id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016545-ara1.ms132	true	7298615486872609779	92	202	473	1064	1572	300	لها بشر مثل الحرير ومنطق رخيم الحواشي لا هراء ولا نزر رخيم الحواشي لين نواحي الكلام والهراء الكلام الكثير الذي ليس له معني والهذر الكثير يقال رجل مهذار والنزر القليل فيقول هو بين ذلك ويروي 119 ب ولا هذر قال ابو عمرو والهراء الذي يتكلم بما جري علي لسانه 26 وعينان قال الله كونا فكانتا فعولان بالالباب ما تفعل الخمر قوله كونا فكانتا يريد ان تجيءا فجاءتا فعولان بالالباب ما تفعل اي سحرنا الالباب ذهبتا بالعقول كما تذهب الخمر بعقول الناس فعولان يستانفهما قال الاصمعي فعولين بالالباب فقال له اسحاق بن سويد الا قلت فعولان فقال لو شءت سبحت 27 تبسم لمح البرق عن متوضح كلون الاقاحي شاف الوانها القطر	132	295111023844671109	Sham19Y0020762-ara1.ms1725	false	-577294751376372154	30	51	151	260	1522	300	لها بشر مثل الحرير ومنطق رخيم الحواشي لا هراء ولا نزر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تبسم لمح البرق عن متوضح كلون الاقاحي شاف الوانها القطر	1725	1557582336491318027	109	206.0	88	591	18.443315505981445	21	Sham19Y0016545-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0016545-ara1.ms147	true	2205787398083875015	165	255	816	1261	1463	300	نبي الهدي منا وكل خليفة فهل مثل هذا في البرية مفخر 134 ا 70 لنا الناس اعطاناهم الله عنوة ونحن له والله اعلي واكبر 71 انا ابن معد وابن عدنان انتمي الي من له في العز ورد ومصدر انتمي انتسب واسمو عنوة قهرا وقيل طاعة 72 لنا موقف الداعين شعثا عشية وحيث الهدايا بالمشاعر تنحر ابو عمرو وحيث تحل المشعرات فتنحر من الحل اي تصير حلالا وقد حلت 73 وجمع وبطحاء البطاح التي---- بها لنا مسجد الله الحرام المطهر 74 و----------------------------------------------------------------------------------------------كل كريم من اناس سواءنا اذا ما التقينا خلفنا يتاخر	147	295111023844671109	Sham19Y0020762-ara1.ms0427	false	7997019493193430902	137	207	702	1063	1528	300	نبي الهدي منا وكل خليفة فهل مثل هنا في البرية مفخر ل---------نا الناس اعط--اهم الله عنوة ونحن له والله اعلي واكبر ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------نا موقف الداعين شعثا عشية وحيث الهدايا بالمشاعر تنخر------------------------------------------------------------------ وجمع وبطحاء البطاح التي لنا به----ا مسجد الله الحرام المطهر هو للناس الا نحن ام هل لغيرنا بني خندف الا العواري منبر اذا نحن رفلنا امرءا ساد قومه البيت وبعده فكل كريم من اناس سواءنا اذا ما التقينا خلفنا يتاخر	427	1557582336491318027	256	442.5	206	543	47.14548873901367	41	Sham19Y0016545-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0016545-ara1.ms147	true	2205787398083875015	116	189	575	930	1463	300	انا ابن النبيين الكرام فمن دعا ابا غيرهم لا-بد ان سوف يقهر 67 الم تعلموا اني سموت لمن دعا له الشيخ ابراهيم والشيخ يذكر 68 ليالي تحتل الاباطح جرهم واذ بابينا كعبة الله تعمر تحتل تحل اي تنزل والاباطح الواحد ابطح وكل بطن واد فيه رمل فهو ابطح 69 نبي الهدي منا وكل خليفة فهل مثل هذا في البرية مفخر 134 ا 70 لنا الناس اعطانا-هم الله عنوة ونحن له والله اعلي