id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016545-ara1.ms265	false	2812552066016426744	31	222	155	1083	1467	300	ونوء الثريا قبله متبطح 3 وان كنتما قد هجتما راجع الهوي لذي الشوق حتي ظلت العين تسفح قوله راجع الهوي اي ما رجع منه وكان قبل ذلك قد ذهب كقولك خرجت خوارجه اي خرج منه ما كان من داخل وتسفح تسيل 4 اجل عبرة كادت لعرفان منزل لمية لو لم تسهل الدمع تذبح 83 ا يريد اجل هيجت عبرة وقوله لو لم تسهل الدمع اي لو لم تحدر الدمع وتذبح تاخذ بالحلق 5 علي حين راهقت الثلاثين وارعوت لداتي وكاد الحلم بالجهل يرجع راهقت الثلاثين دانيتها وارعوت لداتي يقول تركوا الفتوة والصبا وكفوا ولداته اسنانه وكاد يكون حلمي اثقل من جهلي 6 اذا غير الناي المحبين لم اجد رسيس الهوي من ذكر مية يبرح رسيس الهوي مسه والناي البعد وذلك ان الرجل اذا بعد اخلق وده فيقول ودي لا يخلق فهو ثابت 7 فلا القرب يبدي من هواها ملالة ولا حبها-ان تنزح الدار-ينزح يقول حبها ان بعدت الدار لم يتغير هو لازم 8 اتقرح اكباد المحبين كلهم كما كبدي من ذكر مية تقرح 9 اذا خطرت من ذكر مية خطرة علي القلب كادت في فءادك تجرح الخطرة الهبة تمر بالقلب 10 تصرف اهواء القلوب ولا اري نصيبك من قلبي لغيرك يمنح	265	295111023844671109	Shamela0005416-ara1.completed.ms018	true	-9031634487911942717	106	167	567	866	1568	300	ونوء الثريا وابل متبطح-- وان كنتما قد هجتما راجع الهوي لذي الشوق حتي ظلت العين تسفح -----------------------------------------------------------------------------------------------------------اجل عبرة كادت لعرفان منزل لمية لو لم تسهل الماء تذبح -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا غير الناي المحبين لم اجد رسيس الهوي من حب -مية يبرح---------------------------------------------------------------------------------------- فلا القرب يدني من هواها ملالة ولا حبها ان تنزح الدار ينزح تصرم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهواء القلوب ولا اري نصيبك من قلبي لغيرك يمنح	18	-6419651148725792727	281	487.5	223	930	30.21505355834961	51	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
Sham19Y0016545-ara1.ms154	false	3988643911149812076	7	96	35	435	1479	300	كان ديار الحي بالزرق خلقة من الارض او مكتوبة بمداد 1 ب اي كانها خلقت سوداء وبيضاء وحمراء علي ما كان من لون فهي خلقة واذا كان من رماد او دمنة فليست بخلقة يعني ها هنا السواد قال ابو عمرو خلقة اي خلقت من الارض لازمة له 2 اذا قلت تعفو لاح منها مهيج علي الهوي من طارف وتلاد تعفو تدرس لاح ظهر مهيج من راه هاجه من طارف من هوي حديث استطرفه و تلاد هوي قديم 3 وما انا في دار لمي عرفتها بجلد ولا عيني بها بجماد	154	295111023844671109	Shamela0005416-ara1.completed.ms041	true	-106299970372848677	198	230	1005	1157	1514	300	كان ديار الحي بالزرق خلفة من الارض او مكتوبة بمداد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا قلت يعفو لاح منها مهيج علي الهوي من طارف وتلاد--------------------------------------------------------------------------------- وما انا في دار لمي عرفتها بجلد ولا دمعي بها بجماد	41	-6419651148725792727	147	264.0	115	400	36.75	27	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
Sham19Y0016545-ara1.ms247	false	-4874636054256085294	41	75	211	379	1506	300	وقال 1 الم--- تسال اليوم الرسوم الدوارس بحزوي وهل تدري القفار البسابس البسبس والسبسب ما استوي من الارض 67 ا 2 متي العهد ممن حلها ام كم انقضي من الدهر مذ جرت عليها الروامس	247	295111023844671109	Shamela0005416-ara1.completed.ms041	true	-106299970372848677	275	300	1384	1514	1514	300	وقال ايضا الا تسال اليوم الرسوم الدوارس بحزوي وهل تدري القفار البسابس---------------------------------------- متي العهد ممن حلها ام كم انقضي من الدهر مذ جرت عليها الروامس-	41	-6419651148725792727	122	228.0	99	171	71.34503173828125	21	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
