id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016435-ara1.ms006	false	-3584780737061080985	119	164	652	897	1595	300	هواي مع الركب اليمانين مصعد جنيب وجثماني بمكة موثق مصعد اي ذاهب مسرعا و------------------------------------------------------------هذا الرجل كان مقيدا بمكة قوما يقصدون اليمن فقال هذا والمعني هوي قلبي مع القوم المتوجهين الي اليمن ذاهبا معهم وجسمي موثق بمكة عجبت لمسراها واني تخلصت الي وباب السجن دوني مغلق	6	6100965745751658313	Sham19Y0011151-ara1.ms164	true	5543013848010988565	42	79	211	401	1562	300	هواي مع الركب اليمانين مصعد جنيب وجثماني بمكة موثق فانه لا طريق اخصر من ذلك وانما جعل هذا مقام اختصار لان حال المحبوس حال ضيق وبعد هذا البيت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عجبت لمسراها واني تخلصت الي وباب السجن دوني مغلق	164	-177457508534707013	110	173.0	87	305	36.065574645996094	19	Sham19Y0016435-ara1	Sham19Y0011151-ara1
Sham19Y0016435-ara1.ms355	false	2184108055846873606	94	156	487	796	1539	300	من الطويل والقافية من المتدارك ساشكر عمرا ما تراخنت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت المعني يقول ان بقيت شكرت عمرا نعمه علي التي لم يتبعها بمن فتي غير محجوب الغني عن صديقة ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت المعني يمدحه ببذل المال في حال السعة وتجمله في حال الضيق راي خلت- من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينية حتي تجلت	355	6100965745751658313	Sham19Y0011151-ara1.ms848	true	-2927636718294222299	187	223	936	1109	1494	300	من الطويل--------------------- ساشكر عمرا ان تراخ-ت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت---------------------------------------------------------- فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت--------------------------------------------------------- راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت	848	-177457508534707013	168	289.5	132	310	54.19355010986328	28	Sham19Y0016435-ara1	Sham19Y0011151-ara1
Sham19Y0016435-ara1.ms355	false	2184108055846873606	99	156	518	796	1539	300	ساشكر عمرا ما تراخنت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت المعني يقول ان بقيت شكرت عمرا نعمه علي التي لم يتبعها بمن فتي غير محجوب الغني عن صديقة ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت المعني يمدحه ببذل المال في حال السعة وتجمله في حال الضيق راي خلت- من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينية حتي تجلت	355	6100965745751658313	Sham19Y0011151-ara1.ms849	true	7204722945182134850	10	44	50	213	1511	300	ساشكر عمرا ان تراخ-ت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت---------------------------------------------------------- فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت--------------------------------------------------------- راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت	849	-177457508534707013	158	281.5	124	279	56.63082504272461	27	Sham19Y0016435-ara1	Sham19Y0011151-ara1
Sham19Y0016435-ara1.ms002	false	-2176909746186986286	156	213	831	1127	1557	300	يجزون من ظلم اهل الظلم مغفرة ومن اساءة اهل السوء احسانا المعني ان بني مازن كما وصفتهم لكن قومي بني العنبر لا يدخلون في شء من الشر وان خف يغفرون لمن ظلمهم ويحسدون الي من اساء اليهم يصفهم بالجبن وبهوانهم لان العرب تتمدح بالظلم ويرون ذلك منقبة وفخرا كان ربك لم-يخلق لخشيته سواهم من جميع الناس انسانا	2	6100965745751658313	Sham19Y0011151-ara1.ms857	true	6232635489923669624	28	49	156	262	1606	300	يجزون من ظلم اهل الظلم مغفرة ومن اساءة اهل السوء احسان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كان ربك لم يخلق لخشيته سواهم من جميع الناس انسانا	857	-177457508534707013	105	193.0	85	297	35.35353469848633	20	Sham19Y0016435-ara1	Sham19Y0011151-ara1
Sham19Y0016435-ara1.ms232	false	67065138120651211	7	49	32	224	1478	300	اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي شرف الهجران ان كان يعقل قوله ان كان يعقل شرط حسن في موضعه لانه اذا لم يعقل لم يفرق بين الاحسان والاساءة ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل	232	6100965745751658313	Sham19Y0011151-ara1.ms858	true	2457422258956259042	228	253	1174	1286	1524	300	اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل-------------------------------------------------------------------------------- ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل	858	-177457508534707013	111	194.0	86	192	57.8125	23	Sham19Y0016435-ara1	Sham19Y0011151-ara1
Sham19Y0016435-ara1.ms232	false	67065138120651211	7	49	32	224	1478	300	اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي شرف الهجران ان كان يعقل قوله ان كان يعقل شرط حسن في موضعه لانه اذا لم يعقل لم يفرق بين الاحسان والاساءة ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل	232	6100965745751658313	Sham19Y0011151-ara1.ms859	true	-2293947982463838405	8	33	41	153	1498	300	اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل-------------------------------------------------------------------------------- ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل	859	-177457508534707013	111	194.0	86	192	57.8125	23	Sham19Y0016435-ara1	Sham19Y0011151-ara1
