id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016526-ara1.ms115	true	2819244967985262266	244	295	1271	1529	1554	300	في الكشاف وعلي الذين يطيقونه اي وعلي المطيقين للصيام الذين لا عذر بهم ان افطروا فدية طعام مسكين نصف صاع من بر ثم قال---------------------- وكان ذلك في بدء الاسلام فرض عليهم الصوم ولم يتعودوه فاشتد عليهم فرخص لهم في الافطار والفدية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم نسخ ذلك بقوله تعالي فمن شهد منكم الشهر فليصمه	115	2650053090680356936	Shia002356Vols-ara1.ms0086	false	-7529633845615287236	1	80	8	422	1524	300	في الحضر وعل-ي الذين يطيقونه وعل---ي المطيقين للصيام الذين لا عذر لهم ان افطروا فدية طعام مسكين نصف صاع وعن الباقر عليه السلام طعام مساكين وكان ذلك في بدء الاسلام فرض عليهم الصوم ولم يتعودوا فاشتد عليهم فرخص لهم في الافطار والفدية فمن تطوع خيرا فزاد علي مقدار الفدية فهو خير له فالتطوع اخير له وقرء ومن يطوع بمعني يتطوع وان تصوموا ايها المطيقون خير لكم من الفدية وتطوع الخير ثم نسخ ذلك بقوله ------فمن شهد منكم الشهر فليصمه	86	7300251784526052062	224	405.5	179	424	52.8301887512207	39	Sham19Y0016526-ara1	Shia002356Vols-ara1
Sham19Y0016526-ara1.ms238	true	-4404318265932021780	191	300	1026	1544	1544	300	الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم اي قال للصحابة نعيم بن مسعود الاشجعي ان ابا سفيان واهل مكة جمعوا العسكر لقتالكم -وقصته ان ابا سفيان نادي عند انصرافه من احد----- يا محمد موعدنا موسم بدر لق-ابل ان شءت فقال ص -----------------ان شاء الله فلما كان القابل خرج ابو سفيان في اهل مكة حتي نزل------------------------ مر الظهران وهو موضع فالقي الل-------ه الرعب في قلبه فبدا له ان يرجع فلقي نعيم بن مسعود الاشجعي وقد قدم معتمرا فقال يا نعيم اني واعدت محمدا ان نلتقي بموسم بدر وان هذا عام جدب وقد بدا لي ولكن ان خرج محمد ولم يخرج زاده ذلك جراة فالحق بالمدينة فثبطهم ولك عندي-	238	2650053090680356936	Shia002356Vols-ara1.ms0192	false	5685764336977253289	77	170	408	846	1523	300	الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا-------------------------------------------------------------------------------- لكم فحديثه ان ابا سفيان لما----- انصرف-- من احد نادي يا محمد موعدنا موسم بدر القابل ان شءت فقال صلي الله عليه واله ان شاء الله فلما كان القابل خرج ابو سفيان في اهل مكة حتي نزل سورة ال عمران 173 و 174 مر الظهران--------- فالقي الله سبحانه الرعب في قلبه فبدا له ان يرجع فلقي نعيم بن مسعود الاشجعي وقد قدم معتمرا فقال يا نعيم اني واعدت محمدا ان نلتقي بموسم بدر وان هذا عام جدب وقد بدا لي---------------------------------------- فالحق بالمدينة وثبطهم ولك عندي	192	7300251784526052062	369	648.5	290	574	64.28571319580078	71	Sham19Y0016526-ara1	Shia002356Vols-ara1
Sham19Y0016526-ara1.ms239	true	-8050569146650078177	0	37	0	188	1559	300	عشر من الابل فخرج نعيم فوجد المسلمين يتجهزون فقال لهم ما هذا بالراي اتوكم في دياركم وقراركم فلم يفلت منكم احد الا شريدا فتريدون ان تخرجوا وقد جمعوا لكم عند الموسم فو الله لا يفلت منكم احد	239	2650053090680356936	Shia002356Vols-ara1.ms0192	false	5685764336977253289	170	205	846	1025	1523	300	عشر من الابل فخرج نعيم فوجد المسلمين يتجهزون فقال لهم ما هذا بالراي اتوكم في ديا--------ركم فلم يفلت منكم احد الا شريد افتريدون ان تخرجوا وقد جمعوا لكم عند الموسم فو-الله لا يفلت منكم احد	192	7300251784526052062	177	344.0	143	188	94.14893341064453	34	Sham19Y0016526-ara1	Shia002356Vols-ara1
Sham19Y0016526-ara1.ms363	true	4670434295409552136	2	66	11	297	1485	300	ليس لك من الامر شء اعتراض والمعني ان الله مالك امرهم فاما ان يهلكهم او يهزمهم او يتوب عليهم ان اسلموا او يعذبهم ان اصروا علي الكفر وليس لك من امرهم شء----------------------------- وقيل ان يتوب منصوب باضمار ان و-ان يتوب في حكم اسم معطوف ب او علي الامر او علي شء اي ليس لك من امرهم شء او من التوبة عليهم او من تعذيبهم	363	2650053090680356936	Shia002356Vols-ara1.ms0176	false	-5765479039800696588	105	175	550	864	1520	300	ليس لك من الامر شء اعتراض والمعني ان الله مالك امرهم فاما ان يهلكهم او يهزمهم او يتوب عليهم ان اسلموا او يعذبهم ان اصروا علي الكفر وليس لك من امرهم شء وانما انت نبي مبعوث لانذارهم وقيل او يتوب نص--ب باضمار ان و ان يتوب في حكم اسم معطوف ب او علي الامر او علي شء اي ليس لك من امرهم شء او من التوبة عليهم او من تعذيبهم	176	7300251784526052062	281	541.0	217	316	88.9240493774414	60	Sham19Y0016526-ara1	Shia002356Vols-ara1
Sham19Y0016526-ara1.ms367	true	9120679647174399457	9	66	52	354	1558	300	وازعجوا ازعاجا شديدا شبيها بالزلزلة بما اصابهم من الاهوال والافزاع حتي يقول الرسول اي الي الغاية التي قال الرسول ومن معه فيها متي نصر الله اي بلغ بهم الضجر ولم يبق لهم صبر حتي قالوا ذلك ومعناه طلب-- النصر- وتمنيه واستطالة- زمان الشدة وفي هذه الغاية دليل علي تناهي الامر في الشدة وتماديه في العظم لان الرسل	367	2650053090680356936	Shia002356Vols-ara1.ms0098	false	-2347234190390164730	260	298	1413	1626	1632	300	وازعجوا ازعاجا شديدا شبيها بالزلزلة بما اصابهم من الاهوال ---------حتي يقول الرسول--- الي الغاية التي قال الرسول ومن معه فيها متي نصر الل------------------------------------------------------ه طلبوا النصرة وتمنوه واستطالوا زمان الشدة وفيه---------- دليل علي تناهي الامر في الشدة----------------- لان الرسل	98	7300251784526052062	206	351.0	168	306	67.32025909423828	33	Sham19Y0016526-ara1	Shia002356Vols-ara1
Sham19Y0016526-ara1.ms434	true	-597216678710303528	202	300	1021	1503	1503	300	اية اللعان فنزلت لما قاله عاصم بن عدي الانصاري فقال --جعلني الله فداك ان وجد رجل---- مع امراته رجلا فاخبر-------- جلد ثمانين وردت شهادته ابدا وفيق وان ضربه بالسيف قتل وان سكت سكت علي غيظ والي ان يجء باربعة شهداء فقد قضي الرجل حاجته ومضي اللهم افتح و------------خرج ف---------------------استقبله هلال بن امية او عويمر فقال ما وراءك قال شر وجدت علي ا----مراتي خولة وهي بنت عاصم شريك بن سحماء فقال هذا والله سءالي ما اسرع ما ابتليت به فرجع- فاخبر عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلم خولة فقالت لا ادري الغيرة ادركته ام بخلا علي الطعام-	434	2650053090680356936	Shia002356Vols-ara1.ms0800	false	2617901450001478923	168	254	884	1304	1542	300	اية القذف قام ع------------اصم بن عدي الانصاري فقال يا رسول الله ان راي----- رجل منا مع امراته رجلا فاخبر بما راي جلد ثمانين-------------------------------------------------------------- والي ان يجء باربعة شهداء فقد قضي الرجل حاجته ومضي قال كذلك انزلت يا عاصم فخرج فلم يصل الي منزله حتي استقبله هلال بن امية يسترجع فقال-- ما وراءك قال شر وجدت علي بطن امراتي خولة------------- شريك بن سمحاء فقال هذا والله سءالي--------------------- فرجعا فاخبر عاصم رسول الله فبعث اليها فقال ما يقول زوجك فقالت لا ادري الغيرة ادركته ام بخلا علي الطعام	800	7300251784526052062	298	457.5	235	535	55.70093536376953	49	Sham19Y0016526-ara1	Shia002356Vols-ara1
Sham19Y0016526-ara1.ms446	true	-8243134696433680392	198	288	1078	1527	1592	300	اي لا تكثروا مسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تسالوه عن تكاليف شاقة عليكم ان افتاكم بها او كلفكم اياها تعمكم وت-------------شق عليكم وتندموا علي السءال عنها وذلك نحو ما روي ان سراقة بن مالك او عكاشة بن محصن قال يا رسول الله--------------- الحج علينا كل عام فاعرض عنه رسول الله عليه السلام حتي اعاد --مسالته ثلاث مرات فقال ويحك وما يءمنك ان اقول نعم والله لو قلت نعم لوجبت ولو وجبت ما استطعتم ولو تركتم لكفرتم فاتركوني ما تركت-م فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم	446	2650053090680356936	Shia002356Vols-ara1.ms0307	false	-3447819826299439193	216	300	1141	1554	1554	300	اي لا تكثروا مسالة رسول الله صلي الله عليه واله حتي تسالوه عن تكاليف شاقة ------ان افتاكم بها و--كلفكم اياها وجبت وربما غمكم ذلك وشق عليكم------------------------ وذلك نحو ما روي ان سراقة بن مالك او عكاشة بن محصن قال يا رسول الله افي كل عام كتب الحج علينا------- فاعرض عنه ----------------------حتي اعاد المسالة- ثلاثا---- فقال ويحك وما يءمنك ان اقول نعم والله لو قلت نعم لوجبت ولو وجبت ما استطعتم ولو تركتم لكفرتم فاتركوني ما تركتكم فانما هلك من هلك قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم-	307	7300251784526052062	366	634.5	291	480	76.25	70	Sham19Y0016526-ara1	Shia002356Vols-ara1
Sham19Y0016526-ara1.ms606	true	2529300038745082323	26	47	143	257	1514	300	داود عليه السلام بالغنم لصاحب الكرم فقال سليمان عليه السلام-------------------------------------------------------------------------- يدفع الكرم الي صاح---------------------------------ب الغنم فيقوم عليه حتي يعود كما كان	606	2650053090680356936	Shia002356Vols-ara1.ms0754	false	-3403642166144517574	73	116	414	635	1643	300	داود عليه السلام بالغنم لصاحب الحرث فقال سليمان عليه السلام وهو ابن احدي عشرة سنة غير هذا يا نبي الله ارفق بالفريقين فقال وما ذاك قال يدفع الغنم الي صاحب الحرث فينتفع بها والحرث الي صاحب الغنم فيقوم عليه حتي يعود كما كان	754	7300251784526052062	110	183.0	89	221	49.77375411987305	17	Sham19Y0016526-ara1	Shia002356Vols-ara1
Sham19Y0016526-ara1.ms835	true	-2390378312713269765	0	38	0	221	1528	300	شهدنا من باب التمثيل والتخييل ومعن---ي ذلك انه نصب لهم الادلة علي ربوبيته ووحدانيته وشهدت بها عقولهم وبصاءرهم التي ركبها فيهم وجعلها مميزة بين الضلالة والهدي-- فكانه اشهدهم علي انفسهم وقررهم وقال---- الست بربك-------م قالوا بلي انت ربنا	835	2650053090680356936	Shia002356Vols-ara1.ms0414	false	-254051647105814280	194	232	1016	1227	1584	300	شهدنا من باب التمثيل وال-------معني في ذلك انه نصب لهم الادلة علي ربوبي----------ته وشهدت بها عقوله---------م التي ركبها فيهم وجعلها مميزة بين الضلالة والهداية فكانه اشهدهم علي انفسهم وقررهم وقال لهم الست بربكم وكانهم قالوا بلي انت ربنا	414	7300251784526052062	194	344.0	159	237	81.85653686523438	29	Sham19Y0016526-ara1	Shia002356Vols-ara1