id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016545-ara1.ms001	true	5541498225925925904	182	295	838	1422	1449	300	ما بال عينك منها الماء ينسكب كانه من كلي مفرية سرب 4 ا قال قال عمارة بن عقيل بن بلال بن جرير قال ذو الرمة اذا قلت كان فلم اجد واحسن فقطع الله لساني ويروي --------------------سرب رفعت الماء بما في ينسكب اراد ما لعينك الماء ينسكب منها ومنها صلة ينسكب واهل البصرة يخالفوننا يقولون رفعنا الماء بالابتداء وخبره ينسكب الكلي الواحدة كلية وهي رقعة ترقع علي اصل عروة المزادة ومفرية مخروزة يقال فريت المزادة فريا اي خرزتها وسرب اراد المصدر وجعله اسما للماء الذي خرج من عيون الخرز وذلك اذا كانت المزادة جديدا ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سرب قربتك اي اجعل فيها الماء ل---تنتفخ عيون الخرز وتبتل السيور قال جري-----------------------ر كما عينت بالسرب الطبابا قال ابو	1	295111023844671109	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms00532	false	-5775194164877129627	173	272	932	1450	1591	300	ما بال عينك منها الماء ينسكب كانه من كلي مفرية سرب---- قال ابو عبيدة------------------------------------------------------------------------------- ويروي بكسر الراء تقول منه سرب----ت المزادة بالكسر تسرب سربا فهي سربة اذا سالت وتسريب القربة ان ينصب فيه-------------------------------ا الماء لتنسد خرزها و-----------------------------------------------------------------------------يقال خر-ج الماء سربا وذلك اذا ------------------------------------------خرج من عيون الخرز وقال اللحياني سربت العين سربا وسربت تسرب سروبا وتسربت سالت والسرب الماء يصب في القربة الجديدة او المزادة ليبتل السير حتي ينتفخ فتستد مواضع الخرز وقد سربها فسربت سربا ويقال سرب قربتك اي اجعل فيها --ماء حتي تنتفخ عيون الخرز فتستد -------قال جرير نعم وانهل دمعك غير نزر كما عينت بالسرب الطبابا---- ابو	532	4576054457653698290	209	185.0	162	769	27.17815399169922	32	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Sham19Y0016545-ara1.ms009	true	2317674237814418508	104	234	544	1217	1562	300	حتي اذا ما استوي في غرزها تثب الكور الرحل يقول اذا شدت بالكور اصغت ومالت كما يميل الانسان للاستماع وجانحة لاصقة بالارض دانية منها والجانح ايضا الماءل الي الشء ومنه جنحت السفينة اذا لصقت بالارض ودنت وجنحت الشمس اذا دنت للغيوب وقال الذبياني يقولون حصن ثم تابي نفوسهم وكيف بحصن والجبال جنوح يقول هي ثابتة لم تمل ولم تسقط كالسفينة التي لصقت بالارض يقول لو مات لسقطت الجبال لموته والغرز ركاب الناقة قال الاصمعي قد اساء في هذا البيت كان ينبغي ان يستوي ثم تثب ناقته وقال بيت الراعي اجود منه-------------------------------------------------------- ولا تعجل المرء قبل الورو ك وهي بركبته ابصر وهي اذا قام في غرزها كمثل السفينة او اوقر فقيل له الا قلت مثل قول الراعي قال ففكر ساعة ثم احتال فقال الراعي وصف----- ناقة الملوك وانا وصف--ت ناقة السوقة	9	295111023844671109	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms06855	false	4760552043614202187	51	94	268	469	1628	300	حتي اذا ما استوي في غرزها تثب فقال له عمك الر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعي احسن منك وصفا حين يقول وهي اذا قام في غرزها كمثل السفينة او اوقر ولا تعجل المرء عند الورو-ك وهي بركبته ابصر فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصف بذلك ناقة مل---ك وانا اصف لك ناقة --سوقة	6855	4576054457653698290	110	143.5	83	736	14.94565200805664	18	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Sham19Y0016545-ara1.ms019	