Sham19Y0016545-ara1.ms247	false	-4874636054256085294	94	235	475	1176	1506	300	ديار لمي ظل من دون صحبتي لنفسي لما هاجت عليها وساوس يقول ظل لنفسي وساوس لما هاجت عليها وذلك من دون صحبتي لا اعلمهم ويروي علي وساوس 4 فكيف بمي لا تواتيك دارها ولا انت طاوي الكشح منها فياءس يقول لا تكون حيث تريد ولا تطوي كشحك عنها يقال طوي فلان كشحه عن ذلك الامر اذا تركه ويروي عنها 5 اتي معشر الاكراد بيني وبينها وحولان مرا والجبال الطوامس يقول صارت الاكراد بيني وبينها وذلك ان ذا الرمة اتي اصبهان وقوله وحولان مرا والجبال الطوامس يقول طمست في الال 6 ولم تنسني ميا نوي ذات غربة شطون ولا المستطرفات الاوانس يقول كل نوي بعيدة نويتها لم تقطع شوقي وغربة بعيدة وشطون بعيدة فيها عوج ليست علي القصد والمستطرفات نساء يستطرفن بعد نساء واوانس لهن انس 67 ب 7 اذا قلت اسلو عنك يا مي لم يزل محل لداءي من ديارك ناكس	247	295111023844671109	Shamela0005416-ara1.completed.ms042	true	-3873353635177256797	0	34	0	158	1483	300	ديار لمي ظل من دون صحبتي لنفسي مما هيجت ----------------------------------------------------------------------------------لي وساوس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم تنسني ميا نوي ذات غربة شطون ولا المستطرفات الاوانس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قلت اسلو عنك يا مي لم يزل محل لداءي من ديارك ناكس	42	-6419651148725792727	156	242.5	122	701	22.253923416137695	29	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
Sham19Y0016545-ara1.ms225	false	5500330173418243181	79	172	394	896	1489	300	لمية اطلال بحزوي دواثر عفتها السوافي بعدنا والمواطر 47 ا المواطر السحاءب والدواثر التي قد امحت والسوافي الرياح التي تسفي التراب 2 كان فءادي هاض عرفان ربعها به وعي ساق اسلمتها الجباءر قوله هاض عرفان ربعها به اي بالفءاد والوعي الجبر وهاض رجع كسره والمعني هاض عرفان ربعها بهيضه فءادي وعي ساق اسلمتها اي تركتها والاسلام التخلية اي تركتها الجباءر والواحدة جبارة وهي ما شددت به الكسر من الاعواد 3 عشية مسعود يقول وقد جري علي لحيتي من عبرة العين قاطر 4 افي الدار تبكي ان تفرق اهلها وانت امرء قد حلمتك العشاءر	225	295111023844671109	Shamela0005416-ara1.completed.ms054	true	-6397520324478097037	258	298	1273	1486	1493	300	لمية اطلال بحزوي دواثر عفتها السوافي بعدنا والمواطر------------------------------------------------------------------------------ كان فءادي هاض عرفان ربعها بها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهي ساق اسلمتها الجباءر---------- عشية مسعود يقول وقد جري علي لحيتي من دمع عيني ماطر---- افي الدار تبكي ان تفرق اهلها وانت امرء قد حلمتك العشاءر	54	-6419651148725792727	182	267.0	146	502	36.25497817993164	32	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
Sham19Y0016545-ara1.ms028	false	-6614649098969456133	118	287	617	1453	1512	300	بجرعاءها من سامر الحي ملعب واري افراس كجرثومة النمل الجرعاء من الرمل الرابية منه السهلة تنبت احرار البقل وسامر الجي قوم يسمرون وقوله كجرثومة النمل كل ما اجتمع في اصل الشجر من الرمل فهو جرثومة فيقول قرية النمل تكون في مكان مرتفع عن السيل فهي كالجرثومة فالاري قد تهدم كانه جرثومة النمل والاري مذاود الخيل 27 ا 5 -----------------------------كان لم يكنها الحي اذ انت مرة بها ميت الاهواء مجتمع الشمل يكنها الحي يكن بها الحي واذ انت مرة بها ميت الاهواء اي كان الهوي قد اتضع لاني قد اصبت هواي فهو ميت والشمل مجتمع 6 بكيت علي مي بها اذ عرفتها وهجت البكا حتي بكي القوم من اجلي بها بهذه الدار التي وصفت وهجت هيجت 7 فظلوا ومنهم دمعه غالب له واخر يثني عبرة العين بالمهل ويروي ومنهم دمعه سابق له والعرب تقول منا يقول ذاك ومنا لا يقوله يثني يرد ويصرف عبرة العين دمعة العين بالمهل يقولون له مهلا اي لا تفعل وتجلد وتعز 8 وهل هملان العين راجع ما مضي من الدهر او مدنيك يا مي-من اهلي	28	295111023844671109	Shamela0005416-ara1.completed.ms056	true	8448084625747361656	48	109	245	536	1552	300	بجرعاءها من سامر الحي ملعب واري افراس كجرثومة النمل شبه ما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تهدم من مرابط---------------------- الخيل بما يخرجه النمل من التراب عند بيوته كان لم يكنها الحي اذ انت مرة بها ميت الاهواء مجتمع الشمل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بكيت علي مي بها اذ عرفتها وهجت البكا حتي بكي القوم من اجلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهل هملان العين راجع ما مضي من العيش او مدنيك يا مي من اهلي	56	-6419651148725792727	238	382.5	187	866	27.48267936706543	47	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
Sham19Y0016545-ara1.ms316	false	5884880243969183519	0	291	0	1503	1552	300	في اطلال مية فاسال رسوما كاخلاق الرداء المسلسل العنس الناقة الشديدة حاشية رياح الرسوم الاثار بلا شخص المسلسل الذي قد تسلسل من الاخلاق 2 اظن الذي يجدي عليك سءالها دموعا كتبذير الجمان المفصل اراد اظن الذي يجديه عليك سءالها دموعا يقال ما اجدي عليه اي ما اعطاه وانما سال صاحبه ان يقف عنسه في اطلال مية فقال اظن الذي يجدي عليك سءالك دموعا والدموع خبر اظن واضمرت الهاء في يجدي والجمان لءلء من فضة ومفصل بين كل لءلءتين خوزة 3 وما يوم حزوي ان بكيت صبابه لعرفان ربع او لعرفان منزل 4 باول ما هاجت لك الشوق دمنة باجر-ع مرباع مرب محلل يريد وما يوم حزوي باول ما هاجت لك الشوق دمنة والسبابة رقة الشوق والاجوع كثب لبن ومرباع نبت في اول ما تنبت الارض في اول الربيع ومرب محلل موضع برب الناس ويجمعهم ويقال ربه برب اذا جمعه واصلحه وربابة القداح منه وهي الخرقة او الجلدة التي جمعت القداح ويروي باجرع مقدار 5 عفت غير اري واعضاد مسجد وسفع مناخات رواحل مرجل 129 ا اعضاء مسجد جوانب مسجد وسفع اثافي وهي رواحل موجل اي هي حملت المرجل صر الاثافي رواحل للمرجل لما علاها كالابل التي هي رواحل للرجال 6 تجر بها الدقعاء هيف كانما تسح التراب من خصاصات منخل الدقعاء التراب والهيف الربح الحارة وتسح تعب من فرج النخل كانها نخلته 7 كستها عجاج البرقتين وراوحت بذيل من الدهنا علي الدار مرفل يريد كست الدمنة يعني الهيف كست الدمنة عجاج البرقتين والعجاج التراب بريح والبرقة رمل وحجارة مختلطة وراوحت بذيل من الدهنا اي جاءت بذا ثم جاءت بتراب اخر عاقبت ومرتل مسبغ يغطي كل شء وهو نعت ل ذبل واراد وفل ذيل الريح علي الدار وذيل الريح ماخيرها 8 دعت مية الاعداد واستبدلت بها خناطيل اجال من العين--------------------------------------- خذل الاعداد الواحد عد وهو البر التي لا ينقطع نبطها لها مادة	316	295111023844671109	Shamela0005416-ara1.completed.ms056	true	8448084625747361656	115	195	564	991	1552	300	في اطلال مية فاسال رسوما كاخلاق الردا---------------------------------------------------------------------------------------ء المسل--سل اظن الذي يجدي عليك سوالها دموعا كتبذير الجمان ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمفصل وما يوم حزوي ان بكيت صبابة لعرفان ربع او لعرفان منزل-- باول ما هاجت لك الشوق دمنة باجراع محلال مرب محلل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عفت غير اري واعضاد مسجد وسفع مناخات رواحل مرجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تجر بها الدقعاء هيف كانها تسح التراب من خصاصات منخل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دعت مية الاعداد واستبدلت بها خناطيل اجال من العين خذل يقول لما نصبت مياه منازلهم ارتحلوا الي الاعداد وهي المياه ا--------لتي--------------- لها مادة	56	-6419651148725792727	356	613.0	285	1543	23.071937561035156	57	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
Sham19Y0016545-ara1.ms210	false	842357222972169220	5	59	24	272	1523	300	الهوي اي غلبني وتصابيت يقول هل لي ان اتبعت الصبا من عذر 3 فلم ار عذرا بعد عشرين حجة مضت لي وعشر قد مضين الي عشر يريد اربعين سنة 4 واخفيت شوقي من رفيقي وانه لذو نسب دان الي وذو حجر الحجر العقل 5 محل الحواءين الذي لست راءيا محلهما الا غلبت علي الصبر	210	295111023844671109	Shamela0005416-ara1.completed.ms057	true	-2565741912431661040	64	106	336	529	1483	300	الهوي تذكرت---------------- هل لي ان تصابيت----- من عذر-- فلم ار عذرا بعد عشرين حجة مضت لي وعشر قد مضين الي عشر ف------------------اخفيت شوقي من رفيقي وانه لذو نسب دان الي وذو حجر-------------- محل الحواءين الذي لست راءيا محلهما الا غلبت علي الصبر	57	-6419651148725792727	181	303.5	139	248	72.98387145996094	37	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
