id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016544-ara1.ms010	false	7513287355437058656	24	119	123	587	1503	300	ابو علي بن الصواف اجازة قال ثنا ابو عبد الرحمن قال كان ابو بكر الاثرم يحلف الي ابي عبد الله ودل-ف العبادي من ولد عبادة بن الصامت وكان العبادي يسال والاثرم يكتب خلفه فقال ابو عبدا-لله هذا كان مع حلف علي الامرة فقال له قد رجع عن ذلك وكان ابو بكر الاعين يسال الاثرم فاخذ بعض المساءل التي كان يدونها الاثرم عن ابي عبد الله فدفعها الي صالح فعرضها علي ابي عبد الله وكان فيها مساءل في الحيض فقال اي هذا من كلامي وهذا ليس من كلامي فقيل للاثرم فقال انما اقيسه علي قوله وكذلك	10	3314647651832149314	Sham19Y0016663-ara1.ms47	true	7954956184609691430	107	201	549	1005	1520	300	ابو علي بن الصواف---------- ثنا ابو عبد الرحمن قال كان ابو بكر الاثرم يخلف الي ابي عبد الله ويخلف العبادي من ولد عبادة بن الصامت وكان العبادي يسال والاثرم يكتب خلفه فقال ابو عبد الله هذا كان مع حلف علي الامرة فقال له قد رجع عن ذلك وكان ابو بكر الاعين يسال الاثرم فاخذ بعض المساءل التي كان يدونها الاثرم عن ابي عبد الله فدفعها الي صالح فعرضها علي ابي عبد الله وكان فيها مساءل في الحيض فقال اي هذا من كلامي وهذا ليس من كلامي فقيل للاثرم فقال انما اقيسه علي قوله تهذيب	47	-7482863043338452794	446	871.0	353	466	95.7081527709961	89	Sham19Y0016544-ara1	Sham19Y0016663-ara1
Sham19Y0016544-ara1.ms075	false	9099341296218341636	37	64	174	315	1475	300	ابي عبد الله لا ادري يريد لا ادر---ي القولين اقدم وارجح وانه ليجيب في المسالة ويذكر فيها انواعا عن مقالات الصحابة ووج-ها من الكلام ويقول لا ادري	75	3314647651832149314	Sham19Y0016663-ara1.ms57	true	-4629257528639530600	0	28	0	145	1469	300	ابي عبد الله لا ادري يريد لا ادري اي القولين اقدم وارجح وانه ليجيب في المسالة ويذكر فيها انواعا من مقالات الصحابة ووجوها من الكلام ويقول لا ادري	57	-7482863043338452794	140	268.0	113	145	96.55172729492188	24	Sham19Y0016544-ara1	Sham19Y0016663-ara1
Sham19Y0016544-ara1.ms067	false	-1779241529227181241	54	104	268	516	1463	300	جوابه بان هذا يشنع عند الناس قال الحسن بن حامد صورة ذلك ما رواه الميموني قلت شهادة العب-د في الحدود قال لا تجوز شهادته في الحقوق شاهد واليمين والحدود ليس كذلك قلت لم تستوحش من هذا اذا كان علما يتبع قال في الحدود كانه يشنع وانما ذاك لهيب الناس فردها	67	3314647651832149314	Sham19Y0016663-ara1.ms63	true	-4991958865980464897	92	135	464	680	1491	300	جوابه بان هذا يشنع عند الناس قال------------------------------- الميموني قلت شهادة العبيد في الحدود قال لا تجوز شهادته في الحقوق شاهد و--يمين والحدود ليس كذلك قلت لم تستوحش من هذا اذا كان علما يتبع قال في الحدود كانه يشنع وانما ذلك لهيب الناس فردها	63	-7482863043338452794	214	413.5	171	249	85.94377136230469	39	Sham19Y0016544-ara1	Sham19Y0016663-ara1