واكبر	147	295111023844671109	Sham19Y0020762-ara1.ms2031	false	-2507514680930768052	272	296	1387	1501	1522	300	انا ابن النبيين الكرام فمن دعا ابا غيرهم لا بد ان سوف يقهر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لنا الناس اعطانا هم الله عنوة ونحن له والله اعلي واكبر	2031	1557582336491318027	112	202.0	90	357	31.372549057006836	20	Sham19Y0016545-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0016545-ara1.ms156	true	873380640610515000	168	192	902	1010	1554	300	اذا هبت الارواح من نحو جانب به اهل -مي هاج شوقي هبوبها 9 ---هوي تذرف العينان منه وانما هوي كل نفس حيث حل- حبيبها	156	295111023844671109	Sham19Y0020762-ara1.ms0435	false	1337582790105268272	88	112	458	571	1545	300	اذا هبت الارواح من نحو جانب به اهل امي هاج شوقي هبوبها بعده هوي تذرف العينان منه وانما هوي كل نفس حيث كان حبيبها	435	1557582336491318027	104	191.0	81	113	92.035400390625	20	Sham19Y0016545-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0016545-ara1.ms185	true	-1310885776919590500	74	117	377	576	1476	300	الا لا اري مثل الهوي داء مسلم كريم ولا مثل الهوي ليم صاحبه يقول لا اري مثل الهوي داء مسلم ولا اري مثل الهوي ليم صاحبه اي ينبغي لصاحبه ان لا يلام 23 متي يعصه تبرح معاصاته به وان يتبع اسبابه فهو عاءبه	185	295111023844671109	Sham19Y0020762-ara1.ms0865	false	-198260234701161333	111	134	535	644	1502	300	الا لا اري مثل الهوي داء مسلم تقي -ولا مثل الهوي ليم صاحبه فان----------------------------------------------------------------------------------------- يعصه يبرح معاصاته به وان يتبع اسبابه فهو عاءبه	865	1557582336491318027	102	174.0	80	199	51.256282806396484	20	Sham19Y0016545-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0016545-ara1.ms203	true	4280934314933463240	73	131	388	667	1550	300	خليلي عدا حاجتي من هواكما ومن ذا يواسي النفس الا خليلها 13 الما ب---مي قبل ان تطرح النوي بنا مطرحا او قبل بين يزيلها قوله الما بمي اي اسياني كونا معي اقيما من قبل ان تقذف النوي بنا مطرحا اي قبل بين يزيلها والبين الفرقة والتزايل 14 وان لم يكن الا تعلل ساعة قليلا فاني نافع لي قليلها	203	295111023844671109	Sham19Y0020762-ara1.ms1133	false	9018984997753846167	209	243	1113	1279	1559	300	خليلي عدا حاجتي من هواكما ومن ذا يواسي النفس الا خليلها بعده الي دارمي قبل ان تطرح النوي بنا مطرحا --وقبل بين يزي----------------------------------------------------------------------------------------لها-------------------------- وان لم يكن الا تعلل ساعة قليلا فاني نافع لي قليلها	1133	1557582336491318027	153	280.0	121	282	54.25531768798828	30	Sham19Y0016545-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0016545-ara1.ms246	true	-207077765422996950	37	77	203	410	1554	300	واشعث مثل السيف قد لاح جسمه وجيف المهاري والهموم الاباعد الوجيف ضرب من السير وقوله مثل السيف يعني في مضيه 35 سقاه الكري كاس النعاس فراسه لدين الكري من اخر الليل ساجد يقول سجد لغير دين انما سجد للنعاس----- والكري	246	295111023844671109	Sham19Y0020762-ara1.ms0021	false	1133966502995024352	85	110	438	575	1612	300	