id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016526-ara1.ms987	false	-4567347915189647117	67	130	328	639	1531	300	عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر قال اخذ المشركون عمار بن ياسر فلم يتركوه حتي سب -----رسول الله عليه السلا---م وذكر الهتهم بخير ثم تركوه فلما اتي رسول الله عليه السلا-------------م قال عليه السلام ما رواءك ق----ل شر ما تركوني حتي نلت ----وذكرت الهتهم بخير قال عليه السلام فكيف تجد قلبك قال اجده مطمءنا بالايمان قال عليه السلام له ان عادوا فعد	987	2650053090680356936	Tafsir04056-ara1.ms4673	true	-4151996257880202553	60	122	332	623	1485	300	عبيدة بن محمد بن عمار عن ابيه قال اخذ المشركون عمار بن ياسر فلم يتركوه حتي سب النبي صلي الله عليه واله وسلم وذكر الهتهم بخير ثم تركوه فلما اتي رسول الله صلي- الله عليه واله وسلم قال------------ ما وراءك شء قال شر ما تركت --حتي نلت منك وذكرت الهتهم بخير قال -------------كيف تجد قلبك قال----- مطمءن- بالايمان قال--------------- ان عادوا فعد	4673	-5307064513583114391	239	371.0	185	340	70.29412078857422	40	Sham19Y0016526-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0016526-ara1.ms606	false	2529300038745082323	24	74	130	395	1514	300	كان كرما----------------فحكم داود عليه السلام بالغنم لصاحب الكرم فقال سليمان عليه السلام يدف-----------------------------ع الكرم الي صاحب الغنم فيقوم عليه حتي يعود كما كان ويدفع الغنم الي صاحب الكرم فيصبب منها حتي اذا عاد الكرم كما كان--- دفع كل واحد منهما مال الي صاحبه --------ولذلك صح الاستدلال بقضي---ة داود عليه السلام	606	2650053090680356936	Tafsir04056-ara1.ms5369	true	-7711059879998535365	147	211	736	1043	1488	300	كان كرما قد بدت عناقيده فحكم داود------------ بالغنم لصاحب الكرم فقال سليمان غير هذا يا نبي الله ارفق قال وما ذاك قال تدفع الكرم الي صاحب الغنم فيقوم عليه حتي يعود كما كان وتدفع الغنم الي صاحب الكرم فيصيب منها حتي اذا عاد الكرم كما كان ثم دفع كل واحد منهما---- الي صاحبه ماله وروي ذلك عن ا-بي جعفر وابي عبد الله عليه السلام	5369	-5307064513583114391	213	339.0	168	324	65.74073791503906	37	Sham19Y0016526-ara1	Tafsir04056-ara1