id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016435-ara1.ms015	true	-2004749948087467374	19	75	107	396	1558	300	اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لا تراعي------------------------------------------------------------------------- فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لن تطاعي لها يعني النفس والشعاع المتفرق لا تراعي من الروع المعني يذكر تشجيعه نفسه وتعريفه اياها بعد ما استشعرت الفزع ان الاجل مقدر وان الزيادة لا تلحقه-------------------------------- فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع	15	6100965745751658313	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11721	false	-5747759900501193704	41	97	238	523	1604	300	اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لا تراعي كما ابتعت العلاء بغير سوم واحللت التكال بغير قوم ردي كاس الغناء بغير لوم فانك لو سءلت بقاء يوم علي الاجل----- لك لم تطاعي --------------------------------------------------------------------------------------------------------فكم ارغمت انف الضد قسرا وافنيت العدي قتلا واسرا وانت محيطة بالدهر خبرا فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع	11721	6285539770954004589	145	224.0	114	394	36.80202865600586	26	Sham19Y0016435-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0016435-ara1.ms031	true	396370923474569075	225	253	1148	1293	1523	300	الله يعلم ما تركت قتالهم حتي علوا فرسي باشقر مزبد وعلمت---- ان اقاتل واحدا اقتل ولا يضرر عدوي مشهدي فصددت عنهم والاحبة دونهم طمعا لهم بعقاب يوم مرصد	31	6100965745751658313	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06725	false	8506690836506749712	142	171	683	830	1497	300	الله يعلم ما تركت قتالهم حتي علوا فرسي باشقر مزبد وعلمت اني ان اقاتل مفردا اقتل ولا يضرر عدوي مشهدي ففر-ت عنهم والاحبة في-هم طمعا لهم بعقاب يوم مرصد	6725	6285539770954004589	136	249.0	108	149	91.2751693725586	24	Sham19Y0016435-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0016435-ara1.ms040	true	-7133614420470421954	179	219	932	1138	1575	300	مهلا بني عمنا عن نحت اثل-تنا سيروا رويدا كما كنتم تسيرونا لا تطمعوا ان تهينونا ونكرمكم وان نكف الاذي عنكم وتءذ-نا الله يعلم انا لا نحبكم ولا نلومكم ا--لا تحبونا كل له نية--- في بغض صاحبه بنعمة الله تقليكم وتقلونا	40	6100965745751658313	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10667	false	2044784736544868661	2	43	10	223	1483	300	مهلا بني عمنا عن نحت اثلثتنا سيروا رويدا كما كنتم تسيرونا لا تطمعوا ان تهينونا ونكرمكم وان نكف الاذي عنكم وتءذونا الله يعلم انا لا نحبكم ولا نلومكم ان لا تحبونا كل امرء مولع في بغض صاحبه فنحمد الله نقلوكم وتقولنا	10667	6285539770954004589	193	351.5	154	213	90.6103286743164	32	Sham19Y0016435-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0016435-ara1.ms052	true	-2118444853173758347	99	120	541	643	1567	300	لا يمنعنك خفض العيش في دعة نزوع نفس الي اهل واوطان تلقي بكل بلاد ان حللت بها اهلا باهل وجيرانا بجيران	52	6100965745751658313	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07037	false	8416328597759316572	244	265	1220	1322	1507	300	لا يمنعنك خفض العيش في دعة نزوع نفس الي اهل واوطان تلقي بكل بلاد ان حللت بها اهلا باهل وجيرانا بجيران	7037	6285539770954004589	102	204.0	81	102	100.0	21	Sham19Y0016435-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0016435-ara1.ms055	true	-1777057485495580983	236	284	1230	1464	1545	300	نحن بني ضبة اصحاب الجمل ننعي ابن عفان باطراف الاسل ننعي ابن عفان اي نطلب دمه يقال نعيته انعاه نعيا------------------------------------------------ اذا طالب بدمه وثاره وسالت ابا منصور بن الجبان عن ذلك فانكره------------------------------------------------------------------------------------------ ننازل الموت اذا الموت نزل لا عار في الموت ا-------ذا حم الاجل ويروي ا--------ذا حان الاجل	55	6100965745751658313	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01384	false	8338956158566648177	69	144	341	718	1447	300	نحن بني ضبة اصحاب الجمل ننعي ابن عفان باطراف الاسل الموت احلي عندنا من العسل ردوا علينا شيخنا ثم بجل وفي رواية نحن بني ضبة اصحاب الجمل نبارز القرن اذا القرن نزل ننعي ابن عفان باطراف الاسل الموت احلي عندنا من العسل وفي رواية ان وسيم بن عمرو بن ضرار الضبي كان يوم الجمل يقول نحن بني ضبة اصحاب الجمل ننازل الموت اذا الموت نزل ---------والموت اشهي عندنا من العسل -ننعي ابن عفان باطراف الاسل	1384	6285539770954004589	117	89.0	86	387	30.23255729675293	17	Sham19Y0016435-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0016435-ara1.ms058	true	-5241910373769829573	26	48	140	246	1602	300	ومن تكرمهم في المحل انهم لا يعلم الجار فيهم انه الجار حتي يكون عزيزا من نفوسهم او ان يبين جميعا وهو مختار	58	6100965745751658313	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12087	false	902019328398030557	47	69	249	355	1575	300	ومن تكرمهم في المحل انهم لا يعلم الجار فيهم انه الجار حتي يبيت عزيزا من نفوسهم او ان يبين جميعا وهو مختار	12087	6285539770954004589	103	203.0	81	106	97.16981506347656	21	Sham19Y0016435-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0016435-ara1.ms073	true	-6146100211390698466	150	174	771	875	1519	300	لعمري لرهط المرء خير بقية عليه وان عالوا به كل مركب اذا كنت في قوم ولم تك- منهم فكل ما علفت من خبيث وطيب	73	6100965745751658313	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13031	false	-6498303820505198759	218	242	1174	1279	1579	300	لعمري لقوم المرء خير بقية عليه وان عالوا به كل مركب اذا كان في قوم عدي لست منهم فكل ما علفت من خبيث وطيب	13031	6285539770954004589	94	173.0	70	105	89.52381134033203	20	Sham19Y0016435-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0016435-ara1.ms118	true	3656823241754564437	141	172	713	870	1509	300	تري السيد زيدا في نفوسهم كما يراه بنو كوز ومرهوب ان تسالوا الحق نعط الحق ساءله والدرع محقبة والسيف مقروب وان ابيتم فانا معشر انف لا نطعم الخسف ان السم مشروب	118	6100965745751658313	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01452	false	-3226786948818302162	41	72	223	380	1595	300	تري السيد زيدا في نفوسهم كما تراه بنو كور ومرهوب ان تسالوا الحق يعط الحق ساءله والدرع محقبة والسيف مقروب او تانفون فانا معشر انف لا نطعم الضيم ان السم مشروب	1452	6285539770954004589	143	272.0	113	157	91.08280181884766	25	Sham19Y0016435-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0016435-ara1.ms138	true	2850105342547808395	90	266	515	1440	1614	300	ان تنصفونا يال مروان نقترب اليكم والا فا-ذنوا ببعاد فان لنا عنكم مزاحا ومذهبا بعيس الي ريح الفلاة صواد- مخيسة بزل تخايل في البري سوار علي طول الفلاة غواد فاذنوا ببعاد اي اعلموا انا نبعد عنكم هربا ومزاحا مبعدا من زاح يزوح ومذهبا اي موضعا نذهب فيه ومخيسة مذللة في السير وتخايل في البري اي تتكبر عليها البري لانها لا تبالي بالسير المعني يظهر الاباء يقول يال مروان بن الحجم ان تنصفونا دنونا اليكم بالطاعة والا فارقناكم فانا نجد عنكم مذهبا بابل عطاش الي ريح الفلاة مذللة في السير قوية تتكبر في براها وهي تسير ليلا ونهارا علي طول الفلاة وفي الارض عن ذي الجور مناي ومذهب وكل بلاد اوطنت كبلادي المعني الارض واسعة والبعد عن الجاءر فيها ممكن والبلاد سواء ويروي عن بعض الحكماء انه قال ليس بينك وبين البلدان عداوة فخير البلاد ما حللت وماذا عسي الحجاج يبلغ جهده اذا نحن خلفنا حفير زياد فباست ابي الحجاج واست عجوزه عتيد بهم ترتعي بوهاد فلولا بنو مروان كان ابن يوسف كما كان عبدا من عبيد اياد زمان هو العبد المقر بذله يراوح صبيان القري ويغادي	138	6100965745751658313	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14850	false	-4887725314162549407	180	252	912	1279	1519	300	ان تنصفونا يال مروان نقترب اليكم والا فاءذنوا ببعاد فان لنا عنكم مراحا ومذهبا بعيس الي ريح الفلاة صوادي مخيسة بزل تخايل في البري سوار علي طول الفلاة غوادي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الارض عن ذي الجور مناي ومذهب وكل بلاد اوطنت كبلادي وما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا عسي الحجاج يبلغ جهده اذا نحن خلفنا حفير زياد و-------------------------------------------------لولا بنو مروان كان ابن يوسف كما كان عبدا من عبيد اياد زمان هو العبد المقر بذلة يراوح صبيان القري ويغادي	14850	6285539770954004589	357	669.0	286	927	38.51132583618164	65	Sham19Y0016435-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0016435-ara1.ms159	true	-1557752870846234817	204	235	1098	1261	1586	300	لقد لامني عند القبور علي البكا رفيقي لتذراف الدموع السوافك فقال اتبكي كل قبر رايته لقبر ثوي بين اللوي فالدكادك فقلت له ان الشجا يبعث البكا فدعني فهذا كله قبر مالك	159	6100965745751658313	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10019	false	-5752713520337583293	211	242	1090	1253	1560	300	لقد لامني عند القبور علي البكا صديقي لتذراف الدموع السوافك فقال اتبكي كل قبر رايته لقبر ثوي بين اللوي فالدكادك فقلت له ان الشجي يبعث الشجي فذرني فهذا كله قبر مالك	10019	6285539770954004589	155	302.0	124	163	95.09202575683594	27	Sham19Y0016435-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0016435-ara1.ms171	true	1112322710808270930	0	104	0	543	1529	300	مادح وما كنت ادري ما فواضل كفه علي الناس حتي غيبته الصفاءح فاصبح في لحد من الارض ميتا وكانت به حيا تضيق الصحاصح الصفاءح الحجارة المعرضة واحدتها صفيحة والصحاصح المواضع المستوية من الارض كالصحاري المعني يرثيه ويذكر كثرة معروفه في الناس وعظم المستوية من الارض كالصحاري المعني يرثيه ويذكر كثرة معروفة في الناس وعظم شانه وبعد همته حي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سابكيك ما فاضت دموعي فان تغض فحسبك مني ما تجن الجوان-----------------------------------------------------ح كان لم يمت حي سواك ولم تقم علي احد الا وعليك النواءح فما انا من رزء وان جل جازع ولا بسرور بعد موتك فارح لءن حسنت فيك المراثي وذكرها لقد حسنت من قبل فيك المداءح	171	6100965745751658313	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05137	false	2762772749721566536	23	122	109	596	1528	300	مادح وما كنت ادري ما فواضل كفه علي الناس حتي غيبته الصفاءح فاصبح في لحد من الارض ميتا وكان- به حيا تضيق الصح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصح مضي حين مد المجد اطناب بيته عليه وامته الامور الفوادح وحين استهانت نزح كل تنوقة الي جود كفيه الرقاق النوازح فان سفحت عيني عليه دموعها فقل له منها الدموع السوافح سابكيك ما فاضت دموعي فان تغض فحسبك مني ما تجن الجوانح وما انا من رزء وان جل جازع ولا لاغتباط بعد موتك فارح كان لم يمت حي سواك ولم تقم علي احد الا -عليك النواء---------------------------------------------------ح لءن حسنت فيك المراثي وذكرها لقد حسنت من قبل فيك المداءح	5137	6285539770954004589	270	321.0	213	760	35.52631759643555	52	Sham19Y0016435-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0016435-ara1.ms187	true	-4327071216868940374	145	188	789	1006	1625	300	يرثي محمد بن --منصور بن زياد محدث كان في زمن الرشيد الثالث من السريع والقافية من المتواتر انعي فتي الجود الي الجود ما مثل من انعي بموجود انعي --------------------------------------------فتي مص الثري بعده بقية الماء من العود وانثلم الجود به ثلمة جانبها ليس بمسدود	187	6100965745751658313	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05147	false	501139435567901982	118	162	601	818	1550	300	يرثي محمد بن المنصور بن زياد----- كما في الاوراق انعي ف-----------------------------------------تي الجود الي الجود ما مثل من انعي بموجود انعي فتي اصبح معروفه منتشرا في البيض والسود انعي فتي مص الثري بعده بقية الماء من العود قد ثلم الدهر به ثلمة جانبها ليس بمسدود	5147	6285539770954004589	149	266.5	116	263	56.65399169921875	27	Sham19Y0016435-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0016435-ara1.ms193	true	6660158266968504205	251	282	1290	1439	1537	300	امحمد ها انت ضن-ء نجيبه من قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيط المخنق فالنضر اقرب من اصبت وسيلة واحقهم ان كان عتق يعتق	193	6100965745751658313	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00679	false	8502836349043926047	100	131	498	646	1463	300	امحمد ول-انت ضن ء نجيبة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من القتو -هو المغيظ المحنق والنضر اقرب من اصبت وسيلة واحقهم ان كان عتق يعتق	679	6285539770954004589	137	249.0	107	150	91.33333587646484	22	Sham19Y0016435-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0016435-ara1.ms193	true	6660158266968504205	29	77	161	395	1537	300	يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق -بلغ به ميتا فان تحية ما ان تزال بها الركاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لماءحها واخري تخنق فليسمعن النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت او ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق	193	6100965745751658313	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00679	false	8502836349043926047	42	90	212	447	1463	300	يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ به ميتا فان تحية ما ان تزال بها الركاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لماتحها واخري تخنق فليسمعن النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت او ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق	679	6285539770954004589	233	460.0	185	235	99.14893341064453	46	Sham19Y0016435-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0016435-ara1.ms198	true	4822391608568268135	12	55	72	293	1587	300	كانت خزاعة ملء الارض ما اتسعت فقص مر الليالي من حواشيها اضحي ابو القاسم الثاوي ببلقعة تسفي الرياح عليه من سوافيها هبت وقد علمت ان لا هبوب به وقد تكون حسيرا اذ يباريها اضحي قري للمنايا رهن بلقعة وقد يكون غداة الروع- يقريها	198	6100965745751658313	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10195	false	-6540030114748985531	223	267	1108	1329	1485	300	كانت خزاعة ملء الارض ما اتسعت فقص مر الليالي من حواشيها هذا- ابو القاسم الثاوي ببلقعة تسفي الرياح عليه من سوافيها هبت وقد علمت ان لا هبوب به وقد تكون حسيرا اذ يباريها اضحي قري للمنايا اذ نزلن به وكان في سالف الايام يقريها	10195	6285539770954004589	193	350.5	153	222	86.93693542480469	36	Sham19Y0016435-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0016435-ara1.ms240	true	-1917113140837506581	84	130	440	680	1571	300	ولست بهاج في القري اهل منزل علي زادهم ابكي وابكي البواكيا المعني يقول لا اهجو احدا ممن اضافني ان قصر في اضافتي لان عيب القري من فعل اللءام فاما كرام موسرون لقيتهم فحسبي من ذي عندهم ما كفانينا واما كرام معسرون عذرتهم واما لءام فادكرت حياءيا	240	6100965745751658313	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10164	false	-4694177617654615657	37	66	194	352	1563	300	ولست بهاج في القري اهل منزل علي زادهم ابكي وابكي البواكيا--------------------------------------------------------------------------------- فاما كرام مءسرون لقيتهم فحسبي من ذو عندهم ما كفاني-ا واما كرام معسرون عذرتهم واما لءام فادكرت حياءيا	10164	6285539770954004589	156	293.0	127	240	65.0	26	Sham19Y0016435-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0016435-ara1.ms257	true	4165776003744908449	168	189	927	1032	1615	300	ونبءت ليلي ارسلت بشفاعة الي فهلا نفس ليلي شفيعها ا-اكرم من ليلي علي فتبتغي به الجاة ام كنت امرا لا اطيعها	257	6100965745751658313	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02595	false	-2892482951845529770	94	116	510	616	1541	300	ونبءت ليلي ارسلت بشفاعة الي فهلا نفس ليلي شفيعها ا اكرم من ليلي علي فتبتغي به الجاه ام كنت امرا لا اطيعها	2595	6285539770954004589	104	202.0	83	106	98.11320495605469	19	Sham19Y0016435-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0016435-ara1.ms277	true	-2642313381908352501	264	294	1320	1454	1480	300	وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان الناي يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ذاك قرب الدار خير من البعد علي ان قرب الدا---ر ليس	277	6100965745751658313	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12322	false	-3089316555624176767	266	296	1344	1480	1500	300	وقد زعموا ان المحب اذا ناي يمل وان البعد يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي -ان قرب الدار خير من البعد قال فقلت ايها الصدر ليس	12322	6285539770954004589	113	202.5	85	137	82.48175048828125	23	Sham19Y0016435-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0016435-ara1.ms290	true	8933708295689882412	214	245	1084	1239	1532	300	ابي القلب الا ام عمرو وحبها عجوزا ومن يحبب عجوزا يفند كسحق اليماني قد تقادم عهده ورفعته ما شءت في العين واليد يفند يكذب وقوله ورقعته ما شءت في العين واليد	290	6100965745751658313	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11490	false	8233656940785116274	261	283	1331	1441	1533	300	ابي القلب الا ام عمرو وحبها عجوزا ومن يحبب عجوزا يفند كثوب اليماني قد تقادم عهد---------------------------------------------ه ورقعته ما شءت في العين واليد	11490	6285539770954004589	107	208.0	85	155	69.03225708007812	20	Sham19Y0016435-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0016435-ara1.ms363	true	913205266194659602	154	257	788	1313	1531	300	الحرم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم الحطيم حجر الكعبة اسم له يستلم يفتعل من السلام وهو مس الحجر المعني يصفه بالشهرة ونهاية الكرم وطيب المولد والمنشا في بيت النبوة حتي كاد الحجر الاسود يمسكه حبا له لانه ابن الرسول صلي الله عليه وس--------------------------------لم اي لقباءل- ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم المعني يقول ما من قبيلة من قباءل ال-----------------------------------------------------------عرب الا له ولاسلافه نع---------------------------------------------------م في عنقها واعظم النعم نعمة الدين بها اهتدوا من الضلالة وامنوا من الخرب بكفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عزنينه شمم	363	6100965745751658313	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14846	false	5966665771734204444	17	101	84	495	1525	300	الامم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تلم الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او-له نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب ا-------لاسلام والعجم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم في --------------------------------------------------------------------كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم	14846	6285539770954004589	217	324.0	168	668	32.48503112792969	38	Sham19Y0016435-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0016435-ara1.ms407	true	427223864237227346	0	65	0	354	1574	300	قريشا ففيم الامر فينا والامار الامار المءامرة وهي المشاورة وفسر بعضهم الامار الامارة وليس ذلك بمشهور لنا السلف المقدم قد علمتم ولم توقد لنا بالغدر نار ولم توقد لنا بالغدر نار اي لم تقدر فتوقد نار للشهرة وكانوا اذا ارادوا ان يشهروا انسانا بالغدر اوقدوا نارا فاجتمع اليها الناس ثم نادي مناد الا ان فلانا قد غدر وكل مناقب الخيرات فينا وبعض الامر منقصة وعار	407	6100965745751658313	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11454	false	-4400462993141978266	50	73	251	376	1544	300	قريشا ففيم الامر فينا والاما-----------------------------------------------------------------------ر لنا السلف المقدم قد علمتم ولم توقد لنا بالغدر نا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وكل مناقب الخيرات فينا وبعض الامر منقصة وعار	11454	6285539770954004589	125	228.0	102	354	35.310733795166016	21	Sham19Y0016435-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress