id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016421-ara1.ms007	true	-2821928946368708867	193	260	1008	1395	1620	300	ويقولون فهرس-----------ة الكتب ------------------------------------------يجعلون التاء فيه للتانيث ويقفون عليه- بالهاء قال الشيخ ابو بكر الصواب فهرست باسكان السين------------------------- والتاء فيه اصلية قال ومعني الفهرست جملة العدد---- لفظة فارسية---- واستعمل الناس منه فهرس الكتب يفهرسها فهرسة مثل دحرج يدحرج دحرجة فقولهم الفهرست اسم جملة المعدود والفهرسة المصدر ومثل الفهرسة الفذلكة يقال فذلكة الحساب اذا وقفت علي جملته وهو من قول الانسان اذا كتب حسابه وفرغ منه فذلك كذا	7	5518614042725760514	Shamela0097928-ara1.ms006	false	-971274042265260228	115	189	638	1068	1678	300	ويقولون يعني العوامفهرسة الكتب رايت في النسخة الفاء والراء مكسورتين قال فيجعلون التاء فيه للتانيث ويقفون عليها بالهاء قال و-------------الصواب فهرست باسكان السين اي وكسر الفاء والراء قال والتاء فيه اصلية---- ومعناه جمل-------ة العدد وهي لفظة فارسية قال واستعمل الناس منه فهرس الكتب فه--------رسة مثل د------حرج دحرجة ف------الفهرست اسم جملة المعدود والفهرسة المصدر ومثل الفهرسة الفذلكه يقال فذلكت الحساب اذا وقفت علي جملته وهو من قول الانسان اذا كتب حسابه وفرغ منه فذلك كذا	6	7314039474796086641	328	562.0	270	474	69.19831085205078	47	Sham19Y0016421-ara1	Shamela0097928-ara1
Sham19Y0016421-ara1.ms084	true	-4764772908460917017	229	292	1243	1572	1623	300	يفرقون بين يجزيك ويجزي عنك بل يضمون اواءلهما ويتركون الهمز فيهما جميعا والصواب انك اذا اتيت بعن فتحت اول الفعل المستقبل ولم تهمز ف-قلت يجزي عنك كما جزي عن غيرك واذا لم تات بعن ضممت اوله في المستقبل وهمزت اخره والماضي تدخل الهمزة في اوله وفي اخره فيقول اجزاك فعلك اي كفاك وقراءة --فاتحة الكتاب وحدها تجزي عنك ولا يجزءك ان تقرا غيرها	84	5518614042725760514	Shamela0097928-ara1.ms127	false	7701932585016856518	57	105	287	537	1572	300	يفرقون بين يجزءك ويجزي عنك بل يضمون اواءلهما ويتركون الهمز فيهما قال-- والصواب انك اذا اتيت بعن فتحت------------------- ولم تهمز فتقول تجزي عنك كما جزي عن غيرك واذا لم تات بعن ضممت----------------- وهمزت----- والماضي تدخل الهمزة ا---وله وفي اخره فتقول اجزاك --------------قراءة الفاتحة---------------------- ولا يجزءك ان تقرا غيرها	127	7314039474796086641	238	394.0	190	332	71.6867446899414	40	Sham19Y0016421-ara1	Shamela0097928-ara1