id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016435-ara1.ms243	false	-2930718685577513737	2	36	13	186	1556	300	وقال عبد الله بن الزبير بن الاشيم الاسدي والزبير الحماة اسلامي لا احسب الشر جارا لا يفارقني ولا احز علي ما فاتني الودجا وما نزلت من المكروه منزلة غلا وثقت بان القي لها فرجا	243	6100965745751658313	Shamela0005433-ara1.ms49	true	-8879359346517702199	200	229	1015	1156	1490	300	وقال عبد الله بن الزبير---------- الاسد----------------------ي لا احسب الشر جارا لا يفارقني ولا احز علي ما فاشني الودجا وما نزلت من المكروه منزلة الا وثقت بان القي لها فرجا	49	-7856990090520728126	139	258.5	110	173	80.34681701660156	25	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0005433-ara1
Sham19Y0016435-ara1.ms244	false	-8615883189942363140	12	113	66	596	1575	300	ماذا يكلفك الروحات والدلجا البر طورا وطورا تركب الللججا الروحات الخرجات بعد الزوال والدلج جمع دلجة واللجج جمع لجة المعني يعاتب في كثرة الاسفار وركوب البر والبحر كم من فتي قصرت في الرزق خطوتة الفيته بسهام الرزق قد فلجا المعني رب مقيم واع نال سعة الرزق من غير كد وفلجا اي ظفر ان الامور اذا انسدت مسالكها فالصبر يفتق منها كل ما ارتتجا لا تياسن وان طالت مطالبة اذا استعنت بصبر ان تري فرجا ارتتج انغلق المعني يامر بالصبر يقول ما اولي الصابر بنيل مراده وينهي عن الياس مما يتعسر اخلق بذي الصبر ان يحظي بحاجته ومدمن القرع للابواب ان يلجا	244	6100965745751658313	Shamela0005433-ara1.ms53	true	4297802474885177449	226	280	1093	1374	1474	300	ماذا تكلفك الروحات والدلجا البر طورا وطورا تركب ا-للججا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- كم من فتي قصرت في الرزق خطوته الفيته بسهام الرزق قد فلجا-------------------------------------------------------- ان الامور اذا انسدت مسالكها فالصبر يفتح منها كل ما ارتتجا لا تياسن وان طالت مطالبة اذا استعنت بصبر ان تري فرجا--------------------------------------------------------------------------------------- اخلق بذي الصبر ان يحظي بحاجته ومدمن القرع للابواب ان يلجا	53	-7856990090520728126	278	519.0	224	530	52.45283126831055	48	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0005433-ara1
Sham19Y0016435-ara1.ms252	false	6404764028137488619	130	296	679	1514	1528	300	محمد بن---- شحاذ الضبي الثاني من الطويل والقافية من لمتدارك اذا انت اعطيت الغني ثم لم تجد بفضل الغني الفيت ما-لك حامد الفيت وجدت المعني اذا كنت ذا مال ثم تعط غيرك لم تحمد يحث علي الجود اذ--------ا الحلم لم يغلب لك الجهل لم تزل عليك بروق جمة ورواعد البروق والرواعد ها هنا استعارة يريد به الشداءد وجمة اي كثيرة المعني اذا لم يغلب حلمك جهلك لم تزل في محن عظيمة يحث علي الحلم اذا العزم لم يفرج لك الشك لم تزل جنيبا كما استتلي الجنيبة قاءد الجنيب المجنوب وهو الذي يقاد الي جنب اخر ومنه الجنيبة في الخيل والابل استتلي استتبع المعني يقول اذا ركبت في الامور الشك ولم تعزم عزمة مصمم لم تزل ذليلا تتبع غيرك ويحث علي الجد والصرامة اذا انت لم تعرك بجنبك بعض ما يريب من الادني رماك الاباعد يقال عركته بجنبي اذا اغضيت عنه وتغافلت المعني يقول اذا لم تدار ادانيك اجترا الاجانب عليك كانه يحث علي حسن معاشرة الاقارب وقل غناء عنك مال جمعته اذا كان ميراثا وواراك لاحد	252	6100965745751658313	Shamela0005433-ara1.ms54	true	-1825951956633224083	176	241	872	1178	1461	300	محمد بن ابي شحاذ الضبي اذا -------------------------------------انت اعطيت الغني ثم لم تجد بفضل الغني الفيت ما لك ح------------------امد اذا انت لم تعرك بجنبك بعض ما يريب من الادني رماك الاباعد اذا الحلم لم يغلب لك الجهل لم تزل عليك بروق جمة ورواعد اذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا العزم لم يفرج لك الشك لم تزل جنيبا كما استتلي الجنيبة قاءد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقل غناء عنك مال جمعته اذا صار ميراثا وواراك لاحد	54	-7856990090520728126	244	423.5	189	848	28.773584365844727	46	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0005433-ara1
Sham19Y0016435-ara1.ms237	false	6985780146443592648	74	113	388	601	1562	300	متي ما يري الناس الغني وجاره فقير يقولوا عاجز وجليد اي يقولون للغني جليدا اي فيه جلادة وللفقير عاجز يقدرون ان الغني يصاب بالجلادة وليس الغني والقفر من حيلة الفتي ولكن احاظ قسمت وجدود اذا المرء اعيته المروءة ناشءا	237	6100965745751658313	Shamela0005433-ara1.ms60	true	-6818825266904320126	275	300	1344	1477	1477	300	متي ما يري الناس الغني وجاره فقير يقولوا عاجز وجليد------------------------------------------------------------------------------ وليس الغني والفقر من حيل- الفتي ولكن احاظ قسمت وجدود اذا المرء اعيته السيادة ناشءا-	60	-7856990090520728126	127	230.0	103	213	59.624412536621094	20	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0005433-ara1
Sham19Y0016435-ara1.ms133	false	5663402509386487842	29	63	158	326	1571	300	اذا المرء اولاك الهوان فاوله هوانا وان كانت قريبا اواصره فان انت لم تقدر علي ان تهينه فذره الي اليوم الذي انت قادره وقارب اذا ما لمتكن لك حيلة وصمم اذا ايقنت انك عاقره	133	6100965745751658313	Shamela0005433-ara1.ms61	true	-7223483645346762970	182	216	935	1101	1538	300	اذا المرء اولاك الهوان فاوله هوانا وان كانت قريبا اواصره وان انت لم تقدر علي ان تهينه فدعه الي اليوم الذي انت قادره وقارب اذا لم --تكن لك قدرة وصمم اذا ايقنت انك عاقره	61	-7856990090520728126	158	302.5	124	168	94.04762268066406	29	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0005433-ara1