true	-6203919827795336072	64	120	327	604	1466	300	حتي اذا ما---جلا عن وجهه فلق هاديه في اخريات الليل منتصب ويروي حتي اذا انشق عن انساءه فلق ويروي انسانه والفلق الصبح جلا عن وجه الثور ثم قال هادي الفلق اي اوله منتصب في اخريات الليل يريد الفجر الاول ويروي فرق وهو بمعني فلق 81 اغباش ليل تمام كان طارقه تطخطخ الغيم حتي ما-له جوب يريد	19	295111023844671109	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms06087	false	-1668968117180373453	141	179	753	929	1591	300	حتي اذا ما انجلي عن وجهه فلق هاديه في اخريات الليل منتصب------------------------------------------------------------------------------- قال ابن بري الرواية الصحيحة حتي اذا ما جلا عن وجهه شفق لان بعده------------------------- اغباش ليل تمام كان طارقه تطخطخ الغيم حتي ما له جوب وفي -	6087	4576054457653698290	116	150.5	91	281	41.2811393737793	20	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Sham19Y0016545-ara1.ms023	true	824139988928060126	0	55	0	294	1581	300	اثر عفرية مسوم في سواد الليل منقضب 22 ب يريد كان الثور كوكب في سرعته في اثر شيطان مسوم يريد الكوكب معلم مسوم بالبياض في سواد الليل ويكون مسوم مخلي عنه ومنقضب منقض واصل الانقضاب القطع فيقول انقطع الكوكب عن موضعه فانقض وقد ذكره القطامي فقال فغ-----دا صبيحة صوبها متوجسا شءز القيام يقضب الاغصانا ويقال	23	295111023844671109	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms00778	false	1630082244941115553	18	46	96	249	1644	300	اثر عفرية مسوم في سواد الليل منقضب اي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منقض --من مكان--------------ه وانقضب الكوكب من مكانه وقال ----------القطامي يصف الثور فعدا صبيحة صوبها متوجسا شءز القيام يقضب الاغصانا ويقال	778	4576054457653698290	121	184.5	97	299	40.46822738647461	18	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Sham19Y0016545-ara1.ms084	true	6235948713638838719	103	185	482	873	1482	300	في ملعب من عذاري الحي مف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صوم اي كان هذا الولد دملج في بياضه نبه منسي انتبهوا له انتباها لا يدرون اي موضع افتقدوه و------------------------قال الاصمعي انما اراد ضلوه نبها اي نسوه لا يدرون متي هلك 74 ا حتي انتبهوا له وفقدوا متاعهم نبها قال وسمعت من ثقة قد انبهت حاجتي اي نسيتها---------- ويقال للقوم اذا ذهب لهم الشء لا يدرون متي ذهب قد انبهو-----------------------------------------------------------------------------------------ه قال وبءسما قال ذو الرمة لان----------------ه وضعه في غير موضعه كان ينبغي--- ان يقال كانه دملج فقد نبها	84	295111023844671109	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms08734	false	-8070656880169764909	38	155	178	748	1505	300	في ملعب من عذاري الحي لان ملعب الحي قد عدل به عن الطريق المسلوك كما ان الظبية قد عدلت بولدها عن طريق الصياد وقوله مفصوم ولم يقل مقصوم لان الفصم الصدع والقصم الكسر والتبري وانما يريد ان الخشف لما جمع راسه الي فخذه واستدار كان كدملج مفصوم-------------------------------------------------------------------- اي مصدوع من غير انفراج وانبه حاجته نسيها قال الاصمعي---------------------------------------------------------------------------------------- وسمعت من ثقة ---انبهت حاجت---ي نسيتها فهي منبهة ويقال للقوم ----ذهب لهم الشء لا يدرون متي ذهب قد انبهوه انباها والنبه الضالة لا يدري متي ضلت واين هي يقال فقدت الشء نبها اي لا علم لي كيف اضللته قال وقول ذي------ الرمة كانه