوضا فيحسن الوضوء ثم يصلي ركعتين فيستغفر الله عز وجل الا غفر --له	658	6749072694164230445	243	393.5	189	323	75.2322006225586	45	Sham19Y0016546-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0016546-ara1.ms0190	false	6988944756629809442	134	199	669	972	1467	300	فضالة بن عبيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع----------------------------- رجلا يدعو- في صلاته لم يمجد الله لو------- يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقاله له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الل------ه والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع----- بما شاء وقال	190	8422449202140788487	Tafsir02102-ara1.ms0723	true	2865924611778509078	183	251	979	1300	1556	300	فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال---------------------------- سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعوا في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال- له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه سبحانه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم -يدعو بعد بما شاء رواه	723	6749072694164230445	258	450.5	199	351	73.5042724609375	51	Sham19Y0016546-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0016546-ara1.ms0110	false	6868746108651574322	68	144	353	724	1499	300	جابر رضي الله عنه قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ف--احتلم فقال لصحابه----- هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة في التيمم وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم او ----يعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	110	8422449202140788487	Tafsir02102-ara1.ms0848	true	3859505259124076066	18	93	90	456	1478	300	جابر رضي الله عنه قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة---------- وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر ويعصب علي جرحه----- ثم يمسح عليه- ويغسل ساءر جسده	848	6749072694164230445	349	651.5	277	382	91.36125946044922	66	Sham19Y0016546-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0016546-ara1.ms0097	false	-690225511926268402	198	247	993	1220	1501	300	رجلا سلم علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو في بعض سكك المدينة-------------------------- فلم يرد عليه حتي ---------------------------------ضرب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر	97	8422449202140788487	Tafsir02102-ara1.ms0855	true	6221618301654345200	149	212	698	983	1423	300	رجل----- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر	855	6749072694164230445	198	340.5	153	290	68.27586364746094	41	Sham19Y0016546-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0016546-ara1.ms1144	false	-1732370221599684171	188	255	887	1238	1445	300	عن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فقتلت احداهما الاخري بحجر فقتل-ها وما في بطنها ف--------قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان دية جنينها---- عبد او امة وقضي بدية المراة علي العاقل--ة وروي سفيان عن منصور عن ابراهيم عن عبيد بن نضلة عن المغيرة بن شعبة ان امراتين ضرب--------ت احداهما الاخري بعمود الفسطاط فقتلها فقضي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بالدي------ة علي عاقلة القاتلة	1144	8422449202140788487	Tafsir02102-ara1.ms0983	true	-2123260340424479730	17	84	88	437	1581	300	عن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل ف-رمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها غرة عبد او امة وقضي بدية المراة علي --عاقلتها ورواه ابو داود عن جابر بلفظ-------------------------------------- ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة	983	6749072694164230445	251	387.5	198	390	64.35897064208984	43	Sham19Y0016546-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0016546-ara1.ms1394	false	2961210847369865739	69	114	348	567	1489	300	عبد الله رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل قال فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال اني برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين	1394	8422449202140788487	Tafsir02102-ara1.ms1019	true	-598660247799911295	0	40	0	197	1496	300	عبد الله ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القت----ل فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين	1019	6749072694164230445	190	349.0	151	223	85.20179748535156	35	Sham19Y0016546-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0016546-ara1.ms0276	false	-1663426998060124239	246	300	1284	1564	1564	300	الله عنها فرضت الصلاة في السفر والحضر ركعتان فزيد في صلاة الحضر واقرت صلاة ال---------------------------سفر علي ما كانت و---------------------------------------------------------قال ابن عباس رضي الله عنه فرض الله الصلاة علي لسان نبيكم في الحضر اربعا وفي السفر ركعتين و--------------------------------------------------------------قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه صلاة -الجمعة ركعتان وصلاة الفجر ركعتان وصلاة السفر ركعتان تمام غير-	276	8422449202140788487	Tafsir02102-ara1.ms1029	true	8821002740405647468	158	229	868	1240	1578	300	الله عليه وسلم ال------ي المدينة -------------زيد في صلاة الحضر واقرت صلاة السفر فهذا يدل علي ان صلاة السفر عندها غير مقصورة من اربع وانما هي مفروضة كذلك وان فرض المسافر ركعتان وقال ابن عباس فر-------------ض الله الصلاة علي لسان نبيكم في الحضر اربعا وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة متفق علي حديث عاءشة وانفرد مسلم بحديث ابن عباس وقال عمر بن الخطاب صلاة السفر ركعتان والجمعة ركعتان و-----العيد ركع-------------------تان تمام غير	1029	6749072694164230445	179	261.5	143	428	41.82242965698242	25	Sham19Y0016546-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0016546-ara1.ms0860	false	3605430602039254143	265	295	1352	1508	1529	300	وترغبون ان تنكحوهن قالت هي رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة ال--------مال فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط	860	8422449202140788487	Tafsir02102-ara1.ms1081	true	-956826795617808128	156	185	783	939	1499	300	وترغبون ان تنكحوهن-------- رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط	1081	6749072694164230445	147	281.5	119	164	89.63414764404297	25	Sham19Y0016546-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0016546-ara1.ms0853	false	145193099001043813	35	141	161	698	1479	300	الله صلي الله عليه وسلم تستامر اليتيمة في نفسها فان سكتت فهو اذنها وان ابت فلا جواز عليها ومعلوم ان المراد باليتيمة في هذا الموضع البكر لاتفاق الجميع علي ان السكوت لا يكون اذنا الا في البكر خاصة ويدل لفظ الخبر علي انها بالغ لان الصغيرة لا اعتبار باذنها فان قيل معناه اليتيمة التي لا اب لها فيزوجها ولي غير الاب قيل له الكبيرة لا تسمي يتيمة من جهة فقد الاب وانما تسمي من جهة انها مفردة عن زوج كما انشد ابو عمر غلام ثعلب عن ثعلب عن ابن الاعرابي ان القبور تنكح الايامي النسوة الارامل اليتامي فسماهن يتامي وهن بالغات اذ كن مفردات ---عن الازواج	853	8422449202140788487	Tafsir02102-ara1.ms1083	true	1990985391737450230	93	137	502	747	1612	300	قوله صلي الله عليه وسلم تستامر اليتيمة في نفسها فان سكتت فهو اذنها وان ابت فلا جواز عليها رواه اهل السنن والاستءمار------------------------------------------------ لا يكون----- الا من البالغة وقد ورد قول الشاعر ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القبور تنكح الايامي النسوة الارامل اليتامي فسمي ال----------بالغات يتامي لانفرادهن عن الازواج	1083	6749072694164230445	177	272.0	141	540	32.77777862548828	27	Sham19Y0016546-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0016546-ara1.ms1502	false	501086247262757816	131	203	610	926	1394	300	اذا ارسلت كلبك------- وذكرت اسم الله تعالي فكل وان اكل منه وكذلك روي مري بن قطري عن عدي بن حاتم------------------------ وروي حبيب المعلم ------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان ابا---------------- ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال رسول الله--------------- ان كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك -قال ذكيا او غير ذكي ------------قال نعم قال وان اكل منه قال وان اكل منه	1502	8422449202140788487	Tafsir02102-ara1.ms1261	true	4145586984121949549	122	205	590	969	1408	300	اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله------ فكل ما امسك عليك اكل او لم ياكل وحكاه عن علي وابن عباس وغير واحد من التابعين وروي ذلك مرفوعا ايضا اخرج ابو داود عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها -قال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك فقال ذكي و---غير ذكي وان اكل منه قال نعم---- وان اكل منه ----------------	1261	6749072694164230445	225	318.5	171	409	55.01222610473633	44	Sham19Y0016546-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0016546-ara1.ms1359	false	8648266546573641635	125	205	613	1015	1474	300	ابي ثعلبة الخشني قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ا----ن الله------ فرض فراءض فلا تضيعوها وحرم حرمات فلا تنتهكوها وحد حدودا فلا تعتدوها وسكت عن اش--------------------ياء من غير نسيان فلا تبحثوا عنها وقال سليمان التيمي اخبرنا ابو عثمان النهدي قال سمعت سلمان الفارسي يقول سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الفراء والجبن والسمن فقال الحلال ما احل الله عز وجل في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو ما---- عفا الله عنه	1359	8422449202140788487	Tafsir02102-ara1.ms1474	true	-3270322226427709389	82	153	400	752	1513	300	ابي ثعلبة الخشني ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي فرض فراءض فلا تضيعوه------------------------ا وحد حدودا فلا تعتدوها وحرم اشياء فلا تقربوها وترك اشياء من غير نسيان فلا تبحثوا عنها رواه الدارقطني وابو نعيم وعن----------------------- سلمان الفارسي قا-ل سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اشياء--------------- فقال الحلال ما احل الله------- في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما قد عفا----- عنه	1474	6749072694164230445	273	437.0	212	437	62.471397399902344	48	Sham19Y0016546-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0016546-ara1.ms1516	false	8063253957633662462	172	226	903	1156	1521	300	عن عمرو بن دينار قال قلت لجابر بن -زيد انهم يزعمون ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي عن الحمر الاهلية فقال قد كان يقول ذلك الحكم -بن عمرو الغفاري عندنا عن النبي عليه الصلاة والسلام ولكن ابي ذلك البحر يعني ابن عباس رضي الله عنه وقرا قل لا اجد في ما اوحي الي	1516	8422449202140788487	Tafsir02102-ara1.ms1703	true	-4918754465579562175	214	260	1066	1279	1458	300	عن عمرو بن دينار قال قلت لجابر بن يزيد----- يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن --حمر الاهلية فقال قد كان يقول ذلك الحكم ابن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة--------------------- ولكن ابي ذلك البحر ا-----بن عباس------------- وقرا قل لا اجد في ما اوحي الي	1703	6749072694164230445	194	326.5	149	259	74.90347290039062	38	Sham19Y0016546-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0016546-ara1.ms0199	false	-57512076240438887	60	141	291	671	1440	300	فقال هل قرا---- منكم معي احد انفا قال رجل نعم يا رسول الله فقال رسول الله اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه رسول الله بالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك منه وام---------------------------------------ا حديثه الاخر ف------------------------------------------------------------------------------يما رواه ابو خالد سليمان بن حبان قال حدثنا ابن عجلان عن زيد بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله ع--نه قال---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	199	8422449202140788487	Tafsir02102-ara1.ms1975	true	2442352897284244192	1	79	9	397	1523	300	فقال هل قرا احد منكم معي---- انفا قال رجل نعم يا رسول الله -قال---------- اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر في----------ه بالقراءة من الصلاة- حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الترمذي هذا حديث حسن وصححه ابو حاتم الرازي نعم وردت السنة الصحيحة باستثناء الفاتحة وحدها للماموم وذلك فيما ---------------------------------------------------------------------------------------------رواه عبادة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1975	6749072694164230445	237	382.5	185	507	46.74556350708008	45	Sham19Y0016546-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0016546-ara1.ms0359	false	-7451940647278542880	159	220	777	1072	1449	300	الخيل فقال هي ثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له ستر ف------------------ال----رجل يتخذها تكرما وتجملا ولا ينسي حق الله في رقابها و---ظهورها واما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله عز وجل فما اصابت في طيلها ذلك من المرج كانت له حسنات واما الذي عليه وزر فرجل ربطها فخرا------ ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	359	8422449202140788487	Tafsir02102-ara1.ms2039	true	-2406622153552131001	0	43	0	211	1574	300	الخيل-------- ثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر ول---رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله ورجل -ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس- حق الله في رقابها ولا ظهورها ------فهي له ستر ورجل ربط------------------------------------------------------------------------------------------------ها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	2039	6749072694164230445	162	228.5	126	326	49.69325256347656	23	Sham19Y0016546-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0016546-ara1.ms1382	false	8150679585148637532	216	269	1094	1359	1523	300	بن بريدة عن ابي-----------------------ه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي-------- جيش او سرية وذكر الحديث الي قوله و-------------------------------------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خص--------ال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم الي قوله فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	1382	8422449202140788487	Tafsir02102-ara1.ms2055	true	391723621346979176	148	285	788	1497	1577	300	عن بريدة بن الحصيب الاسلمي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا وقال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتها ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم من التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ا----بوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم	2055	6749072694164230445	219	363.0	174	718	30.501392364501953	37	Sham19Y0016546-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0016546-ara1.ms1389	false	8098544938647931161	202	300	1016	1527	1527	300	بن بريدة عن ابي-----------------------ه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه بتقوي الله في خاصة نفس-----------ه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال ------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خص--------ال فايته---ا اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول م- دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا-	1389	8422449202140788487	Tafsir02102-ara1.ms2055	true	391723621346979176	148	261	788	1372	1577	300	عن بريدة بن الحصيب الاسلمي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه----------- في خاصة نفسه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا وقال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتها ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم من- التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمه-----م ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا	2055	6749072694164230445	483	879.5	390	606	79.70297241210938	83	Sham19Y0016546-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0016546-ara1.ms1390	false	4476806817865404505	0	31	0	164	1502	300	يكون لهم في الفء ولا الغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله تعالي وقاتلهم	1390	8422449202140788487	Tafsir02102-ara1.ms2055	true	391723621346979176	261	290	1372	1527	1577	300	يكون لهم في الفء و---الغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم	2055	6749072694164230445	155	296.5	126	164	94.51219177246094	27	Sham19Y0016546-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0016546-ara1.ms1398	false	6972035500972030009	0	43	0	240	1562	300	المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك فان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في القء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا	1398	8422449202140788487	Tafsir02102-ara1.ms2055	true	391723621346979176	229	270	1187	1418	1577	300	المهاجرين واعلمه-----م ان فعلوا ذلك -ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون ك---اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا	2055	6749072694164230445	229	438.0	188	240	95.41666412353516	37	Sham19Y0016546-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0016546-ara1.ms0400	false	-1344562987925655152	235	294	1188	1484	1505	300	زياد بن الحارث---- الصداءي يقول امرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي قومي فقلت اعطني من صدقاتهم ففعل وكتب لي بذلك كتابا فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره----------- حتي يحكم فيها من السماء فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	400	8422449202140788487	Tafsir02102-ara1.ms2149	true	4930368952272648600	131	177	691	915	1567	300	زياد بن الحارث رضي الله عنه قال ا------تيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فاتي------------------------------------------------ رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له-------------------------- ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي -حكم فيها هو------- فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	2149	6749072694164230445	179	253.0	139	312	57.371795654296875	33	Sham19Y0016546-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0016546-ara1.ms1427	false	-7569305462349222524	141	243	710	1206	1495	300	عن ابي بن كعب قال لما كان يوم احد قتل من الانصار اربعة وستون----- ومن المهاجرين ستة ومثلوا بهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن كان لنا---- مثل هذا لنربين علي----------هم فلما كان يوم --فتح مكة دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة فقال رجل لا يعرف لا قريش بعد اليوم ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- الاسود والابيض امن الا مقيس بن صبابة وابن خطل وقينتي فلان قد---------- سماه فانزل الله تعالي هذه الاية وان عاقبهم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصبر ولا نعاقب	1427	8422449202140788487	Tafsir02102-ara1.ms2608	true	8760488199038495127	156	231	758	1121	1475	300	عن ابي بن كعب قال لما كان يوم احد قتل من الانصار -------ستون رجلا ومن المهاجرين ستة فقال ا-----صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن كان لنا يوم مثل هذا من المشركين لنمثلن بهم فلما كان يوم الفتح ق-----------------------------------------------ال رجل لا تعرف--- قريش بعد اليوم فنادي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امن الاسود والابيض---- الا------------------------------ فلانا وفلانا ناسا سماهم