id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016526-ara1.ms238	true	-4404318265932021780	191	259	1026	1349	1544	300	الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم اي قال للصحابة نعيم بن مسعود الاشجعي ان ابا سفيان واهل مكة جمعوا العسكر لقتالكم وقصته ان ابا سفيان نادي عند انصرافه من احد يا محمد موعدنا موسم بدر لقاب-ل ان شءت فقال ص ----------------------ان شاء الله فلما كان القابل خرج ابو سفيان في اهل مكة حتي نزل مر الظهران وهو موضع فالقي الله الرعب في قلبه فبدا له	238	2650053090680356936	Tafsir05047-ara1.ms0109	false	9211676050055504141	46	107	254	541	1514	300	الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم الاية نزلت في ابي سفيان رو-ي ان ابا سف-------------------------------------------------يان نادي عند انصرافه من احد يا محمد موعدنا موسم بدر للقتال ان شءت فقال صلي الله عليه واله وسلم ان شاء الله فلما كان القابل خرج ابو سفيان في اهل مكة حتي نزل مر الظهران--------- فالقي الله الرعب في قلبه فبدا له	109	8102693166501318660	227	405.5	177	346	65.60693359375	47	Sham19Y0016526-ara1	Tafsir05047-ara1
Sham19Y0016526-ara1.ms363	true	4670434295409552136	8	38	37	181	1485	300	والمعني ان الله مالك امرهم فاما ان يهلكهم او يهزمهم او يتوب عليهم ان اسلموا او يعذبهم ان اصروا علي الكفر وليس لك من امرهم شء وقيل ان يتوب منصوب	363	2650053090680356936	Tafsir05047-ara1.ms0099	false	4926725460008685366	62	92	309	453	1534	300	والمعني ان الله مالك امرهم فاما ان يهلكهم او يهزمهم او يتوب عليهم ان اسلموا او يعذبهم ان اصروا علي الكفر وليس لك من امرهم شء انما انت عبد مبعوث	99	8102693166501318660	132	252.0	103	144	91.66666412353516	27	Sham19Y0016526-ara1	Tafsir05047-ara1
Sham19Y0016526-ara1.ms367	true	9120679647174399457	19	85	119	452	1558	300	حتي يقول الرسول اي الي الغاية التي قال الرسول------------------------ ومن معه فيها متي نصر الله اي بلغ بهم الضجر ولم يبق لهم صبر حتي قالوا ذلك ومعناه طلب النصر وتمنيه واستطالة زمان الشدة وفي هذه الغاية دليل علي تناهي الامر في الشدة وتماديه في العظم لان الرسل لا يقادر قدر ثباتهم واصطبارهم وضبطهم لانفسهم فاذا -------لم يبق لهم صبر حتي ضجوا ---كان ذلك الغاية في الشدة ----	367	2650053090680356936	Tafsir05047-ara1.ms0047	false	7851872250190378486	100	148	536	769	1525	300	حتي يقول الرسول--- الي الغاية التي قال الرسول صلي الله عليه واله وسلم ومن معه----- متي نصر الله اي بلغوا-- الضجر ولم يبق لهم صبر حتي قالوا ذلك ومعناه طلب النصر وتمنيه واستطالت زما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الشدة فلم يبق لهم صبر حتي ضجوا الا ان نصر الله قريب علي ارادة	47	8102693166501318660	175	288.0	137	371	47.1698112487793	31	Sham19Y0016526-ara1	Tafsir05047-ara1
Sham19Y0016526-ara1.ms446	true	-8243134696433680392	240	300	1282	1592	1592	300	يا رسول الله الحج علينا كل عام فاعرض عنه رسول الله عليه السلام حتي ----------اعاد----- مسالته ثلاث مرات فقال---------------------------------- ويحك وما يءمنك ان اقول نعم والله لو قلت نعم لوجبت ولو وجبت- ما استطعتم ولو تركتم لكفرتم فاتركوني ما تركت-م فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بامر فخذوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عم-	446	2650053090680356936	Tafsir05047-ara1.ms0205	false	-1068187836131957896	0	70	0	361	1531	300	يا رسول الله الحج علينا كل عام فاعرض عنه رسول الله صلي- الله عليه واله وسلم فاعاد عليه مسالته ثلاث مرات فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ويحك وما يءمنك ان اقول نعم والله لو قلت نعم لوجبت ولو وجبته ما استطعتم ولو تركتم لكفرتم فاتركوني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالكم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بامر فخذوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن	205	8102693166501318660	297	538.0	240	362	82.04419708251953	51	Sham19Y0016526-ara1	Tafsir05047-ara1
Sham19Y0016526-ara1.ms835	true	-2390378312713269765	1	38	6	221	1528	300	من باب التمثيل والتخييل ومعني ذلك انه نصب لهم الادلة علي ربوبيته ووحدانيته وشهدت بها عقولهم وبصاءرهم التي ركبها فيهم وجعلها مميزة بين الضلالة والهدي فكانه اشهدهم علي انفسهم وقررهم وقال---- الست بربكم قالوا بلي انت ربنا	835	2650053090680356936	Tafsir05047-ara1.ms0286	false	903971403910292279	262	300	1379	1597	1597	300	من باب التمثيل والتخييل ومعني ذلك انه نصب لهم الادلة علي ربوبيته ووحدانيته وشهدت بها عقولهم وبصاءرهم التي ركبها فيهم وجعلها مميزة بين الضلالة والهدي فكانه اشهدهم علي انفسهم وفورهم فقال لهم الست بربكم قالوا بلي انت ربنا-	286	8102693166501318660	211	407.5	175	219	96.34703063964844	35	Sham19Y0016526-ara1	Tafsir05047-ara1