دملج من فضة نبه وضعه في غير موضعه كان ينبغي له ان يقول كانه دملج فقد نبها	8734	4576054457653698290	197	284.0	154	742	26.54986572265625	33	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Sham19Y0016545-ara1.ms094	true	-7844886892826617161	152	234	827	1253	1608	300	طاوي الحشا قصرت عنه محرجة مستوفض من بنات القفر مشهوم ويروي طاوي المعي يقال معي وامعاء يعني ان الثور طاوي 83 ب الحشا اي ضامر الحشا قصرت عنه اعيت دونه لم تلحقه محرجة كلاب في اعناقها ودع والودع يسمي الحرج وانشد فظل يشلي لاحقا وهبلعا وصاحب الحرج ويشلي ميلعا وهي اسامي كلاب مستوفض اي مستحضر اي افزع فاستوفض يقال اوفض يوفض ايفاضا اذا اسرع يعدو شبه الارقال بنات القفر اي هو مما يسكن القفر مشهوم مذعور يقال---------------------- شهمته اشهمه شهما اذا ذعرته	94	295111023844671109	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms07620	false	6546710359661088382	114	135	613	729	1611	300	طاوي الحشا قصرت عنه محرجة مستوفض من بنات القفر مشهوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مذعور والمشهوم كالمذعور سواء وقد شهمته اشهمه شهما اذا ذعرته	7620	4576054457653698290	90	116.5	72	448	20.089284896850586	17	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Sham19Y0016545-ara1.ms112	true	1865020383675953859	111	271	560	1398	1552	300	ويقال -ذهبت بلة الابل اذا ذهب الرطب ويقال ما تبلك عندي ب--------------الة وبلال يا هذا اي لا تري مني خيرا ولا ندي ويقال اطو السقاء علي بللته اي علي ندوته 6 امن اجل دار طير البين اهلها ايادي سبا بعدي وطال احتيالها 100 ب يريد قلت لنفسي امن اجل دار تغيرت واحتمل اهلها عنها والبين الفرقة ايادي سبا اي تفرقوا في كل ناحية احتيالها يقول احتالت من اهلها ---لم ينزل بها حولا وقال احتالت من الحول ومن المطر ايضا يقال ارض محتالة اذا لم يصب الارض المطر والنخل المحتال الذي لم يحمل 7 بوهبين تسنوها السواري وتلتقي بها الهوج شرقياتها وشمالها اراد ويوما عرفت لها دارا بوهبين تسنوها تسقيها واصل هذا من السانية وهي البعير الذي يستقي عليه والسواري السحاءب التي تمطر بالليل الواحدة سارية والهوج الرياح يقال للريح التي تركب راسها هوجاء قال ابن احمر هوجاء ليس للبها زبر يقول كانها هوجاء تاتيك بشدة شرقياتها يعني الصبا 8 اذا ضرج الهيف السفي لعبت به صبا الحافة اليمني جنوب شمالها	112	295111023844671109	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms06582	false	-4358077027033633614	1	62	6	331	1488	300	ويقال انه لشديد الحيل ا-----ي القوة ويقال لا حيلة له ولا احتيال ولا مح--------------------------------الة ولا محيلة قال -ذو ال--------------------------رمة امن اجل دار صير البين اهلها ايادي سبا بعدي وطال احتيالها قوله طال احتيا----------------------------------------------------------------------------------------------لها يقال احتالت من اهلها اي لم ينزل بها --------------------------------------------------------------------------------------------------------حول-ا بوهنين تسنوها السواري وتلتقي بها الهوج شرقياتها وشمالها اذا استنصل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الهيف السفا لعبت به صبا الحافة اليمني جنوب شمالها	6582	4576054457653698290	244	336.5	193	856	28.50467300415039	33	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Sham19Y0016545-ara1.ms371	true	5986255073316481628	188	253	935	1284	1511	300	الرمة ايضا 1--------- اني اذا ما عجز الوطواط وكثر الهياط والمياط الوطواط الضعيف من الرجال والهياط والمياط اختلاط في القول 3 والتف عند العرك الخلاط لا يتشكي مني السقاط الخلاط المخالطة في الخصومة والقتال والعرك الازدحام والسقاط العثرة والضعف 5 ان امرا القيس هم الانباط زرق اذا لاقيتهم سباط 7 ليس لهم في حسب رباط ولا الي حبل الهدي صراط 9 فالسب والعار بهم ملتاط	371	295111023844671109	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms04678	false	-5816995092933299478	82	125	464	684	1696	300	الرمة يهجو امرا القيس اني اذا ما عجر الوطواط وكثر الهياط والمياط----------------------------------------------------------- والتف عند العرك الخلاط لا يتشكي مني السقاط--------------------------------------------------------------------------- ان امرا القيس هم الانباط زرق اذا لاقيتهم سناط-- ليس لهم في نسب رباط ولا الي حبل الهدي صراط-- فالسب والعار بهم ملتاط	4678	4576054457653698290	203	347.5	161	358	56.70391082763672	37	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Sham19Y0016545-ara1.ms385	true	7700105461901078916	154	178	795	910	1544	300	فكيف لنا بالشرب ان لم تكن لنا دوانيق عند الحانوي ولا نقد انعتان ام ندان ام ينبري لنا فتي مثل نصل السيف شيمته الحمد	385	295111023844671109	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms08409	false	8840730431356641393	201	225	1042	1157	1580	300	فكيف لنا بالشرب ان لم يكن لنا دوانيق عند الحانوي ولا نقد انعتان ام ندان ام ينبري لنا فتي مثل نصل السيف شيمته الحمد	8409	4576054457653698290	114	227.0	90	115	99.13043212890625	23	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Sham19Y0016545-ara1.ms388	true	-7216744365665513912	55	76	280	383	1570	300	وميتة في الارض الا حشاشة ثنيت بها حيا بميسور اربع بثنتين ان تضرب ذه- تنصرف ذه- لكلتيهما روق الي جنب مخدع	388	295111023844671109	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms05870	false	5620773802137816470	176	197	911	1016	1552	300	وميتة في الارض الا حشاشة ثنيت بها حيا بميسور اربع بثنتين ان تضرب ذهي تنصرف ذهي لكلتيهما روق الي جنب مخدع	5870	4576054457653698290	103	196.0	82	105	98.0952377319336	19	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Sham19Y0016545-ara1.ms390	true	8963016030519976537	214	235	1095	1204	1540	300	وخيفاء القي الليث فيها ذراعه فسرت وساءت كل ماش ومصرم تمشي بها الدرماء تسحب قصبها كان بطن حبلي ذات اونين متءم	390	295111023844671109	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms08078	false	-3143232581998349395	239	260	1251	1360	1558	300	وخيفاء القي الليث فيها ذراعه فسرت وساءت كل ماش ومصرم تمشي بها الدرماء تسحب قصبها كان بطن حبلي ذات اونين متءم	8078	4576054457653698290	109	218.0	88	109	100.0	21	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Sham19Y0016545-ara1.ms390	true	8963016030519976537	68	108	331	538	1540	300	خليلي عوجا بارك الله فيكما علي دار مي او الما فسلما كما انتما لو عجتما بي لحاجة لكان قليلا ان تطاعا وتكرما الما بمحزون سقيم واسعفا هواه بمي قبل ان تتكلما الا فاحذرا الاعداء واتقايهما ورسا الي مي كلاما متمما	390	295111023844671109	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms09182	false	-1943336985635552493	55	95	275	481	1611	300	خليلي عوجا بارك الله فيكما علي دار مي او الما فسلما كما انتما لو عجتما بي لحاجة لكان قليلا ان تطاعا وتكرما الما بمحزون سقيم واسعفا هواه بمي قبل ان تتكلما الا فاحذرا الاعداء واتقياهم- ورسا الي مي كلاما متمما	9182	4576054457653698290	204	401.0	164	207	98.55072784423828	39	Sham19Y0016545-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown