id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016494-ara1.ms054	true	6223106195035287426	44	115	223	604	1524	300	من البصيص وهو البريق ولمعان خروج الماء القليل ونشعه يقال بص الشء يبص بصيصا وبض يبض وبيضا برقوبالضاد المعجمة القطر والسيلان وقيل البض الرشح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقال منه بض وضب وهو من المقلوب ويقال ما بض بقطرة قال حميد ابن ثور منعمة لو يصبح الذر ساريا علي جلدها بضت مدارجه دما وقوله و----------------------------------قد ملء جنانا سميت الجنة لان اشجارها تستر ارضها او داخلها وجمعها جنات وجنان والعامة يحسبونه واحدا ويجمعونه اجنة -----------وهو لحن	54	1793163842042555519	ShamAY0033556-ara1.ms087	false	1010601954791745152	147	251	747	1271	1502	300	من البصيص وهو البريق ولمعان خروج الماء القليل ونشعه --------------------------------------------------------------------------------------وقوله صلي الله عليه وسلم يوشك يا معاذ قال اهل اللغة اوشك ان يقع فيه هو في الماضي بفتح الهمزة والشين ومعناه عند الخليل اسرع ان يكون كذا قال ابو علي البغدادي جعلوا له الفعل كانهم قالوا يوشك الفعل قال ابو علي مثل عسي ان يفعل اي عسي الفعل قال ولا يقال يوشك بفتح الشين في المستقبل ولا اوشك بكسر الشين في الماضي وكذلك قال الاصمعي فيه-----------------------------ما وقوله صلي الله عليه وسلم ان تري ما هاهنا قد ملء جنانا فهو جمع جنة يقال جنة و-----------------------------جنات وجنان والعامة يحسبونه واحدا ويجمعونه اجنة بفتح الجيم وهو لحن	87	7363385022161290606	140	5.5	113	668	20.958084106445312	21	Sham19Y0016494-ara1	ShamAY0033556-ara1
Sham19Y0016494-ara1.ms202	true	6931899546477405081	123	179	658	942	1572	300	والحنتم فسره ابو هريرة بانه الجرار الخضر وقيل هو الابيض وقيل الابيض والاخضر وقيل هو ما طلي بالحنتم المعمول من الزجاج وغيره وقيل هو الفخار ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وقيل هي جرار يحمل فيها الخمر من مصر و--الشام وقيل هي جرار مصراة بالخمر وقيل هي جرار تعمل من طين قد عجن بشعر ودم وهو قول عطاء فنهي عنها لنجاستها	202	1793163842042555519	ShamAY0033556-ara1.ms109	false	-6340844487434475444	45	119	230	602	1532	300	والحنتم فسره ابو هريرة بانه الجرار الخضر وقيل الب----يض وقيل-------------------- هو ما طلي بالحنتم المعلوم من الزجاج وغيره وقيل هو الفخار كله وقيل الخضر في تفسير ابي هريرة هي السود المطلية بالزفت الذي هو القار قال الامام ابو اسحاق الحربي هي جرار مزفتة وقيل هي جرار يحمل فيها الخمر من مصر او الشام وقيل هي جرار مصراة بالخمر وقيل هي جرار تعمل من طين قد عجن بشعر ودم وهو قول عطاء فنهي عنها لنجاستها	109	7363385022161290606	252	485.5	200	396	63.6363639831543	48	Sham19Y0016494-ara1	ShamAY0033556-ara1