فنزلت-------------- ا-----------------------------------------------------------------لاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصبر ولا نعاقب	2608	6749072694164230445	292	431.5	229	538	54.27509307861328	51	Sham19Y0016546-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0016546-ara1.ms1661	false	6293904765536297104	160	271	799	1348	1500	300	اهله وحكما من اهلها ولما سال------------------------------------------------------------------------------------------------ الاوس رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمن علي بني قريظة قال لهم اما ترضون ان يح------كم فيها رجل منكم قالوا نعم فحكم رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني قريظة سعد بن معاذ ولما جاء سعد بن معاذ قال لهم عليكم عهد الله وميثاقه ان الحكم فيكم بما حكمت قالوا نعم قال وعلي من ها-هنا ل---لناحية التي فيها رسول الله عليه الصلاة والسلام وهو معرض عنه---------------------------- اجلالا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال---- فاني احكم فيها بان يقتل الرجال وتقسم الاموال وتسبي الذراري والنساء فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام----- لقد حكمت----- بحكم الله من فوق سبعة ارقعة	1661	8422449202140788487	Tafsir02102-ara1.ms3265	true	-1624305114772393767	69	195	352	960	1480	300	انفذ لحكمه ----فيهم فلما جلس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هءلاء قد نزلوا علي حكمك فاحكم فيهم بما شءت وصارت تعرض له الاوس --------------------------------------------------------------------ان يحسن اليهم وتقول يا ابا عمرو ان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ولاك امر مواليك لتحكم فيهم فقال رضي الله عنه------ عليكم عهد الله وميثاقه ان الحكم فيهم لما حكمت قالوا نعم قال وعلي من ها هنا في الناحية التي فيها رسول الله صلي- الله عليه وسلم وهو معرض عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلالا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال سعد فاني احكم فيهم -ان تقتل الرجال وتقسم الاموال وتسبي الذراري والنساء فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم لسعد لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبعة ارقعة	3265	6749072694164230445	355	528.0	275	697	50.93256759643555	58	Sham19Y0016546-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0016546-ara1.ms0011	false	-6863512581928933800	94	147	481	743	1471	300	علقمة انه سال- ابن مسعود قال فقلت---- هل شهد احد منكم ل--------------------------------يلة الجن فقال لا ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ل----يلة ففقدناه فالتم-----------------------------------------سناه فبتنا -شر ليلة بات -بها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاء من قبل حراء ف--------------------------------------------------------------------------قال اتاني داعي الجن----------- فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم	11	8422449202140788487	Tafsir02102-ara1.ms3580	true	7937057047906733539	151	237	769	1199	1505	300	علقمة قال سالت ابن مسعود رضي الله عنه هل شهد احد منكم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن -قال لا ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقيل استطير اغتيل قال فبتنا بشر ليلة بات فيها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاء من قبل حراء قال فقلنا يا رسول الله فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فقال اتاني داعي الجن فذهبت معهم فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم	3580	6749072694164230445	245	419.0	192	431	56.844547271728516	42	Sham19Y0016546-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0016546-ara1.ms1382	false	8150679585148637532	217	269	1097	1359	1523	300	بريدة عن ابيه-- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي-------- جيش او سرية وذكر الحديث الي قوله و-------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم الي قوله فادعهم الي---------------------------------------------------------- اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	1382	8422449202140788487	Tafsir02102-ara1.ms3595	true	771258802687685592	8	75	45	384	1623	300	بريدة بن الحصيب قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او جيش امره بتقوي الله تعالي في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث----- فا---ن هم اجابوك اليها فاقبل منهم وكف ع----------نهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فادعهم اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	3595	6749072694164230445	198	316.5	157	361	54.8476448059082	35	Sham19Y0016546-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0016546-ara1.ms1389	false	8098544938647931161	203	261	1019	1311	1527	300	بريدة عن ابيه-- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه بتقوي الله------ في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال فايتها اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم---- ثم ------ادعهم	1389	8422449202140788487	Tafsir02102-ara1.ms3595	true	771258802687685592	8	67	45	340	1623	300	بريدة بن الحصيب قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او جيش امر-ه بتقوي الله تعالي في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين----- وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث----- فان هم اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فادعهم	3595	6749072694164230445	262	461.0	207	310	84.51612854003906	46	Sham19Y0016546-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0016546-ara1.ms1638	false	-4160240275753863817	133	203	667	984	1451	300	عن معاذ ان النبي صلي الله عليه وسلم حين بعثه الي اليمن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كيف تقضي ان عرض لك قضاء قال اقضي بما في كتاب الله تعالي قال فان لم يكن في كتاب الله تعالي قال ففي سنة رسول الله عليه الصلاة والسلام قال فان لم يكن في سنة رسول الله قال اجتهد رايي لا الو فضرب--- صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله وقد	1638	8422449202140788487	Tafsir02102-ara1.ms3636	true	-107875326466320114	136	200	722	1015	1532	300	عنه قال له النبي صلي الله عليه وسلم حين بعثه الي اليمن بم تحكم قال بكتاب الله تعالي قال صلي الله عليه وسلم فان لم تجد قال بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلي الله عليه وسلم فان لم تجد قال رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجتهد رايي------- فضرب في صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله وقد	3636	6749072694164230445	133	80.0	104	471	28.237791061401367	25	Sham19Y0016546-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0016546-ara1.ms0949	false	7275162751021318536	155	242	800	1238	1540	300	ان يطلقها طاهرا من غير جماع------- واحدة وذلك لقول الله عز وجل يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن وطلق ابن -------------------------------------------------------------------------------------عمر رضي الله عنهما امراته وهي حاءض فسال عمر رضي الله عنه النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال عليه الصلاة والسلام مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر من حيضتها هذه ثم تحيض حيضة اخري فاذا طهرت فليطلقها قبل ان يجامعها فانها العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء وفي بعض الفاظ هذا الحديث طاهرا من غير جماع او حاملا قد استبان حملها	949	8422449202140788487	Tafsir02102-ara1.ms3882	true	3181471859327176472	159	195	843	1027	1586	300	ان يطلقها طاهرا من غير جماع تطليقة واحدة قال--------------------------------------------------------------------- ابن كثير ومن ههنا اخذ الفقهاء احكام الطلاق وقسموه الي طلاق سنة وطلاق بدعة فطلاق السنة ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يطلقها------------------------------------------------------------------------------------- طاهرة من غير جماع او حاملا قد استبان حملها	3882	6749072694164230445	89	-5.5	70	530	16.79245376586914	16	Sham19Y0016546-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0016546-ara1.ms0960	false	3873621474738109816	235	261	1147	1263	1435	300	يقول يا ابن عباس وان الله تعالي- قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا فانك لم تتق الله فلا اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك	960	8422449202140788487	Tafsir02102-ara1.ms3886	true	-1182649506545796473	0	24	0	107	1516	300	يقول يا ابن عباس وان الله عز وجل قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق فم----------ا اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك	3886	6749072694164230445	92	164.5	70	117	78.63247680664062	20	Sham19Y0016546-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0016546-ara1.ms0960	false	3873621474738109816	208	264	1016	1277	1435	300	مجاهد قال كنت عن- ابن عباس فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي طننت انه رادها اليه ثم قال يط-لق احدكم فيركب الاحموقة ثم يقول يا ابن ع------------باس وان الله تعالي قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا ف-------انك لم تتق الله فلا اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك وقال------- ابو داود	960	8422449202140788487	Tafsir02102-ara1.ms3890	true	1650835879497935055	154	213	770	1051	1465	300	مجاهد---- كنت عند ابن عباس فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا---- فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب الاحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس وان الله تعالي قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق وانك لم تتق الله فلا اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك ذكره ابو داود	3890	6749072694164230445	246	446.0	192	289	85.12110900878906	46	Sham19Y0016546-ara1	Tafsir02102-ara1