id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016545-ara1.ms023	true	824139988928060126	123	154	658	823	1581	300	اذاك ام خاضب بالسي مرتعه ابو ثلاثين امسي فهو منقلب ويروي اذاك ام راءح يريد اذاك الثور -شبه ناقتي في سرعتها ام ظليم والخاضب الظليم الذي اكل الربيع فاحمرت ساقاه واطراف	23	295111023844671109	Shamela0009250-ara1.ms224	false	-169165594040310459	182	206	963	1089	1590	300	اذاك ام خاضب بالسي مرتعه ابو ثلاثين امسي وهو منقلب------------------- يريد اذاك الثور يشبه ناقتي ام نعامة خاضب قد--------------------- اكل الربيع فاحمرت ساقاه واطراف	224	9120480575450603342	110	185.0	88	166	66.26506042480469	18	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0009250-ara1
Sham19Y0016545-ara1.ms102	true	651440153886499275	25	56	113	299	1531	300	مي فهاتيك دارها بها السحم تردي والحمام المطوق السحم يعني------------------------------------------------------------------------------------------------------- الغربان والحمام المطوق قال والدباسي و-----------------------------------------------------------------------------------القماري والورشان والفاختة والحمام كله 8--------------------------------------- اربت عليها كل هوجاء رادة زجول بجولان الحصي حين تسحق	102	295111023844671109	Shamela0009250-ara1.ms318	false	-4042394645386876665	186	258	955	1358	1575	300	مي فهاتيك دارها بها السحم تردي والحمام المطوق هذا البيت لذي الرمة الشاهد فيه قوله هاتيك بمعني هذه الهاء للتنبيه وتي اسم المشار اليه والكاف حرف خطاب اللغة السحم الغربان وتردي تحج--------ل والرديان السرعة يقال ردت الدواب اذا اسرعت ويقال الرديان مشي الحمار من اريه الي متمعكه الحمام القماري المعني span وصف خلو الدار من اهلها وصارت مالفا للوحش والطير وبعد البيت اربت عليها كل هوجاء رادة زجول بجولان الحصي حين يسحق	318	9120480575450603342	125	154.5	100	411	30.413625717163086	18	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0009250-ara1
Sham19Y0016545-ara1.ms129	true	-3974042911928247376	84	150	461	823	1629	300	وقربن بالزرق الجماءل بعدما تقوب عن غربان اوراكها الخطر الزرق اكثبة الدهناء ويقال جماء---------------------ل وجمال------------------------------------------------------------- بعدما -تقوب بعدما تقشر والانقياب ان ينقطع الشء مستديرا قال ابو عمرو غربان اوراكها طرف رءوس الاوراك الذي يلي الذنب الواحد 116 ب غراب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما تقوب غراباه لانه ياكل الرطب فيسلح به علي ذنبه ثم يخطر--- فيضرب به بين وركيه فاذا اصابه الصيف وضربه الحر انسلخ الشعر عن موضع خطره بذنبه	129	295111023844671109	Shamela0009250-ara1.ms300	false	3648385083142853816	169	261	904	1406	1607	300	وقربن بالزرق الجماءل بعدما تقوب عن غربان اوراكها الخطر هذا البيت لذي الرمة الشاهد فيه قوله الجماءل جمع جمال وجمال جمع جمل ونظيره نعم وانعام واناعيم وله نظاءر اللغة الزرق موضع بعينه وتقوب جلد البعير اذا رمي فيه القوباء وال----------------------غربان------------ رءوس الاوراك واحدها ---------------------غراب والخطر هو ان يخطر البعير بذنبه فيصير علي عجزه لبد من ابواله وبعره والخطر هنا مصدر والعرب تفعل هذا كثيرا وتقوب تقشر وانما تقوب غراباه لانه ياكل الرطب فيسلح ---علي ذنبه ثم يخطر به فيضرب--- بين وركيه فاذا اصابه الصيف وضربه الحر انسلخ الشعر عن موضع خطره بذنبه	300	9120480575450603342	234	359.5	190	563	41.56305694580078	36	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0009250-ara1
Sham19Y0016545-ara1.ms154	true	3988643911149812076	55	122	253	563	1479	300	اذا قلت تعفو لاح منها مهيج علي الهوي من طارف وتلاد تعفو تدرس لاح ظهر مهيج من راه هاجه من طارف من هوي حديث استطرفه و تلاد هوي قديم 3 وما انا في دار لمي عرفتها بجلد ولا عيني بها بجماد يقول ما انا بجلد اي اذا بكيت والجماد البكيءة من الابل وانما يعنيها هنا انها تدمع 4 اصابتك مي يوم جرعاء مالك بوالجة من غلة وكباد	154	295111023844671109	Shamela0009250-ara1.ms205	false	-9123049687805313248	0	31	0	146	1544	300	اذا قلت تعفو لاح منها مهيج علي الهوي من طارف وتلاد--------------------------------------------------------------------------------- وما انا من دار لمي عرفتها بجلد ولا عيني بها بج-------------------------------------ماد---------------------------------------------- اصابتك مي بعد جرعاء مالك بوالجة من غلة وكباد	205	9120480575450603342	141	252.0	110	310	45.48387145996094	28	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0009250-ara1
Sham19Y0016545-ara1.ms188	true	-709023896924297937	95	300	485	1535	1535	300	تمور من النجابة 44 واعيس قد كلفته بعد شقة تعقد منه- ابيضاه وحالبه اعيس بعير ابيض فيه حمرة والشقة السفر البعيد وابيضاه عرقان في البطن والحالب اذا تعقد فهو من الهزال والضمر 45 متي يبلني الدهر الذي يرجع الفتي علي بدءه او تشتعبني شواعبه قوله يرجع الفتي اي يرده كالطفل وتشتعبني تجتذبني جواذبه يريد جوذاب الدهر يعني الموت 46 فرب امرء طاط عن الحق طامح بعينيه مما عودته اقاربه قوله طاط عن الحق البعير اذا هاج رفع راسه من شدة هيجه يقال له طاط وطاءط فيقول رب امرء يرفع انفه عن الحق ويشمخ به ولا يكاد يبصره من الكبر وطامح بعينيه وهو ارتفاعه مما عودته اقاربه وعودته ان يطيعوه ويشرفوه 47 ركبت به عوصاء ذات كريهة وزوراء حتي يعرف الضيم جانبه قوله ركبت به اي ركبت بهذا الامر كل داهية معوصة كريهة لا يهتدي لسبيلها يعني ركبت به عوصاء اي حملته عليها علي هذه الداهية 14 ب وقوله وزوراء وهي كل خصلة عوجاء وقوله حتي يعرف الضيم جانبه يقول جانبه الغليظ الذي كان لا يلين عرف الضيم والضيم الاضطهاد 48 وازور يمطو في بلاد عريضة تعاوي به- ذءبانه وثعالبه قوله وازور يعني الطريق فيه عوج ويمطو يقول هذا الطريق يمد في بلاد عريضة والذءبان جماعة ذءب 49 الي كل ديار تعرفن شخصه من القفر حتي-	188	295111023844671109	Shamela0009250-ara1.ms282	false	278322448340758812	67	128	353	664	1571	300	تعوي من جدبه وقبله واعيس قد كلفته بعد شقة تعقد منها ابيضاه وحالبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ متي يبل-ي الدهر الذي يرجع الفتي الي بدءه او تشتعبني شواعبه فرت ا--------------------------------------------------------------------------------------مرء طاط عن الحق طامح بعين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه مما عودته اقاربه---------------------------- ركبت به عوصاء كل كر-يهة وزوراء حتي يعرف الضيم جانبه واز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ور يمطو في بلاد عريضة تعاوي بها ذءبانه وثعالبه ---------------------------------------------------------------------------------------------الي كل ديار تعرفن شخصه من القفر حتي	282	9120480575450603342	281	441.5	224	1053	26.685659408569336	47	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0009250-ara1
Sham19Y0016545-ara1.ms282	true	-242581604430915133	7	98	34	519	1577	300	امنزلتي مي سلام عليكما هل الازمن اللاتي مضين رواجع مي امراة والازمن جمع الزمن وهو جمع في ادني العدد والازمان ايضا جمع لادني العدد والكثير الازمنة ومنزلتاها حيث كانت تنزل يعني الشتاء والصيف يقول يا منزلتي مي هل تلك الازمان التي كنا نعهدها بك راجعة ثم رجع الي نفسه فقال وهل يرجع التسليم 2 وهل يرجع التسليم او يكشف العمي ثلاث الاثافي والرسوم البلاقع العمي ها هنا الجهل يريد هل ترد السلام او تكشف الجهل ثلاث الاثافي وبلاقع لا شء فيها 3 توهمتها يوما فقلت لصاحبي وليس بها الا الظباء الخواضع	282	295111023844671109	Shamela0009250-ara1.ms156	false	-5523196830085474886	50	72	243	370	1591	300	امنزلتي مي سلام عليكما هل الازمن اللاءي مضين ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واجع وهل يرجع التس-------------------لي-----------------------------------م البيت--------------------------------------------------------------------------------------- توهمتها يوما فقلت لصاحبي وليس بها الا الظباء الخواضع	156	9120480575450603342	120	212.5	98	485	24.742267608642578	18	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0009250-ara1
Sham19Y0016545-ara1.ms285	true	-4593451761833651571	150	262	835	1399	1610	300	ولما تلاحقنا ولا مثل ما بنا من الوجد لا تنقض منه الاضالع قوله ولا مثل ما بنا اي ينبغي ان تنقض منه الاضالع من شدة الوجد مثل ما تقول في الكلام لم ار مثل فلان لا يقتل اي ينبغي له ان يقتل 101 ا 31 تخللن ابواب الخدور باعين غرابيب والالوان بيض نواصع يريد تخللن باعينهن من وراء الستور غرابيب سود يريد الاعين والالوان بيض نواصع شديدات البياض وكل لون خلص من الالوان فهو ناصع 32 وخالسن تبساما الينا كانما تصيب به حب القلوب القواصع قوله تصيب به اي بالتبسام وحبة القلب علقة سوداء جامدة ويروي القوارع وهي ما قرع القلب ونكاه 33 ودو ككف المشتري غير انه بساط لاخماس المراسيل واسع	285	295111023844671109	Shamela0009250-ara1.ms205	false	-9123049687805313248	232	270	1187	1397	1544	300	فلما تلاحقنا ولا مثل ما بنا من الوجد لا تنفض منه الاضالع تخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للن ابواب الخدور باعين غرابيب والالوان بيض نواصع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخالسن تباسما الينا كانما تصيب به حب القلوب ا-------------------------------------------------------------------لقوارع-------------------------- ودو ككف المشتري غير انه بساط لاخماس المراسيل واسع	205	9120480575450603342	204	320.0	166	564	36.17021179199219	33	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0009250-ara1
Sham19Y0016545-ara1.ms291	true	-5395714550090143375	5	63	26	306	1541	300	اذو زوجة ب--المصر ام ذو خصومة اراك لها بالبصرة العام ثاويا 30 فقلت لها لا ان اهلي لجيرة لاكثبة الدهنا جميعا وماليا اي فقلت للعجوز اني لا زوجة لي هاهنا ولم اجء في خصوم ة ان اهلي ومالي لجيرة لاكثبة الدهنا اي ثم منزلي ومالي 31 وما كنت مذ ابصرتني في خصومة اراجع فيها يا -بنة القرم قاضيا	291	295111023844671109	Shamela0009250-ara1.ms299	false	5364363034834143463	60	94	304	475	1517	300	اذو زوجة في المصر ام ذو خصومة اراك لها بالبصرة العام ثاويا فق---لت لها لا ان اهلي لجيرة لاكثبة الدهنا جميعا وماليا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كنت مذ ابصرتني في خصومة اراجع فيها يا ابنة الخير قاضيا	299	9120480575450603342	162	299.0	129	283	57.24381637573242	29	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0009250-ara1
Sham19Y0016545-ara1.ms296	true	432967438883584943	204	274	1010	1384	1515	300	اذا قلت ودع وصل خرقاء واجتنب زيارتها تخلق حبال الوساءل يخاطب نفسه يقول اذا قلت ودع ياذا الرمة وصل خرقاء ابت ذكر والوسيلة القربة والمنزلة 11 ابت ذكر عودن احشاء قلبه خفوقا ورفضات الهوي في المفاصل ورفضاته تفرقه وتفتحه في المفاصل 12 اما الدهر من خرقاء الا كما اري حنين وتذراف الدموع الهوامل يقال هملت الدموع اذا سالت 13 وفي كل عام راءع القلب روعة تشاءي النوي بعد اءتلاف الجماءل	296	295111023844671109	Shamela0009250-ara1.ms283	false	90949443616698900	130	172	700	925	1593	300	اذا قلت ودع وصل خرقاء واجتنت زيارتها تخلق حبال الوساءل ابت -------------------------------------------------------------------------------------ذكر عودن احشاء قلبه خفوقا ورفضات الهوي في المفاضل اب-----------------------------------ا الدهر من خرقاء الا كما اري حنين وتذراف الدموع الهوامل ا-----------------------------في كل عام راءع القلب روعة تشاءي النوي بعد اءيلاف الجماءل	283	9120480575450603342	215	402.0	174	374	57.486629486083984	36	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0009250-ara1
Sham19Y0016545-ara1.ms311	true	-7472301774648146321	200	300	1041	1558	1558	300	مشهرة لات-مكن الفحل امها اذا نحن لم نمسك باطرافها قسرا مشهرة يعني النار وامها الزندة السفلي والاعلي ذكر وهي لا تستوي اذا قدح بها حتي تمسك امساكا شديدا وقسرا قهرا لا تمكن يقول منعته الزندة السفلي الزند الاعليحتي نمسكها قهرا 30 قد انتتجت من جانب من جنويها عوانا ومن جنب الي جنبه- بكرا هذه النار انتتجت من جانب من جنوبها يعني خروج النار من فرضة الزند والفرضة الثقب الذي تقدح النار منه وقوله عوانا يعني الفرضة التي قدح منها مرة والبيكر التي لم يقدح منها قط غير هذه المرة 31 فلما بدت كفنتها وهي طفلة بطلساء لم تكمل ذراعا ولا-	311	295111023844671109	Shamela0009250-ara1.ms264	false	-7008352615467075564	39	72	219	381	1557	300	مشهرة لا تمكن الفحل امها اذا نحن لم نمسك باطرافها ق------------------------------------------------------------------------------------------------------سرا--------------------------------------------------------------------- قد انتتجت من جانب من جنوبها عوانا ومن جنب الي جنبها بكرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما بدت كفنتها وهي طفلة بطلساء لم تكمل ذراعا ولا	264	9120480575450603342	157	276.0	126	520	30.19230842590332	27	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0009250-ara1
Sham19Y0016545-ara1.ms312	true	2694407517797636961	17	150	82	762	1530	300	وقلت له ارفعها اليك فاحييها بروحك واقتته لها قيتة قدرا ارفعها اي ارفع النار واقتته اي انفخ نفخا ضعيفا قوتك ومعني افتته افتعله من القوت كما تقول من قتلت اقتتله والقوت ما لابد منه 33 وظاهر لها من يابس الشخت واستعن عليها الصبا واجعل يديك لها سترا الشخت ما دق من الحطب وظاهر لها اي عاليها بالحطب الرقيق وظاهر لها اي اعنها باليابس يعني النار 34 فلما جرت في الجزل جريا كانه سنا الفجر احدثنا لخالقها شكرا ويروي فلما جرت في الشخت يعني النار في الجزل في الحطب الغليظ كانه سنا الفجر اي ضوء الفجر والشخت اجود 35 ولما تنمت تاكل الرم لم تدع ذوابل مما يجمعون ولا خضرا تنمت اي ارتفعت وعلت ذوابل وهو ما جف من الحطب والوم العظام البالية 36 اخوها ابوها والضوي لا يضيرها وساق ابيها امها اعتقرت عقرا	312	295111023844671109	Shamela0009250-ara1.ms264	false	-7008352615467075564	73	127	386	671	1557	300	وقلت له ارفعها اليك فاحي-ها بروحك واقتته لها قتية قدرا وظاهر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها من يابس الشخت واستعن عليها الصبا واجعل يديك لها ------------------------------------------------------------------------------------------------سترا فلما جرت في الجزل جريا كانه سنا الفجر احدثنا لخالقنا شكرا------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما تنمت تاكل الرم لم تدع ذوابل مما يجمعون ولا خضرا--------------------------------------------------------------------- اخوها ابوها والضوي لا يضيرها وساق ابيها امها اعتقرت عقرا	264	9120480575450603342	272	511.0	219	680	40.0	49	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0009250-ara1
Sham19Y0016545-ara1.ms374	true	-6209469783987403980	131	167	670	844	1552	300	وجارية ليست من الانس تشتهي ولا الجن قد لاعبتها ومعي ذهني 2 فادخلت فيها قيد شبر موفر فصاحت ولا والله ما وجدت تزني 3 فلما دنت اهراقة الماء انصتت لاعز له عنها وفي النفس ان اثني	374	295111023844671109	Shamela0009250-ara1.ms100	false	7780549585198653385	265	298	1387	1556	1567	300	وجارية ليست من الانس تشتهي ولا الجن قد لاعبتها ومعي ذهني-- فادخلت فيها قيد شبر موفر فصاحت ولا والله ما وجدت تزني-- فلما دنت اهراقة الماء انصتت لاعز-له عنها وفي النفس ان اثني	100	9120480575450603342	169	322.0	136	174	97.12643432617188	34	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0009250-ara1