id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016435-ara1.ms348	false	8799525477972113999	119	185	605	942	1532	300	في ليلة من جمادي ذات اندية لا يبصر الكلب من ظلماءها الطنبا انما خص جمادي لانه شهر برد وسمي جمادي من جمود الماء فيه وقوله لا يبصر الكلب خص الكلب لانه ابصر الحيوان بالليل وقيل انه يعرف الفارس المدجج الذي لا يتبين منه الا عيناه ولعل ابنه ينكره انكار اهله لتقنعه بالحديد يصف شدة الظلمة لا ينبح الكلب فيها غير واحدة حتي يلف علي خرطومه الذنبا	348	6100965745751658313	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0089	true	-2101726310798378483	265	288	1477	1591	1654	300	في ليلة من جمادي ذات اندية لا يبصر الكلب في ظلماءها الطنبا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ينبح الكلب فيها غير واحدة حتي يلف علي خيشومه الذنبا	89	-166781166239542393	110	204.0	87	337	32.64094924926758	20	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0016435-ara1.ms277	false	-2642313381908352501	264	289	1320	1433	1480	300	وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان الناي يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ذاك قرب الدار خير من البعد	277	6100965745751658313	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0308	true	2555824825603053269	9	34	39	151	1441	300	وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان الناي يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان- قرب الدار خير من البعد	308	-166781166239542393	110	216.0	85	113	97.34513092041016	24	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0016435-ara1.ms093	false	-6659374647755900201	273	295	1476	1580	1600	300	ومن يك مثلي ذا عيال ومقترا من المال يطرح نفسه كل مطرح ليبلغ عذرا او يصيب رغيبة ومبلغ نفس عذرها مثل منجح	93	6100965745751658313	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0491	true	4561606558450519960	112	134	553	657	1503	300	ومن يك مثلي ذا عيال ومقترا من المال يطرح نفسه كل مطرح ليبلغ عذرا او ينال رغيبة ومبلغ نفس عذرها مثل منجح	491	-166781166239542393	101	199.0	79	104	97.11538696289062	21	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0016435-ara1.ms040	false	-7133614420470421954	235	268	1227	1405	1575	300	الطرماح بن حكيم الطاءي الطرماح الطويل الثاني من الطويل والقافية من المتدارك لقد زادني حبا لنفسي انني بغيض الي كل امرء غير طاءل واني شقي باللءام ولا تري شقيا بهم الا كريم الشماءل	40	6100965745751658313	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0494	true	-3670368469439973469	154	181	802	934	1517	300	الطرماح بن حكيم بن الحكم يقول---------------------------------------------- لقد زادني حبا لنفسي انني بغبض الي كل امرء غير طاءل واني شقي باللءام ولن تري شقيا بهم الا كريم الشماءل	494	-166781166239542393	118	221.5	93	178	66.2921371459961	22	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0016435-ara1.ms373	false	2182798853713241395	2	66	12	334	1544	300	من البيض الوجوه بني سنان لو انك تستضء بهم اضاءوا لهم نور النهار اذا استقلت ونور لا يغيبه العماء هم حلوا من الشرف المعلي وممن حسب -لعشيرة حيث شاءوا بناة مكارم واساة كلم دماهم من الكلب الشفاء فاما بيتهم ان عد بيت فطال السمك واتسع الفناء واما اسه فعلي قديم من العادي عن ذكر البناء فلو ان السماء دنت لمجد ومكرمة دنت لهم السماء	373	6100965745751658313	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0562	true	-319685491814003607	93	131	456	647	1486	300	من البيض الوجوه بني سنان لو انك تستضء بهم اضاءوا لهم شمس النهار اذا استقلت ونور لا يغيبه العماء هم حلوا من الشرف المعلي و-من حسب العشيرة حيث شاءوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلو ان السماء دنت لمجد ومكرمة دنت لهم السماء	562	-166781166239542393	187	348.5	149	323	57.894737243652344	34	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0016435-ara1.ms016	false	4216551223176773051	28	57	137	292	1507	300	تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما قل من كانت بقاياه مثلنا شبابا تسامي للعلا وكهول وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل تعيرنا	16	6100965745751658313	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0570	true	441478774073935938	180	209	895	1047	1490	300	تعيرنا اما قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب- تسامي للعلا وكهول وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل وانا --	570	-166781166239542393	146	284.5	118	155	94.19355010986328	26	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0016435-ara1.ms016	false	4216551223176773051	200	281	997	1417	1507	300	وانا لقوم لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول المعني يصف نفسه وقومه بالجراة ويرمي عامرا وسلولا بالجبن ويروي نحن اناس ما نري القتل يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول المعني يقول نحن من شجاعتنا نحرص علي القتل ولا نبالي بالموت فلا تطول اعمارنا لذلك وعامر وسلول من الجبن يكرهون الموت فيعمرون طويلا ويروي يقصر وما مات منا سيد حتف انفه ولا طل منا حيث كان قتيل تسيل علي حد الظبات نفوسنا وليست علي غير الظبات تسيل	16	6100965745751658313	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0570	true	441478774073935938	208	249	1042	1238	1490	300	وانا اناس لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلو------------------------------------------------------------------------------------ل يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما مات منا سيد حتف انفه ولا طل منا حيث كان قتيل تسيل علي حد الظباة نفوسنا وليست علي غير الظباة تسيل	570	-166781166239542393	190	329.5	149	420	45.238094329833984	36	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0016435-ara1.ms017	false	356443234890429741	59	179	296	914	1551	300	صفونا فلم نكدر واخلص سرنا اناث اطابت حملنا وفحول علونا علي خير الظهور وحطنا لوقت الي خير البطون نزول فنحن كماء المزن ما في نصابنا كهام ولا فينا يعد بخيل اطابت حملنا علي ظهر صحيح بنكاح صحيح من غير سفاح اي كنا في خير اصلاب ثم حصلنا في خير ارحام اي انهم كرام الاباء والامهات ومعني حطنا انزلنا فنحن كماء المزن لان ماءه اطهر المياه ويجوز ان يريد به السخاء اي نحن كالغيث ننفع الناس المعني يصف نفسه وقومه بالسلامة من العيوب ويصفهم بطيب المولد وكرم الاباء والامهات وانهم في الصفاء والسخاء كماء المزن ليس في جملتهم من يذكر بعيب وننكر-ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول اذا سيد منا خلا قام سيد قءول لما قال الكرام	17	6100965745751658313	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0570	true	441478774073935938	249	300	1238	1490	1490	300	صفونا فلم نكدر واخلص سرنا اناث اطابت حملنا وفحول علونا الي خير الظهور وحطنا لوقت الي خير البطون نزول فنحن كماء المزن ما في نصابنا كهام ولا فينا يعد بخيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول اذا سيد منا خلا قام سيد قءول لما قال الكرام-	570	-166781166239542393	250	483.0	201	619	40.38772201538086	48	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0016435-ara1.ms152	false	-8257845047995619907	206	230	1090	1237	1619	300	فقل لزهير ان شتمت سراتنا فلسنا بشتامين للمتشتم ولكننا نابي الظلام ونعتصي بكل رقيق الشرفتين مصمم وتجهل ايدينا ويحلم راينا ونشتم بالافعال لا بالتكلم	152	6100965745751658313	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0570	true	441478774073935938	114	138	539	686	1490	300	فقل لزهير ان شتمت سراتنا فلسنا بشتامين للمتشتم ولكننا نابي الظلام ونقتضي بكل رقيق الشفرتين مصمم وتجهل ايدينا ويحلم راينا ونشتم بالافعال لا بالتكلم	570	-166781166239542393	143	282.0	119	147	97.2789077758789	22	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0016435-ara1.ms402	false	2098714601783375867	233	300	1251	1568	1568	300	وما انا في حقي -ولا في خصومتي بمهتضم حقي ولا قارع سني المعني لا اندم علي شء افعله لكمال حزمي وصواب تدبيري ولا مسلم مولاي عند جناية ولا خاءف مولاي من شر ما اجني المعني يقول اذا جني ابن عمي جناية لم اخذله ولكني ادفع عنه وانصره وقوله ولا خاءف اي لا الزم ابن عمي جنايتي وان فءادي بين جنبي عالم بما ابصرت عيني وما سمعت اذني-	402	6100965745751658313	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0570	true	441478774073935938	16	51	78	239	1490	300	وما انا في نفسي ولا في عشيرتي بمهتضم حقي ولا قارع سني ----------------------------------------------------ولا مسلم مولاي عند جناية ولا خاءف مولاي من شر ما اجن----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وان فءادي بين جنبي عالم بما ابصرت عيني وما سمعت اذني	570	-166781166239542393	151	275.0	118	319	47.33542251586914	31	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0016435-ara1.ms403	false	4739405973552559236	0	23	0	111	1611	300	وفضلني في الشعر واللب انني اقول علي علم واعرف من اعني واصبحت اذ فضلت مروان وابنه علي الناس قد فضلت خير اب وابن	403	6100965745751658313	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0570	true	441478774073935938	51	74	239	350	1490	300	وفضلني في الشعر واللب انني اقول علي علم واعلم ما اعني فاصبحت اذ فضلت مروان وابنه علي الناس قد فضلت خير اب وابن	570	-166781166239542393	107	210.0	84	111	96.39639282226562	20	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0016435-ara1.ms017	false	356443234890429741	202	300	1035	1551	1551	300	وما اخمدت نار لنا دون طارق ولا ذمنا في النازلين نزيل يقول نحن كرام لا نصرف الضيف عنا باخماد نارنا لان اللءيم يخمد ناره كي لا يهتدي اليه ويقول نحن نكرم الزوار والاضياف ولا يذمنا احد ارتحل عنا المعني يصف قومه بالكرم وحسن القري وايامنا مشهورة في عدونا لها غرر معروفة وحجول ويروي لها غرر معلومة وغرر وحجول اي علامات تعرف بها كما يعرف الاغر المحجل وايامنا اي وقاءعنا وايام العرب وقاءعهم التي كانت بينهم المعني يصف قومه بكثرة النكاية في عدوهم فان اثارهم في الحرب ظاهرة لا تخفي واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين-	17	6100965745751658313	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0571	true	925494874088234808	1	29	5	149	1534	300	وما اخمدت نار لنا دون طارق ولا ذمنا في النازلين نزيل وايا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منا مشهورة في عدونا لها غر---------------------------ر معلومة----- وحجول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين	571	-166781166239542393	139	239.5	112	517	26.885879516601562	24	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0016435-ara1.ms078	false	-5022473286206307278	159	278	833	1462	1568	300	ولما راينا الصبر قد حيل دونه وان كان يوما ذا كواكب مظلما صبرنا وكان الصبر منا سجية باسيافنا يقطعن كفا ومعصما نفلق هاما من اناس اعزة علينا وهم كانوا اعق واظلما المعني لما راينا الا صبر علي ما نلقي منهم وان كان يوما صعبا والعرب تعبر عن صعوبة اليوم بظهور الكواكب فيه وتزعم العرب ان يوم حليمة وهو يوم معروف ارتفع الغبار من سنابك الخيل فسد الافق وستر عين الشمس فظهرت الكواكب اي ضربنا باسيافنا مقابلة والصبر منا سجية المعني لما جاز الامر حد الاحتمال والصبر ضربنا باسيافنا في الحرب فجعلنا نفلق الرءوس من اناس اعزة علينا لما بيننا من الرحم وهم كانوا اقطع للرحم لانهم بداونا بالظلم ولما رايت الود ليس بنافعي عمدت الي الامر الذي كان احزما	78	6100965745751658313	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0586	true	-1621947790405486480	213	245	1126	1291	1586	300	ولما راينا الصبر قد حيل دونه وان كان يوما ذا كواكب مظلما صبرنا وكان الصبر منا سجية باسيافنا يقطعن كفا ومعصما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما رايت الود ليس بنافعي عمدت الي الامر الذي كان احزما	586	-166781166239542393	165	318.0	133	629	26.232114791870117	31	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0016435-ara1.ms015	false	-2004749948087467374	24	93	131	485	1558	300	من الابطال ويحك لا تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لن تطاعي لها يعني النفس والشعاع المتفرق لا تراعي من الروع المعني يذكر تشجيعه نفسه وتعريفه اياها بعد ما استشعرت الفزع ان الاجل مقدر وان الزيادة لا تلحقه فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع ولا ثوب البقاء بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليراع سبيل الموت غاية كل حي وداعيه لاهل الارض	15	6100965745751658313	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0588	true	1698525160187759836	122	155	678	840	1534	300	من الابطال ويحك لا تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستط-------------------------------------------------اع سبيل الموت غاية كل حي وداعيه لاهل الارض	588	-166781166239542393	161	303.0	128	354	45.480224609375	30	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0016435-ara1.ms355	false	2184108055846873606	99	156	518	796	1539	300	ساشكر عمرا ما تراخنت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت المعني يقول ان بقيت شكرت عمرا نعمه علي التي لم يتبعها بمن فتي غير محجوب الغني عن صديقة ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت المعني يمدحه ببذل المال في حال السعة وتجمله في حال الضيق راي خلت- من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينية حتي تجلت	355	6100965745751658313	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0603	true	2805828796991451167	115	149	565	728	1480	300	ساشكر عمرا ما تراخ-ت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت---------------------------------------------------------- فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت--------------------------------------------------------- راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت	603	-166781166239542393	160	287.5	126	279	57.34767150878906	28	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0016435-ara1.ms046	false	6980892461079292807	10	44	53	224	1562	300	المتدارك اللءم اكرم من وبر ووالده واللءم اكرم من وبر وما ولدا واللءم داء لوبر يقتلون به لا يقتلون بداء غيره ابدا قوم اذا ما جني جانيهم امنوا من لءم احسابهم ان يقتلوا قودا	46	6100965745751658313	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0621	true	1872715947945971026	40	64	214	334	1498	300	الاعرابي اللءم اكرم من وبر ووالده واللءم اكرم من وبر وما ول---------------------------------------------------دا قوم اذا ما جني جانيهم امنوا من لءم احسابهم ان يقتلوا قودا	621	-166781166239542393	115	219.0	91	171	67.25146484375	22	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0016435-ara1.ms158	false	4267552395626560615	156	198	797	1005	1512	300	--وقال عبدة بن الطبيب الثاني من الطويل والقافية من المتدارك عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما تحية من غادرته غرض الردي اذا زار عن شحط بلادك سلما فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما	158	6100965745751658313	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0854	true	8454202376238348053	170	206	835	1004	1473	300	بقو--ل عبدة بن الطبيب-------------------------------------- عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما تحية من اوليته منك نعمة- اذا زار عن شحط بلادك سلما فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما	854	-166781166239542393	156	282.0	120	210	74.28571319580078	31	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0016435-ara1.ms171	false	1112322710808270930	58	81	329	436	1529	300	سابكيك ما فاضت دموعي فان تغض فحسبك مني ما تجن الجوانح كان لم يمت حي سواك ولم تقم علي احد الا وعليك النواءح	171	6100965745751658313	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0854	true	8454202376238348053	139	162	692	798	1473	300	سابكيك ما فاضت دموعي فان تغض فحسبك مني ما تجن الجوانح كان لم يمت حي سواك ولم تقم علي احد الا -عليك النواءح	854	-166781166239542393	106	207.0	83	107	99.06542205810547	22	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0016435-ara1.ms045	false	-4073403353447235742	25	135	130	681	1518	300	ابعد الذي بالنعف نعف كويكب رهينة رمس ذي تراب وجندل اذكر بالبقيا علي من اصابني وبقياي اني جاهد غير مءتل النعف المرتفع من الارض كالثنية كويكب موضع الرمس هو بيت القبر المعني يصف حرصه علي القتل لمن قتل اباه لا اخذ الدية فالا انل ثاري من اليوم او غد بني عمنا فالدهر ذو متطول المعني يقول ان لم ادرك ثاري في هذه الحال انتظرت طول الدهر وتقلب الحال فلعي اقدر علي انتهاز الفرصة فيه فلا يدعني قومي ليوم كريهة اذا لم اعجل ضربة او اعجل ويروي فلا يدعني قومي لزيد بن مالك المعني لست بجلد اذا لم اقتل قاتله او اهلك انختم علينا كلكل الحرب مرة فنحن منيخوها عليكم بكلكل	45	6100965745751658313	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0903	true	-7416058453115863669	237	290	1185	1446	1495	300	ابعد الذي بالنعف نعف كويكب رهينة رمس ذي تراب وجندل اذكر بالبقيا علي من اصابني وذلك-- اني جاهد غير مءتلي فلا يدعني قومي لزيد بن مالك لءن لم اعجل ضربة او اعجل و-----------------------------------------------------------الا انل ثاري من اليوم او غد بني عمنا فالدهر ذو متط------------ول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انختم علينا كلكل الحرب مرة فنحن منيخوها عليكم بكلكل	903	-166781166239542393	202	358.0	162	551	36.66061782836914	37	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0016435-ara1.ms277	false	-2642313381908352501	230	264	1145	1320	1480	300	اان هتفت ورقاء في رونق الضحي علي فنن غض النبات من الرند رونق الضحي صدر النهار والرند شجرة طيبة الراءحة والفنن الغصن بكيت كما يبكي الوليد ولم تزل جليدا وابديت الذي لم تكن تبدي	277	6100965745751658313	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0948	true	4393965927755523702	185	209	931	1046	1519	300	اان هتفت ورقاء في رونق الضحي علي فنن غض النبات من الرند------------------------------------------------------------ بكيت كما يبكي الوليد ولم تزل جليدا وابديت الذي لم تكن تبدي	948	-166781166239542393	115	221.0	91	175	65.71428680419922	23	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0016435-ara1.ms159	false	-1557752870846234817	208	235	1119	1261	1586	300	علي البكا رفيقي لتذراف الدموع السوافك ف------------------------------------------------------قال اتبكي كل قبر رايته لقبر ثوي بين اللوي فالدكادك فقلت له ان الشجا يبعث البكا فدعني فهذا كله قبر مالك	159	6100965745751658313	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1074	true	7401729422219719447	0	40	0	196	1485	300	علي البكا رفيقي لتذراف الدموع السوافك امن اجل قبر بالملا انت ناءح علي كل قبر او علي كل هالك وقال اتبكي كل قبر رايته لقبر ثوي بين اللوي فالدكادك فقلت له ان الشجا يبعث الشجا فدعني فهذا كله قبر مالك	1074	-166781166239542393	139	269.0	112	196	70.91836547851562	25	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0016435-ara1.ms186	false	-3774964240303695456	211	253	1135	1350	1592	300	بن مطير الاسدي الثاني من الطويل والقافية من المتدارك الموا علي معن فقولوا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مر---------------------------------------------------------بعا فيا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضج---------------------------------------------------------عا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا	186	6100965745751658313	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1074	true	7401729422219719447	139	199	686	974	1485	300	بن مطير الاسدي الما بمعن ثم قول-----------------------------------------ا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فتي عيش في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل مجراه مرتعا ايا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا	1074	-166781166239542393	161	295.5	127	329	48.9361686706543	28	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0016435-ara1.ms187	false	-4327071216868940374	5	68	28	359	1625	300	فتي عيش في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل مجراه مرتعا مرتعا اي موضعا للرتوع ويروي ممرعا اي مخضبا المعني يصف كثرة معروفه ويقول عاش الناس بعد موته ولم يختل امرهم لان عطاءه كان جزلا فكفاهم الحاجة في حياته وبعد وفاته وشبه ذلك بالسيل يكون مرتعا بعد انقطاعه وهو من احسن التشبيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما مضي معن مضي الجود فانقضي واصبح عزنين المكارم اجدعا	187	6100965745751658313	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1074	true	7401729422219719447	152	209	753	1030	1485	300	فتي عيش في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل مجراه مر------تعا ايا قبر معن كنت اول حفرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا ولما مضي معن مضي الجود والندي واصبح عرنين المكارم اجدعا	1074	-166781166239542393	117	189.0	91	454	25.770925521850586	20	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0016435-ara1.ms190	false	-2863407561188268320	36	155	188	829	1570	300	غيره اما القبور فانهن اوانس بجوار قبرك والديار قبور والديار قبور اي كالقبور وحشة المعني الانس حيث انت والوحشة حيث زلت عنه والقبور اوانس بحصولك فيها والديار موحشة لانتقالك عنها عمت فواضله فعم مصابه فالناس فيه كلهم ماجور ردت صناءعه اليه حياته فكانه من نشرها منشور يثني عليك لسان من لم توله خيرا لانك بالثناء جدير عجبا لاربع اذرع في خمسة في جوفها جبل اشم كبير ويروي عم هلاكه والفواضل المواهب وعم هلاكه اي جزع الجميع بموته وقوله ردت صناءعه معروف واضح المعني يصف كثرة فواضله وكثرة الثناء عليه من القريب والبعيد وعموم المصيبة به وانه كالحي من كثرة ما يذكر من مناقبه واطباق الناس علي الوجد به والبكاء له فالناس ماتمهم عليه واحد في كل دار رنة وزفير	190	6100965745751658313	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1075	true	3673566173013481881	4	48	20	251	1571	300	زياد اما القبور فانهن اوانس بفناء قبرك والديار قبور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمت صناءعه فعم مصابه فالناس فيه كلهم ماج-------------------------------------------ور يثني عليك لسان من لم توله خيرا لانك بالثناء جدير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ردت صناءعه اليه حياته فكان-----------------------------------ه من نشرها منشور فال----------------------------------------------------------------------------------------------ناس ماتمهم عليه واحد في كل دار رنة وزفير	1075	-166781166239542393	193	248.5	152	641	30.10920524597168	32	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0016435-ara1.ms353	false	7090498035082795465	202	236	1043	1211	1520	300	اني امرء لا يعتري خلقي دنس بفندة ولا افن من منقي في بيت مكرمة والفرع ينبت حوله الغصن خطباء حين يقوم قاءلهم بيض الوجوه مصاقع لسن لا يفطنون لعيب جارهم وهم- لحفظ جواره فطن	353	6100965745751658313	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1233	true	1121864558118921088	129	163	609	778	1441	300	اني امرء لا يعتري خلقي دنس يفنده ولا افن من منقر في بيت مكرمة والفرع ينبت فوقه الغصن خطباء حين يقول قاءلهم بيض الوجوه مصاقع لسن لا يفطنون لعيب جارهم وهمو لحفظ جواره فطن	1233	-166781166239542393	162	313.0	128	169	95.85798645019531	29	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0016435-ara1.ms133	false	5663402509386487842	29	63	158	326	1571	300	اذا المرء اولاك الهوان فاوله هوانا وان كانت قريبا اواصره فان انت لم تقدر علي ان تهينه فذره الي اليوم الذي انت قادره وقارب اذا ما لم-تكن لك حيلة وصمم اذا ايقنت انك عاقره	133	6100965745751658313	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1244	true	7052376554434282400	150	185	739	908	1502	300	اذا المرء اولاك الهوان فاوله هوانا وان كانت قريبا اواصره وان انت لم تقدر علي ان تهينه فدعه الي اليوم الذي انت قادره وقارب اذا ما لم تكن لك حيلة وصمم اذا ايقنت انك عاقره	1244	-166781166239542393	165	322.0	131	169	97.63313293457031	33	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0016435-ara1.ms019	false	6792734890540962423	72	230	389	1233	1602	300	رويدا بني شيبان بعض وعيدكم تلاقوا غدا خيلي علي سفوان تلاقوا جيادا لا تحيد عن الوغي اذا ما غد----ت في المازق المتداني عليها الكماة الغر من ال مازن اولات طعان عند كل طعان تلاقوهم فتعرفوا كيف صبر-----------------------------هم علي ما جنت فيهم يد الحدثان علي ما جنت فيهم يد الحدثان يحتمل امرين احدهما ان يكون علي متصلة بنفس الصبر كقولك عجبت من صبره علي الضرب والاخر ان علي معني مع وسفوان ماء من البصرة علي ستة اميال وكانت بنو شيبان توعد تميما وتزعم ان سفوان لهم وارادوا اجلاء بني مازن ومن كان معهم من تميم عنه والمازق المتداني هو المضيق في الحرب واولات طعان اصحاب طعان المعني تانوا يا بني شيبان ولا تعجلوا فستجيءكم خيلي معتادة الحرب عليها ابطال طاعنون فتعرفوا صبرهم علي الحرب مقاديم وصالون في الروع خطوهم بكل دقيق الشفرتين يمان المعني يصف قومه بانهم الكماة الطاعنون عند الطعان الضرابون بالسيوف اليمانية ويجمعون بين الطعن والضرب اذا استنجدوا لم يسالوا من دعاهم لاية حرب ام باي مكان ----	19	6100965745751658313	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3060	true	7172341538839371860	50	114	261	590	1531	300	رويدا بني شيبان بعض وعيدكم تلاقوا غدا خيلي علي سفوان تلاقوا جيادا لا تحيد عن الوغي اذا الخيل جالت في ال-قنا المتداني عليها الكماة الغر من ال مازن -ليوث طعان كل يوم طعان تلاقوهم فتعرفوا كيف صبرهم علي ما جنت فيهم يد الحدثان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مقاديم وصالون في الروع خطوهم بكل رقيق الشفرتين يمان ا----------------------------------------------------------------------------------------------------ذا استنجدوا لم يسالوا من دعاهم لاية حرب ام لاي مكان يوم	3060	-166781166239542393	272	247.5	217	881	30.874006271362305	47	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0016435-ara1.ms114	false	-1396422985186901459	201	250	1048	1321	1615	300	وقال شمعلة بن الاخضر بن هبيرة بن المنذر بن ضرار شمعلة منقول من الناقة المشمعلة وهي الجادة الماضية وهبيرة تصغير هبرة وهي القطعة من اللحم الاول من الوافر والقافية من المتواتر ويوم شقيقة الحسنين لاقت بنو شيبان اجالا قصارا شككنا بالرماح وهن زور صماخي كبشهم حتي استدارا فخ-----ر علي	114	6100965745751658313	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3060	true	7172341538839371860	252	277	1278	1413	1531	300	وقال شمعلة بن الاخضر بن هبيرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوم شقاءق الحسنين لاقت بنو شيبان اجالا قصارا شككنا بالرماح وهن زور صماخي كبشهم حتي استدارا ايام بكر علي	3060	-166781166239542393	125	220.0	101	278	44.964027404785156	21	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0016435-ara1.ms193	false	6660158266968504205	10	72	59	369	1537	300	قتيلة بنت النضر وقتل النبي------------------ صلي الله عليه وسلم اباها صبرا يوم بدر الاول من الكامل والقافية من المتدارك يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق بلغ به ميتا فان تحية ما ان تزال بها الركاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لماءحها واخري تخنق فل-يسمعن النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت او ينطق ظلت سيوف بني ابيه	193	6100965745751658313	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3433	true	973697252993809375	242	300	1165	1442	1442	300	قتيلة بنت النضر خبر مقتله كتبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شعرا--------------------------------------------------- يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق بلغ به ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لماءحها واخري تخنق هل يسمعن النضر ان ناديته بل كيف يسمع ميت لا ينطق ظلت سيوف بني ابيه-	3433	-166781166239542393	234	426.5	183	329	71.12461853027344	44	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0016435-ara1.ms193	false	6660158266968504205	251	283	1290	1444	1537	300	امحمد ها انت ضنء نجيبه من قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيط المخنق فالنضر اقرب من اصبت وسيلة واحقهم ان كان عتق يعتق نو--نت	193	6100965745751658313	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3434	true	2421042059914281394	15	47	77	231	1397	300	امحمد اولس-ت ضنء نجيبة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق -النضر اقرب من قتلت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق او كنت	3434	-166781166239542393	135	240.5	104	156	86.53845977783203	22	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0016435-ara1.ms225	false	1513193239423199410	165	229	929	1263	1636	300	لا تنفك عيني حزينة عليك ولا ينفكن جلدي اغبرا فلله عينا من راي مثله فتي اكر واحمي في الهياج واصبرا ويروي عيني سخينة اي باكية وقولها ولا ينفك جلدي اغبرا من الغبرة وهو التقشف فلله عينا تعجب منها وقولها احمي في الهياج تريد احمي للحقيقة وهو المسموع من كلامهم وجاء هذا البيت بغيرها اذا اشرعت فيه الاسنة خاضها الي الموت حتي يترك الموت احمرا	225	6100965745751658313	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4033	true	-3651827243319683502	180	211	924	1078	1503	300	لا تنفك عيني حزينة عليك ولا ينفك- جلدي اغبرا فلله عينا من راي مثله فتي اكر واحمي في الهياج واصبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اذا -شرعت فيه الاسنة خاضها الي الموت حتي يترك الرمح احمرا	4033	-166781166239542393	151	280.0	120	334	45.20957946777344	27	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0016435-ara1.ms397	false	3143346551293394788	141	236	769	1264	1593	300	اتي يزيد بن عبد الملك بال المهلب قام كثير بين يديه فقال الثاني من الطويل والقافية من المتدارك حليم اذا ما نال عاقب مجملا اشد العقاب او عفا لم يثرب فقال يزيد اطت بك الرحم لولا انهم قدحوا في الملك لعفوت عنهم وقوله عاقب مجملا اي محسنا من الجمال اي لم يجاوز الحد في عقاب الاعداء ويحتمل ان يكون من الجملة فيكون معناه الايجاز وترك التعذيب والتثريب التوبيخ المعني يمدحه بالحلم واجمال العقوبة اذا عاقب فعفوا امير المءمنين وحسبة فما تحتسب من -الح لك يكتب اساءوا فان تغفر فانك اهله وافضل حلم حسبة حلم مغضب	397	6100965745751658313	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4780	true	-7503555308878700924	167	209	861	1060	1537	300	الي يزيد بن عبد الملك كان عنده------ كثير عزة فقال------------------------------------------- حليم اذا ما نال عاقب مجملا اشد العقاب او عفا لم يثر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب فعفوا امير المءمنين وحسبة فما تات-ه من صالح لك يكتب اساءوا فان تصفح فانك قادر وافضل حلم حسبة حلم مغضب	4780	-166781166239542393	177	296.0	135	496	35.685482025146484	32	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown