id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016546-ara1.ms1916	false	-3521268664420054367	48	88	243	435	1560	300	جابر انه قال نهي -نبي الله تعالي------------- ان نستقبل القبلة ببول فرايته قبل ان يقبض بعمام يستقبلها وروي عن ا---------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما انه قال------------------------------------------------------------------------ انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا	1916	8422449202140788487	JK000201-ara1.ms0053	true	413507206218072273	233	300	1321	1656	1656	300	جابر ----قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستقبل القبلة ببول فرايته قبل ان يقبض بع-ام يستقبلها رواه ابو داود والترمذي وغيرهما واسناده حسن وبحديث مروان الاصغر قال رايت بن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن ذلك فقال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا-	53	-8033235710361536306	150	218.0	116	341	43.9882698059082	27	Sham19Y0016546-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0016546-ara1.ms0016	false	6935344033608288454	237	276	1207	1400	1527	300	حميد بن عبد الرحمن --------قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم كما صحبه ابو هريرة رضي الله عنه اربع سنين -قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل المراة بفضل الرجل ويغتسل الرجل بفضل المراة	16	8422449202140788487	JK000201-ara1.ms0171	true	-1113218399160148964	156	189	776	946	1510	300	حميد بن عبد الرحمن الحميري قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------- اربع سنين فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل المراة بفضل الرجل ويغتسل الرجل بفضل المراة	171	-8033235710361536306	161	288.0	129	202	79.70297241210938	30	Sham19Y0016546-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0016546-ara1.ms0022	false	-5119289447593017986	151	221	764	1117	1501	300	ويدل عليه ايضا ق----وله صلي الله عليه وسلم لا يبولن احدكم في الماء الداءم ------------------------------------ولا يغتسل فيه من جنابة ومعلوم ان البول اليسير في الماء الكثير لا يغير طعم الماء ولا لونه ---------ولا راءحته وقال صلي ال-------له عليه وسلم في فارة ماتت في سمن وان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا فاهريقوه ومجاورة الفارة للسمن------------------------------------------------------------------------------------------ لا يغير طعمه ولا لونه وقد -----------------------------------------------حكم النبي صلي الله عليه وسلم بنجاسته	22	8422449202140788487	JK000201-ara1.ms0182	true	-6161439663699292885	163	262	861	1373	1559	300	ويدل عليه من السنة قوله صلي الله عليه وسلم لا يبولن احدكم في الماء الداءم ثم يغتسل فيه من الجنابة وفي لفظ اخر ولا يغتسل فيه من جنابة ومعلوم ان البول القليل في الماء الكثير لا يغير لو--------------نه ولا طعمه ولا راءحته و------يدل ايضا قوله عليه الصلاة والسلام اذا استيقظ احدكم من منامه فليغسل يده ثلاثا قبل ان يدخلها في الاناء فانه-------------- لا يدري اين باتت يده فامر بغسل اليد احتياطا من نجاسة اصابته من موضع الاستنجاء ومعلوم انها لا تغير الماء ولولا انها مفسدة عند التحقيق لما كان للامر بالاحتياط معني وحكم النبي صلي الله عليه وسلم بنجاسته	182	-8033235710361536306	213	297.5	170	546	39.010990142822266	36	Sham19Y0016546-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0016546-ara1.ms0004	false	-7564689632707494796	4	104	15	491	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليلة الجن فاتاهم فقرا عليهم القران وقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الليل امعك ماء يا ابن ام عبد قلت لا والله يا رسول الله الا اداوة فيها نبيذ فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تمرة طيبة وماء ط---------------------------------------------------------هور فتوضا به رسول الله صلي الله عليه وسلم واما --حديث ابي زيد فحدثنا محمد بن بكر البصري قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا سليمان بن داود العتكي قال حدثنا شريك عن ابي فزارة عن ابي زيد عن عبد الله بن مسعود ري الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	4	8422449202140788487	JK000201-ara1.ms0257	true	-955777683876990051	85	163	438	804	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما في اداوتك بكسر الهمزة اناء صغير من جلد يتخذ للماء وفي رواية ابي داود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له ليلة الجن ما في اداوتك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال --اي النبي صلي الله عليه وسلم تمرة طيبة وماء طهور بفتح الطاء اي النبيذ ليس الا تمرة وهي طيبة وماء وهو طهور فليس فيه ما يمنع التوضء قوله وانما روي هذا ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث عن ابي -------------زيد عن عبد ال---------------------له عن النبي صلي الله عليه وسلم	257	-8033235710361536306	141	203.5	107	643	21.9284610748291	24	Sham19Y0016546-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0016546-ara1.ms0140	false	830564658616600894	215	287	1044	1400	1451	300	صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي-------- والشمس مرتفعة وفي بعض الفاظه ثم يذهب الذاهب الي قباء وهم يصلون وقال انس ما كان احد اشد تعجيلا لصلاة العصر من رسول الله وفي حديث ابي واقد الليثي عن ابي اروي رضي الله عنه------ قال كنت اصلي العصر مع النبي صلي الله عليه وسلم-------------- ثم امشي الي ذي الحليفة فاتيهم قبل ان تغيب الشمس وهي علي---- فرسخين	140	8422449202140788487	JK000201-ara1.ms0435	true	873198962371113623	54	108	285	574	1549	300	صلي الله عليه وسلم---- يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتيهم والشمس مرتفعة و---بعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال ونحوه واما------------------------------------------------------- حديث -------------------ابي اروي فاخرجه البزار بلفظ قال كنت اصلي------ مع النبي صلي الله عليه وسلم صلاة بالمدينة ثم اتي ذا----- الحليفة------- قبل ان تغيب الشمس وهي علي قدر فرسخين	435	-8033235710361536306	203	299.0	161	388	52.31958770751953	32	Sham19Y0016546-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0016546-ara1.ms0140	false	830564658616600894	68	107	346	530	1451	300	بن عبد الرحمن بن علي بن شيبان عن ابيه عن جده علي بن شيبان رضي الله عنه قال قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -المدينة فكان يءخر العصر ما دامت الشمس بيضاء نقية وحدثنا عبد الباقي بن	140	8422449202140788487	JK000201-ara1.ms0436	true	5977551266121023639	180	213	968	1127	1578	300	عن عبد الرحمن بن علي بن شيبان عن ابيه عن جد--------------------------ه قال قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة فكان يءخر العصر ما دامت الشمس بيضاء نقية والثاني حديث رافع بن	436	-8033235710361536306	144	263.0	113	185	77.83783721923828	27	Sham19Y0016546-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0016546-ara1.ms0131	false	-1268184401346708808	157	225	761	1095	1463	300	عبد الله بن دينار عن ا--------بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انما اجلكم في اجل من خلا من الامم كما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اهل الكتابين قبلكم كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل الي صلاة ال---------------------------------------------------------------------------عصر علي قيراط قيراط فعلمت النصاري علي --------ذلك ثم انتم الذين تعم--لون ن صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين	131	8422449202140788487	JK000201-ara1.ms0440	true	-7423138313493581170	218	300	1146	1546	1546	300	عبد الله بن دينار ان عبد الله بن عمر اخبره ان-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم فيما----- خلا من الامم كما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري ك-------رجل استعمل عمالا فقال من يعمل الي نصف النهار علي قيراط قيراط قال فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري الي قيراط قيراط ثم ----قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين-	440	-8033235710361536306	258	411.5	204	431	59.86079025268555	44	Sham19Y0016546-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0016546-ara1.ms0131	false	-1268184401346708808	215	251	1042	1231	1463	300	الذين تعملون -ن صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين---- فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم----- قالوا لا قال فانه فضلي اوتيه من اشاء و--------------------------هذا الحديث يدل	131	8422449202140788487	JK000201-ara1.ms0441	true	-8671561555819560874	3	47	18	242	1543	300	الذين يعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين قال فغضب- اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فانه فضلي اعطيه من شءت قال محمد بعد اخراجه ما لفظه هذا الحديث يدل	441	-8033235710361536306	178	318.5	143	225	79.11111450195312	30	Sham19Y0016546-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0016546-ara1.ms0178	false	5736802103726433140	109	137	508	636	1428	300	روي عن------------- ابي بكر بن عياش عن حصين عن مجاهد ----قال صليت خلف ابن عمر رضي الله عنهما فلم---- يرفع يديه الا في التكبيرة الاولي من الصلاة------- فهذا	178	8422449202140788487	JK000201-ara1.ms0663	true	-7306964644156540111	179	210	891	1031	1463	300	روي الطحاوي من حديث ابي بكر بن عياش عن حصين عن مجاهد انه قال صليت خلف -بن عمر--------------- فلم يكن يرفع يديه الا في التكبيرة الاولي من الصلاة ثم قال فهذا	663	-8033235710361536306	110	176.5	85	156	70.5128173828125	22	Sham19Y0016546-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0016546-ara1.ms0293	false	-729869556650553132	240	266	1194	1321	1488	300	صلي الله عليه وسلم قاعد علي المنبر فقعد سليك قبل ان يصلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اركعت ركعتين قال لا قال قم فاركعهما	293	8422449202140788487	JK000201-ara1.ms1092	true	5323577017337212656	0	25	0	120	1564	300	صلي الله عليه وسلم قاعد علي المنبر فقعد سليك قبل ان يصلي فقال -------له صلي الله عليه وسلم اركعت ركعتين قال لا قال قم فاركعهما	1092	-8033235710361536306	120	232.0	95	127	94.48818969726562	24	Sham19Y0016546-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0016546-ara1.ms0303	false	1617167558145468927	43	118	210	579	1463	300	ابو عاءشة جليس لابي هريرة ان سعيد بن العاص سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان رضي الله عنهم كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان كبير اربعا تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في البصرة حيث كنت عليهم وقال ابو عاءشة وانا حاضر سعيد بن العاص رضي الله--- عنه وحدث الطحاوي عن علي بن----------------- عبد الرحم---ن ويحي بن عثمان	303	8422449202140788487	JK000201-ara1.ms1131	true	5557209586446457455	81	157	422	799	1551	300	ابي عاءشة جليس لابي هريرة ان سعيد بن العاص سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان-------------- كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في البصرة حيث كنت عليهم -قال ابو عاءشة وانا حاضر سعيد بن العاص والحديث سكت عنه ابو داود والمنذري قلت في سند هذا الحديث عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان	1131	-8033235710361536306	314	566.0	247	392	80.10204315185547	58	Sham19Y0016546-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0016546-ara1.ms0373	false	7815362294717268548	38	91	173	408	1477	300	عن عبد الله بن شداد بن------ الهاد عن عاءشة---------- رضي الله عنها ------قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النار	373	8422449202140788487	JK000201-ara1.ms1281	true	9052885753999497645	107	164	546	803	1469	300	عن عبد الله بن شداد انه قال دخلنا علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النار	1281	-8033235710361536306	222	406.5	171	257	86.3813247680664	47	Sham19Y0016546-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0016546-ara1.ms0372	false	4150663551671179209	189	218	934	1078	1471	300	وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار	372	8422449202140788487	JK000201-ara1.ms1285	true	-4474005574623881675	0	29	0	144	1539	300	وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار	1285	-8033235710361536306	144	288.0	115	144	100.0	29	Sham19Y0016546-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0016546-ara1.ms0438	false	5727390704955216415	49	177	246	859	1464	300	امير مكة وهو الحارث بن حاطب اخو محمد بن حاطب خطب ثم قال عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ننسك -لرءية الهلال فان لم نره وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما -------------------------وقد شهد هذا من رس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم هذا واشار الي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما بذلك امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعني قوله ننسك لرءية الهلال يريد به صلاة العيد كما قال النبي صلي الله عليه وسلم في حديث البراء بن عازب رضي الله عنه ان اول نسكنا في يومنا هذا الصلاة ثم الذبح فسمي صلاة العيد نسكا فصار هذا الحديث اصلا في هلال شوال انه لا يقبل فيه الا شهادة رجلين كما شرط النبي صلي الله عليه وسلم والخبر الاول اصل في قبول شهادة --الواحد -في هلال	438	8422449202140788487	JK000201-ara1.ms1351	true	-1447626199420391147	80	175	422	915	1555	300	امير مكة---- الحارث بن حاطب ------------------------قال عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان ننسك للرءية------- فان لم نره وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما رواه ابو داود والدارقطني وق---ال هذا اسناد متصل صحيح واجاب من قال بقبول شهادة رجل في الصيام عن هذين الحديثين بان التصريح بالاثنين غاية ما فيه المنع من قبول الواحد بالمفهوم وحديث بن عباس وحديث -----------بن عمر ----المذكورين يدلان علي قبوله بالمنطوق ودلالة المنطوق ارجح ولم يختلف اهل الع---------------------------------------------------------لم في الافطار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه لا يقبل فيه الا شهادة رجلين---- قال النووي في ------شرح مسلم لا----------------- تجوز شهادة عدل واحد علي هلال	1351	-8033235710361536306	223	267.5	172	753	29.6148738861084	33	Sham19Y0016546-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0016546-ara1.ms0318	false	2784081942130228600	178	234	874	1146	1480	300	ليلي بنت قانف الثقفية رضي الله عنها قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد ف----ي الثوب الاخر قال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند ال----------باب مع	318	8422449202140788487	JK000201-ara1.ms1645	true	1401732334516761554	147	228	769	1160	1517	300	ليلي بنت قاءف الثقفية ق--------------الت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها وكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الخفا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد ذلك في الثوب الاخر الحديث رواه احمد وابو داود وقال القاضي بن العربي في العارضة قوله في هذا الحديث ام كلثوم وهم انما هي زينب لان ام كلثوم توفيت ورسول الله صلي الله عليه وسلم غاءب ببدر انتهي 20 1 باب ما	1645	-8033235710361536306	240	429.5	188	405	59.25925827026367	44	Sham19Y0016546-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0016546-ara1.ms0322	false	4928506619379789061	0	64	0	296	1440	300	وسلم صلي علي قتلي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد ب-----------------------------------------------------عد ثمان سنين من مقتلهم صلاته علي الميت وراه الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه روي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شداد بن الهاد رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------ ان ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرابيا بايع النبي صلي الله عليه وسلم فقتل بين يديه فكفنه------ صلي الله عليه وسلم في جبة النبي صلي الله عليه وسلم ثم قدمه فصلي عليه	322	8422449202140788487	JK000201-ara1.ms1686	true	6971476742751441831	17	206	74	980	1438	300	وسلم صلي علي قتلي احد فسالت الحكم فقال لم يصل عليهم انتهي قال الشوكاني لكن حديث بن عباس روي من طريق اخري فذكرها واعلم ان في الصلاة علي قتلي احد وعلي حمزة احاديث اخري لكن لا يخلو واحد منها عن كلام قال بن تيمية في المنتقي وقد رويت الصلاة عليهم يعني علي شهداء احد باسانيد لا تثبت انتهي ثم اعلم انه لم يرد في شء من الاحاديث انه ص--------------------ل----------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم صلي علي شهداء بدر ولا انه لم يصل عليهم وكذلك في شهداء ساءر المشاهد النبوية الا ما روي النساءي في سننه والطحاوي عن شداد بن الهاد رضي الله عنه ان رجلا من الاعراب جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه الحديث وفيه ولكني اتبعتك علي ان ارمي الي ها هنا واشار الي حلقه بسهم فاموت فادخل الجنة فقال ان تصدق الله يصدقك فلبثوا قليلا ثم نهضوا في قتال العدو فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم يحمل قد اصابه سهم حيث اشار فقال النبي صلي الله عليه وسلم اهو هو قالوا نعم قال صدق الله فصدقه ثم ----------------------------------------------------كفنه النبي صلي الله عليه وسلم في جبة النبي صلي الله عليه وسلم ثم قدمه فصلي عليه	1686	-8033235710361536306	143	54.0	112	1048	13.645038604736328	28	Sham19Y0016546-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0016546-ara1.ms0555	false	-3902216240141345403	223	255	1135	1293	1512	300	عن- عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ علي قلا-ص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة قيل	555	8422449202140788487	JK000201-ara1.ms2014	true	-374206394279135666	216	248	1121	1280	1550	300	عند عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ -من قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة قال	2014	-8033235710361536306	154	290.0	122	160	96.25	28	Sham19Y0016546-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0016546-ara1.ms1502	false	501086247262757816	155	203	719	926	1394	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان ابا---------------- ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال رسول الله ان كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك قال ذكيا او غير ذكي قال نعم قال وان اكل منه قال وان اكل منه	1502	8422449202140788487	JK000201-ara1.ms2185	true	6373168204632217779	26	63	129	291	1495	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها -قال --------------------------------كل مما امسكن علي----------------------------ك قال وان اكل منه قال وان اكل منه	2185	-8033235710361536306	143	254.5	109	223	64.12555694580078	30	Sham19Y0016546-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0016546-ara1.ms1548	false	-1595731123061717212	24	92	112	436	1457	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا ضحي اشتري كبشين مسمنين ثم يذبح احدهما فيقول اللهم هذا عن محمد وعن ا-----------------------------------ل محمد ويذبح الاخر فيقول بسم الله هذا عمن شهد لي بالبلاغ ولك بالتوحيد وروي عروة عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن فاخذه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اضجعه ثم ذبحه و--قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	1548	8422449202140788487	JK000201-ara1.ms2226	true	-4483823152758223324	53	142	284	696	1501	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ضحي بكبش عنه--------------------------------------------------------- وعن امته واخرج الحاكم عن ابي عقيل زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام الخ واستدلوا ايضا بحديث---------------------------- عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به قال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	2226	-8033235710361536306	173	248.0	131	497	34.80885314941406	35	Sham19Y0016546-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0016546-ara1.ms1434	false	-1447930327923758817	276	300	1483	1615	1615	300	قسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثما--ءة فارس فاعطي-	1434	8422449202140788487	JK000201-ara1.ms2276	true	4074870833102849279	17	42	94	229	1514	300	قسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثة ماءة فارس فاعطي	2276	-8033235710361536306	130	253.5	107	135	96.29629516601562	23	Sham19Y0016546-ara1	JK000201-ara1