id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016435-ara1.ms218	false	-8561775488937116026	61	97	344	522	1562	300	احقا عباد الله ان لست لاقيا بريدا طوال الدهر ما لالا العفر ---------------------------------------------------------فتي ان هو استغني تخرق في الغني وان قل مال-- لم يضع متنه الفقر وسامي جسيمات الامور فنالها علي العسر حتي يدرك العسرة اليسر	218	6100965745751658313	Shamela0010913-ara1.completed.ms014	true	7124343790581632646	53	101	262	499	1495	300	احقا عباد الله ان لست لاقيا بريدا طوال الدهر ما لالا العفر فتي ليس كالفتيان الا خيارهم من القوم جزل لا قليل ولا وعر فتي ان هو استغني تخرق في الغني وان كان فقرا لم يءد متنه الفقر وسامي جسيمات الامور فنالها علي العسر حتي يدرك العسرة اليسر	14	-4250389990782947529	170	323.5	135	237	71.7299575805664	33	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010913-ara1.completed
Sham19Y0016435-ara1.ms024	false	4648619191614650351	101	141	539	736	1594	300	بقيت وفري وانحرفت عن العلا ولقيت اضيافي بوجه عبوس ان لم اس- علي ابن حرب غارة لم تحل يوما من نهاب نفوس خيلا كامثال السعالي شزبا تعدو ببيض في الكريهة شوس -حمي الحديد عليهم فكانه ومضان برق او شعاع شموس	24	6100965745751658313	Shamela0010913-ara1.completed.ms017	true	5609988542411075720	121	161	632	831	1546	300	بقيت وفري وانحرفت عن العلي ولقيت اضيافي بوجه عبوس ان لم اشن علي ابن حرب غارة لم تخل يوما من نهاب نفوس خيلا كامثال السعالي شزبا تعدو ببيض في الكتيبة شوس يحمي الحديد عليهم فكانه لمعان برق او شعاع شموس	17	-4250389990782947529	190	363.0	150	199	95.47738647460938	34	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010913-ara1.completed
Sham19Y0016435-ara1.ms195	false	-6055087410001730875	176	206	964	1115	1612	300	انها حاجة لنا علي قبر اهبان سقته الرواعد فثم الف-تي كل الفتي كان بينه وبين المزجي نفنف متباعد----------------------------------------------------------------------------------------- اذا انتضل القوم الاحاديث لم يكن عيبا ولا ربا -علي من يقاعد	195	6100965745751658313	Shamela0010913-ara1.completed.ms018	true	-1880428020493196059	172	220	872	1113	1500	300	انها حاجة لنا علي قبر همام- سقته الرواعد هناك الفتي كل الفتي كان بينه وبين المزجي نفنف متباعد ح المزجي هنا ابن عمه المزجي من الرجال الضعيف الذي ليس بكامل ولا قوي من قولهم بضاعة مزجاة اذا انتضل القوم الاحاديث لم يكن عييا ولا عبءا علي من يقاعد	18	-4250389990782947529	135	252.0	107	242	55.785125732421875	25	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010913-ara1.completed
Sham19Y0016435-ara1.ms376	false	5163068498014439670	190	224	994	1160	1533	300	من بني عامر بن عبد مناة بن بكر الاول من الكامل والقافية من المتدارك ولقد عملت لتاتين عشية ما بعدها خوف علي ولا عدم فازور بيت الحق زورة ماكث فعلام احفل------------ ما تقوض وانهدم	376	6100965745751658313	Shamela0010913-ara1.completed.ms021	true	3328116292599261813	240	277	1151	1316	1453	300	من بني عامر بن عبد مناة بن بكر بن سعد بن ضبة شاعر فارس وهو القاءل-- ولقد علمت لتاتين عشية ما بعدها خوف علي ولا عدم وولجت بيت الحق ليس بباط-----------ل ما ان ابالي ما تقوض وانهدم	21	-4250389990782947529	109	160.0	82	178	61.23595428466797	22	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010913-ara1.completed
Sham19Y0016435-ara1.ms046	false	6980892461079292807	11	49	62	245	1562	300	اللءم اكرم من وبر ووالده واللءم اكرم من وبر وما ولدا واللءم داء لوبر يقتلون به لا يقتلون بداء غيره ابدا قوم اذا ما جني جاني----هم امنوا من لءم احسابهم ان يقتلوا قودا ومعني قوم اذا ما جني	46	6100965745751658313	Shamela0010913-ara1.completed.ms029	true	2918538310960695764	211	246	1052	1225	1496	300	اللءم اكرم من وبر ووالده واللءم اكرم من وبر وما ولدا واللءم داء لوبر يقتلون به لا يقتلون بداء غيره ابدا قوم اذا جر---- جاني قومهم امنوا من لءم احسابهم ان يقتلوا قودا ومهم الاصم ----------	29	-4250389990782947529	158	296.0	126	187	84.49198150634766	31	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010913-ara1.completed
Sham19Y0016435-ara1.ms076	false	648255506545175653	162	191	878	1037	1581	300	وان مسيري في البلاد ومنزلي لبالمنازل الاقصي اذا لم اقرب ولست وان قربت يوما بباءع خلاقي ولا قومي ابتغاء التحبب ويعتده قوم كثير تجارة ويمنعني من ذاك ديني ومنصبي	76	6100965745751658313	Shamela0010913-ara1.completed.ms041	true	8464846114413145941	22	51	117	275	1489	300	وان مسيري في البلاد ومنزلي لبالمن-زل الاقصي اذا لم اقرب ولست وان قربت يوما بباءع خلاقي ولا قومي ابتغاء التحبب ويعتده قوم كثير تجارة ويمنعني من ذاك ديني ومنصبي	41	-4250389990782947529	158	311.0	129	159	99.3710708618164	28	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010913-ara1.completed
Sham19Y0016435-ara1.ms270	false	2665932976492062343	56	275	310	1472	1599	300	وندمان يزيد الكاس طيبا سقيت اذا تغورت النجوم يزيد الكاس طيبا بحسن خلقه وحسن مفاكهته اذا تغورت النجوم يعني الغبوق ويروي اذا تعرضت النجوم يعني انتصاف النهار رفعت براسه وكشفت عنه بمعرقة ملامة من يلوم يعني شربنا وقد انتصف الليل بمعرفة بكاس قليلة المزاج وقوله رفعت براسه اي راسه من النوم بان سقيته كاسا وكشفت عنه ملامة من يلوم بتلك المعرقة فلم يفكر في اللوم احد فلما ان تنشي قام خرق من الفتيان مختلق هضيم تنشي اي سكر قام خرق اي سخي كريم يعني نفسه مختلق تام الخلقة هضيم دقيق الخصر ليس ببطين ويروي هضوم اي منفاق يهضم ماله الي وجناء ناوية فكاست وهي العرقوب منها والصميم وجناء اي ناقة عظيمة الوجنة ناوية سمينة ومنه نوت الناقة سمنت وكاست مشت علي ثلاث قواءم لانه لما سكر قام فعرقبها لتءكل وقوله وهي العرقوب منها اي ضعف عرقوبها لما عقرها والصميم اراد الساق اي سقطت الناقة ولم يقلها عرقوبها وساقها بعد العقر كهاة شارف كانت لشيخ له خلق يحاذره الغريم الكهاة الناقة الضخمة والشارف المسنة وقوله له خلق يحاذره الغريم لانه يتلف ماله ولا يدخر شيءا فغريمه يحاذره ان لا تصل منه الي حقه لان خلقه نحر الابل وانفاق المال فاشبع شربه وجري عليهم بابريقين كاسهما رذوم فاشبع شربه هم القوم الذين يشربون رذوم ساءل اي سقاهم بعد ان اشبعهم وارواهم تراها في الاناء لها حميا كميتا مثل ما فقع الاديم	270	6100965745751658313	Shamela0010913-ara1.completed.ms045	true	-3015035630927450443	160	210	788	1057	1486	300	وندمان يزيد الكاس طيبا سقيت ا-------------------------------------------------------------------------------------------ذا تعرضت النجوم رفعت بر-------------------اسه وكشفت عنه بمعرقة ملامة من يلوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ان تنشي قام خرق من الفتيان مختلق هضيم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي وجناء ناوية فكاست وهي العرقوب منها والصميم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاشبع شربة وجري عليهم بابريقين كاسهما رذو--------------------------------------------------------------------------م تراها في الاناء لها حميا كميتا مثل ما فقع الاديم	45	-4250389990782947529	262	453.0	212	1162	22.547332763671875	42	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010913-ara1.completed
Sham19Y0016435-ara1.ms271	false	-247411807871167997	131	217	729	1211	1698	300	فبتنا بين ذاك وبين مسك فيا عجبا لعيش لو يدوم وفينا مسمعات عند شرب وغزلان يعد لها الحميم وبين مسك اي طيب وغزلان يعني الجواري يعد لها الحميم يعني الماء الحار للاغتسال كناية عن الجماع وقيل انهم كانوا يسقون الجواري الخمر وكانوا يعللوهن بالغسل والماء الحار وقيل انهم كانوا يشربون الخمر في الشتاء بالماء الحار فلذلك ذكر الحميم والاول الوجه المعني يصف مبيته في اللهو واللذة والطيب والغناء والتمتع بالجواري نطوف ما نطوف ثم ياوي ذوو الاموال منا والعديم الي حفر اسافلهن جوف واعلاهن صفاح مقيم	271	6100965745751658313	Shamela0010913-ara1.completed.ms045	true	-3015035630927450443	232	258	1165	1293	1486	300	فبتنا بين ذاك وبين مسك فيا عجبا لعيش لو يدوم ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طوف ما يطوف ثم ياوي ذوو الاموال منا والعديم الي حفر اسافلهن جوف واعلاهن صفاح مقيم	45	-4250389990782947529	126	238.0	100	482	26.14107894897461	24	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010913-ara1.completed
Sham19Y0016435-ara1.ms373	false	2182798853713241395	0	66	0	334	1544	300	جنابهم جفاء من البيض الوجوه بني سنان لو انك تستضء بهم اضاءوا لهم نور النهار اذا استقلت ونور لا يغيبه العماء هم حلوا من الشرف المعلي وممن حسب لعشيرة حيث شاءوا بناة مكارم واساة كلم دما-هم من الكلب الشفاء فاما بيتهم ان عد بيت فطال السمك واتسع الفناء واما اسه فعلي قديم من العادي عن ذكر البناء فلو ان السماء دنت لمجد ومكرمة دنت لهم السماء	373	6100965745751658313	Shamela0010913-ara1.completed.ms046	true	797963111380460213	7	45	32	229	1445	300	جنابهم جفاء من البيض الوجوه بني سنان لو انك تستضء بهم اضاءوا لهم شمس النهار اذا استقلت ونور ما يبغيه المساء-------------------------------------------------- بناة مكارم واساة كلم دماءهم من الكلب الشف----------------------------------------------------------------------------------------اء فلو ان السماء دنت لمجد ومكرمة دنت لهم السماء	46	-4250389990782947529	187	327.5	149	335	55.82089614868164	32	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010913-ara1.completed
Sham19Y0016435-ara1.ms013	false	1717139268283807176	148	273	842	1492	1636	300	انا بني نهشل لا ندعي لاب عنه ولا هو بالابناء يشرينا نصب بني نهشل علي التحصيص والمدح المعني يفتخر بابيه ويقول ابونا نهشل في الجلالة بحيث لا نبغي العدول عنه في الافتخار فلا نطلب بدلا عنه ولا هو يبيعنا بابناء غيرنا ولا يطلب منا بدلا لما من المناقب ان تبتدر غاية يوما لمكرمة تلق السوابق فينا والمصلينا المعني يصف نفسه وقومه بنهاية الكرم وسبق الناس فيه وليس يهلك منا سيد ابدا الا افتلينا غلاما سيدا فينا افتلينا فطمنا واصله القطع وهو افتعل من فليت راسه بالسيف وفلوته اذا ضربت به والمهر فلو حين يفطم عن امه المعني يقول ان السيادة فينا عريقة لا يهلك سيد الا وفينا من يصلح للسيادة فلا تزول السيادة عنا انا لنرخص يوم الروع انفسنا ولو نسام بها في الامن اغلينا	13	6100965745751658313	Shamela0010913-ara1.completed.ms049	true	-2051618124150553309	256	287	1261	1420	1484	300	انا بنو نهشل لا ندعي لاب عنه ولا هو بالاب-اء يشرينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تبتدر غاية يوما لمكرمة تلق السوابق من-ا والمصلين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انا لنرخص يوم الروع انفسنا ولو نسام بها في الامن اغلينا	49	-4250389990782947529	156	281.5	125	650	24.0	26	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010913-ara1.completed
Sham19Y0016435-ara1.ms170	false	-5499607030313066807	0	80	0	419	1558	300	الموت اجزع ثمانية كانوا ذءابة قومهم بهم كنت اعطي ما اشاء وامنع اولءك اخوان الصفا- رزءتهم وما الكف الا اصبع ثم اصبع بنو امه اخوته تتابعوا هلك بعضهم اثر بعض ذءابه قومهم اي سادتهم وما الكف بالاصابع تبطش فاذا ذهبت الاصابع بطل الكف اي ذللت بعد موتهم المعني يرثي اخوته ويصف انهم كانوا سادة وكان يعتز بهم وضعف بعدهم ويروي من اشاء لعمرك اني بالخليل الذي له علي دلال واجب لمفجع واني بالمولي الذي ليس نافعي ولا ضاءري فقدانه لممتع	170	6100965745751658313	Shamela0010913-ara1.completed.ms067	true	-5444019057705301687	131	171	639	851	1471	300	الموت اجزع ثمانية كانوا ذءابة قومهم بهم كنت اعطي من اشاء وامنع اولءك اخوان الصفاء رزءتهم وما الكف الا اصبع ثم اصبع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعمرك اني بالخليل الذي له علي دلال راجب لمفجع واني بالمولي الذي ليس نافعي ولا ضاءري فقدانه لممتع	67	-4250389990782947529	209	399.0	169	420	49.761905670166016	36	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010913-ara1.completed
Sham19Y0016435-ara1.ms082	false	7245312728196141770	210	231	1103	1207	1571	300	تمني لي الموت المعجل خالد ولا خير في-من ليس يعرف حاسده فخل مكانا لم تكن لتسده عزيزا علي عبس وذبيان ذاءده	82	6100965745751658313	Shamela0010913-ara1.completed.ms071	true	-6204273944289350705	261	283	1241	1346	1422	300	تمني لي الموت المعجل خالد ولا خير في من ليس يعرف حاسده فحل مقاما لم تكن لتسده عزيزا علي عبس وذبيان ذاءده	71	-4250389990782947529	101	194.0	80	105	96.19047546386719	20	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010913-ara1.completed
Sham19Y0016435-ara1.ms055	false	-1777057485495580983	18	44	97	236	1545	300	لقد علم القباءل ان قومي ذوو جد اذا لبس الحديد وانا نعم احلاس القوافي اذا استعر التنافر والنشيد وا-------------------------------------------------------------------------------------------------نا نضرب الملحاء حتي تولي والسيوف لنا شهود	55	6100965745751658313	Shamela0010913-ara1.completed.ms077	true	2509423926568584108	162	206	779	1015	1470	300	لقد علم العماءر ان قومي ذوو جد اذا لبس الحديد وانا نحن احلاس القوافي اذا استعر التنافر والنشيد هذه رواية ابي تمام في الحماسة والذي يرويه الشيخ وانا نحن اصحاب القوافي اذا ابتلت من العرق اللبود وانا نضرب الملحاء حتي تولي والسيوف لها شهود	77	-4250389990782947529	131	251.0	105	236	55.50847625732422	22	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010913-ara1.completed
Sham19Y0016435-ara1.ms030	false	-7675078920519264913	169	191	848	958	1522	300	طعنت ابن عبد القيس طعنة ثاءر لها نفذ لولا الشعاع اضاءها ملكت بها كفي فانهرت فتقها يري قاءم من دونها ما وراءها	30	6100965745751658313	Shamela0010913-ara1.completed.ms090	true	5353645393775003910	88	110	428	538	1479	300	طعنت ابن عبد القيس طعنة ثاءر لها نفذ لولا الشعاع اضاءها ملكت بها كفي فانهرت فتقها يري قاءم من دونها ما وراءها	90	-4250389990782947529	110	220.0	88	110	100.0	22	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010913-ara1.completed
Sham19Y0016435-ara1.ms378	false	-4723476960296167475	135	259	680	1312	1518	300	تلك ابنة العدوي قالت باطلا ازري بقومك قلة الاموال انا لعمر ابيك يحمد ضيفنا ويسود مقترنا علي الاقلال المعني يبطل قول التي قالت قصر الفقر بقومك وبين لها انهم يحسنون القري مع قلة مالهم فيحمدهم ضيفهم وان السعادة لا تزول عنهم وان ذهبت اموالهم غضبت علي ان اتصلت بطيء وانا امرء من طيء الاجبال اي غضبت ابنة العدوي وقالت انت من تميم فلماذا تتصل بطء فقلت لها انا من طء يقال ان رهط اوس بن حجر كانوا من طء فانتقلوا الي تميم من حي طيء اضاف الي الاجبال لجبال مشهورة في بلادهم نحو اجا وسلمي وعوارض وانا امرء من ال حية منصبي وبنو جوين فاسالي اخوالي واذا دعوت الي جديلة جاءني مرد علي جرد المتون طوال احلامنا تزن الجبال رزانة ويزيد جاهلنا علي الجهال	378	6100965745751658313	Shamela0010913-ara1.completed.ms101	true	1717336323213463425	117	153	571	767	1505	300	تلك ابنة العدوي قالت باطلا ازري بقومك قلة الاموال انا لعمر ابيك يحمد ضيفنا ونسود -سيدنا علي الاقلال غ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضبت علي ان اتصلت بطيء وانا امرء من طيء الاجب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احلامنا تزن الجبال رزانة ويزيد جاهلنا علي الجهال	101	-4250389990782947529	191	363.0	155	632	30.221519470214844	32	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010913-ara1.completed
Sham19Y0016435-ara1.ms168	false	7420375015922469133	249	286	1332	1523	1604	300	اذءاب اني لم اهنك ولم اقم للبيع عند تحضر الاجلاب ان يقتلوك فقد ثلث- عروشهم بعتيبة بن الحارث بن شهاب باشدهم كلبا علي اعداءهم واعزهم فقدا علي الاصحاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعمادهم في كل يوم كريهة وثمال كل معصب قرضاب	168	6100965745751658313	Shamela0010913-ara1.completed.ms103	true	-7441858444388685651	11	107	51	550	1505	300	اذءاب اني لم ابعك ولم اهب بعكاظ حيث تجمع الاجلاب ان يقتلوك فقد ثللت عروشهم بعتيبة بن الحارث بن شهاب باشدهم كلبا علي اعداءه- واعزهم فقدا علي الاصحاب في ابيات اخر فلما بلغت هذه الابيات بني يربوع قتلوا ذءابا قبل هذه الابيات من امالي القالي ابلغ قباءل جعفر مخصوصة ما ان احاول جعفر بن كلاب ان البقية والهوادة بيننا شمل كسحق الريطة المنجاب الا بجيش لا يكت عديده سود الجلود من الحديد غضاب ولقد علمت علي التجلد والاسي ان الرزيءة كان يوم ذءاب وبعدها من اماليه ايضا وعمادهم في كل يوم كريهة وثمال كل معصب قرضاب	103	-4250389990782947529	174	310.0	137	500	34.79999923706055	30	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010913-ara1.completed
Sham19Y0016435-ara1.ms191	false	-5480078420180527523	209	250	1104	1308	1600	300	نصيب القوم من اخويهم طراد الحواشي واستراق النواضح وما زال من قتلي رزاح بعالج دم ناقع او جاسد غير ماصح دعا الطير حتي اقبلت من ضربة دواعي دم مهراقة غير بارح عسي طيء من طيء غير هذه ستطفء غلات الكلي والجوانح	191	6100965745751658313	Shamela0010913-ara1.completed.ms104	true	-8908097673083126595	14	55	68	271	1472	300	نصيب القوم من اخويهم طراد الحواشي واستراق النواضح وما زال من قتل- رزاح بعالج دم ناقع او جاسد غير ماصح دعا الطير حتي اقبلت من صوية دواعي دم مهراقة غير نازح عسي طيء من طيء بعد هذه ستطفء غلات الكلي والجوانح	104	-4250389990782947529	195	377.0	154	204	95.5882339477539	37	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010913-ara1.completed
Sham19Y0016435-ara1.ms100	false	1310114661135387314	208	252	1084	1322	1589	300	بن مالك بن ضبيعة بن قيس بين ثعلبة جد طرفة من مرفل الكامل والقافية من المتدارك--------------------- يا بءس- للحرب التي وضعت اراهط فاستراحوا والحرب لا يبقي لجا حمها التخيل والمراح الا الفتي الصبار في ال نجدات والفرس -الوقاح والنثرة الحصداء وال بيض المكلل والرماح	100	6100965745751658313	Shamela0010913-ara1.completed.ms111	true	-7419673796154245411	64	110	308	561	1488	300	بن مالك بن ضبيعة ب--------ن ثعلبة احد سادات بكر بن واءل وفرسانها في الجاهلية وكان شاعرا وهو القاءل يا بءسي للحرب التي وضعت اراهط فاستراحوا والحرب لا يبقي لجا حمها التخيل والمراح الا الفتي الصبار في الن جدات والفرس والوقاح والنثرة الحصداء وال بيض المكلل والرماح	111	-4250389990782947529	186	326.5	152	261	71.26436614990234	30	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010913-ara1.completed
Sham19Y0016435-ara1.ms018	false	5067035143186755981	130	288	729	1563	1638	300	بني عمنا لا تذكروا الشعر بعدما دفنتم بصحراء الغمير القوافيا في دفنتم القوافيا قولان احدهما انكم انهزمتم بصحراء الغمير ولم تفعلوا بها ما استوجبتم به المدح فلا تذكروا الشعر فليس لكم ما تفتخرون به بعد هذه الوقعة والاخر انه قتل شاعرهم بصحراء الغمير اي لا تتكلفوا ما لستم من اهله المعني يزجرهم عن قول الشعر ليعريهم عن استحقاق المدح فلسنا كمن كنتم تصيبون سلة فنقبل ضيما او نحكم قاضيا ---------------------------------ولكن حكم السيف فيكم مسلط فنرضي اذا ما اصبح السيفا راضيا تصيبون سلة اي تقتلون سرقة لانهم كانوا قتلوا اخا هذا الشاعر فاخذ ديته ثم قتل قاتله ويقال اسل فلان اذا سرق وقيل سلة معناه فردا اي سلولا عن اصحابه والاول اجود المعني انا نقتل جهارا لثقتنا بانفسنا ونحكم السيف فيكم ضربا الي ان ينفل ولسنا مثلكم قتلتم منا سرقة ولا نقبل الضيم ولا نرضي بقول الحكم وقد ساءني ما جرت الحرب بيننا بني عمنا لو كان امرا مدانيا فان قلتم انا ظلمنا فلم نكن ظلمنا ولكنا اسانا التقاضيا	18	6100965745751658313	Shamela0010913-ara1.completed.ms115	true	-1578473378130229087	78	154	403	785	1460	300	بني عمنا لا تذكروا الشعر بعدما دفنتم بصحراء الغمي------------------م القوافيا والغمير ايضا اي لم يدع--------------------------------------------------------------------------- لكم مفخرا في شعر كانه كان يوم الغميم عليهم لا لهم----------------------------------------------------------------------------------------------------- فلسنا كمن كنتم تصيبون سلة فنق-ل ضيما او نحكم قاضيا سلة سرقة نقبل ضيما ناخذ دون حقنا ولكن حكم السيف فيكم مسلط فنرضي اذا ما اصبح السيف- راضيا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد ساءني ما جرت الحرب بيننا بني عمنا لو كان امرا مدانيا فان قلتم انا ظلمنا فلم نكن ظلمنا ولكنا اسانا التقاضيا	115	-4250389990782947529	290	449.5	231	867	33.448673248291016	50	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010913-ara1.completed
Sham19Y0016435-ara1.ms114	false	-1396422985186901459	202	258	1053	1361	1615	300	شمعلة بن الاخضر بن هبيرة بن المنذر بن ضرار -------------------------------------------------------------------------------------------------------------شمعلة منقول من الناقة المشمعلة وهي الجادة الماضية وهبيرة تصغير هبرة وهي القطعة من اللحم الاول من الوافر والقافية من المتواتر ويوم شقيقة الحسنين لاقت بنو شيبان اجالا قصارا شككنا بالرماح وهن زور صماخي كبشهم حتي استد-----------------------------------------------------------------------------------------------------ارا فخر علي الالاءة لم يوسد وقد كان الدماء له خمارا	114	6100965745751658313	Shamela0010913-ara1.completed.ms116	true	3624036812293049130	39	112	193	587	1547	300	شمعلة بن الاخضر بن هبيرة بن المنذر بن ضرار الضبي شاعر فارس وابوه الاخضر احد سادات بني ضبة وفرسانها وشعراءها وشمعلة القاءل في قتلهم بسطام بن قيس الشيباني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوم شقيقة الحسنين لاقت بنو شيبان اجالا قصارا شككنا بالرماح وهن زور صماخي كبشهم حتي استدارا تري الشقراء ترقل في سلاها وقد صار الدماء لها ازارا كما رفلت وطاف فيها العذاري فتاة الحي بردا مستعارا فخر علي الالاءة لم يوسد وقد كان الدماء له خمارا	116	-4250389990782947529	184	243.5	148	518	35.521236419677734	34	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010913-ara1.completed
Sham19Y0016435-ara1.ms082	false	7245312728196141770	70	113	361	575	1571	300	فوالله ما فارقتكم عن كشاحة ولا طيب نفس عنكم اخر الدهر ولكنني كنت امرا من قبيلة بغت واتتني بالمظالم والفخر فاني لشر الناس ان لم ابتهم علي الة حدباء نابية الظهر وحتي يفر الناس من شر بيننا ونقعد لا ندري اننزع ام نجري	82	6100965745751658313	Shamela0010913-ara1.completed.ms121	true	2124416409230025302	40	83	199	413	1480	300	فوالله ما فارقتكم عن كشاحة ولا طيب نفس عنكم اخر الدهر ولكنني كنت امرا من قبيلة بغت فاتتني بالمظالم والفجر واني لشر الناس ان لم ابتهم علي الة حدباء نابية الظهر وحتي يفر الناس من شر بيننا وتقعد لا ندري اننزع ام نجري	121	-4250389990782947529	210	416.0	167	214	98.13084411621094	39	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010913-ara1.completed
Sham19Y0016435-ara1.ms423	false	-3513626229582821150	263	300	1390	1596	1596	300	وحلقه صاحب شرطة يوسف بن عمر بن هبيرة الفزاري الثاني من الطويل والقافية من المتدارك وبالحيرة البيضاء شيخ مسلط اذا حلف الايمان بالله برت لقد حلقوا منها غدافا كانه عناقيد كرم اينعت فاسبكرت وظل العذاري يوم تحلق-	423	6100965745751658313	Shamela0010913-ara1.completed.ms124	true	5411040915524511745	14	42	72	224	1529	300	وحلقه صاحب شرطة يوسف بن عمر------------------------------------------------------- وبالحيرة البيضاء شيخ مسلط اذا حلف الايمان بالله برت لقد حلقوا منها غدافا كانه عناقيد كرم اينعت فاسبكرت وظل العذاري يوم تحلق	124	-4250389990782947529	151	285.0	124	207	72.94686126708984	27	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010913-ara1.completed
Sham19Y0016435-ara1.ms039	false	2157834397937212544	219	258	1133	1319	1527	300	اطل حمل الشناءة لي وبغضي وعش ما شءت فانظر من تضير فما بيديك نفع ارتجيه وغير صدودك تاخطب الكب---------------------------------------------ير الم تر ان شعري سار عني وشعرك حول بيتك ما يسير اذا ابصرتني اعرضت عني كان الشمس من قبلي تدور	39	6100965745751658313	Shamela0010913-ara1.completed.ms125	true	1617531388617420621	207	255	997	1227	1443	300	اطل حبل الشناءة لي وبغضي وعش ما شءت فانظر من تضير فما بيديك خير ارتجيه وغير صدودك الحرث الكبير اتهدر معرضا واعض عضا وما يغني مع العض الهدير الم تر ان شعري سار عني وشعرك حول بيتك لا يسير اذا -بصرتني اعرضت عني كان الشمس من قبلي تدور	125	-4250389990782947529	175	332.0	136	231	75.75757598876953	33	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010913-ara1.completed
Sham19Y0016435-ara1.ms156	false	4243292100236118220	148	182	824	1007	1665	300	اعددت بيضاء للحروب ومص قول الغرارين يقصم الحلقا وقارحا نبعة وملء جفير من نصال تخالها ورقا واريحيا عضبا وذا خصل مخلولق المتن سابحا تثقا يملا عينيك بالفناء وير ضيك عقابا ان شءت او نزقا	156	6100965745751658313	Shamela0010913-ara1.completed.ms132	true	-6172152842631263918	257	283	1280	1421	1494	300	اعددت بيضاء للحروب ومص قول الغرارين يقصم الحل------------------------------------------قا واريحيا عضبا وذا خصل مخلولق المتن سابقا تءقا يملا عينيك بالفناء وير ضيك عقابا ان شءت او نزقا	132	-4250389990782947529	139	273.0	113	183	75.95628356933594	23	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010913-ara1.completed
Sham19Y0016435-ara1.ms064	false	-2125345267036793486	155	203	820	1068	1577	300	وجدنا ابانا كان حل ببلدة سوي بي----ن قيس عيلان والفزر سوي منصف في هذا الموضع ووسط بين دار قيس عيلان ودار سعد الفزاري يريد حل بين مضر وناي عن ربيعة وحنيفة من ربيعة المعني نذكره عند انقضاء الابيات فلما نات عنا العشيرة كلها انخنا فحالفنا السيوف علي الدهر	64	6100965745751658313	Shamela0010913-ara1.completed.ms137	true	-7013509113924387750	167	198	830	992	1495	300	وجدنا ابانا كان حل ببلدة سوي بين قيس قيس عيلان والفزر برابية اما العدو فحولها مطيف بنا في مثل داءر---------------------------------------------------------------ة المهر-------------------------- فلما نات عنا العشيرة كلها اقمنا وح-لفنا السيوف علي الدهر	137	-4250389990782947529	112	162.0	88	252	44.44444274902344	17	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010913-ara1.completed
Sham19Y0016435-ara1.ms132	false	-3007152063155759007	176	277	890	1399	1513	300	اذا ه-م هما لم ير الليل غمة عليه ولم تصعب عليه المراكب قري الهم اذ ضاف الزماع فاصبحت منازله تعتس فيها الثعالب جليد كريم خيمه وطباعه علي خير ما تبني عليه الضراءب قري الهم اي اضافة والزماع العزم علي الامر تعتس فيها الثعالب اي تطوف فيها والخيم الخلق المعني يصفه بالجلادة وان ظلمة الليل لا تمنعه من ركوب الاسفار وانه لما هم بالشء ازمعه فاخلي منازله حتي صارت ماوي الثعالب ثم وصفه بحسن الخلق وكرم الطباع اذا جاع لم يفرح باكلة ساعة ولم يبتءس من فقدها وهو ساغب يري ان بعد العسر يسرا ولا يري اذا كان عسر انه الدهر لازب	132	6100965745751658313	Shamela0010913-ara1.completed.ms139	true	921273585882233442	108	165	511	784	1423	300	اذا همم هما لم ير الامر غمه عليه ولم تصعب عليه المراكب تري الهم اذ ضاف الزماع فاصبحت منازله تعتس فيها الثعالب جليد كريم خيمه وطباعه علي خير ما تبني عليه الضراءب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا جاع لم يفرح باكلة ساعة ولم يبتءس من فقدها وهو غاءب يري ان بعد العسر يسرا ولا يري اذا كان يسر انه الدهر لازب	139	-4250389990782947529	264	503.0	207	510	51.764705657958984	50	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010913-ara1.completed
Sham19Y0016435-ara1.ms096	false	1753159798694506991	22	140	116	741	1626	300	المثلم بن عمرو التنوخي المثلم المكسر تنوخ فعول من تنخ بالمكانبالتشديد والتخفيفاذا اقام به الاول من المنسرح والقافية من المتراكب اني ابي الله ان اموت وفي صدري هم كانه الجبل يمنعني لذة الشراب وان كان قطابا كانه العسل حتي اري فارس الصموت علي اكساء خيل كانها الابل وان كان قطابا اي ممزوجا من الشراب وشبهه بالعسل في حلاوته فارس الصموت يعني نفسه والصموت اسم فرسه والاكساء الادبار واحدها كسي المعني اني لا اموت وفي صدري هم عظيم كانه جبل لا اجد معه لذة الشراب وان كان طيبا كالعسل حتي اراني في ادبار خيل هزمتها اطردها اطراد الابل لا تحسبني محجلا سبط الس اقين ابكي ان يظلع الجمل اني امرء من تنوخ ناصره محتمل في الحروب ما احتملوا------ محجلا	96	6100965745751658313	Shamela0010913-ara1.completed.ms152	true	-4832445401099221281	80	141	398	706	1519	300	المثلم بن عمرو التنوخي انشد له الطاءي في اختياره الذي سماه الحماسة ا-------------------------------------------------------------ني ابي الله ان اموت وفي صدري هم كانه --جبل يمنعني لذة الشراب وان كان قطابا كانه العسل حتي اري فارس الصموت علي انساء خيل كانها ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابل لا تحسبني محجلا سبط الس اقين ابكي ان يظلع الجمل اني امرء من تنوخ ناصره محتمل في الحروب ما احتملوا ويروي محجلا	152	-4250389990782947529	259	483.5	206	631	41.04595947265625	48	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010913-ara1.completed
Sham19Y0016435-ara1.ms244	false	-8615883189942363140	198	273	1039	1422	1575	300	لججنا ولجت هذه في التغضب وشد الحجاب بيننا والتنقب يقول لججنا في التغضب عليها ولومها ولجت هي في الاعراض عني والتنقب ذكر الحال بينه وبين امراته تلوم علي مال شفاني مكانه اليك فلوم----ي ما بدا لك---- واغضب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المعني يذكر ا-----------------------نها لامته ع-لي رد الي بيت اولاد اخيه ووصف انه شفاه ذلك وان لم يكترث بلومها ر-----------ايت اليتامي- لا تسد فقورهم هدايا لهم في كل قعب مش----------------------------------------------------عب فقلت لعبدينا اريحا عليهم ساجعل بيتي مثل اخر معزب	244	6100965745751658313	Shamela0010913-ara1.completed.ms154	true	-5479166071730501882	25	119	129	622	1549	300	لججنا ولجت هذه في التغضب ولط الحجاب دوننا والتنقب-------------------------------------------------------------------------------------------- تلوم علي مال شفاني مكانه----- فلومي علي ما فاتك اليوم واغضي ولا تحسبيني ملدما اذ نكحته ولكنني حجية بن المضرب الملدم الكثير اللحم العاجز فان تجلسي فانت اقفي عيالنا وان تكرهي هذي المعيشة فاذهبي وخطت بعود اثمد فوق عينها لتذهب عقلي بالنواكة زينبي رحمت بني معدان اذ ساف مالهم وحق لهم مني ورب المحصب ولما رايت النفس ان لا تقرها----- هدايا لهم في كل قعب مشعب رثيت لهم لما رايت سوامهم عطاء الموالي من افيل ومصعب فقلت لعبدينا اريحا عليهم ساجعل بيتي مثل اخر معزب	154	-4250389990782947529	191	245.5	150	595	32.1008415222168	26	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010913-ara1.completed
Sham19Y0016435-ara1.ms245	false	-5070728984293925669	4	73	18	369	1537	300	عيالي احق ان ينالوا خصاصة وان يشربوا رنقا الي حين مكسبي المعني بين انه اثرهم بماله لانه لا كاسب لهم وهو كاسب اهله والرنق الكدر ويروي لدي كل مشرب والخصاصة الجوع والشدة حبوت--------------------------------- بها قبر امرء لو اتيته حريبا لاساني علي كل مركب الحريب الذي ذهب ماله المعني يذكر حسن الفة اخيه الفة اخيه في حياته وفضل مءاساته اخوك الذي ان تدعه لملمة يجبك وان تغضب الي السيف يغضب	245	6100965745751658313	Shamela0010913-ara1.completed.ms154	true	-5479166071730501882	119	162	622	837	1549	300	عيالي احق ان ينالوا خصاصة وان يشربوا رنقا الي حين------------------------------------------------------------------------------------------ مشربي وقلت خذوها واعلوا ان عمكم هو اليوم اولي منكم بالتكسب احابي بها قبر امرء لو اتيته حريبا لاساني علي كل مركب------------------------------------------------------------------------------- اخوك الذي ان تدعه لملمة يجبك وان تغضب الي السيف يغضب	154	-4250389990782947529	157	271.5	124	384	40.88541793823242	29	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010913-ara1.completed
Sham19Y0016435-ara1.ms122	false	4917062398212290327	180	206	912	1044	1578	300	معن قراعا صلبا قراع قوم يحسنون الضربا تري مع- الروع الغلام الشطبا اذا احس وجعا او كربا دنا فما يزداد الا قربا تمرس الجرباء لاقت جربا	122	6100965745751658313	Shamela0010913-ara1.completed.ms155	true	6099365938502551716	44	70	227	360	1505	300	معن قراعا صلبا قراع قوم يحسنون الضربا تري لدي الروع الغلام الشطبا اذا احس وجعا او كربا دنا فلم يزداد الا قربا تمرس الجرباء لاقت جربا	155	-4250389990782947529	128	247.0	102	133	96.2406005859375	24	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010913-ara1.completed