id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016526-ara1.ms238	true	-4404318265932021780	240	283	1263	1463	1544	300	خرج ابو سفيان ----------------في اهل مكة حتي نزل مر الظهران وهو موضع فالقي الله الرعب في قلبه فبدا له ان يرجع فلقي نعيم بن مسعود الاشجعي وقد قدم معتمرا فقال يا نعيم اني واعدت محمدا ان نلتقي بموسم بدر وان هذا عام جدب	238	2650053090680356936	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms2889	false	-1384390916735881191	244	285	1255	1454	1526	300	خرج ابو سفيان في العام القابل في اهل مكة و---نزل مر الظهران ----------القي الله الرعب في قلبه فبدا له ان يرجع فلقي نعيم بن مسعود الاشجعي و---قدم معتمرا فقال يان-عيم اني واعدت محمدا ان نلتقي بموسم بدر وان هذا عام جدب	2889	8177085229079222738	181	333.5	143	216	83.79629516601562	36	Sham19Y0016526-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0016526-ara1.ms239	true	-8050569146650078177	0	37	0	188	1559	300	عشر من الابل فخرج نعيم فوجد المسلمين يتجهزون فقال لهم ما هذا بالراي اتوكم في دياركم وقراركم فلم يفلت منكم احد الا شريدا فتريدون ان تخرجوا وقد جمعوا لكم عند الموسم فو الله لا يفلت منكم احد	239	2650053090680356936	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms2890	false	-5872341472534136883	13	45	68	244	1593	300	عشر من الابل فخرج----- فوجد المسلمين يتجهزون فقال لهم ما-هذا بالراي اتوكم في دياركم وقراركم فلم يفلت منكم---- الا شريد افتريدون ان تخرجوا وقد جمعوا لكم عند الموسم فو-الله لا-يفلت منكم احد	2890	8177085229079222738	174	317.5	143	188	92.55319213867188	34	Sham19Y0016526-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0016526-ara1.ms363	true	4670434295409552136	7	63	30	283	1485	300	اعتراض----- والمعني ان الله مالك امرهم فاما ان يهلكهم او يهزمهم او يتوب عليهم ان اسلموا او يعذبهم ان اصروا علي الكفر وليس لك من امرهم شء وقيل ان يتوب منصوب باضمار ان وان يتوب في حكم اسم معطوف ب او علي الامر او علي شء ا---------------------ي ليس لك من امرهم ش-ء او من التوبة عليهم	363	2650053090680356936	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms2824	false	2875348585902189582	37	84	192	421	1512	300	اعتراض فاصل والمعني ان الله مالك امرهم فاما ان يهلكهم او يهزمهم او يتوب عليهم ان اسلموا او يعذبهم ان اصروا علي الكفر وليس لك من امرهم شء وقيل او بمعن--------------------------------------------------ي الاكقولك لالزمنك او يعطيني حقي علي معني ليس لك من امرهم شيء الا ان يتوب- عيلهم	2824	8177085229079222738	175	296.5	136	280	62.5	31	Sham19Y0016526-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0016526-ara1.ms367	true	9120679647174399457	5	85	23	452	1558	300	وزلزلوا حركوا بانواع البلايا وازعجوا ازعاجا شديدا -شبيها بالزلزلة بما اصابهم من الاهوال والافزاع -----حتي يقول الر---------------------------------------------------------------------------------سول -----اي الي الغاية التي قال الرسول ومن معه ف----------------------------------------------يها متي نصر الله اي بلغ بهم الضجر ولم يبق لهم صبر حتي قالوا ذلك ومعناه طلب النصر وتمن-----------------يه واستطالة زمان الشدة وفي هذه الغاية دليل علي تناهي الامر في الشدة وتماديه في العظم لان الرسل لا يقادر ------------قدر ثباتهم واصطبارهم وضبطهم لانفسهم فاذا لم يبق لهم صبر حتي ضجوا كان ذلك الغاية في الشدة	367	2650053090680356936	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms3168	false	8239223120631671264	20	115	132	641	1667	300	وزلزلوا اي -------------------ازعجوا ازعاجا شديدا تشبيها بالزلزلة لما اصابهم من الاهوال والافزاع وقولهحتي يقول الرسول حكاية حال ماض اي بلغوا الحالة التي قال فيها الرسول والذين معه او حتي يقول الرسول الان اي الي الغاية التي قال ف---------------يها محمد صلي الله عليه واله وسلم والذين امنوا معه متي نصر الله اي -------------------------------------والذين امنوا يقولون ايضا مع النبي صلي الله عليه واله وسلم متي نصر الله والمعني ابلغ فيهم من الصخر مالم يتولهم ضير---------------- لان الرسل عليهم السلام لايقدر بقدر ثباتهم واصطبارهم وضبطهم لانفسهم فاذا لم يبق لهم صبر حتي صحوا كان ذلك الغاية في الشدة	3168	8177085229079222738	245	358.5	196	596	41.107383728027344	34	Sham19Y0016526-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0016526-ara1.ms434	true	-597216678710303528	202	290	1021	1452	1503	300	اية اللعان فنزلت لما قاله ع----------------اصم بن عدي الانصاري فقال جعلني الله فداك-------- ان وجد رجل مع امراته رجلا فاخبر جلد ثمانين----- وردت شهادته ابدا وفيق وان ضربه بالسيف قتل وان سكت سكت علي غيظ والي ان يجء باربعة شهداء فقد قضي الرجل حاجته ومضي اللهم افتح وخرج فاستقبله هلال بن امية او عويمر فقال ما وراءك قال شر وجدت علي ا----مراتي خولة وهي بنت عاصم شريك بن سحما------ء فقال----- هذا والله سءالي ما اسرع ما ابتليت به--------- فرجع فاخبر عاصم رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فكلم	434	2650053090680356936	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0986	false	6498564108610936854	144	234	760	1198	1532	300	اية القذف------- لما نزلت علي المنبر فقام عاصم بن عدي الانصاري فقال جعلني الله فداك يا رسول ان وجد رجل مع امراته رجلا فاخبر جلد ثمانين جلدة وردت شهادته وفس-----ق وان ضربه بالسيف قتل وان سكت سكت علي غيظ -الي ان تجء باربعة شهداء فقد قضي الرجل حاجته ومضي اللهم افتح وخرج فاستقبله هلال بن امية فقال------------------------- وجدت علي بطن امراتي خولة وهي بنت عاصم شريك بن شحما نزيلهم فقال عاصم هذا والله سءال -ما اسرع ما ابق-يت به في ابنتي فرجعا الي رس------ول الله صلي الله عليه واله وسلم -----	986	8177085229079222738	354	586.0	279	489	72.39263916015625	60	Sham19Y0016526-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0016526-ara1.ms446	true	-8243134696433680392	202	276	1097	1456	1592	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تسالوه عن تكاليف شاقة عل----------------يكم ان افتاكم بها او كلفكم اياها تعمكم وتشق عليكم وتندموا علي السءال عنها وذلك نحو ما روي ان سراقة بن مالك او عكاشة بن محصن -قال يا رسول الله الحج علينا--- كل عام فاعرض عنه رسول الله عليه السلام حتي اعاد مسالته ثلاث مرات فقال-------------- ويحك وما يءمنك ان اقول نعم والله لو قلت نعم لوجبت ولو وجبت ما استطعتم ولو تركتم	446	2650053090680356936	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms2468	false	-4431633281984756799	232	300	1264	1577	1577	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خطب ذات يوم فقال ايها الناس كتب الله عليكم الحج فقام رجل من بني اسد قيل انه-------------------------------------------------------- سراقة بن مالك او عكاشة بن محصن فقال يا رسول الله الحج علينا في كل عام فاعرض عنه ----------------------حتي اعاج مسالته فقال صلي الله عليه واله وسلم ويحك -ما يءمنك ان اقول نعم والله لو قلت نعم لوجبت ولو وجبت ما استطعتم ولو تركتم-	2468	8177085229079222738	211	325.0	161	393	53.68956756591797	38	Sham19Y0016526-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0016526-ara1.ms835	true	-2390378312713269765	1	38	6	221	1528	300	من باب التمثيل والتخييل ومعني ذلك انه نصب لهم الادلة علي ربوبيته ووحدانيته وشهدت بها عقولهم وبصاءرهم التي ركبها فيهم وجعلها مميزة بين الضلالة والهدي فكانه اشهدهم علي انفسهم وقررهم وقال الست بربكم قالوا بلي انت ربنا	835	2650053090680356936	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms2306	false	8503715194679033597	171	208	912	1127	1604	300	من باب التمثيل والتخييل ومعني ذلك انه نصب لهم الادلة علي ربوبيته ووحدانيته وشهدت بها عقولهم وبصاءرهم التي ركبها فيهم وجعلها مميزة بين الظلالة والهدي فكانه اشهدهم علي انفسهم وقررهم وقال الست بربكم قالوا بلي انت ربنا	2306	8177085229079222738	214	427.0	177	215	99.53488159179688	36	Sham19Y0016526-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
