id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016545-ara1.ms358	false	-1272525611267108104	101	272	553	1374	1492	300	جاءر 45 ومغفي فتي حلت له فوق رحله ثمانية جردا صلاة المسافر مغفاه مناخه حيث اغفي اي لم يجد الذءب به الا مغفي فتي حلت له صلاة المسافر ثمانية اشهر تامة اي يصلي فيها ركعتين ركعتين لانه مسافر 46 وبينهما ملقي زمام كانه مخيط شجاع اخر الليل ثاءر يريد بين الرجل وناقته ملقي زمام موضع فيه اثر الزمام مخيط ممر يقال خاط علينا خيطة اي مر والشجاعها هنا الحية 47 سوي وطاة في الارض من غير جعدة ثني اختها في غرز عوجاء ضامر كان ينبغي ان يقول و وطاة في الارض ولكنه كرر الكلام كانه لم يجد به من الكسب الا ملقي المشاجر ولم يجد به سوي وطاة وطءها انسان وضع واحدة في الغرز واخري علي الارش من غير جعدة اي غير كزة قال ابو عمرو ليست ببسيطة يعني طويلة وثني اختها يعني الراكب ثني فرد رجله في الغرز وعوجاء ناقة اعوجت من الهزال قال ابو عمرو سوي نداة دهماء من غير جعدة نداة اثر قدمه حين ركب ونداة وطاة 48 وموضع عرنين كريم وجبهة الي هدف من مسرع غير فاجر	358	295111023844671109	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms036	true	6396368610782144474	71	105	368	530	1511	300	ثاءر--- ومغفي فتي حلت له فوق رحله ثمانية جردا صلاة المسافر سوي وطاة في ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض من غير جعدة ثني اختها في غرز عوجاء ضامر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وموضع عرنين كريم وجبهة الي هدف من مسرع غير فاجر	36	-5354886492266327126	148	270.0	116	821	18.026796340942383	28	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Sham19Y0016545-ara1.ms078	false	6373945131968277489	59	121	288	608	1515	300	كان سبب تشبيب ذي الرمة بخرقاء انه مر في -----بعض اسفاره- فاذا خرقاء خارجة من خباء---- فنظر اليها فوقعت في قلبه فخرق اداوته ودنا منها يستطعم يريد بذلك CHECK 12 اان ترسمت من خرقاء منزلة كلامها فقال اني رجل علي ظهر سفر وقد تخرقت اداوني فاصلحيها ---فقالت لا والله---- ما احسن العمل واني لخرقاء والخرقاء التي لا تحسن العمل----- لكرامتها علي اهلها	78	295111023844671109	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms176	true	-9066872201144374995	139	194	663	947	1468	300	كان سبب تشبيبه بها----------- انه مر في سفر ببعض البوادي فاذا خرقاء خارجة من خباء لها فنظر اليها فوقعت في قلبه فخرق اداوته ودنا منها يستطعم-------------------------------------------- كلامها فقال اني رجل علي ظهر سفر وقد تخرقت اداوتي فاصلحيها لي فقالت--- والله اني ما احسن العمل واني لخرقاء والخرقاء التي لا تعمل بيدها شيءا لكرامتها علي اهلها	176	-5354886492266327126	244	408.5	195	342	71.34503173828125	41	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Sham19Y0016545-ara1.ms391	false	-1544228809525293009	119	204	609	997	1198	244	علي وجه مي مسحة من ملاحة وتحت الثياب الخزي لو كان باديا 5 الم تر ان الماء يخبث طعمه وان كنا لون الماء ابيض صافيا 6 اذا ما اتاه وارد من ضرورة تولي باضعاف الذي جاء ظاميا 7 كذلك مي في الثياب اذا بدت واثوابها يخفين منها المخازيا 8 فلو ان غيلان الشقي بدت له مجردة يوما لما قال ذا ليا 9 كقول مضي منه ولكن لرده الي غير مي او لاصبح ساليا 10 فيا ضيعة الشعر الذي لج فانقضي بمي ولم املك ضلال فءاديا	391	295111023844671109	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms176	true	-9066872201144374995	91	126	438	604	1468	300	علي وجه مي مسحة من ملاحة وتحت الثياب الشين لو كان باديا-- الم تر ان الماء يخبث طعمه وان كان لون الماء ابيض صافيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيا ضيعة الشعر الذي لج فانقضي بمي ولم املك ضلال فءاديا	176	-5354886492266327126	161	302.5	126	388	41.49484634399414	31	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Sham19Y0016545-ara1.ms143	false	3502291084954472370	75	121	383	617	1535	300	في الال 32 يظل بها الحرباء للشمس ماثلا علي الجذل الا انه لا يكبر اراد انه يتحرف للشمس كانه يصلي الا انه لا يكبرز والجذل اصل الشجرة وماثل منتصب واراد الشجرةها هناولم يرد اصلها 33 اذا حول الظل العشي رايته حنيفا وفي قرن الضحي يتنصر يقول	143	295111023844671109	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms177	true	-1464104237618567924	247	271	1319	1440	1596	300	في الحرباء يظل بها الحرباء للشمس ماثلا لدي الجذل الا انه لا يكبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا حول الظل العشي رايته حنيفا وفي قرن الضحي يتنصر وقال	177	-5354886492266327126	112	206.0	88	234	47.86324691772461	20	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Sham19Y0016545-ara1.ms009	false	2317674237814418508	99	213	517	1113	1562	300	تصغي اذا شدها بالكور جانحة حتي اذا ما استوي في غرزها تثب الكور الرحل يقول اذا شدت بالكور اصغت ومالت كما يميل الانسان للاستماع وجانحة لاصقة بالارض دانية منها والجانح ايضا الماءل الي الشء ومنه جنحت السفينة اذا لصقت بالارض ودنت وجنحت الشمس اذا دنت للغيوب وقال الذبياني يقولون حصن ثم تابي نفوسهم وكيف بحصن والجبال جنوح يقول هي ثابتة لم تمل ولم تسقط كالسفينة التي لصقت بالارض يقول لو مات لسقطت الجبال لموته والغرز ركاب الناقة قال الاصمعي قد اساء في هذا البيت كان ينبغي ان يستوي ثم تثب ناقته وقال بيت الراعي اجو---------------------د منه--------- ولا تعجل المرء قبل الورو ك وهي بركبته- ابصر وهي اذا قام في غرزها كمثل السفينة او اوقر	9	295111023844671109	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms178	true	5697014313993691721	187	235	953	1188	1512	300	تصغي اذا شدها بالكور جانحة حتي اذا ما استوي في غرزها فقال الاعرابي صرع والله الرجل الا ق---------لت كما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عمك------------------------------------------------------------------ الراعي وواضعة خدها للزما م فالخد منها له اصعر ولا تعجل المرء قبل البرو ك وهي بركبتها ابصر وهي اذا قام في غرزها كمثل السفينة او اوقر	178	-5354886492266327126	166	258.5	130	627	26.475278854370117	29	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Sham19Y0016545-ara1.ms273	false	9118015030546982633	205	287	1083	1515	1576	300	فامثل اخلاق امرء القيس انها صلاب علي طول الهوان جلودها 90 ب 23 لهم مجلس صهب السبال اذلة سواسية احرارها وعبيدها قوله صهب السبال اي هم عجم ليسوا بعرب وقوله سواسية احرارها وعبيدها اي سواء الاحرار منهم والعبيد ولا يقال سواسية الا في الهجاء فاما في الخير فيقال سواء 24 اذا اجدبت ارض امرء القيس امسكت قراها وكانت عادة تستعيدها 25 تشب عذاريها علي شر عادة وباللءم كل اللءم يغذي وليدها 26 اذا مرءيات حللن ببلدة من الارض لم يصلح طهورا صعيدها	273	295111023844671109	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms179	true	5795367506562527087	59	89	301	462	1509	300	وامثل اخلاق امرء القيس انها صلاب علي طول الهوان جلودها وما انتظرت غيابها لعظيمة ولا استعمرت في جل امر شهو--------------------------------------------------------------------دها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا مرءيات حللن ببلدة من الارض لم يصلح طهورا صعيدها	179	-5354886492266327126	113	182.0	91	432	26.157407760620117	18	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Sham19Y0016545-ara1.ms354	false	7388278356701917913	156	285	810	1512	1589	300	اذا استودعته صفصفا او صريمة تنحت ونصت جيدها بالمناظر يقول اذا استودعت الظبية ولدها صفصفا وهو المكان المستوي او صريمة اي رملا والصريمة القطعة من الرمل تنحت تحرفت وتنحت ناحية تنظر اليه ونصت نصبت جيدها بالمناظر بكل مكان ينظر فيه 18 حذارا علي وسنان يصرعه الكري بكل مقيل عن ضعاف فواتر اي نصت جيدها حذارا علي وسنان يعني ولدها في نعاسه يصرعه النوم وهو الكري عن ضعاف يعني قواءمه يقول يصرعه النعاس عن قواءم ضعاف حين شدن 19 اذا عطفته غادرته وراءها بجرعاء دهناوية او بحاجر يريد اذا عطفته اي ردته علي موضعه ليرضع وغادرته وراءها بعد ذلك والاجرع والجرعاء رمل يرتفع وسطه ويكثر وترق نواحيه حاجر موضع يستره ويحجره والحاجر ايضا مكان يرتفع حواليه ويستنقع فيه الماء 20 وتهجره الا اختلاسا نهارها وكم من محب رهبة العين هاجر	354	295111023844671109	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms179	true	5795367506562527087	95	124	495	651	1509	300	اذا استودعته صفصفا او صريمة تنح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ونصت جيدها -للمناظر--------------------- حذارا علي وسنان يصرعه الكري بكل مقيل من ضعاف فواتر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتهجره الا اختلاسا بطرفها وكم من محب رهبة العين هاجر	179	-5354886492266327126	147	253.0	118	702	20.940170288085938	23	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
