id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016494-ara1.ms055	true	69301583695058473	8	53	37	272	1588	300	تحت شجرة في موضع المسجد الذي بذي الحليفة اليوم واذا قدم راجعا------------------------------- هبط--- بطن الوادي فاذا ظهر من بطن الوادي اناخ بالبطحاء التي علي شفير الدار المشرف-ة فعرس ---حتي يصبح في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الصبح فدخل----------------- السيل---- بالبطحاء حتي دفن ذلك المكان الذي كان يعرس رسول الله -صلي	55	1793163842042555519	Sham19Y0016684-ara1.ms0248	false	400196703144208516	151	235	758	1156	1491	300	تحت سمرة في موضع المسجد الذي بذي الحليفة وكان اذا رجع من غزو كان في تلك الطريق او حج او عمرة هبط من بطن --واد- فاذا ظهر من بطن --واد- اناخ بالبطحاء التي علي شفير الوادي الشرقية فعرس ثم حتي يصبح ليس عند المسجد الذي بحجارة ولا علي الاكمة التي عليها المسجد كان ثم خليج يصلي عبد الله عنده في بطنه كثب كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يصلي فدحا السيل فيه بالبطحاء حتي دفن ذلك المكان الذي كان ------عبد الله يصلي	248	6511020490880680296	184	247.0	145	410	44.878047943115234	27	Sham19Y0016494-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0016494-ara1.ms070	true	1129626958757859735	266	300	1388	1570	1570	300	العرب يقولون ما رايت كاليوم رجلا قط------------------- والرجل والمنظر لا يصح ان يشبها باليوم وتلخيص---------- معناه ما رايت كرجل اراه اليوم رجلا وكذلك فلم ار كم---------------------------------------------------------نظر اليوم منظرا فحذف المضاف واقيم المضاف اليه مقامه-	70	1793163842042555519	Sham19Y0016684-ara1.ms0415	false	-918193939148630025	230	277	1144	1407	1537	300	العرب تقول-- ما رايت كاليوم رجلا وما رايت كاليوم منظرا والرجل والمنظر لا يصح ان يشبها باليوم والنحويون يقولون معناه ما رايت كرجل اراه اليوم رجلا وما رايت---- كمنظر رايته اليوم منظرا وتلخيصه ما رايت كرجل اليوم رجلا وكمنظر اليوم منظرا فحذف المضاف واقيم المضاف اليه مقامه	415	6511020490880680296	162	268.5	131	269	60.22304916381836	26	Sham19Y0016494-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0016494-ara1.ms094	true	-6238869728820614463	64	91	281	422	1545	300	غير واحد ومقتضي لفظ الاحاديث اطلاقه علي الواحد----------- وليس فيه دليل علي ما قالوا وانما هو لفظ الجمع كما قالوا ثلاثة رهط ونفر ونسوة ولم يقولوه لواحد	94	1793163842042555519	Sham19Y0016684-ara1.ms0523	false	7617684887810686487	128	157	634	786	1513	300	غير واحد ومقتضي لفظ الاحاديث اطلاقه علي الواحد قال القاضي وليس فيه دليل علي ما قالوا وانما هو لفظ الجمع كما قالوا ثلاثة رهط ونفر ونسوة ولم يقولوه لواحد	523	6511020490880680296	141	273.0	114	152	92.7631607055664	26	Sham19Y0016494-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0016494-ara1.ms116	true	8418959418455501403	241	273	1214	1402	1557	300	الهمزة رويناه----- وفسر-ه لحاجته وقيل لعقله وقيل لعضوه ق-ال ابو عبيد والخطابي كذا يقوله اكثر الرواة والارب العضو وانما هو لاربه------------------- او لاربته اي حاجته قالوا والارب-ايضا الحاجة قال الخطابي والاول اظهر	116	1793163842042555519	Sham19Y0016684-ara1.ms0178	false	-1454534244235960676	61	98	316	531	1533	300	الهمزة وسكون الراء وفسروه بحاجته وقيل لعقله وقيل لعضوه وقال ابو عبيد والخطابي كذا يقوله اكثر الرواة والارب العضو وانما هو لاربه بفتح الهمزة والراء او لاربته اي حاجته قالوا والارب ايضا الحاجة قال الخطابي والاول اظهر	178	6511020490880680296	180	327.0	148	215	83.72093200683594	26	Sham19Y0016494-ara1	Sham19Y0016684-ara1