id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016435-ara1.ms024	true	4648619191614650351	95	141	501	736	1594	300	الثاني من الكامل والقافية من المتواتر بقيت وفري وانحرفت عن العلا ولقيت اضيافي بوجه عبوس -ان لم اس- علي ابن حرب غارة لم تحل يوما من نهاب نفوس خيلا كامثال السعالي شزبا تعدو ببيض في الكريهة شوس حمي الحديد عليهم فكانه ومضان برق او شعاع شموس	24	6100965745751658313	Shamela0000678-ara1.completed.ms181	false	-2999459778919850326	242	285	1273	1489	1557	300	الاشتر من الكامل--------------------- بقيت وفري وانحرفت عن العلا ولقيت اضيافي بوجه عبوس لان لم اشن علي ابن هند غارة لم تخل يوما من نهاب نفوس خيلا كامثال السعالي شربا تعدو ببيض في الكريهة شوس حمي الحديد عليهم فكانه لمعان برق او شعاع شموس	181	7094249291153148870	202	373.0	159	237	85.23207092285156	36	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
Sham19Y0016435-ara1.ms178	true	-753106079712261492	272	299	1366	1507	1513	300	من الطويل والقافية من المتواتر اذا ما دعوت الصبر بعدك والاسي اجاب------ طوعا ولم يجب الصبر فان ينقطع منك الرجاء فانه سيبقي عليك الحزن ما بقي الدهر	178	6100965745751658313	Shamela0000678-ara1.completed.ms132	false	5804648556021846228	37	62	167	293	1468	300	من الطويل--------------------- اذا ما دعوت الصبر بعدك والبكا اجاب البكا طوعا ولم يجب الصبر فان ينقطع منك الرجاء فانه سيبقي عليك الحزن ما بقي الدهر	132	7094249291153148870	117	211.5	93	147	79.59183502197266	22	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
Sham19Y0016435-ara1.ms190	true	-2863407561188268320	10	74	56	407	1570	300	من المتواتر لهفي عليك للهفة من خاءف يبغي جوارك حيث -ليس مجير المعني يتحسر عليه ويدعو باللهف ان لا يكون حيا فيجير الخاءفين اذ لا مجير غيره اما القبور فانهن اوانس بجوار قبرك والديار قبور والديار قبور اي كالقبور وحشة المعني الانس حيث انت والوحشة حيث زلت عنه والقبور اوانس بحصولك فيها والديار موحشة لانتقالك عنها عمت فواضله فعم مصابه فالناس فيه كلهم ماجور	190	6100965745751658313	Shamela0000678-ara1.completed.ms115	false	7038122213228146044	267	295	1376	1525	1551	300	من الكامل-- لهفي عليك للهفة من خاءف كنت المجير لها وليس مجير----------------------------------------------------------------------------- اما القبور فانهن اوانس بجوار قبرك والديار قبور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمت صناءعه فعم مصابه فالناس فيه كلهم ماجور	115	7094249291153148870	127	188.5	100	352	36.07954406738281	22	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
Sham19Y0016435-ara1.ms194	true	-7549327486879117653	124	147	639	744	1525	300	فتي تم فيه ما يسر صديقه علي ان فيه ما يسوء الاعاديا فتي كملت خيراته غير انه جواد فما يبقي من المال باقيا	194	6100965745751658313	Shamela0000678-ara1.completed.ms092	false	422504658169239654	15	38	93	198	1576	300	فتي تم فيه ما يسر صديقه علي ان فيه ما يسوء الاعاديا فتي كملت اعراقه غير انه جواد فما يبقي من المال باقيا	92	7094249291153148870	102	201.0	79	105	97.14286041259766	22	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
Sham19Y0016435-ara1.ms213	true	-2955354038750786864	237	285	1267	1504	1584	300	كناسة الاسدي الاول من المنسرح والقافية من المتراكب ابعدت من يومك الفرار فما جاوزت حيث انتهي بك القدر---------------------------------------- لو كان ينجي من الردي حذر نجاك مما اصابك الحذر يرحمك الله من اخي ثقة لم يك في صفو وده كدر فهكذا يذهب الزمان ويف ني العلم فيه ويدرس الاثر	213	6100965745751658313	Shamela0000678-ara1.completed.ms198	false	6626132669153649622	73	122	399	641	1519	300	كناسة من------------- المنسرح ابعط---------------------ت من يومك الفرار فما جاوزت حتي انتهي بك القدر ابعطت بمعني ابعدت اراد اسرفت في التباعد لو كان ينجي من الردي حذر نجاك مما اصابك الحذر يرحمك الله من اخي ثقة لم يك في صفو وده كدر فهكذا يفسد الزمان ويف-ني العلم منه ويدرس الاثر	198	7094249291153148870	189	342.0	147	277	68.23104858398438	37	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
Sham19Y0016435-ara1.ms214	true	3890906689983669613	78	165	397	843	1557	300	من المال باقيا فتي تم فيه ما يسر صديقه علي ان فيه ما يسوء الاعاد-----------------------------------------------------يا اشم طويل الساعدين سميدع اذا لم يرح للمجد اصبح غاديا يدر العروق بالسنان ويشتري من المجد -ما يبقي وان كان غاليا صديقه يكون بمعني الجمع المعني يرثي محاربا واخاه وحوحا يصفه بالجود وكمال الخير واعتياد الخير والشر والسميدع السيد وهو من اسماء الاسد وقوله اذا لم يرح اي مولع بالمجد فان لم يفعله مساء فعله صباحا ولما سمع عبد الملك بن مروان هذا البيت قال هلا قال اذا راح للمعروف اصبح غاديا	214	6100965745751658313	Shamela0000678-ara1.completed.ms092	false	422504658169239654	13	64	83	328	1576	300	من الطويل -----فتي تم فيه ما يسر صديقه علي ان فيه ما يسوء الاعاديا فتي كملت اعراقه غير انه جواد فما يبقي من المال باقيا اشم طوال الساعدين شمردل اذا لم يرح للمجد اصبح غاديا قال الرشيد ولم لم يروحه في-- المجد كما اغداه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا قال اذا راح للمعروف اصبح غاديا	92	7094249291153148870	154	248.5	119	500	30.799999237060547	27	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
Sham19Y0016435-ara1.ms253	true	-1973437245805071283	204	299	1084	1567	1569	300	اطلب ما يطلب الكريم من ال رزق بنفسي واجمل الطلبا قوله اجمل الطلب يعني لا اطلب من وجه يحلقني عاره ثم بين بعد ذلك مراده في الابيات بعده واحلب الثرة الصفي ولا اجهد اخلاف غيرها حلبا قوله واحلب الثرة الصفي اي الكثيرة الدر والصفي الغزيرة واخلاف جمع خلف وهو راس الضرع والحلب مصدر حلب واللبن حلب ايضا وهذا البيت مثل يقول اطلب من الكريم الكثير العطاء ولا اطلب من غيره ثم بين علة ذلك اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صديعة رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا ال----ا رهبا العلاء الرفعة اي	253	6100965745751658313	Shamela0000678-ara1.completed.ms067	false	7076711264924699867	133	171	648	847	1517	300	اطلب ما يطلب الكريم من المال- بنفسي واحسن ال-------------------------------------------------------------------------------------طلبا واحلب الثرة الصفي ولا اجهد اخلاف غيرها حلبا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في كريمة رغبا والنذل لا-يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا ولم اجد غرة -----	67	7094249291153148870	170	286.0	136	487	34.907596588134766	30	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
Sham19Y0016435-ara1.ms396	true	7098978353080905015	169	269	879	1400	1566	300	من الطويل والقافية متدارك واشعث قد قد السفار قميصه وجر شواء بلا عصا غير منضج دعوت الي ما نابني فاجابني كريم من الفتيان غير مزلج وجرشواء البيت اي لم يتم نضجه لاستعجال القوم ولان عادة الاطوياء لا يبالغون في انضاج اللحم وقد فصل بالعصا بين الصفة والموصوف غير مزلج اي ضيق النفس المعني يقول كم من فتي قد شعث السفر راسه وقد قميصه السفر وجر الشواء الي الاضياف دعوته الي الشغل الذي عرض لي فاجابني ومدحه بانه ليس ضيق النفس فتي يملا الشيزي ويروي سنانه ويضرب في راس الكمي المدجج فتي ليس بالراضي بادني معيشة ولا في بيوت الحي- بالمتولج	396	6100965745751658313	Shamela0000678-ara1.completed.ms180	false	7996645100712808350	256	297	1341	1558	1573	300	من الطويل---------------- واشع- قد قد السفار قميصه يجر شواء بال-عصا غير منضج دعوت الي ما-نابني فاجابني كريم من الفتيان غير مزلج ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتي يملا الشيزي ويروي سنانه ويضرب في راس الكمي المدجج فتي ليس -الراضي بادني معيشة ولا في بيوت القوم بالمتولج	180	7094249291153148870	211	363.0	170	522	40.42145538330078	38	Sham19Y0016435-ara1	Shamela0000678-ara1.completed