Sham19Y0016544-ara1.ms075	false	9099341296218341636	33	64	150	315	1475	300	والاثرم ف-قال الاثرم قول ابي عبد الله لا ادري يريد لا ادر---ي القولين اقدم وارجح وانه ليجيب في المسالة ويذكر فيها انواعا عن مقالات الصحابة ووج-ها من الكلام ويقول لا ادري	75	3314647651832149314	Sham19Y0016663-ara1.ms63	true	-4991958865980464897	35	68	179	347	1491	300	--لا ادري قال الاثرم قول ابي عبد الله لا ادري يريد لا ادري اي القولين اقدم وارجح وانه ليجيب في المسالة ويذكر فيها انواعا من مقالات الصحابة ووجوها من الكلام ويقول لا ادري	63	-7482863043338452794	157	297.0	127	170	92.35294342041016	27	Sham19Y0016544-ara1	Sham19Y0016663-ara1
Sham19Y0016544-ara1.ms001	false	-3730432090807822626	12	115	59	555	1456	300	الميموني قال لي احمد بن حنبل اياك ان تتكلم بكلمة واحدة ليس لك فيها امام وق-----------------------------ال حرب بن اسماعيل قلت الرجل يفسر اعراب القران فيقول الحمد لله رفع لانه ابتداء و-قل جزم لانه امر-- والتين والزيتون-------- والناز---------عات قسم ونحو هذا قا-------------ل اذا كان شيءا قد تكلم فيه من قبل رجوت وقال المروذي قلت من حلف ان لا يتكلم فقرا قال----- دعها قيل له ان عبد الوهاب قال--- يحنث وقد اجاب فتبسم ابو عبد الله وقال حاطه عبد الوهاب موضع الفتيا قيل له فما اختلف في يمينه قال ايش الناس يختلفون في الفقه هو موضع وتطاير هذا---- يكثر كل بالحث م--------ن ابي عبد الله	1	3314647651832149314	Sham19Y0016663-ara1.ms67	true	8470795854420106381	15	125	83	625	1480	300	الميموني-------------------- اياك ان تتكلم بكلمة واحدة ليس--- فيها امام تهذيب الاجوبة 307 المسودة 828 قال حرب بن اسماعيل قلت الرجل يفسر اعراب القران فيقول الحمد لله رفع لانه ابتداء و قل جزم لانه امر و والتين والزيتون التين و والنازعات النازعات قسم ونحو هذا قال احمد بن حنبل اذا كان شء-- قد تكلم فيه من قبل رجوت وقال المروذي قلت من حلف ا--لا يتكلم فقرا قال احمد دعها قيل له ان عبد الوهاب قال لا يحنث وقد اجاب فتبسم ابو عبد الله وقال حاطه عبد الوهاب موضع الفتيا قيل له فما اختلف في يمينه قال ايش الناس يختلفون في الفقه ---------تهذيب الاشربة 308 312 قال الميموني قال ابو عبد الله	67	-7482863043338452794	439	743.5	347	578	75.95155334472656	81	Sham19Y0016544-ara1	Sham19Y0016663-ara1
Sham19Y0016544-ara1.ms006	false	-2817453082852666323	0	26	0	134	1447	300	ابو عبد الله اذا كان الكتاب والسنة فهو الامر وقال المروذي قال ابو عبد الله نحن نسفك الدماء بهذه الاخبار الصحاح فاذا ثبت الخبر قلنا به	6	3314647651832149314	Sham19Y0016663-ara1.ms67	true	8470795854420106381	122	148	612	746	1480	300	ابو عبد الله اذا كان الكتاب والسنة فهو الامر وقال المروذي قال ابو عبد الله نحن نسفك الدماء بهذه الاخبار الصحاح فاذا ثبت الخبر قلنا به	67	-7482863043338452794	134	268.0	108	134	100.0	26	Sham19Y0016544-ara1	Sham19Y0016663-ara1