id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016435-ara1.ms179	true	8709273048786051152	67	102	366	545	1590	300	وما يسوقون من اهل ومن مال بعد ان عاتكة الثاوي ببلقعة امسي ببلدة لا عم ولا خال سهل الخليفة مشاء باقدح-----ه الي ذوات الذري حمال اثقال حسب الخليلين ناي الارض بينهما هذا عليها وهذا تحتها	179	6100965745751658313	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1829	false	-740478268147795174	24	60	133	316	1562	300	وما يسوقون من اهل ومن مال تري الهلال نحيلا من مطالعه امسي ببلدة لا عم ولا خال والجدي كالطرف يستن المراح به الي ذوات الذري حمال اثقال والليل والصبح في غبراء مظلمة- هذا عليها وهذا تحتها	1829	7696561960345909424	114	167.0	86	184	61.956520080566406	21	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0016435-ara1.ms186	true	-3774964240303695456	220	253	1188	1350	1592	300	الموا علي معن فقولوا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضج---------------------------------------------------------عا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا	186	6100965745751658313	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0842	false	-3281632532525887996	185	230	937	1154	1499	300	الم-ا علي معن وقول-ا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للمكارم مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا	842	7696561960345909424	155	289.0	122	219	70.77625274658203	29	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0016435-ara1.ms213	true	-2955354038750786864	255	285	1368	1504	1584	300	لو كان ينجي من الردي حذر نجاك مما اصابك الحذر يرحمك الله من اخي ثقة لم يك في صفو وده كدر فهكذا يذهب الزمان ويف ني العلم فيه ويدرس الاثر	213	6100965745751658313	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0872	false	479976078659344867	37	67	198	334	1564	300	لو كان ينجي من الردي حذر نجاك مما اصابك الحذر يرحمك الله من اخي ثقة لم يك في صفو وده كدر فهكذا يفسد الزمان و يفني العلم فيه ويدرس الاثر	872	7696561960345909424	130	254.0	101	136	95.5882339477539	28	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0016435-ara1.ms246	true	1516052083949961697	132	224	651	1129	1524	300	يكن عظمي طويلا فانني له بالخصال الصالحات وصول المعني ان لم اكن طويلا لان من طال عظمه طالت قامتهوهذا رجل قصير القامةيذكر انه وان قصرت قامته فان مكارمه تطول فتجبر قصر قامته بالافعال الحسنة اذا كنت في القوم الطوال علوتهم بعارفة حتي يقال طويل يقول اذا كنت في القوم الطوال طلتهم وفضلتهم ب---عارفة حتي يقال طويل ويروي احبتهم وكم قد------------------------------------------ راينا من فروع كثيرة تموت اذا لك تحيهن اصول المعني بين ان كرم الاباء لا ينتفع به الابناء اذا لم يكن فيهم كرم ولم ار كالمعروف اما مذاقه فحلو واما وجهه فجميل	246	6100965745751658313	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1905	false	-6281901072908404551	109	159	550	803	1517	300	يكن عظمي طويلا فانني له بالخصال الصالحات وص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول اذا كنت في القوم الطوال -------فضلتهم بطولي لهم حتي يقال طويل ولا خير في حسن الجسوم وطولها اذا لم يزن طول الجسوم عقول وكاءن راينا من جسوم طويلة تموت اذا لم تحيهن اصول----------------------------------------------------------------- ولم ار كالمعروف اما مذاقه فحلو واما وجهه فجميل	1905	7696561960345909424	178	290.5	141	523	34.03441619873047	30	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0016435-ara1.ms253	true	-1973437245805071283	204	300	1084	1569	1569	300	اطلب ما يطلب الكريم من ال رزق بنفسي واجمل الطلبا قوله اجمل الطلب يعني لا اطلب من وجه يحلقني عاره ثم بين بعد ذلك مراده في الابيات بعده واحلب الثرة الصفي ولا اجهد اخلاف غيرها حلبا قوله واحلب الثرة الصفي اي الكثيرة الدر والصفي الغزيرة واخلاف جمع خلف وهو راس الضرع والحلب مصدر حلب واللبن حلب ايضا وهذا البيت مثل يقول اطلب من الكريم الكثير العطاء ولا اطلب من غيره ثم بين علة ذلك اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صديعة رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا ال----ا رهبا---- العلاء الرفعة اي لا----	253	6100965745751658313	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0862	false	2034279843772640581	91	132	456	671	1517	300	اطلب ما يطلب الكريم من ال-رزق بنفسي واجمل ال-------------------------------------------------------------------------------------طلبا واحلب الثرة الصفي ولا اجهد اخلاف غيرها حلبا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة رغبا والعبد لا يحسن العطاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار المعقب السوء لا	862	7696561960345909424	183	317.5	146	497	36.820926666259766	30	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0016435-ara1.ms253	true	-1973437245805071283	205	297	1089	1557	1569	300	ما يطلب الكريم من ال رزق بنفسي واجمل الطلبا قوله اجمل الطلب يعني لا اطلب من وجه يحلقني عاره ثم بين بعد ذلك مراده في الابيات بعده واحلب الثرة الصفي ولا اجهد اخلاف غيرها حلبا قوله واحلب الثرة الصفي اي الكثيرة الدر والصفي الغزيرة واخلاف جمع خلف وهو راس الضرع والحلب مصدر حلب واللبن حلب ايضا وهذا البيت مثل يقول اطلب من الكريم الكثير العطاء ولا اطلب من غيره ثم بين علة ذلك اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صديعة رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا ال----ا رهبا العلاء ----	253	6100965745751658313	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2001	false	-8269633465560015240	0	30	0	151	1536	300	ما يطلب الكريم من ال رزق بنفسي واجمل الطلبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار	2001	7696561960345909424	136	252.5	109	476	28.571428298950195	25	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0016435-ara1.ms259	true	5873790273016182383	60	239	326	1312	1646	300	بن مطير الاسدي اسلامي الاول من الطويل والقافية من المتراكب لقد كنت جلدا قبل ان توقد النوي علي كبدي نارا بطيءا خمودها المعني يقول كنت جلدا قبل مفارقة اوداي والتهاب الشوق في كبدي اليهم وقد ذهبت جلادتي الان بمفارقتي لهم يصف تاثير الفراق فيه وقد كنت ارجو ان تموت صبابتي اذا قدمت ايامها وعهودها المعني يقول كنت ارجو ان تقادم الايام يزيل صبابتي اليها لقد جعلت في حبة القلب والحشا عهدا الهوي تولي بشوق يعيدها العهاد جمع عهدة وهو مطر اول السنة والولي المطرة الثانية بعد الوسمي شبه اول الشوق بالعهاد وما يوليه بالولي وبشوق يعيدها اي يعيد العهاد من اعاد وكان ثعلب يروي بعيدها من البعد اي ما بعد من العهاد ومعناه يقويها تقوية الولي للوسمي بسود نواصي---------------------------------------------------------------------ها وحمر اكفها وصفر تراقيها وبيض خدودها صفر تراقيها قيل من الطيب وقيل من حلي الذهب المعني يصف الجواري بسواد الشعر وخضاب الكف واستعمال الطيب ولبس الحلي مخصرة الاوساط زانت عقودها باحسن مما زينتها عقودها مخصرة الاوساط اي لطيفتها وفي الحديث خصروا فعالكم زانت عقودها اي انها تحسن العقود ولا تحسنها العقود يمني-نا حتي ترف قلوبنا رفيف الخزامي بات طل يجودها	259	6100965745751658313	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0844	false	-4673843073968425667	123	202	596	1027	1524	300	بن مطير الاسدي --------------------------------------------لقد كنت جلدا قبل ان توقد النوي علي كبدي نارا بطيءا خمودها ولو تركت نار الهوي لتصرمت ولكن شوقا كل يوم وقودها -----------------------------------------------------------------------وقد كنت ارجو ان تموت صبابتي اذا قدمت ايامها وعهودها ف-------------------------------------------------------قد جعلت في حبة القلب والحشا عهاد الهوي تولي بشوق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعيدها بمرتجة الارداف هيف خصورها عذاب ثناياها عجاف قيودها وصفر تراقيها وحمر اكفها وسود نواصيها وبيض خ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------دودها مخصرة الاوساط زانت عقودها باحسن مما زينته- عقودها--------------------------------------------------------------------------------------------------- يمنيننا حتي ترف قلوبنا رفيف الخزامي بات طل يجودها	844	7696561960345909424	298	337.0	240	1056	28.219696044921875	51	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0016435-ara1.ms285	true	6883355506403010926	48	126	257	667	1547	300	عقيلية اما ملاث ازارها فدعص واما خصرها فبتيل ملاث ازارها الموضع الذي يدور عليه الازار وهو العجز بتيل يكاد ينقطع فشبه خصرها في الدقة بما هو منقطع المعني يصفها بعظم الردف ودقة الخصر تقيظ اكناف الحمي ويظلها بنعمان من وادي الاراك مقيل تقيظ اي تقيم في القيظ وهو شدة الحر ونعمان هو واد بعرفات بفتح النون والاراك شجر المعني يصف تنعمها وانها تستظل في شدة الحر في اطيب موضع ذكره اليس قليلا نظرة ان نظرتها اليك وكلا ليس	285	6100965745751658313	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2050	false	6408678716441350726	275	300	1373	1508	1508	300	عقيلية اما ملاث ازارها فدعص واما خصرها فبتيل تق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يظ اكناف الحمي ويظلها بنعمان من وادي الاراك مقيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليس قليلا نظرة ان نظرتها اليك وكلا ليس-	2050	7696561960345909424	133	238.0	109	410	32.43902587890625	24	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0016435-ara1.ms285	true	6883355506403010926	126	246	667	1262	1547	300	منك قليل فيا خلة النفس التي ليس دونها لنا من اخلاء الصفاء خليل ويا من كتمنا حبه- لم نطع به عدوا ولم يءمن علبه دخيل اما من مقام اشتكي غربة النوي وخوف العدا فيه اليك سبيل المعني يستكثر اليسير مما يونس في هواه ويريد بكلا ردا علي نفسه والدخيل المداخل يقول يا من لا يتقدمها عندنا خليل ولا نفش سرها الي دخيل هل اليك سبيل من مقام اشكو فيه وما لحقني من بعد الفراق وخوف الاعداء فيك فدينك اعداءي كثير وشقتي بعيد واشياعي لديك قليل ويروي وخطتي بعيد المعني يشكو كثرة الاعداء وطول السفر وقلة الانصار والشقة السفر وكنت اذا ما جءت جءت بعلة فافتين علاني فكيف اقول فما كل يوم لي بارضك حاجة ولا كل يوم لي اليك رسول	285	6100965745751658313	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2051	false	-463087315363746674	0	66	0	312	1528	300	منك قليل فيا خلة النفس التي ليس دونها لنا من اخلاء الصفاء خليل ويا من كتمنا حبها لم يطع به عدو- ولم يءمن عليه دخيل اما من مقام اشتكي غربة النوي وخوف العدي فيه اليك سبيل فديت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك اعداءي كثير وشقتي بعيد واشياعي لديك قليل------------------------------------------------------------------------------- وكنت اذا ما جءت جءت بعلة فافنيت علاتي فكيف اقول فما كل يوم لي بارضك حاجة ولا كل يوم لي اليك رسول	2051	7696561960345909424	301	544.5	235	596	50.50335693359375	58	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0016435-ara1.ms289	true	2535077456548927298	148	253	778	1297	1531	300	كان فءادي في يد ضبثت به اي في صاءد وقع في حبالته وحش قوي فهو يتشبث بحبله ويقبض عليه حذارا ان يقطع ما وقع فيه وينجو واشفق من وشك الفراق وانني اظن لمحمول عليه فراكبه المعني يقول احذر من قرب الفراق واني اعلم اني مدفوع اليه يظهر الجزع من الفرقة فوالله ما ادري ايغلبني الهوي اذا جد جد البين ام انا غالبه اذا جد جد البين اي استقلت الركاب وراي حبيبه مرتحلا المعني يقول لا ادري ااقدر علي الصبر اذا فارقتني ام افتضح ولم يتحقق حاله في الوقت لانه يفتضح العشق في وقت الرحيل فان استطع اغلب وان يغلب الهوي فمثل الذي لاقيت يغلب صاحبه	289	6100965745751658313	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0939	false	-2718456520300461582	145	189	748	964	1520	300	كان فءادي في يد ضبثت به محاذرة----------------------------------------------------------- ان يقضب الحبل قاضبه----- واشفق من وشك الفراق وانني اظن لمحمول عليه فراكبه فو ----------------------------------------------------------------------------الله ما ادري ايغلبني الهوي اذا جد جد البين ام انا غالبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان استطع اغلب وان يغلب الهوي فمثل الذي لاقيت يغلب صاحبه	939	7696561960345909424	194	333.5	152	519	37.37957763671875	38	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0016435-ara1.ms298	true	1988315081041308210	147	171	769	878	1540	300	وما لي من ذنب اليهم علمته سوي انني قد قلت يا سرحة اسلمي نعم فاسلمي ثم اسلمي ثم- اسلمي ثلاث تحيات وان لم تكلمي	298	6100965745751658313	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0883	false	6825995116132590886	201	225	999	1109	1526	300	وما لي من ذنب اليهم علمته سوي انني قد قلت يا سرحة اسلمي بلي فاسلمي ثم اسلمي ثمت اسلمي ثلاث تحيات وان لم تكلمي	883	7696561960345909424	106	204.0	82	110	96.36363983154297	22	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0016435-ara1.ms298	true	1988315081041308210	254	300	1295	1540	1540	300	اما والراقصات بذات عرق ومن صلي بنعمان الاراك الفاحم الاسود وبذي غروب يريد بها الاسنان اقسم تعظيما ومن صلي بنعمان الاراك يعني الحجاج ونعمان واد بعرفات لقد اضمرت حبك في فءادي وما اضمرت حبا من سواك اريت الامريك بصرم حبلي مريهم في احبتهم بذاك فان هم-	298	6100965745751658313	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1067	false	8236474154646134752	230	258	1189	1330	1539	300	اما والراقصات بذات عرق ومن صلي بنعمان الاراك--------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد اضمرت حبك في فءادي وما اضمرت حبا من سواك اطعت الامرين بقطع حبلي مريهم في احبتهم بذاك فان هم	1067	7696561960345909424	134	234.5	107	246	54.4715461730957	24	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0016435-ara1.ms390	true	8865982056374257869	98	168	515	870	1535	300	لقد امرت بالبخل ام محمد فقلت لها حثي علي البخل احمدا فاني امرء عودت نفسي عادة وكل امرء جار علي ما تعودا يعني امراته ومحمد ابن لها فقال لها حثي ابنك علي البخل واحمد ومحمد سواء المعني يذكر ان امراته علي البخل فرد عليها بان الجود عادته ولا منزع عنه احين بدا في الراس شيب واقبلت الي بنو عيلان مثني وموحدا رجوت سقاطي واعتلالي ونبوتي وراءك عني طالقا وارحلي غدا	390	6100965745751658313	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0883	false	6825995116132590886	71	113	340	553	1526	300	لقد امرت بالبخل ام محمد فقلت لها حثي علي البخل احمدا فاني امرء عودت نفسي عادة وكل امرء جار علي ما تعودا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احين بدا في الراس شيب واقبلت الي بنو غيلان مثني وموحدا رجوت سقاطي واعتلالي ونبوتي وراءك عني طالقا وارحلي غدا	883	7696561960345909424	212	411.0	170	355	59.71831130981445	41	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0016435-ara1.ms406	true	-5210137466841482913	25	124	148	625	1524	300	متي ما يجء يوما الي المال وارثي يجد جمع كف غير ملاي ولا صفر جمع الكف بكسر الجيم قدر ما يشتمل الكف عليه المعني يصف سخاوته وشجاعته يقول ابذل مالي في حياتي فلا يجد وارثي غير ما يذكره من بعد يجد فرسا مثل العنان وصارما حساما اذا ما هز لم يرض بالهبر فرسا مثل العنان يعني ضامرا صلبا لم يرض بالهبر وهو ان يختلس قطعة من اللحم ويروي بالهتر وهو الكسر المعني يقول لا يجد الا فرسا ضامرا وسيفا قاطعا لا يرضي بقطع اللحم حتي يصم في العظم واسمر خطيا كان كعوبه نوي القسب قد اربي ذراعا علي العشر	406	6100965745751658313	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1035	false	2705857679322613911	30	67	141	311	1480	300	متي ما يجء يوما الي المال وارثي يجد جمع كف غير ملء- ولا صفر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يجد فرسا مثل العنان وصارما حساما اذا ما هز لم يرض بالهر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واسمر خطيا كان كعوبه نوي القسب قد اربي ذراعا علي العشر	1035	7696561960345909424	168	287.0	131	477	35.22012710571289	35	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0016435-ara1.ms414	true	-9093012968402049699	262	286	1403	1526	1604	300	كالشرر بسحق الميعة ميال العذر كانه يوم الرهان المحتضر -قد بدا اول شخص ينتظر دون اثابي من الخيل زمر ضار غدا ينفض صءبان المطر	414	6100965745751658313	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0884	false	969713281355126873	0	24	0	124	1554	300	كالشرر بسحق الميعة ميال العذر كانه يوم الرهان المحتضر وقد بدا اول شخص ينتظر دون اثابي من الخيل زمر ضار غدا ينفض صيبان المطر	884	7696561960345909424	122	238.0	98	124	98.38710021972656	22	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0016435-ara1.ms415	true	5253015987786694665	39	74	214	391	1598	300	الصيد عن زرف ملحاح بعيد المنكدر اقني يظل طيره علي حذر يلذن منه تحت افنان الشجر من صادق الوقع طروح بالبصر بعيد توهيم الوقاع والنظر كانما عيناه في حرفي حجر بين ماق لم تخرق بالابر	415	6100965745751658313	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0884	false	969713281355126873	23	58	118	294	1554	300	المطر عن ز-ف ملحاح بعيد المنكدر اقني تظل طيره علي حذر يلذن منه تحت افنان الشجر من صادق الورق طروح بالبصر بعيد توهيم الوقاع والنظر كانما عيناه في حرفي حجر بين ماق لم تخرق بالابر	884	7696561960345909424	170	329.0	135	177	96.04519653320312	31	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown