id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016494-ara1.ms017	false	-5858453209635614742	103	131	538	688	1625	300	يحشر الناس يوم القيامة عراة حفاة بهما يقول-------------------------------------------------- ليس فيهم شء من العاهات والاعراض التي تكون في الدنيا من العمي -------والعرج وغيره--- وانما هي اجساد مصححة لخلود الابد	17	1793163842042555519	Shia001432Vols-ara1.ms02031	true	-8933619730251939121	0	40	0	208	1551	300	يحشر الناس يوم القيامة عراة حفاة بهما جمع بهيم وهو في الاصل الذي لا يخالط لونه لون سواه يعني ليس فيهم شء من العاهات والاعراض التي تكون في الدنيا ك--العمي والعور والعرج وغير ذلك وانما هي اجساد مصححة لخلود الابد	2031	-1991811573852583144	142	254.5	115	210	67.61904907226562	25	Sham19Y0016494-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0016494-ara1.ms081	false	-615062042184652276	38	149	198	743	1536	300	عليه السلام ففي اشتقاقه اقوال قال ابن عباس سمي مسيحا لانه كان لا يمسح بيده ذا عاهة الا برء وقال النخعي المسيح الصديق وقال ابو عبيد اظن الكلمة عبرانية او سريانية مشيحا فعرب وروي عن ابن عباسايضا انه سمي به لانه كان امسح الرجل اي لا اخمص لقدمه وهو ما يتجافي عن الارض من وسطها وقيل سمي مسيحا لانه خرج من بطن امه كانه ممسوح- بالدهن وقيل المسيح الجميل الوجه يقال علي وجهه مسحة من جمال ومنه قوله عليه السلام في جرير بن عبد الله البجلي عليه مسحة ملك وكان جميلا وقال ذو الرمة علي وجه مي مسحة من ملاحة وقال ثعلب سمي بذلك لانه كان يمسح الارض اي يقطعها واما	81	1793163842042555519	Shia001432Vols-ara1.ms04554	true	-4855315401432299188	98	135	496	669	1547	300	عليه السلام فسمي به لانه ---------------------------------كان لا يمسح بيده ذا عاهة الا برء وقيل لانه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان امسح الرجل--- لا اخمص له وقيل ل---------------------------------------------انه خرج من بطن ام-----ه ممسوحا بالدهن وقيل لانه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يمسح الارض اي يقطعها وقيل	4554	-1991811573852583144	139	223.5	109	546	25.457876205444336	21	Sham19Y0016494-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0016494-ara1.ms235	false	3179168416260225059	164	202	866	1083	1599	300	------------ابرتها فاءتبرت وتابرت------ ويقال اءتبرت غيري اذا سالته ان يابر لك نخلك وابرت الزرع اصلحته والابر العامل والمءتبر رب الزرع والمابور الزرع والنخل الذي قد لقح ومنه الحديث خير المال سكة مابورة ومهرة --مامورة اراد خير المال -نتاج	235	1793163842042555519	Shia001432Vols-ara1.ms19955	true	-4691589051211205296	16	51	90	292	1674	300	ادبرت النخل ابر-ها ابرا وهي نخلة مابورة ويقال اءتبرت غيري اذا سالته ان يابر لك نخلك وكذلك الزرع------- والابر العامل والمء-بر رب الزرع والمابور الزرع والنخل الذي قد لقح واما ال---------------------------مهرة المامورة فانها الكثيرة النتاج	19955	-1991811573852583144	145	224.0	117	238	60.92436981201172	19	Sham19Y0016494-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0016494-ara1.ms099	false	-6584788758904369330	29	135	138	654	1526	300	حوار فاذا دخل في السنة الثانية وفصل عن امه فهو فصيل وهو ابن مخاض لان امه فيها من المخاض وهن من الحوامل قد مخض بطنها اي تحرك فينسب اليها فاذا دخل ف-----------ي الرابعة فهو حق ل--------------------------استحقاقه ان يحمل عليه فاذا دخل في الخامسة فهو جذع وهو اعلي سن تجب فيه الزكاة فاذا دخل في السادسة وا----------------لقي ثنيته فهو ثني فاذا دخل في السابعة والقي رباعيته -فهو رباع- فاذا دخل في الثامنة والقي السن الذي بعد الرباعية فهو- سديس وسدس فاذا دخل في التاسعة وفطر نابه وخرج فهو بازل والبا--زل في الابل كالقارح في الخيل فاذا اتي عليه عام بعد ذلك فهو مخلف وليس له اسم بعد	99	1793163842042555519	Shia001432Vols-ara1.ms29892	true	4092888817490421379	1	96	6	465	1510	300	حوار فاذا دخل في السنة الثانية سمي ---------------------ابن مخاض لان امه قد حملت فاذا دخل في الثالثة سمي ابن لبون وذلك ان امه قد وضعت وصار لها لبن فاذا دخل في الرابعة سمي حقا للذكر والانثي حقة لانه قد استحق--- ان يحمل عليه فاذا دخل في الخامسة سمي جذع--------------------------ا فاذا دخل في السادسة سمي ثنيا لانه قد القي ثنيته-------- فاذا دخل في السابعة ا-لقي رباعيته وسمي رباعا فاذا دخل في الثامنة ا-لقي السن الذي بعد الرباعية وسمي سديس----ا فاذا دخل في التاسعة -فطرنا به سمي----- بازلا فاذا دخل في العاشرة -----------------------------------------فهو مخلف وليس له---- بعد	29892	-1991811573852583144	291	393.0	228	574	50.69686508178711	43	Sham19Y0016494-ara1	Shia001432Vols-ara1