واشعث مثل السيف قد لاح جسمه وجيف المهاري والهموم الاباعد---------------------------------------------------- سقاه السري كاس النعاس فراسه لدين الكري من اخر الليل ساجد جعل----------------------- للنعاس كاسا وللكري	21	1557582336491318027	127	218.5	103	212	59.90565872192383	20	Sham19Y0016545-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0016545-ara1.ms246	true	-207077765422996950	37	89	203	469	1554	300	واشعث مثل السيف قد لاح جسمه وجيف المهاري والهموم الاباعد الوجيف ضرب من السير وقوله مثل السيف يعني في مضيه 35 سقاه الكري كاس النعاس فراسه لدين الكري من اخر الليل ساجد يقول سجد لغير دين انما سجد للنعاس والكري النوم 36 اقمت له صدر المطي وما دري اجاءرة اعناقها ام قواصد	246	295111023844671109	Sham19Y0020762-ara1.ms1996	false	-3635950196609650081	216	247	1134	1298	1579	300	واشعث مثل السيف قد لاح جسمه وجيف المهاري والهموم الاباعد---------------------------------------------------- سقاه السري كاس النعاس فراسه لدين الكري في اخر الليل ساجد-------------------------------------------------- اقمت له صدر المطي وما دري اجاءرة اعناقها ام قواصد	1996	1557582336491318027	161	295.0	130	266	60.52631759643555	29	Sham19Y0016545-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0016545-ara1.ms253	true	7003362244385993535	143	239	801	1311	1637	300	اذا نحن قايسنا اناسا الي العلا وان كرموا لم يستطعنا المقايس قايسنا قادرنا وهي المقادرة لم يستطعنا لم يقدر علينا 49 نغار اذا ما الروع ابدي عن البري ونقري سديف الشحم والماء جامس الروع الفزع وابدي عن البري اي اظهر الخلاخيل عن النساء وذلك اذا فزعت النساء قاتلنا دونهن ونقري سديف الشحم يريد شقق السنام والماء جامس يريد يابس وذلك في الشتاء 50 وانا لخشن في اللقاء اعزة وفي الحي وضاحون بيض قلامس يقال بحر قلمس اذا كان كثير الخير فضربه مثلا 51 وقوم كرام انكحتنا بناتهم ظبات السيوف والرماح المداعس -يقال رمح مدعس اذا طعن	253	295111023844671109	Sham19Y0020762-ara1.ms0428	false	-8416208492823769247	66	110	341	576	1546	300	اذا نحن قايسنا اناسا الي العلا وان كرموا لم يستطعنا المقاءس بعده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا لخشن في اللقاء اعزة وفي الحي وضاحون بيض قلامس يقال بحر قلمس اذا كان كثير الخير -ضربه مثلا--- وقوم كرام انكحتنا بناتهم ظبات السيوف والرماح المداعس من الطويل 2361 اذا نحن	428	1557582336491318027	217	386.0	174	511	42.46575164794922	37	Sham19Y0016545-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0016545-ara1.ms316	true	5884880243969183519	0	33	0	189	1552	300	في اطلال مية فاسال رسوما كاخلاق الرداء المسلسل العنس الناقة الشديدة حاشية رياح الرسوم الاثار بلا شخص المسلسل الذي قد تسلسل من الاخلاق 2 اظن الذي يجدي عليك سءالها دموعا كتبذير الجمان المفصل	316	295111023844671109	Sham19Y0020762-ara1.ms0026	false	8902723336140165372	37	67	191	357	1570	300	في اطلال مية فاسال رسوما كاخلاق الرداء المسلسل فتم كلامه ثم احتاج الي القافية فقال المسلسل فزاد شيءا ثم قال ايضا----------------------- اظن الذي يجدي عليك سءالها دموعا كتبذير الجمان المفصل	26	1557582336491318027	107	182.5	87	189	56.6137580871582	17	Sham19Y0016545-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0016545-ara1.ms385	true	7700105461901078916	231	275	1193	1418	1544	300	اذا جءتها وسط النساء منحتها صدودا كان النفس ليس تريدها ولي نظرة بعد الصدود من الجوي كنظرة ثكلي قد اصيب وحيدها وكنت اذا ما جءت ميا ازورها اري الارض تطوي لي ويدنو بعي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دها من الخفرات البيض ود جليسها اذا ما انقضت احدوثة لو تعيدها	385	295111023844671109	Sham19Y0020762-ara1.ms1136	false	911252209092957525	103	186	530	961	1499	300	اذا جءتها وسط النساء منحتها مد-دا كان النفس ليس تريدها ولي نظرة بعد الصدود من الجوي كنظرة ثكلي قد اصيب وليدها و-----------------------------------------------------لو تركت نار الهوي لتصرمت ولكن شوقا كل يوم يزيدها اصد واخشي الناس في ام خالد صدود المعدي عن نطاف يريدها هل الله عاف عن ذنوب تسلقت البيت وقال كثير من ابيات اولها نظرت واعلام الشرية دوننا وبرق المرورات الدواني وسودها نظرت اليها نظرة وهي عاتق علي حين شبت واستبان نهودها من الخفرات البيض ود جليسها اذا ما --قضت احدوثة لو تعيدها	1136	1557582336491318027	167	159.0	134	487	34.29158020019531	29	Sham19Y0016545-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0016545-ara1.ms385	true	7700105461901078916	231	253	1193	1308	1544	300	اذا جءتها وسط النساء منحتها صدودا كان النفس ليس تريدها ولي نظرة بعد- الصدود من الجوي كنظرة ثكلي قد اصيب وحيدها وكنت	385	295111023844671109	Sham19Y0020762-ara1.ms2064	false	-6607967153238751465	117	139	592	708	1537	300	اذا جءتها وسط النساء منحتها صدودا كان النفس ليس تريدها ولي نظرة بعده الصدود من الجوي كنظرة ثكلي قد اصيب وحيدها رفعت	2064	1557582336491318027	112	216.0	90	116	96.55172729492188	20	Sham19Y0016545-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0016545-ara1.ms391	true	-1544228809525293009	81	192	443	939	1198	244	الا حبذا اهل الملا غير انه اذا ذكرت مي فلا حبذا هيا 2 ايا مي قد اشمت بي ويحك العدا وقطعت حبلا كان يا مي باقيا 3 فيا مي لا مرجوع للوصل بيننا ولكن هجرا بيننا وتلاقيا 4 علي وجه مي مسحة من ملاحة وتحت الثياب الخزي لو كان باديا 5 الم تر ان الماء يخبث طعمه وان كنا لون الماء ابيض صافيا 6 اذا ما اتاه وارد من ضرورة تولي باضعاف الذي جاء ظاميا 7 كذلك مي في الثياب اذا بدت واثوابها يخفين منها المخازيا 8 فلو ان غيلان الشقي بدت له مجردة يوما لما قال ذا ليا 9 كقول مضي منه ولكن لرده الي غير مي او لاصبح ساليا	391	295111023844671109	Sham19Y0020762-ara1.ms1387	false	5783628146590905979	129	204	637	988	1483	300	الا حبذا اهل الملا غير انه اذا ذكرت مي فلا حبذا هيا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي وجه مي مسحة من ملاحة البيت وبعده--------------------- الم تر ان الماء يخلف طعمه وان كان لون الماء ابيض صافيا --اذا ما اتاه وارد من ضرورة تولي باضعاف الذي جاء ظاميا-- كذلك مي في الثياب اذا بدت واثوابها يخفين منها المخازيا-- فلو ان غيلان الشقي بدت له مجردة يوما لما قال اليا---- كقول مضي منه ولكن لرده الي غير مي او لاصبح ساليا	1387	1557582336491318027	332	606.5	258	496	66.93548583984375	70	Sham19Y0016545-ara1	Sham19Y0020762-ara1