id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016546-ara1.ms0664	false	8418525880059652945	43	88	216	446	1477	300	صلي الله عليه وسلم---- زار قوما من الانصار في دارهم فذبحوا له شاة وصنعوا منها طعاما فاخذ من اللحم شيءا لياكله فمضغ-ه ساعة -لا يسيغه فقال ما شان هذا اللحم ----------------------------------------------------فقالو------ا شاة لفلان حتي-------------------------------------------------- نرضيه من ثمنها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطعموها الاساري	664	8422449202140788487	Sham19Y0013246-ara1.ms217	true	-831056297850474219	225	292	1140	1482	1518	300	صلي الله عليه وسلم انه زار قوما من الانصار في دارهم فذبحوا له شاة وصنعوا منها طعاما فاخذ من اللحم شيءا لياكله فيمضعه ساعة فلم يس-غه فقال ما شان هذا اللحم وروي انه قال ان هذه الشاة لتحدثني انها اخذت بغير حق فقالوا طلبنا شاة في السوق فلم نجد وهذه الشاة كانت لبعض جيراننا فذبحناها ونحن نرضيه من ثمنها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطعموها الاس-ري	217	-3375088350783186388	216	363.0	172	344	62.79069900512695	38	Sham19Y0016546-ara1	Sham19Y0013246-ara1
Sham19Y0016546-ara1.ms0797	false	-8771824326035888162	165	222	786	1040	1416	300	عبد الله بن مسعود ان رجلا جعل لرجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم سهما من ماله ولم يدر ما هو فرفع الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- فجعل له السدس من ماله وروي نحو ذلك عن عبد الله بن مسعود من قوله وروي عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اياس ابن معاوية ان السهم في كلام العرب السدس	797	8422449202140788487	Sham19Y0013246-ara1.ms242	true	619219333085212454	130	199	587	903	1387	300	عبد الله بن مسعود ان رجلا جعل لرجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم سهما من ماله----------------------- فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فجعل له السدس و--------------------------------------------------روي عن ابن مسعود رضي الله عنه انه من وصي بسهم من ماله فله السدس ولا يخلو ان يكون قاله من طريق اللغة او التوقيف وايهما كان فهو حجة وروي اياس -بن معاوية ان السهم في كلام العرب السدس	242	-3375088350783186388	175	282.5	136	390	44.871795654296875	34	Sham19Y0016546-ara1	Sham19Y0013246-ara1
Sham19Y0016546-ara1.ms1427	false	-7569305462349222524	136	300	688	1495	1495	300	بن انس عن ابي العالية عن ابي بن كعب قال لما كان يوم احد قتل من الانصار اربعة وستون ومن المهاجرين ستة ومثلوا بهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن كان لنا مثل هذا لنربين عليهم فلما كان يوم فتح مكة دخل-- رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة فقال رجل لا يعرف لا قريش بعد اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسود والابيض امن الا مقيس بن صبابة وابن خطل وقينتي فلان قد سماه فانزل الله تعالي هذه الاية وان عاقبهم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصبر ولا نعاقب فهذا الخبر يوجب انها فتحت بالسيف من وجوه احدها قوله دخلها ع----------نوة والاخر -قول القاءل لا قريش بعد اليوم والاخر قول رسول الله عليه الصلاة وال-----سلام الاسود والابيض امن الا فلان وفلان وفلان ولو كان صلحا لم يحتج الي ذلك ولدخل مقيس ومن ذكر معه في الصلح فلم يجز قتلهم وال-اخر قول---- رسول------------------------ ال-له صلي الله عليه-	1427	8422449202140788487	Sham19Y0013246-ara1.ms498	true	-5925921365911003973	104	251	524	1254	1504	300	بن انس عن ابي العالية عن ابي بن كعب قال لما كان يوم احد قتل من الانصار اربعة وستون ومن المهاجرين---- ومثل-- بهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن كان لنا مثل هذا لنربين عليهم فلما كان يوم فتح مكة دخلها رسول الله صلي الله عليه وسلم ع----نوة فقال رجل لا يعرف لا قريش بعد اليوم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسود والابيض امن الا مقيس بن صبابة وابن خطل وقينتين------------ فانزل الله تعالي---------- وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين فقال النبي عليه السلا-----------م نصبر ولا نعاقب فمن- الخبر ادلة------------------------- احدها قوله دخلها رسول الله عنوة والثاني قول القاءل لا قريش بعد الي---------------------------------وم والثالث قوله الاسود والابيض امن الا فلان وفلان ف------لو كان صلحا -----------------لدخل مقيس ومن ذكر معه في الصلح ولم يجز قتلهم والرابع قوله نصبر ولا نعاقب وروي ابن عباس ان النبي صلي الله عليه	498	-3375088350783186388	638	1108.5	505	856	74.53270721435547	114	Sham19Y0016546-ara1	Sham19Y0013246-ara1
Sham19Y0016546-ara1.ms1429	false	-9029442217346412817	68	210	330	1052	1513	300	لما فتح مكة صعد الي باب الكعبة واخذ بعضادتي الباب ثم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------- ما تقولون معاشر قريش قالوا نقول اخ كريم وابن-------- عم ملكت فاصنع ما شءت قال فاني------- اقول كما قال اخي يوسف------------ لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين وقد اجرتكم الا ما كان من ابن خطل وذكر الاخرين معه وفي بعضها قال لهم انتم الطلقاء فدل ذلك علي ما قلنا من وجوه احدها قد ملكت فاصنع ما شءت فدل انه لم يكن صلح والثاني قوله قد اجرتكم ولو كانوا امنين بالصلح لم يكن لهذ-------------------------------------------------------------------------ا القول وجه والثالث ق------وله انتم الطلقاء وبلغ من استفاضة ذلك في الامة ----------------------------------------------------------ان الصحابة كانوا يسمون قريشا الذين اطلقهم النبي صلي الله عليه وسلم حين فتح مكة الطلقاء مثل سهيل بن عمرو ومعاوية واشباههما من الناس حتي كانوا يسمون ابناءهم ابناء الطلقاء وق-----ال عمر------------- ان هذا الامر-يعني الخلافةل-ا يصلح للطلقاء ولا لابناء الطلقاء	1429	8422449202140788487	Sham19Y0013246-ara1.ms499	true	7185086668177710004	25	178	122	892	1487	300	لما دخل مكة صعد الي باب الكعبة واخذ بعضادتي الباب وقال الحمد لله الذي صدق وعده ونصر عبده واعز جنده وهزم الاحزاب وحده ثم التفت الي قريش وهم حواليه فقال لهم ما تقولون ف----------قالوا نقول اخ كريم وابن اخ كريم قد ملكت فاصنع ما شءت قال عليه السلام اقول -ما قال اخي يوسف عليه السلام لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الرا--------------------------------------------------------------------حمين انتم الطلقاء ف-------------------------------------------------------------------------------------------------لو كان-- بينهم ---صلح لم يقولوا ملكت فاصنع ما شءت ولم يكن النبي يقول انتم الطلقاء لانهم طلقاء قبل وجود هذا القول فلا يصيرون طلقاء بقوله الا تري انه لما دخل مكة في عمرة القضاء عن صلح لم يكن اهل مكة طلقاء ولم يقل لهم ذلك وهذا خبر مستفيض لان الصحابة كانت تسمي --------الذين اطلقهم -----رسول الله ذلك اليوم الطل------------قاء مثل سهيل بن عمرو ومعا----------------------وية وكانوا يسمون اولادهم------ الطلقاء ولهذا قال عمر رضي الله عنه ان هذا الامر يعني الخلافة لا يصلح للطلقاء ولا لانباء الطلقاء	499	-3375088350783186388	374	528.0	295	1004	37.25099563598633	56	Sham19Y0016546-ara1	Sham19Y0013246-ara1
Sham19Y0016546-ara1.ms1566	false	-3829878620119542176	51	78	252	386	1506	300	صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا فقال-------- اقسمت----- يا رسول الله بابي انت وامي لتحدثني ما اخطات فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقسم	1566	8422449202140788487	Sham19Y0013246-ara1.ms544	true	-2285959514356049736	0	25	0	124	1493	300	صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا فقال ابو بكر اقسمت عليك يا رسول الله لتخبرني فق-----------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقسم	544	-3375088350783186388	101	177.0	80	147	68.70748138427734	20	Sham19Y0016546-ara1	Sham19Y0013246-ara1