id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016435-ara1.ms001	true	-4418699067484302082	244	267	1298	1403	1582	300	لو كنت من مازن لم تستبح ابلي بنو اللقيطة من ذهب بن شيبانا اذا لقام بنصري معشر خشن عند الحفيظة ان ذو لوثة	1	6100965745751658313	Shamela0026484-ara1.completed.ms318	false	-7549845033985744755	275	298	1376	1481	1488	300	لو كنت من مازن لم تستبح ابلي بنو اللقيطة من ذهل بن شيبانا اذا لقام بنصري معشر خشن عند الحفيظة ان ذو لوثة	318	7036406010465015944	104	207.0	81	105	99.04762268066406	22	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Sham19Y0016435-ara1.ms011	true	-8140838354653065644	110	132	533	638	1551	300	مغيل حملت به في ليلة مزءودة كرها وعقد نطاقها لم يحلل فانت به حوش الفءاد مبطنا سهدا اذا ما نام ليل الهوجل	11	6100965745751658313	Shamela0026484-ara1.completed.ms177	false	3194141945116743119	225	247	1120	1225	1493	300	مثقل حملت به في ليلة مزءودة كرها وعقد نطاقها لم يحلل فاتت به حوش الفءاد مبطنا سهدا اذا ما نام ليل الهوجل	177	7036406010465015944	102	201.0	80	105	97.14286041259766	20	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Sham19Y0016435-ara1.ms013	true	1717139268283807176	150	273	850	1492	1636	300	نهشل لا ندعي لاب عنه ولا هو بالابناء يشرينا نصب بني نهشل علي التحصيص والمدح المعني يفتخر بابيه ويقول ابونا نهشل في الجلالة بحيث لا نبغي العدول عنه في الافتخار فلا نطلب بدلا عنه ولا هو يبيعنا بابناء غيرنا ولا يطلب منا بدلا لما من المناقب ان تبتدر غاية يوما لمكرمة تلق السوابق فينا والمصلينا المعني يصف نفسه وقومه بنهاية الكرم وسبق الناس فيه وليس يهلك منا سيد ابدا الا افتلينا غلاما سيدا فينا افتلينا فط--------------------------------------------------------------منا واصله القطع وهو افتعل من فليت راسه بالسيف وفلوته اذا ضربت به والمهر فلو حين يفطم عن امه المعني يقول ان السيادة فينا عريقة لا يهلك سيد الا وفينا من يصلح للسيادة فلا تزول السيادة عنا انا لنرخص يوم الروع انفسنا ولو نسام بها في الامن اغلينا	13	6100965745751658313	Shamela0026484-ara1.completed.ms228	false	-2822309243969380474	66	127	328	643	1477	300	نهشل لا ندعي لاب عنه ولا هو بالابناء يشرينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تبتدر غاية يوما لمكرمة تلق السوابق من --والمصلينا-------------------------------------------------- وليس يهلك منا سيد ابدا الا افتلينا غلاما سيدا فينا انا لمشن معشر افني اواءلهم قيل الكماة الا اين المحامونا لو كان في الالف منا واحد فدعوا من عاطف خالهم اياه يعنونا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا لنرخص يوم الروع انفسنا ولو نسام بها في الامر اغلينا	228	7036406010465015944	207	339.0	166	704	29.403409957885742	36	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Sham19Y0016435-ara1.ms014	true	-4928266351833928431	215	255	1170	1373	1645	300	لو كان في الالف منا واحد فدعوا من فارس خالهم اياه يعنونا المعني قد شهرنا بالفروسية حتي اذا كان الواحد منا بين جمع كثير فنودي من فارس ظن انه هو المدعو اذا الكماة تنحوا ان ينالهم حد الظبات وصلناها بايدينا	14	6100965745751658313	Shamela0026484-ara1.completed.ms228	false	-2822309243969380474	104	136	530	696	1477	300	لو كان في الالف منا واحد فدعوا من عاطف خالهم اياه يعنونا انا لنرخص يوم الروع انفسنا ولو نسام بها في الامر اغلينا -------------------------------------اذا الكماة تنحوا ان ينالهم حد الطبات وصلناها بايدينا	228	7036406010465015944	111	180.0	88	203	54.67980194091797	19	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Sham19Y0016435-ara1.ms157	true	9050054058579041870	121	201	645	1041	1529	300	حمدت الهي بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض فوالله ما انسي قتيلا رزءته بجانب قوسي ما مشيت علي الارض علي انها تعفو الكلوم وانما نوكل بالاردني وان جل ما يمضيي عروة اخو هذا الشاعر وهو ابو خراش وخراش ابنه وقوسي موضع المعني يرثي اخاه عروة ويتعزي عنه ويحمد الله علي سلامة ابنه خراش بعد اشرافه علي الهلاك ويذكر تاثير تقادم الزمان في المصاءب ولم ادر من القي عليه رداءه علي انه قد سل من ماجد محض	157	6100965745751658313	Shamela0026484-ara1.completed.ms176	false	-6801982388348920489	191	238	999	1216	1510	300	حمدت الهي بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض فوالله لا انسي قتيلا رزءته بجانب قوسي ما مشيت علي الارض بلي انها تعفو الكلوم وانما توكل بالا-دني وان جل ما يمضي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم ادر من القي عليه رداءه علي انه قد سل عن ماجد محض	176	7036406010465015944	213	402.0	166	396	53.787879943847656	41	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Sham19Y0016435-ara1.ms158	true	4267552395626560615	156	202	797	1020	1512	300	وقال عبدة بن الطبيب الثاني من الطويل والقافية من المتدارك عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما تحية من غادرته غرض الردي اذا زار عن شحط بلادك سلما فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما هو قيس بن عاصم ---------	158	6100965745751658313	Shamela0026484-ara1.completed.ms203	false	-5978356668241896655	172	215	847	1046	1470	300	وقال عبدة بن الطبيب يرثيه-------------------------------- عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما تحية من اوليته منك نعمة- اذا زار عن شحط بلادك سلما فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما ومن بني مرة بن عبيد اخي	203	7036406010465015944	161	277.5	123	232	69.39655303955078	33	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Sham19Y0016435-ara1.ms159	true	-1557752870846234817	204	235	1098	1261	1586	300	لقد لامني عند القبور علي البكا رفيقي لتذراف الدموع السوافك فقال اتبكي كل قبر رايته لقبر ثوي بين اللوي فالدكادك فقلت له ان الشجا يبعث البكا فدعني فهذا كله قبر مالك	159	6100965745751658313	Shamela0026484-ara1.completed.ms231	false	2708387994495821856	74	105	369	532	1504	300	لقد لامني عند القبور علي البكا خليلي لتذراف الدموع السوافك وقال اتبكي كل قبر رايته لقبر ثوي بين اللوي والدكادك فقلت له ان الاسي يبعث الاسي فدعني فهذا كله قبر مالك	231	7036406010465015944	152	293.0	121	163	93.25153350830078	26	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Sham19Y0016435-ara1.ms193	true	6660158266968504205	14	77	80	395	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم اباها صبرا يوم بدر الاول من الكامل والقافية من المتدارك يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق -بلغ به- ميتا فان تحية ما ان تزال بها الركاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لماءحها واخري تخنق فل-يسمعن- النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت او ينط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق	193	6100965745751658313	Shamela0026484-ara1.completed.ms042	false	3446317845040697744	138	239	705	1190	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهي من جيد الشعر واحكمه-------------------------------- يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليك وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخنق هل يسمعني النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت لا ينطق امحمد يا خير ضنء كريمة في قومها والفحل فحل معزق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيط المحنق او كنت قابل فدية فليفتدن باعز ما يعلو به ما ينفق فالنضر اقرب من اسرت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق	42	7036406010465015944	247	434.5	192	517	47.77562713623047	42	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Sham19Y0016435-ara1.ms225	true	1513193239423199410	165	229	929	1263	1636	300	لا تنفك عيني حزينة عليك ولا ينفكن جلدي اغبرا فلله عينا من راي مثله فتي اكر واحمي في الهياج واصبرا ويروي عيني سخينة اي باكية وقولها ولا ينفك جلدي اغبرا من الغبرة وهو التقشف فلله عينا تعجب منها وقولها احمي في الهياج تريد احمي للحقيقة وهو المسموع من كلامهم وجاء هذا البيت بغيرها اذا اشرعت فيه الاسنة خاضها الي الموت حتي يترك الموت احمرا	225	6100965745751658313	Shamela0026484-ara1.completed.ms455	false	5943441648063507709	97	128	470	624	1464	300	لا تنفك نفسي حزينة عليك -لا تنفك- جلدي اغبرا فلله عينا من راي مثله فتي اكر واحمي في الهياج واصبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اذا اشرعت فيه الاسنة خاضها الي الموت حتي يترك الرمح احمرا	455	7036406010465015944	147	268.0	116	334	44.0119743347168	26	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Sham19Y0016435-ara1.ms238	true	7674249397769644681	119	254	643	1393	1628	300	تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد مزير تزدريه تحتقره اسد مزير اي عاقل ويروي اسد زبير ويروي يزير المعني يقول تري الرجل اللطيف الخلق فتستحقره وه كالاسد ويعجبك الطرير فتبتلي-ه فيخلف ظنك الرجل الطرير الطرير المستقبل الشباب المعني يعتذر للطاف الاجسام ويزري بالطوال الفخام فما عظم الرجال لهم بفخر ولكن فخرهم كرم وخير الخير الكرم والمعني يقول فخر الرجال الكرم لا الضخم الذي لا غناء عنده ضعاف الطير اطولها جسوما ولم تطل البزاة ولا الصقور بغاث الطير اكثرها فراخا وام النسر مقلات نزور البغاث طير كالبواشق لا يصيد شيءا من الطير قاله الخليل وقال ابن دريد بغاث الطير شرارها وما لا يصيد منها ويجوز ضم الباء في بغاث ومقلات مفعال من القلت وهو الهلاك ونزور قليلة الاولاد لقد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير يصرف--------------------------------------------ه الصبي لكل وجه ويحبسه علي الخسف الجرير	238	6100965745751658313	Shamela0026484-ara1.completed.ms238	false	1190021969305977087	155	222	754	1123	1518	300	تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد هصور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويعجبك الطرير اذا تراه فيخلف ظنك الرجل الطرير بغاث الط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير اطولها رقابا ولم تطل البزاة ولا الصقور خشاش الطير اكثرها فراخا وام الصقر مقلاة نزور-------------------------------------------------------------------- ضعاف الاسد اكثرها زءيرا واصرمها اللواتي لا تزير و---------------------------------------------------------------قد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير ينوخ ثم يضرب بالهراوي فلا عرف لديه ولا نكير يقوده الصبي بكل ارض وينحره علي الترب الصغير	238	7036406010465015944	244	373.0	193	795	30.691823959350586	34	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Sham19Y0016435-ara1.ms263	true	116036915402395963	208	238	1154	1305	1623	300	بينما نحن بالبلاكث فالقا ع سراعا والعيس تهوي هويا خطرت خطرة علي القلب من ذك راك وهنا فما استطعت مضيا قلبت لبيك اذ دعاني لك الشو ق وللحاديين كرا المطيا	263	6100965745751658313	Shamela0026484-ara1.completed.ms044	false	8960387460222977847	97	128	464	614	1471	300	بينما نحن من بلاكث بالقا ع سراعا والعيس تهوي هويا خطرت خطرة علي القلب من ذك راك وهنا فما استطعت مضيا قل-ت لبيك اذ دعاني لك الشو ق وللحاديين كرا المطيا	44	7036406010465015944	146	283.0	116	151	96.6887435913086	27	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Sham19Y0016435-ara1.ms371	true	-5912647569212596172	41	186	202	964	1541	300	ذريني فان الشح يا- ام هيثم لصالح اخلاق الرجال سروق ويروي يا ام مالك المعني يقول ذريني يا ام مالك اجر علي الكرم فان الشح يزين للانسان العذر الكاذب والعلل الباطلة فكانه يسرق اخلاقه الحميدة يقول كل خلق شريف يفسده البخل ذريني وحطي في هواي فانني علي الحسب الزاكي الرفيع شفيق حطي في هواي اي ساعديني علي الجود والمعني يستعد ام مالك علي كرمه ويبين لها انه يشفق علي كرمه وحسبه ان يتدنس بعيب ذريني فاني ذو عيال تهمني نواءب يغشي رزها وحقوق جعل الضيفان والزوار عيالا يغشي اي يغشاني رزها ويرزا اي يصاب المعني يذكر ان من قصده ولزمه حقه فهو بمنزلة عياله الذي يلزمه القيام بامره وكل كريم يتقي الذم بالقري وللحمد بين الصحالين طريق ويروي مك--------------------------------------------------------------------------------------------------ان الحمد الحزم المعني يقول كل كريم يطعم الضيف خشية ان يذم والكرام لهم طرق في الكرم يسلكونها لعمرك ما ضاقت بلاد باهلها ولكن اخلاق الرجال تضيق	371	6100965745751658313	Shamela0026484-ara1.completed.ms207	false	7695429738295010926	180	238	923	1225	1547	300	ذريني فان البخل يا ام هيثم لصالح اخلاق الرجال سروق ذر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يني وحظي في هواي فانني علي الحسب العالي الرفيع شفوق ومستنبح بعد الهدو اجرته وقد ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساري الشتاء طروق فقلت له اهلا وسهلا ومرحبا فهذا مبيت صالح وغبوق اضفت ولم افحش عليه ولم اقل لاحرمه ان الفناء يضيق----------------------------------------------------------------------------- لعمرك ما ضاقت بلاد باهلها ولكن اخلاق الرجال تضيق	207	7036406010465015944	156	132.5	123	861	18.118467330932617	25	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Sham19Y0016435-ara1.ms375	true	8637396701402021489	110	194	599	1026	1589	300	ايا ابنة عبد الله وابنة مالك وياء ابنة ذي البردين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي هذه الابيات لحاتم الطاءي يخاطب بها امراته وهي ماوية بنت عبد الله وذوا البردين عامر بن احمر بن بهدلة وله حديث يقول اذا صنعت الزاد فالتمس غريبا اكيلا ويروي قصيا كريما او قريبا والقصي الناءية عن وطنه اخا طارقا او جارا بيت فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي واني لعبد الضيف ما دام نازلا وما في الا تلك من شيم-- العبد	375	6100965745751658313	Shamela0026484-ara1.completed.ms203	false	-5978356668241896655	64	108	332	557	1470	300	ايا--بنة عبد الله وابنة مالك ويا --بنة ذي الج-دين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قصيا كريما او قريبا--------------------------------------------- فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي واني لعبد الضيف ما دام ثاويا وما من خلالي غيرها شيمة العبد	203	7036406010465015944	204	355.0	163	429	47.55244827270508	35	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0026484-ara1.completed