id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016494-ara1.ms351	false	495660918834288030	97	122	486	620	1584	300	طرف ازاره الداخل الذي يلي جسده وهو يلي الجانب الايمن من الرجل لان المءتزر انما يبدا---------- بجانبه الايمن فذلك الطرف يباشر جسده فهو ال-ذي يغسل	351	1793163842042555519	JK007128-ara1.ms0500	true	-4923476706890995388	58	85	308	453	1566	300	طرف ازاره الداخل الذي يلي جسده وهو يلي الجانب الايمن من الرجل لان المءتزر انما يبدا اذا اءتزر بجانبه الايمن فذلك الطرف يباشر جسده فهذا الذي يغسل	500	-9174528569456854874	130	250.5	106	145	89.6551742553711	23	Sham19Y0016494-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0016494-ara1.ms228	false	117970882276669444	167	231	890	1223	1571	300	ومنه فض خاتم الكتاب ومنه قوله تعالي لانفضوا من حولك فارادت انها----- تكون في عدة من زوجها فتكسر ما كانت فيه وتخرج منه بالدابة قال وبعضهم------- يرويه فتقتضبالقاف والصواب ما رواه مالك كذلك رايت الحجازيين جميعا يروونه وسالناهم عن ذلك الاقتضاض كيف هو فذكر عن رجل منهم نحوا مما في الموطا الا انه قال---------------------------------------------- ثم تق---------------------------تض بطاءر تمسح به قبلها وتنبذه فلا يكاد يعيش	228	1793163842042555519	JK007128-ara1.ms1089	true	2731740611290895716	2	71	9	367	1585	300	ومنه فض خاتم الكتاب واراد--------------------------------- انها كانت تكون في عدة من زوجها فتكسر ما كانت فيه وتخرج منه بالدابة قال وبعض المحدثين يرويه فتفتض به--- والصواب الاول و------كذلك رايت الحجازيين------ يروونه وسالت-هم عن الاف----تضاض------- فذكر لي بعضهم ان المعتدة كانت لا تغتسل ولا تمس ماء ولا تقلم ظفرا ولا تقرب شيءا من امور التنظف ثم تخرج بعد الحول باقبح منظر فتفتض بطاءر تمسح به قبلها وتنبذه فلا يكاد يعيش	1089	-9174528569456854874	214	308.5	170	418	51.196170806884766	34	Sham19Y0016494-ara1	JK007128-ara1