Sham19Y0016545-ara1.ms339	false	5984905149854742385	176	268	884	1316	1465	300	اوقال--- ايضا 1 عليكن يا اطلال مي بشارع علي ما مضي من عهدكن سلام 2 ولا زال نوء الدلو يبعق ودقه بكن ونم نوء السماك غمام 3 بكل جدي غير ذات براية عليكن مجري جارح ومنام جدي المطر الغمام وقوله مجري جارح اي تجرح الارض يريد منه مطر يجرح الارض ومنه مطر ساكن ومنام سكون والبراية غثاء السيل 4 علام سالناكن عن ام سالم ومي فلم يرجع لكن كلام 5 هوي لك لا ينفك يدعوك ما دعا حماما باجزاع العقيق حمام 6 اذا هملت عيني لها قال صاحبي بمثلك هذا فتنة وغرام	339	295111023844671109	Shamela0005416-ara1.completed.ms057	true	-2565741912431661040	132	177	647	857	1483	300	ذو الرمة ايضا عل--يكن يا اطلال مي بشارع علي ما مضي من عهدكن سلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علام سالناكن عن ام سالم ومي فلم يرجع لكن كلام-- هوي لك لا ينفك يدعو كما دعا حماما باجراع العقيق حمام-- اذا هملت عيني له- قال صاحبي بمثلك هذا فتنة وغرام	57	-6419651148725792727	200	362.5	157	435	45.977012634277344	36	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
Sham19Y0016545-ara1.ms174	false	4564259997378102719	194	286	1047	1474	1534	300	وقفنا فقلنا ايه عن ام سالم وما بال تكليم الديار البلاقع يريد وقفنا علي هذا الطلل فقلنا ايه اي حدثنا عن ام سالم ثم قال وما بال تكليم الديار اي ما كلامنا اياها وليس بها احد يجيبنا وقال الاصمعي اساء في قوله ايه بلا تنوين كان ينبغي ان يقول ايه عن ام سالم فاذا كان نهيا قلت ايها اي كف فان زجرت قلت ويها يا هذا فان استطبت الشء قلت واها له كما قال ابو النجم واها لريا ثم واها واها 4 فما كلمتنا دارها غير انها ثنت هاجسات من خبال مراجع	174	295111023844671109	Shamela0005416-ara1.completed.ms059	true	5727566986123925632	0	21	0	107	1448	300	وقفنا فقلنا ايه عن ام سالم وما بال تكليم الديار البلاقع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما كلمتنا دارها غير انها ثنت هاجسات من خبال مراجع	59	-6419651148725792727	107	205.0	86	427	25.058547973632812	20	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
Sham19Y0016545-ara1.ms340	false	7338102341902092077	92	269	457	1393	1553	300	وقال ايضا-------- 1 اللربع ظلت عينك الماء تهمل رشاشا كما استن الجمان المقصل يريد اللربع ظلت عينك الماء تهمل لعرفان اطلال وللنءي والمفصل اي مفصل بغيره من الخرز واستن تتابع حين انقطع 2 لعرفان اطلال كان رسومها بوهبين وشي او رداء مسلسل 3 اربت بها الهوجاء واستوفضت بها حصي الرمل نجرانية حين تجهل استوفضت طردته الريح اربت اقامت 4 جفول كساها لون ارض غريبة سوي ارضها منها الهباء المغربل الهباء المغربل ما يخرج من كوة البيت وكوته 5 نبت نبوة عيني بها ثم بينت يحاميم جون انها الدار مثل 156 ا 6 جنوح علي باق سحيق كانه اهاب ابن اوي كاهب اللون اطحل باق يريد الرماد وسحيق مسحوق واكهب يضرب الي السواد واهاب جلد واطحل يضرب الي الخضرة 7 وللنءي مجنوبا كان هلاله وقد نسفت اعضاده الريح جدول مجنوبا جعل له جانبان واعضاده نواحيه فاراد كان هلاله جدول يريد النءي 8 مقيم تغنيه السواري وتنتحي به منكبا نكباء والذيل مرفل السواري امطار الليل وقوله منكبا ناحية يريد النكباء تعتمد به ناحية منها والذيل ماخيرها ومرفل سابغ 9 عهدت به- الحي الحلول بسلوة جميعا وايات الهوي ما تزيل	340	295111023844671109	Shamela0005416-ara1.completed.ms062	true	-5532783382899035764	90	133	459	688	1534	300	وقال ذو الرمة غيلان اللربع ظلت يعنك الماء تهمل رشاشا كما استن الجمان ------------------------------------------------------------ا-----------------------------------------------لمفصل لعرفان اطلال كان رسومها بوهبين وشء او رداء مسلسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نبت نبوة عيني بها ثم بينت-يحاميم سود انها الدار مثل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عهدت بها الحي الحلول بسلوة جميعا وايات الهوي ما تزيل	62	-6419651148725792727	205	346.5	164	945	21.6931209564209	32	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
Sham19Y0016545-ara1.ms185	false	-1310885776919590500	74	118	377	581	1476	300	الا لا اري مثل الهوي داء مسلم كريم ولا مثل الهوي ليم صاحبه يقول لا اري مثل الهوي داء مسلم ولا اري مثل الهوي ليم صاحبه اي ينبغي لصاحبه ان لا يلام 23 متي يعصه تبرح معاصاته به وان يتبع اسبابه فهو عاءبه يقول	185	295111023844671109	Shamela0005416-ara1.completed.ms064	true	209185491441387728	220	244	1128	1243	1532	300	الا لا اري مثل الهوي داء مسلم كريم ولا مثل الهوي ليم صاحبه----------------------------------------------------------------------------------------- متي يعصه تبرح معاصاته به وان يتبع اسبابه فهو عاءبه وقال	64	-6419651148725792727	113	201.5	89	204	55.39215850830078	22	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
Sham19Y0016545-ara1.ms162	false	1283344489231416596	20	117	105	574	1507	300	وما يرجع الوجد الزمان الذي مضي وما للفتي في دمنة الدار مجزع يعني الحزن لا يرد الزمان الذي كنت احبه وما للفتي في دمنة الدار مجزع يقول ليس ثم مجزع لا ينفعه الجزع 6 عشية مالي حيلة غير انني بلقط الحصي والخط في الارض مولع 146 ب يقول افضل حيلتي لقط الحصي وان اخط وامحو ثم اعود لمثله 7 اخط وامحو الخط ثم اعيده بكفي والغربان في الدار وقع اي الدار خالية والغربان فيها 8 كان سنانا فارسيا اصابني علي كبدي بل لوعة الحب اوجع 9 الا ليت ايام القلات وشارع رجعن لنا ثم انقضي العيش اجمع	162	295111023844671109	Shamela0005416-ara1.completed.ms069	true	5863734543877035123	99	153	484	756	1490	300	وما يرجع الوجد الزمان الذي مضي وما للفتي في دمنة الدار مجزع------------------------------------------------------------------------------------------------------ عشية مالي حيلة غير انني بلقط الحصي والخط في الدار ------------------------------------مولع اخط وا--------------------------محو الخط ثم اعيده بكفي والغربان في الدار وقع------------------------------- كان سنانا فارسيا اصابني علي كبدي بل لوعة الحب اوجع-- الا ليت ايام القلات وشارع رجعن لنا ثم انقضي العيش اجمع	69	-6419651148725792727	266	481.5	212	469	56.7164192199707	48	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
Sham19Y0016545-ara1.ms308	false	8395791693245324080	148	251	770	1283	1565	300	تحن الي مي كما حن نازع دعاه الهوي فارتاد من قيده قصرا النازع البعير يحن الي وطنه قوله فارتاد من قيده قصرا اي طلب السعة فوجده مقصورا ويقال ارتاد جدبا وارتاد خيرا اي طلب الخصب فوقع علي جدب 3 فقلت اربعا يا صاحبي بدمنة بذي الرمث قد اقوت منازلها عصرا عصرا دهرا واربعا كفا والدمنة اثار الناس وما سودوا ولطخوا بالرماد واقوت خلت 4 ارشت بها عيناك حتي كانما تحلان من سفح الدموع بها نذرا 123 ا اي بكت بهذه الدمنة عيناك حتي كانما تقضيان نذرا كان عليها فاهللته بالبكاء 5 ولا مي الا ان تزور بمشرف او الزرق من اطلالها دمنا قفرا	308	295111023844671109	Shamela0005416-ara1.completed.ms069	true	5863734543877035123	30	76	150	369	1490	300	تحن الي مي كما حن نازع دعاه الهوي فارت-د في قيده قسرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت اربعا يا صاحبي بدمنة بذي الرمث قد اقوت منازلها عصرا----------------------------------------------------------------------------- ارشت بها عيناك حتي كانما يحلان من سفح الدموع بها نذرا--------------------------------------------------------------------------------- ولا مي الا ان تزور بمشرف او الزرق من اطلالها دمنا قفرا	69	-6419651148725792727	215	347.0	169	513	41.91033172607422	40	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
Sham19Y0016545-ara1.ms294	false	-3335067658672257278	250	278	1335	1479	1583	300	هل الدار ان عجنا لك الخير ناطق بحاجتنا اطلالها وخيامها عجنا عطفنا والثمام يجعل علي الخيام 7 الا لا ول-ن عاءد الشوق هاجه عليك طلول قد احال مقامها	294	295111023844671109	Shamela0005416-ara1.completed.ms070	true	-2710860540495970964	6	27	35	143	1481	300	هل الدار ان عجنا لك الخير ناطق بحاجتنا اطلالها وثمامها------------------------------------- الا لا ولكن عاءد الشوق هاجه عليك طلول قد احال مقامها	70	-6419651148725792727	105	185.0	84	145	72.4137954711914	19	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
Sham19Y0016545-ara1.ms353	false	-4335725777248672952	105	180	598	946	1532	300	نعم هاجت الاطلال شوقا كفي به من الشوق الا انه غير ظاهر اراد ا هاجتك اخلاق الرسوم فرد فقال نعم يريد ان الشوق غير ظاهر 9 فما زلت اطوي النفس حتي كانها بذي الرمث لم تخطر علي بال ذاكر اي اثني وارد اي طويت عليهم ما في النفس من الشوق ان يعلم به الركب لم تخطر يعني مية علي من يذكرها وهو ذو الرمة 10 حياء واشفاقا من الركب ان يروا دليلا علي مستودعات السراءر	353	295111023844671109	Shamela0005416-ara1.completed.ms076	true	5629020567654960026	130	165	674	846	1525	300	نعم هاجت الاطلال شوقا كفي به من الشوق الا انه غير ظاهر---------------------------------------------------------------- فما زلت اطوي النفس حتي كانها بذي الرمث لم تخطر علي بال خاطر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حياء واشفاقا من الركب ان يروا دليلا علي مستودعات الضماءر	76	-6419651148725792727	168	305.5	133	348	48.27586364746094	32	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
Sham19Y0016545-ara1.ms386	false	-400481785232828288	149	173	759	869	1534	300	الطويل- افي كل يوم انت من غبر الهوي الي عل-م من --دار مية-- ناظر بعينيك من طول البكاء كانما بها خزر او طرفها متخازر	386	295111023844671109	Shamela0005416-ara1.completed.ms084	true	-6644478409791955674	272	296	1399	1515	1533	300	العقيلي افي كل يوم انت من غبر الهوي الي الشم من اعلام ميلاء ناظر بعمشاء من طول البكاء كانما بها خزر او طرفها متخازر	84	-6419651148725792727	100	169.0	76	116	86.20689392089844	19	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
Sham19Y0016545-ara1.ms102	false	651440153886499275	23	93	104	484	1531	300	الا ظعنت مي فهاتيك دارها بها السحم تردي والحمام المطوق------------------------------------------------------------------------------------- السحم يعني الغربان والحمام المطوق قال والدباسي والقماري والورشان والفاختة والحمام كله 8 اربت عليها كل هوجاء رادة زجول بجولان الحصي حين تسحق 90 ب اربت اقامت والارباب اللزوم والث به مثله وهوجاء ريح مختلطة الهبوب تركب راسها رادة ترود زجول تزجل بالحصي ترمي به حين تسحق حين تمر بالحصي 9 لعمرك اني يوم جرعاء مالك لذو عبرة كلا تفيض	102	295111023844671109	Shamela0005416-ara1.completed.ms132	true	328523006320822720	259	300	1275	1484	1484	300	الا ظعنت مي فهاتيك دارها بها السحم تردي والحمام المطوق لها جيد ام الخشف ريعت فاتلعت ووجه كقرن الشمس ريان مشرق وعين كعين الرءم فيها ملاحة هي السحر او ادهي التباسا واعلق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعمرك اني يوم جرعاء مالك لذو عبرة كل- تفيض-	132	-6419651148725792727	103	138.5	83	465	22.150537490844727	17	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
Sham19Y0016545-ara1.ms103	false	-161262901739317095	143	191	745	990	1557	300	لها جيد ام الخشف ريعت فاتلعت ووجه كقرن الشمس ريان مشرق ام الخشف ظبية ريعت افزعت واتلعت اشرفت بعنقها وهي احسن ما تكون اذا اشرابت وقوله كقرن الشمس اي كناحية من الشمس ريان ممتلء مشرق مضء 17 وعين كعين الرءم فيها ملاحة هي السحر او ادهي التباسا واعلق	103	295111023844671109	Shamela0005416-ara1.completed.ms132	true	328523006320822720	269	291	1330	1443	1484	300	لها جيد ام الخشف ريعت فاتلعت ووجه كقرن الشمس ريان مشرق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعين كعين الرءم فيها ملاحة هي السحر او ادهي التباسا واعلق	132	-6419651148725792727	113	215.0	91	245	46.1224479675293	21	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
Sham19Y0016545-ara1.ms138	false	8534415053691612208	95	299	472	1482	1487	300	لك الخير هلا عجت اذ انا واقف اغيض المكا-في دار-مي وازفر اي يا صاحبي لك الخير هلا عجت اي عطفت اغيض انفض من ماء عيني والزفران مثل التنفس قال ابو عمرو اغيض ارسل دموعي 5 فتنظر ان مالت بصبري صبابتي الي جزعي ام كيف ان كان اصبر فتنظر جواب هلا عجت والصبابة رقة الشوق وقوله ان مالت بصبري صبابتي اي الصبابة تميل بالصبر اي تغلب الصبر وقوله ام كيف ان كان اصبر يريد ام كيف اصبر ان كان الجزع اي ان كان ذلك اصبر عند الجزع 6 اذا شءت ابكاني بجرعاء مالك الي الدحل مستبدي لمي ومحضر 125 ب قال ابو عمرو مستبدي يعني الموضع الذي يبدون فيه في الربيع يقال قد بدوا ومحضر مكان مياههم التي يحضرونها في الصيف يقول اذا نزلت في القفر فقد بدت واذا نزلت علي الماء فقد حضرت والدحل هوة في الارض ووهدة 7 وبالزرق اطلال لمية اقفرت ثلاثة احوال تراح وتمطر الزرق اكثبة بالدهناء تراح وتمطر تصيبها الريح والمطر 8 يهيج البكا الا تريم وانها ممر لاصحابي مرارا ومنظر قال ابو عمرو يقول يهيج هواه نظره الي اثار منزلها الا تريم يعني الاطلال انها لا تبرح فابكي فكلما رايتها حزنت ولو ذهبت الاطلال لم احزن 9 اذا ما بدت حزوي واعرض حارك من الرمل تمشي حوله العين اعفر	138	295111023844671109	Shamela0005416-ara1.completed.ms132	true	328523006320822720	124	178	597	867	1484	300	لك الخير هلا عجت اذ انا واقف اغيض البكا في دار مي وازفر فت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------نظر ان مالت بصبري صبابتي الي جزعي ام كيف ان كنت اصبر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا شءت ابكاني بجرعاء مالك الي الدحل مستبدي لمي ومحضر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبالزرق اطلال لمية اقفرت ثلاثة اعوام تراح وتمطر اذا اعترض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت حزوي واعرض حارك من الرمل تمشي حوله العين اعفر	132	-6419651148725792727	253	426.0	202	1012	25.0	46	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
Sham19Y0016545-ara1.ms139	false	6957118238279543300	38	176	193	850	1454	300	وجدت فءادي هم- ان يستخفه رجيع الهوي من بعض ما يتذكر وروي ابو عمرو يستفزه اي يستخفه ويروي خيال الصبا من بعض رجيع 126 ا الهوي ما كان ذهب ثم رجع 11 عدتني العوادي عنك يا مي برهة وقد يلتوي دون الحبيب فيهجر عدتني اي صرفتني الصوارف عنك برهة اي دهرا وحقبة وقوله وقد يلتوي دون الحبيب يقال التوي دوني في الحاجة اذا لم يستقم ويروي ينتوي اي تطلب نية بعيدة عنه ويروي يلتاي دون الحبيب اي يحتبس من قوله فلايا عرفت الدار بعد توهم ومن روي يلتوي فهو يعاج عنه 12 علي انني في كل سير اسيره وفي نظري من نحو ارضك اصور يريد عدتني العوادي علي انني في كل سير اصور التفت واميل قال ابو عمرو اصور ماءل التفت يقول اني لاصور اليك 13 فان تحدث الايام يا مي بيننا فلا ناشر سر--ا ولا متغير يقول	139	295111023844671109	Shamela0005416-ara1.completed.ms132	true	328523006320822720	182	228	890	1107	1484	300	وجدت فءادي كاد ان يستخفه رسيس الهوي من بعض ما ي---------------------------------------------------------------------------------------------تذكر عدتني العوادي عنك يا مي برهة وقد يلتوي دون الحبيب في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هجر علي انني في كل سير اسيره وفي نظري من نحو ارضك اصور----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان تحدث الايام يا مي بيننا فلا ناسيا عهدا ولا متغير وقال	132	-6419651148725792727	196	349.0	151	660	29.696969985961914	38	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
Sham19Y0016545-ara1.ms034	false	-1039553668460849190	184	285	998	1495	1572	300	وقال ايضا يمدح هلال بن احوز التميمي 1 يا دار مية بالخلصاء فالجرد سقيا وان هجت ادني الشوق للكمد الخلصاء والجرد موضعان سقيا يريد سقيا لك يدعو لها ادني الشوق للكمد اي اقربه الي الكمد يقول كان شوقا ساكنا فهيجته كما تقول ادني المرض للموت وادني الكمد ان يشتد تحزنه حتي يكمد 32 ا اي يسود ويروي للكمد اي للذي اشتد حزنه 2 من كل ذي لجب ذو صوت والنضد ال-----------------------------------متراكب يريد تراكب الغيم وحالك اسود وبوارقه السحاءب التي فيها برق ويروي من كل ذي زجل وهو مثل لجب 3 مجلجل الرعد عراصا اذا ارتجست نوء الثريا به او نثرة الاسد	34	295111023844671109	Shamela0005416-ara1.completed.ms140	true	899759724322038844	166	205	886	1088	1535	300	وقال ايضا---------------------------- يا دار مية بالخلصاء فالجرد سقيا وان هجت ادني الشوق للكمد من كل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذي لجب باتت بوارقه تجلو اغر الاعالي حالك النضد حالك النضد متر-----------اكب------------------------- السحاب------------------------------------------------ مجلجل الرعد عراصا اذا ارتجست نوء الثريا به او نثرة الاسد	140	-6419651148725792727	145	215.5	116	532	27.255640029907227	25	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
Sham19Y0016545-ara1.ms035	false	-3213192806195151762	1	76	6	369	1486	300	مواصل الرعد ويروي---- ارتجزت ---------------وهو من الصوت 4 اسقي الاله به حزوي فجاد به ما قابل الزرق من سهل ومن جلد قوله اسقي الاله به يريد الغيث فجاد به من الجود والجلد ما صلب من الارض 5 ارضا معانا من الحي الذي- هم اهل الجياد واهل المجد والعدد المعان الموطن والمكان يقال ان الدهناء منهم معان والعدد الكثرة والجياد الخيل والمجد الشرف 6 كانت تحل به- مي فقد قذفت عنا بها شعبة من طية قدد	35	295111023844671109	Shamela0005416-ara1.completed.ms140	true	899759724322038844	194	241	1031	1249	1535	300	مجلجل الرعد عراصا اذا ارتجست نوء الثريا به او نثرة ال--اسد اسقي الاله به حزوي فجاد به ما قابل الزرق من سهل ومن جلد------------------------------------------------------------------------ ارضا معانا من الحي الذين هم اهل الجياد واهل المجد والعدد------------------------------------------------------------------------------------------- كانت تحل بها مي فقد قذفت عنا بها ني-ة من طية قدد	140	-6419651148725792727	178	265.5	136	384	46.35416793823242	32	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
Sham19Y0016545-ara1.ms039	false	6551044086650782485	135	217	701	1114	1527	300	تكن عوجة يجزيكما الله عنده بها الاجر او تقضي ذمامة صاحب تكن عوجة اي عطفة والذمامة والذمام واحد والمذمة من الذم واراد او تقضي العوجة ذمامة صاحب 5 وقفنا فسلمنا فردت تحية علينا ولم ترجع جواب المخاطب قال خليلي عوجا اليوم حتي تسلما علي دارمي ثم قال وقفنا بالدار فسلمنا فردت الدار تحية علينا اي لم تقبل التحية اي ردتها ولم تجب ثم بين فقال ولم ترجع جواب المخاطب 6 عصتني بها نفس تريع الي الهوي اذا ما دعاها دعوة لم تغالب	39	295111023844671109	Shamela0005416-ara1.completed.ms140	true	899759724322038844	134	166	723	886	1535	300	تكن عوجة بجزيكما الله عنده بها الاجر او تقضي ذمامة صاحب وق-----------------------------------------------------------------------------------------فنا فسلمنا فردت تحية علينا ولم ترجع جواب المخاطب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عصتني بها نفس تريع الي الهوي اذا مد دعاها دعوة لم تغالب	140	-6419651148725792727	159	300.0	127	413	38.4987907409668	28	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
Sham19Y0016545-ara1.ms338	false	-6278069304442125285	94	147	471	711	1463	300	تخط وتعجم 3 الا لا اري مثلي يحن الي الهوي ولا مثل هذا الشوق لا يتصرم 4 ولا مثل ما القي اذا الحي فارقوا علي اثر الاظعان يلقاه مسلم 5 كفي حزة في النفس يا مي انني واياك في الاحياء لا -نتكلم 6 ازور حواليك البيوت كانني اذا جءت عن اتيان بيتك محرم	338	295111023844671109	Shamela0005416-ara1.completed.ms142	true	1389360406967917621	0	49	0	229	1512	300	تخط وتعجم-- الا لا اري مثلي يحن من- الهوي ولا مثل هذا الشوق لا يتصرم-- ولا مثل ما القي اذ- الحي جيرة-- علي اثر الاظعان يلقاه مسلم-- كفي حزة في النفس يا مي انني واياك في الاحياء لا ننتكلم اد--ور حواليك البيوت كانني اذا جءت عن اتيان بيتك محرم	142	-6419651148725792727	221	395.5	172	241	91.70124816894531	41	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0005416-ara1.completed